恨我狂魔沈夜的个人资料

美国第三例埃博拉病人入院前一天坐飞机这是治疗第一名埃博拉病人的护士之一，本来她已经在志愿隔离名单。志愿隔离的意思就是不强制关起来，但自己必须随时报告身体状况、尽量不接触人。但是据其它新闻报道，她去看了电影参加聚会。并且决定从达拉斯飞到克利夫兰看亲戚，亲戚还刚好是大学雇员…… 回程那一天，她已经低烧99.5华氏度（37.5摄氏度），她这次倒打电话报告CDC，CDC回复100.4华氏度（38摄氏度）才属于高危人士，登机吧……这是2014年10月13日的Frontier 1143 航班，如果这个航班载入史册…… 飞机上132名乘客，飞机后来又飞了多个地方载了乘客很多名…… 10月14日，她症状严重恶化入院，然后就确诊为埃博拉。达拉斯不仅是美航的总部，也是西南航总部，DFW机场是美国客流量第4，全球第9

再也不嫌电脑开机慢了等了两分钟，听到一句“属下来迟，主人勿怪”。当真。。。美妙。当时就想笑眯眯接一句“不晚不晚，来了就好。”

心有鱼而力不足真替它们伤心

分手可以，你赔我10只烧鸡！男子恋爱时给女友送烧鸡分手时要求赔10只】河南焦作街头一对情侣分手，姑娘称，男友太抠门，从不请她吃饭，首次登门见自己父母就带了只烧鸡！男友则说：“分手可以，你赔我10只烧鸡！” 民警调解下，姑娘答应赔5只。 http://tieba.baidu.com/mo/q/checkurl?url=http%3A%2F%2Fwww.chinanews.com%2Fshipin%2F2014%2F10-15%2Fnews508634.shtml%3Futm_source%3Dbshare%26utm_campaign%3Dbshare%26utm_medium%3Dsinaminiblog%23bsh-24-510932328&urlrefer=930d06130d7d7a29a1f879f2821006e6

妹子们在这家公司上班一定很愉快

【普法】从今后，哪些人肉举动做不得

拖了将近两个月，终于V了。。。

【小广告】小伙伴做的流月城衍生发卡走过路过不要错过。不买也看看啊！要买就私信@飞花逐水溯流归目前设计了三款，大家看看吧看看吧楼下放图！

掀起古吧才子（才女）风古吧虽小，却是藏龙卧虎高手云集之地。今次发帖，只为水分（划掉）了解了解吧里究竟有多少大神。请各位吧友踊跃提名（送分）吧！要求呢，是传统诗书画乐类，西洋画可以提名，西洋乐就算了（听不懂！----说得你就听得懂传统乐一样#鄙视）

换了初七的系统音，然后不停的听到“奇怪，竟然遇到一个和我一样换了初七的系统音，然后不停的听到“奇怪，竟然遇到一个和我一样没有心愿的人” 因为鼠标总是未响应。。。

欠星爷的电影票，你准备还了吗？【《大话西游》20年后重新上映】时隔20年，周星驰经典电影《大话西游》系列将于10月24日登陆全国各大影院。公映的《月光宝盒》、《大圣娶亲》版本是从1994年内地公映的胶片拷贝转制的数字版，国语配音。网友：曾有一部经典电影摆在我面前，我却没有买票…这次，你会选择去影院重温经典吗？

艾玛，撑死我了！昨晚新熬的海鲜酱。比上次粗犷了很多。海螺肉是整块炒制的，没有切碎。吃起来比较过瘾，但是味道没有切碎了的好。看大家怎么选择了。

有一种鱼叫做叉牙鲷有一种鱼叫做叉牙鲷，人类吃了它们的肉会出现幻觉，并且非常持久。在古罗马帝国，叉牙鲷被用作娱乐性的致幻剂（类似于今天的大麻）. 人们不嗑药，而是嗑鱼，贵族们搞party，吃饱喝足后就会有人喊：“要不要high一下？”然后主人使个眼色，就会有人端上一盘鱼……

【Android反馈】百度贴吧客户端5.6.3, 4.0.4, Lenovo S720, WIFI: 贴吧群抽了两天了！一弄就连接不到服务器！还能不能好好交流了？！

吧群好像挂了。。。一直连接不到服务器。。。

来说句实话吧，你们想念他吗？ @签到狂魔沈夜还有20天才能离开度娘后宫。我觉得我挺想他的

说不信星座吧，还是有点信星象说，最近是“水星逆行”期，所以交通、物流、通讯、沟通会出问题，电子产品容易故障。前几天买的印章章料石，今天显示签收。可是！！！特么的给我发到山东去了！！！这是搞毛线啊？快递员投递的时候都不看地址的吗？

