阿列克修斯的个人资料

【正式】阿卡迪亚 - 乌托邦的挽歌完美的世界真的存在吗？ — 柏拉图

【正式贴】HISTORIA - 文明的兴衰第三季非著名坑王三度回归。本游戏已满人，本贴只做记录用。本游戏系《HISTORIA - 文明的兴衰》系列贴游第三季，文明已经发展到古典时代盛期，本季的主题是普世教会的兴起和世界范围的蛮族大入侵。第一季传送门：https://tieba.baidu.com/p/4881174095?red_tag=0650257559 http://tieba.baidu.com/mo/q/checkurl?url=http%3A%2F%2Fwww.goddessfantasy.net%2Fbbs%2Findex.php%3Fboard%3D1654.0&urlrefer=acdc38b825a4de49ba80ca52206aa01a 第二季传送门：https://tieba.baidu.com/p/5783525446?pn=1 *一些写在前面的话：《文明的兴衰》系列贴游首次开贴是在2016年11月30日，到现在也有三个年头了。三年间发生了许多事情，但大部分玩家依然不离不弃地相伴至今。没有他们的陪伴，我是没可能坚持下来的。如今，《文明的兴衰》系列已经更新了三十个回合，更新和设定总字数已逾三十万字。虽然无论怎样坚持，但毕竟系统只有我一人，每一季到后期总是逃不过贴游的宿命，在多方原因下无疾而终。所幸，由于大家的鼓励和陪伴，始终能够维持一年一季的节奏。就我个人而言，更新《文明的兴衰》已经成了一种日常的习惯，群里的玩家们也彼此结成了好朋友。对此，我深感荣幸。人生朝露，去日苦多，有这样一个平静的港湾实属难得。感伤的话就不多说了，真的非常非常感谢大家的支持和陪伴。新一季的文明之旅马上启程，感兴趣的朋友也可以移步至鹅群【四七九二四九三一五】快乐围观。

【正式】文明的兴衰Historia 番外：新世界一楼祭天。

【正式贴】HISTORIA - 文明的兴衰第二季著名坑王回归。本游戏已满人，本帖仅做记录用。本游戏系《HISTORIA - 文明的兴衰》第二季。原贴传送门：https://tieba.baidu.com/p/4881174095?red_tag=0650257559 http://tieba.baidu.com/mo/q/checkurl?url=http%3A%2F%2Fwww.goddessfantasy.net%2Fbbs%2Findex.php%3Fboard%3D1654.0&urlrefer=acdc38b825a4de49ba80ca52206aa01a

【正式贴】共和国之辉：罗马VS迦太基（战略/内斗/谈判）一楼祭汉尼拔和西庇阿。

【报名+正式】罗马共和国（内斗/谈判/利益分配）一楼祭天。

【文字游戏】北境英雄传（冰火/中世纪/小品）故事发生在维斯特洛大陆北境，玩家扮演十个北境大领主中的一个，试看这莽莽北境，竟是谁的天下？本游戏为系统开的第二个文游，简单快速风格，由于属于实验性质，因此可能中途会坑。入坑请做好心理准备。游戏地图：可选领主列表：临冬城：史塔克家族赛文城：赛文家族菲林特之指：菲林特家族（已有玩家）恐怖堡：波顿家族白港：曼德勒家族最后壁炉城：安柏家族深林堡：葛洛佛家族（已有玩家）卡霍城：卡史塔克家族（已有玩家）灰水望：黎德家族（已有玩家）托伦方城：陶哈家族游戏规则简介： 1. 每回合为10年。 2. 玩家可以发的指令类型有：外交/军事/内政/阴谋/联姻/生育。 3. 玩家可以发的指令数量等于玩家家族的人数。 4. 每条指令必须指定执行者，执行者必须是玩家的家族成员。 5. 家族成员的能力由星数决定，最低1星，最高5星。 6. 家族成员有其关键词，其能够执行的指令类型取决于其拥有的关键词；如，一位家族成员必须拥有外交关键词，方能执行外交指令。特别地，只有女性可以执行生育指令， 7. 涉及到其他玩家的指令需要等待其他玩家的回应方才生效，如联姻。 8. 每个势力有以下数据：【税收】决定玩家每回合可以获得多少金币，金币是游戏中最重要的资源；【财富】显示玩家目前还有多少金币；【兵力】显示玩家目前的军事力量；【威望】决定他人对玩家的看法； 9. 重要概念：扩张玩家可以花费10金币扩张土地，扩张属于内政指令 10. 重要概念：分封玩家可以将土地分封给自己的家族成员。成年的男性家族成员如果没有分封，将折损玩家的威望，分封属于内政指令。封臣可以为玩家提供兵力和税收，而直辖领地若超过2，玩家将承受税收和威望的减成。 11. 重要概念：北境公爵史塔克家族在游戏初始为北境公爵，其他玩家都是他的封臣。封君可以调动封臣的军队，封臣可以选择服从或不服从；同时，封君也有义务裁决封臣的争端。封臣可能可以通过联姻或武装反抗夺取北境公爵的地位。 12. 重要概念：继承随着玩家寿命增长，死亡的可能性也逐步上升。家主死亡后，由长子继承爵位。其他子女均获得继承权。通过联姻，可以获得继承权。未能继位者的继承权，仅传承一代。拥有其他玩家继承权的玩家，在以下情况可以提出继承争议（设A玩家家族成员拥有B玩家继承权）：（1）B玩家当前家主未成年（0，10，20岁）（2）B玩家当前家主为女性（3）B玩家当前正处于另一场继承争议中继承争议可以通过以下方式解决：（1）向封君要求获得继承权；（2）外交手段；（3）战争。在无继承权或非继承争议情形下开战的，将承受巨大DEBUFF。 13. 玩家如果失去所有土地则成为流亡玩家，可以继续游戏。 14. 未尽事宜，以系统解释为准。

