乡下老十 乡下老十
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美国的幼儿园教育教什么?不教知识教价值观 ————范海涛 纽约时间6月26日下午,我在纽约州的长岛与五位母亲展开对谈,主要探讨中美幼儿园教育的差异。她们有的孩子在国内上过幼儿园,正在美国读小学.有的小朋友完全在美国接受的幼儿园和美国教育。我们的这次谈话主要以幼儿园里的一些有趣现象为主.她们说,美国的幼儿园教育几乎不传授任何数学语文等知识,而是更多传递给孩子的是如何遵守社会秩序等基本礼貌和价值观。 幼儿园不教识字教守规矩 “幼儿园从来不会教拼写认单词和浅显的数学,这些真正的知识”都不教。但是幼儿园教学最注重的是关于社会秩序的教育。”两个女儿都在美国出生长大的母亲纽约蓝蓝告诉我。 “我的女儿艾薇告诉我,她从幼儿园里学到的最重要的一点是,在别人讲话的时候绝对不能随意插话。如果不举手或者不示意就插话了,就会被看作是很无礼的行为。老师会不厌其烦地循环地强调这个道理。这几乎贯穿了整个幼儿园的生活。”蓝蓝说。 另一位华人母亲李云渲补充,“的确如此。除了这一点,幼儿园还强调一些于细节处的基本生活礼节。比如打喷嚏的时候要用手或者肘部遮挡。排队的时候要排队不能插队。所以现在我的小孩一看到别人插队就想跳出来“帮助”别人排队。插队这件事情对于他,已经变成他无法容忍的事情之一。” “幼儿园会传递一些价值观。比如说对残疾小朋友或者需要特殊教育的小朋友不能嘲笑,而是要理解帮助和尊重。不尊重弱势群体会被看做是非常卑微,不值得尊重的行为。我的女儿艾薇后来上的公立学校就有特殊教育部门,但是没有小朋友嘲笑有残疾或者孤独症的孩子。他们从小接受的教育是,可以嘲笑搞笑聪明人和富人,但是嘲笑残疾人是一种很低级的态度。”蓝蓝说。 孩子发生问题自己解决问题 华人妈妈们告诉我,美国幼儿园改变了他们的一个态度。就是不要插手孩子之间的冲突。而是让孩子们试图自己解决。 “我的孩子有一次和另一个男孩子打架,回到家里非常不愉快。我的儿子气呼呼地告诉了我,我觉得有必要和老师交谈一下。第二天我去找了老师,老师笑着说,老师和家长都不要参与孩子们的冲突,而是告诉孩子,这是你的朋友,你自己处理和他的关系。如果你还想和他玩,你自己去找他沟通。后来果然是孩子之间自己解决的冲突。这个时候,老师刻意培养的是孩子的沟通能力。”李云渲告诉我。 这并不意味着家长对学校生活的参与度减少。相反,幼儿园显得更加开放。家长对学生活动的参与度非常高。华人家长李淼告诉我,“在一些学校的日程里,老师教孩子们认识防火队员、护士、警察等生活中的角色。而家长如果是其中一些职业的,就会请到幼儿园里去讲课。”而更是有很多家长当志愿者,到课堂上给孩子们讲故事。 不怕外向怕内向 如果说国内更爱乖孩子,在美国老师会特别担心“内向的孩子”。李云渲告诉我,“我的大儿子特别害羞,在幼儿园时不太爱和其他孩子讲话。我的老师告诉我,孩子需要培养和他人沟通的能力。要鼓励他多发言多讲话。” 家长崔芳遇到过同样的问题,她说,“老师也说过我的女儿过于内向,所以在一些场合会特别给她安排一些角色。比如说,演小话剧的时候特意让她当主演,培养自信。排队领食品的时候,老师鼓励让女儿站在第一个。在读小画书的时候,安排她给其他同学讲解。主要是为了克服她性格内向的问题。” 相比国内喜欢评选突出个人,奖励小红花的历史,美国的幼儿园更重视个人对团体的贡献。比如幼儿之间的相互帮助,集体排演小话剧。而学校会帮助安排家庭之间的”玩伴日”活动,就是让小朋友相互到家里去玩。让孩子们在玩耍和交流中提高情商。
