正己化人---的个人资料

戒色490天对比照

一篇短文章，告诉你为什么越破戒越难戒的原因！我先对各位戒友讲一篇短文章，告诉你为什么越破戒越难戒的原因！我先对各位戒友讲一些忠告，你戒不掉意淫舍不得断还真就是你身上正气不足，你戒色一段时间淫念加重，是你身上正气不足压制不住邪念所导致，只有正气可以化除你的心瘾，身上正气不足是戒色最困难的时期，正气不足，不保持警惕随时都有破戒的危险。戒色成功就必须要培养正气，积累精气。下面进入正题。为什么会越戒越难，越戒越容易破，甚至连续破戒，而有的戒友则会越戒越勇，越戒越顺呢。首先，从我们第一次选择戒色开始，我们就开始选择不去主动接触负能量，并且不断的去靠近正能量，从而不断减少破戒的发生，但是任然避免不了破戒的发生，这是因为我们的误区太多加上自身正能量不足的原因。戒色其中一个关键因素就是：积累和培养精气神。重在“积累和培养”积累和培养的越多，戒色就会越来越好，越来越顺。可是我们的戒友在积累的同时也同时在泄露，通过各种途径泄精自己的精气神，如，手淫，看黄，赖床破戒或者其他的方式，这也就导致各种问题的接踵而至啊！戒色的第一要务是堵漏，这也是身体恢复的根本。精气神积累的越多，正气就会越来越足，戒色就会越戒越好，如果中途破戒，问题就会越来越多，如果不及时处理好，可能就会一破再破，最后会越来越难戒，每破一次，戒色的难度就增加一层，所付出的努力也就越多，因为精气神和底气都被你给撸掉了，泄露精气神不仅仅是对身体的伤害，对我们心态和心理也是一种打击和考验，戒色成功靠的也正是“精气神”，精化气，气生神，从而辅助我们成功戒色，没有精神，我们我们哪有信心和底气去戒色，所以戒色的第一要务是“堵漏”，第二是“填补”，第三是“巩固”。破戒后的心态调整，也是考验我们身体本钱和修为的。身体影响心理，精气神越足，我们调整心态和思维，处理情绪的速度也就越快越好，反之则越消极，很久都缓不过来，也越会影响戒色状态。戒色与身体心理的恢复是相辅相成的。我们选择了戒色，那同时也就是在堵漏在积累精气神，积累的越多，我们戒色就会越成功，化除心瘾的速度也就越快，越扎实。培养长久，良好的习惯就是为了在以后的时间，戒色后期形成一定的自律能力，减少破戒的发生，避免导致状态下滑，一破再破。我相信大家都听书过一句话吧叫“精满不思淫”，精满则不思淫欲，长久下去，正气则长存，正气就会越来越充足，定力也会一天一天的增长，培养正气的基础就是堵漏，不要遗失精气神，人需要在事上磨，才能立得住，但是对待诱惑，还是不要主动的去磨，被动的磨练也是一种历练。面对诱惑不动心，时间长了定力自然就上来了。前面都是一些戒色理论，都是帮助大家更好的理解和戒色，现在我们再来切入正题，为什么会越破越难戒的原因：第一，虚则亢，身体越虚欲望越大，刚开始戒色身体本身就处于虚弱状态，精气不够则正气不足，破戒则难免，此时不必过于担心，及时处理好心态继续努力学习。正所谓精满不思淫，每破一次，身体精华便流失一次，流失越多欲望就越大，精气则不满，失精气则失正气，同样损失越多戒色则越难，正气就压不住邪气，精不满则欲望频繁。很多戒友长时间戒色后，不小心破戒，首先导致的就是状态下滑，其次是欲望频繁，遗精后也是一样，再者就是考验自己的觉悟和定力，如果正气充足，偶尔破戒一次也会很快就站起来，及时处理好心态和情绪。如果连续破戒或者多次破戒，将身体伤到一定程度，那戒色的难度就可想而知了！需要重新像刚开始戒色那样重新去积累精气，同时也要加强修心，否则很容易破戒，对个人心性也是一种很大的磨练。本来戒的好好的，精气神充足，正气凛然，可是这么一破，精气遗失，精不满则欲望重，我们除了要等待和培养精气神，还要加强修心养性，等于是从头再来，对自身的考验也是很残酷的。我们戒色本身就是要达到“精满不思淫”的状态，只有这样，戒色才会感觉轻松而不煎熬，有煎熬感一般都是在戒色前期，正气不足，很容易管不住自己，特别容易破戒阶段，所以我们刚开始戒色，总是需要我们一步一个脚印，谦虚谨慎，保持警惕，慢慢积累精气和正气。破戒和遗精都会影响我们的戒色状态，一定要重视，加强修心，避免破戒，没有正气，不积累精气神是根本不可能成功戒色的。戒色是一个自然而然的过程，是一个培养正气的过程，是一个修身养性的过程，是一个磨练自己意志的过程，是一个走向光明的过程。要想达到真正的戒色成功，我们必须朝着正能量的方向去发展，遇到挫折及时处理好心态，不被情绪所左右，做自己的主人。很多戒友破戒就是本身正气正能量不断被削弱之后才破的戒，不容易被发觉和重视，一个正气充足，正能量充足，正面磁场强大的人，在遇到负能量的东西，进入负能量的场所时，都会第一时间警觉，产生抵抗，这就是正气充足的表现，我们一定要培养自己的正能量，这才是戒色成功之根本所在。

