月见草day的个人资料

请问果敢那里有矿石资源吗？有珍请问果敢那里有矿石资源吗？有珍贵林木吗？有野生草药吗？有各类野菜和食用菌吗？

西湖秦桧西湖岳飞祠跪着秦桧等四个汉奸的铜像，无数游历到此的人无不痛恨其汉奸行为。传说其后人曾将其铜像扔进湖里，第二天西湖水发臭，将其打捞上来湖水才无异味。自古汉奸虽能暂时得势，但最终都无好下场。不是被主子猜忌，或是无利用价值之后，为了平息民愤，最终身首异处。活着被人咒骂，死后被人唾弃。雁过留声，人过留名。远方的白所成，是否有一天你的跪像也会出现在果敢的庙宇里？你的后人也是否羞于姓白？

果敢新年要过年了，街道两旁的商店摆满了年货，有烟花，有美食，有香烟名酒，人们喜气洋洋，穿红戴绿，提着大包小包，坐上回乡的车回家过年。远方的果敢人也过年，不过今年战争还未结束，很多人的财物被抢，亲人被杀，不知道今年的年怎么过？新年意味着新的一年又开始了，愿果敢新年新气象！

幻想中的果敢几年前，无意在网上看到果敢，从这以后这块大明后裔的土地令我魂牵梦萦。他远在天边，近在眼前，经常出现在我的幻想中。虽己划给缅甸，却依然与祖国有千丝万缕的联糸，牵动无数华人的心。在我的幻想中，果敢是个山青水秀，鸟语花香，怒江奔腾而过，百姓安居乐业，商业繁荣，边民往来无阻隔，学校里上着汉语课，到处洋溢着中华文化。幻想是美好的，现实是残酷的。真实的果敢贫穷落后，战乱不断，毒品横行，百姓生活在水深火热中，隔着耻辱的国境看着祖国繁荣昌盛，同胞们过着平静、衣食无忧的生活。希望有一天，果敢结束战乱，禁绝毒品，治安好起来，创办旅游区，吸引国内华人旅游。在这块大明的后裔的地方旅游，一定别有一番乐趣。

杨振材吧内有些人总认为杨振材签订彬龙协议没错，因为协议里有一条十年各民族可以决定去留。协议明白着一个圈套，是缅人妄图吞并本不属于他的领土。十年后，缅甸当然不会把到嘴的肥肉吐出来。杨振材作为一个地方土司，智商不会很低，这么大一个圈套不会看不出来。杨振材他只关心能不能保住自已的财产，自已的山大王位置，根本就不关心果敢百姓的死活和未来。杨振材先生的财产和人头是保住了，不过果敢人的命运从此多桀，永远只能默默的隔着耻辱的国境看着祖国的繁荣昌盛，忍受着缅人的挤压。果敢的割让，杨振材要负很大责任。吧内那些水军还是别为杨振材洗地了。

请问这四种草的学名请问这四种草的学名

作为世界四大未解之谜中的野人之作为世界四大未解之谜中的野人之谜至今仍未解开，听说克钦和云南的原始森林也有野人出没，不知有没有人见过？

滇西人在遥远的南方，有一群华夏的后裔。山高林密路难行，毒蛇猛兽常出没。瘴气如影随行，鸦片屡禁不绝。缺衣少食，无国无藉，在夹缝中求生存。缅北不是我本名，滇西是我小字。中华将我抛弃，缅人视我为异族。我的家在何方？

边境安宁缅甸战事近几十年内是不会结束的，又是中国的近邻。对中国边境安全是严峻的挑战，造成的难民又给中国造成负担。缅人在中缅边境作战，以后肯定还会有炮弹飞过来，地雷埋进来。外交部抗议，缅人会消停一阵，过一段时间继续。当地政府应加强当地村民的安全意识，比如，怎样辨别埋有地雷，听到炮弹声怎样躲避，万一被炸伤怎样自救。边境应加强巡逻，边境村庄应重新建立民兵制度，组织民兵来保护村民。

