云华之舞的个人资料

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跆拳道品势内涵跆拳道品势内涵高丽:　高丽人是跆拳道的宗主国，再混合韩国精神，而後用动作表现出来的，既高丽品式。此高丽型之练习进行线路乃采「士」字型，随著动作之演变，展现出我民族之各种悠美姿势形态，且含有精巧奥妙之技术。这一型所表现的，乃混合先人之精神，将节度和缓慢性，表现无遗。　金刚:　金刚在智、德方面非常坚固，拥有不致受外部强烈攻击，而遭受伤害的力量在庆州石窟庵入口处雕刻著金刚力士像和天下，表露出霸王举鼎的金刚山威容，且将其雄状无比之气势，溶入了金刚型之中。本修习进行线是成「山」字型，此型运用了很多霸王举鼎（山形防御）的动作，虽然显得呆板，但变化无常，且为了展现其强烈的节度而采用了左掌前击等的动作。太白: 檀君的开国神话令我们忘不了，与我们骨肉相连，也是我们精神的根源，太白是我们历史传统的开端，「太白」亦称火山，此是源自於太阳之运转演变而来的。光明之处，亦表示神圣及广被雄姿，此间接的将白头山之精神表现出来。白头山是我民族之胎盘，血脉更象徵我民族之精神。修习之进行线是「工」字型，包含着天、地、人的开国神话的意义，身体的动作，采用很多左外腕上架右内腕侧防等防御身体之动作。此太白型的要点，在於敏捷的速度，更将太白的宏伟雄丽的思想，精神肉体合而为一。平原: 人类是由原始生活，慢慢演进开化的，为了找寻食物，由山上发展到平原，大平原给予人类食物且改变了生活环境，更唤起了人类的和平共存及支配的欲望。所谓平原，乃是由地球表面之四周廷伸到至广至远，是象徵和平的创造神的伟大杰作。平原形是以光滑无限且象徵和平的平原为根据，混合著地心力，再藉著动作表现出来的。修习之进行线，选用意味著无限平原的「一」字，其动作，以平原为背景，多采用交叉步及金刚防御。平原型之重点，是表现力量的缓慢性及柔软性，将平原之广大无边之思想表露无遗。十进: 由原始信仰中演变出来的十长生，即云、山、水、石木、月、草、龟、鹤、鹿。所谓十进，即如同十、百、千、万，慢慢延伸的数字，将动作亦要求至无限度变化的境界，修习进行线采取了「十」字线辅手内腕侧防应用甚多。十进型之重点，是参合了缓慢性及节度，加强了变化多端的动作的安稳性。将身体之肌肉、神经松懈且协调，再使十长生及十进法运用一致，即十进型。地跆: 所有生物，介于天地之间，生存成长、死亡，而使季节发生变化的风，亦形成消灭於天地之间。地跆即上天给予我们的最大的生活处理及安息处。地跆型运用大地的奥妙再以动作表现出来。修练之进行线是采用由地表指向天地的字形，地跆型之动作，大多是用手来作防御。地跆型之重点，在於将力量缓慢的加於动作上，再参入地跆的雄大保佑的精神而成的。天拳: 上天是万物之根源，修身之基点，天下之事物最终的完成者。天拳即人类所尊崇的创造万物之神，其看顾人类较软弱无能的心思及那份奥妙，实在是无以言喻的。天拳型含有上天无限广大，奥妙的思想，修练进行线，采由地表仰望上天的型动作之中亦含很多如同老鹰向下俯冲的展翅式。天拳之重点在於劲力之缓慢性及节度之敏捷性溶入天拳之广大无边的思想中。汉水: 水是维持万物生命的根源，即无颜色又无味道，用手去波动力量小，会产生小小的涟漪，但将这些力量融合在一起，就会变成一股庞大的力量。一滴水，一滴水的慢慢融合在一起，终会成为一条河，这种积小成多，滴水成河的直理是我们人类所要学习运用的。虽然，水是即不能切断，又不能竖立的柔软性物质，但其可藉著容器之大小，表现出不同的形状，而跆拳道的精神，与水之适应能力极为类似。汉水型之修练进行路线，采用「水」之型，汉水型之重点虽采取水之柔软性，但柔带刚是此型之特点。一如: 新罗时候有一位高僧元晓说：「必生则种种法生，必灭则骷体不二」。「神所告诫人类的三界，唯有心存而已，如何能忌得了」。所以他的思想学说，即「一则一如」。一如: 是使身体和精神合而为一之意思。一则: 即「唯一的意思，亦即不论点、线、面」都能合而为一。一如型是采用一如的奥妙原理，使动作和精神合而为一。修练进行线采取象徵佛教的字型，动作以金刚防御为主旨。一如型的重点，是融合等尺性和平衡性将身体和精神合而为一的完理，达到最高境界，即一如的思想学说。

截拳道腿法专门训练 —— 控腿练习截拳道腿法专门训练 —— 控腿练习在实际搏斗中，腿击法的优点很多，但要想练好它却不是件容易事。拳谚中有“抬腿丢半个家”之说。因为两腿在搏斗中始终要支撑身体的移动，并要与身体配合协调，以保持平衡，此时，起腿进攻保持身体平衡困难是很大的。但通过控腿练习可改变此不利因素。李小龙曾说过：“在搏斗中如果无法在任何时刻保持平衡，则绝无效果可言。”因此，作为拳手应当具有在空间保持相对静止的能力。而且人一般都是双足着地，但当实战中出腿之际，则常常单腿支撑，所以支撑的稳定性主要取决于腿脚的形态。　现将控腿的练习方法介绍如下：　　一腿站立，另一腿踢出（侧踢），如此保持１分钟，然后逐渐延长至１０分钟，此为第一步功成，此时两腿之力，已决非常人所能及。之后，可将５公斤重的砖块挂于伸出脚的踝关节上，并到能坚持站１０分钟为止。此时，两腿之自控能力，会如铜浇铁铸生根一般，虽有多人推挽，亦似蜻蜓之撼石柱。另外，引练习对于稳固腰马，亦甚有用。　　　现在许多研究截拳道的人士都忽略了控腿的练习，这是一件极端可惜的事。因为腿所踢出的劲力一般比拳劲更重；而且一招在有效距离内冷不提防之际所踢出的腿法，自必比明幌幌的打出一拳更令人难以招架，这就是腿法值勤得使本门人士郑重注意的理由。在进行控腿练习时，要注意将各式腿法连绵不断地使出，而腿部无需着地或收回再行踢出，此是本门腿击法的特点。而且若以一腿凌空不着地去连环变换动作，则又较之以双腿交替地踢击的动作难度更好。如此一来，习者如不能够长久地保持平稳的单腿站桩功力，是绝不能一气循环不绝地变换腿部不同动作的。这也是李小龙采用控腿去练习的另一好处。　　众所周知，截拳道是以踢击为主，而腿法又最注重腰马的稳健，故控腿练习为截拳研习者臻至某种程度以后的“必修课程”。而且据李小龙说，当练至整个人无需借助辅助物而仍可达到了第二步的成功阶段。最后要练习以控腿姿势进行拳法动作的练习，这个锻炼才算达到了

跆拳道基本功训练跆拳道基本功训练身体素质的好坏对提高技术水平至关重要，健康的身体和高度发展的动素质能保证练习者更好地掌握繁杂技术和战术，承担大负荷练习激烈的比赛。俯卧撑　　两脚并拢，两拳撑地，两拳距离宽于肩，身体收腹挺直然后，屈肘下俯，伸肘撑起。俯卧撑也可以用掌或拇指、食指支撑。立卧撑（１）身体直立；然后，双腿屈膝下蹲，两拳撑地；接着，两腿向后蹬伸，体挺直。（２）收腹收腿，然后两腿蹬地跳起，身体直立腾空。落地后重复（１）的动作。收腹跳　　两腿蹬地跳起，上体直立，两腿屈膝上提收至胸腹间。落地后立即再蹬地起，重复练习。拉橡皮筋带踢　　将橡皮带一端固定在肋木或树干上，另一端套于踝关节，做各种腿法的练习。跳绳　　双脚交替进行

