两斤熟牛肉
两斤熟牛肉
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【XOXO】看了gossip混乱的男女关系,发现至今都没有交集的竟然是 chuck 和 serena
看到iphone 4s,让我又想起了这部电视剧 "my name is siri!"
看了一个细菌鞭毛发动机的纪录片,感叹神的大能真是太奇妙了 构造真是太精密了
原来老头是守护天使啊,怪不得这么有钱。。。 难道老头是守护地球不被外星侵略的。。。。
要是bo没带那个护身符,就杯具了…… ………………
第十集剧透慎入,这集还是比较给力的 看完了第十集了,意念男身份暴露了,女儿无法使用读心术,但通过摸手知道了意念男的秘密,最后女儿被意念男清除了记忆。意念男真是十强全能选手啊。 亚洲男拿着收集的药要挟boss,但boss不鸟他,还陷害他说他神经失常,他把药给了老妈,老妈给老鼠注射后,老鼠跑的飞快。老妈找亚洲男,但亚洲男已经被意念男干掉了。真杯具啊,不就是想找个工作么。。。。 老爸照例打击罪犯,无亮点。JJ去了一个天才俱乐部,跟小美女下棋,但被美色干扰无法使出超能力,后来利用注意力转移大法顺利变天才泡上美女。
这集真恐怖,吓死我了!! 跳芭蕾那段,真是fringe里最恐怖的镜头啊。
还是JJ最给力啊 希望JJ能把邪恶博士的手下给开脑,那就无敌了
十诫总纲 约翰福音10:10 耶稣说:“我来了、是要叫羊〔或作人〕得生命、并且得的更丰盛。”耶稣把整本圣经浓缩成两句话,在马太福音22:37-40中:爱神和爱人。 所以,如果你想要快速的“读者文摘”版的圣经---如果你对上帝对你的安排提出疑问,如果你想要知道生命的建筑师告诉你该如果建造生命---那么请记住这两条基本事实:爱神和爱人。如果你能在人生的每一天每一秒都做到这两点,那你一定能得到“十分”。 一个“完美的十分”的人生充满了非凡的喜乐、满足、希望、愉悦、目的、意义等等。 仔细看十诫(读出埃及记20:1-17) I) 你能看出分了两类吗?(成员分组读经) 出埃及记20:3-11(关于爱神)和出埃及记20:12-17(关于爱人) 这不是巧合!前四条是关于我们和神的关系,后六条是关于我们和其他人的关系。 前四条都是关于爱神: • 把他放在我们的首位 - 除了我以外,不可有别的神 • 用他的方式去敬拜他 - 不可拜偶像 — 不可用物品替代神!(例如,神是 *他本身,而不是“我们理解的神” 不要给我造虚假的形象 • 严肃对待他 - 上帝之名是神圣的 — 不要妄称神名! • 保持自己新鲜活力和精力集中 - 安息日是神圣的 — 跟神 (和其他人)在一起的时间是第一位的! 后六条都是关于爱人: • 尊重父母 - 尊重和服从是最重要的手段! • 尊重生命 - 不可杀人(生命是无价的!) • 尊重承诺和信实 - 不可奸淫(承诺是无价的!) • 尊重所有权 - 不可偷盗(不可剥夺别人上帝所赐予的) • 尊重正直 - 不可撒谎或欺骗(真诚的神喜悦真诚的人) • 尊重祝福 - 不可贪婪(不可嫉妒贪婪;要知足常乐) 记住:前四条是关于我们和神的关系,后六条是关于我们和其他人的关系。 II) 为什么要有十诫? 1) 十诫是生活中的强力原则。 2) 十诫是圆满生活方式的手段,得到的不只是和平,还有不可思议的安全,公证,和希望。 3) 十诫全部是关于关系。整本圣经可以简化为两个字—关系。关系有两种—人与神和人与人。从创世纪到启示录最后,整本圣经的中心都是怎样和圣洁的神建立亲密的关系,以及与其他人建立健康的圣洁关系。如果这是圣经的中心,那么十诫说的都是关系那就不足为奇了。 4) 十诫是指南针。指南针指导我们该走的路。以赛亚书30:21神说:“这是正路,当行在其中。” -你想知道怎样使神喜悦吗?十诫是一个好的开始。 -这个指南针引导我们得祝福。诗篇19:11 守着这些便有大赏。我们都想知道怎样才能得到神的祝福。他在这里告诉了我们该怎么做。 -这个指南针最重要的作用是引导我们走向耶稣基督。 加拉太书3:24“律法是我们训蒙的师傅,引我们到基督那里,所以现在,通过对基督的信心,我们在神面前算作为义。” 罗马书3:20说:凡有血气的,没有一个因行律法能在神面前称义。因为律法本是叫人知罪!!!律法让我们知道我们的罪,然后通过让我们知道我们犯了罪,亏欠了神的荣耀,从而通过基督的救赎得到白白的恩典。当我们因信来到基督面前的时候,我们就处在新约之下。
大杀器出现,看来supernatural也要走武器流了 第三集出现了“摩西之杖”“所多玛遗迹”都很给力啊。看来是导演也觉着老是肉搏pk太对不起观众了。
撒母耳记中扫罗的心 撒 母 耳 記 上 10:9扫 罗 转 身 离 别 撒 母 耳 , 神 就 赐 他 一 个 新 心 。 当 日 这 一 切 兆 头 都 应 验 了 。 赐给一个新心是什么意思?
