高素义的个人资料

问好阳高朋友！请问阳高的杏花开了吗？怀仁摄影群二十余人准备去阳高拍摄阳高美丽杏花。请问，阳高的杏花开了吗？去哪里漂亮而便捷？

怀仁芝麻蜜礼赞（作者：茅盾）（搞笑，或许你有用）芝麻蜜礼赞芝麻蜜实在不是平凡的，我赞美芝麻蜜！汽车在望不到边际的高原上奔驰，扑入你的视野的，是黄绿错综的一条大毯子。黄的，那是土，未开垦的荒地，几百万年前由伟大的自然力堆积成功的黄土高原的外壳；绿的呢，是人类劳力战胜自然的成果，是玉米田。和风吹送，翻起了一轮一轮的绿波，——这时你会真心佩服昔人所造的两个字“绿浪”，若不是妙手偶得，便确是经过锤炼的语言的精华。黄与绿主宰着，无边无垠，坦荡如砥，这时如果不是宛若并肩的远山的连峰提醒了你（这些山峰凭你的肉眼来判断，就知道是在你脚底下的），你会忘记了汽车是在高原上行驶。这时你涌起来的感想也许是“雄壮”，也许是“伟大”，诸如此类的形容词，然而同时你的眼睛也许觉得有点倦怠，你对当前的“雄壮”或“伟大”闭了眼，而另一种的味儿在你心头潜滋暗长了——“单调”。可不是？单调，有一点儿吧？然而刹那间，要是你猛抬眼看见了前面远远有一片——不，或者只是三五行，一行，匍匐于地面，像狙击手似的树木的话，那你的恹恹欲睡的情绪又将如何？我那时是惊奇地叫了一声的。那就是芝麻蜜，怀仁极普通的一种蜜，然而实在是不平凡的一种蜜！那是力争上游的一种蜜，弯曲的藤，黄色的花。它的藤通常是一米长，像加过人工似的，一米以内尽是旁枝。它所有的丫枝一律向前，而且四下分散，也像加以人工似的，成为一体，到处旁逸斜出。它的深绿的叶子也是片片向上，几乎没有斜生的，更不用说倒垂了。它的果，光滑而有绿色的纵纹，微微泛出淡青色。这是虽在北方烈日的压迫下却保持着倔强生命的一种树。哪怕只有拳头大小，它却努力向甜发展，甜到如糖，如蜜，独具风味，不折不扣，对抗着甜蜜素。这就是芝麻蜜，怀仁极普通的一种蜜，然而决不是平凡的蜜。它没有婆娑的姿态，没有屈曲盘旋的虬枝。也许你要说它不美。如果美是专指“婆娑”或“旁逸斜出”之类而言，那么，芝麻蜜算不得瓜中的好女子。但是它香甜，正直，朴质，严肃，也不缺乏温和，更不用提它的坚强不屈与可口，它是瓜中的伟丈夫。当你在烈日炎炎的高原上走过，看见平坦的大地上傲然挺立这么一株或一片芝麻蜜，难道你就只觉得它只是蜜？难道你就不想到它的朴质，严肃，坚强不屈，至少也象征了北方的农民？难道你竟一点也不联想到，在怀仁的广大土地上，到处有坚强不屈，就像这芝麻蜜一样辛勤劳作的守望他们家乡的人民？难道你又不更远一点想到，这样枝枝叶叶瓜瓞绵绵，力求上进的芝麻蜜，宛然象征了今天在黄土高原万众一心，用汗写出新怀仁历史的那种精神和意志？芝麻蜜是不平凡的蜜，它在马辛庄极普遍，很被人重视，就跟那里的农民相似；它有极强的生命力，磨折不了，压迫不倒，也跟那里的农民相似。我赞美芝麻蜜，就因为它不但象征了那里的农民，尤其象征了今天我们怀仁人民建设中所不可缺的朴质、坚强，力求上进的精神。让那些看不起民众，贱视民众，顽固的倒退的人们去赞美那贵族化的楠木（那个是直挺秀颀的），去鄙视这极常见，极易生长的芝麻蜜吧，我要高声赞美芝麻蜜！

:想到右玉摄影，不知道树叶黄了吗

余晖夕照怀仁鸟怀仁大鸟种类很多，其中，苍鹭今年在怀仁种群大增，而且可以看到有很多的小苍鹭，苍鹭在怀仁过夏繁殖的可能性很大，这是我个人见解。不说了，发片！

金沙滩阙门赋 http://tieba.baidu.com/mo/q/checkurl?url=http%3A%2F%2Fhi.baidu.com%2Fd0333%2Fitem%2F67a7f7d9d470d41621e250b0&urlrefer=006c2c8fd9f80539d0d9c3559a8b9201

怀仁的陶瓷艺术大师李石志李石志是怀仁获得“山西省陶瓷艺术大师”的大师级人物。星期天去探访李石志的作品展览室。一进门，感到眩晕和紧张，因为，环绕在你四周的，是一个个光彩照人，绚丽夺目的陶瓷艺术作品，像一大群美女注视着你，让你有几分羞涩，也有几分想入非非。石志是怀仁土生土长的艺术家，他的作品洒脱飘逸，独具魅力。他多才多艺，集书法，陶埴，绘画等艺术于一身，特别对铁锈瓷情有独钟。他花费很大精力研究怀仁瓷，而且很有独到之处，并取得很大成果，他特别把自己的工作室取名“怀仁瓷堂”，足见他对怀仁瓷的喜爱。其实，石志多才多艺，他会木匠，懂电焊，实属“鬼才”。好了，不多说了，本人对这些都是外行，还是看看李大师的作品吧。

怀仁的鸟

白鹭！白鹭！两个黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天。咱怀仁物华天宝，也有白鹭！

鹅毛河天然冰堤景观形成原因猜测假想：天冷河面结冰，冰下河水流走冰面下沉岸边冰翘起。上游放水，水沿着冰面向下游流动同时不断被风吹向翘起的沿岸冰面上然后冻结，经过一段时间堆积，就形成现在的样子。

lol看不见队友攻击力为什么我家lol看不见队友，防御塔，敌军的攻击力之类的

山西省立法保障志愿者权益山西省立法保障志愿者权益发布时间：2013-09-29 12:53:24 【我要纠错】【字体：大默认小】【打印】【关闭】服务时受伤享保险待遇入学求职可优先越来越多的人愿意从事志愿服务活动，目前，山西省以志愿者协会为依托，已经有60余万人注册成为志愿者。志愿活动该如何规范，志愿者的权利如何保障？昨日下午，《山西省志愿服务条例（草案）》提交省十二届人大常委会第五次会议审议，条例草案拟纳入志愿者将享受就业就学优惠等条款，同时，拟定每年3月5日学雷锋日，作为本省志愿服务活动宣传日。这意味着山西省志愿者的权益将得到法律保护。个人可申请志愿者帮忙条例草案明确，志愿服务的主要对象是残疾人、老年人、未成年人、失业人员和其他有困难的社会群体和个人以及大型社会公益活动。普通市民能不能获得志愿者的帮助？答案是：能！草案规定志愿服务是面向社会、服务社会的公益活动，需要的单位或个人都可以提出申请，由志愿者组织提供服务。申请时需如实告知所需志愿服务的信息和风险。若志愿服务组织不能提供服务，也会给予相关的说明理由。服务时受伤享保险待遇志愿者在服务过程中，意外伤害事件偶有发生。针对该问题，草案也作出明确规定，让志愿者们吃下一颗“定心丸”：志愿服务组织应当根据需要，为参加志愿服务活动的志愿者办理相应的人身意外伤害保险。志愿者在服务过程中，因不可抗力受到损害的，志愿服务组织应当给予适当补偿，因第三人的原因受到损害的，志愿服务组织应当帮助志愿者向第三人取得赔偿。应聘报考可优先录取条例草案明确，教育行政部门、学校和有关教育培训机构应当将培养志愿服务意识纳入思想品德教育的范围。将学生参加志愿服务纳入社会实践活动的内容，鼓励在校学生利用课余时间从事力所能及的志愿服务。同时，志愿者还能享受到更多的“优先机会”。国有企事业单位招聘人员、高等院校录取新生时，在同等条件下可以优先聘用和录取有志愿服务经历者。五种情形服务应签协议安排志愿服务应与志愿者条件相适应，并事先征求意见。草案明确，志愿服务组织应在尊重志愿者本人意愿的基础上，安排与其年龄、智力、体力、技能、时间等相适应的志愿服务。志愿者组织安排志愿者从事志愿服务活动，有下列五种情形之一的，应当签订书面协议：可能造成一定人身危害的；提供服务连续三天以上的；为大型社会活动提供服务的；在行政区域以外开展志愿服务活动的；一方要求签订书面协议的。（记者任静芳