搏击心态练习搏击心态练习“一胆，二力，三功夫。”这是句流行已久的拳谚。实搏心态指的是临战时的心理状态。交战双方心理上的交锋直接影响着战局的变化。尤其面临生死格斗，比喻说国家或个人财产受到威胁，穷凶极恶的歹徒想夺路窜逃等等，胜则生，败则非死即残，这时所要承受的心理压力是相当大的，练就坚强的意志品质和超人的气魄才能应对非常的实战。心理训练在各门派都有，例如“看人如蒿草，打人如走路。”等方法。这些方法长期训练可能不同程度地收到一些效果，但不能从根本上解决问题。对手弱了还勉强，一旦遭遇强敌，人就不是蒿草了！所以，要彻底解决心理障碍，必须对实战时的心理活动特点有一个正确的认识，不能存在一丝一毫的盲目性。恐惧——来自方方面面的恐惧！要战胜自我，就要先明白自我，只有明白了自我，才能战胜自我，才能以旺盛的斗志去迎接挑战，战胜强敌！第一、死要面子。这种心理在习武的人中间最为常见，有人练了几年拳或者还是带了学生，这便以为自己再也不能输了，即使赢了也要赢的潇洒一些，否则便无法做人。事实上这种人本身也必然也知道他不是天下第一，甚至连高手也未必沾边，如此虚荣不敢正视现实的人称不上真正的武者。只有那些敢打敢输，但求搏的酣畅淋漓的才有可能在实战武学上有所建树。没有常胜的将军，也没有不败的勇士，如何对待输赢要求搏击者首先要有一颗“平常心”。第二、害怕挨打。的确，面对强敌或众多对手的围攻时，怕失败挨打是十分正常的事情，这种恐惧任何人都有，高手也不否认这一点。当然，也包括你的对手，大家都一样，狭路相逢，勇者胜。放心一搏，鹿死谁手从无定论。第三、实力不够雄厚。没有雄厚的实力，便没有高度的自信，实战能力有各方面的技术和实力因素构成，任何一方面的缺乏都可能导致自信心的不足，克敌制胜的气势不够。例如：搏击者的打击力度不强，在一对一水平相差不大的情况下尚可应付，面对强敌或敌手众多时，打击不能构成深层伤害，胜算极少，恐惧心理的产生并不为怪，对方实力相当，也能同时构成双方心理的恐惧。恐惧心理无须回避，即使最勇敢的人也没有办法否认他们的心底仍然存在着难以消除的恐惧，大家不必为自己在实战打斗时心有恐惧而感到耻辱或认为自己不堪，特别是那些天性善良的人。没有人回嘲笑浴血奋战的失败者！赵道新曾提出承认恐惧并利用恐惧的论述。当战况极为不利时，求生的欲望促使搏击者将极端的恐惧化为无穷的动力来砸乱一切障碍，原始的野性已经被激活，行为的极度“疯狂”和心境的极度“平静”是野性激活的两大特征，极度亢奋而沸腾的热血需要宣泄，即使抗打也变得无关紧要了，这时发起的攻击将准确将敌人撕裂。下面介绍的是实战特定氛围内的心理训练手段：一、格斗式桩功的训练格斗为桩，夜间寻一僻静场所训练 , 如小巷 , 楼梯 , 野地等 . 要求：练功者在站桩时集中精神，假设四面八方隐藏了无数的强敌，全神察敌。为强化练功的危机感和恐惧感，可以增加“鬼怪”暗伏环伺的意念，对功力层次较高者，可采用墓地站桩法。注意问题： 1, 本功法训练，不能结伴，只能独行。 2, 墓地站桩不可直接切入，必须有相当基础之人放可采用。 3, 每周两次，切勿急功近利。每次练功不超过三组，每组时间二至五分钟。当恐惧感浓重，全身神经进入高度激发的状态时，要停下来原地走动，放松一下绷紧的神经。 4, 每次练功后适当听一听轻松优雅的音乐或哼一哼歌曲等，让神经彻底放松，做到有张有弛。功效： 1, 强化中枢神经系统与周围神经系统的训练，让全身的神经与肌肉在实战中处在紧密联系，一触即发的状态中。 2, 强化末梢神经的传导机制，使肌肉反应更加灵敏，调动更多的肌肉参与发力。 3, 增强对高压恐惧感的适应能力。二、逼视法强化攻击欲训练天性善良者往往缺乏攻击欲望和野兽般撕裂对手的欲望，这种缺乏在实战将导致不能迅速准确地把握战机，连续攻击能力不强，打击不凶狠等诸多致命因素出现。练习者可随意站立，逼视目标要选择人，可能是练功的同伴或其他人，目标的活动范围应尽量的小或不动，目标不需要知晓。要求：对目标假设为敌人，逼视目标时全神贯注，要善于捕捉心灵深处一丝若隐若显的杀机与从动，将它汇总、放大。练功一个阶段后杀机与从动逐步显现并加深，继续练功攻击的欲望在全身沸腾不发不快，这时已经初具成效，选择任何目标攻击欲望心理一凝即成，大功告成！注意问题 : 1, 本功法训练极为简易 , 且随处可行，收效却相当快速，初习时选一些较自己弱的目标，过早选择强劲的目标容易造成心理障碍，于练功进展不利。 2, 逼视法训练时如被对方发觉恐被产生误会 , 可改为逼视为泛视 , 使得杀气内敛 , 平淡中暗藏杀机，泛视时选一目标为重点目标，这种训练不选女性。三、逼视法抑制攻击欲练功者以自己最习惯的实战姿势站，陪练以单一动作反复向练功者攻击，不要实作 , 练功者凝神察敌 , 并预拟定一套假设的连续反击方案。要求 : 陪练的攻击需有教短的间隔，不要毫无章法到猛打 , 攻击要即将击中，练功者在不动中完成一系列反击意念。在陪练攻击动作的干扰下，练习者的攻击欲不能立即提聚 , 适应后便可恢复如初 , 这时假设的反击方案就会不停地鼓噪起来，将反击的爆发控制在边缘上，这种状态下的抑制只能愈压愈强 , 在意念无法控制而爆发了疯狂的反击时 , 大功告成 ! 实搏心态的高妙之处是常人所无法理解与想象的，近乎原始野性的东西在如今高度文明的社会是很少见的 , 实战需要的恰恰就是这种瞬间爆发出来的近乎的凶残的野性，长期的训练将使这种实战特定心理状态的收发自如。需要一提的是 , 实战心理素质的培养不仅仅单靠”实搏心态”训练获得，实战训练是其中相当重要的组成部分。不要回避实战训练，包括任何人，刚接触实战训练难免有畏惧心理，尤其对手强硬时 , 但随着实战经验增长和技术实力的提高，自信心会随之增强，心理素质同时得到锻炼，这对在实战训练时有意识地强化这一方面的训练 , 并可以伴随发声以助拳威 , 实战训练可将各次训练完成的指标在训练中综合检验 , 并不断完善，使得实战综合能力迅速提高

