上帝其实是男孩
上帝其实是男孩
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红蓝两方开展团体作战,你们觉得哪一方胜率更大 在资源、环境,人数都相同的情况下。
要么出世 要么入世 人生在世,身体需要食物,精神也需要食粮 世俗的伤痛可以用出世的思想观念进行麻醉 赚不到钱 就把赚钱这件事本身渲染成 带有原罪的 不道德的 然后自身的就低成本的获取了道德上的荣耀 身边充斥着各种各样的观点 论据 我们真的能分辨 那是自己需要的观点 还是更正确的观点吗? 那对于绝大部分来说 是一种精神的食物 正确 合理 不是这些食物的属性 而是他们的名字
一个人的觉悟越高,语言就越是一种纯粹的沟通工具 我们所做的一切,对于语言来说,都使语言变得更规范,更丰富,更完善。 话语是给他人的 不是给自己的 说话仅仅是一种有目的的行为,如果不是 那就是走火入魔
人的思维能力总体分两个方向 第一个是应对变化能力 第二个是消融变化的能力 第一种弱需要第二种弥补 第二种弱则需要第一种弥补
现在石家庄可以做火车出城吗
美是潜意识自动化处理的结果契合 我们的一言一行,都在对这个世界施加一个作用力, 而同时也对我们的潜意识产生一个反作用力。 这些反作用力将以一种承载情绪的理性半成品的形式在潜意识储存并积累,积累到一定程度就会产生一种混沌感,压抑感。 而当某种事物符合这些混合物的组合形态或者说组合结果时,这些半成品将会进行一次燃烧,燃烧的过程就是美感产生的过程。 例如我们觉得有些人长得好看,有些人长得难看。 之所以有觉得美的长相,让我们感觉到美感,是因为我们看过无数张人脸后,对脸部产生一种特征总结,例如,鼻子大 ,鼻子小,下巴短,下巴长等等,我们通过一种较明显的特征和一个人进行捆绑对应,而人与人交往总体上将会产生一种对立性(除真正的亲友圈外的所有人)对立性又反过来将这种特征进行渲染,给予内涵,总体下来就是所有的偏离平均值的特征,都增加了对立性,当我们看到一种最不易识别出特征的面貌时,就会产生一种莫名的,没有抵触,对立的亲近和吸引。这是潜意识自动计算综合的结果。美的事物就是和这个结果契合的事物。 有些人通过交往我们会觉得很喜欢,性情相投,此时就会产生一些偏差,例如这个人如果眼睛小,那么眼睛小的特征被反向渲染后,我们再看其他眼睛小的人,抵触感对立性对变小。 还有音乐,为什么我们会觉得有的音乐特别美,有些不好听呢?是因为我们平时所听到的各种声音,例如汽车鸣笛,敲门声,走路声,说话声等等等等,都是具有一些规律性的事,因为声音产生的机制就是一种重复和简单的规律复合出来的。这些声音特征也经过理性被其他事物反向渲染获得内涵,成为了一些感性识别符号。 我们听到一种 哒哒哒的声音 就知道这是走路,听到滴滴滴,就联想到汽车。总之都是理性的反应,无法激起我们的情感反应。 所以我们所有觉得好听的音乐和这些都是没有相似性的。我们自己也很难随口哼出好听的新的曲子,是因为我们大多数人的创作都是基于一种重复性和简单规律。 而且更倾向于我们潜意识里所储存的那些简单形式。 所以美的音乐首先是打破这种理性上的简单重复和规律而且又符合真实世界的复杂规律变化的。 因为我们潜意识对无数理性认知自动化处理结果就是对真实的一种逼近,对真实的最高级的模拟。
一念起 万物生 外部是混沌黑暗的,唯内心是明朗的。 假若生命是有导航的,那也一定是在内心里面装载着的。 当我们真正去想要感受它所指向的方向时,确发现这思维和情绪,知识与经验,皆是一种干扰。但没有这一切的渲染,它又无法获得显示。 目的地的样子属于世界,但它的意义只源自内心。 生命的意义就藏于我们的第一念,最始便是最终。
人进行一切思维活动的终极驱动是使思考这件事不再有必要性 人的有限的一生很可能就是人类命运的缩影