怀仁的灰鹤继摄友们在怀仁拍到黑鹳，大天鹅，苍鹭，白琵鹭，鱼鹰，大雁，等较大型鸟类后，今天又拍摄到灰鹤（有待进一步证实）。且看图片

【古体诗词】（◎13-10-11◆）怀仁一中赋怀仁一中赋桑干之左，古邑怀仁领风骚；文塔之侧，学府一中总风流。当年西教唱圣歌1，重知重教营校园；创业艰兮苦难多，白手起家又何惧！多少志士离桑梓2，扎根异土吐芳华；经六十载风雨，累万千重积淀；集四百高士贤师，研书解惑；汇六千莘莘学子，格物致知；先进理念树标杆，教研成果夺先声。呕心沥血而夜以继日，宵衣旰食以周而复始。钟灵毓秀，灵秀必神往斯地；鸾翔凤集，鸾凤常纵横捭阖。少年强，国家强。青青子衿齐荟萃，济济一堂尽精英；钢琴大路3，通知识殿堂；幽幽小径，传朗朗书声；中外圣贤前驻足，听谆谆教诲，立卧薪尝胆之志；清华门里观瞻，发东入京城，必登堂入室之誓。群星楼上谈古今，向文曲太白问文道；揽月楼外话语长，与吴刚嫦娥论折桂；德馨德秀效先贤，孔孟老庄有来者。瑞典老钟4依旧在，杳杳声里谁蹉跎？破百十书卷，克万千壁垒；枵腹狼吞八百册，困倦虎咽三千墨；少年韬光，无问黄金屋；淑女潜心，不羡胭脂红；朝望扶桑，度今之求学几何；暮向隅谷，忖吾之收获几多。三晋溢美三晋名，怀仁教育正鼎盛；数千师表十万生，执牛耳者我一中！待来日，肩重任；雄姿英发酬壮志，齐家治国平天下；民族气节承苏武5，文韬武略超房杜6；驾蛟龙，探海底龙宫；赴南极，钻万年冰川；乘神舟，访宇宙星空；握北斗，舀皓月清辉。气吞河山兮，大封狼居胥7；横扫千军兮，痛饮黄龙府8！噫吁嚱！耕耘广袤丰润之壤，培育龙蟠凤逸之士。试看天下巨擘，一中何其多尔！豪情万丈一中人，不舍昼夜争朝夕；敢叩六合黄钟大吕，能书四海恢弘巨制。一中兮，壮哉！一中兮，伟哉！一中兮，懋哉！癸巳年六月廿八日于家中注：1一中前身为基督教堂。2建校初期的很多教师为外地人。3一中的主干道叫钢琴路。4建校初期用于作息敲打的钟为瑞典造。5苏武以汉使节出使匈奴被羁押十九年不失节操，最后手持汉朝符节而归。6房玄龄和杜如晦，唐朝的两个名相，世称“房谋杜断”。7狼居胥系山名，西汉大将霍去病登狼居胥山筑坛祭天以告成功之事。8黄龙府系金国首都，岳飞曾向部下说：“直抵黄龙府，与诸君痛饮耳！”

【古体诗词】（要赋吗？归哪类要赋吗？归哪类

左云没有旅游吗

签到

20130902情感故事—即时诗你甩甩头，义无反顾地离去咬咬牙，执着地去寻觅不做半丝半点的犹豫我痛苦地看着你远去绝望地在黑夜里徘徊夜漫漫，那个冬天是多么寒冷心里默默地诉说：你去哪里，你去那里雪飘落了一地心就像能雪花或许，我美丽的人儿正在和别人欣赏这繁乱的冰冷的花絮

【08-27 诗词曲赋】怀仁金沙滩阙门赋沙场大风去，绿野茫苍苍。黄花梁两支横陈，阙之门雄踞通天。辖山川关隘，制东西一路。东去也，五台山北岳；西出也，杀虎口大漠。奇险绝危，峻峭嶕峣。吞吐八荒之紫气，升落天宇之雄风。负两岭而若举轻，沐霜露而不蹙颦。宏基而瘦身，娇楼而红妆；雨雾蒙蒙隐阆苑之缥缈，乾坤朗朗秀玉宇之华姿。登临怀远，万兴俱来。使阙楼之所用，尽来者之情怀。瑶阙瞰霜天，清寒吹晓角。乱石草木夕阳间，杳杳往事依稀看。狼烟滚滚马啸啸，旌旗猎猎车辚辚。风声鹤唳乌啼，毛竖骨酥悚然；枝动叶摆花摇，心惊胆寒骇然。撷日中城亦真亦幻之传奇，知鲜卑人秣马厉兵之壮志；寻黄瓜堆击柔然雄师之故址，叹二千俘三万之气概；怀千古忠烈杨家将之英勇，酹喋血鏖战金沙滩之英魂。刀光剑影历历触目，金鼓呐喊声声击耳。憾人之心魄而荡气回肠，发人之心志而热血沸腾。万里长征报国重，十年疆场封侯轻。生返千古时光之思，有共披坚执锐之愿。英雄用武之地，人杰辈出之所矣。维今阙门一出，昔日远古成景。春夏生发碧绿，香飘大地，秋冬收获稼穑，雪落无声。长天蓝璧，雁或哀鸣，鹰或轻翔，鸿鹄或展翅；长河载史，风亦逝去，水亦流淌，烟霞亦明灭。斜阳明月里犹传袅袅晋剧，村落巷陌口闲听嗨嗨耍孩。噫嘻！舞于阙门饮于阙门歌于阙门，何其翩跹何其酣畅何其豪放！夫筑阙门之所以者，盖兴家业于后人且励之也。以阙门之奇，是添怀仁一美。引八方游者，览地域风情；追思高洋征伐四克威震戎夏之壮志，凭吊杨家视死如归血洒河山之英烈。开卷泣古人之伟业，掩卷恐吾侪之蹉跎。是以阙门为望门也，瞻缅前人而期顾后者焉！过阙门，进旺地。黄花梁畔赏黄花，金沙滩上踏金沙。壬辰年腊月十六于家中

看看这个网页 http://tieba.baidu.com/mo/q/checkurl?url=http%3A%2F%2Fnews.qq.com%2Fa%2F20130821%2F004818.htm%3Fpgv_ref%3Daio2012%26ptlang%3D2052&urlrefer=00f91f20944f9e572510317288bfd2e3

怀仁一中赋桑干之左，古邑怀仁领风骚；文塔之侧，学府一中总风流。当年西教唱圣歌，重知重教营校园；创业艰兮苦难多，白手起家又何惧！多少志士离桑梓，扎根异土吐芳华；经六十载风雨，累万千重积淀；集四百高士贤师，研书解惑；汇六千莘莘学子，格物致知；先进理念树标杆，教研成果夺先声。呕心沥血而夜以继日，宵衣旰食以周而复始。钟灵毓秀，灵秀必神往斯地；鸾翔凤集，鸾凤常纵横捭阖。青青子衿齐荟萃，济济一堂尽精英；钢琴大路，通知识殿堂；幽幽小径，传朗朗书声；中外圣贤前驻足，听谆谆教诲，立卧薪尝胆之志；清华门里观瞻，发东入京城，必登堂入室之誓。群星楼上谈古今，向文曲太白问文道；揽月楼外话语长，与吴刚嫦娥论折桂；德馨德秀效先贤，孔孟老庄有来者。瑞典老钟依旧在，杳杳声里谁蹉跎？破百十书卷，克万千壁垒；枵腹狼吞八百册，困倦虎咽三千墨；少年韬光，无问黄金屋；淑女潜心，不羡胭脂红；朝望扶桑，度今之求学几何；暮向隅谷，忖吾之收获几多。三晋溢美三晋名，怀仁教育正鼎盛；数千师表十万生，执牛耳者我一中！待来日，肩重任；雄姿英发酬壮志，齐家治国平天下；民族气节承苏武，文韬武略超房杜；驾蛟龙，探海底龙宫；赴南极，钻万年冰川；乘神舟，访宇宙星空；握北斗，舀皓月清辉。气吞河山，大封狼居胥；横扫千军，痛饮黄龙府！噫吁戏！耕耘广袤丰润之壤，培育龙蟠凤逸之士。试看天下巨擘，一中何其多尔！豪情万丈一中人，不舍昼夜争朝夕；敢叩六合黄钟大吕，能书四海恢弘巨制。一中兮，壮哉！一中兮，伟哉！一中兮，懋哉！癸巳年六月廿八日于家中

