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浪漫儒家新风尚学儒，最忌死板迂腐。如同学道，最忌阴沉、虚无、空幻、飘渺。如同学佛，最忌盲目，莽撞，猛恶。儒者风流俊杰，乃是根本。道者质朴自然，才是根基。佛觉者聪慧勤奋，才是根脉。

【原创◆短篇】◇21-04-26◇风尘三侠新传大业初年，李靖游历天下之后回归长安。动身时，还是隋文帝在位，回来时已经江山易主。正在李靖游历的时候，太子杨广因为调戏宣华夫人引发政变，害死其父，提前登基。其间，杨素又乃是第一功臣，此后杨素更是权势擎天，连皇帝都须让他三分颜色，至于天下官员莫不尊崇以至于战战兢兢，只能曲意讨好。李靖暗叹：杨素虽有大才，德性不足，如此功高震主，竟还敢张扬，必然命不久矣。虽然如此，我却仍旧难免沉沦，难有出头机会。过去，还是在隋文帝时候，杨素因为灭陈之功，已经权势无匹，朝中大员中，除了牛弘，几乎皆被他辱没，寻常官员若有逆他者，皆不得提拔重用。李靖因为他哥哥李药王战败，受到杨素冷酷对待，一直不愿巴结杨素，所以无有出头机会。如今，杨素位极人臣，李靖想独善其身，只是愈发黯淡无光了。不久，隋炀帝巡幸扬州，命司空杨素留守都城长安。杨素愈见骄横，以为时局混乱，天下权重威望在我，可以随心所欲。因他功绩举世无双，所以仪仗尊贵奢华，礼节排场也独一无二，早已超出臣子所应有的范围。每逢公卿大臣言事，宾客拜谒，杨素都两脚岔开坐在床榻上接见，态度傲慢无礼，又令美女簇拥侍立，侍婢排列两旁，那景象犹如帝王端坐或神尊升堂。又因近于晚景，更是变本加厉，早已忘却身上重任，不复有扶危救困之用心。李靖本不欲巴结杨素，无奈杨素死到临头而不知收敛，又因为途经华山，得西岳神之语说“红丝系足有人同，越府一时跨凤”，也提示他应该进入越国公杨素的官邸，最后李靖派遣杂念，决定求见越国公杨素，当为天下进一言。其实杨素早已听闻李药师之名，连牛弘都曾经向杨素举荐说：“李药师乃朝廷栋梁之才，越公何不折节下交，可以保子孙富贵长久。”然而，过去杨素一向傲于帝王，慢于同僚，颇以之自负，终究不可能屈尊向李靖示好，况且李靖也一直不来拜见，杨素也就任其埋没。现在，得知李靖前来求见，杨素得意至极，宣令全府行动，摆出最大奢华排场，迎接李药师来访。

宣和遗事--佛道之争神仙们的前尘往事想知道修真、悟道、修炼事业，水有多深的，看过来宣和遗事--佛道之争宣和初年（1119年），麻衣道人奉师命下山，来到东京汴梁城。此年正月初八，灭佛诏令已下，天下僧尼，要么皈依道门，要么还俗。佛教自然不会坐以待毙，不久之后，就有西域胡僧来到京城，还有五台山高僧，以及另外几名僧人同至，一起面见太子，言说佛教之旨，求太子向宋徽宗陈情，众僧愿与林灵素斗法，若败任凭处置，若胜请诛杀林灵素，再还沙门清净。太子本就厌恶林灵素与蔡京、童贯、高俅等奸臣沆瀣一气，此时有众多高僧前来求情，正中下怀，于是面见徽宗，请求斗法一决高下，谁是妖邪，谁是真道，当以术法胜败来正视听！此时灭佛诏令已通达全国，太子此时上殿请求斗法，宋徽宗只能答应。太子欲匡正天下，宋徽宗欲道理守常，于是佛道之争又变成朝堂上党派之斗。宋徽宗严令林灵素不得有失，又招诸道门高人齐聚京城，帮助林灵素共同抵御胡僧一伙。

