水薇茗 水薇茗
关注数: 0 粉丝数: 13 发帖数: 1,389 关注贴吧数: 6
【鸿飞天下】『拜吧』代表董璇吧前来拜访^_^ 君子吧不能呆了,干脆来这里看看……君子好逑里面,最出彩的是鸿飞,一人分饰两角,却一点都不见尴尬和无法转圜的地方,其实总在想不管是沙武还是侯孝他们都属于那种有独占欲的人,沙武娇生惯养,喜欢就想得到而本性不失其善,他爱水冰心的方式有点孩子气和霸道,可是他也是真心,真正可以“得到”她的时候,他放开了手。而侯孝,一方面是性格,一方面自幼寄人篱下,喜欢的想要得到可是不知道如何说出口,说的都是些伤人的话。水冰心对他更多的是倚赖,并非爱情至于那个眼失明手抽筋脑短路头进水的编剧……居然能把两个男子汉之间的君子之争演变成纯动嘴不经大脑的不文明用语之争……我,彻底败了。我的孝哥哥我的铁哥哥(其实不是我的)居然就用这种口舌之争来争取自己的爱人?我都无语了……水姐姐真是难为你了,我当时其实想的就是你干脆谁都别要了……我不够CJ,我承认。希望每一个人都能幸福,不管是侯孝,铁中玉,水冰心,韦环,甚至沙武。他们都只是在爱。也许不是合理的方式和路径,但是他们都是真心的为了自己的爱而去争取,不论这个片子是否无聊,我想这是编剧唯一能够传达给我们的(谅他也没有别的本事……)以上纯属个人意见^_^欢迎来璇吧玩!代表璇迷欢迎你们!http://post.baidu.com/f?kw=%B6%AD%E8%AF璇吧外交大使水某上
『﹏心璐历程|▍祝各位圣诞节快乐!董璇吧敬上! 作为璇吧外交大使,我必须官方的说一声:祝大家节日快乐!李小璐吧红红火火热热闹闹高高兴兴过“双蛋”!各位吧亲们学习进步事业发展爱情连走桃花运走路都能捡钞票!然后再私人地说一声:看到璐吧的盛况很开心!很快摆脱了某段时期的不爽局面发展扩大到如此地步,很厉害哦,吧主们辛苦了!送给大家一首赞美诗《Amazing grace 奇异恩典》 - 歌词 amazing grace, how sweet the sound that saved a wretch like me. i once was lost but now i'm found, was blind but now i see. t'was grace that taught my heart to fear. and grace my fear relieved how precious did that grace appear, the hour i first believed. through many dangers, toils and snares we have already come t'was grace that brought us safe thus far and grace will lead us home. when we've been there ten thousand years bright shining as the sun; we've no less days to sing god's praise than when we first begun. 奇异恩典何等甘甜 我罪已得赦免 前我失散今被寻回 瞎眼今得看见 如此恩典使我敬畏 使我心得安慰 初信之时即蒙恩会 真是何等宝贵 当我感到痛苦悲伤时 你却不走留在我的身边 当我正要掉进深渊 你却把我救出 你带我给新的生命 无论如何只要我肯相信 奇迹一定会在我的眼前出现 百度音乐一搜就可以找到。嘿嘿,听着耳熟吧,这就是好记星那个广告歌,他们改了歌词。不过还是这个原版的好听。