怀仁一中赋怀仁一中赋桑干之左，古邑怀仁领风骚；文塔之侧，学府一中总风流。经六十载风雨，累万千重积淀；集二百高士贤师，研书解惑；汇三千学子，格物致知；先进理念树标杆，教研成果夺先声。不遗余力吐芳华，鞠躬尽瘁树栋梁；呕心沥血而夜以继日，宵衣旰食以周而复始。占尽一方风物之精萃，独得四海华章之润泽；钟灵毓秀，灵秀必神往斯地；鸾翔凤集，鸾凤常纵横捭阖。漫漫大路通知识殿堂，幽幽小径传琅琅书声；中外圣贤前驻足，听谆谆教诲立卧薪尝胆之志；清华门里观瞻，发东入京城必登堂入室之誓。潜心于书堂韬光隐晦，面壁于华灯啜菽饮汁；群星楼上谈古今，向文曲太白问文道；揽月楼外话语长，与吴刚嫦娥论短长；德馨德秀效先贤，孔孟老庄有来者。看今日，怀仁教育正鼎盛，教书育人名三晋；数千师表十万生，执牛耳者一中也；青青子衿来荟萃，济济一堂尽精英；春笋拔节待成竹，万紫千红早结实；孜孜以求何惧难，雏鸟振翅直冲天；三载寒窗三载苦，年年鳌头我独占。大海浪涌千万峰，吾侪勇立峰之顶！。待来日，雄姿英发酬壮志，齐家治国平天下；民族大义承苏武，文韬武略超房杜；气吞河山，大封狼居胥；横扫千军，痛饮黄龙府；驾蛟龙探海底龙宫，赴南极钻万年冰川；乘飞船访宇宙星空，握北斗舀皓月清辉。噫吁戏！耕耘广袤肥沃丰润之壤，培育万千龙蟠凤逸之士。试看天下翘楚，一中何其多尔！是故也，豪情万丈一中人，不舍昼夜争朝夕；敢叩九州黄钟大吕，能书四海恢弘巨制。一中兮，壮哉！一中兮，伟哉！一中兮，懋哉！

怀仁一中赋桑干之左，古邑怀仁领风骚；文塔之侧，学府一中总风流。经六十载风雨，累万千重积淀；集二百高士贤师，研书解惑；汇三千学子，格物致知；先进理念树标杆，教研成果夺先声。不遗余力吐芳华，鞠躬尽瘁树栋梁；呕心沥血而夜以继日，宵衣旰食以周而复始。占尽一方风物之精萃，独得四海华章之润泽；钟灵毓秀，灵秀必神往斯地；鸾翔凤集，鸾凤常纵横捭阖。漫漫大路通知识殿堂，幽幽小径传琅琅书声；中外圣贤前驻足，听谆谆教诲立卧薪尝胆之志；清华门里观瞻，发东入京城必登堂入室之誓。潜心于书堂韬光隐晦，面壁于华灯啜菽饮汁；群星楼上谈古今，向文曲太白问文道；揽月楼外话语长，与吴刚嫦娥论短长；德馨德秀效先贤，孔孟老庄有来者。看今日，怀仁教育正鼎盛，教书育人名三晋；数千师表十万生，执牛耳者一中也；青青子衿来荟萃，济济一堂尽精英；春笋拔节待成竹，万紫千红早结实；孜孜以求何惧难，雏鸟振翅直冲天；三载寒窗三载苦，年年鳌头我独占。大海浪涌千万峰，吾侪勇立峰之顶！。待来日，雄姿英发酬壮志，齐家治国平天下；民族大义承苏武，文韬武略超房杜；气吞河山，大封狼居胥；横扫千军，痛饮黄龙府；驾蛟龙探海底龙宫，赴南极钻万年冰川；乘飞船访宇宙星空，握北斗舀皓月清辉。噫吁戏！耕耘广袤肥沃丰润之壤，培育万千龙蟠凤逸之士。试看天下翘楚，一中何其多尔！是故也，豪情万丈一中人，不舍昼夜争朝夕；敢叩九州黄钟大吕，能书四海恢弘巨制。一中兮，壮哉！一中兮，伟哉！一中兮，懋哉！

马港村读音考怀仁县马港村位于怀仁县东北部的鹅毛河（口泉河）下游北岸，与古军事重镇西安堡隔河相望，是否在古代为渡口且常摆渡军马而得名？这点我只是主观臆断，不敢定论，这里就“港”字的读音谈谈自己的看法。 2010年，我参加县人大组织的一次新农村建设视察活动，与时任县人大领导的李宏发副主任同乘一车，李主任是地道的怀仁人，当时50多岁，对怀仁风土人情谙熟于心。考察之余，细心的李主任提出一个问题：马港村的“港”为什么读“讲”，并提出，长这么大没听说过怀仁方言有这种读法。车上10余人，有人当即提出：大概是村民方言读音重，常年累月把“港”音读成了“讲”。李主任对这种说法表示怀疑并干脆给予否定。查许慎《说文解字》，编书年代久远，没有令人满意的答案。一天，夜读《古文观止》，偶有发现。《古文观止》是康熙年间吴楚材，吴调侯编写的一本古文教课书，每篇文章都有简要的评注，辅助读者理解文义，掌握行文的章法，是至今影响很大的一本名著。其中，苏轼的《石钟山记》中有“舟回至两山间，将入港口”句，编者为“港”做注为“讲”，意为“港”读作“讲”。大家都知道，汉字的读音是随着时间和时代的变化而改变的。据此，我认为，马港的“港”读作“讲”是历史的沿袭，确实如李主任所说，并非方言，也并非误读或以讹传讹。叹李主任对本土文化之关注，对地方习俗之老道。不知我的陋见能否解开李主任和大家的疑团，令人信服，同时也欢迎大家对我的见解批评指正。 2013.5.11 于家中

怀仁马港村读音考怀仁县的马港村位于怀仁县东北部的鹅毛河（口泉河）下游北岸，与古军事重镇西安堡隔河相望，是否在古代为渡口而且常渡军马而得名？这点我只是主观臆断，不敢定论，这里就“港”字的读音谈谈自己的看法。 2010年，我参加县人大组织的一次新农村建设视察活动，与时任县人大领导的李宏发副主任同乘一车，李主任是地道的怀仁人，当时50多岁，对怀仁风土人情谙熟于心。考察之余，细心的李主任提出一个问题：马港村的“港”为什么读“讲”，并提出，长这么大没听说过怀仁方言有这种读法。车上10余人，有人当即提出：大概是村民方言读音重，常年累月把“港”音读成了“讲”。李主任对这种说法表示怀疑并干脆给予否定。查许慎《说文解字》，编书年代久远，没有令人满意的答案。一天，夜读《古文观止》，偶有发现。《古文观止》是康熙年间吴楚材，吴调侯编写的一本古文教课书，每篇文章都有简要的评注，辅助读者理解文义，掌握行文的章法，是至今影响很大的一本名著。其中，苏轼的《石钟山记》中有“舟回至两山间，将入港口”句，编者为“港”做注为“讲”，意为“港”读作“讲”。大家都知道，汉字的读音是随着时间和时代的变化而改变的。据此，我认为，马港的“港”读作“讲”是历史的沿袭，确实如李主任所说，并非方言，也并非误读或以讹传讹。叹李主任对本土文化之关注，对地方习俗之老道。不知我的陋见能否解开李主任和大家的疑团，令人信服，同时也欢迎大家对我的见解批评指正。 2 013.5.11 于家中

