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渔达叔的灵魂
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关于敬拜时间的问题,请你给出建设性的意见 因为向往窄门,走上小路的人很少,都是一些特定的人群,来到这里的大多数人都很理智,所以在此发出容易引起纷争的帖,就是关于敬拜时间的问题,请你给出建设性的意见。简单点,不要大篇幅的神学对话。 几年没有逛帖吧,今年开始才又来逛的,看到许多吧里为关于礼拜的时间问题争得很热闹。我百度了一下“星期天的来历”、“礼拜天的来历”、“君士坦丁”后,才知道基督徒在主后320年左右,还是在守安息日。我也在疑惑中,不想上了“人的遗传”的当。搜索了一下新约里的关键词:第一日、头一日、安息日、诫命,通读了一下相关的经文,恕我愚拙,我怎么觉得我们这里的大多数人和我现在所行的是不对的呢,我一直都是在星期天敬拜。 敬拜从星期六改到星期天,是君士坦丁发布了一个法令,了解君士坦丁的生平后,就觉得“礼拜天”的来历有些问题了,而后来的人又在很牵强的维护着,而且还是大多数人。 我在其它帖吧去问了一些人,没有人能够低调的回复,基本上都是很热心的卫道士:“另一个是异端”,叫我去问我的牧者,我这里没有牧师,官方教会有两个官方按立的女牧师,对“统一战线”负责,明显与主的道无关;所以牧者就只有主耶稣留在圣经上的话了。我们这两群人都是从官方教会出来的,现在我认为,不管以前有守安息日的人曾经做过什么极端的事情,都与我无关;网上大多数的人好象有一个共同观念,就是在安息日敬拜就是安息会的,我不这样认为,就算我真的将礼拜改为安息日,我还是和现在一样,没有派别。我现在觉得守安息日靠谱呢,因为不只是关乎我自己一个人,所以很小心。 现在想听听各位的意见、看法。 谢谢。 愿主祝福你和你的家人。
不知道为什么被删 前几天在逛另一个帖吧回的帖,不知道为什么被删,想知道原因。帖在这里,请各位看看有什么不对的地方,你们也可以在这里试着答一下,不知道可以可以。先帖出那网友的主帖如下: 一些个人观点,求弟兄姐妹赐教 BD高手 我不是信徒,只是去过几次教会,所以有很多疑问,求弟兄姐妹赐教。 1、我觉得信徒可以信其他宗教的观点,比如佛教叫人为善什么的,我特别反感传教士说其他宗教的神都不是神,好像是在侮辱其他宗教的信徒。每个人都有自己的信仰,怎么可以认为别人信异教就愚蠢的,说白了就相当于政见不同引起党派争端,都是为了使自己党派受益去打击其他党派。 2、信徒不能吃猪血,一直认为这是带有迷信的色彩 3、不能吃祭拜偶像的食物,还有教徒说木制的偶像是撒旦,明显就是在侮辱别人的信仰。 4、有传教士说达尔文是错的,圣经是对的,还说什么北京专家已经证明了这点。这明显是违背科学的。倒不如这样说,既然教会认同这个观点,然而学生考试时却认为达尔文是对的,这是不是有故意违背真理的行为 5、我认为圣经不全是对的,有漏洞,咱客观一点,说实话漏洞一大堆,不用叫我举例,百度一下就可以了 6、教会一直宣扬信耶稣能治病,我知道有例子,但说实话我真觉得这是带有迷信色彩 7、关于受圣灵,没见过,一直身边怀疑 言论有时会过激,望见谅。
