国学佰家
鳳舞菲菲
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立冬吃饺子了吗， （Beginning of Winter56），是二十四节气之第十九个节气，也是冬季的起始。斗柄指向西北，太阳黄经达225°，于每年公历11月7-8日之间交节33。讨论立，建始也；冬，终也，万物收藏也。立冬，意味着生气开始闭蓄，万物进入休养、收藏状态。其气候也由秋季少雨干燥向阴雨寒冻的冬季气候过渡。16季节划分常用的方法主要有“节气法”与“气温法”。讨论中国传统上是以“二十四节气”的“立冬”作为冬季起始；“节气法”划分的冬季，表示万物进入休养、收藏状态。“气温法”划分季节以日平均气温连续五天稳定降到10℃以下为冬季起始；气温法划分的冬季，表示天气寒冷了立冬有三候：“一候水始冰；二候地始冻；三候雉入大水为蜃。” 立冬的农事活动主要有：浇冬水、冬耕、积肥等。 立冬是中国民间非常重视的季节节点之一，春耕夏耘、秋收冬藏，冬季是享受丰收、休养生息的季节 。立冬在古代社会也是“四时八节”之一，是个非常重要的节日，在中国部分地区有祭祖、饮宴、迎冬等民俗。 同时，立冬也有吃饺子、吃甘蔗、吃生葱等食俗。 2024年11月7日（农历甲辰年十月初七）将迎来立冬。。
趁火打劫核心解析 拼音：chèn huǒ dǎ jié（与'趁'作动词的用法直接相关）。 释义：原指趁火灾时抢劫财物，现比喻利用他人危急处境谋取利益。 例句： 地震后有人趁机抬高物价，实属趁火打劫。 黑熊精趁观音禅院失火盗取袈裟，是典型典故。 近义词：浑水摸鱼、顺手牵羊、乘人之危（侧重利用混乱或危难）。 反义词：雪中送炭、扶危济困（强调救助行为），，典故溯源与对比分析典故出处：明确记载于《西游记》第十六回，黑熊精盗取袈裟的情节。67清代颐琐《黄绣球》第三回首次作为成语使用。18与浑水摸鱼的区别：趁火打劫：主动利用已存在的危局（如《黄绣球》描述的灾后乱象）。15浑水摸鱼：可能主动制造混乱获利（如虚构账目混乱实施贪污），生肖文化关联 对应生肖: 猴（主流说法）。 特征关联：红臀似火 + 抢夺习性（如《西游记》蟠桃宴描写）。 争议说法：鼠（趁乱偷盗）、蛇（隐蔽作案），但缺乏直接文化典故支撑。 排除生肖： 鸡/马/虎：无火象特征或掠夺行为的文化符号。
暗度陈仓的典故来源 核心事件：公元前206年，韩信建议刘邦佯装修复栈道，实则率精锐部队从陈仓小道突袭，成功夺取关中要地。 战术价值：通过表面工程迷惑敌方主力，实现战略突袭的经典战例。 文献记载：《史记·高祖本纪》明确记载该计策实施过程。暗度陈仓对应的生肖解析 主流观点：生肖鼠（占比60%）。 夜间活动习性与成语隐秘性特点契合。 打洞行为类比"陈仓暗道"的战术路径。 另类解读： 生肖蛇（占比30%）：潜行突袭的捕猎方式符合战术特性。 数字对应说（占比10%）：三十六计第八计对应生肖羊。特殊语境中的隐喻含义 情感场景： 形容恋爱中的迂回战术（如通过第三方传达心意）。 指突破常规的私密交往（需注意该用法含贬义）。 语义演变： 原为中性军事术语。 现代衍生用法常带有道德评判色彩，
瞒天过海的典故出处 兵法溯源：出自《三十六计》第一计，典故源自唐贞观年间（627-649年）。据《永乐大典》记载，薛仁贵为消除唐太宗渡海征辽的畏难心理，佯装渔民宴请太宗，巧妙用彩帐遮蔽海景，最终成功实施海上行军。 成语释义：原指用欺骗手段在光天化日之下行军作战，现代引申为通过精心策划的伪装达到隐秘目的。相关影视作品 国产悬疑电影《瞒天过海》2023版： 主演阵容：许光汉、张钧甯、惠英红、尹正。 剧情亮点：改编自密室杀人案件，全程包含43次剧情反转，涉及豪门恩怨与复仇谜局。 观影提醒：推理过程呈现警匪博弈、证词证物反转等经典悬疑元素。 美国喜剧片《瞒天过海：美人计》2018版： 全女性主演阵容：桑德拉·布洛克、凯特·布兰切特等。 故事主线：围绕纽约大都会艺术博物馆珠宝盗窃案展开。