怀仁九龙壁的故事 2013-04-18 11:06 九龙壁的故事（一）怀仁城里从前有一个九龙壁，后来年久失修塌毁了，九龙壁是龙的家，壁不在了龙就没有了居住的地方。有一天，一位智者想起了这事，就想再修一座九龙壁，为龙再建家园，可是，以前的地方已经被民房占了，修在哪里合适呢？一天，智者在清凉湖边散步，他边走边想：这几年怀仁生态环境有了巨大的改观，环境越来越美，原先的龙也该回来了吧。就在这时，突然两只大鸟从南边飞来，轻轻地落在了湖的北畔。远远地望去，两只大鸟硕大无比，头有金冠，身披五颜六色的羽毛，闪着美丽的光泽，是世界上最漂亮的鸟。两只大鸟高贵地昂着头，慢慢转过身来，俯身在湖里饮水。忽然湖里有九条龙腾出水面，上下翻飞，吐出口中的宝珠，相互嬉戏，表示欢迎大鸟的到来。两只大鸟也扑腾着翅膀，发出优美的叫声，回应九龙的盛情。智者惊呆之余，定睛细看，以他多年的人生阅历和学问，立刻认出大鸟是鹓雏。鹓雏是一种神鸟，他非吉地不落，非清泉不饮，非美食不吃。过了一会儿两只大鸟振翅而飞，绕湖盘旋三圈，消失在天空。智者沉浸在龙凤呈祥的兴奋中，智者毕竟是智者，他恍然大悟，何不在鹓雏栖息的地方为龙建一个家呢？于是，他跑过去，只见鹓雏爪痕清晰可鉴，唯有龙已销声匿迹于水中，他记住了这个地方，他觉得怀仁有龙是怀仁百姓的幸事，是怀仁风水宝地的证明。日后他回忆当时九龙的情景，按照每条龙嬉戏时的情形，就在这里建了一座九龙壁。这就是现在清凉湖畔的九龙壁。（二）九龙壁建成后，怀仁当年风调雨顺，加之官员治理有方，五谷丰登，百姓殷实。正月，县里组织灯展，百姓喜气洋洋，上街观灯，一派盛世之象。怀仁之地，自古陶埴一枝奇葩，有考证表明，大同九龙壁之琉璃即是出自怀仁。闲话不说，且说怀仁能工巧匠在建好怀仁九龙壁之后，突发奇想，又精工细琢，打造出了一座陶瓷九龙壁。所谓陶瓷九龙壁，就是全部用彩色陶瓷盘碗等连缀拼接，构成了和真九龙壁一模一样的九龙壁，而且龙首龙眼龙尾都在不停地蠕动，活灵活现，煞是神奇。正月灯展，陶瓷九龙放在广场东北最宽敞处，每日里，不管白天黑夜，观者如潮，九龙壁前人山人海，十分热闹。九龙得知后，觉得是个露脸和喜庆的事情，何不前来助兴，于是纷纷潜入自己的原形，像模像样地表现着自己的形态，一时间，瓷壁生辉，光彩耀人，众人皆叹为观止。一转眼时间到了二十七，深夜游人散去，夜阑人静，忽一龙开口说：“我们出来玩了好几天了，快到二月二了，也该回家了。”众龙表示赞同，一夜无话。二十八日，阳光和暖，游人依旧。九龙暗使神功，晴朗的天空刮起了微风，春风拂面很是舒服；少时，风加大了许多，树枝摇动；又过了一会儿，风十分猛烈，沙土飞扬。突然，一声巨响，瓷壁倒塌，九龙腾空而起，隐约间，只见他们乘春风，驾白云向东而去，原来，二月二降临，它们回到了清凉湖畔的九龙壁家中，准备二月二龙抬头的事情去了。

国家一级保护动物黑鹳在我县栖息黑鹳具有较高的观赏和展览价值，为国家一级重点保护动物，由于近年数量急剧减少，已被《濒危野生动植物种国际贸易公约》列为濒危物种，珍稀程度不亚于大熊猫，专家多认为其数量还在下降。（摘自网络）。

怀仁九龙壁记（最新版本）怀仁九龙壁位于怀仁城东，北面公署，边有通衢，东上高速公路，西入县城，南濒清凉湖，周围风景怡人，风光无限。据传，曾有雌雄鹓雏自南而来，双双栖于此且饮湖水而去，故择址。壬辰年动工，当年即风调雨顺。年底初竣，游人络绎不绝，争相目睹神龙风采。壁长69米，高13.5米，厚4.8米，下为须弥座，饰以静兔、飞马、哮犬、走象等兽；上为琉璃瓦檐，砌以精美砖雕，勾以线条花纹。中有九龙于惊涛骇浪上挽狂澜而戏火珠，色彩及神态各异，黄紫白蓝，交相辉映；或曲躯盘旋，昂首而立；或张牙舞爪，肆意腾空；或上下翻飞，怒目威颜；或振须摆尾，翻江倒海。清晨日出，光洒龙壁，红映龙身，飞霞流丹，神采顿现；黄昏暮至，夜色朦胧，静影似游，亦真亦幻，美妙绝伦。次年即癸巳正月，怀仁庆去年之丰稔，祈来年之吉祥，欢百姓之安居，乐百业之兴旺，度新春之佳节，享盛世之太平，大街小巷张灯结彩，公园广场火树银花，花灯彩饰，万象纷呈。怀仁埴艺，一枝奇葩。能工巧匠，广场显威，借湖畔之构筑，为陶瓷之九龙壁，盘碗衔接，巧夺天工，神形兼具，栩栩如生；龙首可移，龙爪可动，真格龙颜神威之相，大有一点即飞之势也，观者人山人海，赞者啧啧有声，一时空巷往观，遐迩闻名，为展中极品，脍炙人口，连十余日人流不息，年过灯撤游人不衰。廿八日晨，微风和煦。继而风力渐强，少顷狂风大作，瓷壁闪闪生光，神龙啸啸有声。游者称奇，行人色喜。风继烈，声光骤密，鳞爪振起，訇然壁摧。夜至风住，砾片留艳，余辉犹耀。人皆惜之，有细心者陡悟：二月二将临，乃龙归云天，驾春风，往清凉湖畔之居矣。唐刘禹锡《陋室铭》曰：“山不在高，有仙则灵；水不在深，有龙则名。”吾土龙居之地，吾方万世之幸也！癸巳年正月廿八日于家中注：我不知道那个湖叫什么名字，姑且叫清凉湖吧。还有，文章没有宣传迷信的意思，只是为怀仁发展旅游计，善意地编点传说故事之类，以吸引游客，因为两年前就和朋友发誓：要让怀仁的每块石头都有一个故事。再有，一些网友希望我写得白话些，这次就基本白话了。

怀仁九龙壁赋怀仁九龙壁位于怀仁城东，北面公署，边有通衢，东上高速公路，西入县城，南濒清凉湖，周围风景怡人，风光无限。据传，曾有雌雄鹓鸟自南而来，双双栖于此且饮湖水而去，故择址。壬辰年动工，当年即风调雨顺。年底初竣，游人络绎不绝，争相目睹神龙风采。壁长XX米，高XX米，厚X米，下为须弥座，饰以静兔、飞马、哮犬、走象等兽；上为琉璃瓦檐，砌以精美砖雕，勾以线条花纹。中有九龙于惊涛骇浪上挽狂澜而戏火珠，色彩及神态各异，黄紫白蓝，交相辉映；或曲躯盘旋，昂首而立；或张牙舞爪，肆意腾空；或上下翻飞，怒目威颜；或振须摆尾，翻江倒海。清晨日出，光洒龙壁，红映龙身，飞霞流丹，神采顿现；黄昏暮至，夜色朦胧，静影似游，亦真亦幻，美妙绝伦。次年即癸巳正月，怀仁庆去年之丰稔，祈来年之吉祥，欢百姓之安居，乐百业之兴旺，度新春之佳节，享盛世之太平，大街小巷张灯结彩，公园广场火树银花，花灯彩饰，万象纷呈。怀仁埴艺，一枝奇葩。能工巧匠，广场显威，借湖畔之构筑，为陶瓷之九龙壁，盘碗衔接，巧夺天工，神形兼具，栩栩如生；龙首可移，龙爪可动，真格龙颜神威之相，大有一点即飞之势也，观者人山人海，赞者啧啧有声，一时空巷往观，遐迩闻名，为展中极品，脍炙人口。连十余日人流不息，年过灯撤游人不衰。廿八日晨，微风和煦。继而风力渐强，少顷狂风大作。瓷壁闪闪生光，神龙啸啸有声。游者称奇，行人色喜。风又大，声光交乱，鳞爪振起，訇然壁摧。夜至风住，砾片留艳，余香犹在。人皆惜之，人皆怜之。有细心者屈指而数，二月二将临矣。盖龙驾春风之便，归清凉湖畔矣。唐刘禹锡《陋室铭》云：“山不在高，有仙则名；水不在深，有龙则名。”吾土藏龙之地，吾方兴盛之兆也！癸巳年正月廿八日于家中注：我不知道那个湖叫什么名字，姑且叫清凉湖吧。还有，文章没有宣传迷信的意思，只是为怀仁发展旅游计，善意地编点传说故事之类，以吸引游客，因为两年前就和朋友发誓：要让怀仁的每块石头都有一个故事。再有，一些网友希望我写得白话些，这次就基本白话了。