【文学】从古诗词里找《雪》的人名 欧阳明日 (呵呵……) 明日复明日,明日何其多! 日日待明日,万世成蹉跎。 世人皆被明日累,明日无穷老将至。 晨昏滚滚水流东,今古悠悠日西坠。 百年明日能几何?请君听我《明日歌》 明日蓝田关外路,连天风雨一行人 明日尊前若相问,为言今访赤松游 明日巴陵道,秋山又几重 勿言一樽酒,明日难重持 适得府君书,明日来迎汝 疏蓠纵使因风倒,明日沿墙选别家 风不定,人初静,明日落红应满径 宝奁如月不欺人,明日归来君试看 明日重扶残醉,来寻陌上花钿 茏堤绿柳弄春晴,柳弄春晴晓日明,明日晓晴春弄柳,晴春弄柳绿堤茏(回文诗) 今日非昨日,明日还复来 冬尽今宵促,年开明日长 明日隔山岳,世事两茫茫 我就是喜欢欧阳明日配上官燕,哈哈哈哈哈哈哈哈哈…………(发疯ing) 上官燕 上官燕的“燕”实在太多找不过来。大家随便搜几首都可以。 比如“无可奈何花落去,似曾相识燕归来,小园香径独徘徊 ” “泥融飞燕子,沙暖睡鸳鸯” “旧时王谢堂前燕,飞入寻常百姓家” 燕子楼三首并序 【唐】白居易 燕子楼中霜月夜,秋来只为一人长。 送王著作赴淮西幕府 【唐】岑参 燕子与百劳,一西复一东。 苏溪亭 【唐】戴叔伦 燕子不归春事晚,一汀烟雨杏花寒。 即事 【唐】杜甫 黄莺过水翻回去,燕子衔泥湿不妨。 绝句二首 【唐】杜甫 泥融飞燕子,沙暖睡鸳鸯。 十二月一日三首 【唐】杜甫 即看燕子入山扉,岂有黄鹂历翠微。 水槛遣心 【唐】杜甫 细雨鱼儿出,微风燕子斜。 燕子来舟中作 【唐】杜甫 湖南为客动经春,燕子衔泥两度新。 路入剡中作 【唐】方干 掠草并飞怜燕子,停桡独饮学渔翁。 宫词 【唐】韩偓 燕子不来花著雨,春风应自怨黄昏。 疏雨 【唐】韩偓 卷帘燕子穿人去,洗砚鱼儿触手来。 拟意 【唐】李商隐 鱼儿悬宝剑,燕子合金瓯。 自喜 【唐】李商隐 自喜蜗牛舍,兼容燕子巢。 忆汉月 【唐】李绅 燕子不藏雷不蛰,烛烟昏雾暗腾腾。 赋得盈盈楼上女 【唐】孟浩然 燕子家家入,杨花处处飞。 插田歌 【唐】刘禹锡 冈头花草齐,燕子东西飞。 春寄尚颜 【唐】齐己 含桃花谢杏花开,杜宇新啼燕子来。 春晚紫微省直寄内 【唐】苏颋 花间燕子栖鳷鹊,竹下鹓雏绕凤凰。 幽轩 【唐】欧阳玭 桃花飘岫幌,燕子语松关。 登凤凰台二首 【唐】殷尧藩 石头城下春生水,燕子堂前雨长苔。 月暗 【唐】元稹 真珠帘断蝙蝠飞,燕子巢空萤火入。 延平门高斋亭子应岐王教 【唐】张谔 片片仙云来渡水,双双燕子共衔泥。 欧阳盈盈 盈盈一水间,脉脉不得语 蛾儿雪柳黄金缕,笑语盈盈暗香去 盈盈荷瓣风前落,片片桃花雨后娇 盈盈纤手弄清泉,琼珠乍碎却又圆 白童 昔闻周史,今歌白童。玉尘手别,羊车市若空。(……只有这一句) 沈冰心 洛阳亲友如相问,一片冰心在玉壶 直如朱丝绳,清如玉壶冰 司马长风 长风万里送秋雁 对此可以酣高楼 长风破浪会有时,直挂云帆济沧海 长风吹白茅,野火烧枯桑 乘长风破万里浪,凌青云啸九天歌 弄月(乘风) 柳摇春白昼,梅弄月黄昏 彩扇摇风霞透影,锦袍弄月酒生寒 月中漫击催花鼓,花下轻传弄月箫 好花好月知多少,弄月吟花有几人 ~~~~~~我是董璇吧的外交人员,来给你们吧送点“礼”,增进感情哈。http://post.baidu.com/f?kw=%B6%AD%E8%AF
