死安猪 死安猪
关注数: 12 粉丝数: 5 发帖数: 395 关注贴吧数: 23
新手有一连串问题想请教,麻烦有耐心的朋友解答一下可以吗? 我的模拟人生版本可能很老,我是在网上下载的,直接安装就可以玩的那种,没有说要放光盘或者打免CD补丁之类的。在这个贴吧里面看到的关于欢乐家庭、大学、创业等都没见过,而且我的版本连房子都不能自己建的。上次看过了M2问题锦集里关于建房的问题,也照方法也去做了,可是一点用都没用,反而还进不了游戏了。一双击图标之后就弹出一个好像广告一样的大框,然后就一直停留在那个状态了,完全进不了游戏。我想玩创业,但是在网上好像不知道怎么找,是不是下载吧里的那些创业补丁补丁上去就可以直接玩的了?如果是的话,可不可以不装欢乐家庭和大学只装创业补丁的?在吧里看到很多朋友可以自己做衣服和小人,我也想试试。做小人的工具,我听羽嫣JJ说她是用游戏自带的工具做的,我有试过一下,好像我的工具跟所谓的“美体仿”有区别。。。因为花样都很少,连化妆里眼影的颜色都只有五六种。是不是要从别处下载这些色彩的?如果是的话,在哪里可以下到呢?下载了又安装在游戏的哪个目录呢?还有衣服,看到好多朋友做出好PL的衣服非常羡幕,我也想自己做点衣服,或者是哪里可以下载到PP的衣服给小人穿呢?下好又安装到哪里呢?最后一个问题:如果我的游戏版本已经无药可救了的话,我愿意重新下载更好的,但是不知道朋友们可不可以提供一下普通下载的方式?比如迅雷?因BT我们这里禁得太厉害,根本没办法使用的了。-_-在这里先谢谢朋友们了,我太菜,很多东西都不太明白,希望各位能有点耐心,如果知道的可否为我解答一下?感激不尽!
揭开灵魂的奥秘 在我们已知的所有现象中,一般归于“灵魂生活”和心理活动的那些现象是最重要的、最有趣的,同时也是最复杂、最难以捉摸的了。由于自然知识的发展需要彻底揭开“灵魂”的奥秘,所以我们面临的哲学研究的任务,很重要的一部分就是对灵魂生活的探索。由于正确认识“心理”是研究人类学和宇宙学的先决条件,所以人们可以把心理学,即真正科学的灵魂学看成是一切真它科学的基础和前提。要清楚,心理学是哲学、生理学和人类学的重要组成部分。   灵感,这束思维的激光,是整个人类认识史遗留下来的一个闪光的、充满诱惑力的大问号,人们对这种奇妙的精神现象的思索与追求从未衰竭过。几千年过去了,人们对此往往陷入迷津而不能自拔,要么让它成为唯心主义的避难所,要么被列为唯物主义的“禁区”逐出科学领域。   但是,现代思维科学的兴起,为揭开大脑和灵感之谜,提供了新的动力和机遇。灵感思维与科学的灵魂学已经成了脑科学、人工智能、心理学、哲学、灵学等学科综合研究的对象。彻底揭开灵魂的奥秘已势在必然,在我创立的新观念公式中,这个问题得到了很好的解答。  灵魂意识的起源新探   我们知道,任何事物都有个从产生到发展的运行过程,这也就是说,任何事物都有个起源的本质。就象人类的奴隶制社会已经成了时代发展的障碍,到了不得不更新换代的时刻了,于是封建社会也就随之产生了,而封建社会的起源本质就是建立在更新社会的需求基础上的。   那么灵魂意识的起源本质是什么呢?诸位一定会这么问。要回答这个回题,我们必须回过头去重温人类意识的起源与人类生命起源的本质。而我们只要清楚了新观念的公式,即人类的意识和生命是在宇宙智慧和掌握了星际航行技术的普通智慧共同作用下而产生的最新理论公式,就可以很轻松地得到了这个问题的答案,从而也就明白了灵魂意识起源的本质特征了,因为灵魂是伴随着生命的产生而产生的。前面我们曾探讨过意识与物质的关系问题,并且通过新观念公式的运算,得知了它们的关系是辩证统一的。即如果没有物质生命的躯体存在,那么意识的存在就毫无意义,而如果没有意识信息的存在,则物质生命的躯体就会变成一具活着的僵尸。 