王百川77777 王百川77777
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人高在忍,人贵在善,人杰在悟 ♨人高在忍,人贵在善,人杰在悟! 2015-03-12王百川 得意时不要太狂妄,狂之则骄, 骄之必败,是失意的祸根。失 意时不要太悲伤,悲之则馁, 馁则必衰,一蹶不振, 是对生命的亵渎。 万事随缘,不可强求, 顺其自然,随遇而安, 方能有个好心情。 诸事,能为之则为, 不能为之则不为。 不苛求于人,己所不欲勿施于人; 不苛求于己,勿施不欲之事,任其天然。 人高在忍,诸事能忍品自高。 人贵在善,积德行善方为贵。 人杰在悟,悟透人生则杰。 英雄未必在成败,在其身体力行。 人生苦短, 盛衰荣辱转瞬即逝, 唯其心志长久。 功名利禄如过眼烟云, 随时幻灭,唯其芳名千古。 抬己意贬人,贬人意抬己, 乃不尊人也。 谦恭者抬人贬己, 贬己抬人,乃君子之风也。 多疑生是非,多虑生烦恼, 多思生忧郁,多怨生愤怒。 心平则气顺,心乱则事纷。 心态失衡,万事执偏。 待人要诚恳,与人为善, 体人之心,恕人之过。 待善者宜恭,待恶者宜厉, 待友者宜厚,待贤者宜谦, 待庸者宜宽猛相济,相得益彰。 读书时心净方能入深; 修身时念纯方能入道。 无专心致志无以喻其理, 无寡欲焉能养其德。 学则在其悟,修则在其真。 得理勿张狂,咄咄逼人反而失理, 寓理于情,理自伸然。 得势勿骄横,得意忘形反而失势。 寓势于谦势必大焉。 诸事适可而止, 不可尽兴,乐极生悲, 福极生祸,物极必反。 万物水洗而净,不洗则污; 万物沐阳而艳,不沐则衰; 万物静寂而清,不静则罔。 人间万事皆在陶冶。
人高在忍,人贵在善,人杰在悟 ♨人高在忍,人贵在善,人杰在悟! 2015-03-12 王百川 得意时不要太狂妄,狂之则骄, 骄之必败,是失意的祸根。失 意时不要太悲伤,悲之则馁, 馁则必衰,一蹶不振, 是对生命的亵渎。 万事随缘,不可强求, 顺其自然,随遇而安, 方能有个好心情。 诸事,能为之则为, 不能为之则不为。 不苛求于人,己所不欲勿施于人; 不苛求于己,勿施不欲之事,任其天然。 人高在忍,诸事能忍品自高。 人贵在善,积德行善方为贵。 人杰在悟,悟透人生则杰。 英雄未必在成败,在其身体力行。 人生苦短, 盛衰荣辱转瞬即逝, 唯其心志长久。 功名利禄如过眼烟云, 随时幻灭,唯其芳名千古。 抬己意贬人,贬人意抬己, 乃不尊人也。 谦恭者抬人贬己, 贬己抬人,乃君子之风也。 多疑生是非,多虑生烦恼, 多思生忧郁,多怨生愤怒。 心平则气顺,心乱则事纷。 心态失衡,万事执偏。 待人要诚恳,与人为善, 体人之心,恕人之过。 待善者宜恭,待恶者宜厉, 待友者宜厚,待贤者宜谦, 待庸者宜宽猛相济,相得益彰。 读书时心净方能入深; 修身时念纯方能入道。 无专心致志无以喻其理, 无寡欲焉能养其德。 学则在其悟,修则在其真。 得理勿张狂,咄咄逼人反而失理, 寓理于情,理自伸然。 得势勿骄横,得意忘形反而失势。 寓势于谦势必大焉。 诸事适可而止, 不可尽兴,乐极生悲, 福极生祸,物极必反。 万物水洗而净,不洗则污; 万物沐阳而艳,不沐则衰; 万物静寂而清,不静则罔。 人间万事皆在陶冶。
佛说:凡事太认真,苦了心,累了自己 2015-03-11  凡事顺其自然就好,既来之,则安之,这才是生存之道。   人生看不惯的东西太多,看清、看懂,全是自找伤心。   凡事太认真,苦了心,累了自己。   用心去触摸属于自己的阳光,用爱去创造属于自己的世纪。   自己读懂了自己,就足够幸福。   好的生活就是不瞎想,做得多,要得少,常微笑,懂知足。   每个人都是幸福的。只是,你的幸福,常常在别人眼里。   不去期望。失去了不会伤心,得到了便是惊喜。   你现在的付出,都会是一种沉淀,它们会默默铺路,只为让你成为更好的人。   成熟不是心变老,是泪在打转,却依然还能微笑。   