侠义岳飞故事集岳飞生日：1103年二月十五日寅时。此日此时出生之人：天性沉静而专注，若入弓道学射艺，必成神箭手。天生行动派，孤默少言，行千里而无倦色，侠客命也。品德清高自赏，不苟同于人，虽千万人吾往矣，圣人命也。秉性坚贞，处厄难而不改，意念意愿从不动摇。得此命，又得北宋末日之乱，千古英雄由此成也。北宋的陈年旧事包拯时，正道大昌。之前黑道因为作恶太多，连狸猫换太子之类事情都搞的出来。包拯得志之后，黑道重要人物连续被斩，上至皇亲国戚，下至黎民百姓，中间文武百官，全都不敢勾结为祸，扭曲正法。江湖上，武林人物北侠展昭等人扬威，黑道财路萎缩或断绝，大多转入白道，做正经营生。由此，北宋进入太平盛世。包拯之后，书呆子王安石上位，不懂江湖险恶就大举改革，引发白道内斗，而黑道死灰复燃，最后导致黑道人物蔡京得势上位。其间，有王安石的保镖金台，不守江湖规矩，乱打一气，虽然扬名立万，可惜造成无数恩怨，武林名宿隐退，黑帮由此抬头。由此，天下又开始动荡不安。宋徽宗登基之后，先与正道不和，遇事多加隐忍，暗中布下罗网，然后借黑道势力，贬斥打击白道文臣义士，由此掌权，却与黑道越来越亲近。后来，竟然夜宿李师师楼阁之中，这算是彻底与正道白道决裂，归入黑道怀抱。白道的最高成就乃是皇宫后院，黑道的代表行业乃是青楼妓院，离开皇宫而入青楼，黑道皇帝此举昭示天下：你们还是乖乖就范吧！由此，天下黑道猖狂，无人敢阻挡其势。黑道寄生，天下尽入其罗网，暗无天日。周同乃是“侠义盟”核心人物，过去与白道文臣义士唱和，力主攻西夏、抗辽国，如今多遭黑道嫉恨，各种掣肘与打压，无奈之下，周同决心退出“侠义盟”，远离是非漩涡，未来就交给下一代吧。

道德与智慧——救苦救难、救国救世的唯一路径何为“道”？儒家说：形而上之，谓之道。这是从“有”里言。世界是有形的，世界的一切“有形”都是变化的。见识得多了，就会领悟出万变不离其宗。有些东西存在于有形状之上，不受变化影响，反而能左右变化，孔子认为那就是“道”。换成白话，道就是真理，亦是变化的原理。（中国人一直研究的是变化原理，而西方人在意的是造化原理，结果两种文明很不相同。）

《末日剑侠》搞笑启示录 21世纪最伟大的搞笑小说，就算不是，这篇启示录也足以流传千古被预言活不过第二集的强盗与预言巫婆的对话假如你是一个强盗，第二集出场，结果遇到一个巫婆，预言你会活不过第二集你会怎么样？你要是想不出来搞笑的反应与场面，那就不要试图走搞笑这条道路啦如果你有很好的设计，不妨发出了，pk一下，切磋交流以便提高那个强盗与那个巫婆，关于世界末日的对话：强盗：“少说废话！说吧，‘世界末日’在哪里？” 巫婆：“在天族的古墓里！” “古墓里？‘世界末日’难道是哪个死鬼？” “你太聪明了！” “你不要骗我！我虽然读书少，可是也知道一个死鬼是搞不成世界末日的，否则它也不会死了！世界末日，要么是地上发生一场史无前例的大洪水，要么就该是天外飞来一块有地球五分之一大的大陨石！或者再来几次核战争，几十个国家一起乱射核弹！只有这三样配得上‘世界末日’的称号！” “呵呵呵呵，你这配角原来这么有见识！”

破除迷信，易术论命命无高低，心法与心术才有高低。好命坏命，都只是幻象。每个人都有局限，每个人都有很多可能。沉溺于自己局限，好命会变坏；努力进步，坏命会变好。为什么要算命？就是要通过各种算命工具的计算，找出自己的局限，以及自己更好的可能，然后修炼心法与心术，破除局限，实现自己最好的可能，实现最好的自己。学易十年，终于洞彻天地人，开贴为有缘人指点一下。

侠客相对论——武侠的划时代武侠新理论，横空出世啦要有原子弹爆炸的效果，炸出个相对论来侠客相对论。主题就是：世间无绝对。场景一：管家对地主说：侠以武犯禁，咱们应该把他们禁了！地主说：此言深得我心。谋划把武侠禁的绝种的，必定是巨富的地主。场景二：长工与贫农瞎扯时说：要是有个侠客就好了。贫农回应说：要是有个大侠客就更好了。开始意淫编故事，必定是真穷长工与贫农。场景三：某一地主看到武侠故事之后，对管家说：也该出现个侠客神马的了。管家上前两步，低声说道：我已经替你物色好了人物。打算养侠客来聚集号召长工与贫农的，必定是有改革精神的地主。场景四：某一农民开会回来后说：哎约喂，侠客那模样真怪！长工说：侠客都是***。此农民家多有存粮，此长工打算入赘富农家。其实，大家都想决定侠客的命运。一代又一代侠客，打不破宿命，皆是徒劳。直到某一天，一位新的侠客悄然登场故事由此展开