金水湖的来历（第一次进吧，算是献礼）金水湖的来历杨六郎乔装刺探敌情来到怀仁两狼山一带，忽一日遇到辽兵追杀一汉人女子，天色已黑，六郎为救女子情急之中不幸与其双双坠崖，所幸二人大难不死。六郎背女子来到一湖边为女子清洗伤口，这个女子就是柴郡主。此时正是夕阳西下的时候，群山逶迤，彩霞绚丽。柴郡主原本金枝玉叶，清澈的湖水经郡主一洗，微波粼粼，浮光跃金。真是英雄惜玉叶，金枝沐金汤。郡主为六郎冒死相救所打动，又见六郎威武英俊，仪表堂堂，顿起爱慕之心。郡主自幼熟读诗书，遂凝望湖水，深情地吟诵《长相思》一阙：“天不古，地不古，天地伶仃一白鹭，金水情满湖。风也无，月也无，风月有意两踌躇，孤雁怅归途”。听了这首词，六郎也被郡主的热情真爱感染，与郡主面湖而誓，向天而盟，情定终身。日后，两人最终结为夫妻，共为大宋抗辽效力。后世百姓为纪念六郎与郡主这段在战乱中结下的美好爱情，为此湖取名“金水湖”。现在也常有情侣来此海誓山盟。壬辰年四月

辛苦了，怀仁志愿者们！新年愉快！

在本吧已累计签到30天了，截图留念一下下

爱出者爱返，福往者福来没有人不想生活在更完美的世界，可现实看来却总是千疮百孔，无从修复，一切仿佛都难于尽善尽美。我们抱怨人情冷漠，世态炎凉；嫌弃天空过于灰暗，河流过于浑浊；惧怕并躲避所有贫穷、疾病或是无知的阴影。每个人都期待有一种统一的秩序能让整个社会显得更加干净整洁，条理分明。但并不是每个人都筹划着怎样用实际行动去实现心中的蓝图，世界的傲慢与强大使我们慢慢妥协，逐渐习惯于把理想和现实彻底分隔，乐于想象而不是实践。人们寄希望于一种可能存在的强大力量，等待着被救赎，却逐渐忽略了，最强大的力量，并不在他处，它就源自我们的内心。只是我们太容易把一件事看大，觉得如何如何地不可为之，也太容易就把一件事看小，觉得哪般哪般地不屑为之，都没有能真正认清世界的本原和个人处于其中的责任。能决心做公益的人，定是领悟了“天下兴亡，我的责任”。能倡导做公益的人或组织，是沉重现实中的一股清新气息，更是这个物欲横流的社会里难得的道德力量。“爱出者爱返，福往者福来”这样的谚语不应仅仅用来朗诵或记忆，光是相信并没有力量，相信并做到才真正能体现个体的价值和意义。在用心的阅读中，会感受到每个项目都有无尽的生命力，它们就像是一个个刚被孕育出的孩子，眼神纯真，心灵清澈。因为团队成员们不懈的决心和奉献的勇气，使得项目本身也鲜活起来。公益并不是虚无缥缈的空中楼阁，在将爱与美奉献给社会的时候志愿者们是心怀感激的，他们意识到温情的可贵，感受着付出的欣慰，收获了内心的丰盈，他们的生命也会因此而圆润。

宗旨孔繁森走了百姓为他招魂任长霞牺牲了百姓哭她牛玉儒倒下了百姓送他百姓为他招魂是因为他为百姓鞠躬尽瘁百姓哭她是因为她总为为百姓挺身而出百姓送他是因为他为百姓呕心沥血赢得群众很容易赢得群众也很难脱离百姓必定人心失散热爱百姓就要为百姓排忧解难为人民服务永远是我们的宗旨为人民服务必定得到人民的称赞

怀仁，让我轻声地吟诵君问家何处，我言在天宫；雁门关外住，古时叫云中。万年瓜地沟，文明火种萌；锅头钵儿水，百年仍充盈；早种红糜子，傍晚黍满庭。茫夜如白昼，氤氲祥瑞生；满街笼喜气，满树结彩灯；道路坦如砥，城池绿掩映。翘楚大旺火，世代得传承；天瓷擎华韵，媲美满天星；五谷皆丰稔，玉羊禳太平；出门走天桥，犹如驾霓虹。梵音缥缈间，清凉山高耸；钟磬悠悠传，崇国寺幽静；林中觅古迹，依稀宋辽营；杨家将雕塑，铁骑刀枪鸣。西山舞绿带，遥路指云峰；湿地候鸟来，轻波送隆冬；水系大建设，城水相交融；六大水系通，五千多公顷；水绕人荡漾，人与水律动。崇尚仁与爱，怀德尊孔孟；怀德里仁碑，教化在心灵；古邑有底蕴，街道重命名；智秀民之福，塔高魁星明；学子逾十万，教育最兴盛；盛读弟子规，举止重启蒙。班子团结紧，干部作风硬；敢爱也敢恨，党风民风正；体察民之苦，情义暖基层；群众齐夸奖：政府为百姓。三区大发展，八园显神通；城区大改造，商业正繁荣；营建廉租房，爱民重民生；垃圾得填埋，污水再利用；政府来买单，公交免费乘；市民素质高，人人爱环境；创卫见实效，日日享美景集镇有规划，蓝图绘锦程；建设新农村，政策富三农。社会管理好，百姓福寿增；殷实人和顺，美满好家庭；宜居赛北欧，跨越岂无凭。外出受尊重，路路都畅行；外地人羡慕，四海皆宾朋。仁人胸怀广，博大又包容；翩翩君子行，浩浩仁义风；人人爱家乡，浓浓故乡情。能人开新篇，幸福怀仁城。春风拂过处，花儿别样红。