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善念、善心、善行能提升你的阳气一、善心生阳，行善最乐行善能养善念、善心、善行能提升你的阳气一、善心生阳，行善最乐行善能养生吗？南怀瑾先生认为这是必然的，因为它首先可以带来心境的快乐。中国文化有一句名言：“行善最乐。”我们做了任何一件不好的事，心里都会不安、不快乐、慢慢脸色神气都会变坏，精神弄走样了。假使你真正绝对无条件地行善，帮助别人，有利于别人，做了一件好事，心境自然非常快乐，那个快乐不是道理上讲得出来的。从心理角度来看，善良的心地会使人身心放松，行善的行为容易激发他人的友爱感激之情，反过来自身会从中获得一种满足感和喜悦感。从免疫系统角度来看，常常行善的人，有益于自身免疫系统，所以《礼记.大学》中说：“德润身。”汉代董仲舒解释说：“故仁人之多寿者，外无贪而内清净，心平和而不失中正，取天地之美以养其身。”行善、快乐与养生之间有着一种密切的关系。其次，行善可以激发身体中的阳气。南先生说：“照中国文化来讲，善心生阳；邪念是阴的，所以烦恼就来了。” 内心的阴霾一扫而光，元气就会恢复。善为阳的行为在中国医学上或依阴阳家来说，是属于光辉的一面，是开发性的。而恶的行为属于阴性的，是收缩的、紧张的，会使自己有恐惧感、痛苦感。行善到一定程度，内心自然就清净了，精、气、神三者互相影响，元气自然就会恢复，所谓“天道无亲、恒与善人”，大概就有这个道理在里面。二、行善能焕发内心的光明南先生说：“真正修一切善，人性的光辉自然发生，智慧便逐渐发起来了。一念善心起，智慧必然开展，甚至立刻就变。”为什么会有这样的效果呢？每做一件善行，犹如一次激起海水的波澜来冲荡内心的尘埃。生理的病痛也就逐渐改变或消失了三、善行与静坐南先生从心理因素分析，我们静不下来的原因就是烦恼，而这烦恼里头隐藏许许多多罪恶的种子，不靠善行等去转掉烦恼这个东西，心境就不变清明。而一个人真做了一件善行，“气脉马上就不一样，心境马上就扩大了”，念头转善一点，定力自然就增加一分。所以古代儒家有功过格，用红黑豆来标记，以检查自己的心理行为。静坐与善行两者应当有机地结合起来，而对于生活中缺少时间静坐的人来说，善行就很重要了。凡是真心为善的，心境一定比较清净。静坐有养生之效果，这是毋庸置疑的。善行有利于静坐，就有利于健康。四、善行能变化气脉善是心理上的东西，气脉是生理上的东西，“善行能变化气脉”实际上讲的就是身心之间的关系。心理影响生理，这是一个普遍的认识。南先生要深化的是“气脉与心理行为有绝对的关系。”他说：“静坐时，气脉打通的地方就会有喜乐的感觉。”“心身暖融、无碍流通”等的描述，这就是心理行为变化气脉的问题，也就是儒家所谓的变化气质。南先生认为，“气质是一个实在的问题，不是空洞的理论。换句话说，学问修养高了，生理都会转变的，”因为受心理行为的影响，修心养性的人气质就会随之变化，每一个细胞都在变化，都跟着我们的心念在变，所以修道的人功夫好了，气色会好、气脉会通。随时清明，生理也就完全转了。南先生讲，纵使没有行善，但念头转善一点，虽然是消极的善，不是对人有利的行为，气脉也会转一分。行为如果转变不了，要想转变真正气脉，那是不可能的。五、劳者善心生明代儒家史桂芳说：“劳则善心生，养德养身咸在焉；逸则忘念生，丧德丧身咸在焉。”劳动更知柴米贵，思之不免善心生。南先生讲，体力劳动者或是爱运动的人，在累到极点时随便坐在一块石头上喘口气，当上马上清净。所以，中国古人说：“劳者善心生。”善心生起，就容易得到清净心。综上所述，所谓行善养生，实际上也就是“以虚养心，以德养身”。《遵生八笺》中说：“盖心如水也，久而不挠，则澄澈见底，是谓灵明。故心静可以固元气，万病不生，百岁可活，若一念挠浑，则神驰于外，气散于内，荣卫昏乱，而病相攻，寿元自损。”那么行善不讲养气，而养气自在其中。

