自度度他🐒的个人资料

懂得因果其实就是改变命运的开始下（续）没有矩怎么画直线？规律也是规矩。就是戒律！那么戒律要如何守住？戒律要通过弟子规，太上感应篇，来扎根。否则很容易破戒。也是为什么很多朋友说守不住的原因。因为没有根。那根是什么？就是尊老爱幼，孝敬父母。一定要孝养父母，无论父母如何对待我们。我们要好好爱护他们。让他们开心。因为能够做一个人是很难得的一件事。为什么？因为一旦失去人身，你敢保证来生又是人吗？而大自然对所有众生都是平等的。哪有让他总是做牛马，而我一直做人的道理？这么便宜？这又是一个一时半会说不清楚的事情。以后有时间再说。那不就打破了因果的规律了吗？说回来，而父母给我们这个人身这就是无论如何努力都无法完全报答得完的恩情！所以要感恩。那这个玻璃杯，要去哪里找？不用找，我告诉你，这个玻璃杯就是我们自己每天的选择。你是选择随顺自己的感情喜好生活，还是选择理智的生活。选择对了那么我们就少了很多后悔的机会。多了很多美好的幸福的生活。而选择需要有智慧，在什么时候我要如何更好的解决问题，而不是逃避，没办法逃避，如果可以逃避，那还要修行干嘛？现在这个世界，谁没有一点烦恼？富人患得患失，穷人忧虑温饱。但是懂得如何处理烦恼，才是改变我们目前自己生活窘境的重要因素啊。怎么可以被打败？我的老师说过，他认识一个人，年轻做了生意，后来失意欠了很多债，好像是十亿台币。有人劝他逃到美国去避难，而他没有采纳逃避，他选择到中国内地发展，继续做生意，后来把欠债全还了……只要你不把这个故事当成个例，那你就一定可以。因为如果每看到一段激励的故事就认为是个例，或者不断的找借口，抬杠，那么我们再错过无数次的希望之后怎么还会有改变自己命运的信心？而没有信心怎么可能实现那些美好的生活？所以认识因果其实就是改变自己命运的开始。也是很幸运的事情，想一下这个世界有七十亿人，多少人明白这个道理？多少人相信这个道理？多少愿意去求证这个道理？一步步筛选出来不剩多少。好好珍惜，这辈子还没完，翻身全在自己。放弃自私自利，多想如何帮助周围的孩子，父母，动物，环境。你慢慢的就会改变自己的习惯。习惯转变了，性格就会改变。命运就会改变。思想决定行为，行为决定习惯，习惯形成性格，性格决定命运。正确的思想很重要。一起学习……

懂得因果其实就是改变命运的开始上为什么要写懂得因果其实就是改变命运的开始上为什么要写这篇文章？原因是因为自己看到很多人都因为现前的生活很不如意，想不开。甚至有想做傻事的念头，所以希望自己的一点经历可以帮得上忙，为大家拨云见日。其实我以前也是很想不开的一个人，原因有很多，比如外在的变故，被凌辱，父母不和，等。最重要的还是内在的，青春期成熟后，自己有懒惰的借口，撒谎的习性，有偷盗的行为，有好面子的陋习，更有好色手淫的恶习，不知道感恩，说不完等。现在想起，这些才是使我生活越来越不顺心的原因。后来高中毕业，因为家庭算是比较富裕，选择出了国，到了国外更如同脱缰的野马，抽大麻、男女关系混乱、和危险的人混在一起，还自以为很潇洒，很了不起。这就是所谓的自由吧？但是并不知道这是散漫，而不是自由！而且是在作孽…… 后来家庭出现经济问题，我不得不面对现实，开始正视自己的问题。很幸运，真的很幸运，在这个时候认识了一个有智慧的老者，他带领我走向光明，而走上光明路之前，可能是因为作孽深的原因，曾经出现很多次的怀疑、放弃，不过由于我们每个人都有的善良之本性还没有被真正的蒙上灰层，所以我也有很多时候坚信自己之前的想法做法是完全错误的。就这样不断地打着拉锯战。我从传统文化这条光明大道上发现的因果，虽然直到现在对因果的道理还是有一些不深刻的理解。希望以后能够有更多的经验可以帮助，分享给大家。但是我想说，因果真的是不假的，那有因果就必定有可以左右因果的方式，我说的左右，不是说可以不受报应，而是可以改变一些还没有来临的报应。比如我们如何让美好的种子先发芽，这样就可以避免灾难的种子先成熟啊，那就可以避免很多会出现的灾难，如何做呢？很重要的关键就是，我们要努力的坚持，并且拼命地种植更多的幸福的种子，并悉心照顾它们让它们得到养分，生根发芽。不要让恶种子抢先得到这些养分！那在做之前我们一定要分清楚什么是养分，什么是种子，什么时候要做什么，如同种田，如同养花，如同种树…… 什么是种子？种子就是我们每天接触的各种各样的人和做的各种各样的事，所留下的各种各样的印象。种子有善的，有恶的，有净的三种。善的带来福报，恶的带来了灾难，净的带来了平静无争。这里要特别注意的就是这里善恶的标准刚好和我们常理所理解是不同的，一般认为让我们开心的是善的，与其相反则是恶的。但是现实是，帮助别人，牺牲自己的利益是善的，满足自己一时的欲望、快感、高潮这是恶的。这就是因为我一直错误的理解所导致后面生活的种种不顺的关键原因。也是其他原因之一。种子是无时不刻都在种植的，不是我们一般人可以暂停的。除非修行到一定程度才可以自由控制。控制不是说不用遭受报应。如果种子成熟了，谁都没办法，这就是可怕的地方。这是很科学的，一点都不迷信。而种植这些种子的仓库是无限大的！宇宙有多大它就有多大！这东西是虚的，也是实的。如同空气，你不可以说它不存在但你却从来没看过它的样子，这是虚的；但是它确实存在，而且你无时不刻都需要它。这又是实的。什么是养分？有好的，令我们开心的，令我们生气的、伤心的、难受的、快乐的、这些都是养分的种种，开心时我们为这个种子做了灌溉，生气、抱怨、失望、绝望……亦复如是，每次的心理活动都在加深对种子的照料，直到这个种子长成果子，我们收获了灾难。幸福。而这段幸福又重新开始长出种子，如同吃完桃子，桃核又重新开始生长…… 于是有了轮回。那我们明白基本的道理，如何让它在自身的现实生活得到利益呢？那就要考验我们自己的功夫了，这个功夫就是在面对诱惑时可以不动心，面对侮辱时也一样不动心，看见自己喜欢的人、事、物。不要去恋，看见自己讨厌的人、事、物。不要去厌。如果守不住，那就造业了，比如我今天帮了一个老人家，或者去放生了，又或者我忍住了别人的嘲讽，或者我这个星期吃了五天素，或者我把薪水的百分之十，二十拿去放生，印经书，布施医药给穷人，等……我就很高兴，很开心，那这就是造了善业，你为善良的种子灌溉了自己的心意。那比如我今天喝酒还打了一个人，和另一个人发生口角、或者嘲笑别人不如自己、幸灾乐祸、甚至和人发生不正当关系、搞暧昧、那么这就造了恶业，你在为你的恶种子灌溉了相同的养分。而我们要知道，善恶种子我们每个人都有，而且它不可能马上就开花结果，有时候要一段很长的时间，有些时候我们甚至忘了自己造过的业，而它刚好又开花了，那就要承受这份果实。而且恶的种子永远比善的要多，不要问为什么，一时半会说不清楚。那么我们要怎么做？才能避免它生长呢？我们需要一个玻璃瓶。把桃核放在里面，让它失去土壤，那它就不会生根发芽🌱。那什么是玻璃瓶？就是戒律。戒律清规就是现在人说的规律，没有规怎么画圆圈？未完待

每天有时间就读一遍，了解古人心如此平静的原因，是如何看待色情的蕅益大师戒淫文人知杀生之业最惨，不知邪淫业尤惨也；人知杀生之报最酷，不知邪淫报尤酷也。盖种种受生，肇端淫欲；种种造罪，托因有生：淫为生本，生为罪本。是故三途剧苦，人世余殃，淫意才萌，一切具起。淫习难断，如火燎原：于极臭处，谬为香美；与极秽处，谬为洁净。随处苟合，何异**？非道染触，过于鸡犬！此在稍有良心者，便应痛绝，奈何聪明学识之士，甘此丧心无耻耶！一念欲心，是铁床铜柱因；一念爱心，是积寒坚冰因。况具行非法，灭理乱常，尘沙劫数，不足尽其辜，千万亿言，不足数其恶。须发大惭惧、大誓愿：宁火炙刀剜，终不与一切男女欲心相触；宁碎身粉骨，终不与一切男女污秽交遘。设忘正念，更犯前非，必遭毒害横灾，生身陷入地狱。以兹猛决，善自要心，时时忏除往业，切切悔过自新，庶白法可修。而又勤观经论格言，以策废忘；精修对治观行，以除毒本。不然，纵有多智禅定现前，必落魔道，永无出期。（矧）世智辩聪，曾非大器，随业直坠，百劫千生，受诸烧煮，尚不成魔，安能成佛？尚失人身，安能往生？请于静时，仔细思之，于对境努力防之；不然，诸佛无下手处，善友其奈尔何哉！矧：读音shen三声，意思是况且，何况。有其他的不解或不清楚的可以在下面留言，一起学习讨论哈。只要时时刻刻想起父母的辛劳就可以把自己的私欲降低。