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辽宁有多少闯关东人数， 辽宁作为闯关东移民的主要目的地，吸引了大量山东、河北等地移民，但具体人数缺乏精确统计；基于历史数据，辽宁的山东移民人数可能占整个东北移民的显著比例，尤其在清朝至民国时期，辽宁人口占东北总人口的近一半，移民规模庞大。 闯关东移民的历史背景 “闯关东”指中国近代史上（清朝至1949年）山东、河北等地民众向东北地区的大规模移民，主要因自然灾害和战乱引发。辽宁因其地理位置（如大连作为重要港口）和经济条件（如农业开发机会），成为移民的核心落脚点。移民潮持续近300年，从顺治八年（1651年）到1949年，总移民人数约4000万，其中山东人占比最高，超过1830万。整体移民数据与辽宁的关联 东北总移民规模：从清朝初期到1949年，闯关东总人数约4000万，其中山东移民占1830万以上（约45%），河北、河南等地移民占剩余部分。民国时期（1912–1949年），山东移民年均48万人，总数达1830万，占同期东北移民的50%。 辽宁的核心地位：辽宁是移民的主要集中地。清朝灭亡前，黑龙江和吉林的人口总和仅为辽宁的60%，表明辽宁吸纳了大部分移民。建国初期（1949年），辽宁省总人口为1800多万，而东北总人口约4000万，辽宁占比45%。结合移民数据，辽宁的山东移民人数可能占东北山东移民的相近比例（即约40–50%）。辽宁移民人数的估算依据 由于缺乏直接统计，需基于以下线索推断： 人口比例法：1949年东北总人口4000万中，山东移民约700万（占17%）。若辽宁人口占比45%，则辽宁的山东移民可能约315万（700万 × 45%）。 历史记载佐证：曹聚仁记录显示，东北四省人口3200万时，山东人超2100万；辽宁作为人口密集区，移民占比更高。大连等地的山东方言留存也印证了移民集中。 局限性说明：此估算未考虑移民回流或非山东移民（如河北人），且数据源自间接推算，非精确统计。
汉服与时装的区别， 汉服与时装在形制、工艺、文化内涵等方面存在显著差异，但现代汉服在日常化趋势下与时装的界限逐渐模糊。 形制与工艺 汉服：以传统形制为核心，如交领右衽、宽袖大袖、系带结构等，部分复原款严格遵循文物工艺（如唐绫、宋罗）。 时装：注重现代剪裁与功能性设计，如修身廓形、混搭元素，较少采用传统制式。 文化属性 汉服：承载汉文化礼仪，如《周礼》《仪礼》中的冠服体系，强调历史传承与礼仪规范。，时装：以流行趋势为导向，融合多元文化元素，无固定文化符号。 市场定位 汉服：分为复原款（高门槛、博物馆级）与仿古款（大众化），部分改良款（如一片式设计）更贴近日常穿着。 时装：追求时尚感与性价比，材质工艺更灵活。 现代融合趋势 部分汉服通过简化形制、使用现代面料，与时装风格趋近，但核心仍以传统形制为区分依据。
你以前骂人的帖子就是反华的犯罪证据， 六扇屏，
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宋朝服饰宋朝流行的服饰宋朝服饰指两宋时期流行的服饰体系，具有修身适体特征，出土实物见于福州南宋黄升墓、湖南衡阳何家皂北宋墓、江苏金坛茅麓南宋周瑀墓、浙江黄岩赵伯澐墓等地1。服饰按功能分为公服、礼服、常服三类，官服沿用唐制采用朱衣朱裳，搭配方心曲领和进贤冠以示等级。男装以交领长袍为主，士大夫流行直裰配东坡巾；女装以褙子、大袖为典型，内着抹胸并配腰上黄腹围，衣缘多饰牡丹、山茶等刺绣，
明代服饰，
汉服，华夏衣冠， 汉服，是汉民族的传统服饰，又称衣冠、衣裳、汉装，是中国“衣冠上国”“礼仪之邦”“锦绣中华”的体现，是中华优秀传统文化的重要载体， 承载了中国的染织绣等杰出工艺和美学，传承了30多项中国非物质文化遗产以及受保护的中国工艺美术。讨论 汉服“始于黄帝，备于尧舜” ，源自黄帝制冕服4 ；后经周朝建制、汉朝汉明帝时期修补定型，最终确定完整体系。此后各个华夏朝代均宗周法汉以继承汉衣冠为国家大事5 ，于是有了二十四史中的舆服志。“黄帝、尧、舜垂衣裳而治天下，益取自乾坤” ，是说上衣下裳的形制是取天意而定，是神圣的，与汉人一词类似，汉服中的“汉”字的词义外延亦存在着由汉朝扩大为整个民族指称的过程。如《马王堆三号墓遣册》关于“汉服”最早的记载：“简四四‘美人四人，其二人楚服，二人汉服’” 中的“汉服”是指汉朝的服饰礼仪制度，即《周礼》《仪礼》《礼记》里的冠服体系；而成书于唐朝的《蛮书》的记载：“初袭汉服，后稍参诸戎风俗，迄今但朝霞缠头，其余无异”中的“汉服”指的则是汉人的服饰礼仪制度2 。 汉服还通过中华法系影响了整个汉文化圈，亚洲各国如日本、朝鲜、越南、蒙古、不丹等的民族服饰均具有或借鉴汉服特征。
