糊涂1辈子 糊涂1辈子
女人不给男人自由,男人就不会给女人幸福.
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中国五星之光核动力战略轰炸机 新型 中国 核动力战略远程轰炸机的动力由两个8000GW的强大赫反应堆   提供。其巡航速度为3。6马赫,可在太空轨道上停留一年,也可以在   大气层中不停留高速飞行三个半月。机上带有一百七十组到二百十一组   核弹,配带核弹的多少将与它要攻击目标的密度和规模而定,但美国   情报部门相信它的破坏力是前所未有,这是因为它有两级弹头并带有   若单分导高速巡航弹头。数秒钟内各分导弹头就会自动分离主体,按   预先的卫星定位对目标进行毁灭性打击。美国一位不愿透漏姓名的情   报官员皱着眉头说,如果有一架这样的轰炸机飞到美国,那就是十个   美国都要瘫痪。尽管该核动力远程战略轰炸机上的卫生系统仍是中国   目前尚未解决的最大障碍,不过有消息说中国已经克服了这种废物循   环再生系统的关键一环,中国军方已经在他们的银河超级电脑上模拟   成功了。   这位美国官员清楚表明,这种将来能够在太空和中空发射核   弹的轰炸机如果研究成功将对美国构成最为致命的威胁,它比俄罗斯   的两千多枚洲际弹道导弹还难防范并更具毁灭性。它将领先俄罗斯和   美国的航空航天技术,从而使中国在未来一百年里在核战略质量方面   处于绝对优势地位,据悉这种航程为十三亿八千九百六十万公里的“   五星之光”核动力战略远程轰炸机的研制成功只是中国未来太空战略   的一部分.
擒拿术 擒拿术五要诀: 1.胆大:古人说的“胆大人艺高,艺高胆更大”,是一条重要的实战经验。所谓“胆大”,是指临阵杀敌时的胆略。胆大是建立在对人民事业无限忠诚,对敌人无比仇视的基础上,在战斗时充满必胜的信心。平时训练为了临战,因而能带着强烈的敌情观念,本着一不怕苦、二不怕死的精神,严格要求,练就一身杀敌制胜的过硬功夫。临敌运用纯熟,能表现出勇猛顽强、机智灵活的战斗风格。敢于同敌人作殊死的斗争。 2.力雄:身体壮。力气雄,这是学习和运用擒拿术的必备条件,是战斗取胜的物质基础。俗话说:“要毒要狠,力量为本。百巧百能,无力不实。”就是说明力雄是习武之要素。如果一个人手无缚鸡之力,怎能在紧张激烈的殊死搏斗中战胜敌人而保存自己呢?所以身体好,力气雄、功力厚的人,能最快掌握擒拿技击方法和战略、战术,临阵应敌自如,能巧妙地使用避实击虚,虚实并用,以柔制刚,刚柔相济等方法,将敌人攻击之猛力引进落空。功力雄,还应懂得节约体力,学会望劲:即知来力之大小,着力之部位;懂劲:即知来力之刚柔、虚实、变化;借劲:即借他人之力还击他人,如使四两拨千斤之力;使巧力:即我用粘、连、绵、随,缠于敌手,遇机实发,这样就能在交手时处处主动。 3.准确:俗话说:”踢打不准,犹如跳井。”因为各种擒拿与解脱法,不但技术非常复杂,规格十分严谨,而且在使用时必须精细准确。其动有方,其用有法,使法必准,否则后果不堪设想。擒拿术力求反侧关节要超过其生理限度,点穴时要集中全身之力于一点击其要害,法到力到,充分体现“手到擒拿”的功用。 4.快速:与敌决斗十分强调“拳似流星眼是电”,“伸手擒拿快打慢”。擒拿术是应敌防身之术。因此,快速的擒拿与解脱,能使自己主动灵活,能一快制百慢,能在快速中赢得致胜的时间。快这能捕捉战机,攻其不备。快速可以寻求敌人弱点,以逸待劳,多变战法,充分发挥自身特长。当然,快速要建立在准确的基点上。快与慢是相辅相成的,因此要求在快中求准,快中求稳,快中求活,快中求巧。要伺机而动,因人而异,切不可百合一法,千篇一律。要在快速中寓绝技于一般动作之内。在战术上做到:“彼不动,我不动”以逸待劳,以静制动:“彼若动,我先至”,以期先发制人或后发先至。 5.狠毒:擒拿术本身就是以反侧关节、点穴窒息、分筋碎骨为目标,因而临敌必须心狠手毒,否则将为敌人所俘获。心狠是指对敌人不留情,只有制敌人于死地,而后才能保全自己。而手段毒辣,是指使用靠近敌身,攻其要害;粘贴敌人四肢和头身要紧,以防其滑逃;或最大限度地牵张敌人各关节,使之旋折。