转载分享三(三)阻塞循环动物脂肪中的胆固醇，进入人体血管中转载分享三 (三)阻塞循环动物脂肪中的胆固醇，进入人体血管中会变成像蜡烛一般黏稠的物质，附着在血管壁上，日积月累，越堆越厚，使得血管通路越来越窄，心脏输血的负担加重，血管的压力加大，最后将导致心肌梗塞(心脏病)或中风(脑血管破裂)，结果不是半身不遂，就是成了植物人、或死亡。这种循环系统的重疾，和癌症不相上下，都是人类的头号杀手。美国医药学会曾经报导：“素食可以预防百分之九十到九十七的心脏病。”因为植物中不含任何胆固醇，反而具备粗糙的纤维质成分，在人的胃肠内扮演扫把的角色，把消化后不需要的**一路扫到排泄器官，快速逼出体外。所以，素食不但可以防止循环系统的心脏病和中风，又能够防止排泄系统的肾结石、胆结石、膀胱结石、便秘、尿毒、痔疮、盲肠炎等杂症。 - (四)肾脏过劳动物肉中含有大量的尿素和尿酸等**，肉食者为了排除这些氮化物，肾脏承受素食者三倍的负担，使得肉食者成了肾功能退化、肾脏病、尿毒等难治恶疾的常客。这些病的特征是：治愈率低、死亡率高、医疗费贵、身心痛苦。 - 当肾脏无法排除过量的氮化物时，尿素和尿酸就堆积在身体内，被各部份肌肉吸收、变硬、形成结晶。这些结晶停留在骨骼关节里，就引起关节炎、痛风、风湿病等不治的病痛，长期折磨病患，直到死亡。 - 如果结晶体聚集在中枢神经，就会导致神经炎、坐骨神经痛，重的可能让中枢神经、运动神经、知觉神经等系统失去作用，变成部份肢体或全身麻痹，动弹不得。 - (五)血糖失控人体内的胰脏生产出来的胰岛素，遇到人吃进胃中的食物，会分泌出糖份，以利消化食物。由于肉的酸性，需要大量的胰岛素才能够消化，因此大量吃肉加重了胰脏的工作负担，使胰岛素产量不够，失去控制血液中含糖量的重要功能，而使血糖增加到超越适当量后，就引发糖尿病，导致身体对疾病的抵抗力严重衰退，引起种种并发症。糖尿病患者需要严格的食物控制和体力调养，加上缜密的医疗，才能够抑制病情的随时发作，是一种难以根治、而死亡率高的慢性病，往往缠住患者终生而且致命。 - 唯有碱性的素食是减少糖尿患病率的最有效药方。 - (六)病毒感染和人一样，动物都会生病;再加上动物并不具有文明人的卫生常识，因此随时随地都在乱吃地上的垃圾、粪便、废水、残饭剩菜、**尸体、化学废料……。所以动物体内常常隐藏着多种病毒、传染菌、肿瘤、癌细胞;而皮毛之中也潜伏着数不清却看不见的各类寄生虫。吃肉的人体成了这些多病、肮脏、又满身长虫的动物尸体的坟场，是多么可怕的事！人类天天把种种病菌往肚子里填，难怪经常病魔缠身，在无知的慢性自杀中提早结束宝贵的生命。 - 结语通过吃素，其实是可以吃出健康的，关于吃素的好处，在这里就不重复说了。最关心我们的都是最亲近的人，父母、兄弟姐妹、好朋友……不要让他们担心，所以，要学会吃到美味的素菜，健康的吃素！祝愿每一个看到此文的吃素的朋友都：容光焕发，精神饱满，元气充沛！

轉載分享貳 2、动物被屠宰而死亡后，尸体中的细胞即刻停止工作，肉中的蛋白质就会凝结而分泌出自我分解的酵素，使肌肉腐烂，产生毒性，称为“尸毒”。然后吃进肚里的肉，又在人类先天不适应消化肉类的肠壁中缓缓前进，大概需要五天才到达排泄器官而放出体外(素食食物只需一天半)。这些腐肉的毒慢慢侵蚀肠壁，最后形成直肠癌、结肠癌等等不治症。这种尸毒即使经过烹饪处理也不能消灭，成了消化系统胃肠癌症的第一祸首。 - 3、近代人口急速成长，物质文明快速进步，使得肉食的需求大量增加。禽畜的生养过程，大多在大量繁殖、大量喂养、大量输送、大量屠宰的方式下进行。这些动物从出生、长大、到被屠杀至死的短暂一生，完全在推挤、压迫、关闭、捆绑、悬吊、黑暗、强光、污臭的环境中度过，躯体饱受种种凌虐的伤痛，心理上必然充满着种种恶劣的情绪，因而刺激细胞的病变，分泌毒质，发生潜在的疾病。吃了病肉、毒肉，而人能不生病、不中毒，才是怪事。 - 4、科学家们把人吃肉称作“食物链的末端”。植物吃阳光、空气、水;动物吃植物;大动物吃小动物;人吃动物。现代全世界的农田和果园，都喷洒有毒的化学药剂来灭害虫。这些农药转移到吃植物的动物体内，永久存在脂肪之中。肉食动物又把素食动物肉中的农药毒素消化进自己的脂肪内。人吃动物肉，让自己变成农药残毒的最后保存者。根据科学调查，肉类当中的杀虫剂量，比蔬菜、水果、青草中所含毒量，高出十三倍。农药是致癌的主要病因。而人吃蔬菜和水果，却可以借清洗或削皮的方法，去除农药的残毒，以避免中毒或减至最轻微的程度。 - 5、等待出售的肉类，在储存期间往往日久而腐败变色，为了维持新鲜的肉色，许多肉贩会擅自添加硝酸盐和亚硝酸盐等化学防腐剂，被吃进人体后也变成致癌的强烈毒素。 - 除了导致癌症之外，人类吃肉过多，会使负责解毒的肝脏负担过重，疲劳过度，失去解毒功能，而引起肝退化、肝炎、肝硬化、肝癌等。 (二)血变酸性人体中血质的好坏，决定了一个人是健康还是不健康。良好的血质，就是血液含适度的碱性。酸碱值7是中性，从1到7属酸性，从7到14属碱性。健康的血值是7.35的微碱性。当人体吸收养分中的蛋白质、脂肪和碳水化合物时，会分解出各种酸性物质。这些刺激性的强酸留在体内会引发种种疾病，也使血液排除**到体外的功能退化。为了充分发挥排泄的功能，血中必须含有充分的钙和钾等矿物质，保持适度的碱性。所以人体必须少吃酸性的食物，而多摄取矿物质丰富的碱性食物。 - 绝大多数的动物肉含多量的磷、硫，进入人体会变成磷酸、硫酸，使血液变酸;而大部份的植物性食物却含有多量的矿物质，使血液变成碱性。但也有少数例外，如白米，是亚洲人的主食，也是重要的营养及热量的来源，却含多量磷质会产生磷酸，因此在副食品方面必须尽量吸收充分的矿物质，也就是多吃蔬菜和水果，让血液经常保持在健康的碱性状态。 - 肉食使血液发酸，是身体生病的根本因素。素食使血液维持碱性，造成强壮的血质，是常保健康的根本之道。 - 酸性血液是产生癌细胞的温床。所以肉食是癌症的主因。相反的，制造碱性血液的素食，是癌症的克星。 -

堅強！少年！你不孤單！校园暴力对青少年的心理成长影响，每当我一听闻这些话题内心总是很不是滋味，因为这个问题很严肃！而且容不得半点马虎！因为很多学生们因为被欺凌过而产生了悲观和负面影响，还有一些因为长期的负面情绪得不到及时的抒发导致一系列精神问题的出现。做出愚蠢的抉择。影响自己幸福美满的人生，给自己本来事实上就充满可能性的未来戴上了眼罩。这是一件令人痛心的事情。我作为一个成年人，曾经也是校园暴力的受害者。以我自身经历而言，劝诫各位年轻人，不要因为被别人欺负就对社会抱以悲观消极的态度，更不要因为这些事情而担惊受怕，或者想不开，做出愚蠢的决定！像自杀这些思想是很幼稚的。绝对不是解脱的方式！绝对不是！是最傻的。因为真正成功的人一定是面对赞叹时或者面对欺辱时，都能以平等心，祥和感觉去对待。我们现在如果知道会被欺负我们可以选择上报学校管理人员，和长辈，亲戚朋友。以最严肃的态度去说明。不要畏惧任何恐吓！这是违法行为。对方也不敢乱来，为了小小的欺压心理，而去坐牢不值得。让学校和家长或者看管人，或者长辈知道此事会影响我的学习和生活，请求协助！必须严肃对待。学校不得不处理妥善。如果效果不显著，可以考虑灵活变通，随机应变，不要任人摆布，但也不能伤害那些欺凌我们的人，她们攻，我们防，她们是矛我们就学做盾！她打我，我用任何可以防的东西防，如书包等。可以躲就躲，躲不过就防！防不了就学会提前避开那群人，这不是懦弱，这是在折磨中成就坚强的心智！避不了如果心理太紧张太害怕就跑！跑去找校务，保安！上厕所时选择不和他们在一起的地方！生活住宿也一样，我们从被动改主动！在折磨中学会忍让。你不孤单！平时多交朋友，改变自己的心态，努力去运动！会被欺负大概很多都是因为不够积极。不过也有一些其他原因！总之绝对要利用我们自身最大的优势去建立属于自己的防御系统，特别是心理上的作用更要努力学会调整！绝对是自己的安全第一！其他的第二！命都没了其他的有什么用？心态病了要调理很麻烦！但是能夠好，要有信心！平时与人相处要做到不争！随和。有自己的道德标准！有问题就提出来，我能帮忙的就尽力帮忙！