平港策略本尊早让你们交学费，认认真真学点真本事，否则以后庙堂里无人，江湖草莽里没有豪杰塔马达，竟然没有人交学费不说，还把老子帖子隐藏了不跟老子学，以后你还想，笑傲庙堂，横行江湖？整天读死书，考文凭，只为混一口饭吃，一辈子浪费国家粮食，最后混到高处占着座茅坑不拉屎可怜的中国人，穷人只为老婆热炕头，富贵人只为低级趣味。你倒是出来一个想要征服世界的人啊，且不止是光知道做梦的，而是愿意认认真真学习如何完成梦想的。

浪漫不朽——武侠写法的终极奥义浪漫主义，真身是神话。（不是什么童话，说武侠是童话的，其心可诛。）神话，是所有民族的精神起源，也是文化与文明的发源之处。神马叫高大上，神话就是高大上典范里的典范。所以，浪漫主义其实比现实主义，要更老资格，要更富丽堂皇，要更加普世。而且，最重要，现实主义基本都是赔钱的货，还得请客吃饭、低头哈腰然后才能得到传播的机会，而浪漫如果制造的好，高大上且富丽堂皇，价格亲民且普世，那是可以赚很多很多钱的。古代的荷马史诗，今天的武侠仙侠，殊途同归有木有。

永恒真理与炼金术炼金术，只是一种方法，去寻找与验证真理的一种方法而已。得到这种方法，毫无用处。使用这种方法，毫无益处。唯有，得到这种方法，使用这种方法，去寻找到永恒真理，并且验证出永恒的真理，然后才会有大用与大能。

星象预报——尾随幸运女神的脚步今天，星象呈现风筝格局。星象成风筝图形，常常是可以东成西就的。至少是有这样的时机与条件，能不能把握就看各人了。

给低能儿们讲讲传统武功的厉害之处以搏杀而言，只四要点：一，如何打人；二，如何挨打；三，如何打中敌人；四，如何不被别人打中。下面就讲讲传统武功在这四方面的厉害之处。

天玄地秘，话修炼道家经藏，三洞为纲。像上清派的正眼：首先必须洞悉天，知道星辰运转；然后须洞察地，知晓万物生成灭亡的机关；然后须洞悉一切生命，知晓生命生存繁衍的节律。学的时候，要分开一样一样去学；运用的时候，要将天地人里的一切汇集融合起来去运用。天，为虚空，为宇宙。宇，北极北斗为中心，恒星为主；宙，日月为核心，黄道行星为关键。地，为实有，为物质五行体用。体，物质形体的构造；用，物质潜在功用。人，为生命，为自在自主活动的物体。活动，才是生命的标志。活，经络运转，自成一小天地，可抗外面世界；动，可以驱动自己，在外面世界里活动。神灵：神，造化世上一切的能力，构建天地、创造物质、制造生命的能力；灵，负责运转世界的力量，一切秩序与法则的根源。天地人，为现实，这是人人能知觉的存在；神灵，为真实，看不见摸不着，也只有少数圣人才能真正察觉的。现实与真实，如同一体两面。修道修炼，就是追求现实背后的真实。

【圣知圣贤】救世计划开场白。首先，严正声明，这个故事是真实的。是真的。是实的。是真实的。重要的话，说三遍。虽然荒诞，可不是道听途说；虽然搞笑，却不是故意搞笑；如有雷同，绝非巧合。完美的前奏。有救世计划，自然先要有灭世计划。只有灭世计划成功了，才能有救世计划上场不是？无灭世，就无救世。神界的真理就是这样的。没有伤害就没有拯救，没有灭世就没有救世，反义词之间的深沉奥义，普通人那是明白不过来的。其实神灵天使们也不是很明白上帝为什么要搞那么多很有道理的反义词。对此只有天帝造物一人心知肚明而已，不过天帝对此一向讳莫如深，或者无奈一笑。好啦，既然连天帝都无奈一笑，我们就不要纠结反义词的奥义了，言归正传吧。事情是这样的：灭世计划搞起来之后就是世界末日，原计划是正义的神灵天使门去拯救末世的，原计划是正义完美的神灵天使在末日大展拳脚诛妖除魔的，可是后来事情有变，而且情况变有些严重、有些失控。本来说好是一次演习，可是扮演反派的地狱三魔君竟然不听天帝导演的安排，临时起意（或者存心故意），擅自修改了人物设定——这三个魔头在地狱里搞出来了一帮新型罕见的妖怪，放到人间之后，其奇葩的妖孽能力完全超乎神灵天使们的想象，结果诸位神灵天使所选定的完美主角纷纷出了意外事故，这样就导致很多正义而完美的人间戏剧就此流产。灰头土脸狼狈不堪的神灵天使们，于是向天帝告状，说地狱三魔君不遵守演习规则，罪该万死，应该剥夺演习权力，判以重刑，关在地狱了一万年、十万年、百万年，直到永远。天帝点头称是：“确实应该这样啊！” 听到天帝这么说，诸位神灵天使都出了一口恶气，恢复了气质。可是人间的那些奇葩的妖怪又这么办呢？天帝一问，诸位神灵天使哑口无言了，精心培育的正义英雄纷纷在妖怪爪牙下出了意外事故，一时间哪里去找人才啊。再慢慢培养人才的话，人类都死光了，还有个屁的救世计划啊！见到诸位神灵天使鸦雀无声，于是天帝叹息一声说道：“谁污染谁治理，这些奇葩的妖怪还是交给始作俑者来负责吧。等到救世计划完成之后，再将这三个混账关在地狱里一万年、十万年、百万年，直到永远。” 这样的话，三魔君就重出江湖了。诸位神灵天使皆是一头黑线，可是无话可说。就是这么的，地狱之门再度大开，地狱三魔君贼笑着闪亮登场。魔君救世计划，就这样上演了。