【冰火/中世纪/小品】北境英雄传故事发生在维斯特洛大陆北境，玩家扮演十个北境大领主中的一个，试看这莽莽北境，竟是谁的天下？本游戏为系统开的第二个文游，简单快速风格，由于属于实验性质，因此可能中途会坑。入坑请做好心理准备。游戏地图：可选领主列表：临冬城：史塔克家族（已预订）赛文城：赛文家族菲林特之指：菲林特家族恐怖堡：波顿家族（已预订）白港：曼德勒家族（已预订）最后壁炉城：安柏家族（已预订）深林堡：葛洛佛家族卡霍城：卡史塔克家族灰水望：黎德家族托伦方城：陶哈家族游戏规则简介： 1. 每回合为10年。 2. 玩家可以发的指令类型有：外交/军事/内政/阴谋/联姻/生育。 3. 玩家可以发的指令数量等于玩家家族的人数。 4. 每条指令必须指定执行者，执行者必须是玩家的家族成员。 5. 家族成员的能力由星数决定，最低1星，最高5星。 6. 家族成员有其关键词，其能够执行的指令类型取决于其拥有的关键词；如，一位家族成员必须拥有外交关键词，方能执行外交指令。特别地，只有女性可以执行生育指令， 7. 涉及到其他玩家的指令需要等待其他玩家的回应方才生效，如联姻。 8. 每个势力有以下数据：【税收】决定玩家每回合可以获得多少金币，金币是游戏中最重要的资源；【财富】显示玩家目前还有多少金币；【兵力】显示玩家目前的军事力量；【威望】决定他人对玩家的看法； 9. 重要概念：扩张玩家可以花费10金币扩张土地，扩张属于内政指令 10. 重要概念：分封玩家可以将土地分封给自己的家族成员。成年的男性家族成员如果没有分封，将折损玩家的威望，分封属于内政指令。封臣可以为玩家提供兵力和税收，而直辖领地若超过2，玩家将承受税收和威望的减成。 11. 重要概念：北境公爵史塔克家族在游戏初始为北境公爵，其他玩家都是他的封臣。封君可以调动封臣的军队，封臣可以选择服从或不服从；同时，封君也有义务裁决封臣的争端。封臣可能可以通过联姻或武装反抗夺取北境公爵的地位。 12. 重要概念：继承随着玩家寿命增长，死亡的可能性也逐步上升。家主死亡后，由长子继承爵位。其他子女均获得继承权。通过联姻，可以获得继承权。未能继位者的继承权，仅传承一代。拥有其他玩家继承权的玩家，在以下情况可以提出继承争议（设A玩家家族成员拥有B玩家继承权）：（1）B玩家当前家主未成年（0，10，20岁）（2）B玩家当前家主为女性（3）B玩家当前正处于另一场继承争议中继承争议可以通过以下方式解决：（1）向封君要求获得继承权；（2）外交手段；（3）战争。在无继承权或非继承争议情形下开战的，将承受巨大DEBUFF。 13. 玩家如果失去所有土地则成为流亡玩家，可以继续游戏。 14. 未尽事宜，以系统解释为准。