了解什么是浮躁 1.高科技和资讯产业的发展导致人们浮躁心态。因为高科技枪挑一个快字，人们不能再像过去一样，一壶酒，几碟菜，海阔天空地聊天，神游。人们追求速度，效率和解决方法的捷径。在追求这些的同时，人们往往忽略了耐心和等待，甚至不惜代价地投机。最后，人与人之间的交流变少，变得越来越自我和独立，而造成了一定程度上人与人之间的不和谐因素，笼统归为浮躁的心态所致。　　2.激烈的竞争与工作压力。如果说高科技只是一个间接原因，一个诱因。那压力与竞争便是浮躁的直接原因。竞争促使优化，优化意味着给个人更多的要求。人们不能坐以待毙，不能守株待兔，不能坐享其成，凡是都要靠自己的双手去争取，去获得。这是个很现实的问题。所以，冷漠也好，残酷也罢，都是浮躁的心态所导致的不良后果。　　3.畸形的速食文化。太多理财投资类书，太少净化心灵的读物。动不动畅销读物，排行榜，音乐小说。用新奇的标题，离奇的情节，夸张的形式，眩目的色彩夺取本已无太多抵抗力的人们。人们在物欲涌动的今天，人们对这些速食文化变得束手无策，只能选择默默的接受。　　【怎样克服浮躁心理】　　“浮躁”指轻浮，做事无恒心，见异思迁，不安分守己，总想投机取巧，成天无所事事，脾气大。浮躁是一种病态心理表现，其特点有：　　1．心神不宁。面对急剧变化的社会，不知所为，心中无底，恐慌得很，对前途毫无信心。　　2．焦躁不安。在情绪上表现出一种急躁心态，急功近利。在与他人的攀比之中，更显出一种焦虑不安的心情。　　3．盲动冒险。由于集中不安，情绪取代理智，使得行动具有盲目性。行动之前缺乏思考，只要能赚到钱违法乱纪的事情都会去做。这种病态心理也是当前违纪犯罪事件增多的一个主观原因。　　人为什么会产生浮躁的心理呢？　　1．从社会方面讲，主要是社会变革，对原有结构、制度的冲击太大。伴随着社会转型期的社会利益与结构的大调整，每个人都面临着一个在社会结构中重新定位的问题，于是，心神不宁，焦躁不安，迫不及待，就不可避免地成为一种社会心态。　　2．从个人主观方面来看，个人间的攀比是产生浮躁心理的直接原因。“人比人，气死人”。通过攀比，对社会生存环境不适应，对自己生存状态不满意，于是过火的欲望油然而生，因而使人们显得异常脆弱、敏感、冒险，稍有“诱惑”就会盲从。　　浮躁是一种冲动性、情绪性、盲动性相交织的病态社会心理，它与艰苦创业、脚踏实地、励精图治、公平竞争是相对立的。浮躁使人失去对自我的准确定位，使人随波逐流、盲目行动，对组织、国家及整个社会的正常运作极为有害，必须予以纠正。　　那么怎样才能克服浮躁心理呢？　　1．在攀比时要知己知彼　　“有比较才有鉴别”，比较是人获得自我认识的重要方式，然而比较要得法，即“知己知彼”，知己又知彼才能知道是否具有可比性。例如，相比的两人能力、知识、技能、投入是否一样，否则就无法去比，从而得出的结论就会是虚假的。有了这一条，人的心理失衡现象就会大大减低，也就不会产生那些心神不宁、无所适从的感觉。　　2．要有务实精神　　务实就是“实事求是，不自以为是”的精神，是开拓的基础。没有务实精神，开拓只是花拳绣腿，这个道理是人人应弄懂的。　　3．遇事善于思考　　考虑问题应从现实出发，不能跟着感觉走，看问题要站得高、看得远，切实做一个实在的人。克服浮躁，脚踏实地,有容乃大、戒娇戒躁、不紧不慢　　在我们的心灵深处，总有一种力量使我们茫然不安，让我们无法宁静，这种力量叫浮躁。浮躁就是心浮气躁，是成功、幸福和快乐最大的敌人。从某种意义上讲，浮躁不仅是人生最大的敌人，而且还是各种心理疾病的根源，它的表现形式呈现多样性，已渗透到我们的日常生活和工作中。可以这样说，我们的一生是同浮躁斗争的一生。--《浮躁》　　天气是一如既往的炎热和沉闷，我的心也像这天气一样，很是浮躁，安不下心来去做一件事情。　　“世界上怕就怕认真二字。”说的就是如果我们能安下心来认真做一件事情，就没有做不好的。我觉得非常对。我们做事情很多时候都是半途而废，在开始的时候是一腔热血，然后是热情消退，最后完全放弃。是什么原因让我们放弃呢？是浮躁的心理，是急于求成、不愿面对困难的浮躁心理。我们总是在想着事情的最后成果，急于看到我们所作的工作的成果，而这些却不是一天两天能看得出来的，所以我们就觉得这些工作是没有意义的，于是选择了放弃。　　如果我们能够坚持，真正的静下心来，认真地去学习、工作，我们做的会比现在后很多。只有拭去心灵深处的浮躁，才能找到幸福和快乐，那么，幸福和快乐在哪里？幸福和快乐其实就在我们每个人的心里。只要你愿意，你随时都可以支取。在很多时候，我们都急需在心中添把火，以燃起某些希望。在很多时候，我们都急需在心中洒点水，以浇灭某些欲望。你会感觉到，其实我们很幸福，其实我们很快乐。　

戒色日記完清除邪见那褪色的画板：年色的昏沈，犹如脱虚的衰。热情的心长在冷酷的冰箱里。慢慢的⋯⋯暖和起来⋯⋯ 停电了！停电了！终于太平了⋯⋯ 那鲜艳的滑板：灵感衰竭，噪声比赛。接踵而至，惶恐不安。内心空虚，狂躁拥俗。何必担心，梦幻泡影。那亮丽的屏幕：诱惑诱惑！如雨突发。手脚利索，头脑清晰。几分钟内，玉液琼浆，仔细思量，不值不值！后来的我。因为当初选择，转变。所以得到平安，蜕变。成就后来清净，保持。慢慢的⋯⋯快乐起来⋯⋯

戒色日記完清除邪見那褪色的畫板：年色的昏沈，猶如脫虛的衰。熱情的心長在冷酷的冰箱里。慢慢的⋯⋯暖和起來⋯⋯ 停電了！停電了！終於太平了⋯⋯ 那鮮艷的滑板：靈感衰竭，噪聲比賽。接踵而至，惶恐不安。內心空虛，狂躁擁俗。何必擔心，夢幻泡影。那亮麗的屏幕：誘惑誘惑！如雨突發。手腳利索，頭腦清晰。幾分鐘內，玉液瓊漿，仔細思量，不值不值！後來的我。因為當初選擇，轉變。所以得到平安，蛻變。成就後來清淨，保持。慢慢的⋯⋯快樂起來⋯⋯

戒色日記很多時候確實是有很多誘惑出現，但無論如何我都要把這個戒色日記很多時候確實是有很多誘惑出現，但無論如何我都要把這個受誘惑而誘惑的這根筋扭正過來！好樣的，只要我自我堅持並努力的朝這個健康的方向努力地走才能鍛鍊出一顆好的心，讓它不再隨便亂動！

戒色日記（續：⋯⋯現在哪有人有時間看您這破玩意？大家都忙著戒色日記（續：⋯⋯現在哪有人有時間看您這破玩意？大家都忙著往那個方向衝啊，衝啊，衝啊, ⋯⋯地獄爆滿啦！為什麼？因為曾經的美好和諧的人間已經再變成地獄了！那怎麼辦？有辦法。什麼辦法？看那自行車上那一串一串的鑰匙，像不像當年你們西北的那一串串辣椒️) 積德=積功累德=積累所得得到精力，得到陽氣，得到精神。不可以隨便就給了一個內心喜歡又有**的異性！因為那是損德，換句話，就是損您自己所得到的，那麼損就比失要嚴重了，因為失去又可以在得到，但是損，你就缺了，缺了證明你更危險，更容易被攻擊，那麼就要解，怎麼解？就要學一門可以令你不去想入非非的事！然後認真去努力，往這條路走到死。最後別忘了，這條路可不容易走！失敗的人比喜馬拉雅山脈堆起來的屍體都要在多無量倍！Amitabha! Nan Mo Amitabha!那如果說您是對的，那我就是錯的了？小子，這裡面可沒有對錯啊！我說的是本性吶喊啊！（未完待續...08/18/2019⋯⋯）