边境地雷地雷都埋到中国来了，缅人真是嚣张。炮弹飞到中国来，还有可能误炸。但埋地雷却是有意为之，中缅之间隔着界碑，缅人埋地雷时不可能不知道已进入中国境内。前几年，缅人进入中国境内几公里埋地雷，炸伤一村民，此事最后不了了之。几年后，又埋地雷炸伤人，不知今日在边境演习的军队能否起到保护边民的作用。在缅人心中，中国人命不值一文，根本就没有胞波友谊。胞波发谊只是国人自欺欺人。一个有排华历史随时可能再次排华的国家随时可能倒向西方或日本，给中国人添堵。

我患有低血压，经常失眠，请问可我患有低血压，经常失眠，请问可有药医吗？

华人元旦节明天就是元旦节了，企业放假，商家打折促销，一派喜洋洋的景象。人们纷纷出游，逛街购物，品尝美食，笑容绽放在脸上。与此同时，在中缅边境，军人们在山上风餐露宿，严陈以待，防止缅人偷袭。难民们在为生计犯愁，为自已的生命而担忧。不知元旦节，缅北（滇西）华人怎么过？愿明年的元旦节同盟军能在老街过。

家族统治一个企业实行家族统治，吸收不到真正的人才，底下的人也会叹命运不公。长此以往，企业得不到发展。同样军队实行家族统治，百姓有怨言，士兵不服气，久之容易生异心。同盟军至今还在实行家族统冶，对战事不利。彭家顺若真想将缅人赶出果敢，必须改变政策，任用异姓官吏。只要善于用人，异姓官吏比家族至亲更忠心。希望同盟军能改变用人制度，击溃缅人，重新占领果敢，别让国内支持你的百姓失望。

野草离离原上草，一岁一枯荣。野火烧不尽，春风吹又生。民地武就像草原上的野草，既有兴盛的时侯，也有衰落的时侯。近几年缅甸对民地武作战，民地武地盘越打越小，看起来有被灭亡的危险。其实就像野火烧野草，民地武之后又像野草一样浴火重生。草原不属于缅甸，强夺他，野草也会变成参天大木挡住缅人进攻的步伐。不属于你的东西永远不会属于你，强夺他只会自取灭亡。今日缅甸贪穷混乱，实属自食恶果。

人生的赢家昂山素姬靠着父亲的余荫和西方国家的支持在大选中获胜，即将粉墨登场。素姬的理想是美好的，将缅甸民主化，与民地武和平谈判。可惜空有鸿鹄之志，却无实权。丹瑞是缅甸实权人物，掌控军队。素姬若想动此人，只是蚂蚁撼大象，只有被赶下台的份。素姬背后的西方国家绝不会像推翻卡扎菲一样推翻丹瑞，一是没有巨大的利益，二是要考虑中国的态度。在可以预见的未来，丹瑞的宝座依然稳如泰山。那丹瑞是否就是人生的赢家呢？不是。丹瑞将一个国家陷入战争的沼泽中，到使无数百姓流离失所，失去亲人，将永远失去民心。那素姬是人生的赢家吗？也不是。素姬无法给缅甸带来真正的民主与和平，只会带来更大的一场腥风血雨，让支持她的民众失望透顶。在这场战争中，没有真正的赢家，有的只是普通民众的血与泪。

滇西华人妇女在缅甸华人难民中，存在大量华人妇女。在缅甸华人地位低下，更何况妇女。战争叫女人走开，但实际上女人躲不开战争带来的灾难。军队如果人员不足会动员女子上战场，女子也得拿上沉重的冲锋枪在血雨腥风中拼搏。一方落败，女人会作为战利品受尽凌辱。越贫穷的地方女人地位越低，越战火频繁的地方的女人越惨。缅北（滇西）山高林密，条件艰苦，毒品横行，硝烟四起。在这种环境下，无数滇西女人用柔弱的肩膀承担起责任。她们的丈夫或者兄弟上了战场，或者己经为民捐躯了，无奈成为家庭的顶梁柱。华人难民悲惨，华人妇女更悲惨。希望国内民众多多关注华人妇女，她们需要更多的关爱。

