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古玩市场：打眼，那一分钟是怎么回事眼下，京城著名瓷片儿玩家白明以一本《打眼——古玩收藏的实话实说》而广受关注。打眼，这一收藏圈中最为司空见惯的现象被暴晒，成为流行语。白明认为，打眼的发生往往就在一分钟之内，那么，这一分钟内到底发生了什么，收藏领域中不断发生的打眼又有着怎样的内在规律呢？打眼，那一分钟发生了什么白明：用最后一分钟决定博弈。打眼会不会发生，往往就是在交易发生前的一分钟里决定的。那瞬间虽短，考验的却是收藏者的心态、心理素质以及经验等很多东西，而往往起决定作用的是心态，也就是收藏者是否要在没有把握的情况下选择博弈。鉴定毕竟是一种眼学，是对比、淘汰、排列，当经验够用的时候，买进真东西的把握就会大一些。而当收藏的经验不够，遇到一件无法用你的经验和知识去解读的东西，你又认为机会不等人，一旦错过就没有了，那么你就不能不进行一次博弈了，这种博弈的结果往往就是打眼。很多人就是这样，可以不懂，但不能不买，买回去再翻书、找人看，发现买错了就扔床底下了。表面看，中国收藏大军有7000万人，远远大于造假者，但是收藏行为是一种个体行为，也就是说，收藏者在市场中进行收藏买卖时，实际上一个人来面对庞大的造假群体，孤军奋战，带有博弈的性质——收藏者就是眼界再宽，也有看不到的死角。秦杰：那根一夜暴富的神经被拨动了。遭遇打眼的人在大多数情况下就是心态失衡，渴望一夜暴富。收藏市场里的卖家大多瞄准的就是这种心态，那些各种版本神乎其神的故事也都是用来拨动收藏者这根神经的，一旦这根一夜暴富的弦被拨动了，那么收藏者也就肯定栽里面了。更为要命的是，很多收藏者往往不懂装懂，尤其是在最后一分钟内，明明自己不明白，却偏偏装成很懂的样子，卖家就势引着收藏者走，收藏者还顺着坡爬，感觉飘飘然，放松了警惕，最终打眼。实际上，真正懂行的买家往往是装成不懂的样子，哪能装懂啊？　　梁秀伟：虚荣心万万要不得。由于中国艺术不仅崇古，而且传承的方式是从模仿开始，因此从这种意义上说，客观环境使得打眼有着一定的必然性。搞收藏有出于喜欢的，有投资的，有为了谋生的，有兼而有之的。收藏的提高过程是一个由爱好到心悟的过程，这个过程中悟性差一些就会出现打眼。收藏者都有这种感觉，当看见某一件东西时，会特别喜欢，爱不释手，往往就是在最后一分钟内由于无法割舍而发生打眼。或者，有的希望赚大钱，当看到一个机会甚至会倾其所有，孤注一掷，而这些人往往是有一定水平的。像民国时一些大藏家都有过打眼的经历，其结果就倾家荡产，演变成了悲剧。还有很重要的一点，一些收藏者之所以在最后一分钟没有挺住，就是因为虚荣心在作祟。这些收藏者往往觉得自己懂点门道，商贩一捧，甚至周围的商贩都过来联起手这么一捧，自己就下不来台了，等买回去这后悔啊，可是越是这样越有苦难言，说不出来，也不好意思回去找人家——都是自己给人家吹牛讲课，人家什么都没有说啊。所以，要收藏就要心如静水，虚荣心万万要不得。

白明再讲"打眼"故事《打眼2》解"古玩做局" 不谈“捡漏儿”、一夜暴富的“美丽传说”，专讲“将假货看成真货，将真品看成赝品”的“打眼”之事——继《打眼》之后，瓷片收藏专家、“片儿白”白明推出《打眼2》，再讲十个“打眼”故事。此度再揭古玩做局迷雾，白明不再满足于“十贪九打眼”的解读。在他看来，想要有效戒贪，必须明白收藏的意思何在。“人们收藏的最终目的，其实并不是‘物质’本身，更不是‘物质’衍生的市值。” 据白明介绍，中国历史上大的文玩收藏热潮有五次：北宋、晚明、乾隆、民国以及今天。被称作是“第五次收藏热”的今天，其热情之高、幅员之广、参与之众，都是以往所无法比拟的。可是“再伟大的造物者，也无法满足人们的要求和贪欲，因为历史从来就没有给我们留出那么大的‘空间’。任何不切实际的幻想或求寻都无异于天方夜谭。”这便是缘何古玩界有一说法：“收古玩不如收‘退烧药’”。涉足收藏二十余年的白明，热衷于“疯狂搜集古代陶瓷碎片”，“片儿白”的称谓也由此而来，现已拥有一座瓷片博物馆。就是他收藏的瓷片，告诉了他收藏的意义。“物必传世，钱享后人。所谓生不带来，死不带去。我们当下能够真正收藏的，不过是‘物质’背后的历史和文化。”如假用一句古语，便是“以往知来，以见知隐。” 而这句《墨子·非攻》上的话，他初识，不是在书本上，却是从少年子尤那里听来的。“子尤生命濒危时，我去看他，自觉‘祝你早日恢复健康’、‘你一定能够战胜疾病’之类的话如此苍白无力，便给了他一块明代距今五百年的陶瓷标本供他‘触摸历史’，让他有一种‘人的生命在历史的时空中得到了延续’的感觉。”这时，子尤回赠他八个字，“以往知来，以见知隐。” 在白明眼里，这八个字，道破了他多年来力求要去“拼对文明碎片”的“终极目的”。“不仅是古代陶瓷，历史留给我们任何的‘物质’或‘非物质’的文化遗产，都肩负着同样的使命。一块瓷片，或许就是一把开启这座殿堂的‘钥匙’。” （来源：北京青年报）

打眼》揭古玩收藏黑幕提醒爱好者“十贪九打揭收藏界设局下套手段“打眼”是古玩收藏界的一句行话，意思是将假货看成了真货，或将真品看成赝品。一般情况下，打眼指的是前者。按老北京古玩界的习惯做法，打眼后一般很少对外讲述这些事情。白明在华艺出版社推出的新作《打眼》则首开先河，书中以29个打眼故事，讲古玩收藏领域里常见的设局下套的方法、造假做旧的手段，以故事形式一一做了陈述。这些来自收藏界的真实故事，为读者揭开收藏背后一些鲜为人知的事实。如，他曾花3万元买下一个自以为是明代的、80厘米高的影子木香柜，但经行家指点才知道其实柜子是新东西，上面的“旧”是人为做上去的，整个是用火碱烧出来的而且，材料也是影子木中最低廉的那种桦木影子，值不了多少钱。打眼每分钟都会发生在签售现场，白明说，时下从电视节目到文学作品，渲染古玩收藏的题材挺多，那情节被安排得丝丝入扣、引人入胜。然而大都是些天外落横财、转眼富家翁的捡漏儿故事。于是很多人盲目进入收藏领域，自然吃亏上当。“我写书是向人们阐明一个道理：捡漏儿这等美事不是没有，只是其几率实在是太少太少了，少到了比飞机失事还少见。而打眼的事情，倒是在古玩界每分钟都会发生的。”那么当下电视节目兴起的收藏节目中，是否也有赝品被当作真品的情况呢？对这个问题，白明谨慎地说，他只是对节目中有的藏品有疑问，但因为不在现场，不能确定。演员李嘉存收藏瓷器，他说曾把自己最好的收藏品送给马季。但马季去世后的一个偶然机会，他才得知，那件藏品其实是赝品，这让他感觉很对不住马先生。大师打眼也是家常便饭著名学者、文玩专家马未都先生告诫那些收藏者：“别说业余爱好者，即便专业人才，即便国宝大师，打眼看错是家常便饭。几十年来，我经历、我看过的不计其数，这个领域没有神仙。”人性的弱点是会被人利用的。防止打眼，戒贪极其必要，其次才是努力认真地学习各类知识。从这点上讲，本书的重要性超过了任何一本指示收藏的专业书籍。信报记者赵明宇

古董行内的“捡漏”现在称“淘宝” 很难中国艺术品市场现在已经在全球成交记录位于第二的位置，除了一些拍卖，一些博览会的交易之外。最近的一两年，无论国际上，或者中国最热的话题就是艺术品金融化。其中包括文交所、银行、私募基金、公募基金的出现，它已经改变了传统的拍卖和画廊这种交易模式。或者说艺术市场稍稍发生了一些变化。　　古董是中国人对古董、书画艺术长期以来的关注，即将在10月3日一直到10月7日将在香港会展中心，举办一个大型的古董博览会——"香港国际古玩及艺术品博览会"，这个博览会在香港已经是举办第七届了，我们今天也非常容幸的请来了"香港国际古玩及艺术品博览会"的创办人及董事黑国强先生，您好。

古玩怎么捡漏要对古玩知识有丰厚的积累，对真的假的，一眼就能看出来；哪里有相应的店铺、地摊，也要知道；勤去；有一定的资金储备...........