戒色日记📕（续：现在哪有人有时间看您这破玩意？大家都忙着往那戒色日记 （续：现在哪有人有时间看您这破玩意？大家都忙着往那个方向冲啊，冲啊，冲啊, ⋯⋯地狱爆满啦！为什么？因为曾经的美好和谐的人间已经再变成地狱了！那怎么办？有办法。什么办法？看那自行车上那一串一串的钥匙，像不像当年你们西北的那一串串辣椒️) 积德=积功累德=积累所得得到精力，得到阳气，得到精神。不可以随便就给了一个内心喜欢又有**的异性！因为那是损德，换句话，就是损您自己所得到的，那么损就比失要严重了，因为失去又可以在得到，但是损，你就缺了，缺了证明你更危险，更容易被攻击，那么就要解，怎么解？就要学一门可以令你不去想入非非的事！然后认真去努力，往这条路走到死。最后别忘了，这条路可不容易走！失败的人比喜马拉雅山脉堆起来的尸体都要在多无量倍！Amitabha! Nan Mo Amitabha!那如果说您是对的，那我就是错的了？小子，这里面可没有对错啊！我说的是本性呐喊啊！，

戒色日記📕 “父爱无婬，有淫。诱因“诱引”才有了我。”我尊敬父亲，爱护他，帮助他，照顾他，如同对待安娜。在这种心境里面，自然就会变得孩子气，因为有父亲的爱，父子有亲的感觉就是断淫的因。而且断了淫就能找回父子有亲的感觉。而不是落入某些冤冤相报的怪圈。又可以使得自己离本性更近了一些，少一点烦恼，少一点政治，少一点是非，少一点浮躁；多一点本能，多一点积极，多一点角度，突破变客观的障碍，^_^。看清楚了，谁是自己心里的魔，找到她，无论是什么？诱惑之军的诱惑不是”本能”而是”习性”，因为它如果”能”，那”本来就有的”道理不就证实了诱惑没办法突破是一种习性而不是一种本能事实，因为事实总是要比习性来的快一些，而本能确实能解决所有一切问题的答案。但是你看那些色情片里的动作，“一种利用站在父亲的角度去思考的角度，以及尊敬父爱，而内心深处甜蜜的童真却因为这些赤裸裸的如同动物没穿衣服一样的像人又不是人的角色和动作里⋯⋯”不觉得有辱斯文吗？像是人因该做的事情吗？何况婚外情呢？第二如果没有父爱的滋润，那么你难道不觉得少了些什么吗？如果他不晓得没事，因为他已经被那执着之军的军团给控制了。你们的技师说之前他认为像是陷入一个固定的场景里面使你出不去。不知道，父爱这种东西现在因该绝迹了吧！又或者已经被我们毒死了吧？这就是您内心被魔控制之后的心境。如果失去父爱的滋润，孩子过早思想进入一种不被遮覆的状态，带来犯罪率的上升，带来食品的安全问题，带来环境的破坏，这还只是表面的，物质层面的，还有那些人心惶惶的国家，这些罪可不好受。而且要很长很长⋯⋯这些也是您想看到的吗？为什么要用您？因为您代表尊敬。代表我有一个爸爸要孝顺，一个妈妈要爱护，一个妹妹要理解，我不能如脱缰野马一样飞奔，太仓促会忘了最重要的。所以我不会堕地狱，因为我不想去，我也不想上您这个当⋯⋯ 『未完待续』20190816⋯

戒色日記 📕“父愛無婬，有淫。誘因「誘引」才有了我。”我尊敬戒色日記 📕 “父愛無婬，有淫。誘因「誘引」才有了我。”我尊敬父親，愛護他，幫助他，照顧他，如同對待安娜。在這種心境裡面，自然就會變得孩子氣，因為有父親的愛，父子有親的感覺就是斷淫的因。而且斷了淫就能找回父子有親的感覺。而不是落入某些冤冤相報的怪圈。又可以使得自己離本性更近了一些，少一點煩惱，少一點政治，少一點是非，少一點浮躁；多一點本能，多一點積極，多一點角度，突破變客觀的障礙，^_^。看清楚了，誰是自己心裡的魔，找到她，無論是什麼？誘惑之軍的誘惑不是”本能”而是”習性”，因為它如果”能”，那”本來就有的”道理不就證實了誘惑沒辦法突破是一種習性而不是一種本能事實，因為事實總是要比習性來的快一些，而本能確實能解決所有一切問題的答案。但是你看那些色情片裡的動作，「一種利用站在父親的角度去思考的角度，以及尊敬父愛，而內心深處甜蜜的童真卻因為這些赤裸裸的如同動物沒穿衣服一樣的像人又不是人的角色和動作裡⋯⋯」不覺得有辱斯文嗎？像是人因該做的事情嗎？何況婚外情呢？第二如果沒有父愛的滋潤，那麼你難道不覺得少了些什麼嗎？如果他不曉得沒事，因為他已經被那執著之軍的軍團給控制了。你們的技師說之前他認為像是陷入一個固定的場景裡面使你出不去。不知道，父愛這種東西現在因該絕跡了吧！又或者已經被我們毒死了吧？這就是您內心被魔控制之後的心境。如果失去父愛的滋潤，孩子過早思想進入一種不被遮覆的狀態，帶來犯罪率的上升，帶來食品的安全問題，帶來環境的破壞，這還只是表面的，物質層面的，還有那些人心惶惶的國家，這些罪可不好受。而且要很長很長⋯⋯這些也是您想看到的嗎？為什麼要用您？因為您代表尊敬。代表我有一個爸爸要孝順，一個媽媽要愛護，一個妹妹要理解，我不能如脫繮野馬一樣飛奔，太倉促會忘了最重要的。所以我不會墮地獄，因為我不想去，我也不想上您這個當⋯⋯ 『未完待續』20190816⋯

一個戒色毒者的自述「貳」手淫若真的无害，我不会发表这篇文章。我绝对不是吃饱闲闲上来被人当疯子。而是真的想让大家知道自慰的可怕。在我头发茂密、充满活力的时候⋯⋯自慰有害这种说法对我来讲也是个屁。"因为我几乎每天打也没事"。谁知道....?现在的我会变成这个样子，散播错误知识的你们难道不用负点责任??我绝对会跟自慰无害论奋战到底!!替我腐败的身体讨回公道!! 如果你身边兄弟姐妹或好朋友们有在"自残"的话，请用道理说服阻止他！和颜悦色，苦口婆心地劝化彼此。这条路只要一走错就很难回头了，连追悔都无门！所以只能靠我们的力量来解救他们（年轻一辈）的人生，这个医学史上最大的谬论！需要大家的努力来破除！好给自己和后代子孙一个健康的身体，让阳痿、早泄和秃头这些名词在几十年后消失。停止手淫可以让你虚弱的身体不再恶化，你已经走在健康的大道上！网路上你随手可查到；“自慰无害论”的论点！而这个论点也不是今天才有，我们应该关心什么？忧心什么？隐然已经有某种的社会状况正在发生....它滋生了不该有的不安........ 我要告诉你的是：自慰就是自戕！就是自掘坟墓！随伴而来的种种状况：心悸、惊惧、眩晕、冒冷汗、气喘、虚弱、怕冷、掉发、郁抑、脸色不佳..........〈对了！这些症状，那些所谓专家都已经说了：那只是一种罪恶感悔恨感....是心理因素不必恐慌！不会造成永久性伤害！.....〉但是；你的身体真真实实的告诉你：它已经败坏了！它在呼号！如人饮水冷暖自知，没自慰过的人是不能体会的！透过射精，失去的恐怕不是蛋白质这么简单！自慰并发的症侯群都被不合理的忽略与漠视了！并转而求助于其他领域了，譬如：精神官能（焦虑、心悸、记忆力衰退.....），肝胆脾胃（胃纳不佳、消瘦、面色如土、排便障碍.....）、皮肤（脂漏性脱发、雄性秃....）新陈代谢（小便白浊、频尿）性功能障碍（早泄、见色流精、不孕.....）........而让孱弱的生命因真正原因（中色毒太深，肾坏了。）的被忽视饱受摧残直至生命终了！例如，流汗可以调节体温；正常状况是流汗代表体内温度过高，给予水补充温度就会降下来，汗因温度已经下降所以是不会继续流的！也就是：喝水可以止汗；代表汗是热汗！但冷汗是：喝了水汗更流；温度下降反而汗不止！喝了冰冷的果汁；仍然汗出不止！这就是冒冷汗；怕风畏寒，却有热象出汗如珠淋漓不止！现代人为了健康无所不用其极：养生、药膳、素食、运动、SPA、深林浴、瑜珈..........但不知道自慰，邪淫等正在偷偷地摧毁你的身体；任你如何调养也是枉然！真是莫大的讽刺！！