不争就是慈悲，不辩就是智慧，不闻就是清净，不看就是自在，原谅不争就是慈悲，不辩就是智慧，不闻就是清净，不看就是自在，原谅就是解脱，知足就是放下。

跟谁在一起舒服就和谁在一起，朋友、亲人都是，累了就躲远一点。跟谁在一起舒服就和谁在一起，朋友、亲人都是，累了就躲远一点。人生已如此艰难取悦别人不如快乐自己！人，宁可孤独，也不违心；宁可抱憾，也不将就。能入我心者，我待以君王；不入我心者，不屑以敷衍。往事浓淡，色如清，已轻。经年悲喜，净如镜，已静。

千百次锦上添花不如一次雪中送炭上千百次的的好上加好，美中添美千百次锦上添花不如一次雪中送炭上千百次的的好上加好，美中添美，不如一次的在别人急需你帮助时给予或精神上的帮助、鼓励，这比你美中添美，好上加好要好多了。在别人顺境时好上加上不如在别人遇到困难时给予帮助。

慢慢地，不急不躁。万物生长，循着规律。春天的种子，播在地里，慢慢地，不急不躁。万物生长，循着规律。春天的种子，播在地里，大地说，亲爱的种子，吮吸大地的养料，慢慢地生长吧！种子明白了，笑着抽出了芽，在阳光的爱抚下成长。跨过了炎炎夏日，历经酷暑的考验，果实在金秋时成熟了。慢慢地，不是愚笨。没有根基，哪有参天大树。没有万千溪流缓缓地流入大海，哪有浩瀚辽阔的海洋。有人小荷才露尖尖角，那是天赋，可幼苗却易受损，唯有格外呵护，慢慢生长，才能绽放异彩。欲速则不达，唯有不急不躁，方成大器。大器晚成者，必有一颗平静的心。深知，暴雨之后，必有彩虹；深知，晚霞总在夜之将至时，迸发出绚烂的色彩；深知，惊涛骇浪之后，便会风平浪静。人生四季，慢慢地过。生活很累，心不能累，身心俱累，那就真累了。放慢脚步，别让心累了，放下手中的活，脚步慢点，出来走走，绿树清风，山野鸟鸣会留住你的心，抚摸一下，嗅一嗅，心会酥的。待老去的那一天，回头望，那人生金秋的大树，必会硕果累累。慢慢地，拾起一路的风景，人生无憾。