【分享】西方神话和与天使有关的资料 天使学·序言   天使,其英文名称Angel,源自于希腊文angelos = 使者。 在犹太教、伊斯兰教和基督教中对天   使的概念十分相近,它们是侍奉神的灵,神差遣它们来帮助需要拯救的人,传达神的意旨,是神   在地上的 发言人。天使的外形是人形(即是神的形状)会在身上发出光辉,头顶上方有光环,背   后长有翅膀。虽然有很多人声称自己曾目睹天使的出现。 但天使本身是没有实体的灵体,实体化   的例子实在少之又少,而且会 消耗大量灵力。它如要以实体态出现而不消耗灵力,就只有附身   (依凭)了。 但因为天使是“纯净体”,不可以附身于任合生物的身上,唯一只可附 身在无原   罪体上(无灵魂的生物)。天使是纯“善”的化身,所以绝对不 会容忍“恶”的存在,但也不算   是人类的朋友。根据旧约《圣经》所述, 天使会按照神的命令,对有罪的人进行苛刻严厉的惩   罚。例如在一 夜之间杀死了十八万五千亚述人士兵《列王纪》,和令所有埃及人的头 一胎和家   畜死掉《出埃及》都是其中的例子。   天使学·第一章 著作与宗派   将天使作有系统分类、命名的著作首推希腊人Dionigi l‘Areopagita(圣保罗门徒,记于新约圣   经《使徒行传》第十七章末)的《天上位阶论》 和意大利人Thomas d‘Aquinos(1226~1274)所   著的《神学总论》(Summa Theologie)。这两本书奠定了一般共同信奉的天使学基本架构。此   外, 叙利亚修道神学者(伪名)狄俄尼索斯的《天阶体系》也对天使学作了详细 和权威的解   说。除此之外,另一部被基督教列为伪典(被教会认为是伪冒神的旨意的经典) 的《以诺书》   (以诺书Enoch)—是亚森尼派的主要经典之一,为基督教新教 中所承貌7b,人类史上唯一连同   肉身升天的三人之一,另二人是以色列动乱 时代的先知以利亚和基督耶稣(旧教-天主教-则认   为以诺和以利亚并非被接至天堂,而是地上乐园) , 被称为-天使的宝库,著于西元前二世纪   左右,详细记载了天使 的生活、名称、职掌、性格等等,此书于四世纪被教会批为伪典, 自此   从基督教经典群中消失。   再来谈到《死海文书》(Death Sea Scrolls) 。1947年,一名贝多因牧童在 巴勒斯坦的死海附   近的一个洞窟中,发现了这一批写在羊皮纸上的经书, 经过科学监定之后,确定是公元纪元开始   的前后一段时间之内抄写成的 (1948年以色列建国战争爆发,文书的译解和公开因此迟延了许   久, 有人怀疑是基督教势力暗中阻挠这项工作,以免圣经的权威遭到挑战,即使公布后,仍有人   认为当局隐匿了部分关键文件未公开) 。 全部文书是犹太教之一派,激进的禁欲主义教派:亚   森尼派之“克兰教团” 的教规。基督教矢口否认克兰教团和基督教有何牵连, 不过也有传说说   该教团实是耶稣表兄(及施洗者)约翰所主持的,甚或是耶稣自己创立的,或者是耶稣的敌对者   等等。   至于中世纪基督教文学名著,但丁(Dante Alighieri 1265~1321)的《神曲》(Divina   Commedia)和弥尔顿(John Milton 1608~1674)的《失乐园》 (Paradise Lost),其实没有十   分系统化地地描述天使团。至于基督教圣经, 更是刻意将天使的存在和名号模糊、虚质化,新教   教会也从不以天使为主题进行讨论,盖因唯恐信徒将天使当作膜拜对象,触犯了基督教第一天   条:崇拜偶像之罪。   天使学·第二章 天使之数量和阶层   “七”是一个人类颇有偏好的数字。可能是以以诺书为源头, 在基督教传说中,天界分为七重,   直到宗教改革之后,新教将这类神 话性的教义给去除了。 但在但丁的神曲中,天界与当时的天