萨丹文明萨丹文明在揭晓“家天下危机”的最终解决情况前，让我们回顾一下萨丹文明目前各势力的分布情况。萨丹占有着肥沃的土地，人口的增长和迁徙都很兴盛。因此除了占据领土中央的主氏族，各氏族呈辐射状均匀地向外扩张。受限于简陋的交通工具，边远区域的氏族自然地疏离了政治中心。目前，萨丹内部主要有以下势力：居住在中央区域的主氏族、附庸于主氏族的众多小型氏族、向南扩张的埃兰氏族、向北扩张的米底氏族和向西扩张的萨法维氏族。反对维特尔斯巴赫家族建立世袭独裁制度的主力正是这三大氏族。自萨丹人脱离蒙昧以来，贤者大会一直伴随着萨丹人穿越历史。最近一次对贤者大会的改革是设立小型贤者会议。小型贤者会议与其说是贤者大会的附庸，毋宁说是大贤者本人的施政工具，在设立之初就充满争议。最后大贤者争取到了靠近主氏族的小氏族们的支持，才正式确立了小型贤者会议。经过六百年的磨合，小型贤者会议的各成员氏族已经被主氏族深刻地影响了，甚至可以说，这些小氏族与主氏族是同呼吸共命运的共同体。所以他们对维特尔斯巴赫家族的世袭要求几乎一边倒地赞同。北向的米底氏族在扩张的过程中击败并吞并了几个小型蛮族部落。受蛮族的风格影响，米底氏族的作风日趋硬朗。新近发现的大理石和小麦资源更是大大加强了米底氏族的实力。可以说，米底氏族是萨丹族内仅次于主氏族的实力玩家。近几代的大贤者选举中，米底氏族长的支持率一直紧咬维特尔斯巴赫家族。也正因如此，米底氏族非常坚决地反对大贤者在维特尔斯巴赫家族族内世袭，其态度也最为强硬。在对贤者会议的观点上也最为传统，要求回到最初、最纯粹的贤者会议形式。南向的埃兰氏族兴起的时间较为晚近，兼之埃兰人最初是专攻手工业的部族，故而在农业生产上一直较为乏力。不过有赖于农具需求大增，埃兰氏族在农具贸易中获得了相当收益，因此凭借着半手工半商业的模式崛起了。由于经商的缘故，埃兰人相当务实，厌倦意识形态的名词之争。所以他们反对维特尔斯巴赫的家天下更多地是出于对维护自己贸易利益的需求，而非对萨丹传统的尊敬。西向的萨法维氏族比较特殊。由于各种原因失去土地，又不愿意沦为奴隶的族民团结起来，以一种不畏前程的冒险精神，渡过大河寻找自己的安身之地，这些新兴的小部族联合起来成为一个新的氏族，也就是萨法维氏族。从某种意义上来说，萨法维人都是“非法”的萨丹人。但也正因如此，他们尤其警惕萨丹成为一个铁板一块的统一体。河西分布着许多或大或小的蛮族，为了自保，萨法维人锻炼出了强大的军力。尽管人数在三大氏族中最少，但其战斗力却不可小觑。面对着三大氏族的反对，新任大贤者采取了不同的措施。首先当然是呼吁团结，漂亮话谁都会说，嘴面上没有人会说不赞成团结。聪明的米底氏族长在贤者大会上高谈阔论，“团结固然没错。但团结不意味着妥协退让，完全一致。如果我们牺牲伟大的贤者大会传统，去迎合维特尔斯巴赫家族的团结，那么未来，当维特尔斯巴赫们以团结的名义，要我们交出土地、女人、奴隶，我们是不是也要乖乖交出？” 大贤者只好退而求其次。允许各大氏族保留自己的自主统治权力和武装力量，唯必须使用萨丹文字和定期参与瑞典节。此时，除了米底氏族仍然强硬，其他两个氏族已经动摇了。大贤者在其他贤者的建议下，决定采取分化瓦解的办法对付他们：大贤者向埃兰氏族许诺，埃兰氏族的商业利益不会受到损失，相反，作为主氏族南迁的补偿，大贤者授予了埃兰氏族贸易特许和贸易优惠。解决了自己最关心的问题，加上主氏族南迁的压力，埃兰人同意了大贤者的提议。本来事情看起来非常顺利，但萨法维却给这一切蒙上了一层阴影。作为逃奴和债务人为主体的氏族，萨法维提出的条件是承认逃奴们的合法地位，废除他们背负的债务和人身契约。作为奴隶主的小氏族长（同时，也是大多数贤者）们很是担忧，不由连连劝说大贤者。或是迫于贤者们的压力，或是出于对威胁的厌恶，大贤者最终坚决拒绝了萨法维氏族的要求。萨法维人为了自保，只得向米底氏族表达了支持。外表强硬，内心却忐忑不安的米底氏族长在得到萨法维人的支持后，也硬气起来。他大张旗鼓地宣布废除逃奴的债务和奴隶身份，自行举办贤者大会，并顺利当选大酋长。以坚持贤者大会传统为由，米底氏族宣布自己才是正统的萨丹人。虽然这一举动鼓舞了萨法维和本邦奴隶的精神，但却引起族内奴隶主和贤者们的不安。听闻这一消息，大贤者决定与米底-萨法维联盟开战。大贤者派出使者，要求埃兰人履行诺言，派出武装力量支援。但接连派出了十几名使者，埃兰人只是好吃好喝招待着使者，却不肯给任何确定的回覆。看来，维特尔斯巴赫家族只能依靠自己了。大贤者召集了主氏族和附庸于主氏族的小氏族，大约有1600名萨丹猎人和400名标枪猎人。米底-萨法维联盟则有1400名萨丹猎人和400名标枪猎人。双方在斯德哥尔摩河的源头展开对决。史称“血源之战”。由于萨丹族人乐于农耕，安于和平过久，双方都不太有战争的经验。双方主将一声令下，两边猎人们便一窝蜂向对面冲去，标枪猎人冲在前面，一边跑，一边杂乱无章地扔着标枪。其他猎人们则手持削尖的木棒和长矛冲上去，一阵乱棒敲击。尽管在大贤者的设想中有诸如阵型、时机等概念，无奈既缺乏良好的指挥系统，也缺乏懂得这些的领头人，好的想法也无法实践。米底氏族曾经和北方的蛮族战斗，有一些经验；萨法维人作为苦力人，体格也相对健壮些，联军渐渐占了上风。就在主氏族的军队摇摇欲坠，眼看就要全线溃败的时候，埃兰人的几百名猎人出现在战场边缘。他们只是缓缓向联军靠拢，却没有要出击的迹象。不过出于谨慎考虑，联军缓缓退却。虽然厮杀很久，但由于毫无章法，杀伤力却并不高。主氏族丢下600名尸体，而联军则丢下400名尸体。经此一战，双方都清楚自己没有吞并对方的能力。再加上埃兰这个只作壁上观的家伙不可捉摸，双方各自撤兵回境。“血源之战”并未解决这一难题，只是明确了米底-萨法维联盟的事实独立。战争过后，大贤者将全部精力投入在内政建设上。排除了米底人的干扰，事情反而进展顺利。在聚居地的部族广场上，大贤者举行了盛大的就位仪式，正式宣布自己是“王”（在萨丹语中是“沙赫”，史称维特尔斯巴赫一世），并宣布废止了贤者大会，不过仍旧为大会成员保留了“贤者”的称号。贤者成为了贵族的代称。而贵族们则被选召入一个类似御前会议的机构，常驻聚居地为王提供咨询和建议。这个御前会议的格局和设置都基本沿袭了过去小型贤者会议的样式。维特尔斯巴赫一世颁布的第一道法令是一系列基本的价值观，总称为“十诲”。据萨丹王自己的说法，他是在征讨米底人的途中想到的。十诲总的来说，是一套关于人生价值的生活哲学。他认为，一个人生活的意义在于要求自己尽善尽美。能力并非是尽善尽美的唯一标准，还有个人的美德。一个人要达到尽善尽美的完美之境，需要有强健的体魄，卓越的战斗技巧，丰富的学识，出众的劳动手艺，勤劳的精神，对友人的忠诚和对规则的尊重。维特尔斯巴赫一世还给符合这一境界的人定了一个称呼，叫做“十圣”，同时还设立了一套进阶机制：努力磨炼自己，追求十圣境界的人，在未臻化境，又有所得的时候，便称为“士”。士是人们的模仿对象，是激励人们称为十圣的榜样。不得不说，“十诲”确实是一套为萨丹人量身定做的价值观。与其他崇拜神秘力量的民族不同，萨丹人自古就习惯理性思辨，更不要说又经历了上千年的“贤哲统治”。这种立足于现实的思维方式早已烙印在萨丹人的灵魂里。“十诲”建基于现实生活，不仅设立了终极追求的标准，更指出了达到的方法和路径。因此一经推出，便迅速得到族人的认可。即使处于对峙状态的米底人和萨法维人，也毫不犹豫地接纳了这一体系。如果说，“十诲”塑造了萨丹人的精神，那么“士”则塑造了萨丹人的社会结构。士名义上是由公议评出，但之后很快成为有地位的人才能独享的名号。在古典时代，国王的统治只能控制王畿所在地，基层的统治基本上依靠自治。而“士”的出现完美地填补了这一空缺。“贤者”贵族是最早的氏族长和奴隶主，拥有强大的实力，甚至能够左右萨丹王的决策。但“士”作为地方新兴势力的代表，也迅速登上历史舞台与以贤者为代表的旧贵族抗衡。士有多种多样，有的追求“十圣”的精神境界；有的则以“十诲”为名力图实现自己的经济利益；有的则以自己的身份为筹码追逐权力…但不管怎么说，“士”成为萨丹社会的重要角色却是毋庸置疑的事实。古典时代开始了，萨丹人能否穿越时空，创造一个不朽的文明？