泰州官员大吃大喝下跪认错 百姓争相围观五粮液 2013年4月19日晚,江苏省泰州滨江工业园区在其招待中心豪华宴请,被群众发现并围堵。当晚11时许,泰州滨江工业园区管委会书记张爱华手持话筒现身在人群中,随后张爱华情绪激动的站到餐桌上,张爱华跪在餐桌上,作揖并向老百姓磕了三个头,并说:“我今晚错了,请求原谅,做儿子,做孙子都行,请放我走”。 面对豪华盛宴,老百姓那里敢把管委会的官员怎么样,我想老百姓不过是“闻香而动”滨江工业园区管委会书记张爱华给百姓下跪求饶更是小题大做,折杀自己的官威,你吃点喝点有个啥啊,用得着给百姓做孙子做儿子的求饶吗?没出息的东西,简直是白披了一身的官皮,作为地方领导不满中央新八项规定用实际行动和新八项叫板,要的就是这种敢作敢为的抗争勇气,群众来围观,是来看过新鲜,看看刀鱼长的啥样,来闻闻高档名酒的香气,看你惊慌失措的样子这那里象一名领导的样子?用得着给百姓下跪吗? 在这里我要严厉的批评地方百姓了,领导吃饭喝酒你们围观啥?不就是喝点五粮液、洋河系列梦酒,吃点刀鱼、河豚等什么的,值得看这个热闹吗?领导白天工作辛辛苦苦,晚上出来吃饭喝点小酒,被你们搅和的兴趣全无,害得一些其他在座领导都溜之大吉,这严重干扰了领导晚上公务活动,我建议泰州市应该严查这些围观领导吃饭的百姓,做到严惩不贷,还泰州市领导一个喝梦酒的河蟹良好环境。
阜宁方言荟萃 有一种骂人叫小怂,有一种粗话叫辣称,有一种戏弄叫触兽,有一种过分叫老软,有一种疑问叫神尼哦,有一种询问,叫豆不豆,有一种肯定叫独豆,有一种骄傲叫神气六国,有一种讨厌叫犯嫌,有一种不认真叫玩意仗,有一种狂妄叫二逼卵子,有一种差劲叫鸦鸦乌,有一种恶心叫哇伍骨叽,有一种品行叫鬼叽落雀,有一种无赖叫死皮赖花子,有一种不着急叫没慌占,有一种后悔叫懊遭,有一种阴险叫挖掘,有一种不够义气叫没翘,有一种利落叫刷刮,有一种麻目叫麻里目触,有一种乱来叫瞎揪,有一种利用叫拾红砖,有一种方向叫直痴,有一种天气叫变天,有一种日子叫梅个,有一种时间叫多晚,有一种猜测叫不汗定,有一种没面子叫受凉,有一种插话叫鸦许,有一种行为叫大摆六菊的,有一种想办法叫九挖,有一种傻样叫牙大六痴,有一种夸大叫须死哩,有一种下午茶叫节晌……有一种疲倦叫微死了,有一种没精打采叫蔫灭蛇,有一种睡觉叫挺尸,有一种乱逛叫冲军,有一种散步叫创创,有一种发呆叫冲等,有一种惊讶叫乖起乖,有一种无聊叫没话找话,有一种胡扯叫活掐蛆,有一种休息叫恰一恰,有一种蹲下叫神。有一种挣钱叫苦钱,有一种收入叫勤钱,有一种回家叫奔嘎,有一种假货叫假大老爷,有一种不卫生叫辣杂,有一种批评叫菜刮,有一种没头绪叫乱不遭因,有一种纠缠叫窝死钱蛮,有一种拖延叫恺恺,有一种泥泞叫烂拍於子,有一种后果叫累堆。有一种打情骂俏--死色到鬼色到。
千年古镇话北沙 北沙,废黄河畔的古镇,千年以来,盛极一时,繁华几度。 早在唐代以前,北沙即成集市。巍巍大堤,贾肆林立,颇为壮观;浩浩长淮,烟波苍茫,商舶如织。 唐、宋、元、明之时,北沙居淮河尾闾,襟河带海,与云梯关倚为犄角,遂成海滨军事重镇。唐王征辽,统帅千军万马,就是从这里乘风破浪,扬帆入海的,至今还留下“马起营”这一屯军的地名。元顺帝至正16年(1356年),张士诚农民起义军曾驻扎于此,与董搏霄的元军鏖战七昼夜之久。到了明代,倭寇经常骚扰沿海地区,这里便成了防倭重地。随着海口下移,海滩日增,北沙遂成腹地,但仍不改其重要的历史地位,在近代一直是兵家必争之地。 到了清代,北沙又增加了两条新疏的河道:一是运料河,西起淮阴,东至八滩,穿越黄堤脚下;一是穿里河,起自街西窑塘,南入射阳河。到了民国时期,通榆公路纵贯境内。至此,北沙已有三河一路,占尽了得天独厚的地利条件,交通便捷,商贾云集,市廛繁荣,百货充裕。这是北沙历史上经济鼎盛时期,老人们口碑上常说的“千帆泊岸,烟火万家”,就是它昔日的风貌。 在西街黄堤脚下,一个沙岗突兀的高处(今北小所在地),耸立着颇负盛名的古刹——兜率院,亦名大寺庵,是全县十子院之一,建于唐代,据地数亩,四合院式,殿宇宏伟,别具一格。该寺西侧一百米处,有一清澈的小溪,溪畔是明代御史张和墓。墓前那古朴瑰丽的科第坊(六十年代被辉),与气势非凡的大寺庵交相辉映,景自天成,别有一番古雅不俗的情韵。历代多少文人雅士纷至沓来,寻胜观光,盘桓其间,或挥毫吟诗,或倡论古今,自得其乐,流连忘返。 宋代熙宁年间,西街大堤上又建起了龙王庙(俗称龙君殿),与大寺庵南北对峙,成为北沙又一美丽如画的景观。该庙前后两进,绣闼雕甍,金碧辉煌,雄踞长堤之巅。