捡漏，捡漏，是一句古玩界的行话，形象的体现在‘捡’上，因为古玩界普遍认为捡漏是可遇而不可求的行为，故而，北方的方言，用一个‘捡’来寓意它的难得，是极诙谐的表达，也是汉文化中调侃文化的形象化体现

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文物收藏界捉鬼潜规则从去年闹得沸沸扬扬的“金缕玉衣”，到今年的开年大戏“汉代玉凳”，中国顶尖级文物专家为天价赝品的圈钱大开绿灯、保驾护航，在社会上引起公议，特别是文物收藏界的一些知名人士，痛批文物鉴定行业的潜规则，呼吁“追责！” 　　1月28日，“中国文物黑皮书”三部曲作者、知名学者吴树接受了羊城晚报记者的电话采访，他的观点是：“中国文物鉴定界乱象丛生、万劫难复。此等专家失职促成天价诈骗，造成国家和公民重大财产损失，不追责难儆效尤！”他还告诉晚报记者：“同样的案例搁在国外，属于专家过错失察的，轻者必遭罚款，赔偿当事人损失。重则逐出鉴定行业，永远不允许再踏进行业门槛；至于那些为谋私利恶意串通做局者，必追究法律责任！” 　　《文物法》主要起草人、文物界“老行尊”谢辰生更是一言以蔽之：“我看有些人(鉴定专家)很糟糕，应该追究法律责任！”谢辰生认为，去年“金缕玉衣”的鉴定专家根本就没资格鉴定“金缕玉衣”。“根本就不是走眼的问题，而是胡说八道！杨XX等人也没有资格去鉴定，因为他们是玉器专家，而不是考古专家。金缕玉衣(作为陪葬品)是没有传世的，只有考古的，而且只有那么几件。金缕玉衣是真是假，你要看从哪个墓出来的，怎么加工的？这是关键。现在鉴定专家没几个干净的，按照(单位)纪律，根本就不允许专家出来走穴，除非是无偿的鉴定。”而记者了解到，目前著名鉴定专家签字的证书，一份就要几千元至上万元不等。　　专家鉴定“走眼”，导致他人经济损失，能被追究法律责任吗？北京某文物鉴定中心负责人张进发给羊城晚报记者的答复，犹如一盆冷水：“不可能！鉴定专家给意见时可以说是个人学术观点。要跟鉴定专家打官司，凭哪条法律？我就没听过有赢的！” 　　无怪乎，尽管导致银行损失5.4亿元，但“金缕玉衣”案的鉴定专家们，至今仍高枕无忧。这次的"汉代玉凳"事件除了制造丑闻，又有谁会担责呢？　　《法制晚报》记者采访到北京中嘉国际拍卖有限公司副总经理黄建军。黄建军表示，“鉴定界很混乱，没有舵手。古玩的真假，没人能说了算。每个人都有权发表自己的意见，我们只能保持沉默。没有必要跟他们争，因为争来争去也没有说理的地方。”他还说：“的确应该对拍卖品进行鉴定。但我们不知道去哪儿做，没有一个国家承认的鉴定机构。” 　　他接着说：“拍卖公司只是中介机构，不保证拍卖品百分之百是真的。要是买大白菜，说5毛钱一斤那就是5毛，有公认的标准。古玩没有这个标准。其实古玩收藏，打眼也是一种乐趣。” 　　黄建军还透露，中嘉拍卖公司有四位老专家做顾问，包括故宫博物院的专家。其中一位专家叫周南泉，现年76岁，是故宫博物院研究馆员、中国宝玉石协会常务理事、中国收藏家协会顾问、中央电视台《艺术品投资》栏目玉器类首席专家。“周老师给它下过结论，说是汉代的。周老与同行之间也有分歧。但我们认为，周南泉对玉器的认识，远比外面的伪专家厉害。他们(伪专家)说的话，权威吗？”黄建军最后反问记者，言下之意，汉代玉凳还不一定是假货！　　此言一出，更引发文物收藏界和网络民间人士的愤慨，大家集体“捉鬼打鬼”！　　南京林业大学教授邵晓峰对古代家具有深入研究，他说：在中国家具发展史上，汉代人的起居方式为“低坐”，即以席地而坐为主，“这种凳子属于‘高坐’，当时根本派不上用场。从图片来看，这套汉代梳妆台及玉凳很有可能是仿清代宫廷家具”。　　湖北民族学院历史系教授黄清敏认为，汉代以跪坐为合乎礼节的坐姿和礼仪制度。隋唐之后，凳子的原型———胡床才开始普及，随后衍生出凳子和椅子。汉代人都是“席地而坐”，当时还没发明这样的凳子。　　吴树则从另一个角度认为“玉凳”必假无疑。他说：“汉代等级森严，似这般大件物品，恐怕也是达官贵人所有，若是出土之物，势必为大墓之陪葬品。依据相关规定，拍卖公司的拍品预展前须经文物部门审核，真是出土之物的话，能通过审查？换句话说，文物部门已变相认定此拍品是普通工艺品而已！”吴树在电话中感叹：“即便如此，按照现有法律，文物部门对拍卖公司的拍品打真不打假，明知道是赝品也不会阻止它上拍！” 　　收藏家刘先生指出，“汉代玉凳”能被如此迅速“揭黑”，得益于鉴定业外的人士。“如果不是从家具常识、历史常识、服饰常识、逻辑推理来辨伪，以鉴定界的现状，这个“口水仗”还不知道要打到什么时候！” 　　吴树认为：“此类案件越来越多，之所以该追责的追不了责，根本原因还是我们国家没有一套完整的鉴定体系、鉴定标准和权威的鉴定机构”。　　中国(北京)文化产权交易所筹备组负责人、著名文化经济学专家彭中天博士则认为：文物鉴定的关键是行业高度专业化、行业细分。为了责任明确，他建议国家建立“文物艺术品仲裁委员会”，各地成立有法人资格的文物鉴定机构，用科学检测与“眼学鉴定”相结合的方式，对送鉴文物进行诊断，然后出具有法人负责的鉴定结论。万一发生文物纠纷案，可以上诉至国家仲裁委员会做出终极裁判，而这个仲裁委员会应当是非盈利性的、具有最高权威性的行业组织，司法部门可以根据它的结论，按照有关法律原则对文物纠纷案实施追责、判决。作者蒋铮