其实吃并不是最高明的补，最高明的补是运动，药补不如食补，食补其实吃并不是最高明的补，最高明的补是运动，药补不如食补，食补不如动补动补这个词太好了，运动就能帮你恢复身体，吃药的效果还好，只要运动不过量，对于身体的恢复是很有帮助的，三阳开泰善则升阳，喜则升阳，动则升阳，善升阳最猛，每天认真解答问题，越多越好，做善事发慈悲心，你身体的阳气自然就补足了，最佳补法，就是打坐和站桩，既可以补元气又有利修心，一举两得，不用花钱，不必担心副作用，最大的补药，不泄为补，可以说这四个字就是补法的王道，否则你大补几十天，连续破戒就会让你回到解放前。加油师兄们！

为什么善良的人还会经常感到痛苦，而那些恶人却偏偏活得好好的呢为什么善良的人还会经常感到痛苦，而那些恶人却偏偏活得好好的呢？为什么善良的人一生痛苦磨难多？如果一个人的内心有痛苦，那就说明这个人的内心一定有和这个痛苦相对应的恶存在。如果一个人的内心已经没有任何恶，那么这个人的心灵是根本不会感到痛苦的。既然你还经常感到痛苦，说明你内心还有恶存在，还不是纯粹的善人。而那些你认为是‘恶人’的人，未必就是真正的恶人。一个人能快乐地活着，至少说明这个人还不是纯粹的恶人。贪求心也好，嫉妒心也好，傲慢心也好，愚痴心也好，心量狭隘也好，这些都是恶心。因为你的内心存在着这些恶，所以你就有和这些恶相对应的痛苦存在。无论你遇见谁，他都是你生命中该出现的人，绝非偶然，他一定会教会你一些什么！一切都是最好的安排，感恩生命中所遭遇的一切！

交许许多多的朋友不是什么奇迹。真正的奇迹是当所有人都弃你而去交许许多多的朋友不是什么奇迹。真正的奇迹是当所有人都弃你而去的时候，还有一个朋友坚定的站在你一边。人生的天空永远不会是晴空万里，人不能左右天气，但能左右自己的心情。生活如天气，今天晴空万里，明天也许会阴天下雨。该来的都会来，该走的都会走，缘起缘灭、终有时，随缘、顺缘、不强求；遇到任何情况，面对、接受、处理、放下、不苛求。借了一副空皮囊而来，临了又空空无一物地去，人生几十年，不过如此。人生再多的幸运、再多的不幸，都是过去，一如窗外的雨，淋过，湿过，走了，远了。曾经的美好，留于心底，曾经的悲伤，置于脑后，学会忘记，懂得放弃，人生总是从告别中走向明天。悄悄告诉自己说，没事的，一切皆如此，漫漫人生，淡然对待，一切也都会过去，而阳光总在风雨后。自由不是想干什么就干什么，而是不想干什么就有能力不干什么。遇到困难不要抱怨，既然改变不了过去，那就改变未来。人生不会事事如意，样样随心，学会宽慰自己，懂得安慰自己。

不管这个世界德色情多么泛滥，我们也有权选择做纯净的自己，拒绝不管这个世界德色情多么泛滥，我们也有权选择做纯净的自己，拒绝色情的诱惑，坚守到生命的最后一刻，戒色吧照亮了万千沉沦欲海的苍生，为他们指引了净化重生之路。泄与不泄，对人的健康，精神，自信，底气，意志，思想，眼神，气质，气色，精神方面的影响的确实不一样的，完全是两种状态，看看孩子纯真无邪的笑容，和他们，清澈明亮的眼神，你就会发现你自己脏了太久太久，只有坚持戒色，不断净化自己，才能重新感受到那种纯净的大快乐，那种发自内心深处的喜悦。戒色才能保住能量，有了能量，就能干成很多事情，手淫不仅泄掉一个人宝贵的能量，也泄掉一个人的斗志和正气，脾气也会变得暴躁，容易个人吵架，负能量爆表，从少年时代就要懂得戒色的意义和价值，这点至关重要，身体是革命的本钱，把身体撸垮了，一切免谈！要戒掉，意识一定要强，意识是通过学习获得的，有了意识，有了警惕，戒色才有望成功，不学习你就不知道，不学习你觉悟就不会提高，不学习就无法开悟，加油吧，戒色的英雄们！