中国十大好听公益歌曲我们生活的社会中有许多的问题需要得到我们的关注与正视，但是繁忙的生活，沉重的压力会让许多人忽略了这些问题的存在。公益事业在此时就显得如此的举足轻重。近几年，随着我国公益事业的发展，公益歌曲也应运而生，日渐受到大众的追捧。下面就给大家盘点十首有着十分鲜明的公益色彩的歌曲，听了之后也许你会突然觉得除了音乐，其实你要关注与正视的事情还有许多。 1、张智成《the key of love》公益性质：对智障人士的关怀《the key of love》表达的是对身心障碍，老人失智症人士的一种关怀与鼓励。作品旋律流畅，张智成的声音充满了爱。 2、林俊杰/何耀珊《信心旅行》公益性质：励志人生就是一场信心的旅行，当你失意的时候不妨收拾行李，进行一趟信心的旅行。这首作品是由林俊杰谱曲，并且与久违华语乐坛的何耀珊共同演唱专门为青少年公益而制作的单曲。整首歌旋律动听，词作充满了信心的力量，给以以无限的鼓励。 3、徐杨《爱的天空》公益性质：关注留守儿童被誉为“演艺圈关爱留守儿童第一人”的徐杨，她演唱的以关爱留守儿童为主题的歌曲《爱的天空》一经发布，迅速受到网友热捧，成为网友心目中“最让人感动的歌曲”之一。“爱的天空，真心紧紧相拥，紧握住爱的手，不再孤独泪流，若问世界什么才是永久，每当你回头我就在你身后。”歌词真诚温暖，希望社会更多的人能够关注留守儿童这个特殊的群体。 4、萧敬腾《给·爱人》公益性质：爱的力量这是一首献给你心中爱人的作品，这也是一首体现出爱的力量的作品。爱其实无处不在，而爱的力量是这个世界最强的力量。萧敬腾的曲作，陈镇川的词作，编曲中加入的钢琴伴奏及过门的手风琴演绎很渲染情绪，是一首简单而真挚，温暖与感人的公益作品。 5、《温暖》阿Ben 公益性质：弱势群体《温暖》是阿Ben与好友余民首度合作的一首大型群星合唱公益歌曲，也是阿Ben参与创作的第一首公益性的歌曲。《温暖》表达的主题，就是呼唤帮助，呼唤大家对正在面临灾难、贫穷、病痛、困境中的人以及弱势群体伸出我们的援助之手。 6、李玟《byob》公益性质：环保问题《byob》是“bring your own bag”的英文缩小，同时这也是一首作为“世界地球日”的主题曲而进行宣传的作品。风格上走的是大流行的风格，特色不是很明显，不过词作上尽显了东方韵味，成为作品的一大亮点。 7、容祖儿《乌贼》公益性质：禁烟把吸烟的人比作乌贼，把人从嘴里吐出的烟比作乌贼吐出的黑墨，这一比喻倒是十分贴切。《乌贼》的主题说的就是提倡禁烟以及吸二手烟的危害。这是一首翻唱的作品，节奏感十足。 8、谭咏麟《上善如水》公益性质：励志同“上善若水”，字里行间本身就充满了哲理性，所以仅看歌名也就知道这是一首励志作品。谭咏麟的曲作，作词的“大街”虽然没有名气，不过创作倒是有板有眼。励志的歌词配上谭咏麟的本色演绎，很适合让在谷底的朋友在聆听中找回勇气。 9、群星《活力·闪耀》公益性质：世博公益由华谊兄弟为2010年上海世博会倾力打造的公益歌曲《活力·闪耀》 MV近日炫目出炉，其中华谊近百明星参与了此次MV拍摄。《活力·闪耀》MV的拍摄汇集了华谊旗下的众多明星，强大的明星阵容、温馨的拍摄画面与世博的紧密结合，使这支MV在开拍的整个过程中都受到了不少关注。这首MV是华谊群星共同努力的成果，众艺人纷纷表示，“音乐在悄悄地表达和谐，参与亦是一种境界。能为世博唱首歌是我们每个人的心愿，每个人虽然只有一句，但是能参与其中就很满足和快乐了。” 10、群星《我们的生活充满阳光》公益性质：爱心事业这是一首公益歌曲《我们的生活充满阳光》由音乐人朱岩创作，刘嘉制作的，新疆著名歌手朱岩、冰奇、郑玉帆、娱乐主播凯波、艾尼瓦尔共同演唱，“这次很荣幸参与了这首歌的演唱和MV的拍摄，虽然从创作到拍MV相当的辛苦，但我们觉得值，因为我们做的是爱心事业想想看真的很幸福！”

学会互动和喝彩随着我县经济建设的发展和城市建设的推进，文化成为广大人民群众迫切需求的精神食粮，于是，各种各样的文化讲座、文化娱乐走进我们的生活，特别是来自外界的、高水平的、较前卫的活动，使我们受益匪浅。但与此同时，在文化传播中，一些新的形式也让我们感到突然，无所适从，难以融入其中，不能随着场合、内容、形式而恰如其分地互动分享，因此，在这些方面我们应该对自身的不足有所认识。参与互动，是对互动发起者的尊重。受众的积极反应，比如回答、鼓掌、喝彩，是对讲授者或表演者劳动最好的鼓励与尊重，也是我们送给对方的热情与礼仪，更是我们素质的外在表现。否则，沉默的,内向的表达，会使讲授者或表演者感到尴尬，从而导致冷场，降低了双方的兴趣，达不到较好的学习和娱乐效果。赞美别人是一种品德。参与互动是一种好的学习和娱乐形式。参与了，你的身心就投入了，身心投入进去，才能更好地体会知识的要点，才能更好地唤起自己的感官，营造气场，步入一种全新的境界，去理解，去获取精髓，享受体验艺术和知识的魅力，悦人而悦己。参与互动可以充分表现我们的大气开朗大方和见识。我们怀仁素以豪爽大气包容和广见多识而为人们称赞，我们要去掉小家子气，落落大方积极参与互动，以良好的气质表现我们的文化涵养和人格修养，培养我们与外界沟通的能力，展示我们良好的精神风貌，广交朋友，起到怀仁人的名片作用。有句老话：重在参与。

建文明城市絮语- 用仁爱之心呵护我们这座城市怀仁素以博大包容闻名，这是怀仁深厚的仁爱文化底蕴之外在表现。千百年来，特别是近年来，这种文化促进了我们怀仁经济的长足发展，城市翻天覆地的变化就是一大例证。我们可以看到，道路平坦了，街面拓宽了，电线网线入地了，路灯整齐明亮了，高楼漂亮了；绿色遍地，鲜花处处。老人在公园晨练，青年在广场徜徉。然而，我们包容的是美丽，而不是丑恶。我们常常看到一些不和谐的现象：干净的地面时常会有一两个烟头三两片纸屑，正在开放的鲜花不翼而飞，翻越护栏，公共设施被毁坏等等。这些行为虽属个别，却损坏了我们怀仁的形象，成为这座城市的瑕疵。仁爱，广而言之，不只爱及人，也还应爱及物。唐诗有“草木有本心”，就是说，花草、树木是有生命的，掐花、拔花是对植物生命的肆意破坏，是对文明的践踏，更与仁爱精神是相悖的，格格不入的。随意丢弃垃圾，就是破坏人们的生活环境，就是破坏人们的家园，是对公众生存环境和劳动成果的不尊重与蔑视，显然，这不是一个有仁爱之心的人应有的所为。仁爱，要有宽广的胸怀，不为一已之爱而损公利已；仁爱，要严以律已，不为一时方便而置公众环境于不顾；仁爱，要有高尚的情操，自觉维护公共场所的道德和秩序；仁爱，要摒弃不良习惯，提高自身素质和修养。生活在怀仁这座美丽的城市，我们要弘扬仁爱精神，用仁爱呵护我们的城市。拥有了仁爱，就拥有了美丽。

不能只要求公益组织换位思考夏天，央视主持人崔永元因培训乡村教师的公益项目和湖南省教育厅发生争执，引起广泛关注。清华大学公共管理学院邓国胜教授、北京大学法学院金锦萍教授在接受媒体采访时称，“不能因为自己做的是好事，就认为可以要求政府无条件的协助和支持”。这席话，同样引起了舆论的广泛关注。6月21日《人民日报》　　邓国胜、金锦萍两位教授，更多强调的是让民间公益组织理解政府。这不能算错。民间公益是为了填补“政府失灵”、“市场失灵”出现的，三者之间有融合但也应该保持相对独立性。无论是从能力还是从风险上讲，政府都不可能把手伸得太长。民间公益组织对于这种情况，要做好提前准备，考虑到权力的难处，不能把过多的希望放到权力身上。　　但是，换位思考应该是相互的。只要求公益组织理解权力，而不要求权力理解公益组织，这是一种不道德。　　公益活动不是在棋盘上推演，不能忽视现实因素对公益活动的制约性。著名经济人类学家波兰尼曾经提出“嵌入性”这一概念，他指出，“人类经济嵌入并缠结于经济与非经济的制度之中”。民间公益同样存在“嵌入性”，就当前的情形来看，如果没有政府的支持，民间公益必定步履艰难。政府既要想到这一点，还要看到，民间公益的独立性相当程度上维系在政府身上。如果政府不能以一种服务型政府、责任型政府的面貌出现，不能严格地恪守权力边界，不能最大地体现人文情怀，那么民间公益组织就难以独立地发挥作用，就必然更多地依赖政府。　　对问题的分析更应该植入到具体事件中。两位教授所有的判断，都建立在“要求政府无条件的协助和支持”。问题的关键是，现实中我们又见过几起公益组织“要求政府无条件的协助和支持”的？　　公益组织要求湖南省教育厅为自己的教师培训项目，发文件、发通知、并在政务网公开公示这些要求似乎不能算是“无条件”，对权力部门来说，真的只能算是“举手之劳”。即使说，“政府发文是在为公益组织背书，要承担一定的责任和风险，特别是在我国公益组织能力弱、公信度不高的情况下”。但权力部门还是应该通过其他方式，来给公益组织提供帮助，最起码也应该做好解释说明工作。可现在，不仅没有“举手之劳”，没有解释说明，反而抛出“不反对、不支持、不参与”这样刺激的话，权力部门做到了换位思考了吗？换一下位置，公益组织这么说，只怕权力部门立马拉下脸。　　实质正在这里，公益组织要换位思考，权力部门更要换位思考。而现在，权力部门在换位思考上做得远远不够。在这样的情况下，两位教授再为权力部门背书，特别是预设了一个莫须有的“无条件”前提，就显得不妥了。

