留胡男水瓶座的个人资料

本不想在精分吧发贴的，但想想没必要赌气就发了。遇事的时候，精分吧的吧友们，你们要把握一个原则，就是重视别人如大山，看待自己如微尘。不要把自己的利益得失看得太重，要一心一意的去为别人考虑，时常怀着惭愧赎罪的心念，感恩国家，社会，家庭给予自己的一切。如果觉得自己很难做得到，不妨去信仰因果报应，对自己说，都是自己前世的错，我要好好的改过。这样，对于精分的人的心理适应有好处。事实上，如果你只考虑别人，不考虑自己，到最后，你会发现，原来，你跟本不需要考虑自己了，一切随遇而安既可。

用内功给人治精分的来讨论最近在用内功给人治精分。她得了也有几十年了，每天都吃药，不敢断，不然就会幻听幻觉。既便如此，也有残留症状，患者自诉，心慌，烦燥，感觉有人害她。最初治疗，发内功（精气神）追下去，感觉下腹部有病根，几次发功后，月经突断，后来去医院检查，发现有子宫瘤，后切除，良性。伤好后继续治，发内功追下去，发觉患者咳嗽，患者自诉得过结核病，但早以治愈。感觉这个病像在和我打游击战。经询问，患者自诉小时拉肚子，差点去世，医院检查为肠胃型精分。后对患者肠胃发功，患者打干呕，后去厕所呕吐，吐出黑黄色污物。然后我没给肠胃发功，继续对大脑发功，补充精气神。患者去重庆，连到四五天残留症状没发作，后感冒，然后连续发作。返回后继续治疗，发功后不发作，感觉病气在前额页，左右靠近耳的大脑处。网上查找，怀疑是胼胝体下部，并对松果体腺体发功。教授患者站桩，打坐，腹式呼吸。目前治疗中，求交流，早点治好患者。

我这样说对么？学佛多年，到中年时，如果看到一个人，有四十多的年龄，看上去三十多的相貎（心中欲少，烦恼少，皱纹少），有着二十多的活力（身体病少），有着一十多的心态（心中事少）。那么，这个人学佛就走上了正道。

永动机的模型-----太阳系我来发表我的第一个科妄想法。太阳系就是一台永动机，地球会永远围着太阳转，而不会损失动量掉进太阳里，至到太阳系灭亡。当然，它也作功，它带动月球一起围绕太阳转。所以，太阳系是永动机。

居然真的有这种吧我来加点人气

忏悔忏悔，为我所造诸口业。须知多说多错，少说少错，不说不错。千人有千种猜测，万人有万种理解。所以至使空穴来风，做诸罪业，害人害己。犹其是语焉不详者。造种种恶业，于恶道中种种磨难轮回。不是没人告诉我，开口要三思。沉默是金。只是我业障深重，耳中听来终觉浅。直到今时突然醒悟，痛彻心肺，才有刻骨铭心的体悟。顿感自己罪孽遍满虚空，简直罪无可恕。只好写忏悔文。往昔所造诸恶业，皆由无始贪嗔痴，由身语意之所造，我今一切俱忏悔。然而，伤害已产生，拔掉钉子，尚留孔洞。唯有从今而后，永不再犯。心中时时牢记‘因果报应’’四字，不乱开口。游戏，评论影视，交流知识，讨论工作，物价，提建议等，可开口。涉及政治，他人各种利益万要闭口。捶胸顿足，拔发咬牙。不足以平静我心。开口是烦恼，开口是罪孽。当真痛心疾首，悔不当初。感恩佛法，让我猛然醒悟。从今往后，开口之前，先思因果报应四字。

彻底放下了　　毕竟人心都是肉长的，难免会被感动。幸好佛祖加持，所以得以脱离魔境。现在再回首以前所悟，感觉幼稚可笑，也好意思讲出来。明白后，有一种说不出的轻松愉悦，心中一片空明。但又什么也说不出来。原来，佛法不是学的，是去经历的。　　如果现在问我爱是什么，我会推翻过去的想法。现在我告诉你，世上一切本空，本来无爱，内因无明，外有因缘，起颠倒幻想，这就是爱的来源。你捉摸本心，爱，了无可得。爱是愚痴，是轮回业。因为这个，众生在生死苦海中不断轮回。　　明白了，才能放下。经历了，才真正懂了点佛法。佛说得对呀。　　