低档琴改善音质的利器:换琴桥! 我300块买了一把思凯的吉他,刚到手的时候音色着实吓我一跳。可能我买的是超薄的吉他,声音异常尖锐。后来我在调节弦高度的时候,把琴桥开了6个槽,这一开,马上毁了,后来上网查了查才知道琴桥不能开槽,要磨底部。 于是我在淘宝上买了一个7块钱的牛骨琴桥,说骨质的琴桥琴枕好,反正也很便宜,买回来之后,由于之前的弦生锈了,顺便换了一套Alice的弦(11块钱),一弹,马上感觉到差距了,首先是延音大大提高,相对以前简直余音绕梁了,原来尖锐的声音圆润了很多。然后是低音部分简直有了质的飞跃!!以前低音声音很小而且异常沉闷(6弦和5弦),以前觉得扫弦的时候扫不扫这两根根本听不出区别来。换了琴桥之后,低音变的浑圆而悠长。用来弹两只老虎比以前好了不少。真是太犀利了!本来我想换个1000多的琴,现在我已经打消了这个念头。。。
请教一个扒音的问题 什么是扒音??
耐心等候 要耐心等候侯候侯候侯候侯候侯。 尽管内心在煎熬,但依然要耐心等候。
最近好多的纷争啊 “要等候耶和华.当壮胆, 坚固你的心。我再说,要等候耶和华。”(诗篇27章14节) 很多的弟兄姐妹都太冲动了,有句话说“冲动是魔鬼”,大家不要中了魔鬼的诡计。要有耐心。被冤枉的,主必伸冤。自以为义的要承受神的震怒。 希望大家不要被属肉体的骄傲跌倒,一冲动,爱父的心就不在里面了。 “等候我的必不至羞愧!”(赛49:23)。
基督徒可不可以玩暗黑破坏神? 暗黑3快要出了,我的鼠标早就饥渴难耐了
"但知识是叫人自高自大,唯有爱心能造就人" --哥林多前书8:1 要有爱心啊。
对待所谓的“假基督徒” 弟兄们、若有人偶然被过犯所胜、你们属灵的人、就当用温柔的心、把他挽回过来.又当自己小心、恐怕也被引诱。 加拉太书6:1 我不够温柔。我常常自以为义,愿主原谅我。
爱是不喜欢不义,只喜欢真理 看到各位如此激烈的反对基督,原因就是认为基督教不好,神不好。 正如神所说:“我把我的律法刻在人的心上。” 各位之所以认为神不义,无非是对圣经一知半解,或受了洗脑,或把现代人的价值观强加到古代人之上。若仔细考察,便可知神确实全善的,信实的,实行公义的神。
爱仇敌的时候千万不要忘了 爱是不喜欢不义,只喜欢真理。 ---哥林多前书13:6
神愿万人得救 这里的万人显然是指所有人。提摩太前书2:4 ὃς πάντας ἀνθρώπους θέλει σωθῆναι καὶ εἰς ἐπίγνωσιν ἀληθείας ἐλθεῖν. 他舍自己作万人的赎价,到了时候,这事必证明出来。 这里万人也是指所有人。 ὁ δοὺς ἑαυτὸν ἀντίλυτρον ὑπὲρ πάντων, τὸ μαρτύριον καιροῖς ἰδίοις.