今天周一，忙到飞起都没时间水贴了

所谓文字的力量作者:流沙河《蟋蟀》就是那一只蟋蟀钢翅响拍着金风/一跳跳过了海峡从台北上空悄悄降落/ 落在你的院子里/夜夜唱歌就是那一只蟋蟀/ 在《豳风·七月》里唱过/在《唐风·蟋蟀》里唱过/在《古诗十九首》里唱过/ 在花木兰的织机旁唱过/在姜夔的词里唱过/ 劳人听过/思妇听过/ 就是那一只蟋蟀/ 在深山的驿道边唱过/在长城的烽台上唱过/在旅馆的天井中唱过/ 在战场的野草间唱过/孤客听过/伤兵听过/ 就是那一只蟋蟀在你的记忆里唱歌/在我的记忆里唱歌/ 唱童年的惊喜/唱中年的寂寞/ 想起雕竹做笼/想起呼灯篱落/ 想起月饼/想起桂花/想起满腹珍珠的石榴果/ 想起故园飞黄叶/想起野塘剩残荷/ 想起雁南飞/想起田间一堆堆的草垛/ 想起妈妈唤我们回去加衣裳/想起岁月偷偷流去许多许多/ 就是那一只蟋蟀 /在海峡那边唱歌/在海峡这边唱歌/ 在台北的一条巷子里唱歌/在四川的一个乡村里唱歌/ 在每个中国人脚迹所到之处/处处唱歌/ 比最单调的乐曲更单调/比最谐和的音响更谐和/ 凝成水/是露珠/燃成光/是萤火/ 变成鸟/是鹧鸪/啼叫在乡愁者的心窝/ 就是那只蟋蟀/ 在你的窗外唱歌/ 你在倾听/你在想念/ 我在倾听/我在吟哦/ 你该猜到我在吟些什么/ 我会猜到你在想些什么/ 中国人有中国人的心态/ 中国人有中国人的耳朵。

闻人她师父死了是不是也变成灰了？还是是一具尸体？那么现在问题来了，如果变成灰的话，他可不是烈山部人，怎么变？

【破军】试读片段:驭百兽阿阮卖艺，惊偃术无异拜师幸好街市繁华，茶楼酒肆医馆倒也齐全集中，不消得片刻，谢衣便买好蛇药回来寻阿阮。远远便只见适才弄蛇之处围了一大群人，人头攒动，挤了一个水泄不通。谢衣心中顿觉不好：那蛇王弄蛇之技实在平常，片刻之间哪里便吸引得这般多的观众来？只怕是出了事。谢衣心中又知阿阮有驭使百兽之能，，莫不是阿阮见那蛇王技艺拙劣，一时技痒，将这本事露了出来？谢衣心中着急，忙使巧劲挤了进去，只见人群之中，两名年轻男女正在对峙。那少女身穿水红衣裙，一头乌黑头发编了两条辫子垂在脑后，不是阿阮却是何人？与她对峙的是一名蓝衫少年，那少年十七八岁样儿，额头勒一抹金色抹额，一身衣裳裁剪虽甚为简单，却合体适度，谢衣眼利，一眼便看出那少年衣襟上两枚纽扣乃是上号碧玉雕刻而成。那少年眉高眼深，肤色极为白皙，竟与谢衣相貌有两分相似之处。只见那少年趺坐于地，手中捧着一团物事哀哀叹息：“五花肉啊五花肉，你跟了我这么多年，从长安到岳阳，每逢囊中羞涩之时，都是你出来卖艺赚钱，你对我有情有义，肝胆相照，但是到了现在你却死于非命，都怪我没照顾好你，是我对不起你啊，五花肉！ ” 阿阮撇了嘴道：“什么五花肉，不过就是一只机关老鼠而已。” 那少年“蹭”的一下跳了起来，指着阿阮鼻子便吼道：“‘不过’是一只‘机关’老鼠‘而已’？你知道这老鼠有多难做吗？小姑娘没见识，口气倒挺大的。” 阿阮双手一操，扭头道：“这有什么难的！我谢衣哥哥若是高兴，一天能做十七八个呢。就你稀罕得跟什么了不得的宝贝似的。”