文物仿制形成产业链 "不打假"已成为业内潜规则据中国之声《新闻纵横》报道，如今随着喜爱收藏的人越来越多，文物造假也开始层出不穷，近日一家网站就公布了中国文物造假地图引来大量围观。　　从业者称，仿制不是造假，文物流通领域刻意以假充真牟取暴利才是违法。收藏界资深人士称，古玩界行规就是不打假。仿制还是造假，其中界限究竟该如何界定？民间文物收藏难道真的只能靠眼力？　　据网站发布的《地下做旧产业调查》显示：陶瓷造假重灾区以江西景德镇、河南孟津、浙江龙泉、广东潮州等地为重；玉器造假重灾区是河南和安徽，辽宁则是全国90%的仿制红山玉的聚集地。　　利用周末，记者来到中原最大的玉器古玩集散地河南省镇平县石佛寺镇，玉器市场里人头攒动、非常热闹，店铺也是一家挨着一家，有专卖玉器的，有专卖仿制古玩的。　　在一家仿制古玩店里，记者看到货架上、地上摆满了所谓的出土文物，有古钱币、宝剑、熏炉等等，这些仿冒古玩外表呈青褐色，有的外边粘着泥土，看上去真像是出土文物。一位正在拿着一把宝剑把玩的顾客说，明知道这是仿制品，买回去就是送给朋友玩玩：　　顾客：真正的出土文物谁放在地上啊，一看这都是成批量生产的，买了就是玩玩，咱谈不上收藏，也无所谓上当不上当。　　洛阳是我国重要的文物收藏集散地之一，同时也是仿古复制工艺品的主产地之一，唐朝仕女三彩俑、司母戊方鼎等这些传世文物精品的仿古复制工艺品，早已成为国内外游客必选的旅游纪念品。　　而要说起青铜器仿制品，不能不提到伊川县葛寨乡烟涧村。烟涧村是一个远近闻名的仿古青铜器制作工艺村，位于古“丝绸之路”上，附近曾出土有“子申父己”铜鼎和铜斝、铜爵等酒器。这里仿古青铜器的制作工艺最早可以追溯到明代。早在2008年，烟涧村的仿古青铜器产值就已经达到1亿元以上。　　洛阳市文物收藏学会秘书长邵兵：因为这个利益所趋，从事这个行业的人文化层次高低不同，民间有很多小商小贩买来这些东西，然后经过做旧以后，拿到低端的古玩交流市场，来蒙人。因为古董数量比较少，必然会产生仿冒、仿制，这里面我们要区分开两个观点。第一个是纯粹做旧或者仿冒来冒充古玩的，这是不法行为。但是如果作为地方文化产业发展，把它作为旅游产品或者现代工艺品来做的，那这是两码事儿。　　河南收藏界一位资深人士告诉记者，古玩界有个不成文的规矩就是不打假，因为历代都有仿品，它们同样有收藏欣赏价值，只要双方认可，出多少钱都很正常：　　收藏界人士：要是 “捡漏”了那是喜出望外，要是看走眼了，后悔得要命，就是收藏古玩有挑战性玩家们才乐此不疲。现在古玩界假古董盛行，除了市场供求失衡之外，古玩界不打假的行规也是一个很重要的因素。　　由于过度追求经济利益，一些拍卖行和鉴定人员道德沦丧、惟利是图，导致古玩收藏乱相纷生。文物、古玩、字画等艺术鉴定复杂品真假难辨，如果发生纠纷，什么机构的鉴定结论可以作为法院参照的依据，目前还无相关规定。　　对此，河南亚昌律师事务所李安民律师认为，虽说古玩界有着“不打假，买了假货也不能退”这个不成文的规矩。但“行规”大不过法律，当古玩进入市场流通交易，它就具有一般商品的属性，就应该受法律的制约和规范。　　李安民：我国刑法规定：“诈骗公私财物，数额较大的，处三年以下有期徒刑、拘役或管制，并处或者单处罚金。” “行规”大不过法律，当古玩进入市场流通交易，它就具有一般商品的属性，就应该受法律的制约和规范。那么，故意制假、售假、鉴假、拍假、托假就有诈骗嫌疑，触犯了法律。我们也希望，国家能尽快出台相关政策法规，对文物市场进行规范整治，让仿古工艺和文物古玩市场得到良性发展。

文物造假成为潜规则专家只是小角色不论多大的拍卖公司，哪怕是北京前几名的大公司，也都无法保证只卖真货不卖假货。一些懂行的买家有时很明确地要买假货，或者买半真半假的物件，回去直接卖出或再加工后卖出，达到以假乱真的目的，最大限度地牟利。　　拍卖行一向是不负责鉴定真假的，即使出具鉴定书，也不代表一定保真。大多数藏品做了鉴定证书，只是为了送礼的时候增面子而已；拍卖的真真假假一直存在着，很多是固有的营销手段。比如，有些委托人，在给拍卖公司提供东西的时候本身就是有真有假，拍卖公司有时碍于情面和多年合作关系而不会戳破，有时会适当在假文物里选择模仿度较高的几件上拍，同时也能在征集量未达到预设目标的情况下确保上拍量。　　有些藏家为了能拍出好价位，甚至可以用一两年的时间专门来造势，通过媒体宣传、出书、出画册等方式，让人们觉得某一种收藏品的升值空间很大，等时机成熟后，再组织拍卖会，这种收益将截然不同。　　博物馆也有可能被裹挟其中。比如，有些收藏家借着与国有博物馆合作展览的机会，大肆展出假文物或者仿造的名家艺术品，对外宣称在某某博物馆展览过，使消费者误以为是真品。　　假也是分不同情况，有的假得非常有价值，比如，后代仿前代的官窑，虽不是前代的官窑真品，但有极高的艺术水平，故而经济价值也很高；张大千仿石涛的作品，可以以假乱真不说，甚至有更高的艺术价值；另外，字画类代笔的情况比较普遍，慈禧的代笔有缪嘉蕙等多人，萧谦中给老师姜筠代笔。　　专家只是小角色　　市场上东西良莠不齐，相对于真文物，假文物似乎更像主流。假的一样能卖出去，有市场的关系，也有一部分原因是因为大量捡漏不懂行的人存在。　　至于专家给出的市场价格，很多专家并不接触一线交易市场，有时报价张口就来，而实际销售根本达不到那么高的价位，造成所谓的有价无市。　　能否交易取决于市场是否有需求，在这个前提下才能谈交易成什么样的价格。放着也不升值的东西，谁买？专家不用对鉴定负责，拍卖行也不用对鉴定书负责，是真是假只能靠拍者火眼金睛了。　　比起为拍品做鉴定书，专家的更大的作用在于，满足国家对拍卖企业技术实力的要求，相关法规规定，艺术品拍卖，作为拍卖一方的企业必须要有一定级别的专业技术力量，不够根本就没有资质。专家们的职称可以用来在外面挂靠收钱，甚至挂名出席都收钱，但是，大多数为了稳妥，往往退了之后挂在某企业，固定帮助一家。　　为私人鉴定会更随意一些，但是为博物馆做鉴定，鉴定书会写得更详细一些，而且绝对不会出现价钱。　　现在可以给出鉴定结论的包括单位和个人。但大多数是按照买方的要求做，至于写不写此品为真，各地也都有出入。比较负责任的单位，出鉴定书的时候会回避鉴定字眼和真假问题，只提此物基本资料与当时可能的市价。而专家则是比较随意的，即使是同一件东西，因为人情的因素可能做出不同的结论，甚至是截然相反的结论。　　是什么纵容了个人鉴定权利的膨胀？监管缺失才是大问题，专家只是小角色。