谁有光辉岁月的前奏的谱啊 找了很久都没找到
鉴于贴吧内敌基督的言论甚多,所以我建议弟兄姐妹们研究一下护教学 删帖是不能解决问题的。基督徒们应该多学习一下知识,武装自己,去打那美好的仗。 这是我找的一些资料: http://tieba.baidu.com/mo/q/checkurl?url=http%3A%2F%2Fwww.godoor.net%2Fjidianlinks%2Fhujiao.html&urlrefer=9e9398cc6396fadd9232ebd2f371fe53
耶稣说:要爱你的仇敌 但我知道自己是做不到的。我知道很少有人能做到。甚至于恨自己的弟兄姐妹。 但有人自己做不到,反而指责别人:“我怀疑你是异端………………”说实话,你自己的怀疑不能证明任何问题,唯独神是监察人心的。 耶稣当初拣选了犹大,但从起初他就知道犹大是卖主的。那耶稣是不是异端呢?? 还有我想对王子说的是,你现在张口闭口都是预定论,然而又有谁从支持预定论变成了反对预定论呢?有一个人吗?恐怕是一个也没有吧?支持预定论的不来辩论,是给你面子,因为知道辩论时没有结果的。现在一般都闭口不谈这个方面的问题,只高举基督在十字架上的救恩。但你现在什么都能扯到反预定论上去,真是令人失望。
回忆起以前学的哥林多前书 我想到了以前Bible study的时候,一起学习哥林多前书,看到第六章,信徒彼此告状: 1. 你们中间有彼此相争的事、怎敢在不义的人面前求审、不在圣徒面前求审呢。 2. 岂不知圣徒要审判世界么.若世界为你们所审、难道你们不配审判这最小的事么。 3. 岂不知我们要审判天使么、何况今生的事呢。 4. 既是这样、你们若有今生的事当审判、是派教会所轻看的人审判么。 5. 我说这话、是要叫你们羞耻。难道你们中间没有一个智慧人、能审断弟兄们的事么。 6. 你们竟是弟兄与弟兄告状、而且告在不信主的人面前。 7. 你们彼此告状、这已经是你们的大错了.为什么不情愿受欺呢.为什么不情愿吃亏呢。 8. 你们倒是欺压人、亏负人、况且所欺压所亏负的就是弟兄。 ========================================================= 当时学这段的时候,心里暗暗耻笑哥林多教会的人,前面还在自夸自己的智慧(哥前4:10我们为基督的缘故算是愚笨的,你们在基督里倒是聪明的!……),马上自己弟兄直接彼此告状。想不到现在我们自己倒变成了哥林多教会的人了。 我们何尝不是在不信的人面前夸口“神的爱”,而自己反倒互相攻击呢!我们都该好好反省自己,以基督的心为心,单单仰望主。
求赞美之泉的吉他谱。。 最近刚买一把吉他。准备练习敬拜音乐。。但现在问题是没谱。。。
邓超版倚天唯一的亮点 就是灭绝师太。。。
天哪!中国队竟然击败法国队!!! !!!!!!!
