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练功的反应1.在练功过程中,有人易出虚恭,有人还伴有腹鸣, 练功的反应 1.在练功过程中,有人易出虚恭,有人还伴有腹鸣,这是练功产生了效应而出现的自然生理现象。 2.练功时如果口水增多,不可吐出,将它慢慢咽 下去可以帮助消化;如有咽病或胃病者,口水不可咽。 3-练功过程中,有时皮肤发痒,似有虫爬,如不影响人静就不必管它,这种现象一会儿即自行消失。如 果实在不能忍耐,影响人静,可将手慢慢抬起轻轻抚摸不适之处,然后再继续练功。若常在一个部位出现,应 及时请教功者予以疏导,以免出偏。 <在练功过程中,有的人流眼泪、打哈欠或打饱嗝,这是正常现象,不必抑制它。 5.在人静后有的人全身发热或某一部位发热,这都是好现象。这是血液流通、力贯全身所致,但不可过度出汗出微汗无妨,若要出大汗,应立即改换姿势控制住,即使出微汗也应注意勿着凉。也有人练功时间很长,但没有产生热感,没有热感也有效果,不要片面追求反应。’ 6.练功达到凝神时,有时肘关节、腕关节、膝关节以及腰部偶尔会发出微响或向里、向外微动一下,在 微动时偶尔会发出轻微响声。这种微响和微动,是气血 旺盛促使关节韧带的伸展,身体内大量毛细血管开放所 致,这证明人体内的生理机能起到良好变化。练功中有 这些反应的人无需抑制,没有以上反应的人也不可片面 追求,杏则会影响练功效果。 (二)练功应注意事项 站桩功顺乎坐理自然,一般不容易出现偏差,但为了更好地掌握功法,获得一定疗效应注意以下几点。 1.重病患者练功应请有经验的教功师给予指导, 避免走弯路或产生不良后果。 2.学功要有正确的态度,要树立信心和恒心,认 真体会练功耍领,刻苦练功。以乐观主义精神对待疾 病,以增强体质。 3.练功前应做好准备工作,解开衣领扣,将腰带和其它束紧之处放松,摘下手表,排解大小便,以利诱 导入静,气血运行。 4.禁忌带着急躁情绪练功,以免身休过热或头昏脑胀。如果在练功过程中产生了急躁情绪,可用回忆的 方法,回忆一件最愉快的事,把急躁情绪化解,也可以用远视打愣的方法消除。若用这些方法仍不能见效,应 停止练功做些其他活动,待精神稳定下来再练。 5.忧愁、气愤或精神过于兴奋时都不可立即练功, 应先做一些轻微活动,使精神镇静下来再闭目练功。 6.吃得过饱时不宜立刻练功,可先练自然行走式, 过半小时后再练站桩功;饥饿时同样不宜练功,应先吃 点东西再练。 7.练功前应把工作、家务及生活中的一切事项安 、排好,避免练功时思想上有牵挂,防碍人静。 8.女同志在月经期间以坐式练习为主,站式练习为辅。 9.初学功者不可急于求成,不要见异思迁、追新求异,或希望自己也有和别人一样的感觉。不要追求把练各种疾病的方法都学学。对于练疗疾病的方法知道得 再多,对站桩功的功理赞诵得再熟,而本身没有真功 夫,也运用不好,更谈不上指导別人治病。要想不仅会 练好自己的病,而且也能辅导别人,只有真诚的、踏踏 实实地练功,功夫到了,方法不学自会,道理不背自 通。 10.要保持良好的情绪,不断提高自己的涵养。养 生桩不仅是健身法病的运动,也是一种修养的功夫。心 境怡悦,情绪稳定,可以提高练功的效果;情绪激动, 心情烦躁,不仅影响练功人静和应有的疗效,而且会产 生副作用。运动生理学上有这样的记载:“良好的情 绪,能反射地引起皮质和丘脑部位兴奋性提商,通过交 感神经系统活动,改善有机体物质代谢过程。” “而不 好的t情绪,可以引起营养性机能紊乱,降低组织代谢过 程。”中医学理论把喜、怒、忧、思、悲、恐、惊称为七情,认为七情是导致疾病的内因,七情使神经受到刺激,诱发器质性病变,即七情之伤。我们的祖先对此早 有论断,《内经》上记载“喜则气缓,悲则气消,恐则 气下,、怒则气上……”。所以,修养这步功夫不能忽 视。人能改造大自然和社会,更可以改造自身。王芗斋 先生在《站桩漫谈》中讲:“养生桩不仅是健身治病的 运动,也是一种修养的功夫,所以学习养生桩必须注意 修养。粗暴、浮躁、气愤、忧虑、悔惧、得失之念和侥 幸思想等都是缺乏修养的表现。学功者要禁忌。”在练 功的病人中曾发生过这样的情况,一位忠者患不治之 症,经过练功把病练好了,后因修养不够与家人生气, 又气出新病。所以,学练功时必须十分注意自我修养。