文玩行当里的新商规　姜跃进　　北京莲花居居主　　所谓文有文行武有武道，三百六十行，行行都有自己的行规，也就是现在时髦的语言“潜规则”。之前的文章中咱们说了这古玩行当里的朋友在购买和挑选货物时的潜规则。今天，在这里我想跟大家谈谈，如今北京城文玩行当里商家经商的潜规则，也就是我们所说的商家经商的行为准则。　　原来的北京城卖古玩的多，卖旧货的也多，沿袭了一些老北京卖老货的“老规矩”。商家卖古玩旧货在以前沿袭的都是北京城古玩行当里人人皆知的“二十一条军规”。可是这十年，随着文玩行业的兴起、经营文玩物件商户的增加，什么文玩核桃、文玩菩提、文玩葫芦、文玩核雕、折扇、鸟笼等，这些只要能在手中把玩的就都归到了文玩行当中，商家和玩家聊文玩、侃文玩，同时还要销售文玩。随着商家的增多，销售和购买文玩物件也需有自己的规则，玩家的准规则可以参照古玩行当里的“朋友在购买和挑选货物的潜规则”购买。　　从市场的现状来看，现如今文玩市场里的规矩大部分都是沿袭原来古玩行当里的“二十一条军规”，之所以有诸多的规矩，也是历代古玩商家和藏家们总结经验教训后形成的。过去古玩行看货自古不问来路，你就是再怎么问，持有人也绝对不会说实话。不像今天的市场，藏品要看流传有序，过去发现店家拿出来的货有问题，是口朝下轻轻地放下藏品，你要给店家说出子丑寅卯来。懂规矩的店家要请客给学费，不懂规矩的就无所谓，拍屁股走人，但店家是很害怕的。不像现在，知假卖假，骗的都是不懂装懂的有钱人或者故弄风雅的官家。另外古玩交易不单纯是价格上的较量，更重要的是知识和眼力的较量。古玩商之间在购买古玩时存在竞争，在售卖古玩时却不存在竞争，原因是每件古玩商品都有其独特性，购进的渠道和价格也不一样，所以没有可比性。古玩商的强项是能识别真假，准确评估价格，但是辨伪知识和价格信息都不会轻易透露，因为这些是他们生存的重要手段。在古玩圈里，得到上品，讲的是缘分和财路，专想捡漏的人，往往会栽“大跟头”，之后连翻身的机会都没有。提醒现在的店家，不要看人下菜、以貌取人，有句话说的好：现在的看客就是以后的买家。现在很多店主太牛，客人进门招呼水的不说，连灯都不给开，你做生意连电费都交不起还有什么意义，遇到这种店家，看都别看，以后不会再来。在收藏圈，藏而不真，鬼也；藏而不精，烂也；藏而不究，愚也。　　看看这些前辈们总结出来的规矩，看官们是不是觉得买古玩并不像逛大街买衣服一样简单了？如今，之所以文玩如此受到大众的喜爱，在它们本身的价值之外还蕴含着文化，这些文化是辈辈相知、代代相传的宝贵经验和财富。我认为，在盘玩我们宝贝的同时，也该时不常地去学学这内在的文化和历史。　　了解了文玩行当的老规矩，现在的市场里，也有了很多在这个时代衍生出来的新规矩，这些规矩不仅给买家提供了福利，也为我们店家提供了方便。这儿说着，您别急，看我给您徐徐道来。　　古话讲做生意讲究关门做生意，“也就是关上门做生意”一家子不关注另一家的事，放到现在的文玩市场，就是你卖你的、我卖我的，我们商家和商家可以说是“对头”。再有就是“让财不让道”这句话。我可以借钱给你经商，但是绝不把商路给你，这里的商路指的是电话和联系方式，不多解释朋友自会知道。可是现在好像一切都变了，变得包容了，我们可以坐在一起聊天、一起品茶，商家也可以带着朋友和即将开场子做生意的徒弟一起进货、一起交流。而且现在销售文玩的商家的经营文玩文化、经营方针和经营理念也都发生了本质的变化，我们可以满足顾客，让顾客来店里自选，我们会拿出最好的文玩物品让“买家”、“朋友”、“顾客”自己随便挑选，以满足大家对宝贝的满意程度。这样一来，每一颗珠子都是“买家”、“朋友”、“顾客”自己挑选过的，对于“买家”、“朋友”、“顾客”来说，一是放心，二是给您自己一种成就感，三也为商家省去了很多不必要的麻烦。如果您不太懂，商家也可以根据您的要求为您挑选，穿成串儿。当然了，这些都是免费的。不止这些，最后一般商家都会送给您几颗备珠，以防您以后丢失或者盘玩失败的珠子可以得到替换。玩家要是不懂盘玩，您也不用着急，商家会耐心地教“买家”、“朋友”、“顾客”DIY，现在的文玩商品不像原来，都是商家设计款式、配饰，买家只能挑选不能设计。如今，您可以自己设计任何自己喜欢的文玩款式，添加自己钟爱的配饰隔珠。如此一来，既保证了自己对珠子样式的要求，又增添了个性。再有就是“买家”、“朋友”、“顾客”买到了不诚心的文玩物件后不满意还可以直接找商家退货和换货，就像现在汽车行业一样，文玩行业里也流行“置换”。这是现今最为相容的一种文玩文化，真真体现了“文玩就是个乐”。　　我认为，现在文玩行里的商家和顾客可以说是商家与玩家，也可以说是商家与朋友的销售准规则，完全脱离了老北京的销售商规，商家与玩家、朋友和顾客已建立了很好的朋友关系，用包容和融合来交流来购物。但是所谓无规矩不成方圆，无论是商家还是买家，都应该遵循行业规则，多看看老北京经营销售古玩行当里人人皆知的“二十一条军规”。知道了这“二十一条军规”，我们商家和玩家才能有法可循，才能建立起更为密切的朋友关系，这就像我们北京商人一直遵循的仁、义、礼、智、信。对商家是必要的，对玩家来说也是很有必要的，一来避免上当受骗，二来也能更好地与商家进行沟通。如此一来，我们的文玩文化会得到很好的传承，我们的文玩市场会变得更加和谐和专业。 (作者系中国收藏家协会会员) 　　来源：北京商报

雅贿：古玩店的潜规则赚取中介费2000多万据郑贺讲，他有个朋友，也是古玩店老板，就是凭着古玩店的“潜规则”，挣了2000多万元中间费。“通常买古玩送礼的，背后原因都挺复杂，绝不是一送一收那么简单。送礼的、古玩店、收礼的，各有好处。”“他的一件古玩其实是赝品，只值几万元，被一个企业家买走，送给了某官员。在买的时候，这个企业家就跟他说好了，多少天后，如果有一个什么长相的人来，要卖出这件东西，就以真品的价格收了，差价由这个企业家出。” 　　郑贺说，其实这就是一种变相送钱的方式。“这件假古董，被同一个企业家买了5次，送给不同的官员，最后又回到了这个古玩店老板手里，而古玩店老板本人不费力气赚到了5次中间费，加起来也是一个天文数字。” 　　郑贺说，这就是实实在在发生在他身边的事，这样有“前途”的工作，也是现在不少古玩店的重要业务之一。　　蹊跷的是，这些收受礼物的官员，为什么都会把这件假古玩卖回给同一家店呢？　　郑贺点破了其中玄机送礼人和收礼人早就知道是赝品，送礼人也会告诉收礼人，什么时候、到哪家店去把这个东西卖出去，价格大概多少。“这个流程三方都清清楚楚。” 　　在各种“介质”中，古玩作为“面纱”的掩护作用特别突出，究其原因，正是源于古玩价值难以估量的特性。不少收受贵重古玩的官员，之所以敢收价值500万元的古玩，而不敢收500万现金，原因就在于可以“以为是赝品”。　　浮石分析说：“收受古玩或者名人字画，最重要的行贿证据就是实物，但是实物却没有明确的定价标准。”即使评估出来很值钱，受贿者也完全可以辩称自己并不知道它的价值。（中国经济周刊(微博)）

古玩市场有“行规” 艺粹突破市场潜规则所谓“捡漏”就是在古玩市场上，以几千元的价格买回来值100万元甚至价格更高的宝贝。“乱世黄金，盛世收藏”。时下，收藏越来越呈“全民运动”之势，在申城，沉迷于收藏的人越来越多。各地古玩市场的古玩可以说是真假混在一起，想要淘到真品捡到漏，得是真正的行家才行。　　花了大价钱买到假古董，是不是只能吃哑巴亏?收藏属于特殊市场，“古玩不打假”是市场里的老规矩。与其他商品不同，它不讲究“三包”(包退、包换、包赔)，也不讲究打假。这里的规矩就是一手交钱一手交货，东西是真是假，全凭买方“眼力”判断。　　笔者为了弄懂古玩行业的行规，特地走遍了各地的古玩城。从古玩店的店主处了解到，“古玩一直都是考眼力和自身学识的行当，东西都是给你反复把玩过才交易的，出了问题自己就得负责。 ”这一直都是古玩行当的“行规”，很少按照普通商品交易模式进行，消费法规自然难管行规。但是有一家特殊的古玩店吸引了笔者的注意，“我们的店铺不仅仅是一个古玩的店铺，更是一个网络实体展现的平台”艺粹旗下的设立在虹桥古玩城的实体店的店主介绍到，与现在“古玩不打假”的行规不同，凡是从艺粹出售或者拍卖的商品都要经过严格的鉴定，并且提供“七天包换”，“假一赔三”的平台服务保障。如此一来古玩商品也可以和其他商品一样了。　　古玩市场“行规”的存在，不利于收藏市场发展。目前市场上大部分收藏品都“名不符实”，很多鉴定专家自身缺少文化修养和专业教育，市场亟待建立权威的评定机构还真正的艺术品“清白”。　　业内专家认为，目前收藏市场最大的问题是缺少具有公信力的评定机构发出的权威声音。勇于打破行业潜规则的企业也很少。需要建立相关法律监督约束机制，通过法律和信用机制对文物、艺术品鉴定行为进行制约。净化市场，提高市场上收藏品品质，促进收藏品市场发展是古玩收藏交易可以长久欣荣的重中之重。