论西方节日当我们过着圣诞节时，可曾记得冬至节。当我们过着情人节时，可曾记得乞巧节。当我们过着感恩节时，可曾记得重阳节。我们什么时侯成了基督教徒，成了上帝的子民，成了西方公民。生日时，吃着生日蛋糕，很多人不知道长寿面。结婚时，无凤冠霞帔，有的只是白纱祭祀。美丽的汉服早已不见踪迹，取而代之是那西方服装。清末时，当时的人们讨论引进西方文化，是让它进来一点点，还是全部引进。中国作为四大文明古国中文化唯一未断绝的国家，今日却全面西方。今日国人过着西方节日，疯狂去国外购物，费尽心思入外国籍，分不清汉服与和服，这哪里像炎黄子孙。我并非要国人闭关自守，只是西方先进技术引进即可，没必要过度的崇洋媚外，丢失华夏文明传统。

中国节曰我们中国人不是上帝的子民，不是西方人，绝大部分不是基督教徒，为什么要过圣诞节。我们是炎黄子孙，是华夏儿女，我们有我们的传统节日。西方人会过中国人的节日吗？不会。这就是文化的傲慢。我们中国人有美丽的汉服，现在却消失殆尽。取而代之是那西方服装，传统服装却成了旗袍和唐装，古代华夏人根本就没穿过这些服装。韩国人和日本人至今还会穿民族服装，难道我们中国人不如他们。有人会说穿汉服不合时宜。少数民族绝非心胸狭隘之人，有也是极少数，不会因为一件服装与汉人离心离德。希望有一天过中国传统节日时，满大街的人身着汉服，为我们是龙的传人而感到骄傲。

沙子上的缅甸缅甸是一个靠昂山将军连哄带骗其他民族武装签订《彬龙协议》而建成的国家。这样的国家犹如在沙子上建立的城堡，芨芨可危，经不起狂风暴雨的考验。一个国家不流一滴血靠一纸协议来建立一个国家，地方武装不一定心悦诚服。在二十一世纪的今天，讲究人人平等。缅甸却将人划分成三六九等，缅族人成了上等人，少数民族却成了下等人。哪个少数民族武装会拥戴这样的政府。缅人注定无法消灭所有民地武。野火烧不尽，春风吹又生。民地武如同野草一样即使暂时被消灭，很快又东山再起。别对昂山素姬抱太大希望，她是缅族人，一切以缅族人的利益为先。未来的缅甸注定会更乱。

在缅北这个地方，女人的地位怎么在缅北这个地方，女人的地位怎么样？那里还是男尊女卑吗？还是一夫多萋制吗？只想生儿不想育女吗？吧里有人知道吗？

收复滇西缅北（滇西）流行中国货，用人民帀，手机使用中国信号。当地人仇恨缅人，讲汉语（克钦人讲英语，现在也开始学汉语）。当地一打仗，难民不向缅占区逃，而是向中缅边境逃。当地人在缅甸与中国之间更偏向中国。中国应加大对这一地区的影响力，为将来收复此地铺路。说不定中国将来出个普京式的人物，收回此地。

吧内好多白伪水军和汉奸在吧内挑吧内好多白伪水军和汉奸在吧内挑拔离间，为白家洗地，攻击同盟军。为了境外势力都有如此多的人当汉奸，要是日本再来一次侵华，这汉奸的队伍肯定颇为壮观。

缅甸搭上日本这根线，会不会对中缅甸搭上日本这根线，会不会对中国安全造成影响？日本多火山地震，一直想块安全的大陆安身立命。中国离日本太近，日本一直垂涎三尺。几十年前日本占领中国失败，现在和缅甸混在一起，极有可能是想利用缅甸当桥头堡卷土重来。缅人对中国领土亦有野心，清朝乾隆时期，就曾经入侵云南。现在缅人表面视中国为胞波，其实早生异心，怀疑中国支持民地武。有野心的日本和有异心的缅人勾结在一起，绝非幸事。缅北（滇西）是中国和缅甸的缓冲区，绝不能让缅人真正占据，否则云南边境将永无宁日。