有没有一样一种可能，古三是发生在现代或未来世界的？这一天，某市博物馆馆藏古代宝剑忽然苏醒。。。恰好有盗宝贼在此时潜入博物馆行窃。。。

爱吃快餐的孩子来回答这个问题肯德基的奥尔良烤翅多少钱？香辣鸡翅多少钱？麦当劳有烤翅出售吗？肯德基麦当劳用的可乐品牌分别是？肯德基麦当劳饮品可以免费续杯吗？

刚才跟一个朋友喝茶的时候聊了聊说朋友大概不太恰当，应该算是客户吧。年龄比我大，女儿在天津读大学，今年大一。他说他一个月给女儿900块生活费。他女儿表示够用了。因为离家近，周末什么的都可以回家。我呢，觉得，既然是大学了，再怎么生活费也该增加到1200左右。毕竟除了同学小姐妹的人际交往，搞不好就要谈个恋爱什么的。。。然后朋友一脸信心满满的说，他女儿不会谈恋爱什么的。。。（怎么有这么自信心爆棚的家伙！你忘了自己年轻的时候追着姑娘满校园跑的日子吗？）所以现在问题来了大学生一个月生活费多少合适？

中国文人的悲秋情结 “自古逢秋悲寂寥”，悲秋是中国古典文学的主题之一，悲秋情结是先民悲秋集体无意识积淀的结果。夏商周居住在黄河流域的以农业为主的人们，由于生产力极为低下，劳动产品剩余并不多，而少数奴隶主统治者却极为暴虐贪婪，致使人民生活极为困苦。在严酷的剥削下，人民纷纷反抗，要“誓将去汝，适彼乐土”，但终究力量单薄，大批人被抓获问罪，遭杀戮之祸。而处死犯人的时间就是秋天。《周礼秋官司寇》把掌管刑罚的司寇称为“秋官”，可见一斑。秋天成了统治者大发淫威杀人的季节，怎不阴风惨惨，令广大劳动人民哀伤不已。再加上当时各个部族、小国为争地夺人，统治者经常发动残酷战争，互相残杀，无数人战死疆场，家园毁坏，流离失所，广大人民苦不堪言。而战争也总是要在秋天来进行，所谓“沙场秋点兵”。《礼记月令》上记载：“孟秋之月，用始行戮”，在“立秋之日，天子亲帅三公、九卿、诸侯大臣以迎秋于西郊……乃将帅选士厉兵，简练桀俊，专任有功以征不义……” 秋天，人们置身于战争的血腥、恐惧与痛苦之中，怎不黯然神伤、悲悲切切。而且，古时繁重的徭役也是春秋两季开始征发的，而以秋天为主。《礼记月令》上说：“仲秋之月，是月也，可以筑城郭，建都邑，穿窦窖，修仓”。秋天适宜征发人们去作各种徭役。统治者称人民去服役可以“春行秋返，秋行春返”，但这只不过是骗人的言语，很多去服役之人往往在秋天期满之时并未被放回，而且常常是有去无回。不见人回，而新征徭役的秋天又开始了。秋天又成了思念、盼归、生离死别之日。思念之切，死别之痛，阻隔之恨都凝结在秋天。一秋一秋的只是无望的思念，无尽的等待。独自面对秋之凄情，怎不令人伤悲。总之，中国传统文人的悲秋情结，是先民集体无意识的结果，富有浓厚的文化底蕴，也反映了中国文化天人合一的宇宙观和伦理价值观念对中国文人生命意识的深刻影响。自古以来，无数骚人墨客的作品中，都郁积着浓浓的悲秋情结。在我国最早的诗歌总集《诗经》中，秋天是一幅“蒹葭苍苍，白露为霜”的荒凉而充满寒意的图景。宋玉在《九辩》中流露“悲哉，秋之为气也，萧瑟兮，草木摇落而变衰”的悲慨，可以说开启了文人悲秋的先河。其后，这种悲秋情结便层出不穷。曹丕在《燕歌行》里咏道：“秋风萧瑟天气凉，草木摇落露为霜，群雁辞归雁南翔”直追宋玉。杜甫在《登高》中的“无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。万里悲秋常作客，百年多病独登台”抒发了诗人伤时忧国、老病孤独、壮志难酬的复杂感情。柳永在“萧萧暮雨洒江天，一番洗清秋”的凉意中，同样为我们描绘了一幅令人伤心的惨淡秋景，抒发了悲秋之叹。被誉为“秋思之祖”的马致远在《天净沙秋思》中，用“枯藤老树昏鸦，小桥流水人家，古道西风瘦马，夕阳西下，断肠人在天涯。”极凝炼地勾勒出一个天涯游子在秋日黄昏中茫然、孤独、疲惫、感伤、无奈的情态。为什么“秋”偏偏与“悲情”相关联，说法不一。钱钟书先生在《管锥篇》中列举了许多赋秋的例子，解释古人逢秋言悲的道理。认为“节物本‘好’而人自‘惆怅’，风景因心境而改观耳。”又说“物逐情移，境由心造，苟衷肠无闷，高秋爽气遽败兴丧气哉？”并进而言之“以人当秋，则感其事更深，亦人当其事而悲秋逾甚。”钱先生主要是从主观意识方面阐释的。赵敏俐的《秋与中国文学的相思怀归母题》一文则表现出另一种观念，赵敏俐认为“中国文学的悲秋作品，并不仅仅是一种生命意识的自然感应，而始终比较明显地和相思与怀归的母题有着不解之缘。悲秋是源于相思怀归这一母题的。而相思怀归之情愫又是源于早期农业社会的生产和生活方式。” 秋景秋事秋情，都为一“气”所化，故宋玉曰：“悲哉，秋之为气也。”秋气乃阴盛衰杀之气。人感秋气而衰，原是自然之理。自然意义上的天人感应，主要是通过物质性的“气”的作用来达到的。正如《吕氏春秋》所云：“类固相召，气同则合，声比则应。鼓宫则宫动，鼓角则角动。平地注水，水流湿，均薪施火，火就燥。”客观自然之秋与主观人心之悲，其实也是一种“类固相召，气同则合，声比则应”的关系。从历史的角度看，悲秋情结虽然在一定程度上是作者的时代与个人经历的统一，但它根本上还是人的自然性与对象世界的自然性相互作用的结果。具体说，往往就是一个处于秋季的独特主体与处于秋季的诸多自然存在之间的感应，是天人合一。人有悲，人可以咏其悲；历史的盛衰兴亡不断循环也有悲。悲是人的基本情感之一，秋是自然界的基本季节之一，亡是历史循环的基本阶段之一，三者在功能上是相遇的、互感的。人之所以能伤情、诉情、融情于历史的兴亡和自然的春秋，在于天人合一的文化基础，天人合一的文化理念。秋与人生、历史的同一，使古代文人坎坷不遇的命运与自然、历史、社会交织在一起。在古代文化心态中以秋为悲的思维定势，不仅以建功立业为实现生命价值、追求生命永恒的重要内容，而且包含自觉承担社会责任忧时患世的思想。悲秋文学中的生命意识既具有“人生一世，草木一秋”人生短暂的生命觉悟、“惟草木之零落兮，恐美人之迟暮” 《离骚》生命价值追求中的苦闷，也包含生命忧患与社会忧患的多个层面。“我岂楚逐臣，惨怆出怨句？逢秋未免悲，直以忧国故。”(陆游《悲秋》)。