【话术】【16-12-02】鬼派修炼中国智慧谋略的始祖是颛顼帝，那是天生而自成的。真正研究并穷尽一切智慧谋略之道，书之成文的，却是鬼谷子。智谋是构成国人性格的重要文化因素之一，不懂智谋，不能算真正中国人。在西学占据主流的今天，在脑残影视游戏摧残的今天，不学学鬼谷智谋，以后恐怕庙堂里无才，奸人得势，社会里无人，恶人横行。

【圣知圣贤】圣女其实会有的前几天，硬是说木有圣女，结果，倒霉了。三界很多神女、仙女、圣女的，惹不起，特此纠正错误。想当圣女的，继续努力。拯救世界全靠你们，不是靠什么傻圣人。

说说太极练法十五岁自学过简化四十二式太极拳，没什么用处，十八岁对着杨振铎的书自学了八十五式，还是没用，然后就对太极鄙视到了无以复加的程度。 21岁遇到老师，被修理过后，才发现太极不是可以随便练成的。练太极操，就只有个舒展筋骨的作用，只有真练拳，才能出功夫。真练拳，怎么练？

再说丹道与气功看到有人说，气行小周天就是烧干锅，也真是无知者无畏。气行小周天，可以说得难听点，叫转轱辘，但是这个并不一定就是烧干锅。虽然气行小周天会消耗一些先天之气，但是通过运转小周天带动一身真气运行，是可以得到好处的，这个得到的好处是大于消耗的先天真气的，因此，气功的运转小周天是肯定大有益处。某些人半懂不懂，一见气行小周天就说烧干锅，没病吧？气功分动静。动的气功是导引、武术内功，静的气功很类似丹道，但是与丹道区别挺大，本质来说，气功是顺应自然的，丹道是逆转自然的。丹道是人与自然对抗，然后从中获得智慧与法术，但是结果注定是失败的，修真就是比谁走的远，仅此而已。丹道是一种理论，就好比相对论的超过光速就可以回到过去一样，理论可行，可是谁也办不到。建议普通人，就不要修什么丹道了，好好练气功吧，强身健体，延长寿命。丹道其实是一种牺牲，谁说的可以真的成仙封神啊？

论拳种的各自优劣（功夫是如何入门的) 世界上没有那种武术是完美的。看到一些人整天说这个厉害，那个厉害，这个不行，那个不行，这些都是没有入门的表现。只有认识到自己与自己所学拳种的缺点，然后下功夫去弥补，然后才能学有所成。所谓练功，就是针对自己的缺陷下功夫，而不是专指什么扛石锁之类的。比如有人天生神力，还需要去练蛮力吗？

太极实战“守中”的重要性我跟老师主要学的是太极打法。学推手时，不是互相配合的，而是对抗性的。他一感觉我的重心稍稍前倾，他就会用力一牵，我初学那时就会扑出去。或者我重心后移单坐，他就会稍稍进步整个人挤压过来，那时我就会直接坐在地上。后来他教给我的应付之道就是“守中”，身体始终在双膝之间，出手发劲不可过膝。他说太极是守强用柔的功夫，守中就是守强。中定看似简单，里面学问其实很深的。大家对八门五步有什么体会，欢迎来交流啊。注：我们的推手主要是练听劲，不是练化劲。搭手之后，逼的一方先进步，然后直接发劲。