吧里的人怎么支持起克钦人了，不吧里的人怎么支持起克钦人了，不再支持果敢同盟军了。难道果敢同盟军守不住红岩了？克钦人并不亲华，近几年被逼到绝路上了，开始改变对中国的态度了。果敢未缅化，说汉语，得到了国内民间的支持。克钦人现在学起果敢了，学校里出现了汉语课，成立了克钦华人独立旅。克钦人曾经说过，谁能帮助我们，谁就是我们的祖国。不知如今，中国在克钦人心中的位置是什么，祖国？邻国？利用对象？吧内如有克钦人，请回答这个问题。

果敢人的冬天寒冷的冬天来了，这让山上的果敢同盟军处境更加悲惨。国内民众冷了有棉祆穿，有空调吹，有热哄哄的美食享用。不知果敢人的灾难何时才会结束，何时才能拥有国籍，何时才能平静的生活？佛曰：众生平等。缅人信佛，却将所有民族分成三六九等。人人希望平等，岂会愿意低人一等。一旦不平等，遭到不平等对待的人会奋起反抗，为民族的生存权力而奋斗。但愿这个寒冷的冬天果敢人心中不寒冷，能够渡过这个漫长的冬天。

缅甸华人缅甸战争持续多年未停息，近年来愈演愈烈，已经影响到了中缅边界。缅北（滇西）各民族多数与中国人有血缘关系，无论哪个民族与缅人开战，缅人怎是怀疑是中国在背后支持。这些民地武无不想获得中国支持和援助，但很难。但民间对这些民地武很是同情，捐钱捐物。中国在国际上不承认支持民地武，但很难撇清与民地武的关系。缅甸境内有二百多万华人，一旦中缅关系出现波动，最终受影响的还是华人，缅甸排华已有先例。有缅籍的华人应积极参政，渗入缅甸政府高层，才能保护百万华人。

不能坐视同盟军被灭，一旦同盟军不能坐视同盟军被灭，一旦同盟军灭亡，果敢将彻底缅化，缅人将会大量移民，直至当地华人不再占优势。华人不会取得缅甸国籍，地位低下，被移民过来的缅人打压排斥。果敢地区汉语将消失，取而代之的是缅语。缅人控制下的果敢，只会更混乱，华人地位更低下，毒品横行，赌场遍地开花，最终受害的还是国人。支持果敢同盟军为民族而战，希望同盟军早日回家探亲。

远方的果敢难民远方的果敢难民你们可好？离开祖国几十年了，你们身上依然流着中华民族的血液，传承着中华文化。虽然你们中出了白所成那样的败类，但绝大多数依然记得自己是炎黄子孙。缅人排斥华人，视华人为异族，缺乏包容性，不要对缅人抱任何幻想。中国虽己放弃果敢，但你们依然是中国人的同胞。ZG虽然不会支持同盟军，但绝不会不管难民。希望有朝一日同盟军获胜，重振果敢。

果敢族果敢族本为汉族，这是缅甸人强加给他们的封号，是中国人的奇耻大辱。近年来缅甸向果敢移民，给果敢学校派缅语老师。果敢是属于炎黄子孙的土地，是汉语的世界，岂容缅人胡来。中国如有一天想收回果敢，这些移民过来的缅人就是最大的阻碍。中国应援助果敢同盟军，阻止缅军北伐，。彭大顺与缅军打仗虽然是想当山大王，但他掌控的果敢却是华人的天下，学生上的是华文课，对中国有认同感。支持同盟军为上策，不应坐视其被消灭。国家不好明里支持，民间可以暗地里支持。

果敢同盟军果敢同盟军与缅甸政府军打了大半年了，僵持不下，难分胜负，不知何时才会停战。且不说彭大顺打此次仗是为当山大王还是为果敢百姓而打，缅甸政府政策违反人道人主义，注定不得人心。今日缅甸战火四起，皆因缅人大缅族主义而起。世间人人平等，绝大多数国家都是多民族国家。一个国家如果民族政策不平等，被压迫的民族一定会反抗，如此下去，国家一定会分裂。缅甸政府军是无法消灭果敢同盟军，即使消灭了，也会东山再起。哪里有压迫，哪里就有反抗，民族不平等，民族武装就不会消失，炎黄子孙绝不是软弱可欺的民族。