【文学】从古诗词里找《雪》的人名 上官燕上官燕的“燕”实在太多找不过来。大家随便搜几首都可以。比如“无可奈何花落去,似曾相识燕归来”“泥融飞燕子,沙暖睡鸳鸯”“旧时王谢堂前燕,飞入寻常百姓家”燕子楼三首并序 【唐】白居易 燕子楼中霜月夜,秋来只为一人长。 送王著作赴淮西幕府 【唐】岑参 燕子与百劳,一西复一东。 苏溪亭 【唐】戴叔伦 燕子不归春事晚,一汀烟雨杏花寒。 即事 【唐】杜甫 黄莺过水翻回去,燕子衔泥湿不妨。 绝句二首 【唐】杜甫 泥融飞燕子,沙暖睡鸳鸯。 十二月一日三首 【唐】杜甫 即看燕子入山扉,岂有黄鹂历翠微。 水槛遣心 【唐】杜甫 细雨鱼儿出,微风燕子斜。 燕子来舟中作 【唐】杜甫 湖南为客动经春,燕子衔泥两度新。 路入剡中作 【唐】方干 掠草并飞怜燕子,停桡独饮学渔翁。 宫词 【唐】韩偓 燕子不来花著雨,春风应自怨黄昏。 疏雨 【唐】韩偓 卷帘燕子穿人去,洗砚鱼儿触手来。 拟意 【唐】李商隐 鱼儿悬宝剑,燕子合金瓯。 自喜 【唐】李商隐 自喜蜗牛舍,兼容燕子巢。 忆汉月 【唐】李绅 燕子不藏雷不蛰,烛烟昏雾暗腾腾。 赋得盈盈楼上女 【唐】孟浩然 燕子家家入,杨花处处飞。 插田歌 【唐】刘禹锡 冈头花草齐,燕子东西飞。 春寄尚颜 【唐】齐己 含桃花谢杏花开,杜宇新啼燕子来。 春晚紫微省直寄内 【唐】苏颋 花间燕子栖鳷鹊,竹下鹓雏绕凤凰。 幽轩 【唐】欧阳玭 桃花飘岫幌,燕子语松关。 登凤凰台二首 【唐】殷尧藩 石头城下春生水,燕子堂前雨长苔。 月暗 【唐】元稹 真珠帘断蝙蝠飞,燕子巢空萤火入。 延平门高斋亭子应岐王教 【唐】张谔 片片仙云来渡水,双双燕子共衔泥。欧阳明日呵呵……明日复明日,明日何其多! 日日待明日,万世成蹉跎。 世人皆被明日累,明日无穷老将至。 晨昏滚滚水流东,今古悠悠日西坠。 百年明日能几何?请君听我《明日歌》 明日蓝田关外路,连天风雨一行人明日尊前若相问,为言今访赤松游明日巴陵道,秋山又几重勿言一樽酒,明日难重持适得府君书,明日来迎汝疏蓠纵使因风倒,明日沿墙选别家风不定,人初静,明日落红应满径宝奁如月不欺人,明日归来君试看明日重扶残醉,来寻陌上花钿茏堤绿柳弄春晴,柳弄春晴晓日明,明日晓晴春弄柳,晴春弄柳绿堤茏(回文诗)今日非昨日,明日还复来冬尽今宵促,年开明日长明日隔山岳,世事两茫茫我就是喜欢欧阳明日配上官燕,哈哈哈哈哈哈哈哈哈………………欧阳盈盈盈盈一水间,脉脉不得语蛾儿雪柳黄金缕,笑语盈盈暗香去盈盈荷瓣风前落,片片桃花雨后娇盈盈纤手弄清泉,琼珠乍碎却又圆白童昔闻周史,今歌白童。玉尘手别,羊车市若空。(……只有这一句)沈冰心洛阳亲友如相问,一片冰心在玉壶直如朱丝绳,清如玉壶冰司马长风长风万里送秋雁 对此可以酣高楼长风破浪会有时,直挂云帆济沧海长风吹白茅,野火烧枯桑乘长风破万里浪,凌青云啸九天歌 弄月(乘风)柳摇春白昼,梅弄月黄昏彩扇摇风霞透影,锦袍弄月酒生寒月中漫击催花鼓,花下轻传弄月箫好花好月知多少,弄月吟花有几人