秋风赋汉武帝刘彻秋风起兮白云飞，草木黄落兮雁南归。兰有秀兮菊有芳，怀佳人兮不能忘。泛楼船兮济汾河，横中流兮扬素波。箫鼓鸣兮发棹歌，欢乐极兮哀情多。少壮几时兮奈老何！

好吧，我发烧了。 7点左右就觉得不对。。。测了下体温，38.3 吃药！睡觉！

那些会读又读不对的字！

以为遇到心动的人会说好多甜言蜜语，可是真的碰上了却啥都说不出以为遇到心动的人会说好多甜言蜜语，可是真的碰上了，却连话都说不出来，导致她哭着问我：大哥，您说话啊！到底是劫财还是劫色？

又有一个抄袭者被抓出来全文照抄天下霸唱的《河神》。。。被抓出来之后，抄袭者说：我这是借鉴，等下我会发声明脸呢？

卧槽！！唱歌跑调也是病（进来躺平吧）英国杂志研究称，唱歌跑调也是病！这类人多伴有方向感不好，整理能力差等表现。研究者指出，唱歌跑调是因为他们分辨不出有细微差别的音符，所以这类人可能还存在沟通障碍，比如辨别不出对方语言中传达的生气、害怕或讽刺等情绪。表在嘲笑唱歌跑调的人了（默默地躺平）