在小路上有同路人就行 这里虽然人很少,有什么关系呢,有同路人就行。因为引到灭亡,那门是宽的,路是大的,进去的人也多。在人多的地方基本上都是在研究、证明、争辩上帝的真实性,看他们学习的工夫,本该作师傅,谁知还得有人将神圣言小学的开端,另教导他们。并且成了那必须吃奶,不能吃干粮的人。在这里有一些人似乎已经了离开基督道理的开端,进到了完全的地步;那些懊悔死行,信靠上帝,各样洗礼,按手之礼,死人复活,以及永远审判等等,都已经过去,已经通过这些初级的学识,在自己潜意识里生成了坚定不移的信,走上了这条能够到达窄门的小路,在这条小路上行走是困难重重的,因为这条路上的人的许多在信仰上的概念认知,将会和大多数的人的概念认知不太一样,就注定是少数派,圣经上已经预言这些少数派,明白真道的人会被许多的人恨恶,甚至会遭受逼迫,还可能被定为“异端”。主耶稣、保罗、彼得等在当时也是少数派,就被定为“异端”,受到各种各样的逼迫,这在圣经里有明确的记载。 当自己的信仰认知与大多数人同步的时候,就应该重新去读一下圣经了。 大路与小路的问题在《马太福音》7章,基督徒与圣徒在《希伯来书》5章下半部分,6章上半部分。 愿圣灵带领你,使你看见就明白,听见就晓得。啊们。
昨年春节期间的一次对话 昨年春节期间,过了年了,无事可做,就去串门。 到了,常客,推门而入,见桌摆有煮熟的全鸡,还有一块肉,一块豆腐,水果。里屋有人声:“哪个”,“是我”,我答到,“先坐一下,我马上就出来”。都是熟悉的声音,几分钟后,他从里面出来了。 一阵寒宣后,我看桌上,明知顾问:“这是做啥” “准备今天去敬神。” “在哪里去敬神。” “后面山上。” “哦,你们这里每家都要敬神吗。” “就是。” “我们认识有几十年了,你觉得我是神还是人。” “开什么玩笑,人就是人吗,我晓得你是基督徒。” “就是,基督徒是人,所以我和你一样都是人。” “哈哈..你说得很笑人。”他很开心。 “莫笑,有啥好笑的,”我打断他笑声。 “我问你一下,你现在有几个孙子,我只晓得你老大有一个儿子,一个女儿。” “X个。”他想了一下答到。 “我再问一下,你莫生气哦。” “不得生气,要问啥。”他很不在乎我要问什么的样子。 “你的儿孙们都还好吧。” “谢谢你关心,老大.今年......老二......大孙子.......”很满足的说道。 “他们都应该是人吧” “你说啥子话。”满脸的不高兴。 “对不起,我的意思是说他们都不是神,是不是?” “当然是人不是神喽,你想说啥子。” “莫生气,我的意思是你儿子的儿子的儿子的儿子,怎么说吧,你孙子的孙子的孙子的孙子,他们不管过了好多代,都应该还是人,不得变成神,是不是?” “那当然喽。” “那么你的爷爷的爷爷的爷爷的爷爷,一定和你一样是人嵝。” “笑话,肯定是人。” “那么,你怎么你说去敬神呢?” “都是这么说的。” “哦,其实人上坟墓去,只是去纪念一下他的先辈,就人来说,是出于孝道才这么做的。所以说应该是纪念人的前辈,不是敬神,仅此而已。” “哦,你说的是这个意思,那。”他停顿了,显然他还没有想出什么话,来推翻我的推论,有些不高兴的样子。 “哈哈,你想说啥。”我问他,他不答话。 “发啥子愣,”我接着说道。“再过好多年后,一、两百年吧,你的后人也会在你的坟墓前来拜你,也会说你是神;” “后人怎么说,管不了喽。”他无可奈何地说到。我们沉默了一下,他忽然说道:“你都是基督徒,怎么又说没有神了呢?看来你是假的。哈哈....。”他很得意的反击,脸上雨过天晴。 “嘿嘿。”还在笑。“嘿!”他停下了,去擦笑出来的泪水。 “你听我说,你说得对,基督徒不相信神就是假的。我们基督徒说的神和你所说的神不是一回事,...........。” 然后,如此这般地又给他传了一次福音。但是,他始终没有归入主的名下,没有圣灵作工,也许他的名字本来就没有在生命册上,谁知道呢,只有到时候亲自去问主了。 我难得发帖,是因为我打字很慢,学习的是一指禅呢,不比得你们年轻人。因为快过年了,发一帖,也许能够对一些弟兄姊妹有所帮助。 同时发在窄门吧、神爱之家。神爱咱们村。吧主们觉得该帖不妥当,会绊倒别人,就删除好了。