跆拳道的一些练习方法跆拳道的一些练习方法对镜练习对镜练习是自我模仿练习的一种。通过个人的对镜练习,可以正确地掌握基本动作,体会各种功防动作的路线、方向、力点。同时，通过镜子的反馈，可以及时纠正错误，建立良好的动作概念，并不断强化、形成正确的动力定型。喂靶练习喂靶练习是同伴或教练员持手靶或脚靶不断变化方向和位置，要求练习者迅速反应，进行击打的一种练习方法，通过喂靶练习可以有效地提高练习者的反应速度、应变能力和攻防动作的准确性，熟练掌握在各种情况下的击打动作。喂靶练习时，同伴或教练员递靶要遵循由慢到快、由简到繁、由易到难的原则，不断提高难度。沙袋练习沙袋练习是跆拳道练习的一种重要方法，也是提高腿法击打力量和速度的有效手段。因此，跆拳道选手要花费很多时间进行击打沙袋的练习。沙袋练习的最大好处是，练习者可以自由地充分发挥身体的全部力量去击打目标，体验和目标接触瞬间的肌肉感觉。通过沙袋的练习不公可以提高击打的速度和力量，而且可以提高承受能力、距离感和准确性等到各种必要的素质。沙袋的重量要因人而异，以充分发挥技术为原则。通常成年初学者，使用20千克的沙袋或再轻些的沙袋。一个体重60千克的选手使用25千克的沙袋更合适。沙袋的高度要适宜，过高或过低都不利于技术的发挥，而且可能会产生错误的姿势。进行沙袋练习时，沙袋可以是静止的，也可以是摆动的。静止的沙袋适合初学者练习，初学者因动作尚未定型，而面对静止的目标，可以有时间思考如何发力击打，以及击打的路线、方向和力点等到，这样有助于提高动作的质量。摆动的沙袋一般适合已牢固掌握动作，需进一步提高功力的高水平选手，因沙袋大幅摆动会产生很大的势能，在击打时，身体要承受很大的撞击打的时机。如果使用不当，容易损伤。攻守练习练习是两人一组，运用各种进攻和防守技术进行的格斗练习。这种练习，是进入实战练习前的必要阶段。通过攻守练习可以熟练掌握各种进攻和防守动作在不同情况下的运用，提高击打的时机、准确性，获得更丰富的经验，为实战做技术、战术及心理状态的准备。实战练习练习是跆拳道训练的最后阶段，是双方穿戴护具，按正式比赛的规定和要求进行曲练习。由于实战是在紧张、激烈和瞬息万变的情况下进行的，故可有效地提高运用技术战术的能力，增强自信心，丰富临场比赛的经验。实战练习也是检验练习者技术水平的最有效的手段。闭眼与眨眼刚刚接触跆拳道的新人，从对打等练习向自由实战过渡时，免不了会出现一些毛病。不要灰心丧气，因为这闭眼与眨眼是跆拳道实战中初学者最易出现的毛病。闭眼与眨眼是日常生活中人体本能的保护性反应，可以起到保护眼睛的作用。但在跆拳道实战中，必须克服这种本能的习惯，要目不转睛地注视对手，掌握对手的动向，看清对手进攻或反击的一拳一脚，这样才能有效地组织反击或进攻。因此，初学者要在平时注重眼睛的训练，做到实战中不眨眼不闭眼，注视对手身上的一个点，并用余光观察他的全身。随着实践次数的增加和正确的努力，你一定能在拳脚齐飞的跆拳道实战中练就一双明察秋毫的双眼。不敢靠近对手是正常现象，任何一个跆拳道高手，都是从这个阶段走过来的。经过这个阶段练习，会更大增强对生活的自信和克服困难的毅力。这也是初学者易犯的毛病。只要对方一动，他就会跑出挺远，不会向两侧移动，更不敢去接近对手使用招法，惟恐遭到对手的打击。如果这样下去，就不会有多大进步。原因是你不靠近对手，就永远也打不着对手，只会练出怎样逃跑。出现这个现象有两方面原因：一个是对自己缺乏信心，不敢使用招法；另一个是规定条件下的实战练得少，不知怎样去近身破解对手的进攻。有这样毛病的人，可以多练习有条件限制下的实战练习，逐步适应打斗时的近身，逐渐改掉这个毛病。不敢做动作部分跆拳道练习者，在真正的双人对抗中不敢发挥技术，对方进攻时不敢去反击，担心自己反击落空；对方有破绽时不敢去进攻，生怕这是对方设下的圈套等等。这种心里上的顾虑，造成了他们行动上的缩手缩脚，有技术也不敢去发挥，结果十分被动。出现这个现象很大程度上不是技术水平问题，而是疑虑太多造成的，他们把对手想象德太强大了。如果冲出这个误区，大胆地去进攻或反击，就会体会到，对手并非所想象的那样可怕。盲目乱打学者，不管对手情况如何，上去就按自己的意图猛攻硬打。在面对新手或水平不高的对手时，这种打法有较大的取胜的可能，但如果遇到有一定实战经验的对手，就未必会那么灵验了。要在真正的实战中取胜，必须练就根据不同对手情况随机应变的能力，既要能进攻，又要能防守，单凭自己的想象去用招，仗着一股莽汉之勇和不惜“粉身碎骨”的精神是不行的。这些人应该多动脑筋，要把自己的“盲目乱打”变成“聪明巧打”，攻中有防，防中有攻，努力使自己变得有勇有谋，达到在实战中游刃有余的境地。

重心、支撑面与稳定性重心、支撑面与稳定性驱使力量发挥的基本条件，就是某一动作需在最短的时间内从某一姿态完成到下一姿态，这就是由加速度的大小来决定的。因此，身体的某一姿势的稳定性如果愈高，就愈不利于攻击速度的提高。但是，作为防御，这种不利却正好以成为非常有利的条件。也就是说，不稳定的姿势不利于防御。而身体的稳定性取决于人体姿势重心的高低及支撑面的大小。为了获得较高的稳定性，可以通过变换脚的动作来改变支撑面积的大小，在一定范围内，两脚分得越开，则重心越低，支撑面变大，也就越稳，而且在此稳定面中，是可以改变重心位置的，这对进攻与防御都很重要。跆拳道的一个基本姿势是：前屈立或后屈立（相当于武术动作中的前弓步和虚步），这也是一种扩大稳定性的动作，这种姿势对前进的动作较有利，但要向后或左右移动，就稍微困难些。因此一定要根据临场的需要来决定自己采取何种的站立姿势。接着我们来讨论重心问题。人体重心和其它物体的重心一样，一个是在前后左右的中心点上，人体即在脊椎的中心线上，另外一个重心则是随物体活动而随时变化的。在立正姿势下，男子的重心在身体高度从下往上５６％左右的地方，即肝脏上一点。女子则在５５％左右的地方。因此，从重心比例来看，女子较男子为低，相对稳定性也就高些。　当我们要运动身体时，则应把重心降低（屈髋、膝关节），这样不仅使动作自然，而且也更稳定，相对就增加了安全感。所以人类在睡眠时都采用卧姿，因为这样能获得最大的稳定性和安全感。相反，重心高些，则有利于更敏捷地移动身体。切记，无论用拳或脚步去攻击对方时，都必须使身体重心的移向与动作方向一致，这样才能增强攻击力，如向正前方冲拳的同时送髋送肩，使重心落到前支撑腿上，攻击力就变化重心的主要部位是头、肩、髋。

