汉服文化传播♂ a1097782820
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溪山琴况吧主仙去七年!若是溪山吧主看见我等先今无所作为而内斗纷争四起,该作何感想? ——引子。纪念汉服运动十一年,溪山吧主仙去七年 先说本人尊崇墨家和道家思想。 现在的汉服复兴,并不是你们想象的那么容易。单从路线上来讲,汉文化和汉服复兴哪一个应该先行,哪一个应该放在次要的地位,已经成为了很多人争论的对象。姑且我先不发表观点,好的,请问汉服复兴是为了什么?单单只是穿衣服,换衣服而已嘛?不是,我认为汉服的复兴不仅仅只是更衣易服而已,而是汉族人民民族精神的崛起,汉文化的崛起。汉服复兴说白了其实就是汉文化复兴。汉服复兴,其实就是汉文化复兴的一个切入点。 那么,大家可能要问我,是应该先做汉文化复兴呢,还是先做汉服复兴呢? 这个问题我真的不好回答。最好就是根据你们所在地方对于汉服和汉文化的接受程度而定。如果说汉服更能被人们所接受的话先做汉服的复兴也无妨,但是请大家千万不要忘了同时弘扬我们的汉文化。如果说大家能先接受汉文化,那么汉元素搭配开始做起确实很不错,如果你是穿的汉服混搭的话你可以骄傲的告诉大家我穿的是汉服,但是如果是短马面这种汉元素的话,呵呵,你就老是告诉他是汉元素吧! 所以说,汉服和汉文化哪一个应该先行,应该看具体情况而定,但是两者相辅相成,缺一不可!所以说宣传汉文化的,请顺带宣传一下华夏衣冠,拜托了! 汉服复兴走到今天实属不易,所以个人认为应该持有一颗包容心,包容万物,包括喷过我的人。个人认为,有时候极端的思想可能会左右我们的行为,进而导致一些偏激的言语,或者一些不当的行为。当然,新人无知者无罪,所以对于新人,一定不能骂,应该要采取恰当的言语正确的引导新人。 其实我觉得那些曾经被驱逐,被骂的人反过来黑我们应该也是有苦衷的。毕竟我们曾经傲慢过,毕竟我们没有给他们应有的尊重,所以这个苦果是我们自己来尝。所以,我希望以后每一个人,至少是每一个复兴者都能给他人应有的尊重,时刻注意自己的言行,莫要辜负了老吧主的心血。 我选择宽容,尊重曾经黑过汉服,不尊重汉文化的每一个人,因为我是复兴者。 我不敢说自己是同袍,我的所作所为愧对与这两个字,毕竟我做错过形制,毕竟我曾经穿出过影楼装误导新人。 至于所谓的南北之争,实际上华夏南北本是一家,何必为了一两个字而争个你死我活。我知道有时候总是会有人不经意间说错话,导致问题变得严重,但是真的有必要抓住一个字,一句话不放么?话说回来,清装、蒙古服、旗袍等并不是汉服,这等已经是天下公认的事实,所以请不要再争论了,没意思的。 毕竟偏激的左倾错误我也犯过,我也曾经是新人,我也偏激过,但是我时刻尊重你们,无论你在学术上,汉圈里是我的友人,还是把我看作你的敌人。 最后说一句,我不是神,我也不想做神,我只是一个平凡人,平凡的复兴者而已。
【汉服文化】之琴棋书画【画】 古画也称为古代绘画,是中华艺术的代表,也是中华文明的重要组成部分。 时代上溯到萌发绘画的上古时期,下至晚清,上下四千年。品类包括已呈绘画图案、图像因素的石器时代彩陶和史前岩画、商周两代的青铜器,已具绘画本义的战国和西汉帛画、先秦漆器,已属独立画种的秦汉墓室壁画、两汉画像砖和木版画、魏晋至隋唐的石窟和墓室壁画,以及自六朝后涌现的各代绘画名家的纸绢画。这些品类组成了中国绘画源远流长、延绵不断的历史长河,并此起彼伏地闪烁着绚丽的光彩。 古画的收藏与研究更多地集中在学术团体,如博物馆、大学等,因而具有很权威的理论支持,成为中国绘画的主体。来自民间的有实力的书 古画收藏者,在古画鉴定方面也显得十分纯熟,对古画也情有独钟。古画所展现出的丰富文化内涵,也使得大多数书画收藏家选择了古画收藏。其次是古画的存货量少,作品不可再生,更让古画成为了艺术品收藏中的顶级收藏门类。 鉴定古画要先断代,再看其个人风格,起码能够保证年代的准确性,这样鉴定起来就相对容易一些。对于古画鉴定家来说,所要求的关于历史、文学、美学、古建筑、服饰、谥号、官制等综合性的素养较高,因此成为了鉴定师们争相学习的科目。
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