昨年春节期间的一次对话 昨年春节期间,过了年了,无事可做,就去串门。 到了,常客,推门而入,见桌摆有煮熟的全鸡,还有一块肉,一块豆腐,水果。里屋有人声:“哪个”,“是我”,我答到,“先坐一下,我马上就出来”。几分钟后,他从里面出来了。 一阵寒宣后,我看桌上,明知顾问:“这是做啥” “准备今天去敬神。” “在哪里去敬神。” “后面山上。” “哦,你们这里每家都要敬神吗。” “就是。” “我们认识有几十年了,你觉得我是神还是人。” “开什么玩笑,人就是人吗,我晓得你是基督徒。” “就是,基督徒是人,所以我和你一样都是人。” “哈哈..你说得很笑人。”他很开心。 “莫笑,有啥好笑的,”我打断他笑声。 “我问你一下,你现在有几个孙子,我只晓得你老大有一个儿子,一个女儿。” “X个。”他想了一下答到。 “我再问一下,你莫生气哦。” “不得生气,要问啥。”他很不在乎我要问什么的样子。 “你的儿孙们都还好吧。” “谢谢你关心,老大.今年......老二......大孙子.......”很满足的说道。 “他们都应该是人吧” “你说啥子话。”满脸的不高兴。 “对不起,我的意思是说他们都不是神,是不是?” “当然是人不是神喽,你想说啥子。” “莫生气,我的意思是你儿子的儿子的儿子的儿子,怎么说吧,你孙子的孙子的孙子的孙子,他们不管过了好多代,都应该还是人,不得变成神,是不是?” “那当然喽。” “那么你的爷爷的爷爷的爷爷的爷爷,一定和你一样是人嵝。” “笑话,肯定是人。” “那么,怎么你说去敬神呢?” “都是这么说的。” “哦,其实人上坟墓去,只是纪念他的先辈,就人来说,是出于孝道才这么做的。所以说应该是纪念人的前辈,不是敬神,仅此而已。” “哦,你说的是这个意思,那。”他停顿了,显然他还没有想出什么话,来推翻我的推论,有些不高兴的样子。 “哈哈,你想说啥。”他不答话。 “发啥子愣,”我接着说道。“再过好多年后,一、两百年吧,你的后人也会在你的坟墓前来拜你,也会说你是神;” “后人怎么说,管不了喽。”他无可奈何地说到。我们沉默了一下,他忽然说道:“你都是基督徒,怎么又说没有神了呢?看来你是假的。哈哈....。”他很得意的反击,脸上雨过天晴。 “嘿嘿。”还在笑。“嘿!”他停小了小,去擦笑出来的泪水。 “你听我说,你说得对,基督徒不相信神就是假的。我们基督徒说的神和你所说的神不是一回事,...........。” 然后,如此这般地又给他传了一次福音。但是,始终没有归入主的名下,没有圣灵作工,也许他的名字本来就没有在生命册上,谁知道呢,只有到时候亲自去问主了。 我难得发帖,是因为我打字很慢,学习的是一指禅呢。因为快过年了,发一帖,也许能够对一些弟兄姊妹有所帮助。 同时发在窄门吧、神爱之家。神爱咱们村。吧主们觉得该帖不妥当,会绊倒别人,就删除好了。