冻顶百合 文/毕淑敏世界上有没有冻顶百合这种花呢?在我写这篇文章之前是没有的,虽然它很容易逗起一种关于晶莹香花的联想,其实是一个拼凑起来的蹩脚词语。那一年到台湾访问,因为没有直航,在香港转机一路颠沛。清晨出发,抵达台湾土地时,已是深夜。待办完了手续真正踩到街面,为第二天黎明前最黑暗的时刻。那是我第一次见到活生生的青天白日旗,低垂在挂着“市党部”招牌的房檐下。一时很有些恍惚,感觉自己闯入了讲述过去年代某个地下工作者宁死不屈的电影场景里。这种不真实感,被时间一丝丝消弭在同宗同族同文化的血缘归属中。台湾作家为我们安排了丰富多彩的观光旅游项目,其中当然少不了阿里山日月潭这些经典的风光所在。记得那天去台湾岛内第一高峰的玉山。随着公路盘旋,山势渐渐增高。随行的一位当地女作家不断向我介绍沿路风景,时不时插入“玉山可真美啊!”的感叹。玉山诚然美,我却无法附和。对于山,实在是“曾经沧海难为水”啊!十几岁时,当我还未曾见过中国五岳当中的任何一岳,爬过的山峰只限于北京近郊500米高的香山时,就在猝不及防中,被甩到了世界最宏大山系的祖籍—青藏高原,一住十几年,直到红颜老去。青藏高原是万山之父啊,它在给予我无数磨炼的同时,也附赠一个怪毛病—对山的麻木。从此,不单五岳无法令我惊奇,就连漓江的秀美独柱,阿尔卑斯的皑皑雪岭,对不起,一概坐怀不乱。我已经在少女时代就把惊骇和称誉献给了藏北,我就无法赞美世界上除了冈底斯山、喀喇昆仑山、喜马拉雅山以外的任何一座峰峦。朋友,请原谅我心如止水。由于没有恰如其分的回应,女作家也悄了声。山势越来越高了,蜿蜒公路旁突然出现了密集的房屋和人群。也许是为了挽救刚才的索然,我夸张地显示好奇:这些人要干什么?这回轮到当地女作家淡然了,说:卖茶。我来了兴趣,继续问:什么茶?女作家更淡然了,说:冻顶乌龙。我猜疑她的淡然可能是对我的小小惩罚,很想弥补刚才对玉山的不恭,马上兴致勃勃地说:冻顶乌龙可是台湾的名产啊,前些年,大陆很有些人以能喝到台湾正宗的冻顶乌龙为时髦呢!说着,我拿出手袋,预备下车去买冻顶乌龙。女作家看着我,叹了一口气说:就是爱喝冻顶乌龙的人,才给玉山带来了莫大的危险。她面色忧郁,目光黯淡,和刚才夸赞玉山风景时判若两人。为什么呀?我大不解。她拉住我的手说,拜托了,你不要去买冻顶乌龙。你喜欢台湾茶,下了山,我会送你别的品种。冻顶乌龙为何这般神秘?我疑窦丛生。女作家说,台湾的纬度低,通常不下雪也不结霜。玉山峰顶,由于海拔高,有时会落雪挂霜,台湾话就称其“冻顶”。乌龙本是寻常半发酵茶的一种,整个台湾都有出产,但标上了“冻顶”,就说明这茶来自高山。云雾缭绕,人迹罕至,泉水清冽,日照时短,茶品自然上乘。冻顶乌龙可卖高价,很多农民就毁了森林改种茶苗。天然的植被遭到破坏,水土流失。茶苗需要灭虫和施肥,高山之巅的清清水源也受到了污染。人们知道这些改变对于玉山是灾难性的,但在利益和金钱的驱动下,冻顶茶园的栽培面积还是越来越大。她没有别的法子爱护玉山,只有从此拒喝冻顶乌龙。女作家忧心忡忡的一席话,不但让我当时没有买一两茶,时到今日,我再也没有喝过一口冻顶乌龙。在茶楼,如果哪位朋友要喝这茶,我就把台湾女作家的话学给他听,他也就改换门庭了。又一年,我到西北公差,主人设宴招待。我得知身边坐着的先生是植物学博士,赶紧讨教。说我乡下的院子里有一棵苹果树,很多年了,却从不结苹果。苹果树的树龄多大呢?他很认真地询问。不知道。它是被我捡回家的,因为修公路,它就被人从果园连根刨起,几乎所有的枝丫都被人锯走当了柴禾。我发现它的时候,它的根系干燥得只剩下拳头大的一小窝,完全是根烧火棒的模样。我把它栽到院子里浇上水,没想到几个月后它长出了绿色旗帜一般的新叶……我说。
1 下一页