化功大法好还是吸星大法好？星宿派弟子，化功大法已经500级，吸星大法还是1级，有必要重新练吸星大法吗？

备用贴吧此为文游： Historia 文明的兴衰的备用贴吧

【人物特质】还能加入哪些新的人物特质？比如性格、生活方式等。大家开开脑洞？

【架空/文明/策略向】HISTORIA - 文明的兴衰 I（报名+正式）经过漫长的进化,一群自称为人类的智慧生物离开他们祖祖辈辈生活的森林，跨入未知的世界。星星点点的文明之火在广袤的大地上点燃。这些没毛的裸猿能创造一个怎样的世界？现在，这个种族连同这个世界的命运一起，都交到了你的手上。【游戏简介】这是楼主开的第一个文字类帖游。本游戏是一个架空的文明类游戏。游戏从新石器时代开始，一直持续到原子时代（在不坑的前提下）。游戏形式为选项+策略指令。由于楼主偏好脑洞发散，所以本游戏中不会出现具体的数据演算。所有数据、推演、判定都将在幕后由系统完成。本游戏中，系统说的话具有最高效力，允许玩家合理讨论，但不欢迎纠缠不休，好辩无理之徒；也不欢迎性情偏激，心智不全者。请各位衡量后再入坑。第一时代以选项形式游戏，这些选项将塑造玩家扮演的文明的最初基本形态。请玩家慎重选择。【报名方式】决定入坑的玩家请按以下形式报名： 1、文明名称（严肃正式向，拒绝动漫、古风、奇幻、非主流向） 2、请给以下五种颜色排序：绿、黄、蓝、白、红（顺序为由最喜欢到最讨厌） 3、请给以下三项分配数值，三项数值之和不能超过4，单项数值不能超过3：地理、人、幸运（注：上述所有选择都涉及文明属性，请用心作答）入坑玩家请加Q群：479249315 入群方才视为报名生效！入群方才视为报名生效！入群方才视为报名生效！大约12个坑，先到先得。

【桌游推荐】撕逼嘴炮之极致——《罗马共和》借着《奥古斯都计划》的推出，特来寻对罗马历史有兴趣，同时对桌游有兴趣的各位罗马公民，推荐一款撕逼嘴炮之极致的桌游——《罗马共和》。先上图：图片转自：http://tieba.baidu.com/p/1452955825

【桌游】周末桌游聚会本人2012届厦大毕业生，桌游爱好者，收集有大量桌游，希望每周六晚能和喜欢桌游的学弟学妹们在母校战个痛——当然，同样欢迎校外桌游爱好者。【游戏内容】手上的桌游可以满足不同的人数配置，通常4-6人最具可玩性，可以玩具较深策略性的游戏。如果参与人数超过8人，就只能开杀人游戏或狼人了。因此每周活动内容依具体参与人数和玩家的诉求而定。【桌游列表】杀人游戏，狼人，情书，诈赌巫师，魔城马车，瘟疫危机，星杯传说（带破晓），圣符国度，权力的游戏（卡牌版，基础班+格雷乔伊家族扩展+马泰尔家族扩展），死亡寒冬，怒海求生，山屋惊魂，一夜终极狼人，风声（含扩展包），矮人矿工，进化：物种起源，富饶之城，犯罪现场，盗梦都市，假面舞会，龙翼编年史，小白世纪，七大奇迹，Pathfinder（开拓者角色扮演游戏），抵抗组织。如果活动举办顺利，届时还会有购入更多新游戏。【个人偏好】我的个人偏好是喜欢深度策略游戏，包括各种阴谋、背叛、嘴炮、撕逼。希望能找到同好。当然，如果参与者不喜欢这一类的游戏，我也有很多温馨有趣、老少咸宜的其他替代选项，请不符合我个人偏好的朋友安心。毕竟桌游>个人偏好。当然，如果你有其他桌游，也欢迎带来一起分享。【其他说明】免费。包教包会，无烟健康。有兴趣的可以先加微信（tanfeiya）了解，或加QQ：66904225。豆瓣同城链接：http://tieba.baidu.com/mo/q/checkurl?url=http%3A%2F%2Fwww.douban.com%2Fevent%2F24836057%2F&urlrefer=49df321b2a251e452abaff12062156c1

【正式帖】严肃向角色扮演游戏《领主英雄传》感谢各位的报名。 @我是撒手没扮演王室 @guifen032 扮演符石伯爵 @乾昆一气扮演腾河伯爵 @夜石0 扮演山谷公爵如果对世界设定有记不清的地方，请移步报名帖查看：http://tieba.baidu.com/p/3748197647 那么，游戏开始。

【酒馆奇谭】DND版杀游戏区酒馆镇楼。各位PC们，现在我已经将各位的职业和所属阵营私信告知各位了。如果你收到的分配结果和你之前所报的偏好职业不一样，是因为有复数位PC都报了同一职业，在这种情况下，DM将通过随机数软件确认由谁扮演该职业，落选的PC将同样通过随机数软件在你们偏好的阵营里为你们定下你们所属的职业。很幸运地，我们凑够了12位PC进行这场版杀，这意味着，每个阵营都有4位PC。我将在楼下逐一召唤各位PC以确认你们都收到了职业分配结果。我们的游戏时间安排仍然暂时按照PC招募贴中的来，也就是： ①在身份分配完毕，版杀宣布开始后，请所有PC在中午12点后到第二天早上9点前提交如下指令： ★你的圣杯数字（1-100之间，包含1和100） ★你需要指认的内容（ID与指认的内容） ②DM会在第二天早上9点到12点完成圣杯分配并以私信告知圣杯获得者；同时DM还会私信告知各位PC你们的指认是否正确。 ③请所有PC在第二天中午12点到第三天早上9点前提交如下指令： ★你的行动指令 ★你在投票公决中要投的对象 ④DM会在第三天早上9点到下午6点完成结算，并予以私信告知及公布。 ⑤下一轮游戏从第四天中午12点继续开始。这样做是为了在各位进行夜间的行动阶段时能够有较多的信息做参考（指认结果），以提高游戏策略性。当然，如果游戏进行中各位觉得这样太慢，我们也可以尝试提高速度，将两阶段合并为一阶段，也就是各位PC一次提交所有指令，这样游戏速度可以加快一倍。楼下是PC名单，以方便各位指认。如果不记得游戏规则，请参阅此处：http://tieba.baidu.com/p/3172002346 （注意，规则有些微更新，在投票公决得票最多的玩家将受到1d2+1的伤害而不是像V1.01规定的仅仅受到1点伤害）那么，游戏开始，祝各位游戏愉快并取得胜利！