乐观一点, 开心一点, 生命如此短暂, 别浪费时间在不值一提的事情上。   累时就歇一歇,随清风漫舞,烦时就静一静,与花草凝眸,   急时缓一缓,和自己微笑。   少一些无奈与感慨,多一份从容和淡然。   把心放平,生活就是一泓平静的水。   有时候需要狠狠摔一跤,你才能知道你现在的位置。   保留一份单纯,才会多些人生的快乐。   最好的不一定是最合适的,最合适的才是最好的。   肯陪你的人很多,会一直陪你到最后的很少。   也许世界给你的不尽如人意,但我们可以用自己的手,   画出属于自己的精彩天地。   时光偷走的,永远都是我们眼皮底下看不见的珍贵。   逝去的东西,最好不见,最好不念。
佛说:凡事太认真,苦了心,累了 佛说:凡事太认真,苦了心,累了自己 2015-03-11  凡事顺其自然就好,既来之,则安之,这才是生存之道。   人生看不惯的东西太多,看清、看懂,全是自找伤心。   凡事太认真,苦了心,累了自己。   用心去触摸属于自己的阳光,用爱去创造属于自己的世纪。   自己读懂了自己,就足够幸福。   好的生活就是不瞎想,做得多,要得少,常微笑,懂知足。   每个人都是幸福的。只是,你的幸福,常常在别人眼里。   不去期望。失去了不会伤心,得到了便是惊喜。   你现在的付出,都会是一种沉淀,它们会默默铺路,只为让你成为更好的人。   成熟不是心变老,是泪在打转,却依然还能微笑。   乐观一点, 开心一点, 生命如此短暂, 别浪费时间在不值一提的事情上。   累时就歇一歇,随清风漫舞,烦时就静一静,与花草凝眸,   急时缓一缓,和自己微笑。   少一些无奈与感慨,多一份从容和淡然。   把心放平,生活就是一泓平静的水。   有时候需要狠狠摔一跤,你才能知道你现在的位置。   保留一份单纯,才会多些人生的快乐。   最好的不一定是最合适的,最合适的才是最好的。   肯陪你的人很多,会一直陪你到最后的很少。   也许世界给你的不尽如人意,但我们可以用自己的手,   画出属于自己的精彩天地。   时光偷走的,永远都是我们眼皮底下看不见的珍贵。   逝去的东西,最好不见,最好不念。
钱不是靠本事就能挣到的2015 钱不是靠本事就能挣到的 2015-02-24海涛法师 答案:只需要点击标题下方【海涛法师】关注即可 朝拜五台山,不是每个人都能来的,这需要因缘。不管信不信佛,只要来到五台山,我们的身体,一定不会去做无意义的事情,更不要说去做不好的事情;我们的语言,在这样一个班里,自然都是善的。当我们的行为和语言善起来、净起来的时候,我们的心也就在净化了。来朝五台山、来拜佛,不管你有没有佛教信仰,都已经得到了加持。 为什么我们同样的本事,那个人就挣钱了,我就没挣钱?你慢慢懂得因果的道理的话,就会知道,挣钱不单单靠本事,还要靠福报。过去生中,你积累了那样的福报,加上你的缘,也就是说你有这样的本事,你才可以挣得到钱。如果你没有那样的福报,单单有本事,你也挣不来钱的。 所以,有两件事情我们都非常需要做,就是培福报和修智慧。一个人有福报,就会有钱,但如果没有智慧,就会花错钱,乱花钱。一个人有了智慧,才会花钱,因为他懂得世界上的一切事情该怎么去处理,该怎么样了解世界的因因缘缘。 生命的一切现象都是因缘和合而有的。世界上没有无缘无故的恨,也没有无缘无故的爱。此刻我们坐在这里,是一个小小的因缘。你们想来就是因,发起人组织你们来就是缘,以及其他种种的缘具足了,我们此刻在这里相聚的现象就产生了。如果说我们的愿望只是来这一刻,那么这个缘尽的时候,各自回到各自的地方,就不容易再见了。 如果说我们要再续前缘,就要有个约定,下次再来。世界上的因因缘缘都是这样的。有因,相应就有果,但是我们给予的条件不同,这个结果就会不同。所以,学佛不是宿命论,而是可以从缘上努力,来改变自己。未来的生命现象,完全可以通过积极向上的创造、进取来改变。因此,学佛法的意义就是唤起我们的觉悟,让我们能够觉悟人生,把我们的人生变成智慧的人生,把我们的人生变成有意义的人生。