古玩城红木制品标称混乱不懂易被“潜规则红木家具产品必须标明树种名称，依然有商家“模糊”红木名称　　根据国家标准，红木家具产品上必须标注树种名称，但是市场上混淆不清的“红木”叫法以及不正规的材质说明，让很多消费者感觉很混乱。专家表示，消费者除了自学一些红木常识外，购物时也要注意商家的产品标示是否清晰。消费者应少听故事、多学知识，保护好自己的权益。　　商家“红木”概念不清　　去年8月1日实施的《红木》新国标规定，红木家具必须标明树种名称。但近日，有消费者告诉新京报记者，在古玩城等非专业家居卖场购买红木家具时，红木家具名称混乱、材质多样，让人摸不着头脑。　　3月29日，记者走访了天雅古玩城、佰汇古玩城等市场，发现在古玩城中，售卖红木家具、红木制品的品牌并不少，但无论是商家介绍还是材质标称都存在诸多不规范之处。记者在天雅古玩城负一层“古典家具专区”，看到多家经营家具的店面，其材质多标榜“红木”。在“百成堂”红木古典家具店内，店主告诉记者：“这个区域卖红木家具的店很多，材质很杂，有的是红酸枝、花梨，有的是巴西檀木、‘臭檀’等，部分不算是红木。” 　　每个商家对“红木”的定义也不一致。有的商家表示：“在我们这个市场，‘红木’就是老挝产的交趾黄檀”；有的商家则表示：“‘红木’是老挝、越南产的红酸枝，黄花梨和紫檀不叫红木。”；有的店主表示，自己家的“花梨”家具材质是“红木”的一种，但是具体树种名称并不知道。在天雅古玩城四层的“黄腾阁”，店主也表示，“目前市场认可的古典家具材料只有黄花梨、紫檀和‘红木’，‘红木’就是从老挝、越南来的材料，其他国家例如柬埔寨、泰国的我们都不认，各个树种的名字我们也不讲究，那是书本上的说法。” 　　据故宫研究员胡德生介绍：“历史上并没有‘红木’一词的记录，这个词最早出现在报刊和书本上，是上世纪二三十年代的事。当时有人发现，凡是紫檀、黑酸枝、白酸枝、乌木、鸡翅木、花梨木等这些硬木木质内均为红颜色，于是笼而统之称呼为‘红木’。”在2000年，国标《红木》（GB/T18107-2000）颁布实施，便为“红木”正名，规定了5属8类33种木材为红木，包括熟悉的“交趾黄檀”、“降香黄檀”等。

古玩市场不打假是圈里的“潜规则古玩界有一种“古玩市场不打假”的论调，所以每年的“3·15”消费者权益保护日，任何行业都在打假，唯独古玩市场不打假，这不能不说是一种怪现象。对于古玩市场到底应不应该打假，也是众说纷纭了。有人摇头，有人愤慨，有人一笑了之，有人默默忍受。看来，古玩打假真的是“知易行难”。　　古玩市场“不打假是一种业内人士：古玩市场不打假是圈里的“潜规则行规” 　　不打假是行业潜规则　　在眼下收藏热席卷大江南北的大背景下，古玩市场赝品横行却从来不打假，这不得不说是一怪象。　　四川蜀都岳汉古器博物馆馆长岳玉明告诉记者，在众多人眼中，古玩行业只有新货与旧货之分，没有“假货”一说，所以古玩市场没有“假货”可打，不存在“打假”一说。“古玩收藏是一个难得买卖不骗人，鲜有买古董不上当受骗的，但在业内眼里，即便上当受骗，也只能叫‘走眼’，所以长期古玩收藏行业只是‘反欺诈，不打假’。”岳玉明说，自古以来对古玩的真假，卖方没有义务告诉买方。买卖全凭双方自愿，不存在欺诈行为。　　岳玉明说，买古玩就如同买股票一样，好与不好，全凭自己去把握。如果你眼力好，选到的股票大涨而赚钱，那就是你的本事。如果眼力不好，就会在高位吃进而套牢，怨不得别人。另外，在古玩市场上，同一件古董，有人会认为是真的，有的人会看成是赝品。如果东西是真的，被人以较低的价格买走，行话叫“捡漏”，而且一旦出手，也不容卖家反悔；同样，如果东西是假的，被人以较高的价格买走，行话叫“走眼”，绝对不能说卖家是骗人，或买家是受骗的。可见，古董的买卖，凭的是买卖双方的眼力，无须纠缠。长期以来，古玩市场不打假就成了圈子里的“潜规则”。　　古玩市场无法打假　　四川通庆文化收藏品鉴定评估有限公司执行董事潘保清告诉记者，其它行业可以进行打假，关键在于对真假有一套比较科学和完善的鉴定标准，而对古玩收藏行业来讲，古董真假则没有统一的认定标准，打假起来才知道其中的艰难。　　潘保清表示，目前对文物艺术品的真假鉴定，要么由国家文物鉴定委员会认定，要么由民间鉴定机构来认定。“然而根据国家相关规定，国家文物鉴定委员会只能对国家馆藏和发掘的文物进行鉴定，并不承担民间收藏组织和机构的文物鉴定工作，民间收藏组织和机构的文物鉴定工作只能由民间鉴定机构来承担。” 　　近年来，为满足民间收藏组织和机构对文物真假的鉴定需求，民间鉴定机构也如同雨后春笋一般，在全国遍地开花，但真正具有国家鉴定水平和标准并不多。“国家权威的鉴定机构不负责民间收藏文物真假的认定，民间鉴定机构的鉴定结果又不具有权威性，古玩市场上打假就面临着没有权威认定的尴尬。”潘保清说，另外，古玩鉴定一直以来以目鉴为主，属于主观判断。“就算是同一件藏品，即使是业内高手或专家，因眼力的高低和学识的不同，鉴定结论往往也会有很大的差别。” 　　新手上路还需谨慎　　尽管古玩市场赝品泛滥，但多数藏界人士认为，不打假并无碍大局。　　四川省收藏家协会秘书长吴道明表示，如今古玩市场上赝品超过90%，一旦真的要打假，那意味着90%的古玩艺术品都不能进行交易，“可见，古玩行业一旦打假，会使古玩市场全部关门歇业，那收藏活动又怎样能继续下去呢？” 　　吴道明告诉记者，在古玩收藏市场上，受假货之苦最深的无疑是刚入行的新手，可以说在收藏的各个领域，没有哪个人头几年没有上过当的，这就提醒刚入行的新手，上路之前还需谨慎。“一般来讲，作为新手，在入行之前，一定要加强收藏知识方面的学习，要明确收藏目的，摆正心态。如果只是把收藏当作修身养性、陶冶情操、增加自身的文化修养，只要量力而行就可以了。如果作为投资，并不是上乘之选，特别是不要梦想着一夜暴富，毕竟那个时代已成为过去。如果真的希望在收藏这个行业上获得较好的投资回报，最好在业内专家的指导下进行收藏。”吴道明说。　　吴道明表示，尽管收藏行业的特殊性决定了古玩市场无法打假，但为了整个行业能持续、健康地发展，如果收藏市场的参与各方都提倡诚信，也许对解决当前古玩收藏行业赝品泛滥最为有效。另外，建议相关的监管部门，对于知假卖货，制假贩假的行为，视情节轻重进行处罚，以达到净化古玩收藏行业的环境。 (李红波整理)