【酒馆奇谭】★★DND版杀PC招募★★ DND吧版杀——酒馆奇谭开始了！这是酒馆奇谭第一次试运行，属于实验性的版杀，因此BUG什么的还请大家多多包涵。不了解游戏规则的，请参看：http://tieba.baidu.com/p/3172002346 （注意，规则有些微更新，在投票公决得票最多的玩家将受到1d2+1的伤害而不是像V1,.01规定的仅仅受到1点伤害）对于本次实验版杀的一些基本说明： 1. 版杀一共招募15名PC，PC所扮演的阵营和职业抽签决定。 2. 版杀虽然在时间上相对跑团宽松得多，但是毕竟仍是一个集体活动，因此在时间上，还是有一定要求的。为了减轻PC的压力，并考虑到大多数人在暑假早上起得晚，晚上睡得早，版杀的时间要求如下： ①在身份分配完毕，版杀宣布开始后，请所有PC在中午12点后到第二天早上9点前提交如下指令： ★你的圣杯数字（1-100之间，包含1和100） ★你需要指认的内容（ID与指认的内容） ②DM会在第二天早上9点到12点完成圣杯分配并以私信告知圣杯获得者；同时DM还会私信告知各位PC你们的指认是否正确。 ③请所有PC在第二天中午12点到第三天早上9点前提交如下指令： ★你的行动指令 ★你在投票公决中要投的对象 ④DM会在第三天早上9点到下午6点完成结算，并予以私信告知及公布。 ⑤下一轮游戏从第四天中午12点继续开始。游戏注意事项： ★玩家间不得进行任何私聊互相透露身份（这是为了游戏的趣味性，还请各位自觉） ★如果有玩家在规定时间内没有没有提交相关指令的：若是没有提供圣杯数字和指认内容的，在计算圣杯平均数时排除该玩家的数字，且该玩家视为放弃指认权利；若是没有提供行动指令和投票公决对象的，视为该玩家放弃行动和投票。游戏Q群还没建立，有意向加入的玩家请先行报名，后续事项将及时通知各位。（现在还在考虑是否要建立微信群以加快游戏速度，欢迎大家多提意见）

【DND吧版杀】酒馆奇谭（V 1.01）酒馆镇楼！★昨天酒馆奇谭的基本规则放出来，经过一些吧友的建议和我自己的思考，将规则做了一些修改，现在这一版规则应该比较完备了。 ★另外，对几点可能的问题说明一下： 1、未经狼老板的同意用了狼嚎酒馆的名号，必须向老板道歉，不过这也是因为狼嚎酒馆已俨然成了DND吧的一个标志性酒馆，所以才冒昧借用@不会唱歌的狼 2、确实，酒馆奇谭借用了一些DND的元素但已经不是DND，但酒馆奇谭是【版杀】游戏，也就是一群人在BBS上通过文字游戏玩的类似杀人游戏的娱乐活动。之所以借用DND元素也是为了大家接受方便。主要还是为了大家在暑假能在吧里一起欢乐欢乐。 3、这个游戏规则看起来比较复杂，其实对于玩家很友好，这就很像DND，PC只需掌握基本规则，也就是自己需要/能够做什么，大量的数据处理都是由DM处理的，PC在游戏中将逐渐发掘策略可能，并逐渐精通游戏。 4、版杀的最大特点就是时间宽松，大家不需要在非常特定的时间聚集起来，而是可以在一段相当长的时间里随时提交几个极少的决定然后等待结果即可。非常适合BBS的特性。一般来说，大家只要保持1-1.5天登陆一次贴吧或查收一次私信的频率即可。 5、这是一次实验性的版杀，任何意见都是欢迎的~ 多谢大家！

【DND吧专属版杀】酒馆奇谭暑假到了，大家一起来版杀吧。传说狼嚎酒馆里藏着一批珍贵的圣杯，为了争夺这些上古遗宝，一大批冒险者来到酒馆。他们都想获得这些宝物，却也明白光靠单打独斗不大可能有胜算。于是他们依心中的价值观分裂为三个阵营：信仰君子爱财取之以道的守序阵营，为获得宝物不择手段的混乱阵营，以及没有明显偏好的中立阵营。争夺圣杯的过程漫长而残酷，所有冒险者都拿出了毕生所学和必胜意志来面对严酷的挑战。一场血雨腥风就要在往昔欢快热闹的狼嚎酒馆里拉开序幕了。你，会是最后胜出的英雄吗？

【YY】共产主义事件组共产主义在19世纪和20世纪初绝对是世界政治舞台和思想舞台上非常重要的一支力量。VIC2作为一款描绘工业革命时代的巨作，在共产主义方面着墨过少。受POD影响，想设计一个事件组，决议组和buff组来描绘我心目中的19世纪和20世纪的国际共产主义运动。本人技术渣，完全不会编写事件，所以就写出来，权作YY。

【转】中国经济学教育只是西化不足转自腾讯·大家，作者刘远举正文楼下起

转贴:伊文思与二十世纪的中国呵呵,呵呵.果然一切历史都是当代史啊.ETO们,出来拜教主啦!! #新浪新闻有奖分享# 伊文思与二十世纪的中国来自新浪历史新史记专栏,作者@吕新雨fd.来自：

其实派席尔没有看上去那么没用最近在重读卷四里瑟曦的POV，发现派席尔没有之前想象的那么不堪，他对瑟曦提的很多建议都是很明智的，至少是御前会议里面最明智的。比如，关于反对通过恢复教团武装换取教会对王室债务的免除等。这和之前对派席尔的印象很不一样，看来派席尔在御前会议里待了这么多年，本身也是一个不简单的人物，又或者在瑟曦奇葩的御前会议里，蜀中无大将廖化作先锋？

如果你是冰火世界中的贵族，你的家族纹章是什么？给自己设计了一个渣纹章，鄙人属马，身宽体胖，朋友取我名字谐音叫我肥鸭，T是我的姓氏的大写字母，所以设计成这样。绘画渣，技术渣只会用画图上色。各位大神请列出你们的家徽~

【缓炸】无耻地求生日祝福本命年生日到了，午夜十二点的时候没人给我祝福短信，感觉注定孤独一生的节奏。求大家给个祝福吧~~~~ 今年一定要摆脱注定孤独一生的节奏！还有，有木有玩炉石的，给个战网昵称有空一起对一阵！谢谢各位了！