岛就是一个令梦想成真的地方 就像第三季ben对locke说的一样,岛就像一个盒子,打开就能得到想要的
关于神学讨论,不要投入过多精力,除非是神学家 腓力比书1:12-20 弟 兄 们 , 我 愿 意 你 们 知 道 , 我 所 遭 遇 的 事 更 是 叫 福 音 兴 旺 , 以 致 我 受 的 捆 锁 在 御 营 全 军 和 其 馀 的 人 中 , 已 经 显 明 是 为 基 督 的 缘 故 。 并 且 那 在 主 里 的 弟 兄 多 半 因 我 受 的 捆 锁 就 笃 信 不 疑 , 越 发 放 胆 传 神 的 道 , 无 所 惧 怕 。 有 的 传 基 督 是 出 於 嫉 妒 纷 争 , 也 有 的 是 出 於 好 意 。 这 一 等 是 出 於 爱 心 , 知 道 我 是 为 辩 明 福 音 设 立 的 ; 那 一 等 传 基 督 是 出 於 结 党 , 并 不 诚 实 , 意 思 要 加 增 我 捆 锁 的 苦 楚 。 这 有 何 妨 呢 ? 或 是 假 意 , 或 是 真 心 , 无 论 怎 样 , 基 督 究 竟 被 传 开 了 。 为 此 , 我 就 欢 喜 , 并 且 还 要 欢 喜 ; 因 为 我 知 道 , 这 事 藉 着 你 们 的 祈 祷 和 耶 稣 基 督 之 灵 的 帮 助 , 终 必 叫 我 得 救 。 照 着 我 所 切 慕 、 所 盼 望 的 , 没 有 一 事 叫 我 羞 愧 。 只 要 凡 事 放 胆 , 无 论 是 生 是 死 , 总 叫 基 督 在 我 身 上 照 常 显 大 。
对最近一些事的看法 我上星期六刚刚回国,他们到机场接我的时候,我很开心,他们也很开心,毕竟我跟我爸妈已经一年不见了。 然而即便如此,不到一天,我跟我爸就大吵了起来。本来我想向他们传福音,可是还没等传,就先吵了架,让神的名蒙羞。我很伤心,我爸也很伤心,本来他们是专门来接我的,我也知道他们爱我,可是我却不能控制我自己要顶撞他。我非但没有荣耀神,反而使神的名蒙羞。 晚上我很伤心,就仔细想了想,就认识了自己的罪,自己的冲动,还有自己的骄傲。第二天,我们就和好了。他们也高高兴兴地回家去了。 很快,我就看到最近神爱之家的争吵,两边互相指责,语气越来越差。大家其实都是主内的兄弟姐妹,不要中了魔鬼的诡计。 请在说别人之前,先忏悔一下自己的罪。若没有爱,驳倒了对方也是无用。只能把“神爱之家”变成“封号之家”。希望大家要彼此相爱。
sacred_love请进 鉴于最近我和你的辩论的话题比较无聊,我建议你不要再发帖询问了,你直接去看奥古斯丁的书吧(例如《论自由意志》),他说的基本上就是我想说的。
紧急求助! 今晚上的小组聚会,让我准备一个小游戏,大体上10个人,5到10分钟这样。但我想了老半天也没什么好的点子,大家帮帮我出点主意吧! 谢谢!
突然想到一个问题,Richard需要吃饭吗? Richard无法自杀,也就是说,一直不吃饭,也饿不死啊。这倒是很方便,岛上吃顿饱饭可不容易啊。
神的爱 我们爱,是因为神先爱我们。 ---约翰1书4:19
感谢神奇妙的拣选 “弟兄们哪,可见你们蒙召的,按着肉体有智慧的不多,有能力的不多,有尊贵的也不多。神却拣选了世上愚拙的,叫有智慧的羞愧;又拣选了世上软弱的,叫那强壮的羞愧。神也拣选了世上卑贱的,被人厌恶的,以及那无有的,为要废掉那有的,使一切有血气的,在神面前一个也不能自夸。”(哥林多前书1:26-29) 以后不可再夸口说“某名人”是基督徒了,反而要夸口那愚拙的,软弱的,卑贱的,那无有的,那要废掉的是基督徒。 因为基督的能力在人的软弱上彰显的完全。
关于预定论最后一帖 两个问题,请反对者不要逃避。 1.神是否爱已经下了地狱的人?(不要在自己加上“是因为……”,没人问你原因,只说爱或不爱) 2.你是否将自己认罪悔改归荣耀与神?如果是,为什么要归给他?