公益广告的思考　　公益广告是一盏灯，多一盏这样的灯，我们身边的黑暗就少一点。　　公益广告处处表现和谐，呼吁和谐。的确，它就像一盏灯，引领我们走向和谐社会。　　是的，和谐社会是需要我们去创造的，要我们从小事做起，在身边延伸。　　

公益不等于慈善公益和慈善不一样，办公益是要从小事做起的。公益是一种文化，是一种精神。公益不一定要做什么大事，传播公益文化才是关键所在。看到地上的垃圾能帮忙捡一下，轻轻点一下鼠标转发一条公益性微博都是我们力所能及的小事。但是这能让整个社会理解公益是什么，应该怎么去做公益。” 公益事业是社会需要但政策不健全的产物。公益文化的推广能推动政府做政策的改变。我们现在要做的是要让社会，让所有人知道应该怎么去做公益。志愿者应把嘲讽当成一种鼓励，因为这些人的嘲笑，我们的做法才更显得有意义。这是一种光荣的使命，何必因为他人的言语而感到羞耻。”

学会互动和喝彩随着我县经济建设的发展和城市建设的推进，文化成为广大人民群众迫切需求的精神食粮，于是，各种各样的文化讲座、文化娱乐走进我们的生活，特别是来自外界的、高水平的、较前卫的活动，使我们受益匪浅。但与此同时，在文化传播中，一些新的形式也让我们感到突然，无所适从，难以融入其中，不能随着场合、内容、形式而恰如其分地互动分享，因此，在这些方面我们应该对自身的不足有所认识。参与互动，是对互动发起者的尊重。受众的积极反应，比如回答、鼓掌、喝彩，是对讲授者或表演者劳动最好的鼓励与尊重，也是我们送给对方的热情与礼仪，更是我们素质的外在表现。否则，沉默的,内向的表达，会使讲授者或表演者感到尴尬，从而导致冷场，降低了双方的兴趣，达不到较好的学习和娱乐效果。赞美别人是一种品德。参与互动是一种好的学习和娱乐形式。参与了，你的身心就投入了，身心投入进去，才能更好地体会知识的要点，才能更好地唤起自己的感官，营造气场，步入一种全新的境界，去理解，去获取精髓，享受体验艺术和知识的魅力，悦人而悦己。参与互动可以充分表现我们的大气开朗大方和见识。我们怀仁素以豪爽大气包容和广见多识而为人们称赞，我们要去掉小家子气，落落大方积极参与互动，以良好的气质表现我们的文化涵养和人格修养，培养我们与外界沟通的能力，展示我们良好的精神风貌，广交朋友，起到怀仁人的名片作用。有句老话：重在参与。

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怀仁六大水系赋 (欢迎朋友们给配发图片）怀仁六大水系赋弯弯口泉河兮，昼夜流逝不息；悠悠鹅毛河兮，犹见通波万载；澹澹清凉河兮，绕城欢歌缠绵；静静磨道河兮，千回百转蜿蜒；滚滚大峪河兮，一泄千里不返；缓缓金沙河兮，讲述沙场昨天。夫天公开先河，人俊添美景。疏浚流域，加固床坝；涵其本源，净其流水，被其两岸，饮其泉，戏浅滩；游人羡，胜江南。得水者富也，得水者美也。金沙大峪汩汩入田，金沙滩新家园谷黍撒香；口泉鹅毛轻舟唉乃，马辛庄毛皂镇鱼虾满仓；清凉磨道绿风沧浪，云中镇何家堡远客徜徉。六水各异也，动静有别；六水有同也，盘桓东去。壮观兮横陈南北，靓丽兮与天媲姿；纵看珠联璧合，横望星罗棋布。数不尽溪水淙淙，望不尽渠岔纵横。春日一水而去原野郁郁葱葱，秋近万潭清澈大地硕果累累。荻花飘飞处，水草翠绿，湖河晚霞中，酣饮牛羊。鸥鹭往来其上，鹜鹳长鸣天空；锦鳞轻翔水底，翠鸟小憩洲渚；岸芷拂水，蒹葭栖蝶；落日眷塔于黄昏，香风缠柳于烟波。夕阳尽而人不去，夜色来而韵未央。月华清流，睡莲无眠；老者傍岸垂钓，少者篝火载舞；帐篷五彩卷波，汀兰暗播幽香；华瓷社酒漫谈，古陶清茶轻叙。烧烤泽国飘香，夜曲宛转悠扬；幽榭小亭下窃窃私语，长堤斜柳旁地久天长。水穿城过，城添灵秀。湖在楼间，楼在水中；倒影层层，涟漪千重；海市蜃楼依稀，蓬莱瀛洲隐约；小桥流水，吴语京腔相问；水榭歌台，越调晋俗共欢；花吐芳华温馨醉，游哉悠哉风土人。天兮天兮蓝兮，水兮水兮碧兮；地兮地兮灵兮，人兮人兮福兮。六大水系，幸福怀仁，一何乐乎！一何幸甚！

祝残疾朋友中秋国庆阖家欢乐，万事如意。祝残疾朋友中秋国庆阖家欢乐，万事如意。

冷天气真冷啊

学会互动和喝彩随着我县经济建设的发展和城市建设的推进，文化成为广大人民群众迫切需求的精神食粮，于是，各种各样的文化讲座、文化娱乐走进我们的生活，特别是来自外界的、高水平的、较前卫的活动，使我们的受益匪浅。但与此同时，一些新的形式也让我们感到突然，无所适从，难以融入其中，不能随着场合、内容、形式而恰如其分地互动分享，因此，在这些方面我们应该对自身的不足有所认识。参与互动，是对互动发起者的尊重。受众的积极反应，比如回答、鼓掌、喝彩，是对讲授者或表演者劳动最好的鼓励与尊重，也是我们送给对方的热情与礼仪，更是我们素质的外在表现。否则，沉默的内向的表达，会使讲授者或表演者感到尴尬，从而导致冷场，降低了双方的兴趣，达不到较好的学习和娱乐效果。赞美别人是一种品德。参与互动是一种好的学习和娱乐形式。参与了，你的身心就投入了，身心投入进去，才能更好地体会知识的要点，才能更好地唤起自己的感官，营造气场，步入一种全新的境界，去理解获取精髓，享受体验艺术和知识的魅力。悦人而悦己。参与互动可以充分表现我们的大气开朗大方和见识。我们怀仁素以豪爽大气包容和广见多识而为人们称赞，我们要去掉小家子气，落落大方积极参与互动，以良好的气质表现我们的文化涵养和人格修养，培养我们与外界沟通的能力，展示我们良好的精神风貌，广交朋友，起到怀仁人的名片作用。有句老话：重在参与。