小伙伴们穿秋裤了吗？天亮了。尤记去年此时秋裤梗

后宫·屠苏传

小孩子为什么总喜欢半夜生病。。。

来看一部短片,然后推理吧短片讲述一个男人深夜回到家中,发现妻子偷情的故事.男人将情夫赶出家门,随后杀掉妻子,并将尸体运至楼底,途中几次险些被楼中邻居发觉.男人抛尸后也意外惨死 (高清)惊悚悬疑场景剧情短片《The Last Ten》 - 哔哩哔哩弹幕视频网 - ( ゜- ゜)つロ乾杯~ - bilibili来自：http://tieba.baidu.com/mo/q/checkurl?url=http%3A%2F%2Fwww.bilibili.com%2Fvideo%2Fav1566505%2F&urlrefer=1fdbdf41d556c8fad70b7be819fd9dc6

嘛，各位大学新生党开学也一个月了，都进了什么社团组织了吗？如果是男生，建议你参加“手工”社团。别以为手工社团是做什么飞机模型坦克模型的。其实里面都是一群绣十字绣穿珠串扎羊毛毡的萌！妹！子！所以现在你懂了本座为啥介绍这个社团给你了吧？手工社团的妹子通常都是充满母性，个性保守，对美有追求，又勤俭持家的妹子。所以你们更懂了吧？文学社的妹子一般都清高，舞蹈社的妹子是给高富帅准备的。喏，懂了吧？

北平无战事很好看吗？怎么都在说。。。有看过的小伙伴来安利一下呢？

给昨晚没看到月食的小伙伴们

从此现世安稳，岁月静好下决心重新做人。以后说话“卧槽”一律改成“怎么会是这样” “尼玛”改成“你太令我失望了” “滚蛋”改成“请你以后不要再出现在我面前了” 例句：“卧槽尼玛给劳资滚蛋！”稍加润色变成“怎么会变成这样？真是太令我失望了。请你以后不要再出现在我面前了好吗？”

总有一段时间特别不愿意洗澡一直磨蹭啊磨蹭啊就是不想洗

俄媒称普京放生的东北虎跑到中国拟请中方帮找回今年5月，普京放生了3只东北虎，科学家给东北虎套上跟踪器以观察它们的行踪。近日其中一只东北虎“库贾”的跟踪器发出信号，显示它在越过中俄边境到了中国境内。报道说，俄方准备请中方帮助找回普京总统放生的东北虎。