聊聊古玩行里的潜规则聊古玩，就不得不说一下古玩行里的行规，也就是潜规则。古玩行的行规，基本上都是约定俗成的，是几十年、上百年传下来的一种习惯，虽然是习惯且没有人强迫，但也要遵守，否则在这一行内就无法立足。规矩很多，而且很有意思。主要分两大类，一类是古玩商需要遵守的，一类是买家需要遵守的。古玩爱好者初到古玩市场，当踏入市场大门的时候规矩就来了。首先，古玩市场承袭了自古以来的传统，就是以地摊为主、摊床为辅。很多人第一次去古玩市场的感觉就是又脏又乱、到处是人，卖啥的都有。这其中，走路就是一个规矩。如果您走进一趟地摊，突然想离开，那就要请您继续向前或者向后从地摊口出去，可别因为人家摊子小一脚跨出去。这样做主要有两个原因，首先这种行为是对人家的不尊重。其次也是最主要的，古玩行卖的都是特殊商品，这些商品都是“无价”的(这里的无价是说价格不好衡量)，一旦您给剐了、碰了就不好说了，古玩行里经常能见到吵架甚至大打出手的，多数是因为碰坏了东西。同时，在挑选藏品的时候要“别人手里的东西不看不问”。这里说的手里不是指古玩商手里，而是说在摊位上其他买家已经拿在手里的东西不要看，也不要问。很多新人不了解这个规矩，例如到了一个钱币摊上，看别人正拿着一本钱币在看，便凑过去也看，一眼看到个喜欢的，就上去拿人家本子说，“哥们儿，让我看一眼这个”，这时如果人家客气的话，会说‘请等我看完你再看’，如果不客气可以直接骂你不懂规矩。而且等别人看完了，最好等卖家把东西收回去以后您再从其手里要来看，最好不要从上一位“看官”手上直接拿，这样做主要是因为有些“看官”手脚不干净，好偷东西，如果他拿了东西后把剩下的交到你手上，你看完一还，卖家发现少了东西就说不清楚了。说完了看东西的规矩，再说买东西的规矩。古玩行里，陷阱与骗局可以说是无处不在，但就是这样的一个环境中却要处处注重诚信，无论是对买家还是卖家都是如此。对于一位新手买家来说，通常购买的时候很不自信，一是对东西新老看不好，二是对到底多少钱合适把握不准。不管怎样，只要您决定要买一件东西并开始讲价的时候，就要遵守一个规矩，那就是当您提出的一个价格对方同意以后就一定要买。这句话看起来好像没什么意义，很多朋友要问，‘我提出的价格当然是我承认的一个价格，我当然会买了’。但是，就是这样一个简单的事情，放在古玩行里很多新人身上就是做不到。究其原因，就是眼力和经验的问题，有些人见到喜欢的东西心里就打鼓，不知道买还是不买，也不清楚这个东西能值多少钱，例如卖主报价1000元，您还价到500元，完全是凭心情，如果卖家说500元卖了，您瞬间就有一种被骗了的感觉，马上又说‘这个我不要了’，这样的做法是很不好的。还有的人根本就不想买，完全是凑热闹，见到点稀奇古怪的东西就问卖家价格，例如卖家报价1000元，便习惯性地回答，“这东西也就值500元”，人家看您给价要是同意卖了，您又说不想买，这样就得罪人了。还有一种情况也属于江湖大忌，就是当您已经犯了出价不买的重大错误以后，要么就溜之大吉，要么就和人家解释一下您是新手还拿不准主意，等想清楚了再买。千万不要在自己报了价对方也同意的时候和人家说“其实我不想买，我就是想知道这个东西到底能值多少钱”。古玩行里对这种人有个专门的术语叫“趟价的”，其性质类似于商业间谍。总之一句话，“出价不买，行内大忌”。 (雅昌)

古玩收藏界的潜规则古董收藏是一种文化，是一种智慧，是一种修养；古董收藏是一个充满乐趣的活动，同时也是一种投资活动，更是对个人眼力、智力、魄力的一种考验。玩收藏，信誉始终是第一生命！作为古董收藏者，需要懂得并遵守如下(包括但不限于)千百年来形成的行规，才能更有利于自己，也更方便于他人。　　1、怕输就趁早退出　　古董收藏，一般一旦成交是不退不换不承担责任的，除非你事先已与卖家进行了约定。这是千百年来形成的规矩，自有它的道理。古董收藏玩的就是眼力和魄力，当然还有财力。买到假货，就是打掉牙和血吞。输不起，是被人看不起的。即使你要回钱，那你在整个圈内恐怕也被进入黑名单。　　那怎么防止或减少买到赝品呢？事实上，防止是不可能的，每个爱好收藏的人都交了不少学费，只能是努力学习减少犯错误的机会；自己懒得学习又喜欢这个怎么办，那就是付钱请你信任的高水平专家或朋友帮你把关，那你请的专家或朋友又走眼了或蒙了你怎么办，只能自认自己倒霉识错人了。这个行规在很多人看来，不合情理，给了一些人卖赝品的护身符，但这正是这行的魅力所在。　　话说过来，谁让你只想捡便宜不想付出辛勤的学习呢？怪只能怪自己想捡便宜、学识不够、智慧不足。所以，特别强调的是，为了适应这残酷的一条，一定要事先多研究，多学习，自己搞不定就要花钱请高明。不要想免费请高明，除非跟你哥们，世间万物价格和价值一般都是对应的。

古玩古玩，又称文物、骨著等，被视做人类文明和历史的缩影，融合了历史学、方志学、金石学、博物学、鉴定学及科技史学等知识内涵。经历无数朝代起伏变迁，藏玩之风依然不衰，甚而更热。其中自有无穷魅力与独到乐趣。中文名古玩外文名antique别称文物、骨著融合历史学、金石学、博物学等目录 1解释 2简介 3分类 4鉴定工具 5损坏因素 ▪ 温湿影响▪ 气体侵害▪ 灰尘损坏▪ 生物腐蚀 6鉴定误区 7收藏数诫 ▪ 经济能力▪ 仿古劣品▪ 操之过急▪ “简易性”▪ 愈买愈精▪ 不在量多 8行话 9古玩市场 1解释编辑解释：1.元吴莱《陈彦理昨以汉石经见遗》诗：“ 横山先生多古玩，太学石经分我半。”2.元武汉臣《生金阁》第一折：“若到人家里，见了那好古玩好器皿，琴棋书画……教那伴当每借将来。3.”《红楼梦》第四一回：“ 寳玉笑道：‘常言“世法平等”，他两个就用那样古玩奇珍，我就是个俗器了？’”4.巴金《在尼斯》：“这里是一所相当漂亮的别墅，房内还有各种古玩陈设。”

shan 扇骨在成扇收藏中，扇骨可分为紫檀、红木、象牙、沉香木、玳瑁、鸡翅木、漆骨等材质。和尚头扇股、直式方头乌木扇股、十三档十四档十五档的扇股年代都较早，很有可能为明清之物。十八档八寸扇在1949年以后流行起来。竹股的颜色能见年份，即使是白竹玉竹扇骨，年代久远了也会呈红褐色且有包浆。现代做旧的扇骨上手有隔层之感，舒适度不佳。扇股上有雕工，从主题到技法都有雅俗高下之分。阳刻耗时费功，平地阳刻比沙地留青更费功时；阴刻看似简易，实见功力，刀法多变，线条讲究刀味，与书画篆刻的亲缘关系较近。扇面扇面也分不同材质。以折扇为例，其扇面就有红金扇面(俗称泥金扇面)、洒金扇面、青金扇面、虎皮笺扇面、黑油丹扇面、素白扇面等。有些明清金笺扇面，为真正金箔制成，纸张珍贵，品相完美，尽管经过数百年的传承，扇面依旧色泽鲜明。泥金扇面最初源于明代。明代泥金扇面后人很难模仿，这也是鉴定断代的一个重要依据。云母笺扇面因制作工艺繁杂，清乾隆年间多见，后随着国力衰落难得一见。.......