【转】富人应该怎样帮助穷人？转自新浪专栏，http://tieba.baidu.com/mo/q/checkurl?url=http%3A%2F%2Fnews.sina.com.cn%2Fzl%2Fzatan%2Fblog%2F2014-05-05%2F09311353%2F1338738570%2F4fcb878a0102gg1h.shtml&urlrefer=7ac0a3fd910216551f2cef7c8f086ffc正文下楼起

来自亚历山大——打油诗一首，纪念灯城最早的岁月噫吁嚱！新人形单又影只，飘零灯城无人问。日出三竿挥锄忙，汗灌青苗食蚂蟥。月黑风高宿街头，友猫戏犬声狺狺。面黄肌瘦菜色妆，炭烧麦粉吃断肠。遥望三尺红墙头，户户欢声宴厅堂。土豪富贾屯水果，果烂汁水漫囤仓。笙歌糜烂炒家忙，石木铜铁府中藏。新鬼烦冤旧鬼哭，人命怎抵美玉堂。灯塔光芒遥万丈，却留足下影千行。赤民苦劳不得生，不如死战玉石焚。农奴高悬霸主鞭，痛饮贼酋心肝肠。为有牺牲多壮志，敢叫日月换新装。赤旗插遍寰宇日，无人再做乱离人。

【劲爆！！】我们吧上首页啦！我记得11年刚接手我们吧时，我还说希望有一天我们能上首页！当时还被说不可能，今天，真的实现了！！！！！！激动！！！

【转】薛涌：福利国家与市场经济的道德理想转自爱思想，http://tieba.baidu.com/mo/q/checkurl?url=http%3A%2F%2Fwww.aisixiang.com%2Fdata%2F26828.html&urlrefer=c5da135affea71119d0feb97a9b83c23 这是一篇杂文，“学术术语”较少，大白话讲道理，看得过瘾。正所谓话糙理不糙。我转发这篇杂文，是为了和另一篇与其观点相异的文章对比。转载的结束我会附上另一篇文章的吧内地址。这篇是赞同福利国家及其背后的道德理想的，而另一篇则是以市场自由和保护穷人的名义反对福利国家的。大家可以比较一下两者的异同，真理越辩越明。正文二楼起：

【转】秦晖："第三条道路"，还是共同的底线？转自公法评论http://tieba.baidu.com/mo/q/checkurl?url=http%3A%2F%2Fwww.gongfa.com%2Fqinhuidisantiaodaolu.htm&urlrefer=12a7be07dc2718ea206e83e16dd114f6 这一篇文章打破一般的认识，将吉登斯提倡的第三条道路定义为介于社会主义和保守主义之间的道路，而非像传统认知认为的是介于自由主义和社会主义间的道路。与其认为第三条道路是一条新路，倒不如说是保守主义和社会主义皆被自由主义化后的共同底线。行文风格一如秦教授之前的风格一样，逻辑严谨而柔和，论述精辟而耐读。正文下楼起：

哪些吧可以作为宣传对象？ Rt

【转】徐友渔：《自由主义还是社会民主主义？》转自爱思想，http://tieba.baidu.com/mo/q/checkurl?url=http%3A%2F%2Fwww.aisixiang.com%2Fdata%2F2604.html&urlrefer=e469684366a2bd8614139755b1cb74ee 原文标题为：自由主义还是社会民主主义？——浅议未来中国宪政原理作为一个著名的自由主义学者，徐友渔先生这一篇文章立意新颖，从自由主义，平等和社会民主主义三个视角考察了宪政原理，并对中国未来可能的宪政发展路径提出了自己的见解。正文下楼起：

【转】高锋：《瑞典社民党与马克思主义》转自爱思想，爱思想真是一个好网站。地址：http://tieba.baidu.com/mo/q/checkurl?url=http%3A%2F%2Fwww.aisixiang.com%2Fdata%2F27290.html&urlrefer=be362b5d3fdb8aa89cd31af9ebeffaf0 这一篇小文简短地阐述了瑞典社民党的思想及其与马克思主义的联系（虽然从楼主看来，又有一种“新学伪经考”的节奏，但这不影响我们吸收作者的主要观点），反驳了一些指责和批评。对我们了解瑞典社民党的思想有所裨益。瑞典社民党标志镇楼正文下楼起：

【迎客厅】欢迎新吧友欢迎@stosz 和@考密修坡馒这两位新吧友，我们这里是一个温和的泛左翼贴吧，对各位朋友的意识形态不做限制，只要不极端，不偏激，不蛮横就可以。当然，如果您对民主社会主义或社会民主主义感兴趣就更好了~我们这里主张和平，理性，客观，公正地讨论与泛左翼相关的政治，经济，文化，哲学和历史相关的学术话题（当然也不排斥自由主义和温和右翼）。希望两位在这里过得愉快~

【转】金雁：《世纪之交的东欧左派》转自爱思想，http://tieba.baidu.com/mo/q/checkurl?url=http%3A%2F%2Fwww.aisixiang.com%2Fdata%2F72799.html&urlrefer=fba17780b3f5e1e4d727288572198e99 东欧剧变十年之后，由于新自由主义的弊端逐渐显现，东欧的左派从蛰伏中逐渐复苏，并再次登上舞台。再次登场的东欧左派呈现多样化的特色，其背后所代表的思潮值得我们参考。正文楼下起：

【转】王盛辉：《论马克思的“自由个性”思想及其现实意义》转自爱思想，原文地址：http://tieba.baidu.com/mo/q/checkurl?url=http%3A%2F%2Fwww.aisixiang.com%2Fdata%2F68332.html&urlrefer=3b96b44265e4b0a5aa8869ab37496a6f 这一篇小文挖掘了马克思在其著作和思想体系中反映出来的对个体自由和“自由个性”的理念，这一理念由于中共长期把持马克思主义的解释权而备受埋没。从中我们可以看到马克思对自由得真诚的颂扬。可以起到正本清源的作用。正文下楼起：

【转】周保松：《贫穷、自由与公正》本文转自共识网，原文地址：http://tieba.baidu.com/mo/q/checkurl?url=http%3A%2F%2Fwww.21ccom.net%2Farticles%2Fsxwh%2Fshsc%2Farticle_2012091968002.html&urlrefer=c38775dcc8e0ec6e4bb45c7cf9112d12 这是一篇很不错的好文，简明易懂地剖析了为什么市场自由主义不能如它标榜的一样，实现自由。并详细分析了市场自由主义所倡导的自由的实际内在价值和金钱的关系。值得一读。正文下楼起：

