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男女双修法 提起藏密男女双修修法，很多人难免会联想到性的事情上去。然而，子曰：君子好色，小人好 淫。又曰：圣人之道，造端乎夫妇。性生活是普通人生命的一个组成部分。能否正确地 对待它，是划分君子与小人的一个鸿沟，而且是一个从凡夫到圣贤的契机。 御女术，其 目的在于追求最大的性刺激与性享受，一般认为是一种最堕落的行为；而且与追求长生 久视的丹道，包括以性交为主要手段的泥水丹法，格格不入。
发个男女朋友在一起的好东西! 提起藏密男女双修修法，很多人难免会联想到性的事情上去。然而，子曰：君子好色，小人好 淫。又曰：圣人之道，造端乎夫妇。性生活是普通人生命的一个组成部分。能否正确地 对待它，是划分君子与小人的一个鸿沟，而且是一个从凡夫到圣贤的契机。 御女术，其 目的在于追求最大的性刺激与性享受，一般认为是一种最堕落的行为；而且与追求长生 久视的丹道，包括以性交为主要手段的泥水丹法，格格不入。 无需讳言，用现代的科学术语表达，丹道之所以不通于一般的周天气功以及静坐修心法 门，主要在于其调节人体内分泌的能力。而这种对于内分泌能力的调节，又是以对性能 力为首。 现代生理学表明，大脑的思维能力，极大程度上受制于其化学状态。内分泌物 质的缺乏，将导致种种脑病变，如运动能力混乱，老年痴呆，癫痫，抑郁症，精神分裂 等。而人为地补充缺乏的物质，可以缓解甚至治愈这些疾病。 由此可见，健康的大脑是离不开健康的内分泌系统的。而健全的思考能力，又必须以健 全的头脑为基础。所谓明心、见性，是否能够脱离健全的思考能力而产生？请君自裁之 。 道家功夫，总以清虚为入门，虚心实腹，虚室生白，总离不了一个虚字。而清静则可 算是准备功夫。这在佛家，大约可以算是粗住细住未来禅的阶段？不过，道家总以活泼 为用，不尚次第之说；也非一味讲坐忘，凡服食，行气，房中之术，可以说是兼容。 服食外丹药饵与行气按跷导引，不在本文讨论之列。只想说说这最讳默如深的房中一门 。除社会因素的影响外，房中术中的糟粕可以说是导致这种禁忌的主要原因。而禁忌的 结果是君子避之不及而小人趋之若鹜，导致精华愈隐而糟粕愈显的恶性循环。
发个男女朋友在一起的好东西! 提起藏密男女双修修法，很多人难免会联想到性的事情上去。然而，子曰：君子好色，小人好 淫。又曰：圣人之道，造端乎夫妇。性生活是普通人生命的一个组成部分。能否正确地 对待它，是划分君子与小人的一个鸿沟，而且是一个从凡夫到圣贤的契机。 御女术，其 目的在于追求最大的性刺激与性享受，一般认为是一种最堕落的行为；而且与追求长生 久视的丹道，包括以性交为主要手段的泥水丹法，格格不入。 无需讳言，用现代的科学术语表达，丹道之所以不通于一般的周天气功以及静坐修心法 门，主要在于其调节人体内分泌的能力。而这种对于内分泌能力的调节，又是以对性能 力为首。 现代生理学表明，大脑的思维能力，极大程度上受制于其化学状态。内分泌物 质的缺乏，将导致种种脑病变，如运动能力混乱，老年痴呆，癫痫，抑郁症，精神分裂 等。而人为地补充缺乏的物质，可以缓解甚至治愈这些疾病。 由此可见，健康的大脑是离不开健康的内分泌系统的。而健全的思考能力，又必须以健 全的头脑为基础。所谓明心、见性，是否能够脱离健全的思考能力而产生？请君自裁之 。 道家功夫，总以清虚为入门，虚心实腹，虚室生白，总离不了一个虚字。而清静则可 算是准备功夫。这在佛家，大约可以算是粗住细住未来禅的阶段？不过，道家总以活泼 为用，不尚次第之说；也非一味讲坐忘，凡服食，行气，房中之术，可以说是兼容。
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