凌空劲歌诀吴图南前辈写的凌空劲歌诀，大家看一看吧。凌空劲歌诀：露禅、班侯、孟祥间，三世新传凌空难。我今道破其中秘，洞彻全貌反掌间。只因传功皆口授，未尝公开告世人。且幸恩师多器重，教我其中步骤全。先将啄劲练到手，再练汤劲不为难。高空诸劲都学会，哼哈运气也使全。彼此呼吸成一体，坚持功夫一二年。手舞足蹈随心意，至此方叫功夫完。我的体会：“啄劲、汤劲”大概就是调动对方的功夫，“高空诸劲”大概就是练阴阳转换的灵巧程度，“彼此呼吸一体”大概就是听劲功夫出神入化，影响到对方意识，而“哼哈运气”大概就是用骤然的反应影响对方行为，然后用气而不是用手臂将人发出。这没有什么难以理解，不过是听劲功夫与借力打力功夫达到极致的一种功夫而已，哪里是违背科学的呢？

凌空劲的奥秘看到某些人的说法真的能气死人。凌空劲真的就是虚假的？老一辈的太极师父都有说过凌空劲的，那是阴阳转换的极限，下面就我所知讲一讲：假如两人格斗势对立，都处于迎战状态，一方以极快的速度，极大的气势猛扑过去，而守的一方见对方来势太厉害，自然要调动巨力应对，而在就要接触的0.001妙，攻的一方突然旋转（这是早就设想好的动作，是绝对有可能的），转到守的一方后面，这是攻的一方只需要轻轻一点，守的一方就要扑出去。凌空劲的原理大体如此，不过要练到比上面说的更精巧数倍、数十倍的程度，也就是所谓的在纠缠中掌控对方神意，然后突然抽空自己的力量，让别人扑空摔出去。凌空劲大体就是这样，是阴阳转换灵巧至极的表现，是借力打力娴熟至极的表现，竟然看到有人直接加入否定。也真服了这些人了，也真是无知者无畏！那些一辈子没见过传统武术的人，没拜过师父，不要用你们浅薄无知的思想度量中国流传千年的精华的东西！我还没到凌空劲那一步，但是我说的句句属实，也愿意承担责任，我用太极打架早就会了，凌空劲也是我老师讲过的，想来找我试一试验证的，留言吧。

武术功夫与养生气功我去，涉及金丹大道的帖子发不了？

陈氏太极与杨氏太极的区别个人有个感觉，陈氏太极打起来像是海浪，一浪更比一浪强，而杨氏太极更像弱水，弱的连羽毛都承载不了。陈氏太极优势在于吞了别人多大的力，会还给对方更大的力；杨氏太极的优势在于，无论对方力大力小，都可以用同样的方法化掉。练陈氏太极打人更容易出功夫，但是交手时比较容易被对方借力；杨氏太极的优势在于交手时，不会让对方借力与极好的化劲，但是打人的功夫难以练出来，绵里藏针，感觉破坏力不打。高手们请评评。

关于太极技击的一点思索（不喜勿入）我这里立贴呢，是想跟大家交流技击，不喜此道的朋友请免开尊口了，喜欢技击的朋友，请不要沉默，我老师教太极、八卦、形意很多年，我自己也有一些经验，所以，你有来，我必定有往，大家交流才会进步。在我随师学拳的时候，有一天大师伯来我老师这里（大师伯是很少来的，我只见过他一次），看我们练武练的热闹，他也很高兴，就决定掂量掂量一下我们。他站在那里，双手背在后面，让我们一班徒弟打他两拳，他不躲，也不出手，谁要是打退了他，或是打倒了他，他就格外教谁几手。这是我当时遇到的问题，现在想请问大家，用太极拳怎么打倒他？或者将问题引申一下，在实战切磋中遇到这样的对手又该怎么办？这是个简单而基本的问题，理论派的人是不屑理会的，但事实却存在这样的问题，专练了十年的柔化引打的人，遇到像我师伯这样的人，该怎么办呢？传统武术切磋的规矩是不准打眼睛、咽喉、下阴这类会造成永久伤害的地方，而且别人不躲、不出手，你也不好意思去打别人的脸。在这种情况下，我当时因为正在练柔化引打，就感觉一下子被废了太极武功似的。实战之中，是可能出现任何情况的，“以柔克刚、四两拨千斤”的前提是别人傻到直接出千斤力来打你，如果别人动则全动，静则全静，太极拳该怎么办？或者遇见像柔术那样的关节擒锁技术，或者空手道的寝技，太极还有多大用处？我当时正在练柔化引打，事后跟老师聊，才知道太极也是有阳刚功夫的，但因为我当时随师主要是学形意八卦，而形意以刚烈见长，所以当时就只学了太极柔化，对于太极阳刚功夫就没有去深究。看到有人发帖讲太极功力训练，个人觉得这个对于太极实战是很有必要的，就想深入探讨一下，感兴趣的朋友请说说啊。至于以太极修身养性的朋友大概是不屑一顾的了，勿喷。现在的人，有的练太极是为了健身，有的练太极是为了修身养性，有的练太极是为了御强抗暴，说起来各有取舍，就会各有所得，但是实际情况却是大家都想把太极的好处用尽，练的时间久了，本来修身养性的人也会向别人讲技击，练技击的人也会讲修身上的感悟。追求不同的人遇到一起交流，就会出现混乱与矛盾了。而且，一辈子没有实战过的太极高手，给别人讲的太极技击技法能有多大用处？常常激烈搏击的人，对于修身养性又有多大体验与提高？现在有太多人从没实战过，却总是跟人说太极技击。这样的做法，对受众、对太极拳都是一种伤害。本来这样的事情轮不到我来操心，不过近来想写一本书介绍我的老师，也就想跟大家交流一下，把一些事情捋捋。