生命的真相 我们每一个人都有自己深藏于潜意识 无法怀疑的价值判断标准 这个标准并不直接指出我们的人生方向 而是我们做的每一次思考 判断 选择 行为 所串联起的人生轨迹 都在倾向为这个标准建立证据 生命的超越一切理性,任何理性思维都无法诠释生命本身,生命确可以塑造一切理性发生作用的根基环境。
我们只是自以为在问问题 但实际上,我们只是把自己没有经过思索的答案以问题的形式说了出来
不知道吧里允不允许发群聊链接 非广告,纯粹聊天讨论群,只欢迎平时喜欢理性思辨的朋友加入。
喜剧与悲剧的差别 所有的喜剧都是在使“人”增加“物”化的倾向基础上建构的 —弱化生命的属性 所有的悲剧都是在使“人”减少“物”化的倾向基础上建构的 —强化生命的属性
任何一种思想 一旦成了一门可以延续的学问或者学科 那就不是原来的思想了 科学 与哲学 本质上都是建立一套可以自圆其说的概念系统 只是科学假定了理性的可靠 严谨可证伪 类似一条射线 哲学不假定一切 好比一条直线 但它如果要成为了可延续的学问 学科 就需要被它本就怀疑的语言去表达自身 这本就是一种自我相悖 已经不是纯粹的哲学了 就是这么尴尬
真理的悖论 真理只能以问题的答案的形式存在(在人类能感知的范畴) 如果真理依赖某种形式,依赖某个问题,那必然不是真理。 如果以理性思维去定义真理 那么真理要不是不可认知 要不是无处不在 二元认知把大家用来交流的语言都破坏了 但破坏必然是有限的 某种极端固化的思维方式永远成为不了主流 任何思想都是寿命的 也都有各自的受众 无论是信仰宗教 还是信仰科学 还是各种主义 本质都无区别 各自争斗 任何思想都需要语言来传播 一切争论只不过是语言生长进化的方式罢了
构成真理或者说相对正确性的质料 不是存在本身,而是我们已经产生依赖性的观念、观点、假定、判断
凡是可以用语言或符号描述的事物,本质上都是二维属性 如果用来描述三维存在,将是大量的无限的组合。 如果只是一句话,一个可言表的道理。那不是道理,只是世界在一个具体的时空里投射的一个信息而已。
大家认为我们思维的真正起点是什么?来自于哪里? 大家认为我们思维的真正起点是什么?来自于哪里?
思想的本质是什么 所有的观点都具有时效性 一种观点能够流行 不是因为它更接近真理 只是他更适配当前的时代特征 只是他的深度和容量更能被大部分的心智所承载 只是他更符合更多人的情感需求 只是他可以遮蔽更多人的羞耻 只是他可以使更多人获得一种优越感 思想也要是要创造价值的 一种商品的流行是可以为更多人带来利益 一种思想的流行也是要为更多人带来某种利益 并没有本质区别 只是人的需求在变 环境在变 能够流行的也在变 人不是观念的发现者 创造者 只是这个时代的车轮在利用人的思想观念向前滚动 错误性的积累 才使正确性具备可存在性
我们现在是在做梦吧? 之前会觉得,当下如此真实的感受,逼真的情感,深而不乱的逻辑性,清晰的过往,坚定的未来,太不像是“梦了” 但如果我们醒来在一种更高维或者低维的空间。觉知方式一旦变了,现在的一切觉知内在的逻辑架构与那个空间里的觉知方式交映的也可能是碎片而模糊的。也会和平时做的梦豪无二致
善与恶是用来描述行为的,如果用它来描述性质 那将全是文字游戏。 从石头上抽离出硬的概念,用它描述话语。——这人说话真硬。 仅仅是一种语言运用技巧。
商业 通过要素级创新或结构性优化产生价值 基于具体情形与认知差建立一套机制或者程序进行财富转移
逻辑思维或者抽象思维差的人 原则性大多较弱 多年体悟
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哲学什么时候分了专业和业余了 为什么世上的学问分了这么多学科呢,因为人的意识是存在局限的。但是我们是抗拒这种局限的,于是出现了哲学。但是有些人又把它当做了一门学科。这不是哲学,而是一种产品,最大的作用就是满足认知上的需求。
善更接近于什么?一种更高级的自私?一种智慧,一种本性? 善更接近于什么?一种更高级的自私?一种智慧,一种本性?