远在十里之外,即见其雄姿,与云天相接,蔚为大观。宋元两代,北沙为淮水入海之口,举目鲸波,一碧万顷。往来船只经此,必来祈神敬佛。庙中烛火辉煌,香烟袅袅。 沿大堤向南一里,便是马工大王庙。庙已早毁,却有不少遗闻掌故流传民间。清光绪十年(1884年),两江总督左宗棠勘察云梯关淮水故道,县令阮本焱未备豪华行馆,只以该庙数楹颓屋,作为封疆大吏的下榻之所。阮县令还为该庙撰写一幅楹联,联曰:“禹绩渺难寻,一柱中流,早自大名垂宇宙;公归安可复,三台南指,有谁只手奠江淮。”其下联所写,就是指的左公来此勘察之事。 北沙又是人文荟萃之地,千百年来,英才辈出,群星璀璨。明代进士张和、举人李震,清代进士王文锦,学问渊博著作颇丰的水安澜,士林称颂为“小书橱”的昆仲两贡生孟康田、孟书田,近代爱国志士、二次革命烈士臧在新,当代著名教育家著作等身的刘百川,都是在这片热土上成长起来的。 北沙还具有光荣的革命传统,在抗战史上留下光辉的一页。那是1938年一个初夏的早晨,日寇由阜宁城出动,向北沙侵犯。该镇附近十几个村庄广大群众早已众志成城,自发地拿起土枪土炮、大刀长矛,埋伏在芦苇丛中,万民堆畔。当敌人进入伏击圈时,枪炮齐鸣,杀声四起。紧接着手执大锹铁叉的群众,从四面八方疾风般卷来。号角呜呜,锣声当当,热血涌动,仇恨燃烧。顿时硝烟弥漫,血肉横飞哦。数千人民英勇无畏,锐不可挡,终使日寇败北,丢下了20多具尸体,队长多山那颗罪恶的狗头还被悬挂在孟滩一棵大槐树上。这就是著名的北沙人民自发的抗日战斗,充分显示了中国人民凛然不可侵犯的英雄气概。
路边铲草、树干刷白为那般? 在乡村道路两旁,每看到群众在村干部指挥下铲草、为树木刷白,就知道上级领导要来或从这经过。 稍有常识的人都知道,路边长草不是坏事。路边的小草可以固定土壤,防止雨水冲刷路基,遮盖裸露的泥土,吸附车辆扬起的灰尘,还能吸收二氧化碳,为其他生物提供食物……。就是从美学角度讲,路边铺上绿毯总比裸露着好看,实在要好看可以修剪,犯不着铲除。不管怎么讲,路边长草不是坏事,而是好事、美事。 再谈树干刷白,原本是为了防病虫害,在冬天里用石灰水刷回把就行了。现在呢?只要上边有人来就刷,为了白的醒目,都用上了石灰膏、甚至其他白色墙体涂料,并且用尺子量高度,做到整齐划一。树干刷白的目的严重异化,那洁白的树干成了欢迎领导的标语! 领导下来检查巡视,小草回避了,树木化妆了,领导的虚荣心满足了,可在他们眼里还能看到真实的世界吗?也许就不想看这真实的世界。 古代官员下来巡视,一路会有当差的鸣锣开道,草民回避了,地方下属跪在道旁或肃立道旁躬身相迎。现代官员大概从骨子里也想如此威风,在前些年有些现代的县太爷们出巡不就是动用警车开道了吗?后遭到批评而被禁止。可他们观念没改,本性没变。总认为,我是你的上级,地位比你高,我去你那,你就得欢迎,就得有所表示,不然怎么能体现对我的尊重、体现我的官威?再说你政绩好坏、能否升迁都掌握在我等手中。下级官员也很明白,上级说你行你就行,说你不行你就不行,饭碗在人家锅台上呢!要想混口饭吃,要想往上爬,就要竭尽所能地讨上司欢心,领导来了,就是路边的草木也要充分利用来表示自己的一片孝心,也巧妙地动用纳税人的钱私事公办。 凡此种种,充分体现现在的一些官老爷们的封建特权思想和封建等级观念,官大一级压死人,他们当官不是为人民服务,而是骑在人民头上作威作福,他们脑子里根本没有马克思主义的精髓,血管里流淌的都是封建主义的血液。 封建社会早被推翻了,可这些封建官老爷和及其封建官本位思想尚有其存在的肥沃的土壤。我们需要铲除的不是路边的小草,而是这种土壤。而铲除这土壤,要靠广大群众民权意识的觉醒,靠经济发展的动力,政治改革的推力。中国的经济发展举世瞩目,但愿政治和经济一样文明。 现在是什么年代了?领导啊,变更一下游戏规则吧!或许你能走在时代的前列。当你下来时,小草不回避了,树木不化妆了,你从轿车里出来,可以拥抱路边粗壮的树干,让路边的小草亲吻你的双脚,这才是真实的、和谐的世界!
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