爱，在仁义之地爱，在仁义之地 ----写在残疾女孩儿何金荣大学入学前怀仁的每一朵花都散发着芳香，怀仁的每一滴露水都格外得甘甜。最近，为了圆残疾女孩何金荣上大学的梦，怀仁爱心人士踊跃捐款，谱写了一曲怀仁人民无私博爱的颂歌，怀仁，无愧于仁爱之城的光荣称号！让我们感谢那位年轻村官和老师吧，以青春的名义！8月8日，县志愿者协会副会长曹永东领着两个年轻人来到县残联，说要为一位考上大学的女学生捐款，县残联为他们提供了何金荣。随后不久，村官就带头捐上了2000元。就这样，通过怀仁吧倡仪的捐款活动开始了。至今，这两个发起人默默无闻。让我们记住他们的名字吧，他们是马辛庄乡的村官樊波，大地学校高中部的刘.**老师。让我们感谢所有的网友吧，以友爱的名义！消息通过吧主海北头发布后，立刻在每个网友心中碰撞出友爱的火花，网友们在网上问候，安慰，倡议，看望，发照片，捐款，亲爱如一家人。真情实爱不断传递，感染了每一个怀仁人，也感染了许许多多的外地人。手足情，深似海！让感谢每一位爱心人士吧，以博爱的名义！在残疾女孩何金荣最困难的时候，社会各界伸出了援助之手，人流汇集到了何金荣家那令人寒心的屋舍，每天到何金荣家看望捐款的人络绎不绝，有老者，有年轻人，还有孩子；有本地人，有外地人；有工商业者，有学生，还有残疾人，他们送去社会温暖，送去一片真情，送去无尽的爱。县残联来了，县民政局来了，团市委来了，成都推动力公益团队来了，铁骑兵团来了，虚拟群体里的人来了，现实生中的人来了......真情无限，大爱无疆！让感谢薛金凤老人吧，以母爱的名义！是薛金凤老人把残疾女孩何金荣认作干女儿，长期相濡以沫，寒心茹苦地拉扯，用母亲的胸怀去关爱，体贴，呵护，奔走呼号，使金荣幼小的心灵感受母爱，得到抚慰，于是才有了金荣的今天。母爱，世界上最伟大的爱！让我们感谢每一位运筹帷幄的领导吧，以仁爱的名义！也许很少有人知道，在事情的一开始，县主要领导就指示：“解决好每个残疾人的事。”“让每个残疾人大学生都带着笑容入学。”这是职责，也是任务！县残联在看望金荣之后，又多方联系，为金荣争取了省残联救助项目。大学期间每年为何金荣提供5000元救济金。其实早在09年金荣考上高中时，县残联，县民政局、妇联就曾为金荣举办了一场大型捐款仪式，共收到捐款两万多元。在每个关键时刻，领导总会给予工作上的具体指导和关怀，让人感到责任的重大与使命的光荣，也使人豁然开朗，工作信心倍增。正如一位网友所言：润物无声！让我们感谢怀仁顶级女人化妆城吧，以仁慈的名义！是怀仁顶级女人多年来鼎力资助，为何金荣撑起一片蓝天，使她孱弱残疾的身体能够健康地成长，使她拮据的生活能够尽可能地改善，也激发她发愤读书的强烈愿望和勇气。多么高尚的品格--成功，不忘行善！让我们感谢怀仁十一中吧，以阳光的名义！是十一中，用阳光般的温暖和光明，照亮了女孩的前程。十一中为金荣免去了大部分费用，并在生活上学习上对她格外体贴照顾，把知识和特别的爱给了这个与命运抗争的孩子，至今，女孩儿一提起母校，感激之情油然而生。十一中，把一个贫困而残疾的女孩儿培养成一名优秀的大学生，不愧是人才的摇篮！让感谢志愿者协会和志愿者吧，以公益事业的名义！志愿者协会和志愿者积极参与和策划捐款事宜，一些志愿者还放下自己的工作或商务，每天帮助何金荣接待捐款人士。一位在校大学生志愿者还仔细向金荣交待入学的详细事宜，用细腻的爱安抚金荣的心灵，与金荣畅谈人生,畅谈理想，鼓励金荣努力学习，自强自立，将来报效社会。正因为有这些好人，这些关心残疾人事业的领导和爱心人士，幸福怀仁才幸福！怀仁才如此美丽！何金荣以顽强的毅力证明了生命的伟大。每一个生命，不管命运对他多么不公，只要勤奋努力，就会取得惊人的成绩，就会实现自己的理想，就会为自己的理想插上金色翅膀，在人生的道路上取得成功。怀仁人民以博大的胸怀诠释了爱的伟大。一位外地记者得知这件事后说：在怀仁，什么事情都能做成！什么事情都能做成，这是对怀仁人素质的高度概括，这是对怀仁人高尚品质的褒扬和赞美。我们每天从憧憬中醒来，我们每天在幸福中入梦；我们为美好一次次地努力，我们被爱一次次地感动。我们建设，我们奉献；我们仁爱，我们快乐！怀德怀礼，怀善怀义，在古朴的追求中我们潜移默化；在现代化的生活中我们翼化升华。尽管我们由于条件等因素还不能把事情做得最完美，但我们愿意努力去为残疾人做好每一件事。那么，让每一个人都来关心残疾人事业吧，让每个残疾人都沐浴和煦的阳光！何金荣就要升入大学了，让我们祝愿她学习进步，早日成为社会有用之才，走到哪里都成为怀仁的一张闪亮名片，都积极宣传幸福怀仁。最后，让我们用最诚挚的心，祝愿每个爱心朋友，永享福祉！让我们用最诚挚的心，拥抱生活，高举幸福！二零一二年八月

咱怀仁的，善意的给公交车提条意见忘了是几路公交车上印的广告，拨打电话的“拨”，字体特别大，写成“拔”了。咱大同是古都级的城市，而且大同的领导和人民正把一个美丽而崭新的大同展现给世人，细节也很重要。

为吴家窑雕窝寺钟鼓楼写记钟鼓楼记钟鼓者，FO之FA器也，参禅悟道以清心之用也，晓则先钟后鼓，昏则先鼓后钟。钟，其声飞扬激越，弘清荡浊，似急流之排浪；鼓，其音起伏连环，隐隐轰轰，如春雷之震蛰。晓闻钟鼓，破长夜，止息内心，去烦恼，常住正念，发菩提心，依持FO法；暮听钟鼓，觉昏衢，疏冥昧，消昏沉，离懈怠，安于正道，持勤用功。俗者聆之，可恬淡、可静心、可安逸、可明志，是得晨钟暮鼓之名尔。则雕窝寺雄踞高壁悬崖，面山河村落，钟鼓之声本明彻雄朗之梵.音，其悠悠回荡于山清水秀中，芸芸众生间，必谆谆警醒尘世，统一切众生成正.觉焉；祈世界和平，国家昌盛，FO日增辉焉。每言FO众向佛，善心向善。是故，FO之弟子以至虔至诚至善至敬之心，于壬辰年七月鼎力举资营此钟鼓，嘱高素义为文记之。

今天是第22个全国助残日祝全县残疾人朋友身体健康，心情愉快，生活幸福！残联

从看怀仁闹花灯想到的晚上去看望一个残疾人朋友，回得迟了，路上看到满街花灯满街游人，不知怎么，就想起了上午的劳模会。心痒得慌，就上来说几句。书记讲了许多关于怀仁老百姓的事，很中肯。比如街上装花灯，他很务实，说，咱不为争第一，人外有人，咱就为让老百姓红火，高兴，喜庆。说到街道更名和孔子塑像，说，就为营造咱怀仁文化氛围，叫人一看，咱怀仁人多仁义，个个都是孔子的学生。特别是怀仁形象，他特别讨厌别人对怀仁说三道四，即使是领导说怀仁坏话他也要辩论。他十分善意的强调，咱怀仁人无论在外工作的还是学习的，要热爱怀仁，不要恶意贬低怀仁，“儿不嫌母丑，狗不嫌家穷”。其实就像他自己说的，一个外地来的官，即使庸庸碌碌，将来也能一拍屁股走人，干事创业，就为怀仁更好。看到今夜闹花灯的红火景象比初七那天在王府井大街的感觉都好，想想怀仁平时的变化，再想想这些话，不为任何私心杂念，就为不吐不快，一吐为快。我是怀仁居民，是普通网民，老百姓常说，灭了强将是罪过。我觉得我说这些话是掏良心的，好的就应该说好，不说好就堵得慌。我内心认为，一个好领导可以把怀仁建设得更好。纯属个人平心而论之言论。

答陌路人君问家何处，我言在天宫；雁门关外住，古时叫云中。夜晚如白昼，氤氲祥瑞风；满街飘彩云，满树挂彩灯；道路坦如砥，城池绿掩映；天瓷擎华韵，媲美满天星；玉羊兆吉庆，祥和怀仁城；文化领风骚，怀德尊孔孟；出门走天桥，犹如驾霓虹；西山舞绿带，更似卧长龙；仁人胸怀广，博大又包容；拳拳报国心，浓浓故乡情。春风拂过处，花儿别样红。

新春，来自怀仁残联的美好祝福新春伊始，惠风和畅。值此佳节来临之际，怀仁县残疾人联合会谨向全县人民，特别是关心我县残疾人事业的社会各界爱心人士,单位，团体，网络群，吧（特别是怀仁贴吧），致以新春最美好最诚挚的祝愿！祝大家身体健康，龙年大吉，财源滚滚，阖家欢乐！祝愿残疾人朋友自信，自强，自立，热爱生活，追求美好，享受人生！祝福所有善良的人们一生平安，福祉永享！

恭喜高哥怀仁绿化赋被山西日报2011.11.28C4版发表为怀仁增光

谢谢大家！谢谢怀仁堂主！