一個戒色毒者的自述（壹）手淫伤的不止是精子。而是在人体内最珍贵的阳气、肾气！马上戒除手淫! 且马上改变生活作息。绝对不要让手淫毁了你的一生。本人正是个血淋淋的例子！我手淫7年。自慰的可怕后果我非常清楚。看看那些因为错误的言论而必须付出自己一辈子健康的真实告白。看看他们的自述，所描述的症状是不是大致吻合，自慰最最可怕的地方在于初期症状及脉象不易察觉“温水煮青蛙”而等到开始掉发勃起硬度不足畏寒手足冰冷却为时已晚，手淫者以为这种身体产生的虚弱过几天就会没事，再加上被教科书或网路等其他错误知识所污染，成为无意识或有意识的自我安慰和自我催眠，以为手淫真的没事甚至对身体有益?“荒唐！老祖宗说的肾主骨。骨生髓。如果有错的话它怎么可能让我们祖祖辈辈传到现在？而不被历代帝王淘汰？反而成为我们中国引以为傲的文化瑰宝！”一切都是一昧学习西方文化，不反省自己的后果。西方文化价值观就是教人如何竞争、对抗，接着演变成斗争，最后变成战争，从长远来看，这是一条死路。我们不能学。手淫并没有过不过度的问题，只要手淫就会对身体造成伤害。手淫的多症状出现的就快，次数多的人可能在当兵“十八岁前后”前就阳痿秃头了。毒品就算只吸一口对身体也是有害，对身体不好就是不好，没有什么过不过度的问题。那些鼓吹自慰无害的人，他们还没尝到自慰的可怕，一方面也被错误的知识“都是因为某些利益集团在背后操作”的误导，还天真的以为自慰真的没事情。你的命根是否开始硬度和温度不足?射精的时间是不是开始越来越快了?看着吧!"现在"没事绝对不代表以后没事⋯⋯另一种是某些学者专家，说自慰有益身心却从来不打枪。我想说的是你们越手淫"他们"赚的越开心！上网找找西医所论阳痿早泄的原因，绝大部分都是心理因素，掉发说是生活压力太大；或归罪于基因上，发现共同点了吗?自慰所引起的病症西医都是同一套说法！难道不觉得可疑吗？殊不知让你身体悄悄地败坏的是你最信赖的自慰无害谬论！一个身受手淫迫害的人，去医院做健康检查结果正常可是手淫者却生不如死，为什么?因为"虚弱"不是病，“这是外国人观念”你的身体一切正常，只是精神与体力跟老人无异，无精打采、提不起劲！比以往还要容易累！简单来说就是"早衰"！而老化的身体天下没有任何方法可以回春！明明才十几二十岁的人，为什么看起来好像老了一截？为什么会有这年纪不该有的症状?你，年轻的你，往后还有那么长的路要走，还有那么多美好的事物等着你去发现，可是你却已经一只脚先踏入地狱了！难道你无动于衷??你甘心遭受到如此的待遇??看看文章内的症状，只要阳气散得差不多了。里面的症状都会发生在你身上，无一幸免！不相信的多看看那些自述。钱是他们在赚！而我们却拿前途无量光明的生命去换来短暂的欢乐，如同吸毒。而且要带着腐败枯烂肉体过一辈子的却是你！沉醉在手淫快感里的你，要赌这一把一定会输惨的赌注吗?

情人节的真意，切勿莫借“七夕”作邪淫情人节的真意，切勿莫借“七夕”作邪淫发布：如是　　编者按：七夕，妇女向织女乞求智慧和巧艺，或祈求赐美满姻缘，所以七夕也称乞巧节，自古节日活动内容是以乞巧祈福为主。而如今呢?七夕除了成就商家促销，数不清的国人以浪漫名义邪淫纵欲、无数男女开房偷欢、懵懂少女失身失贞，之后可能又是一波堕胎潮，可悲至极!七夕戒邪淫，好运伴你行! 　　中华民族美丽动人的七夕节就要来临，但我们痛心地看到，这个圣洁的节日将要受到色情的玷污。　　本来是少女祈求福慧、赞美夫妻忠贞的节日，却被外国西方思维异化为“中国的情人节”，真是一个时代的悲哀。　　在现代人的意识中，“情人”已成为为夫妻关系以外的男女关系，伦理之外的行为，**不如，有什么情可言? 　　宾馆、成人用品店、鲜花店、首饰店、西餐厅甚至旅游景点，都在打这个节日的广告，甚至一些无知无良媒体也在为它推波助澜，为未婚男女、婚外恋男女提供苟且“优惠”，为了利益，不惜伤风败俗!「人的一生短短几十年光阴，何不用来修行提升自己的灵性，怎么忍心造作无边的罪业。将来还要自己去还孽债？」　　那么多动人的传说、美丽的憧憬、纯洁的遐想、悠久的文化传承，眼看就被这些趋利之徒、欲望男女糟蹋!「西方国家给东方文明带来最毒的损害莫过于，商业化和工业化的大力推广。」　　如果它必须和爱情相关，它的本意就是中国的忠贞节，夫妻节。　　请自我内心抵制所谓“中国情人节”这个称谓给这个圣洁的节日带来的污染，还给它牛郎织女星一样的晶莹璀璨! 　　请大家积极转发这个帖子，宣传七夕的本义。保卫我们的节日，保卫我们的文化（四大文明古国仅存的一个），保卫我们的家庭合睦和孩子的心灵! 　　相关链接：每年农历七月初七这一天是我国汉族的传统节日七夕节。因为此日活动的主要参与者是少女，而节日活动的内容又是以乞巧为主，故而人们称这天为“乞巧节”或“少女节、“女儿节”。七夕节是我国传统节日中最具浪漫色彩的一个节日，也是过去姑娘们最为重视的日子。在这一天晚上，妇女们穿针乞巧，祈祷福禄寿活动，礼拜七姐，仪式虔诚而隆重，陈列花果、女红，各式家具、用具都精美小巧、惹人喜爱。2006年5月20日，七夕节被国务院列入第一批国家非物质文化遗产名录。”

情人节的真意，切勿莫借“七夕”作邪淫发布：如是　　编情人节的真意，切勿莫借“七夕”作邪淫发布：如是　　编者按：七夕，妇女向织女乞求智慧和巧艺，或祈求赐美满姻缘，所以七夕也称乞巧节，自古节日活动内容是以乞巧祈福为主。而如今呢?七夕除了成就商家促销，数不清的国人以浪漫名义邪淫纵欲、无数男女开房偷欢、懵懂少女失身失贞，之后可能又是一波堕胎潮，可悲至极!七夕戒邪淫，好运伴你行! 　　中华民族美丽动人的七夕节就要来临，但我们痛心地看到，这个圣洁的节日将要受到色情的玷污。　　本来是少女祈求福慧、赞美夫妻忠贞的节日，却被外国西方思维异化为“中国的情人节”，真是一个时代的悲哀。　　在现代人的意识中，“情人”已成为为夫妻关系以外的男女关系，伦理之外的行为，**不如，有什么情可言? 　　宾馆、成人用品店、鲜花店、首饰店、西餐厅甚至旅游景点，都在打这个节日的广告，甚至一些无知无良媒体也在为它推波助澜，为未婚男女、婚外恋男女提供苟且“优惠”，为了利益，不惜伤风败俗!「人的一生短短几十年光阴，何不用来修行提升自己的灵性，怎么忍心造作无边的罪业。将来还要自己去还孽债？」　　那么多动人的传说、美丽的憧憬、纯洁的遐想、悠久的文化传承，眼看就被这些趋利之徒、欲望男女糟蹋!「西方国家给东方文明带来最毒的损害莫过于，商业化和工业化的大力推广。」　　如果它必须和爱情相关，它的本意就是中国的忠贞节，夫妻节。　　请自我内心抵制所谓“中国情人节”这个称谓给这个圣洁的节日带来的污染，还给它牛郎织女星一样的晶莹璀璨! 　　请大家积极转发这个帖子，宣传七夕的本义。保卫我们的节日，保卫我们的文化（四大文明古国仅存的一个），保卫我们的家庭合睦和孩子的心灵! 　　相关链接：每年农历七月初七这一天是我国汉族的传统节日七夕节。因为此日活动的主要参与者是少女，而节日活动的内容又是以乞巧为主，故而人们称这天为“乞巧节”或“少女节、“女儿节”。七夕节是我国传统节日中最具浪漫色彩的一个节日，也是过去姑娘们最为重视的日子。在这一天晚上，妇女们穿针乞巧，祈祷福禄寿活动，礼拜七姐，仪式虔诚而隆重，陈列花果、女红，各式家具、用具都精美小巧、惹人喜爱。2006年5月20日，七夕节被国务院列入第一批国家非物质文化遗产名录。”

拒淫又示其淫过，得获身显子孙容谢迁，明朝余姚县人，少年时，拒淫又示其淫过，得获身显子孙容谢迁，明朝余姚县人，少年时，受聘于毗陵一大户为家教。其家有女，见谢迁年少英俊，私心爱慕。有一天竟乘其父母外出，偷偷去见谢迁，并对其百般的挑逗。谢迁初以礼相见，后见其如此不知廉耻，很是惊慌，于是极不客气的喝斥她：「妳乃一未出嫁的女子，竟敢与人私会，如果我也像妳一样不顾礼义，淫乱妳，败坏妳的贞操；那么妳必定终身蒙垢，永远也洗不清这种玷污。如以后被人发觉，因而连累了妳父母和夫家一族一同含羞，为人所耻笑。试问妳今日为了贪求片刻的欢乐，致令妳一家人同妳一齐蒙羞于未来，妳心里能安吗？」说后即很不高兴的赶她离去。该女听了谢迁这严厉的训斥，如梦初醒，满面含羞，并感激他的见色不乱，挽救了她免于做出遗憾终身，难以见人的事。于是不自觉的流下感动而羞愧的眼泪，拜谢他的训诲，惶恐的离去了。谢迁有这样光明磊落的人格，加上他的勤学不懈，终于在明憲宗成化年，中了乙未科的状元。后来入阁拜相为明朝有名的贤相，其子也做到伺郎的官。这就是他不淫人处女，所得最好的善报！编者按：古之男女授受不亲，而今则可并肩相处，故悄一不慎，即能铸成大错。报上时常有始乱终弃，女方吃亏悔恨莫及之事的报导，这便是不能发乎情止乎礼的重大过失，青年男女，尤其是女性当知有所戒惧！