寒冷的冬天来了，果敢人的心也是寒冷的冬天来了，果敢人的心也是寒冷的。果敢的战事一波接一波，战事不知何时才会停息。？毒品伴随着他们，毒品不知何时才会禁绝？缅甸发放三折身份证，不知何时才会有真正的身份证？祖国送来了援助，带来了一丝温暖，但也无法改变果敢人的困境。同盟军就算战胜缅军，高度自治，也维持不了多久了，缅军又会重新大军压境。战事又会重新燃起，果敢人又得沦为难民。果敢人的春天在哪里？

如果几十年前，果敢未送给缅甸。如果几十年前，果敢未送给缅甸。如今的果敢应该是个繁华的边境口岸，无战火，无鸦片种植。果敢人快快乐乐地生活着，拥有中国国籍，不受歧视，来往内地畅通无阻。学生不用学习缅语，可以实现长大后当解放军的梦想。白所成不会是汉奸，彭家声不用组建军队，说不定两人还可以和平共处，成为朋友。这一切只是我的假如，只是我遥不可及的梦想。等待百年或千年，这些梦想才会实现。

华人难民冬天，天气寒冷，在远方的缅北华人难民还好吗？在网上有些人认为那些难民背叛祖国，落得如此下场自作自受。有些人认为那些难民无辜被划分缅甸实在可怜。不管那些难民是背叛也好，无辜也好，始终是华人，流的是炎黄子孙的血液。血源之情难以割断，中国永远是华人的祖国。华人的命运与祖国的兴衰息息相关，华人如遭遇灭顶之灾，祖国亦不会冷眼视之。但也希望华人不要在中国穷时嫌弃中国，富时想起中国。

果敢被割让给缅甸几十年了，但依果敢被割让给缅甸几十年了，但依然割不断与祖国的血脉之情。果敢人说汉语，写汉字，用中国货，一打仗就往中国逃难。在果敢人心中中国才是依靠，缅甸不是。如果中缅重新划界，中国人一定不会放弃果敢。领土绝不可弃，弃之只会将那片领土的人推向火坑。每一个人都不应分裂国土，背叛祖国，否则只会将自己推向火坑。他国再好，也只是别人的祖国，在别的国家你始终只是一个异族。

冬天来了，听说果敢虽然地处热带冬天来了，听说果敢虽然地处热带，但地势高，到了冬天也会寒冷。同盟军待在高山上环境恶劣，风餐露宿，缺医少药。难民生活也艰苦，贫困度日，没有国籍。现在吧内有许多白家水军，缅甸特务造谣生非，抹黑同盟军，造成吧内有些人说停止援助，这分明是让果敢人雪上加霜。被打的志愿者也应出来说清楚原委，同盟军也应解释一下为什么打架。让国内的同胞知道是怎么一回事，别再误会下去。

冬天到了，不知道云南那边冷不冷冬天到了，不知道云南那边冷不冷？果敢地处热带，但却是高山峻岭。高处不胜寒，不知果敢那边冷不冷？听说果敢那边很多人穷得衣不蔽体，到了冬天可怎么办？打断骨头连着筋，果敢人永远是我们的同胞。同胞有难，岂能不管。

中国艺人鲜花与掌声，金钱与豪宅，伴随着中国明星，这些更应该属于中国的科学家们。如今的明星只会炒作，炫富，给社会带来负面影响。科学家却是国家的栋梁，带来社会的进步。明星富有之后，许多人入籍外国，却回国捞金。而科学家很多并不富有，极少有人入籍外国。中国艺人报酬过高，尤其是广告代言费过高，甚至超过了韩国。有些人可能会想，艺人报酬高，与我何干，又不要我出钱。此种想法是错误的，羊毛出在羊身上，最后还不是普通民众买单。现在物价过高，明星对此亦有不可推卸的责任。明星作过何等贡献，给如此高的报酬？现在的明星哪一个能和高风亮节的梅兰芳相比？哪一个作出过像科学家那样的贡献？曾有一个美国人问过一个中国人，中国明星买得起飞机，为什么中国科学家却买不起。中国人无言以答。明星也不是一无是处，一个高风亮节，才华横溢的明星是值得尊敬的。不过这种艺人少之又少，这种艺人通常不是非常红。相反，一些没有才华的艺人靠深厚的背景和无聊的炒作成为当红明星。一个国家要进步，需要的是优秀的科学家，不需要一群无才华靠炒作博眼球的明星。科学家才是民族的未来，一个不尊重科学家的国家是没有前途的。