香喷喷的烤红薯！烤箱230度，烤45分钟（预不预热都无所谓了）

现在大家都在等晚上的红月亮是么北京的别等了，凑活看看夕阳吧

没胃口，啥都不想吃就想吃糖醋排骨。。。

全球免！费！电！子！图！书！馆！大全

有进步没？第一张图是一个礼拜前写的。第二张图是昨天写的。感觉进步还是有的，不大。

【谢衣你果然恨我】时刻想毒死师尊什么的。。。简直累不爱

笔墨纸砚2 （二）油烟墨油烟墨是用猪油、桐油（现在多用煤油）熏出来的烟制成的。油烟墨，色黑而有光泽；松烟墨，色黑而沉着无光。墨的质量也有优劣之分。好的墨要求质细、胶轻、色黑、声清。质细，指墨锭内无砂子杂质，烟质细腻。胶轻，指骨胶不能太多。胶重了，稍一研墨已很稠，但书写时笔画不黑，还滞笔。好墨胶轻，磨不多时色已黑，又书写流畅。色黑，指墨色要黑，若泛紫光则更佳。声清，是指磨墨时听不到研墨的声音，说明墨无杂质。另有一说是指敲击墨锭声音很清脆，说明胶轻。具备以上这些优点的好墨由于胶质不多，故比较脆，容易跌断，因此要注意保存。二、磨墨的方法先在砚池里放少量的清水。水多了，磨墨时容易晃出砚池，墨锭浸泡在水中也会使墨汁变松软而出现小墨块屑，一旦溶于墨汁里会影响磨墨的质量。如果写大字需墨量多，可分几次研磨，将磨浓的墨汁倒入别的容器，再在砚台里加些清水继续研磨。磨墨时注意将墨锭捏正、抓平，重按慢磨，不能图快，要顺时针方向沿着圆砚的边壁画圆圈，研磨范围要大一些，不要在砚池的中心小范围的研磨。磨墨时要求手臂悬起，与桌面平行，手执墨锭犹如执笔姿势，要用腕和臂的运动来磨墨。如果将手臂搁在桌上，只用手腕和手指的转动来磨墨，墨锭会被磨出一个斜角来。磨墨是练习写字基本功的一种很好的手段。用正确的方法磨墨，等于在练习画圆。经常磨研，习惯成自然，拿起笔来就会画出一个很圆净而且粗细一支的圆圈来，这对以后写字，特别是写草书非常有利。当代草圣林散之先生曾以楹联“读书真事业，磨墨静功夫”鞭策学生。当代另一位书法大师高二适先生也有“人言磨墨墨磨人，磨穿铁砚始堪珍”的诗句。他们都道出了磨墨能培养人的耐心，锻炼人毅力的丰富内涵。墨要磨浓，这“浓”是有一定限度的。太浓了，稠如泥浆，胶住了笔，难以写字；太稀，墨水渗透太快，笔迹会在纸上洇出一大圈水渍影，使笔画模糊不清。墨浓要适中。怎么才算适中了呢？从研墨的痕迹中可以看得出来：如果墨锭磨过后，墨汁很快把研磨的痕迹淹没了，说明墨汁还不够浓，可以继续研磨。磨墨是很费时的，可以边磨墨便看书或读帖，不要浪费时间。如果墨锭磨过的地方留下清楚的研磨痕迹，同时，墨汁慢慢地将磨痕淹没，说明浓度适中。如果墨过后的痕迹静止不动，说明太浓了，可以适当稀释。另外一种检验浓度是否适中的方法是，用笔尖蘸少许墨在宣纸或元书纸上点一下，看墨点渗出的情况，如果墨浓如漆、墨点略有渗出，证明已磨好，可以写字了。磨墨好后要注意两点：一，墨锭不要留放在砚池里，防止墨锭胶在砚面上取不下来；二，要把墨锭上的水分揩掉，免得浸水的部分墨汁酥松而掉下墨粒来。三、墨汁的使用方法墨汁有两种，一种是书画墨汁，一种是普通墨汁。性能和用途也略有不同。书画墨汁有一得阁、中华墨汁、曹素功等品牌，其浓淡适中，又不滞笔，利于挥洒，故为书画家说乐用。用这些墨汁写的作品墨迹不会洇出，可以装裱。不过，墨汁都属“宿墨”，是指隔夜磨的墨。隔夜的墨胶会凝滞，流动性就不如新磨的墨好。为了弥补这一缺陷，可再兑一点清水，然后用墨锭稍加研磨。用书画墨汁虽然方便，但含有防腐剂石炭酸，故对宣纸有腐蚀作用，用墨汁创作的书画作品年代久远后，墨迹处的纸质易风化。还有一种普通墨汁，价格比书画墨汁便宜的多，书写很流畅，缺点是不能装裱，因为一遇水，笔迹处就会洇出墨汁来。但对初学毛笔字的人来说，却是价廉物美的佳品。为防止将笔中的水分带到墨汁瓶中造成墨汁变质，使用墨汁写字时，要将墨汁倒在砚池里用，用多少倒多少，未用完的不可再倒入瓶中。有人用过的墨汁发臭，就是将笔伸进瓶中使用或在瓶中兑水造成的，因为水中有微生物，特别是夏天，很容易坏墨。第三节纸一、写毛笔字的纸书法作品一般都写在宣纸上，因为宣纸最善于表现墨色的枯湿浓淡。但宣纸原料为檀树皮，制作工艺复杂。古人有“片纸非容易，措手七十二”之说，故宣纸价格昂贵。初学毛笔字一般用元书纸、毛边纸等价格低廉的纸。我国古代的一些大书法家，甚至不用纸也练字。汉魏的大书家钟繇就曾用树枝木片在地上练过字，晚上睡觉还用手指在被子上比划着练字，据说把被面子都划通了。唐代颜真卿自幼丧父，家境贫寒，缺乏纸笔，他母亲就叫他用笤帚蘸了红土在墙上练大字。还有个叫怀素的和尚一天到晚在木板、木盘上练草书，最后把板、盘都写烂了、写通了。他还种了一万多株芭蕉，专门拿芭蕉叶来练字。现在造纸工业非常发达，但铜版纸、道林纸等既光滑又白净的纸不宜用来练字，因纸面过于光滑，写的纸容易飘浮，练不出笔力来。在机制纸中，旧报纸比较粗糙，吸墨性能也还可以，初学毛笔字者完全可以废物利用。