拒淫又示其淫过，得获身显子孙容拒淫又示其淫过，得获身显子孙容谢迁，明朝余姚县人，少年时，受聘于毗陵一大户为家教。其家有女，见谢迁年少英俊，私心爱慕。有一天竟乘其父母外出，偷偷去见谢迁，并对其百般的挑逗。谢迁初以礼相见，后见其如此不知廉耻，很是惊慌，于是极不客气的喝斥她：「妳乃一未出嫁的女子，竟敢与人私会，如果我也像妳一样不顾礼义，淫乱妳，败坏妳的贞操；那么妳必定终身蒙垢，永远也洗不清这种玷污。如以后被人发觉，因而连累了妳父母和夫家一族一同含羞，为人所耻笑。试问妳今日为了贪求片刻的欢乐，致令妳一家人同妳一齐蒙羞于未来，妳心里能安吗？」说后即很不高兴的赶她离去。该女听了谢迁这严厉的训斥，如梦初醒，满面含羞，并感激他的见色不乱，挽救了她免于做出遗憾终身，难以见人的事。于是不自觉的流下感动而羞愧的眼泪，拜谢他的训诲，惶恐的离去了。谢迁有这样光明磊落的人格，加上他的勤学不懈，终于在明憲宗成化年，中了乙未科的状元。后来入阁拜相为明朝有名的贤相，其子也做到伺郎的官。这就是他不淫人处女，所得最好的善报！编者按：古之男女授受不亲，而今则可并肩相处，故悄一不慎，即能铸成大错。报上时常有始乱终弃，女方吃亏悔恨莫及之事的报导，这便是不能发乎情止乎礼的重大过失，青年男女，尤其是女性当知有所戒惧！

淫人之妻，人淫其妻清朝時代，河北東城有一位姓李的人，因販卖棗子，往来于临近的城镇，经常住在一家旅舍，日子一久，竟勾搭上了老板娘，并且拐诱她私奔。当他领着诱拐来的女人回到家中时，他的妻子也被人诱拐私奔有了。他虽然觉得很意外，并感到有点气恨，但却不能醒悟那是诱人妻子的报应，反庆慰自己幸也有女人同他私奔回来，不然；可就变成鰥夫了。经过不久他那诱回的女人，又见异思迁，和一个年轻人勾搭上私奔逃掉。结果他竟因此孤鰥无子而终。因为这件事，有些好事的人，计算他妻子和人私奔的日子，正是他诱人妻子私奔的时候。他诱人妻子，人诱他妻子，这种报应竟是如此凑巧！佛说：『因果报应，如影随形。』李某人的犯淫人妻，人也淫诱其妻，就是一个很好的说明。

色欲招病，断欲是药明朝邝子元，得了心脏病，神经衰弱之症，精神色欲招病，断欲是药明朝邝子元，得了心脏病，神经衰弱之症，精神时常恍惚欲倒。虽然经过很多名医的诊治，但并没有显著的效果。后来遇见保阳子，因他是有道之士，对摄身之道很有研究，所以就诚恳的向他请求除病的方法。保阳子经过望、闻、问、切后，已了然他的病源。于是对他说：“你的心疾，乃是起于烦恼，而成于妄想所致。心里常受着过去、现在、未来的种种妄想，忽生忽灭炽燃不息的侵袭，因而使精神受耗损。『被妄想所困扰叫做幻心』，『能以智慧警悟幻想为妄，而不随波逐流，立即斩断不再想下去，叫做觉心』。人都有妄想，所以『不必害怕妄想念头生起，最怕的是警觉太迟』。我们一有妄想的念头即是病，能即时警觉照见其妄就是药。但得心空如太虚，一切烦恼妄想即无着处。到了这种境界又有什么病可生呢？现在你所罹的病，是由于水火不交所致。大凡见美色而起贪爱，使身体奔逐于声色之中，叫做外感之故。夜深睡在床上，念念想得到美女的陪伴，因此淫欲之念如火焚心，叫做内心之欲。凡贪爱于美色，身心二欲就缠绵不断，最是损精伤气，因而容易感染疾病。如果能远离色欲，那么精气不露泄，肾水自然滋生，并可上交于心。不思美色，心中常清朗，即能使心火不致上炎，而可以下交于肾。水火能够调剂，身心一切的疾病，即可消灭。这就叫善调身心，不用药而可使病霍然痊愈！”邝子元敬聆了保阳子这一番道理，回去后即摈弃一切声色之乐，独自按时静坐于书房，念起即觉，扫空一切妄想。如此继续不断，经过一月后，果然他百治无效的心病，竟无药而愈。心境明朗，智慧转增，能辨识正邪之道，不为外境所诱惑，并且从此无病克享高寿。

色欲招病，斷欲是藥明朝鄺子元，得了心臟病，神經衰弱之症，精神色欲招病，斷欲是藥明朝鄺子元，得了心臟病，神經衰弱之症，精神時常恍惚欲倒。雖然經過很多名醫的診治，但並沒有顯著的效果。後來遇見保陽子，因他是有道之士，對攝身之道很有研究，所以就誠懇的向他請求除病的方法。保陽子經過望、聞、問、切後，已了然他的病源。於是對他說：「你的心疾，乃是起於煩惱，而成於妄想所致。心裏常受著過去、現在、未來的種種妄想，忽生忽滅熾燃不息的侵襲，因而使精神受耗損。『被妄想所困擾叫做幻心』，『能以智慧警悟幻想為妄，而不隨波逐流，立即斬斷不再想下去，叫做覺心』。人都有妄想，所以『不必害怕妄想念頭生起，最怕的是警覺太遲』。我們一有妄想的念頭即是病，能即時警覺照見其妄就是藥。但得心空如太虛，一切煩惱妄想即無著處。到了這種境界又有什麼病可生呢？現在你所罹的病，是由於水火不交所致。大凡見美色而起貪愛，使身體奔逐於聲色之中，叫做外感之故。夜深睡在床上，念念想得到美女的陪伴，因此淫欲之念如火焚心，叫做內心之欲。凡貪愛於美色，身心二欲就纏綿不斷，最是損精傷氣，因而容易感染疾病。如果能遠離色欲，那麼精氣不露洩，腎水自然滋生，並可上交於心。不思美色，心中常清朗，即能使心火不致上炎，而可以下交於腎。水火能夠調劑，身心一切的疾病，即可消滅。這就叫善調身心，不用藥而可使病霍然痊癒！」鄺子元敬聆了保陽子這一番道理，回去後即擯棄一切聲色之樂，獨自按時靜坐於書房，念起即覺，掃空一切妄想。如此繼續不斷，經過一月後，果然他百治無效的心病，竟無藥而癒。心境明朗，智慧轉增，能辨識正邪之道，不為外境所誘惑，並且從此無病克享高壽。

色欲招病，断欲是药明朝邝子元，得了心脏病，神经衰弱之症，精神色欲招病，断欲是药明朝邝子元，得了心脏病，神经衰弱之症，精神时常恍惚欲倒。虽然经过很多名医的诊治，但并没有显著的效果。后来遇见保阳子，因他是有道之士，对摄身之道很有研究，所以就诚恳的向他请求除病的方法。保阳子经过望、闻、问、切后，已了然他的病源。于是对他说：“你的心疾，乃是起于烦恼，而成于妄想所致。心里常受着过去、现在、未来的种种妄想，忽生忽灭炽燃不息的侵袭，因而使精神受耗损。『被妄想所困扰叫做幻心』，『能以智慧警悟幻想为妄，而不随波逐流，立即斩断不再想下去，叫做觉心』。人都有妄想，所以『不必害怕妄想念头生起，最怕的是警觉太迟』。我们一有妄想的念头即是病，能即时警觉照见其妄就是药。但得心空如太虚，一切烦恼妄想即无着处。到了这种境界又有什么病可生呢？现在你所罹的病，是由于水火不交所致。大凡见美色而起贪爱，使身体奔逐于声色之中，叫做外感之故。夜深睡在床上，念念想得到美女的陪伴，因此淫欲之念如火焚心，叫做内心之欲。凡贪爱于美色，身心二欲就缠绵不断，最是损精伤气，因而容易感染疾病。如果能远离色欲，那么精气不露泄，肾水自然滋生，并可上交于心。不思美色，心中常清朗，即能使心火不致上炎，而可以下交于肾。水火能够调剂，身心一切的疾病，即可消灭。这就叫善调身心，不用药而可使病霍然痊愈！”邝子元敬聆了保阳子这一番道理，回去后即摈弃一切声色之乐，独自按时静坐于书房，念起即觉，扫空一切妄想。如此继续不断，经过一月后，果然他百治无效的心病，竟无药而愈。心境明朗，智慧转增，能辨识正邪之道，不为外境所诱惑，并且从此无病克享高寿。