佛法是真不是假，我的亲身体验，感恩　　回想起过往，我不光是神神叨叨的，生活还种种不顺。直到那天，我一个人在屋里，闭着眼，看到一个全身发金光的和尚，双手合什，对我行了一礼，然后抬手一指指向我，然后一道金光向我额头射过来，我当时一惊，侧身一让，擦着我的额头就过去了。然后我就看到了几个画面，第一个是一个岛的一半，第二个是很多军舰，第三个燃烧的导火线，第四个是飞得整齐的飞机，第五个是坦克在前进的画面，（在几年后的伊战期间，看电视直播，看到了一幅相似的画面），最后一个是一只白头鹰在一片沙漠中的画面。当时我吓着了，叫着：要打战了，我要回万盛。（当时我在重庆亲戚家里住着）我离开了重庆，回到了万盛。我本来在陈家坪热水瓶厂上班，工资一个月也有１，２０００.我什么都不要就回万盛了，重读技校，然后在矿务局上班，当时矿务局效益不好，都招不到人，记得一个月才关１，２００，还一年只发得起１１个月的工资（当然，回万盛还有开始普及饮水机的原因，心里不踏实）。然而，这么多年过去了，现在热水瓶厂跨了也不知道有几年了。我在矿务局上班也有１７年了。这些不说了。到了万盛后，我开始去找点佛经来看，也找心理学的书来看，我对我看到的感到疑惑，以为是幻觉或是着魔，佛经也说不要执着，会被魔所趁。还有一点要交待的是，我从小在婆婆，爷爷身边长大，从小娇惯，重庆的亲戚也看在婆婆爷爷和我父母的份上也不好过多纠正我的恶习。加上从小体弱多病，在学校里受人欺侮，所以说话做事可能有点儿不太懂如何与人相处。所以在单位也说错，做错了许多。当然，现在纠正过来了，感恩佛法。　　佛是大医王，关键是要真信，还不能迷信。到万盛后，９９年上班，几年后美国打伊拉克，感觉就像是几年前我看到的一样。但那时我以经在学习佛法，知道凡所有相，皆是虚妄，不可执着。我就当是没有发生这种事。同时在生活中用佛法指导自己，改正自己身上的毛病。因为我一直相信，你在一个地方不受人待见，你就要找自己身上的毛病改正。不是说人挪活，树挪死。你不改正到那个地方都是一个样。没人教我，我跟佛学。回想才上班的时候我的所言所行，现在的我也觉得我自己神经病。所以，感恩佛法，感恩佛陀。　　其实，现在的很多人都是迷信，把佛神化了，其实佛就是一个人，佛字的意思就是觉悟的人。可是我们凡人都有神化一个伟大的人的那种心理，结果，真正该学的不去学，搞些封建迷信，反而抵毁了那个伟大的人。如果佛是一个神，佛就不会说众生都有佛性这句话了。我一直以来，都对那次所见担心，一是怕是幻觉，一是怕是着魔，虽然伊战证明是真实的，但也怕是魔境。但现在看来，分明是佛在救度我这个苦难的人。我也不知道哪儿来了佛缘，或许是以前参加民俗活动，比如去庙里吃斋饭，我去给佛陀磕头，恭恭敬敬且心中无所求，只觉得那么多人磕头，我也要这样。当然，很多人在磕的时候念念叨叨的，我没有，只是平静的磕头，觉得那个台上的应该很伟大。当然，现在想来，的确是很伟大。看了佛经才明白，也许正是因为无所求，所以才能见佛改命。　　现在，我终于可以说这句话：人挪活，树挪死了。不过，我不想挪，毕竟岁数到那里去了，就等着退休了，现在环境也好很多了。只是遗憾，自己接触佛法太晚，担误了自己。本来佛教里对各种感应是不允许说的，怕是影响别人的想法。但我还是写了出来，希望以自己的亲身经历来给痛苦中的人一点帮助。

做了个梦，是前世还是妄念？求指点前天夜里做了一个梦，不知道是不是前世。不管是我前生的业，还是我今生隐藏的恶，我悉皆忏悔。我梦到我是一个民国的小官员吧。我走在路上，身边的人投来憎恨的眼神，我没有在意，当时是这样的，我知道他们要打过来了。于是我想我夫人和孩子呢？想起来了，他们以经先逃了，我也要逃了，但我现在在路上走着，还没有逃，是因为我想要把她肚子搞大了再逃。那么她是谁，我记不起来了，长什么样，在梦里也不知道。我问自己，她是我姨太么?回答是不是，好像因为夫人先逃了我才有了机会。我赶紧想，别这样，不要去。结果就醒了。这个梦就是这样，有点短，但我就醒了。如果是我前世的业，或者是我今生隐藏的恶。我都忏悔。没想到梦中的我那么恶毒，在败亡的时候也要做大恶。醒来我好难过。