但在报纸上写字墨迹不易洇出来，笔在纸上停留时间长短都无所谓，再写宣纸就很不适应。因此，有了一定的基础，还要经常在元书纸上练字，笔在元书纸上稍一停留，墨即向外洇出，要写好会有一定的难度。宣纸性能比元书纸更敏感，渗透力更强，难度也更大。所以在条件许可的情况下，应该拿元书纸来练，待练到一定时候，对元书纸性能已完全掌握时，再练宣纸，就容易多了。二、宣纸的种类及性能宣纸因安徽宣城生产书画纸而得名，宣纸已成为中国书画用纸的代名词。现在生产宣纸的地方除了安徽外，还有四川的夹江宣、浙江的富阳宣和温州的皮宣等。宣纸是用檀树皮沤制的皮料和稻草沤制的草料，根据不同的比例配置而成。皮料占40%的宣纸叫绵连，皮料占60%的叫净皮，特净用的皮料更多，占80%，皮料越多，纸质越佳，拉力越大，越能盛得住墨。绵连较薄，不易表现湿墨及枯笔，故较适宜写楷书及小行草书，对初学者比较容易掌握。纸质厚的净皮、特净很能反映墨色的变化，枯湿浓淡能表现得淋漓尽致，又能盛墨，故能写大字，写篆、隶、大行的草书。当然厚纸要比绵连难写，但表现力强，书画家都爱用。以上这些能使墨汁沁洇出来的宣纸统称为生宣。另一种宣纸叫熟宣，水墨在宣纸上洇化不出来，故适宜于写小楷或画工笔画。书法家们因熟宣无法表现湿墨的变化，一般不用熟宣来进行书法创作。另外，宣纸的规格又以尺寸的大小分为三尺、四尺、五尺、六尺、八尺、一丈二……选购时要注意宣纸质量的优劣。好的宣纸表面光洁白匀，无杂质、黑斑和破损，用手摸时感到比较绵柔，对着日光照去，能看到一团团如棉絮般的云团，“云”越多说明檀树皮越多，纸质愈佳。也可在纸角用舌头舔一下，检验其洇化程度，如果一点不吸水，水仍浮在纸面上，说明是熟宣，如果水吸下去，并略有洇开，说明是生宣。在使用宣纸前，先要了解一下所用宣纸的性能。如果纸质好而且比较绵厚，墨汁中要兑以清水调匀后使用；如果纸质好而且比较绵厚，墨汁中要兑以清水调匀后使用；如果纸质较薄，墨汁中可少兑甚至不兑水使用。也可先用毛笔蘸些墨汁在所用宣纸纸角上点一下，看其墨汁洇出速度及大小范围，如果洇的快、且范围大，说明纸质薄，墨要浓一些，书写速度要快一些；如果墨点洇出速度慢且范围小，说明纸密质厚，墨可适当稀一些，书写速度放慢些。有的宣纸纸质较差，墨迹会灰，要用浓墨书写，不然，字会缺乏精神。第四节砚一、砚的种类砚台是磨墨、盛墨用的必备工具，最名贵的砚台是端砚和歙砚。端砚产于端州，即今广东省肇庆高要县。端砚的特点：“体重而轻，质刚而柔，磨磨寂寂无纤响，按之如小儿肌肤，温软嫩而不滑。”（《端溪砚史》）也就是说，好的砚台质地细腻，磨墨时，既发墨（容易磨的浓）又没有声响，而且墨还不易干燥。因此端砚的湿润细腻是驰名中外的最佳品。但价格昂贵，是收藏家的珍品，不是初学者应该追求的。歙砚产于安徽婺源县（古属歙州），质地坚润。宋代蔡襄、苏轼都有诗盛赞歙砚，也是上好的佳品，但质地略逊于端砚。（有人提出疑问，说婺源古属歙州，后被划分出去，所以这里说歙砚产于婺源不妥。但我个人认为是，尽管婺源已经被划分出去，但这段历史是事实。也就是说，无论婺源属于哪里，歙砚都曾经是产于这里，而且是以以婺源龙尾山下溪涧中的石材所制最优。——要感谢认真阅读这篇日志的豆友，提出了很多有用的建议和疑问。么么~一起努力练习吧~）另外还有山西绛县的澄泥砚、甘肃临洮的洮河砚，以及用砖瓦式的土坯烧制的普通砚台，叫砖砚或瓦砚。二、砚台的选择及使用方法对于初学毛笔字的人来说，砚台无需考究，一般的砖瓦砚就可以了。不要选雕龙刻凤的工艺砚，选普通的圆形带盖、壁薄池深的为好。一者盛墨多，利于写大字；二者用完了一盖，既防止干燥，又不易落灰。选购时要注意砚面平整，不能有裂缝，石质细腻，但又不光滑如镜，太光了磨墨不下墨；但又不能太粗糙，砚面粗糙，磨墨声大，磨出来的墨粒太粗，影响墨韵，还会伤笔毫。初学者，如果用普通墨汁练字，选用了一个类似于小碟子的容器也行，只要能盛墨汁、能掭笔便可以了。砚台要注意经常清洗，保持砚面的清洁。砚池中宿墨干涸后不洗干净再倒入墨汁重新使用，墨汁里会出现好多小颗粒，一者伤笔，二者胶重，书写时笔不舒畅，三者书作在装裱时会因墨粒而跑墨。因此，古人有：“宁可三日不沐面，不可三日不洗砚”的说法。洗砚也很有讲究，一不可用开水洗砚，二不可用硬布或杂物擦洗。古人很爱惜砚台，用莲蓬去子以后的软壳洗砚，现在可用塑料海绵来洗。如果砚台里宿墨干涸太久，已成硬块，切不可用铁丝刷或利器去剔刮，可在温水或清水中浸泡待墨块松软后，用塑料海绵擦洗干净。第五节镇纸镇纸，即指写字作画时用以压纸的东西，现今常见的多为长方条形，因故也称作镇尺、压尺。一、镇纸的起源最初的镇纸是不固定形状的。镇纸的起源是由于古代文人时常会把小型的青铜器、玉器放在案头上把玩欣赏，因为它们都有一定的分量，所以人们在玩赏的同时，也会兴手用来压纸或者是压书，久而久之，发展成为一种文房用具——镇纸。最初的形态基本上是青铜器等金属制造，明清逐渐发展采用