给大家推荐一部好书《基督教要义》(作者:约翰 加尔文) 在我未信主之前,我也觉得神的全能和神的公义是不可调和的。神在旧约中时残忍的。但现在我充分的明白了神不仅全能,而且真的是满有慈爱,满有怜悯,不偏待人的神。 看此书,还有一大好处是纠正你们对基督教的错误概念,我发现很多人对基督教一知半解,就急忙开炮了。仿佛不表明自己的反基就要被人耻笑。最起码你们自己要知道你们批判的到底是谁,免得暴露了自己的无知,把不是基督教的东西加到基督教头上,然后再批判一番,以满足自己的骂人欲。这是不好的。 此书具有很大的深度,看此书需要一定的智力水准。(要知道加尔文智商奇高,年纪轻轻就已经是当时的权威神学家了)看完此书后,我想一般的人的脑子中还存在的对于神的疑问,已经被全部解答了。
罗德的妻子 创世纪19:24 当 时 , 耶 和 华 将 硫 磺 与 火 从 天 上 耶 和 华 那 里 降 与 所 多 玛 和 蛾 摩 拉 , 19:25 把 那 些 城 和 全 平 原 , 并 城 里 所 有 的 居 民 , 连 地 上 生 长 的 , 都 毁 灭 了 。 19:26 罗 得 的 妻 子 在 后 边 回 头 一 看 , 就 变 成 了 一 根 盐 柱 。 -------------------------------------------------------------------- 我们常常也回头看我们以前的罪恶,但这样做是不对的。我们要时常往前看。
写给新浪灯火等怒吼派 哥林多前书 9:16 我传福音原没有可夸的.因为我是不得已的.若不传福音、我便有祸了。 9:17 我若甘心作这事、就有赏赐.若不甘心、责任却已经托付我了。 9:18 既是这样、我的赏赐是甚么呢.就是我传福音的时候、叫人不花钱得福音、免得用尽我传福音的权柄。 9:27我是攻克己身、叫身服我.恐怕我传福音给别人、自己反被弃绝了。
主耶稣,你是我的救主,也是我生命的主 我将自己的过去都抛弃,背起自己的十字架跟随你。 让我的身体成为圣灵的殿,住在我里面的,并不是我自己。因为我是重价买来的,所以要在身子上荣耀 神。 愿至高的神,你的旨意成就!
传福音不是为了取悦人 传讲福音要坚持主的真道。耶稣曾经给他的信徒讲道(约翰福音8:31-59),讲完之后,他的“信徒”要拿石头打死耶稣,然后耶稣就跑了。对于一些骄傲自高的人来说,主的真理是可怕的。你信主,为主作好事,能给主带来什么好处呢?你不信,犯罪,又能给主什么损失呢?不要把自己的自由意志的地位看作与神等同。
福音不是为了取悦人 传讲福音要坚持主的真道。耶稣曾经给他的信徒讲道(约翰福音8:31-59),讲完之后,他的“信徒”要拿石头打死耶稣,然后耶稣就跑了。对于一些骄傲自高的人来说,主的真理是可怕的。你信主,为主作好事,能给主带来什么好处呢?你不信,犯罪,又能给主什么损失呢?不要把自己的自由意志的地位看作与神等同。
什么是神的公义? 赏善罚恶,是神的公义吗? 这是人的公义,神的公义不是这样。 神的公义就是让义人流血,让义人担罪。
看了《约伯记》,才明白神的主quan才是神的根本 我一开始以为约伯是错的,他的朋友是对的。后来耶和华在旋风之中出现,说对神的认识三个朋友不如他的仆人约伯说的对。 结合罗马书 他要怜悯谁就怜悯谁,他要恩待谁就恩待谁。
为什么自然界没能进化出一种超级生物 这种生物既能在天上飞,也能在地上跑,还能在水里游,既吃肉,也吃草,没的吃了能直接进行光合作用。我想这种生物一旦出现,很快就占领全球。 为什么过渡状态的生物反而很稀缺呢?
立贴预测剧情,最后Michael被关进电饭锅里 要是真成七龙珠了,那编剧还不被骂死? 所以老路肯定不会2次被封印,而一定要把Michael闷进锅里以报一箭之仇。
我说我爱你,你相信吗? 如果你的心,总是闭上耳朵,我说我爱你,你怎么能听的进去? 我说我爱你,你相信吗?爱需要证明吗?是房子,车子,永生的承诺?爱不是给别人他所宝贵的,而是把自己最宝贵的给他,尽管这件东西在他看来不值一钱。给你房子,车子,永生的承诺的不一定是爱你,什么都给不起的人不一定不爱你。被爱只是一种感觉,是无法被证明的。 如果你认为给你房子,车子,永生的承诺才算是爱你的话,那你所应该做的是把这些给你爱的人,而不是用这些来要求爱你的人。 爱别人要以自己的方式去爱,要被爱就接受别人爱你的方式。 你相信爱吗? 寻找爱的人,一定能得到爱。
关于进化论的一个疑问 染色体数量的差异是怎么进化出来的? 这直接的进化机理是什么?