形意拳的练与打比野蛮更野蛮，比神奇更神奇。这一句说的是：形意拳的打法与练法。形意拳的打，就是比野蛮更野蛮；形意拳的练，就是比神奇更神奇。形意拳，打法简单，练法复杂。与别的门派正好相反。像是太极拳，多数人都是光练不打，白白糟蹋国术；而练形意拳，如果只练打，最后的结果很有可能是自己打死自己。形意拳的打法就一个字：拼！闪避、后退、防御，这些在形意拳的打法里是没有的。“只进不退，于刹那间决生死。”这是我老师告诉我的形意拳打法。形意拳的功夫全在瞬息之间。实战是力与力的对抗，而中国有三样武术是通过避免对抗而取胜的。太极以柔克刚，八卦走转推送，除了这两派，就是形意拳了。为什么形意拳是不对抗而取胜的呢？这是因为：形意拳练的是让人在刹那间将身体潜能充分释放，通体为拳，只要脚摆对了地方，不管是我打中敌人，还是敌人打中了我，都必定会将对手撞出去。这就是形意拳，形意拳就是这样的拳！形意拳打人，不可能出现角力对抗，否则就不是形意拳了。当然，这说的是我们李存义一脉的形意拳，以五行拳为主，只打不顾，或者打顾同体，我们这一脉是没有先顾后打一说的。比野蛮更野蛮，就是我对形意拳打法的切身体会。下一句是比神奇更神奇，这是说练法。形意拳是打法简单，练法复杂。不要认为会打，就算学成了形意拳，那只能算是入门！比神奇更神奇，没有这种体会，一辈子都是门外汉。前面说过，形意拳练的是让人在刹那间将身体潜能充分释放，形意拳每一拳都是逼出身体潜能在打的，如果会打不会练，会打拳不会养拳，那就是自寻死路。练功有了雷鸣，这样拳头就有了威力了，这个是真威力！不过练到这个层次，危机也就随之而生了。记住，形意拳每一拳都是拿命在打，有了雷鸣之后，就不要轻易出拳了！这时候要多练桩，多走五行拳，要按规矩来，心神要专注，要收敛，慢慢下去，威力才能增加。形意拳架子半天就可以学会，但是改架子，改拳，却要进行一辈子。形意拳有很多层次与境界，改一次拳，就是提升一个层次与境界。形意拳是内壮功夫，只有内壮之后，通体为拳才成为可能；而只有通体为拳之后，形意拳才是打人的拳，步子对了，别人打你，你打别人，都是一个样！练法，才是形意拳的关键！看到贴吧只讲打，不说练，怎么回事呢？练形意拳的，要收敛言行。根据我们这一派的规矩，当徒弟的人是要隐瞒功夫的，只有功夫成了才能抛头露面，而一旦抛头露面的人，别人上门讨教，那是无论如何都要接住的。这样做的用意，一是保护门人，另一个也是保护形意拳名声。功夫没成，就讲打的人，那是找打。实战是危险的事情，轻易地谈论它，最后一定有吃苦头的时候。要慎重！曾经办过武馆，希望找到几个有根骨的徒弟，可惜来玩的多，几十个人里，真正有可能练成的一个也没有。打广告时，也发出欢迎切磋的词语，不过一个人也没来切磋过。这就是国情与现状。因此上贴吧，有想聊聊的，或是想切磋的，跟贴，或是加463132754。