玩收藏：王中军3.77亿购梵高名画美国当地时间11月4日晚，在纽约苏富比印象派及现代艺术晚间拍卖会上，备受瞩目的梵高油画《静物，插满雏菊和罂粟花的花瓶》以5500万[url]http://美元[/url]落槌，加上佣金拍价合计为6176.5万美元(约[url]http://人民币[/url]3.77亿元）。[url]http://华谊兄弟[/url][0.00% [url]http://资金[/url] [url]http://研报[/url]]向媒体新闻证实，买家为公司董事长王中军，但为个人投资行为，不予置评。他买的是精品《雏菊与罂粟花》是梵高巅峰之作当地时间11月4日晚，纽约苏富比印象派及现代艺术晚间拍卖举行。备受瞩目的梵高静物油画《雏菊与罂粟花》以61765000美元成交。该画拍前估价为3000万至5000万美元，被誉为近年拍场上屈指可数的梵高精品。梵高于1890年5月离开圣雷米疗养院后便定居于奥维，在当地的拉弗旅馆租了一间小房间，时常在田野里竖起画架，大笔挥就郊外风光。据苏富比介绍，《雏菊与罂粟花》是梵高于1890年6月在保罗·嘉舍医生家中完成的，并把作品送给了他，算是支付诊疗费。而他在几星期后就结束了自己的一生。梵高是表现主义艺术的代表者，藉鲜艳的野花表达自己当时的精神状况正是其标志性创作手法。书画界一直认为，《雏菊与罂粟花》无拘无束的狂热力量清楚展现艺术家画风的巨大转变，而画中花朵恰恰来自几周后他企图自尽的那片田野。画面中流露出梵高的激情及真挚情感，堪称其短暂绚丽的艺术生涯的巅峰之作，更是极少数梵高在生前售出的作品之一。他是志在必得

收藏一席茶话，对话历史，对话马未都；一盏茶间，重温山河旧事，重温青花素颜。 11月6日下午，“古运河文化沙龙”对话马未都活动在清名桥历史文化街区举行。该活动是清名桥历史文化街区“古运河文化沙龙”系列的首场活动，也是古运河明清官窑瓷器展的压轴大戏。在此期间，记者、藏友和收藏大家马未都展开对话，向他讨教“收藏经”。谈入门乐趣是第一位的问：现在收藏热兴起，全民都在搞收藏，对于普通百姓来说，收藏该如何入门？马未都：收藏这件事不是太难，关键是心态，我老说量力而行。如果经济能力不允许，又总是想捡便宜，那就很容易出问题。对百姓来说，最重要的是乐趣和文化修养，乐趣是第一位的。真伪不是致命的，除非是为了获得利益。有的百姓收藏的心态非常好，虽然没有多少经济实力，但出于爱好来收藏，他们也知道从地摊上花两三百块钱买个东西不可能是真的，当然他们也有种幻想――要万一是真的呢？其实这就像买彩票，大多数买彩票的人心态都非常好，就是说“中了彩票也好，中不了也没什么大不了”。谈价值人是活不过一只碗的问：您在这么多年收藏经历中，有哪些体悟？马未都：收藏界有句话叫“宝物有聚散”，人的生命有限，人是活不过一只碗的，藏品却可能长久流传下去，文化也就在这个过程中传承。文化的传承是一个比较漫长的过程，需要几代人不间断的努力。中华文化的基因是非常优秀的，在17、18世纪时，欧洲曾经刮过一阵很强劲的“中国风”，法国皇室宫殿里采用了许多传统的中国画元素，那个时期也是中国陶瓷制品外销最为通畅的时代。现在中国人富有了，许多企业家从国外的拍卖行中拍回了一批流到国外的宝物，付出的代价也很高昂，但我认为这都是值得的，不但因为文化瑰宝的回归，还因为今天的人可以从这个过程中温故知新，对我们的文化有更深入的理解。谈造假比好莱坞大片拍得还逼真问：现在瓷器收藏市场“水很深”，以假乱真的手法很多，您能为无锡的藏友支支招吗？马未都：现在有的造伪“比好莱坞大片拍得还逼真”，最常见的手法就是景德镇烧，没什么新鲜的，就是照着古代的样子去烧。大多数人都缺乏鉴别能力，因为它是一个极其专业的事情，它不仅在今天是专业的，古代也是专业的，所以对普通百姓来说，想了解很容易，想深入非常难。谈行情紫砂壶价格与它本身的价值未必成比例问：紫砂壶收藏市场这两年行情非常高，一把壶能拍到2000多万元，请问您对紫砂壶收藏怎么看？马未都：紫砂壶作为一种非常好的饮茶工具，受到许多人的喜爱。但近年来紫砂收藏市场比较混乱，紫砂的价格与它本身的价值未必成比例。不过即使是乱象，在这个开放的时代，也是正常的。现在财富聚集的速度远远快于以往，所以一些藏品的价格也就水涨船高。对于普通百姓而言，紫砂壶藏品价格的涨跌对生活品质的影响是可以忽略的，几千块就能买到材料和工艺皆优的佳品。对于政府而言，规范市场是必要的。谈私人博物馆全民参与推动博物馆兴盛问：您是我国办私人博物馆的第一人，现在民间办博物馆也很时兴，您对私人办博物馆是什么态度？您会到无锡来造个博物馆吗？马未都：这得靠机缘，哈哈。全世界私人博物馆的比例是超过官方办馆的比例的，因为国家能在财政上给予的支持毕竟有限，我们国家算是国家财政投入比较多的。全民的文化参与对博物馆的兴盛来说更重要。

新手收藏勿贪便宜与名头在有关扇子收藏上，有的人只喜欢收藏扇面，有的人只喜欢收藏扇骨。唐文权表示，折扇的收藏在收藏界分别跨了收藏的三个类别。“单论扇面，属于‘书画类’；扇骨属于‘杂项类’；而精品扇骨再配上名家书画的扇面，便成为近年来收藏界单独辟出的一个新宠项目‘成扇类’。” 唐文权建议扇迷们在收藏折扇时，还是要视自己的喜好与能力，量力而行。“通常来说，初入门的收藏者，由于是刚刚入手，还是应以新扇、新面为主。”在收藏过程中，他为新手做了两点警示：一是不要贪便宜，所谓便宜没好货，捡漏往往伴随着打眼的危险。唐文权把收藏喻为一门功课。“新手入圈，往往像踌躇满志的猎人，容易刚愎自用，无视路途密布的荆棘，满眼都是猎物，没有危险。而经过长途跋涉的老手，在途中早已遭遇过各类野兽，见识过，甚至是经历过危险，早已变得谨小慎微，常怀井绳之虞。新手必须要明白，收藏不仅仅是项爱好，更是门高深复杂的功课，它的深奥程度往往超出了初学者的想象。”二是别贪“名头”。在收藏上，好大喜功，逐名逐利要不得。“对于初入手收藏界的新手，一定要秉持戒贪心理。切忌追求所谓‘制扇名家’、‘制扇大师’的大作。”唐文权认为，随着互联网时代的到来，信息的输出与获取越来越容易，使得某些人有了炒作的空间。“我建议收藏新手应该把主要精力放在努力认真学习有关折扇的各类知识，熟识其背后的历史与文化上。只有具备了深厚的文化功底的人，才能鉴别出自己所遇到的‘制扇大师’是不是真的名家，其作品是不是真的值钱。” 唐文权推崇收藏名家马未都先生的一个观点：文化的乐趣是终身的乐趣。“收藏本是一种爱好，若是真的能视之为爱好，而不是生意或文化的外衣，那么人才能在收藏中获得真正的乐趣。”唐文权认为，折扇玩的不是扇，而是文化。“如果大家聚集在一起，手里攥着几块钱的大蒲扇，噗嗤噗嗤地扇起来，能有啥乐趣啊？没有文化内涵，大家聚在一起还聊什么呢。”

国展”作品的收藏价值众所周知，作为艺术家，若是自己作品能入围全国美展无疑是相当荣耀的，尽管有的画家鄙视或是对此不屑一顾。但是由于“全国美展”是由国家文化部、中国文联和中国美协共同主办的，是我国级别最高、规模最大、影响最广的国家级美展，为此有人将它称之为“国展”，自然这类国展会吸引众多艺术家关注，并力争拿出自己最好的作品去参展。而事实证明，不少名家都是通过参加全国美展后一举成名，或是走红全国乃至海外。与此同时，他们的作品也会因藏家的关注和追捧而身价百倍