突然有个想法，讨论一下如果一个人突然死亡，但由于就医及时，保住了大脑。家人为了让他继续存在世上（身体已无法救治），用机器代替人体的功能，仿制生物电来刺激，我们会不会得到一个真正的智能机器人？这个人会不会认识到他已死？如果将他大脑里的信息用芯片保存，那么，这个芯片会不会有智能，能学习，能分析，能想像，能思考。

生物的进化不是自然选择，而是生物自己的思想与选择。来指点我吧生物进化是根据自己的需求选择，只是因为生存和获取食物是生物最关心的。才从表面上看起来是生存竞争，自然选择。但生物为了满足性欲和异性的审美观，来决定自己的进化。比如孔雀，为了吸引母孔雀的注意，进化出了对生存竞争有百害而无一利的长尾`。比如:易被捕食者发现，不灵活，影响飞行与速度。唯一有利就是吸引母孔雀的注意。所以，生物进化是根据自己的意愿来选择的。非自然选择。我说得对么?

新年好，祈求观世音菩萨保佑南无大慈大悲观世音菩萨。愿天下苍生俱能离苦得乐。南无阿弥陀佛

明白我错在哪里，为什么不顺了我一直以来，不停的从自己身上找毛病，总是只找到皮毛，没找到根。现在我明白了。原来，我性格太孤僻，分别心太重，不爱交朋友，凡事以为只靠自己就成。在这里感谢所有有意无意帮我的人，感谢佛陀。比如昨天中午吃饭，同事们说，既便不认识我也知道我是个老实人，说我吃饭就是吃饭。可惜我业障太重，竟然没听明白。回家后，晚上突发奇想试试佛家的坐禅（平时我不坐禅，因为我认为坐禅是对大脑下功夫，怕出偏。只念佛）。于静坐中突然突破业障，一下明白我的几大错误。第一，分别心太重，把人分为贫富，官民（虽然我并不巴结富和官）。所以，以前一起玩的，有人当了官我就立既远离，生怕说错做错惹上麻烦。其实这是分别心，人人平等是佛说所的，可是我在心上就不平等。第二，喜欢一个人呆在家里，不与人接触，不去交朋友。认为事少，错少。其实这也是错的。跟本没体会到观世音菩萨的无缘大慈，同体大悲的心。还因为宅久了，更不喜欢与人交往，也就不在生活中关注别人的需求。这叫没有慈悲心。只是我现在年纪大了，不知道改过还来不来得及。

刚无意看到了《我们因何而恐俱。。。》吓死我了。不过，这句话说得有道理。我刚刚向你们解释了为什么在“黄金时代”里你找不到一个穆斯林能够取得诺贝尔奖级别的重大科学发现？因为你不能在成为一个科学家的同时却又不相信因果律！你就是不能，这是行不通的！在“黄金时代”，基督徒和犹太人是“顺民”，基督徒是性·奴。这里有件事令我瞠目结舌——在“巴格达黄金时代”期间，他们发展出一种哲学，在这种哲学中既没有自然律也没有因果律。我是一名科学家，我们的工作基于两条定律：一个是矛盾律，判断数据间是否有矛盾；另一个就是因果律。我刚刚向你们解释了为什么在“黄金时代”里你找不到一个穆斯林能够取得诺贝尔奖级别的重大科学发现？因为你不能在成为一个科学家的同时却又不相信因果律！你就是不能，这是行不通的！所以，因果是存在的。

关于佛教吃肉问题的思考（个人思维，不知道对不对。仅作参考）佛在世（出家后）时，有没有吃过肉呢？当王子时就不说了。佛以前是沿门托钵，无论富还是贫，都给一个行善的机会。佛是没有分别心的，给什么就吃什么，不会挑三拣四，所以，我认为，佛还是吃过肉的。但正因为佛是没有分别心的，所以，给的肉新不新鲜，有没有异味，哪怕是很臭的肉也是不挑三拣四的。别说臭的肉没人吃。真的穷人可是只要有肉就行了（印度的种姓制度，不怕没那种管它新不新鲜，只要是肉就行的贫民）。所以，想吃肉的佛弟子，最好测试一下自己，不新鲜的肉敢不敢吃,如果真的能办到，证明真的是在食物上放下分别心了。真正提出完全不吃肉的是提婆达多（下地狱那个）和梁武帝（亡国那个）。