提高速度的因素提高速度的因素跆拳道中，要想使任何一种有效的方法获得成功，都必须有速度的基础，否则就很难成为有效的力量。跆拳道中时常使用的强踢或弱踢，这都意味着速度快慢上的变化。所谓弱踢，就是慢速度，而强踢则表示快速度。如前所述，增加速度的方法和身体重心的移动密不可分。而要想快速变换重心，就得使身体处于一种随时可动的不稳定状态，这样才有可能获得高速度。　　我们以陀罗旋转的原理为例，就能较好的理解。要想使得陀罗能更快更久地旋转，就必须尽量减小陀罗的支撑点，并使其重心升高。跆拳道也是一样，稳定度低而重心高的姿势，就是最有利于身体和拳脚步运动速度提高的姿势。　同时，尽可能地提高身体的柔韧性，不但可以扩大攻击的距离和范围，而且也有利于速度的发挥，因为速度和距离呈正比关系，即在同等的时间内，工作距离越长，速度相对就越快。因此在训练中，跆拳道并不要求过分加强肩带肌的力量，而更侧重肩关节的柔韧性。跆拳道的许多拳、脚步动作都对柔韧性要求较高，所以无论何时都应学会放松机肉，以保持各关节所必须的柔韧性。因为人体的各个关节都是由骨头、骨骼肌、肌腱组成并支撑的，而骨骼肌属随意肌，是可直接受大脑中枢神经支配其伸缩运动的，一理肌肉不够柔韧或僵硬，就很难快速地按神经系统的命令在瞬间完成灵活的动作，这样一来，攻防动作的迟缓也就在所难免了。

跆拳道运动的心理学基础跆拳道运动的心理学基础跆拳道同中国武术一样都是东方传统文化的重要组成部分，具有浓厚的民族特色和传统精神。跆拳道是人们把人类生存的本能意识通过肢体有力的动作表现出来，其所有动作都是以自身的防卫本能作为基础，然后逐渐变为一种主观信念，从防御动作发展到进攻形态，最终达到自动化的行为阶段。道的本身蕴藏着一种精神追求和信念，最重要的一点是强烈的爱国热情和为正义献身的崇高精神。道，作为一种民族精神的体现，要求练习者须具备勇猛、善战、敢打敢拼的素质，培养坚韧不拔的作风，讲究礼仪修养以及完善的人格。因此练习跆拳道可内修精神、性情，外修技术、身体，培养出常人难以达到的意志品质和忍让谦恭的美德，是培养人们优秀品格的有效方法，并增强民族凝聚力和激发爱国精神。而这一切，都是在人的心理适应能力的基础上引导进行的。　 1．"以礼始，以礼终"的心理学基础　跆拳道运动的鲜明特色之一就是始终倡导"以礼始，以礼终"的崇礼尚武精神。每次练习前要先向国旗致礼，然后向教练敬礼。练习中只要有与教练及同伴接触的时候都要先敬礼，然后进行练习。练习结束时要向教练敬礼，向国旗致礼。在跆拳道练习的整个过程始终充满着仁义尚礼的气氛和精神，这种精神逐渐转化成人的情感基础，培养出人的尚礼情感和对跆拳道运动发自内心的热爱和崇尚。　由尚礼形成的人的情感，是跆拳道爱好者对跆拳道精神的需要和追求的心理基础。需要是产生情感的内部动力，情感是人对客观事物与人的需要之间的关系的反映。人的认识过程是反映客观事物本身的特性或规律，而情感反映的是客观事物与人的需要之间的关系。当事物符合或违背人的某种需要时，人们便表现出这样或那样的态度，这种态度总是以一种特殊的主观体验的形式表现出来，这种由事物是否符合人的需要所产生的态度的体验就是情感。情感是在认识的基础上产生、发展和变化的主观体验。没有对于事物的意义和作用的认识，就不可能产生这样或那样的态度。认识深化了，情感也随之变化、加深。跆拳道倡导和强调 "以礼始，以礼终"，就使参与者在反复、长期的练习过程中对跆拳道的精神认识愈加深刻，对为正义而献身的情感和愿望也愈加深厚、强烈；反过来，深厚、强烈的情感，又能成为加深人的认识、推动人的行动的力量，二者相互联系、相互促进，从而使道的精神深深印入人的思想深处，激发人顽强拼搏、热爱祖国和为正义而敢于献身的崇高精神。这就是跆拳道"以礼始，以礼终" 的最根本的心理基础。　2．自信心是贯穿跆拳道全过程的心理支柱　在跆拳道的修炼中，不论是初练，还是高水平修炼，都十分强调对自己的充分信任，即要有充足的自信心。修炼过程中一旦遇上困难，挫折或受到打击，都要有自信，自信自己一定能克服困难，战胜挫折，一定能战胜对手，比别人做得更好。这种心境，是一种强烈而持久的情感体验，激励人经历千辛万苦去追求和争取达到最终目的。在跆拳道的修炼过程中，强调练习者要有自信心，这种自信心激励练习者作为一个强而有力的人，培养人勇往直前的精神，使修炼者成为具有管理能力的领导者。反过来，修炼中形成的统率力和胆识，又能使人充满自信心，进而产生心理上的安全感，使人无论面对任何困难，也不易动摇其信念。这种贯穿跆拳道修炼过程之中的自信心，是激励修炼者勇往直前、支持修炼者达到最高目标的心理支柱。　3．跆拳道练习对人的意志品质的培养　意志品质是意志的具体表现。如果一个人的意志品质经常稳定地表现在他的各种行动中，这种品质就成了他的性格特点。人的意志品质是多种多样的，意志品质也是互相联系的，而跆拳道修炼是对修炼者意志品质的全面锻炼和培养。跆拳道推崇"以礼始，以礼终"的尚武精神，贯穿"礼义廉耻，忍耐克己，百折不屈"的根本宗旨，所以练习跆拳道，可以培养人顽强、果断、自信、坚毅以及吃苦耐劳的精神和坚韧不拔、积极向上的意志品质，练就人克己礼让、宽厚待人和见义勇为的道德品质，并有助于增强民族凝聚力和激发爱国主义的精神。　 4．跆拳道练习和比赛中发声的心理特征　在跆拳道的练习和比赛中，运动员每完成一个动作，都伴随着大声的叫喊，发出"呀！"、"哇！"、"噻！"等等声音，这种发声叫喊具有十分重要的作用。其心理特征主要表现为下面几个方面：首先，大喊能使自己兴奋起来，使自己的大脑运动中枢振奋起来，刺激自己的肌体迅速进人兴奋状态，稳定自己的情绪；其次，大喊能分散对方的注意力，提高自己的注意力，增加自己的自信心，起到凝神壮胆的作用；第三，大喊能起到干扰对方情绪、刺激对方心理、降低对方自信的作用，使对方的心理不稳定，特别是给实力比自己较差或第一次与自己对抗的对手造成心理压力，使之技战术不能正常发挥，为自己创造战胜对手的条件。

跆拳道技术风格跆拳道技术风格技术型：　运动员在比赛中动作稳健，腿法多变，技术成熟，心理稳定，攻防一体，常常使对手在不知不觉中败下阵来。　力量型：　运动员身体条件好，腿长肌肉爆发力强，先天素质高人一筹，攻势凌厉，常以力量取胜。　散手型：　运动员作风顽强，比赛中多主动进攻，攻守得宜，自成一体，动作非常实用，有很高的训练水平和比赛技术。　进攻型：　运动员进攻意识强烈，经常是追着对手攻击，用快速连续的技术动作压制对手。　防守反击型：运动员的技术训练水平很高，也有很多的大赛经验，多是试探性进攻，在对手反击或进攻时找出弱点，然后很直接的回击。