钱不是靠本事就能挣到的 钱不是靠本事就能挣到的 2015-02-24海涛法师 答案:只需要点击标题下方【海涛法师】关注即可 朝拜五台山,不是每个人都能来的,这需要因缘。不管信不信佛,只要来到五台山,我们的身体,一定不会去做无意义的事情,更不要说去做不好的事情;我们的语言,在这样一个班里,自然都是善的。当我们的行为和语言善起来、净起来的时候,我们的心也就在净化了。来朝五台山、来拜佛,不管你有没有佛教信仰,都已经得到了加持。 为什么我们同样的本事,那个人就挣钱了,我就没挣钱?你慢慢懂得因果的道理的话,就会知道,挣钱不单单靠本事,还要靠福报。过去生中,你积累了那样的福报,加上你的缘,也就是说你有这样的本事,你才可以挣得到钱。如果你没有那样的福报,单单有本事,你也挣不来钱的。 所以,有两件事情我们都非常需要做,就是培福报和修智慧。一个人有福报,就会有钱,但如果没有智慧,就会花错钱,乱花钱。一个人有了智慧,才会花钱,因为他懂得世界上的一切事情该怎么去处理,该怎么样了解世界的因因缘缘。 生命的一切现象都是因缘和合而有的。世界上没有无缘无故的恨,也没有无缘无故的爱。此刻我们坐在这里,是一个小小的因缘。你们想来就是因,发起人组织你们来就是缘,以及其他种种的缘具足了,我们此刻在这里相聚的现象就产生了。如果说我们的愿望只是来这一刻,那么这个缘尽的时候,各自回到各自的地方,就不容易再见了。 如果说我们要再续前缘,就要有个约定,下次再来。世界上的因因缘缘都是这样的。有因,相应就有果,但是我们给予的条件不同,这个结果就会不同。所以,学佛不是宿命论,而是可以从缘上努力,来改变自己。未来的生命现象,完全可以通过积极向上的创造、进取来改变。因此,学佛法的意义就是唤起我们的觉悟,让我们能够觉悟人生,把我们的人生变成智慧的人生,把我们的人生变成有意义的人生。
钱不是靠本事就能挣到的 钱不是靠本事就能挣到的 2015-02-24海涛法师 答案:只需要点击标题下方【海涛法师】关注即可 朝拜五台山,不是每个人都能来的,这需要因缘。不管信不信佛,只要来到五台山,我们的身体,一定不会去做无意义的事情,更不要说去做不好的事情;我们的语言,在这样一个班里,自然都是善的。当我们的行为和语言善起来、净起来的时候,我们的心也就在净化了。来朝五台山、来拜佛,不管你有没有佛教信仰,都已经得到了加持。 为什么我们同样的本事,那个人就挣钱了,我就没挣钱?你慢慢懂得因果的道理的话,就会知道,挣钱不单单靠本事,还要靠福报。过去生中,你积累了那样的福报,加上你的缘,也就是说你有这样的本事,你才可以挣得到钱。如果你没有那样的福报,单单有本事,你也挣不来钱的。 所以,有两件事情我们都非常需要做,就是培福报和修智慧。一个人有福报,就会有钱,但如果没有智慧,就会花错钱,乱花钱。一个人有了智慧,才会花钱,因为他懂得世界上的一切事情该怎么去处理,该怎么样了解世界的因因缘缘。 生命的一切现象都是因缘和合而有的。世界上没有无缘无故的恨,也没有无缘无故的爱。此刻我们坐在这里,是一个小小的因缘。你们想来就是因,发起人组织你们来就是缘,以及其他种种的缘具足了,我们此刻在这里相聚的现象就产生了。如果说我们的愿望只是来这一刻,那么这个缘尽的时候,各自回到各自的地方,就不容易再见了。 如果说我们要再续前缘,就要有个约定,下次再来。世界上的因因缘缘都是这样的。有因,相应就有果,但是我们给予的条件不同,这个结果就会不同。所以,学佛不是宿命论,而是可以从缘上努力,来改变自己。未来的生命现象,完全可以通过积极向上的创造、进取来改变。因此,学佛法的意义就是唤起我们的觉悟,让我们能够觉悟人生,把我们的人生变成智慧的人生,把我们的人生变成有意义的人生。
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