美国寻策略遏制牛蛙泛滥。。。。。继大闸蟹和亚洲鲤之后，牛蛙又在美国泛滥了！美地质勘探局生物学家表示，牛蛙蔓延成灾，沿蒙大拿州境内黄石河顺流而下，对土生蛙类构成威胁。当地设法拿出策略遏制牛蛙灾情。中国网友献策：干锅、泡椒、蒜烧、酱爆...... 继大闸蟹和亚洲鲤鱼之后，牛蛙又在美国泛滥了！真是让中国吃货们操碎了心！美国地质勘探局生物学家亚当·塞普尔韦达日前表示，几乎无所不吃（包括同类）的美洲牛蛙蔓延成灾，正沿西北部蒙大拿州境内的黄石河顺流而下，对土生蛙类构成威胁。美联社援引塞普尔韦达的话报道，从2010年至2013年，蒙大拿州牛蛙繁殖地的数目几乎增加了3倍，达到45个之多。研究人员已经发现了全身展开长达30厘米的牛蛙。塞普尔韦达在一篇发表于学术期刊《水生物入侵》的研究论文中说，牛蛙“会吃掉任何能够吃得下去的东西，不管是另一只牛蛙，还是一只鸟或一只蚊子”。去年，人们在奥德班保护中心附近捕捉到一只牛蛙，切开后发现其胃里有一只黄鹂鸟。牛蛙原产于美国东部，但由于人为因素，它们已经扩散到除北达科他州以外的每一个州。塞普尔韦达说，在其他地方，它们也因为捕食土生蛙类、抢走其他动物的食物以及传播一种被怀疑导致两栖动物数量大范围减少的真菌而带来麻烦。蒙大拿州和联邦机构一开始曾试图通过把牛蛙全部杀光对其实施原地清除，但在牛蛙的数量多得让它们难以招架之后，这项努力只能放弃。它们现在正设法拿出一种至少使牛蛙灾情得以遏制的策略。就如何应对牛蛙，广大中国网友纷纷献策：有干锅、泡椒、蒜烧、酱爆等多种方法。（编辑刘一楠）

装逼被雷劈，NO ZUO NO DIE 像我这样帅气的男生就想去星巴克听着舒缓的音乐看看电影写写东西其实就是装装逼～刷点格调然后吸引下小女孩的目光，谁知我擦咧～左脚一起右脚一迈想来个帅气点的起身，这三十多块的咖啡就喂饱了七千多元的电脑… 黑屏…… No Zuo No Die

做了一个好恐怖的梦梦到开会没带笔记本和笔。。。

我靠！！！！我偶像回我微博了！！！！！！我6岁就崇拜的偶像！！！！！竟然回我微博了！！！！始皇陛下！！！上我家始皇陛下剧照两张！！！始皇陛下万岁万岁万万岁