横踢要领横踢要领动作规格：右脚蹬地，重心移到左脚，有脚屈膝上提，两拳置之于胸前；左脚前前脚掌辗地内旋，髋关节左转，左膝内扣；随即左脚掌继续内旋转180度，右脚膝关节向前抬置水平状态；小腿快速向左前横踢出；击打目标后迅速放松收回小腿。右脚落回成实战姿势。动作要领：膝关节夹紧，向前提膝，尽量走直线；支撑脚外旋180度；髋关节往前顺，身体与大小腿成直线，严格注意击打的力点正脚背；踝关节放松，击打的感觉是“面团”、“鞭梢”。横踢攻击的主要部位有头部、胸部、腹部和肋部。易犯错误：1、膝关节不夹紧，大小腿折叠不够；2、外摆的弧形太大；3、上身太直、太往前、重心往下落；4、踝关节不放松，脚内侧击打

下劈要领下劈要领动作规格：实战姿势开始。右脚蹬地，重心前移至左脚。同时，右腿以髋关节为轴屈膝上提，两手握拳置于胸前；随即充分送髋，上提膝关节至胸部，右小腿以膝关节为轴向上伸直，将右腿直举于体前，右脚过头。然后放松向下以右脚后跟（或脚掌）为力点劈击，一直到前面，成实战姿势。动作要领：腿尽量往高、往头后举，要向上送髋，重心往高起；脚放松往前落，落地要有控制；起腿要快速、果断；踝关节要放松。劈腿的主要攻击部位有头项、脸部和锁骨。易犯错误：1、起腿不够高，不够充分，重心不往高起；2、踝关节紧张，往下压太用力；3、重心控制，腿控制不好，落地太重，4、上身后仰太多，应随重心一起前移，保持直立。

下劈要领下劈要领http://www.zjutkd.com 添加时间：2003-11-10 作者：未知来源：未知文章录入：admin 阅读次数：3340 动作规格：实战姿势开始。右脚蹬地，重心前移至左脚。同时，右腿以髋关节为轴屈膝上提，两手握拳置于胸前；随即充分送髋，上提膝关节至胸部，右小腿以膝关节为轴向上伸直，将右腿直举于体前，右脚过头。然后放松向下以右脚后跟（或脚掌）为力点劈击，一直到前面，成实战姿势。动作要领：腿尽量往高、往头后举，要向上送髋，重心往高起；脚放松往前落，落地要有控制；起腿要快速、果断；踝关节要放松。劈腿的主要攻击部位有头项、脸部和锁骨。易犯错误：1、起腿不够高，不够充分，重心不往高起；2、踝关节紧张，往下压太用力；3、重心控制，腿控制不好，落地太重，4、上身后仰太多，应随重心一起前移，保持直立。

侧踢要领侧踢要领动作规格：实战姿势开始。右脚蹬地，重心前移，右脚以髋关节为轴提膝前蹬，用右脚脚掌向前蹬推，力点在脚掌，推力向正前方。动作要领：提膝后尽量收紧膝关节；重心往前移，利用身体的重量为力量；推的时候腿往前伸展、送髋；推的路线水平往前。推踢的攻击目标是腹部。易犯错误：1、收腿不紧，直腿起，容易被阻截；2、上身太直重心往下落，腿不能水平前推；3、上身过于后仰，重心不能前移，不利于衔接下一个技术；

后踢要领后踢要领动作规格：脚掌为轴内旋约90度，上身旋转重心移到右脚，屈膝收腿直线提出，重心前移落下。动作要领：1、起退后上身于小腿折叠成一团。2、动作延伸，用力延伸。3、转身，踢膝，出腿一次性完成，不能停顿。4、击打目标在正前方稍偏右。易犯错误：1、上身，大小退不折叠，直腿往上撩。2、转身，踢腿有停顿，不连贯。3、击打成弧线，旋转发力。4、肩，上身跟着旋转，容易被反击。

双飞要领双飞要领动作规格：两人从闭势实战姿势开始，攻方先用右横踢攻击对方左肋部，同时，左脚蹬地起跳，身体腾空右转，腾空高度在膝关节以上，但不宜过高；左脚起跳后在空中用左横踢迅速踢击对方胸部或腹部；左右脚交换，右脚落地支撑，左脚横踢目标后迅速前落，成左势实战姿势。动作要领：1、右腿横踢目标的同时，左脚蹬地跳。2、左脚起跳后迅速随身体右转横踢目标。3、两腿在空中交换，右脚先落地。易犯错误及纠正：1、右横踢和左脚起跳时机不直辖市，或早或晚；应该先利用踢击沙袋练习右横踢同时左脚起跳的动作，熟练后再起左腿横踢。 2、右横踢和左横踢之间间隔过长；可利用原地右横踢起跳左横踢空击练习，提高出腿和起跳的速度。

后摆要领后摆要领动作规格：实战姿势开始。两脚以两脚掌为轴均内旋约180度，身体之右转约90度，两拳置于胸前。上体右转，与双腿拧成一定角度。右脚蹬地将蹬地的力量与上体拧转的力量全在一起，将右腿向后上以髋关节为轴直腿摆起，右腿继续向右后旋摆鞭打，同时上体向右转，带动右腿弧形摆至身体右侧，右腿屈膝回收；右脚落至右后成实战姿势。动作要领：转身、旋转、踢腿连贯进行，一气呵成，中间没有停顿；击打点应在正前方，呈水平弧线；屈膝起退的旋转速度要快；重心在原地旋转360度。后旋腿攻击的主要部位有要额和胸部。易犯错误：1、转身、踢腿中有停顿，二次发力；2、起腿太早，最高点，不在正前方；3、上身往前、往侧、往下，推动平衡；

旋风要领旋风要领动作规格：两人从闭势市长姿势开始，功方左角向右脚右侧前方跨一步，左脚内扣落地，身体向右旋转180度；左脚落地的同时右腿随身体继续右转向右后摆起，此时身体以转动360度，左脚等地起跳，顺势在空中用左横踢击打对方腹部后头部，右脚落地支撑。动作要领：1、功放上步转体动作要迅速果断，左脚内扣落地时脚跟对敌。2、右脚随身体又转向后右侧摆起时不要太高，以能带动身体旋转起跳为宜。3、左脚蹬地起跳，身体腾空，但不过膝，目的是快速旋转出腿。4、左脚横踢时，右腿向下落地，要快落站稳，即横踢目标的同时右脚落地。易犯错误：1、左脚上步内扣落地角度过大，使后面的动作改变方向。2、上步，转体，摆腿，起跳动作不连贯，动作幅度过大。3、左腿横踢没有利用转提轻跳的顺势力量，打击力度不够大。

勾踢要领勾踢要领实战姿势开始。右脚蹬地重心前移，右腿以髋关节为轴屈膝上提，两手握拳置于体侧；左脚以前脚掌为轴外旋１８０度，右腿以膝关节为轴继续向前上方伸成直线，顺势右脚的脚掌用力向右侧屈膝鞭打，顺鞭打之势上体右转，右腿屈膝回收，右脚落回原处，成实战姿势。　　动作要领：提膝，伸直，右侧屈膝鞭打动作要连贯快速，没有停顿；击打点在体前偏右侧，以脚掌为击打点；左脚旋转支撑在保持平衡，踹击后迅速将腿收回。摆踢攻击的主要部位是头面部和腹胸部。