关于太极散手打法的经验太极散手其实就是太极打法，专门练习太极基本八法：掤、捋、挤、按、采、列、肘、靠，用以实用。要了解打法，可以用学习下象棋比喻：练习套路，就像是象棋布局；练习推手，就像是象棋中局；而练习散手，就像是象棋的入局杀法。大家都知道，下棋不会杀，即使前面得到再好的优势，稍作拖延之后就很有可能被别人扭转局面落败，学太极也是一样，打法没练好，照样不可能取胜。太极散手与太极推手都是专门练习太极基本八法，但是练习太极推手时，练习者之间的意念是相互配合的，而练习太极散手，练习者彼此之间的意念是相互对抗的。练习散手，就是要刻意造成对方失势，然后趁机放劲发人。简单来说，打法就是研究如何得手。学习太极推手，主要是了解如何化解对方攻击的劲力；而学习太极散手，就是要研究如何行之有效地放劲发人。如果是同门之间练习太极散手，看起来与推手毫无分别，只是在意念上有所不同罢了。所以，太极散手的主要内容，还是以太极打法对抗别的拳种为主。太极散手打法，因为只能一对一地教，所以一般只有入室弟子才能够学到。而且练习打法，必须要先练好套路与推手，然后才能学习，因此真正掌握太极散手打法的人少之又少。 2003年，我与我的老师因为八卦掌结缘，当时我虽然练过太极套路与推手，但是不知道打法，因此十分轻视太极拳，我老师却说太极很厉害，争论一番，然后决定动手试一试。在2003年，我常用的实战打法是这样的：主动进攻时，是先以乱拳打乱对方阵脚，然后突然以低腿踩、或者踹对方膝盖窝，如果得手，一定会造成对方踉跄一下，我就趁机落脚接连用肘劈击，肘击得手就可以顺势绞住对手颈项，接着或者用膝盖顶，或者用摔法，或是用擒拿结束战斗。顺利的话，一般可以十几秒结束战斗。其中乱拳一般是虚晃，主要是为了踹对方膝盖窝做铺垫，这一脚低腿是得手的关键，如果没有踹中，就继续用乱拳打乱对手，然后一定要踹中。实战之中没有考虑的时间，这套打法是我的实战成法，因为有许多成功经验，所以一般会首先使用。当时与我老师动手，他让出了先手，于是我用乱拳打过去，他就只用太极的“云手”防守，不过脚下行走路线微微划弧，有时向左移，有时又向右移，始终往我侧面靠。我见他只守不攻，认为很快就可以得手，乱拳虚招就变成了实击，并且加快拳速，但是十几拳落空之后，我的右手被他双手捞住，同一时间，他的左肩一下子靠到了我的右腋，微微挤了一下，又忽然后撤一个大捋，我当时反应算是很快了，急忙上左脚跟过去，同时左手穿过右臂下去抓他的手，打算解脱，他这时松手，左肩这时才真正发力，我被他撞得后退，他上步追过来，双手把我的手按住，然后一个右肘击，我根本无法防御。整个过程，感觉被他颠来巅去一样，双脚根本失去了攻击能力，然后双手被按住，最后一个肘击就根本无法招架了。从那次以后，我再也不敢说太极没用了。虽然主要是跟他学形意拳与八卦掌，但是偶尔也练太极打法。根据他的讲解，以及我自己后来的经验，我将太极打法做了一些总结，见到很多人根本不了解太极，所以公布出来给大家分享。大家都知道，太极拳套路各个招式，都是由太极基本八法构成的，其实在实战之中，不是用太极拳招式打人，而是用基本八法打人。也就是说，真正起作用打到人的是掤法、捋法、挤法、按法、采法、列法、肘法、靠法，而不是像揽雀尾、白鹅亮翅这些招式。也只有理解这一点，才算入了打法之门。言归正传，先说掤法。在套路里面，除了揽雀尾有左手单掤、右边双手掤之外，还有“云手”与“白鹅亮翅”这两招是专门用掤法的。当然，套路里面很多别的招式也有掤法混在其中，这里只讲典型的招式。云手主要是掤对方手臂内侧，白鹅亮翅主要是掤对方手臂外侧。看见一些书上讲，白鹅亮翅的用法是分开对方双手同时进攻，这就是说是掤对方手臂内侧，这样用也可以，不过这就把好招用得平常了。因为这一招如果是掤对方手臂外侧的话，可以造成对方腋下出现空档，自己左手可以随意进攻，顺势肘击或是挤靠都可以得手。如果是双手分开对手，只能算化解了对方进攻，根本谈不上得势。太极拳就是这样，细微处见功夫。掤法练的是与对手接触的手法，类似南拳的桥手理论，同时也要练如何招架对手进攻。掤法的劲力应该是用撑伞劲，微微改变对方进攻的路线，不是像少林拳的劲力那样，像是木棍一样横格，少林拳硬招硬架，太极掤法却是以小角度将对方的手臂撑开，并不会直接拦截。但是也不该将对方手臂弹开，因为掤的同时要考虑如何粘连相随，弹开了就和粘连相随没关系了，这是不对的。掤法练好了，应该就不怕敌人乱拳攻击了。例如云手这一招，就是双手不断地掤，并且在套路里也是不断地出现，其重要性是不言而喻的。但在实战之时，不能想着用云手这一招，而应该想着用掤法。因为掤法包含很多种用法，而云手却仅仅是呆板的一招，想用呆板的招式应付充满各种变数的实战，那是绝对不可能的。某些人以为死练套路就能成为高手，那是荒唐的。掤法决不仅仅限于套路招式之中，还得靠老师教的，和自己设想的。在实战中，无论对手如何出手，你都能够掤住，这样才算真正练好了掤法。