果敢，亚细亚的孤儿果敢，亚细亚的孤儿。六十年年，ZG正式割让果敢，果敢人沦为无国籍人，缅族人欺辱，ZG漠不关心。在我的空间里我曾经转发过一篇白龙尾岛的文章，有网友回复我说把白龙尾岛划给越南更好，那里的人会过的更好，比在中国好多了。对那位网友我只想说一句，你在百度去搜果敢，看把中国领土划给外国，当地人到底过得好不好？果敢人的下场也在警醒中国人，不要随意割让领土，领土换和平不可取，割让领土者遗臭万年。背叛祖国，带着领土加入其他国家也只会自取其辱，贻害子孙。

对缅北华人的疑问缅北(滇西)成为缅甸领土己经有很多年了，不知道当地人有没有后悔当初加入缅甸？当地人是否承认自已是炎黄子孙(果敢人是肯定承认的，但不知其他民族会承认吗？)？有没有人想回归中国？除了果敢人之外有没有其他人视中国为祖国？吧里有缅北人吗？有请回答应我的问题。

果敢，中国永远的痛 1960年中缅划界，为了突破西方国家的封锁，不得不放弃他，成了华夏子孙心中永远的遗憾。果敢并入缅甸之后，并没有如愿以偿过上富裕而又自由的生活，却过上与炮火、毒品相伴的日子。缅族是缅甸的主体民族，实行大缅族主义，打压其他民族。在这样的国家生存，果敢人永无出头之日。如果当年果敢未划给缅甸，果敢一定无战火，无鸦片种植，无赌场。果敢人一定过着平静自由的生活，不会像今天一样流离失所，每日为生计犯愁。

吧里太冷清了群里的人好少，难道关心果敢的人很少，大家应该多多宣传一下果敢吧吧，让更多的人进来。

吧里好冷清这吧怎么一回事？一个帖子也看不到。

缅甸战争缅北原属中国，划给缅甸之后战乱不断，人民生活困苦，被缅族人排斥，大量缅北难民逃往他国。缅北人民渴望和平，一年又一年，等来的还是战争。缅甸政府和缅北地方武装谁也消灭不了谁，战争还会持续多年。除非缅甸出一个成吉思汗的人物，统一缅北，占领全缅甸指日可待。

求神药在中草药有中可有增强记力的药，我因母亲遗传，年纪轻轻，记忆力差，跪求神药。

果敢难民可好自从果同盟军探亲之战，大批果敢人流离失所，流落中缅边境。虽然有华人捐钱捐物，无奈难民人数众多，僧多粥少。中秋节刚过，又逢国庆节，中国人欢天喜地过节。不知果敢难民怎样过节？当地政府有没有发月饼给难民？有没有有发救济粮给他们？果敢虽已划分缅甸，但果敢人仍是炎黄子孙，血脉相连，亲情是割不断的。但愿果敢人早日脱离苦海，过上平静安宁的生活。

中华弃子果敢果敢，一片曾经属于中国的土地，如今却成了缅甸领土。缅甸在六十年多前亚洲有名的富国，如今战争却让他成为亚洲有的的穷国，不知道当年出卖果敢的果敢土司地下有知是否有愧？缅甸长年战乱，果敢人的悲惨还在持续。果敢人作为中国人的亲戚，中国人很是同情，捐钱捐物，帮助果敢人度过难关。但长贫难顾，帮得了一时，帮不了一世。将来有一日缅甸战争平息，果敢人的悲惨不会结束。缅甸政府实行大缅族主义，果敢人作为少数民族只会备受打压。除非有朝一日，中国收回果敢,果敢人才能重新过上平静安宁的生活。