训练出属于自己的 540 ° 后旋踢 – 体能训练训练出属于自己的 540 ° 后旋踢 – 体能训练540 ° 后旋踢是跆拳道表演及演武爱好者极为向往的脚技。能完美地使出 540 ° 后旋踢相等于脚技已达到了一定的水平。但如何踢出 540 ° 后旋踢呢？重点大致可分为两方面：体能及身体协调。很多跆拳道练习者认为自己未能做出 540 ° 后旋踢是因为体能欠佳，其实只说中一半。事实上，一个有效而切实的训练方法正是大家所缺。 540 ° 后旋踢要求的身体协调远超于其体能所需，一般具有中等跆拳道表演能力已能达到该体能要求。跆拳道练习者只需针对地对某些肌肉稍加训练便可。以下几种训练，可为大家建立 540 ° 后旋踢所需的肌力：基本训练： • 以准备姿势左右开步站立，然后原地 180 ° 转身跳，再沿相同轨迹后转跳回原位。 ( 每课 2 组，每组 15-20 次，左右方均需练习 ) ( 训练重点：转身时必须迅速，双脚触地后立即回转跳回原位 ) • 以准备姿势左右开步站立，然后原地 360 ° 转身跳回原位。 ( 每课 1 组，每组 10-15 次，左右方均需练习 ) ( 熟练后可于跳转时将双膝提起至胸口位置，加强训练强度 ) • 以准备姿势左右开步站立，然后原地尽量向上跳至膝盖碰胸。 ( 每课 3 组，每组 10-15 次 ) • 手扶横杆，站立后旋踢。 ( 每课 3-5 组，每组 10-15 次，左右脚均需练习 )( 训练重点：训练出后旋踢的正确轨迹，注意最佳开始踢击角度为膝盖指向斜下 45 ° ) ( 注意：起跳时应双拳曲手提起，以保持平衡 ) 进阶训练： • 以准备姿势左右开步站立，然后原地向后 360 ° 转身跳回原位，再向反方向 360 ° 转身后跳跳回原位。 ( 每课 1 组，每组 5-10 次 )( 熟练后可于跳转时将双膝提起至胸口位置，以加强训练强度 ) • 以准备姿势左右开步站立，然后原地向上尽量转身跳。 ( 每课 1 组，每组 3-5 次，左右方均需练习，以能转 720 ° 为目标 ) • 先提起一腿至腰位置，以另一腿使力跃起并尽量使膝盖碰胸。 ( 每课 3 组，每组连续 15 次，左右脚均需练习 )( 注意：腰背必须挺直及向前微倾 ) • 单脚 360 ° 后跳旋踢。 ( 每课 1 组，每组 3-5 次，左右脚均需练习 )[ 按：本节将以另一单元分开刊出 ] 依此训练计划，经过为期若一个月的训练，弹跳力和旋转力应有大幅度的改善，而各肌组的运用也会感到流畅。但在训练时必须小心，要有充足的热身及避免训练过度。

跆拳道精神境界跆拳道精神境界　人们只有具备健康的身体，并从事有意义且自己感兴趣的活动时，他的工作效率才有可能最高，意欲也才最强烈。相反，对于一个体格孱弱的人来讲，就很难达到工作的高效率，其意欲也无从产生。所谓意欲，就是发生在一个人理智和行为之前，能左右个人情绪好坏的精神因素。同时，它又与一个人的道德是非观有关连，因为意欲的精神作用不仅仅是决定你该投入多大精力去完成某件工作，而且首先应判断出某件事情该不该去做。进行跆拳道锻炼，既能通过对全身的运动，影响全身的各个器官，又能增强人的精力，刺激大脑，促使其的强力开发和精神振奋，精力充沛。只有这样，展示在我们面前的才不单单是一个四肢发达，体格健壮的人而已，同时还是一个充满朝气，富有创造精神的人。随着人类文明的发展，人们早已不以活着为满足，而是不断追求更多更强更广泛的需求，而这其中更多的则是精神方面的，为了达到这一目的，人们便要把感知和理性当做某项活动的综合体。跆拳道的锻炼正符合这种要求，因此也是提高精力、培养心理素质最有效的一种途径。同时，跆拳道还讲究在训练中致力于一种独特的古朴的心态，这种纯素正是依赖于精神上的宽宏大量的气度和个性上坚强的自信心。跆拳道是人格的导引人虽属于生物体，但是人的许多方面又离不开物理学的一切法则，所以，我们也可将人体一系列的成长、发育、思考过程看成是一种机械过程。而这种人体机械式，是一种可适应各种的环境，并随时调整自身的形态，达到效率相应的提高而复杂的构造。另一方面，人体又具有计算机都难以取代的高级神经系统，使得人在精神上的层面，有了思维、感觉、想象等心理活动，唯有此，精神开发才有可能。因此，可以认为人类的肉体和精神是一体两面，相辅相成，缺一不可。所以，一个人如果缺乏适当的身体训练，就不能达到和产生健全的思维。身体运动可区分为强力的和轻快的两种。强力的身体运动有利于培养人的意志和勇气，增强自己的胆量和自信。而柔软轻快的运动，则能使人体循环系统的器官健全而圆滑，并培养人的忍耐性。根据以上的理由，跆拳道可以说是较理想的运动。因为被认为是斗技的跆拳道，可培养造就出一个强而有力的人，也能养成人的勇往直前的精神，成为具有管理能力的领导者，同时，这种统率力和胆识又能使人充满自信心，而自信心更可产生心理上的安定感。这样，无论面对任何困难，也不易动摇其信念。再者，坚毅的性格，也能使人产生巨大的忍耐力，忍耐力又能共生出谦让的精神，而谦让这一品质是要求人们利用自我牺牲的精神去控制自我，以维持社会或团体共同的秩序，创造出一个有纪律讲文明的社会。因此，可以说跆拳道是培养人们优秀品格的一种手段和方法，并有助于增强民族内聚力和激发爱国主义的精神。跆拳道的体育价值练习跆拳道需要活动全身的肌肉和关节，因此，它是一项较全面的运动。人类一直很重视生命的维持和需要，所以无论对内环境还是外环境的变化，都能及时地做出适当的调整。外环境，就是指为了生存下去，人体与外界不可分割的那些关系；内环境，则是为了保持机体机能的统一与平衡，而不可避免的反应。据此，我们可以把跆拳道运动理解成，为了生存的目的与对内、外部刺激合理反应，达到内、外环境协调、平衡和统一的过程。跆拳道正是把手、脚和全身所有非动不可的部位作整体性的组合，按照科学的原理进行连接。因此，大到内外环境的秩序调节，小至维持身体机能平衡，跆拳道都具有绝对的发展性的。跆拳道中的哲学跆拳道是把人类生存的本能意识，用肢体有力的动作表现出来的一种方式。同时，它更要求人们把精神的欲求具体化，因此又是一项高尚的竞技体育运动项目。跆拳道的所有动作，都是以自己的防卫本能作为基础，然后才逐渐地将其变为一种主观信念，从消极的防御动作发展到积极的进攻形态，最后，才能达到绝对自动化的行为阶段。在跆拳道中，练习者首先要战胜的不是以对手，而是自己。因为在人的性格中有大胆与怯弱之别，在性情上有勤奋与懒散之分，而无论前者还是后者，在训练中都要克服给自身肉体带来的疼痛、疲劳，甚至伤病的痛苦，只有具备坚韧和坚忍的精神，才有可能不断克服自身的软弱，达到新的境界。而在与对手的竞争中，跆拳道的战术中的进攻与防守，力量施于的沉重与轻巧，形式变化的主动与被动等等诸方面，无不包含着矛盾的对立与统一。在处理这些瞬息万变的竞争矛盾中，经验固然重要，而理智的思维和敏捷的反应更能化被动为主动。这也是跆拳道中注重的使自己的心态达到无瑕地的哲理，即心里需有我而忘我而无我。