【转】羽戈：《自由是反抗者的战利品》转自新浪历史专栏：http://tieba.baidu.com/mo/q/checkurl?url=http%3A%2F%2Fhistory.sina.com.cn%2Fcul%2Fzl%2F2014-03-21%2F230385907.shtml&urlrefer=0a3d5f7415f9f8d444014ad23aec3628 这篇小文从新晋奥斯卡最佳影片奖得主，电影《为奴十二载》出发，谈论了自由的价值。这篇文章警醒我们，自由或者权利，从来不能企盼”主人“的赐予，而一定要通过努力争取才能得到。社会改革也是一样，第二国际的理想，社会主义的理想，只能靠我们自己去争取。谨与诸君共赏。为奴十二载剧照镇楼正文下楼起：

【转】雷颐：《列宁为什么会讨厌瑞士》本文转自新浪历史专栏，原文地址：http://tieba.baidu.com/mo/q/checkurl?url=http%3A%2F%2Fhistory.sina.com.cn%2Fhis%2Fzl%2F2014-01-20%2F170480679.shtml&urlrefer=7c16213b26c720afd16eedeac6561df2 列宁在流亡欧洲的时候曾经在瑞士生活过一段时间，这篇文章着重叙述了列宁在瑞士的生活及其对瑞士的评价，行文清隽，虽有管中窥人之嫌，却也颇有借鉴之义。列导师镇楼正文楼下起：

【转】恩格斯——第二国际民主社会主义道路的开拓者和奠基人原作者王家典，原江苏社会科学院历史研究所所长。这是一篇内容详实的文章，主要介绍了恩格斯晚年的思想转变和社会民主主义倾向。有趣的是，原作者和谢韬一样，也表现出了一种“正统性”的卫道者姿态。或许老一辈历史学者受特定年代的思想影响，不免把马克思主义作为欧洲社会主义思潮的正统，在为社会民主主义辩护的时候往往在其思想内涵和与马恩的关系中侧重后者。就像康有为在面临巨大的保守派的压力时采用的是借古讽今的说法，作《新学伪经考》，借圣人之言议论世事。我们大可不必将马克思主义作为社会主义的正统，但是老人的文章仍有许多可圈可点之处，为我们了解恩格斯晚年的生活和社会民主主义早期的发展有相当的益处。特此推荐。传送门：http://tieba.baidu.com/mo/q/checkurl?url=http%3A%2F%2Fblog.tianya.cn%2Fblogger%2Fpost_read.asp%3FBlogID%3D762447%26PostID%3D11208185&urlrefer=a32582a1bceefde90e59a58b61e84a36 恩格斯镇楼：正文下楼起。

【吧务会议一】本吧的定位与会员发展策略各位吧务及活跃分子，我观察了一下我们吧今日的数据，发现不甚乐观，虽然也有五六名核心吧友，但是长久未观察到增长迹象。所以想和各位讨论一下该如何改善目前这种状况。我个人认为，要改善目前我们的状态，需要做的主要由以下几点： 1、明确我们吧的定位。百度贴吧首先不是一个良好的讨论平台，吧友素质良莠不齐，话题也偏向碎片化，没有学术氛围和整体性。又兼为数不多的左翼贴吧要么为简单粗暴的民族主义气息所困，要么为毛派或新左派所把持，如果不明确我们的定位，很容易与它们混为一谈，这样要么人多了却丧失了第二国际的理想，要么坚持理想却门可罗雀。所以我们应当明确我们的方向。这个方向由主题和目的所组成。我们的主题是泛左翼，还是坚持民社/社民？我们的目的是学术性，还是评论性，还是科普性，还是综合性？ 2、会员发展策略作为一个新建的贴吧，我们面临的最大困难是如何招募会员并想办法将他们留下来成为核心会员。只有拥有核心会员的贴吧才有发展下去的可能，否则仅靠我们这几个人的话，总有一天我们会逐渐失去兴趣，本吧也会逐渐荒废。要发展并留下会员，首先就是充实我们吧的内容，让其兼顾可读性，水平和趣味性。这就又回到了之前定位的问题。至于发展会员则不可避免地面临宣传问题。作为宣传，我们需要锚定范围阵地，比如其他左翼贴吧，豆瓣论坛，其他专题论坛等。还有宣传策略，是否需要PS，做一个简单的宣传文案。再有就是宣传稿的内容，我个人觉得一方面要突出社会民主主义的内涵，一方面要宣传我们吧的特色。以上都是我抛砖引玉的一些想法。希望吧友们都能说说自己的想法~ 一切为了第二国际的理想！

【资源】经济学新手包下载经济学是社会科学中重要的一个环节，要了解当代西方思潮，有必要学习一些经济学（尤其是当代西方经济学知识），结合我自己的学习经历，我收集到了一些经典经济学教材的PDF版本，在此与大家共享！这些教材涵盖了入门级，初级和中级的宏微观经济学。由于我本人没有学过高级宏微观，因此也不敢贸然建议大家用什么教材学习高级宏微观。因此特此推出此“经济学新手包”，以供对经济学有兴趣的朋友了解一些经济学基本知识。新手包中的书目包括：【入门级】曼昆：经济学原理（第三版上、下册）萨缪尔森：经济学（第十八版）【初级】高鸿业：西方经济学（第二版）平狄克、鲁宾费尔德：微观经济学（第四版）；曼昆：宏观经济学（第五版）多恩布什：宏观经济学（第七版）；【中级】平新乔：微观经济学十八讲范里安：微观经济学现代观点（第八版）尼科尔森：微观经济学基本原理与扩展（第六版）巴罗：宏观经济学（第五版）威廉森：宏观经济学（第三版）【经济思想史】斯坦利：经济思想史（第七版）所有资源均经过本人验证，可以使用。但过碍于渠道限制，有些资源较模糊，且版本较老旧。请有需要的朋友购买正版。使用方法：切忌贪多嚼不烂，每一等级里面抽取1-2本仔细研读即可，不必每本都看。毕竟，我的初衷是帮助大家完成经济学最基本的学习。大部分书本中不涉及高等数学，涉及到高等数学知识的也均较简单，没有数学基础者可以从其他渠道学习一下预备知识再继续研读。附图为证：下载传送门：http://tieba.baidu.com/mo/q/checkurl?url=http%3A%2F%2Fpan.baidu.com%2Fshare%2Flink%3Fshareid%3D121558%26uk%3D4094474231&urlrefer=7db6ed2249d6b6b0c5c330f8343bec56 资源较大（372.3M），下载时请耐心等候