克己律禮，德陰子孫明朝浙江省杭州府，有一陳姓醫生之子，於應府克己律禮，德陰子孫明朝浙江省杭州府，有一陳姓醫生之子，於應府試時，當試完，主試官正評閱到他考卷之際，卻發生了一件極不可思議之事。原來他的文章經評閱後，認為平庸，正想予以捨棄不錄取時，耳邊忽聞有呼「不可」之聲，於是拿起文章在看，細閱後，仍感無可取處，又欲捨棄。此時又聞有聲連呼「不可！不可！」因之復再詳閱，然總覺未達錄取標準，最後決意絕不錄取；但剛起意，突又聞連呼「不可二字最難！」之聲。主試官一連數次聞呼「不可」之聲，依經驗，必知有陰德所蔭，遂為敬重其德而予以錄取。放榜後，主試官即召見他想問明其事，但他亦不知其所以然。回至家中，他即將此事轉詢其父，陳醫生聽其子敘說後，不禁感嘆說：「此是我壯年時發生之事，是時我曾無酬醫好一貧病之患者，有一次因避雨投宿在他家，他的妻子，夜間受他母親之命，以色相來陪伴我以示報恩。當時我正在虎狼之年，見到嬌美之女，生理上免不了有點衝動，但想到這是損德敗行之事，不禁自言自語說『不可』！而把此衝動壓制。然而此時那婦女卻強拉著我上床，我連忙說：「不可！不可！」並脫身端坐一旁。可是那婦人嬌媚柔順的誘惑，加上生理的衝動，最後我幾乎難以自持，但正當我感到難以克制時，心裡不覺大聲呼出：『不可二字最難』！那夜我就在禮與慾之交戰下，極不容易的渡過；待曙光一露，我即迫不及待的趕回來了。此事我從來沒告訴人，不意上天竟然如此的厚報於我，使你因而獲取功名那；希望你此後要更勗勉於進德修業，方不辜負上天對我們的眷顧！」編者按：美色當前，生理衝動，人所難免。而現今社會，到處皆有誘惑之坑，是禍是福，亦憑各人之能否遵從禮法，力克其邪！為己為子孫，可不慎乎！

色心狂盛思亡妇，遍体蛆攒灭色心美色人间至乐春我淫人妇妇淫人狄仁杰，唐朝山西太原人。少年时，皮肤洁白如玉，丰神俊朗，面貌极美。有一次因为上京参加考试，途中寄宿在一家旅舍。是晚：当夜阑人静，他正埋首读书的时候，突然有一美丽的少妇，偷偷进来会见他。一问之下，才知她是旅舍主人的媳妇。因丈夫刚死不久，难耐孤独，日间见他英俊逼人入迷，所以晚间特来相会，希望他能怜悯慰藉她。狄仁杰听完她的诉说，又见她想以美色来挑逗魅惑他。心里不觉愣了一下，遂即又心如止水，丝毫不被所动。并且以怜悯的语气，极温和的对她说：「看见妳这妖娆的媚态，使我更加想起一个老和尚对我开示的话！」艳丽的少妇一听狄仁杰的话，很感讶异。于是娇声噘气的盘问他：「你这句话是什么意思？」狄仁杰见她懂问，即顺机来到，她说：「我以前借住在一间寺院读书时，曾经有一个老和尚为我看相说：『依你的相貌，将来必能大贵，但一生中要特别谨慎，不要因贪爱美色，而犯了淫戒』。我当时就请教他说：『美色是人见人爱，极难控制，不知有什么方法，才能息灭贪淫的欲念呢？』那老和尚很慈祥的开示我说：『我教你一个很好的方法，大凡人之所以会兴起男女淫欲的念头，就是因为贪爱着对方的美貌，如果能试着把那美丽的躯体，运想作忽生了一场大病，缠绵床侧，骨瘦如材而头发蓬散，眼睛深陷而无神，好像鬼一般的可怕模样。或者运想作那美丽的躯体，因卧病太久，即将死亡，一阵青一阵白，全身抽搐，忽变得很丑恶，令人不敢看。更进一步，运想死后，时间一久，遍体腐败臭秽，口鼻眼耳都有蛆蟲，攒入攒出囓食骨肉。本来娇艳美丽的躯体，一下子变作骨是骨，肉是肉，被虫囓得骨肉凌乱不成形。到此地步，相信你必会一下子，把那炎炽得淫欲念头，泼得冷如寒冰，再也提不起兴趣了。』我敬佩并遵守着这位老和尚的教诲，不敢稍有违背遗忘。现在看到你来，对于你那娇媚的身材、动人的姿态，起初我也非常的喜爱，差点难以控制。于是即刻忆起老和尚的教诲，把你当作病死、将死想、已死想，顿时把那贪淫的念头熄灭掉，心有如死灰，不再复燃了。我听妳之意，本想为丈夫守节终身，可是因看到我的美貌，所以一时控制不住，才偷偷的来面见我，想满足妳那淫欲的爱念。如果妳能把我也像老和尚所教的方法想一下，那么我又有什么值得妳兴起爱欲的呢？」这时那少妇认为他的话很有道理，于是默然的站着，照那方法想了一下。忽然感激得流下眼泪，向狄仁杰跪拜说：「很感谢你的大恩大德，不但保全了我的名节，还指示我熄灭淫欲的极好方法。使我从此以后，能做到古井无波，为丈夫守节终身，此后决不会再有淫欲难抑的困难了」。说着一再的向狄仁杰拜谢，怀着感佩的心情离去了。后来这位少妇，竟能以坚守妇节，受到朝廷的表扬，为天下人所称赞。👍而狄仁杰则辅助唐朝安邦定国，处处燬淫词，励百姓以德，成为一代名臣，以宰相而终，后于唐睿宗时又被追封为梁国公。编者按：这是见色不淫，保人贞洁最佳的模范，后辈当效法赞叹。

刊印戒婬書，滅罪更增福贾仁，明末清初人。虽然他已过五十岁，但刊印戒婬書，滅罪更增福贾仁，明末清初人。虽然他已过五十岁，但仍没有儿女，因此常日夜耿耿于怀。有一次，他梦到生育祠去求子嗣。看见生育神拿出一薄册指给他看，并且说:「你年轻时，曾经奸淫一有夫之妇，以有此污点，要想得子嗣，恐怕是无望了。」他听后，感到极为惊恐，既伤心又后悔，于是怀着忏悔的心情，极诚恳的向生育神叫求说:「罪民年轻时，不明是非，受不了引诱，以致犯了邪淫。现在罪民已知罪呢，乞神明能指示明路，以弥补罪惩。」生育神见他哀求那么恳切，于是开导他说：「你既然已知道悔过，若能劝化十人不犯邪淫，即刻赎罪，如再劝化更多的人，则欲求子就有希望了。」他经此一梦后，即时时引疚自责，并諄諄不断的劝诫人。而且又经常捐钱出力，刊印有关戒淫的书籍，普遍的赠送。所以被他感化，得以悬崖勒马，免犯邪淫的人很多。他自梦中受神明指示后，即以赎罪的心情，努力行善，并如此的广劝世人，使知淫邪之害。因此后来不但灭了罪，且又获晚年得子，连续生了三个儿子。而且长大后个个贤良，年轻时即都做了官。并且在他九十多岁的时候，犹能亲见孙子辈，个个科甲及第，贵显当朝。编者按：过而能改，善莫大焉。有所亏缺之人，如能反躬自省，有过即勇于改，无过更力行众善。因缘成熟，果报必随，一切的缺陷，降必获弥补而得到喜庆！

刊印戒**，灭罪更增福贾仁，明末清初人。虽然他已过五十岁，但仍没有儿女，因此常日夜耿耿于怀。有一次，他梦到生育祠去求子嗣。看见生育神拿出一薄册指给他看，并且说:「你年轻时，曾经奸淫一有夫之妇，以有此污点，要想得子嗣，恐怕是无望了。」他听后，感到极为惊恐，既伤心又后悔，于是怀着忏悔的心情，极诚恳的向生育神叫求说:「罪民年轻时，不明是非，受不了引诱，以致犯了邪淫。现在罪民已知罪呢，乞神明能指示明路，以弥补罪惩。」生育神见他哀求那么恳切，于是开导他说：「你既然已知道悔过，若能劝化十人不犯邪淫，即刻赎罪，如再劝化更多的人，则欲求子就有希望了。」他经此一梦后，即时时引疚自责，并諄諄不断的劝诫人。而且又经常捐钱出力，刊印有关戒淫的书籍，普遍的赠送。所以被他感化，得以悬崖勒马，免犯邪淫的人很多。他自梦中受神明指示后，即以赎罪的心情，努力行善，并如此的广劝世人，使知淫邪之害。因此后来不但灭了罪，且又获晚年得子，连续生了三个儿子。而且长大后个个贤良，年轻时即都做了官。并且在他九十多岁的时候，犹能亲见孙子辈，个个科甲及第，贵显当朝。编者按：过而能改，善莫大焉。有所亏缺之人，如能反躬自省，有过即勇于改，无过更力行众善。因缘成熟，果报必随，一切的缺陷，降必获弥补而得到喜庆！