ITF与WTF的区别 ITF与WTF的区别跆拳道=TAEKWONDO跆拳道在远古时代就已经产生,起源于朝鲜,当时为了生存,防卫和肉搏战争的需要,产生的一切技术均围绕着实战搏斗,动作古朴实用,除了各种踢技,拳技以外还有手刀,擒拿,摔锁等形式,在对敌搏斗中往往收到"一招制敌"的效果. 只戴拳套一副无其他护具就开杀的...........，现在人们称其为"自由搏击跆拳道",也就是"防卫跆拳道","传统跆拳道",即国际跆拳道联合会所倡导和推广的跆拳道. 国际跆拳道联盟=INTERNATIONAL TAEKWONDO FEDERATION=ITF 跆拳道发展规律至今,已演变成一种风靡全球的集竞技,防卫,体育为一体的比赛项目.竞赛规则规定不许用手攻击头部,禁用肘法,膝法,摔法,擒拿,严禁攻击下身和后脑,这看似限制了部分技术动作的发挥,却对跆拳道的发展产生了巨大的作用.新规则产生的跆拳道,首先考虑了运动员的安全,因为比赛是为了发展运动员而不是伤残运动员.这样也更一步突出了跆拳道善用腿击,凶猛凌厉,变化多端,潇洒实用的特色,使比赛既紧张激烈又扣人心弦,集竞技性,实用性,欣赏性为一体,既符合奥运会的要求,又相对比较安全,深受世界各国体育爱好者欢迎,成为"奥林匹克跆拳道"竞技跆拳道"现代跆拳道",即世界跆拳道联盟所推广的跆拳道，也就是现在奥运会的跆拳道项目，穿护具不戴拳套. 世界跆拳道联盟=WORLD TAEKWONDO FEDERATION=WTF”比赛武装明显区别：ITF：不穿其他护具，只戴拳套WTF：穿护具，不戴拳套

跆拳道的”个人”简历跆拳道的”个人”简历http://www.zjutkd.com 添加时间：2003-11-10 作者：胡鸣人来源：未知文章录入：admin 阅读次数：1611 姓名：跆拳道英文名：TAEKWONDO出生地：朝鲜个人概述：人们给了我一个好听的名字,跆—TAE，意味着脚踢，摔撞；拳—KWON，力量的象征，表示以拳头击打，以武斗志斗勇；道—DO，道仪，是一种艺术方法，是练习者所应追求的最高境界。我是一项运用手脚技术，进行搏斗的方法，重视腿法，同时又包括了许多的练习套路和拳法，人们给了我“世界第一搏击”运动的称号。我倡导练习者有“以礼始，以礼终”的尚武精神。虽然，我是一项搏击运动，但又非常重视礼节，我又称其为“礼仪”。礼仪是我的深层内涵的精神表现，在某种意义上来说，反映了一个国家和民族的文明程度，同时也是我悠长历史的保证！个人历史：我的出现和人类求生的本能及其生存的需要密切相关。在古代，人们都称我“跆跟”。以下是我的几个历史阶段：1）我的“婴儿期”—三国时代三国时代的第一个时期是高句丽王朝，为准备战事，制定了选士制度，在每年的3月—10月间，进行大集会，进行各项表演和比赛，当然包括了最原始的我。考古学发现，在高句丽王朝的各种壁画中，就有了我的雏形。接着来到了百济时代，百济人和高句丽人一样，在每年的9月举行射箭大会，进行各种武艺活动。据资料记载，“手臂战”，“便战戏”，这些是运用类似跆拳道的技法进行的分组比赛。新罗时代，建立了“花郎制度”，把年轻人组织在一起进行各项比赛，选出“花郎”，产生了大批英勇的武士，这里，为我的发展奠定了基础。2）我的“小学期”—高丽时代由于高丽时代是在军事冲突的背景下崛起的，所以在那时尚武之风盛行，为我的发展提供了一个有利的背景，同时，高丽时代的大型节日庆典的活动（手搏是一种受民众喜爱的活动），是我的到了进一步的完善。3）我的“中学期”—李朝时代在李朝时代，武科考试盛行，期考核内容包括了我，所以是我集大成的发展时期，逐渐形成了我的完整的体系！4）我的“挫折期”—日本侵略日本人的侵略，是我的成长受到了阻碍，从1909年—1945年，我的发展缓慢，直到1945年8月15日，我才又有了自由！5）我的“成熟期”—现代版的我朝鲜独立后，有一些抗日战争时期流落国%

跆拳道腰带颜色的意义跆拳道腰带颜色的意义白带没有色彩，代表练习者没有任何跆拳道的知识，一切从零开始。　　黄带大地的颜色，代表就象植物在泥土中生根发芽一样，练习者在这个阶段要打好跆拳道的基础。　　绿带植物的颜色，代表练习者的跆拳道技术开始枝繁叶茂。　　蓝带天空的颜色，代表随着不断的训练，练习者的跆拳道技术逐步成熟，就象大树一直向着天空生长。　　红带危险的颜色，代表练习者要注重自我控制和阻吓对手。　　黑带与白色相反，代表练习者跆拳道技术的成熟和专业。黑色也象征了跆拳道黑带不受黑暗和恐惧的影响。

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本人的一点感想同在一片蓝天下，我们会嫌空调的声音吵，会嫌课桌小，会嫌食堂的饭不好。而他们呢，只求衣可蔽体，适度可果腹，只求有书可读。我们在温暖的课堂里睡觉时，他们，不知有多少人正用那栋裂的手拿着不知从哪里拣到的铅笔头记下老师的字字句句。当我们吹阿这空调吃着冰淇淋看电视的时候，他们，又不知有多少人在烈日炎炎下汗流浃背的耕地除草。有人说上帝是公平的。看他们的笑容多么纯真。是啊，啃着一个衣着光鲜的人拿着从没见过的照相机说要给他们拍照，这诚然是一件很开心的事。但之后呢？当他们想到那个摄影师，想到那些城里人，再看看自己，羡慕之余，更多的也许是伤感吧。他们早已习惯了那面朝黄土背朝天的生活，但习惯并不等于喜欢。他们哪个不想从那深山中走出啊但是，他们唯一的希望就是读书。为了不再受苦，为了将来能过上好日子，他们再苦也不会怕。但是，有勇气又有什么用呢，读书是需要钱的啊。命运毫不犹豫的把其中一部分人的勇气秒杀。另外的人千辛万苦踏上了求学的路。有些人熬出来了，他们不再是农民了，他们走进了城市过上了他们渴望的生活。但是，更为悲惨的，就是那些苦读了十二年，但是，当大学的录取通知书交到他们的手上，当他们的梦想就要实现，当他们已然激动的热泪盈眶的时候，突然，他们看到了那高额的学费率。十几年来的梦碎了，十几年来的努力，费了，十几年来所做的一切都是徒劳。他们依旧还是他们。前几天不是就有一则新闻说某地有一个父亲看到儿子的录取通知书后，因为无力给孩子缴纳学费，所以服毒自尽。想到这些，还有谁会就得上天是公平的。那糊涂的上天，越是对富有，挥霍的人越是慷慨。越是对贫穷，珍惜的人越是吝啬。感情的世界更是如此。那些花心的有六个情人还嫌少的人，身边总是有许多真心的人陪伴。而真心真意，只求一个可以停靠的港湾的人，却总是得不到别人的爱。或许道理很简单，因为有些人天生就是招人喜欢的类型。他们有着与生俱来的令人羡慕的样貌，有着能说会道讨人欢心的嘴，或者是有钱，有势。而有些人什么也没有。但这并不是他们的错，他们何尝不想拥有这些，但是天公不作美，属于他们的只有寂寞与无助。虽然他们早已习惯了寂寞，但并不代表他们喜欢一个人的世界。或许，在某些意义上，他们很像那些农村的孩子吧。我们每个人生来就有着不同的样貌，不同的家庭环境与社会环境。渐渐的也就形成了不同的性格。这一切似乎都是注定的。面对着命运，我们的力量显得微不足道。想做些什么来改变自己，但是发现自己什么都作不了。自己就是自己，不管喜不喜欢都无法改变。我很喜欢一句话：只要努力就一定会赢。但是，仅仅是喜欢而已，因为，我明白，努力并不代表一切。同一片蓝天下，有人快乐着，有人痛苦着。你是那“城里人”还是那“农村的孩子”？该珍惜的去珍惜，该努力的去努力，该认命的就只有去认命…… 请大家来我的空间看看吧。http://cnc.u16.qzone.qq.com/cgi-bin/cgi_client_entry.cgi?uin=653359727&r=cnc