神用7天创造宇宙万物 根据宇宙大爆炸理论,宇宙年龄约为150年,而神用7天创造万物。 根据洛伦兹变换可知 神创造万物时,与地球的平均相对速度为299792457.99980m/s (光速取c=299792458m/s)
人的全然败坏(Total depravity)[转帖] 《威斯敏斯德信条》九章三节,讲到人的全然败坏:“人因堕落在罪中,已经完全丧失了所有行与得救相关的任何属灵善事的意志力;因此他既是属血气的人,完全悖逆善,死在罪中,所以他不能靠自己的力量归正,或使自己准备归正。” 人的全然败坏可能是人对加尔文神学误解最多的教义。当加尔文讲到“人的全然败坏”时,所指的是范围,而不是深度。堕落对人的影响就是罪蔓延到人的每一部分――他的思维,他的情感和他的意志。这并不是说他必定是罪大恶极,二是说罪延及他的全人。人性确实完全败坏了,这并不是说所有的人无时无刻不在犯罪作恶,尽其所能败坏到极点。因为上帝的律法在人的心中仍然有一定的功用(罗2:15)。这是上帝给人的普遍恩典:上帝对一般人总是持一种恩惠的态度,他抑制个人和社会的罪恶,使人具有通常所称的社会公德。所以不可因为主张人的全然败坏,就完全地否定人的一切社会美德。耶稣对那个割舍不得财物的年轻人,仍然是“看着他,就爱他。”(可10:21)耶稣是从来都不会爱那些假冒伪善的人的,这说明这个年轻人确实有一些值得嘉许的美德。 未重生的人死在过犯罪恶之中(罗5:12)。没有圣灵的大能,属血气的人对于福音的信息是又聋又盲(可4:11)所以,人的全然败坏又被称之为“人的全然无能”。不认识上帝的人,如果不是上帝首先使他活过来,他就永远不会认识他(弗2:1-5)。人乃是罪人,凭自己是不能相信基督的。世人已经死在过犯罪恶之中,也没有能力相信或接受救恩。人虽然仍有一定的自由意志,要为自己的行为承担责任,但罪人在得救的事上是不会主动悔改的。主耶稣自己说得很清楚,他对犹太人说:“你们不肯到我这里来得生命。”(约5:40)在得救的事上,人不是主动的。“若不是差我来的父吸引人,就没有能到我这里来的。”(约6:44) 圣经从《创世记》到《启示录》,都显明人的原罪,显明堕落之人意志的不洁:“耶和华见人在地上罪恶很大,终日所思想的尽都是恶。”(创6:5)“人从小时心里就怀着恶念。”(创8:21) “谁能使洁净之物出于污秽之中呢?无论谁也不能。”(伯14:4)“我是在罪孽里生的,在我母亲怀胎的时候就有了罪。”(诗51:5)“古实人岂能改变皮肤呢?豹岂能改变斑点呢?若能,你们这习惯行恶的便能行善了。”“(耶13:23)人心比万物都诡诈,坏到极处,谁能识透呢?”(耶17:9)“从心里发出来的,有恶念、凶杀、奸淫、苟合、偷盗、妄证、谤渎。”(太15:19)“人若不重生,就不能见上帝的国。…从肉身生的,就是肉身;从灵生的,就是灵。”(约3:3,6)法利赛人都是当时社会上比较注重道德行为的,但耶稣说他们“好像粉饰的坟墓,外面好看,里面却装满了死人的骨头和一切的污秽。”(太23:27)彼得对那冒牌的信徒说:“我看出你正在苦胆之中,被罪恶捆绑。”(徒8:23)保罗说:“体贴肉体的,就是与上帝为仇,因为不服上帝的律法,也是不能服。”(罗8:7) 圣经对原罪的教义清清楚楚:“罪是从一人入了世界,死又是从罪来的。于是死就临到众人,因为众人都犯了罪。……因一人的悖逆,众人成为罪人。”(罗5:12,19)“罪的工价乃是死。”(罗6:23)这不但是指肉身的死亡,而且人类灵魂向善的心志也败坏了。圣经中所说的罪与死都是针对人与上帝的关系而言的,上帝是万有的本源,是人的创造者,人的一切都要由上帝和上帝的启示来界定。这是加尔文神学的传统,总是以圣经为中心,以圣经解释圣经,圣经中没有启示的就不越雷池一步。而一切的异教哲学、异端思想,往往都是从人的臆测开始,用抽象思辨的方法,构建人的巴别塔系统。阿米念派就是如此,形形色色的阿米念派信徒都是从抽象的人性出发。