这种植物叫什么，能做药材吗

果敢永远只能住炎黄子孙吧内有人建议把果敢人接回来，给与其中国国籍。这样做只会中缅甸下怀，缅甸只想要地不要人。只要果敢人在果敢一天，中国收复果敢就有希望，反之，无希望。现在果敢硝烟四起，果敢难民不能驱赶，不能将他们置于危险之地。一旦果敢战事平息，应送他们回果敢，果敢永远是果敢人的家园。果敢人回缅甸后，中国政府也不能不闻不问，应帮助其摆脱毒品，发展经济，给与其通商的便利。现在果敢战事还未平息，果敢人暂时还不能回果敢，希望政府妥善处理果敢难民，让其能在边境谋条生路。

政府应给果敢人发放临时劳动签证果敢难民来中国躲避战难有一段日子了，一值靠政府的救济和民间的救助过日子。但果敢难民人数众多，长此以往，云南政府肯定不堪重负。果敢虽己划给缅甸，但果敢人身上流的是中国人的血液，他们也是炎黄子孙，血脉之情难以割断，对他们不管不问也不可能。云南边境经济不发达，工厂少，工资低，果敢人能找到的工作非常少。想要来内地工作，必须有劳动签证以及其他一些证件。其中劳动签证是最难办理的，门槛极高，必须拥有中国人不会的技术才行。果敢人很多字都不认识，更别说会中国人不会的技术。建议政府发放临时劳动签证给果敢人，允许其来内地打工，一但果敢事态平息，临时劳动签证作废，果敢人回果敢。

支持汉服运动曾几何时，我们的祖先穿着美丽的汉服，向世界骄傲地诉说我们是炎黄子孙。现在呢，我们穿着西方人的服装，分不清楚汉服与和服，有人为了报复日本把汉服当成和服来烧，被日本人当成笑柄。旗袍是近代人甪满族服装和西式服装合二为一创造出来的，唐装是现代人的发明，汉服才是我们的传统服装。前几年搞过汉服运动，但穿的人还是极少。我们可以先像韩国人那样节日穿，或者晚上当睡衣穿。穿的人多了，穿汉服也会逐渐成为一种时尚。

缅北回归问题 1960年中缅划界，滇西(缅北)变成缅甸领土。绝大多数中国人认为己经不可能收回滇西，我却不这么认为。国界不是一成不变的，俄罗斯几百年前的国界在欧洲，与中国相隔了万里之遥，现在却成了中国的邻国。各位也可以去看看中国古代地图，每一个朝代国界都不一样。现在中国领袖不够强硬，无法收回果敢。以后会出现强硬的中国领袖吗？以后的事谁也无法预料，但我相信会出现的。但收回果敢是几百年之后，也可能上千年以后，这一天我们是我无法看到了，但我们的子孙后代一定能看到。

果敢难民枪声打响，无数果敢难民瞬间失去了家园，甚至亲人。中国成了他们唯一的希望，南伞成了果敢人的难民营。云南边境地区不是富裕的地方，一下子涌入这么多人，对南伞治安和财政方面都有影响。果敢战事一时停不了，缅甸政府军与果敢同盟军谁也消灭不了谁，还会继续打下去。果敢人一时是回不去了，还会在中国待很长时间。但长贫难顾，中国能照顾他们一时，但不能永远。果敢人的明天在哪？果敢人的出路在何方？

关注果敢虽然我不清楚在1960年中缅划界时是果敢人抛弃了中国，还是中国抛弃了果敢，但请大家多多关注缅甸难民。战争，平民最无辜。战争，产生大量难民，无数难民涌入中国。他们是为上一辈人卖国付出的代价？还是中国出卖领土换和平付出的代价？

缅北华人何去何从自从六十年代缅北连人带地划给缅甸，缅北人却很多无法取得缅甸国籍，成为无国籍人。缅甸不承认他们是缅甸人，中国不承认他们是中国人，他们成了亚细亚的孤儿。在缅甸的压迫下，被迫拿起武器，奋力反抗。长年的战争，造成大量的难民，被迫滞留在难民营。难民渴望回家，可家却回不去了，回去只能面对缅族人的烧杀抢掠。滞留在难民营非长久之计，缅北华人的出路在何方？