昨年春节期间的一次对话 昨年春节期间,过了年了,无事可做,就去串门。 到了,常客,推门而入,见桌摆有煮熟的全鸡,还有一块肉,一块豆腐,水果。里屋有人声:“哪个”,“是我”,我答到,“先坐一下,我马上就出来”。几分钟后,他从里面出来了。 一阵寒宣后,我看桌上,明知顾问:“这是做啥” “准备今天去敬神。” “在哪里去敬神。” “后面山上。” “哦,你们这里每家都要敬神吗。” “就是。” “我们认识有几十年了,你觉得我是神还是人。” “开什么玩笑,人就是人吗,我晓得你是基督徒。” “就是,基督徒是人,所以我和你一样都是人。” “哈哈..你说得很笑人。”他很开心。 “莫笑,有啥好笑的,”我打断他笑声。 “我问你一下,你现在有几个孙子,我只晓得你老大有一个儿子,一个女儿。” “X个。”他想了一下答到。 “我再问一下,你莫生气哦。” “不得生气,要问啥。”他很不在乎我要问什么的样子。 “你的儿孙们都还好吧。” “谢谢你关心,老大.今年......老二......大孙子.......”很满足的说道。 “他们都应该是人吧” “你说啥子话。”满脸的不高兴。 “对不起,我的意思是说他们都不是神,是不是?” “当然是人不是神喽,你想说啥子。” “莫生气,我的意思是你儿子的儿子的儿子的儿子,怎么说吧,你孙子的孙子的孙子的孙子,他们不管过了好多代,都应该还是人,不得变成神,是不是?” “那当然喽。” “那么你的爷爷的爷爷的爷爷的爷爷,一定和你一样是人嵝。” “笑话,肯定是人。” “那么,怎么你说去敬神呢?” “都是这么说的。” “哦,其实人上坟墓去,只是纪念他的先辈,就人来说,是出于孝道才这么做的。所以说应该是纪念人的前辈,不是敬神,仅此而已。” “哦,你说的是这个意思,那。”他停顿了,显然他还没有想出什么话,来推翻我的推论,有些不高兴的样子。 “哈哈,你想说啥。”他不答话。 “发啥子愣,”我接着说道。“再过好多年后,一、两百年吧,你的后人也会在你的坟墓前来拜你,也会说你是神;” “后人怎么说,管不了喽。”他无可奈何地说到。我们沉默了一下,他忽然说道:“你都是基督徒,怎么又说没有神了呢?看来你是假的。哈哈....。”他很得意的反击,脸上雨过天晴。 “嘿嘿。”还在笑。“嘿!”他停小了小,去擦笑出来的泪水。 “你听我说,你说得对,基督徒不相信神就是假的。我们基督徒说的神和你所说的神不是一回事,...........。” 然后,如此这般地又给他传了一次福音。但是,始终没有归入主的名下,没有圣灵作工,也许他的名字本来就没有在生命册上,谁知道呢,只有到时候亲自去问主了。 我难得发帖,是因为我打字很慢,学习的是一指禅呢。因为快过年了,发一帖,也许能够对一些弟兄姊妹有所帮助。 同时发在窄门吧、神爱之家、神爱咱们村。吧主们觉得该帖不妥当,会绊倒别人,就删除好了。
信仰自白02:回复“兰州的纠结”在2014-01-10 10:16发的帖子 虽然没有了回复框,但是还可以发帖,现在回复你在2014-01-10 10:16发的帖子。 我个人认为,一个人如果有真正的信仰,是不会因为别人的“异端言论”,或者是其它强有力的佐证而动摇,飘来飘去;只会修正自己信仰里的一些概念认知。大家在这里看别人的帖子,都是在修正各自在信仰里的一些概念认知;怎么说呢,给你杜撰个关于你的故事吧,也许能够与你有点益处。由于篇幅的原因,只简单帖出一些类比经文、概念。愿圣神引导你。 