衣冠南渡的三次历史事件 西晋永嘉之乱（公元307年）：八王之乱引发五胡乱华，司马睿率中原士族南迁建康（今南京），建立东晋政权。 唐朝安史之乱（755-763年）：安禄山叛乱导致李氏皇族南迁四川，南方逐渐成为经济文化重心。 北宋靖康之变（1127年）：金兵南下灭北宋，宋高宗赵构南渡定都临安（今杭州），开启南宋王朝。衣冠南渡名称的由来 "衣冠"代指士大夫阶层：古代士族戴冠、着礼服，与平民服饰区分，成为文明传承的符号。 南迁群体以士族为主：他们携带典籍、礼制和技术，维系了中原文化的延续性，衣冠南渡的比喻意义 文明重心南移的象征：标志经济文化中心从黄河流域向长江流域转移。 民族融合催化剂：加速南北文化交流，促进江南地区开发，
辽宁闯关东后裔占多少， 辽宁人中闯关东后裔的比例估计在50%至60%之间，但具体数据因历史记录和统计方法存在差异，且低于吉林、黑龙江等更北省份。 背景与构成 闯关东指19-20世纪关内人口向东北迁移的历史事件，移民以山东、河北为主。辽宁作为早期开发地区，土著人口比例较高，移民多向吉林、黑龙江迁移。比例估计与影响因素 主要来源：山东移民占主体，民国时期占移民总数80%-90%。 区域差异：辽宁因开发早，土著比率较高，后裔比例低于黑吉；城市土著比例更高，郊县移民比例略高。 统计依据： 东北整体祖籍山东比例超50%。 辽宁后裔比例约50%-60%，低于黑吉的70%-80%。 部分研究认为辽宁占比不足50%。数据局限性 缺乏精确统计，估算基于姓氏、基因等间接证据。 移民以成年男性为主，家属比例低（约20%），影响后裔计算。 现代东北人口为混合群体，含土著、移民及回流后裔。
东北城市风光，
站在黄海边，你会被那宽广无垠的海面所震撼，海天一色，令人心旷神怡。而那细腻的沙滩和清澈的海水，更是让人流连忘返。 黄海之滨，浩渺的海水波动，犹如大自然的奏鸣曲，唤起了心灵的共鸣。 从金色的沙漠到碧蓝的海洋，黄海，这片广袤的区域，是自然与人类智慧的完美融合。在这里，每一滴水都讲述着古老的故事，每一阵浪花都预示着未来的希望。
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元始天尊， 元始天尊，全称“玉清元始天尊”，也称元始天王，是道教“三清”尊神之一，在“三清”之中位为最尊。《历代神仙通鉴》称其为“主持天界之祖”。
立秋，第十三个节气，
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人生路上， 心有多宽，路有多远，乌云散开，就是精彩！ 有一首歌叫《心雨》，有一首诗叫《心花》，有一条路，叫做《心路》。 人生，用脚走的路，可以丈量旅程的长度，用心走的路，可以测出人生的宽度。 绊住脚的是荆棘，不是石头，而是心。心扑腾在路上，是为了拓宽，铺长人生之路。 俗话说，条条大路通罗马。只要心不走绝路上，生活一定会给你带来阳光。 要知道，幸福没有明天，也没有昨天，它不怀念过去，也不向往未来，它只有现在。只争朝夕吧！
外面，天天下雨， 龙年大不吉利，
恶犬之殇， 打击恶性犬，
知足常乐，
家和万事兴，，，
劳逸结合，
外面大雨哗哗下，
外面又下雨了，
外面漆黑一片，下起了雨，
朋友情谊，
黄帝内经，
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扫黑除恶，
谷雨，第六个节气，春季最后一个节气，
春季晨跑，
泰山日出，
外面下雨了，
官渡之战，
外面鹅毛大雪，不知道怎么了，
美丽的鲜花，
动物世界，
ai人工智能 马斯克说，人工智能的，本质是统计，
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承德避暑山庄，
明天气温上升，
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天气真冷啊，
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三九是，2024年，1月9日，
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泰山日出🌅，
资治通鉴，
塑钢门窗寿命一般二十年，
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商品毛了， 别乱花钱，
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