他们主张人有自由意志,何谓自由意志?只是一个抽象的哲学或神学概念!他们从人出发,以此抽象的概念为前提去解读圣经,只能得出他们前提中已经蕴含的结论。各种各样的人本主义者总是主张人的自由意志,而背景各异的蒙神救赎的基督徒都是主张上帝的主权和恩典。欧洲文艺复兴时人本主义者伊拉斯谟反对路德所提倡的因信称义的教义,他为了驳斥路德否认自由意志的主张写了《论自由意志》一书,主张人有自由决定归向上帝。路德写了《论意志之束缚》予以反驳,主张人绝对依赖那统治万有的全能的上帝以及他白白赐予的恩典。他在书中如雄狮怒吼:“让基督徒读者知道,上帝的预见绝不是偶然的:上帝的预见、计划、行动是出于他永远不变的旨意。这就是对自由意志的一个致命的打击。”路德分析说:“显然,‘自由意志’一词只能适用于上帝身上,只有他能够如诗人所歌颂的那样:‘耶和华在天上,在低下,在海中,在一切的深处,都随自己的意旨而行。’(诗135:6)如果把‘自由意志’一词用于人的身上,这就是把上帝的属性归到人的身上了,还有比这更大的亵渎吗!在谈及人的能力的时候,神学家最好是不用这个词,而把它惟独留给上帝。” “主耶和华啊,你若究察罪孽,谁能站得住呢?”(诗130:3)。“就如经上所记:‘没有义人,连一个也没有;没有明白的,没有寻求上帝的;都是偏离正路,一同变为无用。没有行善的,连一个也没有” ( 罗3:10-12)。“世人都犯了罪,亏缺了上帝的荣耀”(罗3:23)。
我新建了一个神学的贴吧,不要在这里争吵了 http://tieba.baidu.com/f?kz=755662184 欢迎对神学问题的讨论。旨在讨论而不是辩论。最好是严谨的讨论(不要出现个人的感情倾向)。
平等 问:基督教义中对人是平等的怎么阐释? 朋友提出这个问题后,当时我无法回答他,我又考虑了很多天,得到想法如下: 人生来是不平等的,但神却偏要在不平等的人身上实行公义。 先天的不平等不重要,关键是在后天。 ------------------------------------------------------ 希望大家可以探讨一下这个问题。
jin和sun原来都是装X爱好者 两人一见面,sun马上说英语,(看姐的脑震荡好了)jin也开始说英语(看哥英语过6级了)。然后两人一直说英语到了最后。
神爱世人,神是怎样爱世人的? 爱是恒久忍耐,又有恩慈。爱是不嫉妒,爱是不自夸,不张狂,不做害羞的事,不求自己的益处,不轻易发怒,不计算人的恶,不喜欢不义,只喜欢真理;凡事包容,凡事相信,凡事盼望,凡事忍耐。爱是永不止息。 ----但是没有这么一条,爱是无条件满足对方的任何需求。很多人都是在被爱的时候把爱白白浪费掉,用完之后才想起来,但再也寻不找了。“不喜欢不义,只喜欢真理”。神的确爱罪人,但并没有爱到要放弃自己的原则。神将他的独子赐给他们,但他们不都是有永生的。神不偏待人,但神却有偏爱。
敬畏神的目的是为了不害怕人 无神论者有谁能说我不怕任何人?不怕当权者?不怕侵略者?不怕强盗kb分子? 当你害怕一个人或一件事物的时候,这个人或事物其实就是你潜意识里敬拜的对象。
发现旧约里很多故事都很好玩 看到先知以利亚的故事(列王记),当时以色列的王后耶洗别崇拜巴力,要杀光所有耶和华的先知,以利亚开始藏在山里,还是被发现了,眼看也要挂,以利亚提出一人单挑巴力的450个先知,比谁的法力强。终于证明耶和华是真神。 还有士师记里的参孙,被所爱的人背叛。我比较奇怪的参孙的老婆屡次背叛他,怎么参孙反而到最后跟他老婆说的实话呢?
关于原罪的问题 圣经是否提到过耶稣有没有原罪的问题?
人是否有自由意志? 我认为人有意志,意志不是“自由”的意志。
又看了那超级蛋疼的那一集第五季8集 nut-cracker!!!
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