【转】卡尔考茨基对列宁及其领导的苏联的部分评价本文转自新浪博客，《考茨基》一文。卡尔·考茨基，社会民主主义活动家，亦是马克思主义发展史中的重要人物。考茨基是卡尔·马克思代表作《资本论》第四卷的编者。

【丧狂·水】今天霍比特2出了！！！！有谁要去抢首映的么？屠了屎毛哥的干豆腐居然还没专职白袍。。。

今天有人跟我吐槽说我们吧的头衔看起来像YY小说我@#￥###￥%￥##￥￥

本吧算不算度娘贴吧里最大的社民/民社聚集地？好像没有什么其他类似主题的贴吧了~

有人玩过橙光游戏么？一款文字游戏制作软件制作出来的游戏，感觉还挺有趣的

【新人求教】如何让异教国家转教老神剧本开局，很多异教国家，如何让异教国家转信仰？比如我用拜拜，开局不久后马扎尔人定居，出现长生天阿帕德匈牙利，但是两三代君主以后匈牙利就转天主教了。这个是怎么决定的？我自己想到的办法只有找到野生异教有宣称者，想办法弄到宫廷令其改宗然后打宣称。但是现在异教不能通婚，似乎也不能拉到宫廷。所以貌似行不通。有什么办法么？

【花样作死大赛第一季】LEFT OR RIGHT, THAT IS A PROBLEM! 政治光谱测试 http://tieba.baidu.com/mo/q/checkurl?url=http%3A%2F%2Fpoliticalcompass.org%2Ftest&urlrefer=b88ba41af98ee7f955844fcac7a60934 英文拙计的同学可以参考翻译版 http://tieba.baidu.com/mo/q/checkurl?url=http%3A%2F%2Fwww.blogbus.com%2Fdh3141592653589793-logs%2F10233696.html&urlrefer=df876acd04c75506da64de9b19dd858a 让我们看看我们的内♂在属性吧~

【资源】《当代政治哲学》下载当代政治哲学 [加]威尔·金里卡著上海三联书店出版威尔·金里卡《当代政治哲学》的中文译本问世，基于两个理由，我们应该重视与推介。第一，这是一本极为出众的菱，问题意识精准明晰，论证结构紧密犀利，也涵盖了丰富又扎实的内容，对当代政治哲学的佤发展作了准确深入的介绍，值得一切对政治和哲学思考有兴趣的人细读。第二，政治哲学本身的发展，关系到政治究竟能不能成为一种有理性可言的活动，值得社会具有实践意识的公民们积极涉猎，本书堪称是他们最得力的入门津梁。本书集中探讨了在西方英美国家——特指美国、英国、加拿大和澳大利亚——的学术圈内占主导地位的政治哲学。书中指出支配当代英美政治哲学的是关于自由主义民主的论辩。个人权利、机会机会平等、民主的公民资格等自由主义民主的基本原则为哲学论辩提供了依据。哲学家们就这些术语的意义、意味和合理性进行论辩。本书深入地呈现当代政治哲学的活力、复杂与广阔，同时又生动地反映了学院政治哲学与历史、社会现实结合的趋向。下载地址：http://tieba.baidu.com/mo/q/checkurl?url=http%3A%2F%2Fpan.baidu.com%2Fs%2F1pJM2frX&urlrefer=cbfc7f46cb510730e4fe3e61225e08f9

【资源】《政治哲学史》下载政治哲学史（上、下册） [美]列奥·施特劳斯 [美]约瑟夫·克罗波西著河北人民出版社这是一本关于政治哲学的综合全书，详实生动地为我们描述了一条政治哲学从古希腊发展到20世纪初的足迹。适合那些关心公正和权利的读者阅读。下载地址：http://tieba.baidu.com/mo/q/checkurl?url=http%3A%2F%2Fpan.baidu.com%2Fs%2F1jGp2rt0&urlrefer=c9655006564b497b61b14af7031240e6

【水】恭贺本吧成立不过搬运和并吧真心是大工程啊

【吧刊】突然发现本吧可以做吧刊了要不要大家筹划一下，出一期吧刊吧？我个人觉得吧刊可以作为新人入门的一本很好的教材。我们自己撰稿，写一篇属于我们自己的新人入门！

【郁闷】市面上已经没有3R三宝书了咩？？就是大约560-620之间的三宝书及游戏配件全套。有的时候没有钱，有钱的时候没有货。。。果然鱼和熊掌不可得兼啊。

【无耻】祝自己生日快乐！我偏不说我是来骗回复的！趁着自己生日是521，顺祝天下有情人终成眷属，早日脱团！祝自己生日快乐！希望自己在新的一年里取得新的进步！也希望各位骰运亨通，心想事成！

准备庆祝第四千枚骰子诞生！！会是呢？？

一句诗，赠各种教主和引战，感觉特别贴切所有的部落都已消失，所有的长矛都已折断，在这里，我们曾经饮露餐花，而你们，却撒下一片砾石。

待翻译如今随着经济的发展，各类厂商经营面临越来越严峻的挑战，稍有不慎，轻者毫无盈利，严重的可能血本无归。鉴于这种形势，各类厂商必须认真研究经营策略，由盲目经营变成知己知彼的策略营销，借助区间数二人零和博弈理论这一媒介来达到其经营目的。如今商海中竞争将变得更加激烈，对于各厂家来说，如何做出理智合理的决策从而利润最大化，显得尤其重要。企业经营决策的程序，即企业经营决策的过程。由于在企业经营决策过程存在一些不确定因素，以及决策者对问题考虑的模糊性，导致决策者往往无法获得确定的支付值，而只能得到支付的变化范围。因此，研究支付为区间数的二人零和博弈有着理论价值和现实意义。本文对支付为区间数的零和博弈的理论进行了更为深入的研究，并将这些理论应用到企业经营决策中。关键字：厂商；区间数；二人零和博弈；决策；经营

可以设置吧名片了哎。。。 @幻曦紫嶙 @古铁巨神经我们是不是该行动了？