人在社会上，不能不和人来往，做人的方法必须加以讲究；而最好的人在社会上，不能不和人来往，做人的方法必须加以讲究；而最好的方法就是谦虚了。一个人能谦虚，在社会上一定会得到大众广泛的支持与信任，而懂得谦虚，便更知道‘日新又新’的重要；不但学问要求进步，做人做事交朋友等等，样样都要求进步。所有种种的好处，都从谦虚上得来，所以称为谦德。满招损呀！谦受益，自满的就要招损害；谦虚的就会受到益呀！受到益。易经谦卦上说：天的道理，不论什么，凡是骄傲自满的，就要使他亏损，而谦虚的就让他得到益处。地的道理，不论什么，凡是骄傲自满的，也要使他改变，不能让他永远满足；而谦虚的要使他滋润不枯，就像低的地方，流水经过，必定会充满了他的缺陷。鬼神的道理，凡是骄傲自满的，就要使他受害，谦虚的便使他受福。人的道理，都是厌恶骄傲自满的人，而喜欢谦虚的人。

大力行善，每天行善，频繁遗精的根本原因就是正气不足，行善生正气，每天积累，正气越足，遗精越少的，这是频繁遗精恢复的根本方法了。如何行善给你发一些资料，里面提到的，每天来贴吧像我帮助你这样认真帮助几十个吧友回答问题，就是最简单有效的行善了。贵在坚持，难在坚持。正气正能量积累达到一定程度，才有大效果的，不是短时间内就有效果的。

人生就是放下活着就是胜利，挣钱只是游戏，健康才是目的，快乐更人生就是放下活着就是胜利，挣钱只是游戏，健康才是目的，快乐更是真谛！百年之后，你睡你的，我睡我的，再美丽的语言也无法跟你沟通，因为我们要沉睡，睡很久，很久…… 所以，身边的人要相互珍惜，因为每个世人的时间都越來越少，最终还是要互相分离。不要争执，不要斗气，好好说话，相互理解！好好珍惜对你好的人，离开了，互联网也联系不上！生命，每个人只有一次，或长或短；生活，每个人都在继续，或悲或欢；人生，每个人都在旅途，或起或伏。人无完人，事无完美，有些小人，你不须计较，计较会烦；有些繁事，你不必在意，在意会累。世界很大，人心很杂，哪能不遇到小人？红尘很深，人世浮华，哪能没有烦心事？想的浅一点，活着就该随遇而安！看的淡一点，头顶就有一汪蓝天！谁都会害怕失去，尤其是拼了命的珍惜后，却还是什么都留不住。感情啊，还是顺其自然吧，无可奈何也好，心态淡然也罢，唯有时间能说真话，谁是真，谁是假，谁心疼的把你眼泪擦。人这辈子，有人羡慕你，有人讨厌你，有人嫉妒你，有人看不起你，没关系，他们都是外人；生活就是这样，你所做的一切不能让，每个人都满意。不要为了讨好别人，而丟失自己的本性。一样的眼睛，不一样的看法；一样的耳朵，不一样的听法；一样的嘴巴，不一样的说法；一样的心，不一样的想法；一样的钱，不一样的花法；一样的人们，不一样的活法。再优秀，也得碰上识货的人；再付出，也得遇上感恩的人；再真诚，也得赶上有心的人；再谦让，也得面对珍惜的人。你所知道的不要全说，你所看到的不要全信。这个世界，不是用眼看，而是用心品！自古人生最忌满，半贫半富半自安；半命半天半机遇，半取半舍半行善；半聋半哑半糊涂，半智半愚半圣贤；半人半我半自在，半醒半醉半神仙；半亲半爱半苦乐，半俗半禅半随缘；人生一半在于我，另外一半听自然。用心数数，我们的生命已经进半，还有多少日子，够我们浪费，够我们消遣，够我们作践，够我们感叹。好好的活着，简简单单过好今后的每一天！