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最高级的谎言,就是用真相掩盖真相。 最高级的谎言,就是用真相掩盖真相。
石家庄现在还下雨呢吗 石家庄现在还下雨呢吗
语言的被一次被使用都是对其含义 语言的被一次被使用都是对其含义的写入,词语不存在确切含义,含义的规定只是词语的一个特殊成分,一种相对于对于无限变化周期的一种约束力。
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【西哲】哲学的意义在于其没有公理 所能触碰的一切,与其说是哲学的思想成果,不如说它是哲学的尸体。 哲学不是要解决问题,而是使问题变的不需要解决。
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【西哲】美的本质 当我们感受一件事物是美的,是因为这件事物,用自身的要素为我们某种欲望压抑积累的幻想以感知它的过程生成了一种释放的通道。
【西哲】在思考一个问题,为什么女人穿丝袜会觉得性感 薄薄的丝袜,纤弱的丝纱,在大脑感知过程中反向增强了大腿的实在饱满度,表面光滑无褶皱,降低细节对注意力分散,顺畅大脑性幻想
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俗世是愚者的栖息之所,是智者的永世监牢。 RT
。。。。 今晚 夜色沉寂 我躲在一首歌里 流眼泪 无限单曲循环 把声音调到最大 任凭每一个音调 敲打耳朵 今晚 夜色沉寂 我躲在一首歌里 流眼泪 有一种醒来 是装满泪水的沉默 在沉默里 等待寂静的黑夜的侵袭 等待耀眼的阳光的淹没 今晚 夜色沉寂 我躲在一首歌里 流眼泪 不是我在哭 是心在哭
【交流】粗略的谈一下哲学是什么 学生时期,因为自己在学习方面有一定的天分,当别人还在苦思冥想找着问题的答案时,我已经很多从种思路中提炼出了最快速简洁的解答过程,于是总是有很多时间可以进行更深入的思考,问题为什么会成为一个问题,直观认识到抽象结论的阻力背后的结构是什么,自己总是会构造出一些抽象的模型,来解释自己的每一种在思维运行过程中被激发出的感觉,从而使问题无法成为一个问题,而是使它成为一种思维结构的外化结果,永无休止,总是会有一些很简单的题目,却让我思考半天,但依然无法用抽象的模型消融掉这种惊奇的感觉,所以当有人不会的题目找我,我的解答总是无意识的带着很多抽象的词汇,然后我总是从别人的口中听到哲学这个词汇,但其实我自己并没有看过任何一本哲学书籍,对于哲学本身的概念,我也纯粹的停留在他人口中的那种用来描述感觉的形式词的用法中 现在大概看过一些哲学书籍,但对哲学的看法,和以前没多大变化,最纯粹的最原始的哲学,其实就是在当两种思维方式碰撞时,一方所用来形容自己感觉的形容词中,当哲学成为一个名词,一个学科的那一刻,便是它偏离自身,异化的开始, 所以,当有人,说,我想要学习哲学时,可能恰恰是概念偏离最多的时候,当然,也仅仅是那一刻。 这当然不是说看哲学书籍没有用,而是对于有这种思维能力的人,看这些理论性书籍,会更有像看小说的感觉,那些本质只是一些悟性好的人思维过程的一种语言形式的展现而已。越把他当作知识,那他的哲学意义也就越少。
【西哲】虚无主义,逻辑链条的断裂 我们感知到的并不是存在本身,而是感知体与感知体外之外的“存在”所交织出的一层幻象。 我们从幻象与幻象之中,抽象出来的那个“存在”并不一定是一种对真正实存的接近,可能只是因为我们意识本身改变而导致的幻象变化的一种从阶段性积累中剥离出来的“一条直线”。这条直线只是必然存在的“巧合”。只是幻象的一个基本元素。并没有丝毫超脱于这层幻象。所以,我们永远也无法获得半点关于真正本源的信息,也就是绝对性的真理。 因为我们的意识本就是一种残缺的,局限的存在形式,就如同一个设计好的电脑程序,无论这条程序运行多么快速多么恒久,如何更新如何升级,他都无法感受到承载它运行的电路板长什么样。 不过,那个本源,毕竟和设计程序的人无法比拟,一个在逻辑之外,一个在逻辑之内。 逻辑之外的事物不受制于逻辑,也无从想象。 但关键在于-------- 我们自身便是这样的事物。 单就这一点,虚无主义便不再有充分的理由。
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