关于太极、八卦、形意技击的一点体悟。 2003年，我有幸遇到我的老师，得到数月的指点，经过十年体悟，得到一些经验，现在分享给大家。我老师是李存义一脉，主要是教形意五行拳，不过也能用八卦与太极拳动手，教的是实实在在的实战。很多人认为中国武术是舞术，套路是跳舞，这是很无知的，包括一些散打教练也认为形意拳不适合技击实战，真的觉得无知者无畏。先说太极拳，练的人多，会打的人只能在电视、电影里看到。但这并不表示太极拳不能打。真正学太极有一套过程：从练习套路到推手，再从推手过渡到散手，从散手发展到临机应变，从临机应变过渡到自然反应与本能反应。必须一步一步来，只有完成这些步骤才能算真正练成了。不能说学了太极套路，就表示会打太极了，那是无知的。很多人认为太极不行，中国武术不行，那只是对刚刚入门的爱好者的印象。套路的作用是用来传承前辈的心血，不能认为学了套路就能打了，那样只能挨打！中国武术能够很好地传承，套路的作用功不可没。对于掌握了拳理、悟通了拳理的人而言，套路是一座取之不尽的宝库。中国武术学拳都是从练习套路开始，但并不以此结束。关于如何练套路，想必大家都知道，这样的老师、书籍多得很，我就不说了。说到进入实战，就要首先抛开套路了。套路里的招数多数是防守反击，处于一种被动状态，以这种状态与人动手，十有八九都要输的！实战的目的是打到人、打倒人，不去主动实施意图，肯定是要输的。对于太极拳，练套路的人觉得太极没有主动进攻之说，其实这也是错误看法，太极的主动进攻是以引手、或者是牵制对方重心来进行的，并不是直接击打，等到牵动别人、对方反抗之后再顺势以肘、以肩加力发人。练习推手，不光是练双手的触感，还要体悟如何控制、干扰对方的意图，真正练好推手的人，与人动手时是不必担心被人击中的，因为人发力出重拳，必须有稳定的重心，借用腿和腰的力量才能打出重拳，与真正太极师傅动手，很难有机会打出重拳的。练习散手，是取胜的关键，也是悟拳的关键。每一派拳法，都有自己的特殊拳理，而每一种散手招数都是这个特殊拳理的体现，只有弄明白了拳理，散手才算成功。太极拳拳理，大家想必知道，就是不与对方直接对抗，而是顺着对方劲路加力，从而使对方失去重心，处于挨打局面。道理是很简单，但是要因此而领悟散手招数技击含义与如何使用，那就需要下苦功揣摩了。若是有好老师指点，可以事半功倍，但是还是要靠自己下功夫。散手之后，就要与人切磋。师傅、师兄弟、或者同道好友，经过比试，才能将散手招数内化为本能反应，有了第一次取胜经验，第二次救要容易一点了，这些成功经验很重要，经过一些积累之后，逢人取胜才有信心。对于从来没有取胜经验的人，就不要妄图战胜别人，那很傻。当然，要获得经验，首先要容许自己失败。从套路到推手，从推手到散手，从散手到成功经验，这几步是不能缺少的。只有完成了这些步骤，才算完成训练。对于一个合格的太极武者，对付拳击、空手道、跆拳道、泰拳之类应该是很容易的。看到有些人说传统武术不科学，技击拳理不合理，我想说，这些SB你们到底知道不知道真正的传统武术什么样？太极拳粘连相随，可以像逗小孩与人动手，肘法与靠法，在对付失去重心的情况下，根本防不胜防；形意拳的劈拳、钻拳，一拳三步，三步冲出一丈远，直接可以把对手撞出两丈远，而半步崩拳决生死于瞬间，还敢说形意拳不合适实战？至于八卦掌，暂时不说了。看到那么多写拳击、泰拳如何科学，觉得人真他妈SB，没看见拳击到最后，都有气无力出拳，摇摇欲坠吗？都是拼体力，有什么技巧可言？！体能训练比技术训练重要多了！我也曾经办过传统武术培训，可惜来玩的多，真正想学好的人几乎没有。现代人都活得累，愿意为练武牺牲一些东西的人，很难见到。不是中国武术不行，是觉得某些中国人不太行。不过没那些sb，估计我也不会发这篇帖子。愿意交流的同道，加我qq463132754.