世界摔跤协会总教练常东升 保定摔跤是明朝建文年间蒙古人传入的,摔跤己有600多年的历史,经武林英杰代代加工锤炼,把摔跤的扳法同拳术中的身法相结合,形成了保定快跤风格。 清真寺街系回族聚居区,回民群众有着尚武传统,他们历来多从事清真食品,牛羊肉、鸡的生意,买卖闲暇和晚上时间,男孩子们都要在空地扔沙袋、踢花键,习武、摔跤,形成了全民健身运动,一些精英由于刻苦锻炼,奋发图强,不断切磋技艺,取长补短,久而久之,不管是武术、摔跤、花键方面都涌现了一批批名人,群星璀璨,其中有人走出了国门,清末民初这里曾是武术、摔跤冠军的摇篮。 清咸丰年间,保定清真寺街回民马长春大败清室"跛士胡"(皇族摔跤手),名声大振。清朝末期,涌现了著称的武术大师平敬一、杨洛志、许二把、白洛俊等人。平敬一是名扬全国的武术家、摔跤家,武艺冠绝一时。平敬一的弟子前后有40多人,其中马蔚然、张凤岩、马良、王福田、尹长禄、于殿奎等八大弟子技艺最高,张凤岩居八大弟子之首。 “武术加跤,越炼越高”,清真寺街习武人员注重技术,轻视蛮力,逐渐形成了刚柔相济、灵活巧妙、快速多变的摔跤技巧,擅长用“撕、崩、通”,以小制大,讲究“四两拨半斤”。要想学好快跤,首先练习“十三太保”:霸王扛鼎、枯树盘根、犀牛望月、倒望天海、铁牛耕地、金鸡独立、海底捞月、李逵托爷、旱地拔葱、天王举塔、倒踢绣球、劈山赶月、乌龙戏尾。练好“十三大保”才能练习“二十四式”。 民国时期保定的摔跤手们继承、发展了前人的摔跤技艺,使其更加实用和系统。马良著有《摔跤二十四式》:踢、拐、道、爬、拿、搓、绷、弓、搋、花、手别、过桥、崴踩、腰别、犁、道沟、穿档靠、大别子、铁板桥、弹拧子、脑切子、挑勾子、假中真切、假搓真拧、跪腿得和乐。使中国式摔跤走上了统一轨道。他还编著了《中华新武术》、《摔跤教科书》、《武术教科书》等。1932年保定国术馆建立,清真寺街于殿奎任武术摔跤教练;同年在清真寺街建国术分馆,馆长安古琴系保定军校骑科教官,教员有白运章、张凤岩、白洛镇、赵洛永等人,主要教授武术、摔跤,培养出一批摔跤高手,在全国一系列比赛中取得了举世瞩目的成绩。1933年在全国第五届运动会上,清真寺街国术分馆阎善益获重量级摔跤冠军;1933年在南京武术国考中常东升获总冠军;1935年全国第六届运动会上马文奎获摔跤重量级冠军;常东升在全国第七届运动会又取桂冠,舆论界誉之为武状元,赞誉他为"中国摔跤大师"和"花蝴蝶"。他在1949年到台北后,仍为推广国术不遗余力,先后在中央警官学校、中央政治大学、中国文化大学、美国德州大学、俄亥俄州大学、日本等地传授摔跤数十年,1982年组织世界摔跤协会,身任会长,致力于中国式摔跤的发展,著有《摔跤术》、《世界摔跤协会手册》,录有常门录像带,被尊奉为"现代摔跤之父"。1937年春,张凤岩弟子安松泉在保定国术第二届观摩会上获“银盾”奖,银盾奖上面有四个大字“我武维扬”、王福田弟子白书田的“锁口枪”在器械比赛中荣获第一名,获奖品“子午剑”。1948年在上海举行的第七届全运动摔跤比赛中,保定的常东起、常东波、姚长在,分别获得中丙级、中乙级、重量级冠军;据老前辈们介绍,过去大师们曾经在各项比赛中取得了很多好成绩,人已故去,没有记录下来,奖品也遗失了,甚是遗憾。 中华人民共和国成立后,发展体育运动,把摔跤列为重点发展项目。保定回族摔跤选手在全国各类武术、摔跤比赛中取得了辉煌战绩。1982年我市回族摔跤队,在沧州举办的全省少数民族运动会上,获6枚金牌,2枚银牌;1964全市摔跤比赛在体育场进行,清真寺街在十二个级别的比赛中,获四项冠军和四项亚军;有很多人员在省市摔跤武术表演赛中获奖。 跤师安松泉之子安义忠、安义勇积极继承发扬前人的事业,在政府的支持下,建立了摔跤馆,国家民委、省民族厅的领导多次光临跤馆给以关心指导,这里建立了“保定市穆德青少年体育俱乐部”、“全国青少年体育俱乐部”,省、市摔跤基地,安义勇任馆长、安洪喜任总教练,跤馆正在培养一批学员做为武术摔跤后继之人。