史上最恶心的帖子！史上最恶心的帖子！看后必有感想 http://post.baidu.com/f?kz=111429683

本人的一些感想同在一片蓝天下，我们会嫌空调的声音吵，会嫌课桌小，会嫌食堂的饭不好。而他们呢，只求衣可蔽体，适度可果腹，只求有书可读。我们在温暖的课堂里睡觉时，他们，不知有多少人正用那栋裂的手拿着不知从哪里拣到的铅笔头记下老师的字字句句。当我们吹阿这空调吃着冰淇淋看电视的时候，他们，又不知有多少人在烈日炎炎下汗流浃背的耕地除草。有人说上帝是公平的。看他们的笑容多么纯真。是啊，啃着一个衣着光鲜的人拿着从没见过的照相机说要给他们拍照，这诚然是一件很开心的事。但之后呢？当他们想到那个摄影师，想到那些城里人，再看看自己，羡慕之余，更多的也许是伤感吧。他们早已习惯了那面朝黄土背朝天的生活，但习惯并不等于喜欢。他们哪个不想从那深山中走出啊但是，他们唯一的希望就是读书。为了不再受苦，为了将来能过上好日子，他们再苦也不会怕。但是，有勇气又有什么用呢，读书是需要钱的啊。命运毫不犹豫的把其中一部分人的勇气秒杀。另外的人千辛万苦踏上了求学的路。有些人熬出来了，他们不再是农民了，他们走进了城市过上了他们渴望的生活。但是，更为悲惨的，就是那些苦读了十二年，但是，当大学的录取通知书交到他们的手上，当他们的梦想就要实现，当他们已然激动的热泪盈眶的时候，突然，他们看到了那高额的学费率。十几年来的梦碎了，十几年来的努力，费了，十几年来所做的一切都是徒劳。他们依旧还是他们。前几天不是就有一则新闻说某地有一个父亲看到儿子的录取通知书后，因为无力给孩子缴纳学费，所以服毒自尽。想到这些，还有谁会就得上天是公平的。那糊涂的上天，越是对富有，挥霍的人越是慷慨。越是对贫穷，珍惜的人越是吝啬。感情的世界更是如此。那些花心的有六个情人还嫌少的人，身边总是有许多真心的人陪伴。而真心真意，只求一个可以停靠的港湾的人，却总是得不到别人的爱。或许道理很简单，因为有些人天生就是招人喜欢的类型。他们有着与生俱来的令人羡慕的样貌，有着能说会道讨人欢心的嘴，或者是有钱，有势。而有些人什么也没有。但这并不是他们的错，他们何尝不想拥有这些，但是天公不作美，属于他们的只有寂寞与无助。虽然他们早已习惯了寂寞，但并不代表他们喜欢一个人的世界。或许，在某些意义上，他们很像那些农村的孩子吧。我们每个人生来就有着不同的样貌，不同的家庭环境与社会环境。渐渐的也就形成了不同的性格。这一切似乎都是注定的。面对着命运，我们的力量显得微不足道。想做些什么来改变自己，但是发现自己什么都作不了。自己就是自己，不管喜不喜欢都无法改变。我很喜欢一句话：只要努力就一定会赢。但是，仅仅是喜欢而已，因为，我明白，努力并不代表一切。同一片蓝天下，有人快乐着，有人痛苦着。你是那“城里人”还是那“农村的孩子”？该珍惜的去珍惜，该努力的去努力，该认命的就只有去认命…… 请大家来我的空间看看吧。http://cnc.u16.qzone.qq.com/cgi-bin/cgi_client_entry.cgi?uin=653359727&r=cnc

我的一点儿感想同在一片蓝天下，我们会嫌空调的声音吵，会嫌课桌小，会嫌食堂的饭不好。而他们呢，只求衣可蔽体，适度可果腹，只求有书可读。我们在温暖的课堂里睡觉时，他们，不知有多少人正用那栋裂的手拿着不知从哪里拣到的铅笔头记下老师的字字句句。当我们吹阿这空调吃着冰淇淋看电视的时候，他们，又不知有多少人在烈日炎炎下汗流浃背的耕地除草。有人说上帝是公平的。看他们的笑容多么纯真。是啊，啃着一个衣着光鲜的人拿着从没见过的照相机说要给他们拍照，这诚然是一件很开心的事。但之后呢？当他们想到那个摄影师，想到那些城里人，再看看自己，羡慕之余，更多的也许是伤感吧。他们早已习惯了那面朝黄土背朝天的生活，但习惯并不等于喜欢。他们哪个不想从那深山中走出啊但是，他们唯一的希望就是读书。为了不再受苦，为了将来能过上好日子，他们再苦也不会怕。但是，有勇气又有什么用呢，读书是需要钱的啊。命运毫不犹豫的把其中一部分人的勇气秒杀。另外的人千辛万苦踏上了求学的路。有些人熬出来了，他们不再是农民了，他们走进了城市过上了他们渴望的生活。但是，更为悲惨的，就是那些苦读了十二年，但是，当大学的录取通知书交到他们的手上，当他们的梦想就要实现，当他们已然激动的热泪盈眶的时候，突然，他们看到了那高额的学费率。十几年来的梦碎了，十几年来的努力，费了，十几年来所做的一切都是徒劳。他们依旧还是他们。前几天不是就有一则新闻说某地有一个父亲看到儿子的录取通知书后，因为无力给孩子缴纳学费，所以服毒自尽。想到这些，还有谁会就得上天是公平的。那糊涂的上天，越是对富有，挥霍的人越是慷慨。越是对贫穷，珍惜的人越是吝啬。感情的世界更是如此。那些花心的有六个情人还嫌少的人，身边总是有许多真心的人陪伴。而真心真意，只求一个可以停靠的港湾的人，却总是得不到别人的爱。或许道理很简单，因为有些人天生就是招人喜欢的类型。他们有着与生俱来的令人羡慕的样貌，有着能说会道讨人欢心的嘴，或者是有钱，有势。而有些人什么也没有。但这并不是他们的错，他们何尝不想拥有这些，但是天公不作美，属于他们的只有寂寞与无助。虽然他们早已习惯了寂寞，但并不代表他们喜欢一个人的世界。或许，在某些意义上，他们很像那些农村的孩子吧。我们每个人生来就有着不同的样貌，不同的家庭环境与社会环境。渐渐的也就形成了不同的性格。这一切似乎都是注定的。面对着命运，我们的力量显得微不足道。想做些什么来改变自己，但是发现自己什么都作不了。自己就是自己，不管喜不喜欢都无法改变。我很喜欢一句话：只要努力就一定会赢。但是，仅仅是喜欢而已，因为，我明白，努力并不代表一切。同一片蓝天下，有人快乐着，有人痛苦着。你是那“城里人”还是那“农村的孩子”？该珍惜的去珍惜，该努力的去努力，该认命的就只有去认命…… 请大家来我的空间看看吧。http://cnc.u16.qzone.qq.com/cgi-bin/cgi_client_entry.cgi?uin=653359727&r=cnc

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