话说有一天一个朋友在我家玩,一起起上网,打开视频聊天,一会儿弹出一界面,有个网名叫“兰州”的人要加入(我被寻找、呼召),我同意加入,屏幕上我们看见了,原来是“X+Y教友”,经过几天的接触,我们通过对“兰州”(“X+Y教友”本体的像,参《希》1:3)的认知,知道了“X+Y教友”(“兰州”的本体)的一切属性;“兰州”给我们说了一件‘关乎我们生存的事物’,那是我们所期盼的,给了我们一个任务,要我们告诉十二个人相信‘那关乎我们生存的事物’(传福音),并且要我们唱会一首传颂扬“X+Y教友”的歌(赞美诗),我和我朋友立马去做,在做的过程中有许多不明白的地方,“X+Y教友”又以短信告诉我们,我们暂且叫“兰州短信”,或者用邮件的方式告诉我们(兰州邮件),“兰州短信” (圣灵、圣神) 还分别给了我们这些相信‘那关乎我们生存的事物’的人一个识别码(圣灵、圣神的印记), 领受的人都知道自己的认别码,有识别码的都被记载在一个册子上(生命册),在十二个相信的人 数目满足的时候,自始至终都坚持相信,并且按“兰州”所说去做的人,就会被邀请到“X+Y教友”那里去,进门的时候各自出示自己的识别码,与“X+Y教友”亲自相见,领受“X+Y教友”以“兰州”网友的形式告诉我们的‘那关乎我们生存的事物’。也有人其他知道‘那关乎我们生存的事物’是好得无比的,翻墙而入,也想去领受,但是由于没有相应的识别码(印记)而不能够进去,在那里,“X+Y教友”说:我从来不认识你们。 由于水平有限,心里想表达的用文字难以准确表述,就这样吧。在整个过程中,“X+Y教友”(本体)以“兰州”(镜像)、“兰州短信”、“兰州邮件”的方式与我们生产了互动,甚至“X+Y教友”还能够以“兰州传真”的方式,以及别的方式,谁知道呢?只是我们没有办法去界定“X+Y教友”有多大能耐,有多少方式,直白的说,“X+Y教友”有多少可以使用的方式、方法、办法、“位格”,我们不知道,也无法去定义。 你所帖出的貌似基督教的“根基概念”很是奇妙,我年轻无知的时候也很用心去研究、探讨过,最好不去进入探讨,因为你说是又不是,你说不是它又是,总之不要陷入智慧的迷宫,忘记了神为什么拣选了自己。
当灾难到来之前 灾难到来之前,我们应该有所准备才好,许多人不要只是在这里发牢骚,有什么用呢,应该有所准备才好。你仔细想想,灾难到来的时候,你是处于什么状态,你周围的人和你一样,各自奔逃,5.12的情况大家忘了吗,我就处于该区域。灾难到来的时候,到处是痛苦的呼喊声、建筑物的倒塌声、求救的叫声..........,一片混乱。如果你在逃命的过程中受伤了,或者被困,你就只有等人来救你,但那是在灾情缓和之后,也许是几小时,几天,或者被遗忘了,你怎么办?等死,或者背诵“下定决心,不拍牺牲...”,荒唐。     所以当灾难到来之前,就应该要所准备,引用一网站上的话:“必要的自救技能,宁可一辈子用不上,也不要等用到时不知道,生命的权衡!”      我们应该有所准备,但准备些什么,怎样准备?前几天在这吧里看见个链接,才知道有好心人最近弄了个“有备俱乐部”,进去看了看,是专门探讨这个的,由于网站才开始,所以有点冷清,但是无论怎样,终于还是有人想到了在灾难到来之前,我们应当做些什么。如果有人愿意有所准备,就去那里一起探讨、准备。      “有备俱乐部”的网址   http://tieba.baidu.com/mo/q/checkurl?url=http%3A%2F%2Fwww.youbeiclub.com%2Findex.php&urlrefer=3397cc55d081be7c12b8c9df543ec941      
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