关于佛教吃肉问题的思考（个人思维，不知道对不对。仅作参考）佛在世（出家后）时，有没有吃过肉呢？当王子时就不说了。佛以前是沿门托钵，无论富还是贫，都给一个行善的机会。佛是没有分别心的，给什么就吃什么，不会挑三拣四，所以，我认为，佛还是吃过肉的。但正因为佛是没有分别心的，所以，给的肉新不新鲜，有没有异味，哪怕是很臭的肉也是不挑三拣四的。别说臭的肉没人吃。真的穷人可是只要有肉就行了（印度的种姓制度，不怕没那种管它新不新鲜，只要是肉就行的贫民）。所以，想吃肉的佛弟子，最好测试一下自己，不新鲜的肉敢不敢吃，如果真的能办到，就证明是真的在吃食上没有分别心了。真正提出完全不吃肉的是提婆达多（下地狱那个）和梁武帝（亡国那个）。

从信佛到怀疑到信佛我信佛也信科学。可有时感觉两者似乎有矛盾。就世界观来说，有相似的，都认为宇宙空间无穷大。也有相矛盾的，就是佛说的须弥山和四大部洲。还有，佛说的人寿八万四千岁减到人寿十岁。又从人寿十岁增到八万四千岁。云云。有时候对佛就起了疑心。然而，有的东西又在增强我对佛的信心。我自己个人的感应就不谈了。毕竟是个别的，自我的，不可重复的。就谈谈所谓的舍利子。这个是很多人都承认有或亲自看到过的。那么舍利子是什么？我看到有的人说是常吃素的草酸钙的结石，但想想得结石的人也烧不出舍利呀。何况还那么多。人身长那么多结石怎么受得了。也有的人说舍利出现的问题不在于高僧，而在于什么都敢往火里扔的高徒。但我在网上看到的舍利图片，发现都是些圆形或圆熔形的，不像人们扔的什么东东都有个艺术形态吧。更何况还有在骨头里嵌着的。所以，又不得不信。仔细想想发觉佛说的也不算全错。世界观是因为当时的人们对世界的认识。佛也许是随顺说。至于人寿，更像是在说明一劫的时间长短。再想想人们活在世上种种快乐痛苦，顿感时不我待，学佛得加紧。早日脱离这个世间。最初信佛，是因为我在还没信佛时就有了感应，然后看了一些佛经，在网上查阅了一些资料，上了佛门吧。对佛法产生了疑问，又到无神论者吧里看了看。那里认为人有感应是因为大脑的作用。当然也看到了肉身和舍利的图片。再拿佛的话来对照自己，发现自己真的是毛病多多。对佛的信心忽上忽下。但最终我决定相信佛。因为在长久的流传中，佛说的话也许被有意无意的遗漏了不少。（相信大家都知道，说话只说对自己有利的那一部份，不把真相全说出来。就会被误导）或者也被人篡改了不少。甚至还有人伪造佛言。造成现在人们对佛法的不解。但佛的中心思想是改造自己，成为一个和善的人，并超脱这个世界，脱离轮回。（当然，佛也说：于生死流转中，妄见轮回。）至于佛对世界的描绘，其实是不重要的。而科学最重要的是对世界的认识。两者着重点不同，没有可比性。但两者都是正确的。佛的世界观是受到当时的人对世界的想法所影响，具有时代的局限性。当时的印度，还没有文字，只能口口相传，想要把什么知识传下来，至少得符合人们的认知吧。