【站桩千万不要站出死桩】感觉由不舒服慢慢舒适起来,胳膊、肩、 【站桩千万不要站出死桩】 感觉由不舒服慢慢舒适起来,胳膊、肩、头、腰、腿等比较自然轻松,头脑清醒,精神愉快,饮食香甜,多种慢性病症状开始减轻;身体的局部有明显的热、胀、麻等感觉,有的或热或胀或麻只有其中一种或两种反应,一样的病,反应也不尽相同。总之,哪里有病,哪里就有反应,这些都是桩功的作用所致。有云:“通则不痛,痛则不通”。实践证明,只有经过这个阶段,疾病才能逐步消除。这个阶段是桩功锻炼的最艰难的阶段,多种慢性病都要明显地反应出来,意志薄弱者会因此对桩功而产生疑问,对练功产生动摇,个别人会产生恐惧心理,站桩各有各发生异常的愉快感,感到飘飘然,或是达到既有我、又无我的境地,汗毛直立,毛孔有穿风往还之感。有的感到热、胀、麻同时出现,有的则感到只有热或胀或麻,有的人有浑圆感,有的人局部发放外气,大多数人可以做到两手之间既吸引,又排斥,这不过是初感。因练功者的年龄、身体、病情、病程、用功程度不同,各阶段时间长短也不一样。在持续的过程中往往由于主观、客观的种种原因,又会出现不愉快的异常反应,原来根除的疾病又发作起来,桩功的整个过程,始终存在着由体内不平衡到平衡又到不平衡这种对立统一的情况,体内平衡是相对的,不平衡是绝对的。甚至有的已经把桩站死了还毫无知觉,还在天天傻站……
闲言碎语,献给道友:1. 头部:下颌微收,头中正,我们的后脑 闲言碎语,献给道友: 1. 头部:下颌微收,头中正,我们的后脑是思虑记忆的机枢,颈部两边是动脉的路线,由于动脉的活动,能运输血液到脑部,增加脑神经活动。在站桩时,后脑稍后收,下颚略压两边的动脉,使气血的运行暖和,可以减少思虑,容易定静下来 2. 眼睛:眼睛如果闭上没有不良作用闭上为好,初学者或者高血压者容易头晕或者站不稳那就睁眼睛好了,一切以舒适得力为佳!有时候眼睛累了就闭上吧! 3. 呼吸:自然呼吸,不要人为控制呼吸,腹式呼吸是结果不是你人为形成的! 4. 涵胸:是把胸腔扩大,是把两肩向后向两侧微微一展。涵胸不是含胸,不是往里含,如果往里含做成罗锅是错误的,有可能胸闷憋气,对心肺功能是不利的,而且还不容易放松手和肩部,时间长了有副作用,切记! 可以想一下广播体操的扩胸运动! 5. 脊椎:脊柱保持正直。背脊自然直立,像一串铜钱(身体不健康的人,最初不能直立,不妨听其自然,练习日久后,就会不知不觉自然地直立了,身体硬挺直会出毛病的)。 一般弯腰驼背的人大都是亚健康或者身体虚弱的人,很少有阳气充足的人弯曲的,所以站桩久了阳气充足后自然就直了,笔者是先天身体不够强壮,有点弯腰驼背,后来通过站桩打坐自己就好了! 6. 坐胯:就是开始想一下屁股下有个高板凳一样坐一点点,有这个意思就行了! 7. 拔背:拔背是结果,其他到位了这个是自然的! 8. 手臂:手在前面抱圆,像抱个气球一样。高不过眉,低不过肚脐,肘与前手臂不在同一直线,前手臂梢向上举与后手臂成v形,两手距离远近都可以,两手离身体距离远点近点都可以,自然就好! 开始提倡低位抱球,甚至浮托式,高血压最好是下按球 9. 屈膝:是微微弯曲,微屈的程度自己调整掌握,笔者建议初学自然站立就行了,站军姿是完全直立的,我们平时的自然站立就是有点弯曲的,当然了为了增加强度可以弯曲多一点,舒适得力为佳! 10. 双脚:脚与肩同宽,自然站立,重心开始在整个脚掌,以后会变的,不用去追求在前脚掌或者脚后跟的! 11. 腹部:没有要求,本来的样子就很好! 12. 架子摆好后注意间架左右一致就行了! 13. 收功:不马上去做其他的事情,比如吃饭喝水上厕所,先轻微的活动一下,或者练习两节八段锦什么的,慢慢的变成正常活动! 一些对于初学者的误区: 【注意】 1. 命门后凸: 这个是功夫到一定程度自然出现的勉强这样不容易放松甚至对身体有害,松静自然是站桩的三大要素切记切记! 2. 有一种说法是膝盖曲度越大效果越快,但是弯曲度太大容易伤膝盖,并且不容易放松,那不过是累的容易腿软身体出汗,不是效果好的表现,你去跑步几分钟就有这个效果了岂不是更好! 3. 膝盖疼:盖疼大都是膝盖受力了,没有把身体的重心到脚底,微微调整一下不疼就可了! 4. 很多人把太极拳的各种动作要领加到站桩上是错误的,不是一回事,记住站桩是站桩太极拳是太极拳! 5. 关于意念,意守身体的局部包括意守丹田等部位是错误的,导引气走大小周天更是错上加错了,那是古人修为到一定程度自然出现的,包括守呼吸也慎用,松静自然就行了! 6. “气沉丹田"到了一定的程度自然就有了,何必追求搞不好出偏呢? 7. 尾椎下垂也是功夫到了身体够松了自然就直了,你瞎追求啥? 8. 提肛,会有的,不用追求,追求容量力度掌握不会反而对身体不好! 我们是站养生桩要求舒适得力,总时间够长身体和精神都会变好,健康是必然的!
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