从内家拳驳方舟子“打通任督二脉是一种幻觉” 近日,甘肃卫生厅工作人员40余人打通任督二脉的新闻受到热议。打假斗士方舟子在参加一个网站微访谈时表示:打通任督二脉是一种幻觉,幻觉没法证实,医务人员应该比一般人更有医学常识,他们都会相信打通任督二脉,也就更加荒唐,而且还要去推广,就可悲了。方舟子说对了一部分,但是以偏概全,得出了错误的结论。  真气运行其实不单属于中医,也是武术内功、硬气功的内核。但是,气功的气与武术中的气,还不是一个东西。需要澄清。 气功的气,来于意念的引导,在传统文化中属于心的范畴;在现代学科中,属于心理学范畴。  武功中的气,是本能反应。不受大脑控制,在传统文化中属于意的范畴。人在开车遇险时的急刹车,没有经过大脑思考,眼睛一发现意外情况,脚已经踩住刹车了。车停了,人才反应过来,意识到发生了什么。如果先经过心,事故早已发生了。人的心会在行动前0.5秒发出指令,意则是在0.2秒前发出指令,从而产生行动。所以,武术中要练的是用意来操控行为,完成电光火石般的技击行为。练后天,返先天。返到以意来指挥动作的先天状态,即本能状态。人在尚处于婴儿时,就是这种状态。但是随着长大,人要适应社会环境,慢慢就被心控制了,心控制人的动作当然不是坏事,它让人脱离于动物本能,以完成更高级的社会行为,比如艺术创作、科研、政治等各种高级脑活动。它的弊端就是逐渐造成心与身的分离,让人离心身统一的本能状态越来越远,这对人的健康实际上造成一种反向的影响。  所以,气功的气好练,易得。甚至不需要动作辅助,一想就有。但是是真有,还是假有,无从判断。就像判断一个人的想法,你很难判断一个人在想什么。  而武功的气,是一种物质,不是意识。是很实在的存在。内家拳讲心意气力合一,即内三合,为内家拳功成的标志。这说的是什么意思呢?就是你一想,意就到了,同时气也到了,力得到气的支撑,力气大增。内家拳不讲用心打人,但是如果只是用意打人,失去了心的调控,人就没有战略战术。所以,内家拳内三合中的心与意的相合,是最难的。处于这种状态以后,人既像弹簧一触即发,又能随时根据情势,让弹簧发还是不发,在哪里发,发多少。此时人体所表现出来的功态,与野生动物的捕猎行为是极其相像的。最古老的拳术,来自人对动物的模拟,即象形拳,模拟的是这个东西,而不是形态。但是现代许多人不知道,以为摆出动物的姿势,就能自然获得动物的内里的东西,这是不可能的。现在电视上经常会播一些教五禽戏的健身节目,由一个健壮的健身教练带着嘉宾模拟各种动物的姿势。那还不如做做家务,更能让人心身合一、精神愉快。  武功中的气,从拳家的外形看上去柔,拳家自己的感觉也柔,似水流,但是水流能拍倒石墙。所以,它是貌似温柔实则刚强,貌似平和实则汹涌。变化全在拳家一念之间。所以,它是非常好的东西。体会到这个东西以后,人会对自己的身体产生畏惧。功夫练到的拳家相互间是不会轻易较技的,因为他们知道这个东西的威力。武功之气的修炼,是很少有走火入魔一说的。它不会造成精神上的紊乱。但是如果用意过强,超越了气的存在而强想,会让血堵在一个地方,造成机体的疼痛。  气功的气,由想法引导,容易脱离开身体感受而陷于想法,造成精神上的偏执现象,也就是所谓的走火入魔。只要放一段时间不练了,也就自然消失了。它属于精神现象。精神能够影响身体,这是气功治病、养生的科学依据。  所以,大家都在讲气,但必须要理清是哪一种气。不能混为一谈。以免误导和引起混乱。打假英雄方舟子用气功之气来否定打通任督二脉的事实,显然忽视了中华传统武术内功之气。气功之气,由心到身,心身联动,不能打通任督二脉吗?无论是气功还是武功,得招式容易,得气难,它们都需要正确的方法和一定时间的训练。(张建/撰文)
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