我对佛的认识：从相信到怀疑到相信我信佛也信科学。可有时感觉两者似乎有矛盾。就世界观来说，有相似的，都认为宇宙空间无穷大。也有相矛盾的，就是佛说的须弥山和四大部洲。还有，佛说的人寿八万四千岁减到人寿十岁。又从人寿十岁增到八万四千岁。云云。有时候对佛就起了疑心。然而，有的东西又在增强我对佛的信心。我自己个人的感应就不谈了。毕竟是个别的，自我的，不可重复的。就谈谈所谓的舍利子。这个是很多人都承认有或亲自看到过的。那么舍利子是什么？我看到有的人说是常吃素的草酸钙的结石，但想想得结石的人也烧不出舍利呀。何况还那么多。人身长那么多结石怎么受得了。也有的人说舍利出现的问题不在于高僧，而在于什么都敢往火里扔的高徒。但我在网上看到的舍利图片，发现都是些圆形或圆熔形的，不像人们扔的什么东东都有个艺术形态吧。更何况还有在骨头里嵌着的。所以，又不得不信。仔细想想发觉佛说的也不算全错。世界观是因为当时的人们对世界的认识。佛也许是随顺说。至于人寿，更像是在说明一劫的时间长短。再想想人们活在世上种种快乐痛苦，顿感时不我待，学佛得加紧。早日脱离这个世间。最初信佛，是因为我在还没信佛时就有了感应，然后看了一些佛经，在网上查阅了一些资料，上了佛门吧。对佛法产生了疑问，又到无神论者吧里看了看。那里认为人有感应是因为大脑的作用。当然也看到了肉身和舍利的图片。再拿佛的话来对照自己，发现自己真的是毛病多多。对佛的信心忽上忽下。但最终我决定相信佛。因为在长久的流传中，佛说的话也许被有意无意的遗漏了不少。（相信大家都知道，说话只说对自己有利的那一部份，不把真相全说出来。就会被误导）或者也被人篡改了不少。甚至还有人伪造佛言。造成现在人们对佛法的不解。但佛的中心思想是改造自己，成为一个和善的人，并超脱这个世界，脱离轮回。（当然，佛也说：于生死流转中，妄见轮回。）至于佛对世界的描绘，其实是不重要的。而科学最重要的是对世界的认识。两者着重点不同，没有可比性。但两者都是正确的。佛的世界观是受到当时的人对世界的想法所影响，具有时代的局限性。当时的印度，还没有文字，只能口口相传，想要把什么知识传下来，至少得符合人们的认知吧。

手滛危害大一定要戒掉手滛会造成前列腺炎，阳痿，早泄，精液味大，精子活力小。所以，千万不要手滛，如果实在欲望来了，就去体育煅炼一下，用运动来发泄精力。手滛有症状的也莫怕，要坚持煅炼，吃补肾的食物，再也不要手滛，慢慢就会恢复。

请大家都珍惜自己的另一半，离婚真的很痛苦。能在一起就在一起，分开了真的很痛苦。一种迷茫，一种心痛，一种恐惧，一种无助，一种绝望。离婚给人们带来很多的伤害。所以大家一定要珍惜身边的人。我们都太幼稚，虽然经历过了才明白很多事。可是，我还是希望别有人付出那么大的代价来学会一些生活知识。都怪我学佛太晚，也没缘读那些善书。

刚发的贴子自己删了离就离了，执着什么。希望大家能帮我祈祷，希望佛菩萨能保佑我找到一个可以和我过一生的人。南无观世音菩萨。

科学现在能证明人有或没有灵魂么？现在证明有无灵魂主要是涉死体验。这个大概是被证明，有些人会有涉死体验的，哪怕是反对人有灵魂的科学家。但他们认为，涉死体验是因为人的大脑缺氧和化学物质分泌增多。产生幻觉。并且认为，人的大脑分泌的让人产生安乐和舒服的幻觉是人的一种自我保护。这个我是相信的。所谓练气功要控制呼吸，从而使大脑产生幻觉，产生舒适感。也有这个可能。但，问题来了。既然人的大脑在缺氧时会产生幻觉，会分泌化学物质比如多巴胺等使人感觉快乐来保护自己。那么，一个重病的人，非涉死时，当他因病产生缺氧状态时，比如需要呼吸机的病人，或需要切开气管插入氧气管的病人。是不是会因为人的自我保护而产生幻觉，从而产生安乐的感觉，或有涉死体验一样的体验？但好像没听说过，他们好像还是很痛苦。所以，我认为，仅靠缺氧和大脑分泌化学物质产生幻觉说解释涉死体验，证据是不充足的。那么，反过来就证明了灵魂就存在么？还是那句话，目前也没有可以确信的，反复验证的充足的证据来证明。综上所述，我认为，灵魂这人东西，存不存在还无法证明。

埃博拉可不可以用生石灰消毒？如题，如果可以会不会省很多资金来买消毒液。至少粪便和水源和环境可以少用消毒液。

好可怕的病，听说活着的时候就能把内脏吐出来。