3名90后诈骗收藏爱好者牟利近千万城市平安，是市民安居乐业的重要保障。作为守望市民幸福的主要力量，成都公安付出了常人难以体会的心血，才智，汗水和泪水。今天起，成都商报联合成都市公安局推出“守卫平安成都”特别报道，刊发那些动人心魄的侦破故事，不为人知的公安轶事，关乎民生的政策服务，以及有血有肉的城市卫士们。　　案例1 　　昨日，成都商报记者获悉，新都警方破获一起通讯诈骗案，已抓获25名犯罪嫌疑人。在不足1年时间里，该团伙诈骗1900余人次，牟利近千万。为逃避公安机关打击，他们通过快递公司直接收现金。　　念“话术”台本　　4000元买的藏品估价5万　　“你好，你现在还在做收藏吗？”今年3月，曾多次在电视、网络购物中买过收藏品的张红，接到一个上海区号的座机电话。话务员告诉她，“经过我们调查，发现许多小公司打着大公司的名头，在发行一些收藏品，搞一些非法拍卖，许多藏友都上当受骗了。小公司发行的收藏品大多都是仿照的，不具有升值空间，还有一些非法拍卖，他们都是打着大型的拍卖公司的名头搞拍卖。其实只是收取你的钱，不帮你做事情！”话务员的话，让张红觉得有些道理。　　取得初步信任之后，话务员话锋一转，她随即成为国内一家知名拍卖公司的客服人员。于是，张红将自己的收藏品信息告诉了话务员。据悉，话务员口中的这家拍卖公司确实挺有名，在网上能查询得到。一段时间后，对方答复，收藏品估价5万元。“我才买成4000多块钱啊！”这份报价，令张红大喜过望。此时，她还不知道，话务员跟她说的一切，都是按照“铺垫话术”台本念的。　　先办税务卡　　通过快递员收现金　　话务员说，卖收藏品要上税，所以要办税务卡。税务卡3000元一张，若是收藏者嫌贵，也可以先付1000元，剩余2000元则从随后的拍卖款中扣除。　　拍卖公司通过快递把税务卡寄到收藏者手中，收藏者把钱支付给快递员。除了税务卡，拍卖公司发快递时还会随机附送一本收藏品，面值普遍在5000元左右。经警方查询，90%以上的附送收藏品为非法出版物，网上售价在35~65元之间。　　从税务卡到后来的合同卡、VIP卡、保险卡，拍卖公司以种种理由要求张红付款买卡，且金额越来越高。想到收藏品马上就能卖大价钱，张红也没有计较。每次快递员送卡过来时，拍卖公司也总会附送一本面值不菲的收藏品。就这样，今年7月18日，在被骗大约30次、损失18余万元之后，张红向新都警方报案。经调查，警方确定了嫌疑人的根据地在上海。在当地警方的配合下，新都警方先后抓获25名犯罪嫌疑人，包括3名主犯，还有11人被列为网上追逃人员。据办案民警介绍，涉案人员均为90后。　　从去年10月至今年9月，该团伙共诈骗1900余人次，牟利近千万元。3名主犯分别获得120万元左右的不法收入。受害者几乎遍布全国各地，警方估计受害者在1000人左右。根据快递公司的单据，今年3月-7月是牟利的高峰期。其中，一名受害者被骗80余万元。　　成都商报记者锁千程摄影记者刘海韵　　对话主犯　　以为不直接收钱就不是犯罪　　昨日中午，成都商报记者在新都公安分局内，见到了此案的其中一名主犯黄杰。1992年出生的他是浙江人，9月7日凌晨，与女友刚从海南旅游归来的他，在上海浦东机场被警方挡获。　　成都商报：你之前是做什么的？　　黄杰：高中毕业后，在保健品公司、收藏品公司当过电话销售员。后来创业卖电子产品失败，也是电话销售的形式，亏了2万多元。　　成都商报：为啥以此方式诈骗？　　黄杰：他们（另两名主犯）是我在保健品公司上班时的同事，辞职后在类似的拍卖公司骗过人，学会了技术，就约我一起做。六七十岁的收藏爱好者购买欲强，一般会先试探他们是否愿意购买收藏品，不买的话就按照套路来拍卖收藏品。　　成都商报：为啥不接受网上支付或转账支付？　　黄杰：通过快递能规避风险，我认为这样做就不是犯罪了，只是不合法，没有违法。　　成都商报：骗的那些钱是怎么用的？　　黄杰：我平时很节约，一个人在街上吃饭都是吃十几块钱的套餐，大部分钱都没用，就买了一辆二十多万的车。　　案例2 　　营救被绑聋哑少女　　成都警方捣毁聋哑人扒窃团伙　　6月27日凌晨，成华公安分局跳蹬河派出所接到一名聋哑人士报警称：当日，一伙陌生人在冲入他们住宅后，抢走三部手机及2000余元现金，并绑架走两名女学生。。　　经过近两个月的连续侦查，案侦民警辗转成都、宜宾、济南、潍坊、青岛等城市，展开跨省抓捕。终于在8月23日，成功解救被绑架至青岛并从事扒窃活动的其中一名少女、同时抓获该团伙的主要犯罪嫌疑人，成功捣毁了这一长期盘踞成都、利用聋哑人实施扒窃的犯罪团伙。　　8月29日，另一名被绑架的少女回到成都、主动向警方求助。　　报警：　　两名聋哑少女在蓉被绑架　　19岁的小杨和20岁的小江是聋哑人。走入社会，为了有一份工作糊口，小杨和小江在同为聋哑人的大姐兰某的照顾下，在成都市动物园依靠扮演充气玩偶、与游客合影收费谋生。　　然而，6月26日晚，一伙陌生男子冲入她们租住在成华区某小区的出租房内，胁迫她们交出了身上仅有的2000余元现金、抢走3部手机后，将两个涉世未深的少女强行带上了面包车，从此下落不明。　　据与她们共事的小超讲：当日下午，一位名叫阿杰的聋哑人约他和小磊在万年场一家咖啡厅见面，并要他们加入扒窃团伙；在遭到二人的当场拒绝后，阿杰通过手机短信叫来了四五名男青年，强行将小超和小磊押入面包车，带到了新都某地的一间出租房内继续威逼利诱。　　眼看招募党羽不成，这伙穷凶极恶的暴徒洗劫了小超身上所有的钱款后，又押着小磊前往其租住地，实施了前述的绑架。　　抓捕：　　蹲守40天，扒窃团伙浮出水面　　根据案件受害人的描述，警方初步了解到：这是一伙长期盘踞在成都的聋哑人扒窃团伙。为了侦办此案，案侦民警专门聘请了手语老师进行翻译。　　巧合的是，为审讯嫌疑人进行辩护的手语老师根据受害人的指认，认出了其中一名主要犯罪嫌疑人阿力。根据阿力的招供信息，案侦民警确定了阿杰的身份，立即前往其双流家中进行抓捕。　　由于不知道阿杰是否和其他团伙成员在一起，警方在阿杰家的外围进行蹲守。这一守便是40天。8月5日，阿杰在家门外被守候多时的专案组民警一举拿下。　　阿杰的落网，使得小杨、小江被绑一案的脉络以及团伙主要成员的构成及分工浮出水面。“根据阿杰供述，该团伙是以一位名叫阿坤为首，阿福、小凯为主要成员的山东籍聋哑人扒窃团伙，长期活动在成都市区并形成势力；绑架小杨、小江，一是为了勒索其家人索要赎金，二是为了将她们训练成为扒手加入该团伙。”负责办理此案的成华分局刑警大队赵姓民警向成都商报记者介绍说。　　解救：　　主犯落网，小江获救小杨回家　　8月12日，专案组民警飞赴山东济南。在山东省公安厅的协助下，阿坤、阿福的行迹逐渐明确———青岛。　　8月23日，蜗居在家3天的阿坤和妻子王丽刚刚出门，便被守候在电梯间的刑警一举拿下。案侦民警以王丽为突破口，确认了小杨、小江正在青岛的信息，目前正被团伙内另外3名扒手看管训练，在当地实施扒窃活动。　　在王丽的配合下，警方成功钓出了与小江共同起居的“保姆”，成功解救小江。然而，由于当时小杨却并不在家中，而当时与小杨一同在外伺机扒窃的另外3名扒手意外察觉到了警方的动向，神秘失踪了。　　正当前方侦查员为此焦急不已时，案情在24日发生了转机———团伙另一名主要成员阿福向阿坤发来短信，表示要来找阿坤见面。　　阿福旋即被捕。随着阿福的到案，小杨的下落也逐渐变得明朗。据阿福称：阿坤此前在给团伙成员开会时曾表述，如果他被抓，则要求阿福、阿杰等人立刻遣散手下扒手，发路费让他们回家。　　8月29日，小杨果真主动找到了跳蹬河派出所。　　8月31日，此案最后一名主要嫌疑人小凯迫于警方压力在山东潍坊投案自首。目前，该案的5名主要犯罪嫌疑人全部落网。　　（注：文中受害人、嫌疑人均为化名）　　成都商报记者施斌

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