观自在菩萨行深般若波罗蜜多时照见五蕴皆空，度一切苦厄舍利子色观自在菩萨行深般若波罗蜜多时照见五蕴皆空，度一切苦厄舍利子色不异空空不异色色即是空空即是色受想行识亦复如是舍利子是诸法空相不生不灭不垢 gòu 不净不增不减是故空中无色无受想行识无眼耳鼻舌身意无色声香味触法无眼界乃至无意识界无无明亦无无明尽乃至无老死亦无老死尽无苦集灭道无智亦无得以无所得故菩提萨埵依般若波罗蜜多故心无挂碍无挂碍故无有恐怖远离颠倒梦想究竟涅 niè槃 pán 三世诸佛依般若波罗蜜多故得阿耨 nuò多罗三藐 miǎo 三菩提故知般若波罗蜜多是大神咒是大明咒是无上咒是无等等咒能除一切苦真实不虚故说般若波罗蜜多咒即说咒曰揭谛揭 jiē谛 dì 波罗揭谛波罗僧揭谛菩提萨婆诃 hē

8个月身体就彻底恢复巅峰的秘诀？为什么我行善一个月，神经症 8个月身体就彻底恢复巅峰的秘诀？为什么我行善一个月，神经症频遗前列腺炎就可以恢复。行善8个月身体就彻底恢复巅峰。有的人行善身体恢复的不是很神速。不能神速恢复有两个原因：第一、行善没有尽全力。第二、不懂得舍，舍得越多，得的越多。精髓星辰1—6季已经说过。就是这句话 ”愿我能做更多善事，帮助更多人。我愿把我所做善事，所有福报分享给所有众生，我一点也不要，愿我愿所有众生，今生今世，生生世世永断邪淫。” 想要身体神速恢复必须达到2个条件，第一个条件全力行善，行善不尽全力，又怎么快速弥补以前犯的错和现在无意犯的错，又怎能改命，神速恢复身体呢？精髓在第二个条件，舍得舍得，舍得越多得的越多，你把你做善事的福报全舍了，分享给所有众生，自己一点也不要。这样才是大智慧啊，这样所有众生都会保护你，帮助你让你能做更大更多的善事！！！谈我自己经历，频遗为何恢复这么快。我把自己行善念佛福报功德分享给所有众生，刚开始梦中总有邪魔化身女人想让我遗精，可是到了关键时刻，梦中就有人帮我，化身成我母亲来救我，化身成地藏菩萨！我一见到他们立刻清醒！一个月后，这些邪魔再也不来梦里干扰我了。现在基本8个月左右遗一次精，晚上再黑我眼睛也特别明亮，能看清路东西，感觉根本不是晚上。分析下原因，我把自己念佛行善的福报分享给了所有众生，所有众生包括鬼神还有干扰我的邪魔，他们自然会帮助我，梦里也帮助我，干扰我的也不干扰了，化敌为友了，因为我每天都念佛做善事给他，他打扰我就是跟他自己过不去！他现在也帮助我，让我做更多善事。再分享三个事例案例一新加坡佛教居士林，全力行善把钱全做慈善。但是钱用不完！很多人供养！大家可以百度下，新加坡佛教居士林。案例二古代的财神，名字我忘了(编者按：范蠡)。把自己的钱全给穷苦人，没过多久又发了。然后又全给穷人，又发了。案例三我自己行善8个月身体恢复，原因很简单，我帮助别人恢复身体，让大家不再恐惧，这是无畏布施，无畏布施得健康。我给大家方法戒色，传递正能量这是法布施，法布施开智慧，智慧开了我能帮助更多人，现在一天能帮助上万人。我把念佛功德行善福报分享给所有众生，全舍了，我自己一点也不要，全舍了这个把福报功德无数倍扩大，身体不恢复生活各方面不好这就不正常了。这是身体恢复的精髓啊。放弃自私，舍得舍得舍得越多得得越多，大家一起行动吧。如何行善星辰第三季一定要认真看，认真力行了。