难怪人们常说“失去了思想和精神上的追求,我们就会变成没有灵魂的躯壳。”   这句话几乎每个人都会说,都非常熟悉,但他们也许从来没考虑到这句简短的话,恰恰蕴含着一个宇宙恒定规律的真理,即:人不能没有思想和灵魂,人的躯体需要它,否则就毫无存在的价值。这句话也可以反过来看,即:失去了物质的躯体,思想和灵魂也就没有了存身之地。因此,它们的关系是相辅相成、相互依赖的。   明白了这个道理之后,再采用新观念的公式来求解灵魂意识起源的奥秘,不就非常简单了吗?  灵魂的本质是什么   对于任何科学来讲,都要开宗明义的给所研究的对象下一个明确的定义,可是没有哪一门科学在解决这一首要问题时,会象灵魂学说那么困难。作为抽象学说的逻辑学,本身就是心埋学的一部分,这一事实就显得更为奇特了。如果我们把各个时代最著名的哲学家和自然科学家所作的关于灵魂学说的基本概急比较一下的活,就瓮发现这些概念互相矛盾,极为混乱。   “灵魂”到底是什么?它与“精神”有什么关系?“意识”有什么含意?如何区分“感觉”与“情感”?什么是“本能”?“悟性”与“理性”到底有何区别?“情绪”是什么?  所有这些“灵魂”现象与躯体之间有什么本质的关系?对于诸如此类的问题的答案,真是五花八门,莫裹一是。不光是最有名望的权威们有着很大的分歧,甚至同一个科学权威,在其自身的心理演化过程中,也常常有着180度的大改变。
「灵魂学」和荣格 灵魂学这项产物,自古以来各地都有。特别是西欧,灵魂学历史悠久。将灵魂学视为一种运动者,乃由19世纪中叶的美国开始。 1847年,一位名为 安东尼‧贾克颂‧戴比斯 的青年,在催眠的移转状态下,以口述方式完成有关神话的伟大著作,这是当时的一个「事件」。 翌年1848年,发生一起海伊兹比尔事件。在美国 纽约一处叫海伊兹比尔的小村庄中,刚般到新家住的菲克斯一家人,年幼的妹妹感应到 以前在这个家中遭到杀害的人的灵魂,接收到这股讯息後,双方成左熄i行沟通。她从此成为灵媒一炮而红,并且在各地表演降灵。 从此以後,全美各地产生了钗h灵媒,频频举行降灵会。相信人死後灵魂仍存在的风潮,由美国急速的向西欧传播开来。 荣格也是灵魂学的信仰者,这是家族对他的巨大影响使然。 荣格的外祖 山姆‧普里斯沃,是一位以通灵而有名的人物。祖母雅乌葛斯塔、母亲艾蜜莉 还有大女儿阿格奢,都具有通灵的能力。 在心灵主义的环境中长大的荣格,对於自然界和灵魂学的课题相当关心。荣格在传统基督教的世界观 和新兴科学的世界观中摇瞻ㄘw,也就理所当然的倾向心灵主义 和超心灵的能力。 他在学生时代,参加了表妹海伦娜‧普里斯沃所举行的降灵会,对於灵魂学的关注程度越来越强烈。 学生时代的荣格作为一个心灵主义者,可在他1897年的论文〈与心理学相关的若干考察〉中一窥究竟。当时的荣格,对於「独立於空间和时间中」不灭的灵魂,积极的相信其存在。 但是,他在1902年所写的学士论文〈所谓神秘学现象的心理和病理〉,则抱持著不同以往的立场,对心灵现象表示怀疑。这篇论文对海伦娜和降灵会进行分析,对於心灵现象并没有表示相信的立场。只是写下对潜意识自动症(自动谢自和幻觉等),及当中伎俩的理解。荣格所关心的,并不是心理现象的存在。对於透过灵媒所出现的灵魂,则视为「潜意识中的部分人格」。 这篇文章让荣格告别心灵主义,转向精神医学一途。 但是他在和心灵主义分离之後,对於心灵现象仍抱持著兴趣。若是没有对心灵现象和灵媒的研究,就不会产生荣格心理学派特有的原型理论和情结。也就是说,因灵魂学而成生一位奇特的分析心理学者荣格。 荣格对心理现象产生兴趣後,结出同步性理论的果实。所谓的「同步性」,首度与心电感应的超自然现象产生关连。荣格从心灵研究中所汲取的问题,在同步性的理论中得到解答与修正。
1 下一页