悟能：悟出能夠持戒的心。八戒：如果八關齋戒持不好，可能來生投悟能：悟出能夠持戒的心。八戒：如果八關齋戒持不好，可能來生投豬胎。而八戒卻貪食，貪財，貪睡，貪色，貪名，因為欲沒斷，但又因幫助玄奘取經有功德，而功德轉成福德，得生天道，享天福。做天使「天帝或者上帝，或者玉皇大帝的使者」而未能成佛成羅漢。而其餘師徒三人都對：財，色，名，食，睡。完全沒有動心過。另外佛，菩薩，羅漢。不是具體指某位菩薩或者佛，而是學位名稱，佛法裡面稱佛：為覺悟的人。（沒有起心動念的稱為佛）菩薩：破塵沙煩惱（翻譯成現代話叫分別）。不過還沒有破一品無名，證一分法身。阿羅漢：出離六道輪迴，破間思煩惱（我們現代話叫執著），但沒破塵沙煩惱。他們可能是代表我們自己內心本有的需要戰勝的，克服的，欲望，魔障吧。畢竟佛在《圓覺經》說過：「一切眾生本來是佛。」又在《華嚴經》說過：「一切眾生皆有如來智慧德相，但以妄想，執著而不能證得。」所以作者吳承恩可能是想通過西遊記，把我們修行人需要注意的地方，角色化。並用當時最享有聲望的，玄奘法師作為主角藍本，畢竟現實世界裏玄奘大師從古印度帶回很多經文，並用其後半生在皇上建立的寺院裡，來翻譯經文工作，並教育出很多高僧大德的弟子出來。所以八戒想告訴我們，戒律很重要！

情是何物，直教人生死相许（上）情是何物，直教人生死相许（上）值班時，急诊处来电话要求精神科医师去会诊一个病人，带着实习医师到急诊处时，病人已被推到墙边的角落里，手腕处的白被单泛着殷红的血渍，伤口已经缝好覆着纱布，外科医师又忙着其他的病人去了。一心寻死翻开病例，是个年轻的割腕自杀个案，因为一再自杀，送到急诊处已经是第三次了。陪伴她来的，依旧是她那疲惫惶恐的寡母。病人苍白的脸，十分娟秀，却兀自闭着双眼，任凭急诊处里不时传来呼天抢地的嚎啕哭泣声，也有邻牀痛苦的呻吟声，她高䠷的身材一动地躺着，似乎决心不再搭理这个红尘俗世。因为再度自杀的危险性极高，家属也担心一有疏忽会酿成遗憾，因此很快就达成了住院的共识，迅速办了手续。刚住院的前几天，她多半还静静地合眼躺着，仿佛极不愿再睁眼看到这世间，只是眼角不时有泪珠滚落，偶尔眨动的眼波显示她并无法真正入眠。由她的母亲口中知道她感情严重受创，无法工作也不再踏出家门一步，只是一心寻死，终日泪流满面，连日常生活中的吃饭、洗澡都要一再催请下才能勉强为之。最让家人担心的是她强烈的自杀企图，家人一不留神，吞药、割腕、开瓦斯都尝试过，也幸好都及时抢救了回来。一周之后，她对病房较熟悉了，对每天前来照料护理的工作人员的招呼，也有了些微回应。一个深夜里，值班巡房时经过她的牀前，见她坐在牀沿凝视着窗外，其他的病人早已悄然入梦。走过去轻轻问她，「睡不着吗？是不是想起什么事？」她回过头来，眼神中积存的幽怨像山谷中一弘深不可测的潭水，此时由窗口撒落进来的月光，让病房显得份外宁静，她一启齿就止不住地嚶嚶泣诉。激情过后原来，是他在左营服役期间，偶然瞥见她美丽的身影，便百般追求，刻意地制造邂逅相逢的机会，伶俐的口才和殷勤的佇候终于软化了她的心。他也很诚恳地登门拜访她的寡母，假日里经常留下来帮忙家务，刷油漆、换纱窗，忙里忙外就像在家中一样，很快的赢得全家的信任与喜爱，也就习惯把他当成了家中的一份子。他的活跃机灵给她平静的家居生活激起了阵阵涟漪，让她沉醉在爱情的甜蜜中，不久在他的安排之下有了肌肤之亲，她开始编织对未来小家庭的憧憬，这一切都来得那么自然，令她认为人生的路原本就理所当然的应该这么铺排。那想到，他一退役回台北后，就音讯杳然，电话固然找不到，一封一封的书信也如石沉大海。开始时只当他为了工作忙碌，后来不禁着急起来直奔台北一探究竟，得到的回答却如同晴天霹雳，他说：「别傻了，那只是一场游戏罢了！」他并不爱她，更不可能娶她，他父亲官拜少将，女孩子要多少有多少，还是趁早死了这条心。她无法置信，震惊，痛心之余直想了却残生。他却冷冷地翻出一本相簿，上面有不少美丽的女孩与他丽影双双，他说：「我离开她们的时候，每个不也都哭的死去活来，说过不下去了，现在还不都是好端端的，有的也嫁夫生子了……」更让她惊骇的是相簿上赫然有她的闺中密友。几番恳求，已全然顾不得自己的尊严，换来却仍是无情的羞辱。她无法接受这些话来自不久前口口声声与她海誓山盟的爱侣。最后她去求见他的父亲，而他的父亲居然约见她在宾馆里，也想染指她，她逃了出来；痔疮，幻灭的已不只是爱情，还有她自小对人性善良所积存的信心。回到家中，触目竟是两人共度甜蜜温馨的感情生活时，所添置的小摆饰，每一幅画每一个玩偶，换回的每一段回忆都对她是一次次的刺伤。爱是绝对自私「何以我对他那样无私而又完整的爱，竟然会得到这样残酷的回应？」说完后，又是一阵啜泣，双手掩不住从指缝中汩汩流出泪水。「其实你对他的爱绝对是自私的。」我平静地听完后缓缓地说，她徒然瞪大了眼睛看着我，因为她从来都肯定自己所付出的爱是神圣而完美的，我却告诉她，天底下的爱情都是自私而且有条件的。我们无论如何钟爱对方，奉献所有，也无非企盼对方领受了这份爱后，知道我们的用心，能够接纳、感恩。基本的出发点也还是为自己而不是全然无私的，完全无私的爱只有宗教的大爱。况且，世俗的情爱是必然有其条件的。我们不会毫无来由的去爱恋每一个在我们生命旅途中擦肩而过的人。要迸放出爱的火花，是必须有时空的机缘，也必须有个人身心条件相配合。我们在病苦中或强烈的焦虑、忧虑中都无法滋生浪漫的情愫。只有在身体舒坦，心情轻松时才容易滋生爱苗。再者，二人相互吸引，可能是因为容貌、身材、性情、才能、人品……乃至于有人是因为家世、财富、学历、职业……这些都是引起爱慕的有形与无形的条件。然而个人五蘊和合的身心刹那生灭。思想、观念、性情、容貌乃至能力……等没有一种条件是恒常不变的。在这些条件组合下所产生的爱情的感觉又如何能够不变呢？未完待续……

心胸坦蕩，美女當前不能亂劉理順心胸坦蕩，美女當前不能亂劉理順，明朝人，為一有名的理學家。未貴顯時，曾受聘於一富裕之家為家教，因善教其子女，故很得主人之器重。主人為表達敬重之誠，特從眾侍婢中，挑選一聰敏而又善解人意的秀麗少婢。日夜專心服侍他的飲食起居，並命她伴其同床共眠，以備使喚。主人如此的做法，原是有意把那婢女贈予，令她終生服侍他。但經過三年，當劉理順準備辭去家教而上京考試，於臨行前，卻請主人另擇佳婿婚配那侍女。主人見他竟如此的要求，即很誠懇的話：「那美婢已服侍先生三年，感情必很深厚，就請把她帶回去為侍妾，何必再讓他另擇配偶？」劉理順對主人的美意很感激，但卻不能接受，於是又說：「難道主人真的以為我也是好色之徒？那婢女我不否認是很聰慧美麗，而且服侍了我三年，並共睡一床，瓜田李下確難免引起人的誤會，可是我對她只有感激的心，卻從沒侵犯侮辱她。我是讀聖賢書人，怎麼可以違背禮教，未娶正室，而先有侍妾，這事萬萬不可！」主人聽後疑信參半，認為天下那有美色當前同睡三年而能不亂的呢？隨即叫來僕婦檢驗婢女的身體，經檢驗確實證明仍是處子。主人至此才大加讚服，不敢再勉其所難。並且贈詩以示敬佩，其大意是說：「那豔麗嬌美的容姿，一見即能使人愛憐。然而三年服侍先生，並同床共眠。美色當前竟能視而不見，觸而無覺。先生之行，勝似古時柳下惠的坐懷不亂！」劉理順也回報主人一首詩，大意是說：「誰說妖嬈美女能令人心迷意亂，頓生愛憐呢？無論她是如何的柔情蜜意，如於禮教有背，總不能動搖一個玉潔冰清有操守的人。只要心裏坦蕩，美人同床又和獨自睡眠有何異樣？席上有妓心無妓，宋理學大師程明道所說的話，至今還令人樂道！」劉理順的人格，就是如此坦蕩，有如玉潔冰清。而希聖希賢的心志，又是那麼堅定。所以後來德學大進；以狀元及第，貴顯一時，成為當代受人敬重的理學大師。編者按：道德教育是樹人的基礎，能否改善國人的風格與氣質，端賴此教育的成功與否，古人所表現的一股冰清凜然之氣，真令人欽敬！

「解惑」六道轮回需要知道的是六道轮回里面，只有人道和**道是「解惑」六道轮回需要知道的是六道轮回里面，只有人道和**道是我们肉眼可见的，其余四道都不是我们肉眼可以看到的。六道轮回即是世间法，只要我们人有贪瞋痴慢疑，这五毒，那麼我们无论如何也出不了六道轮回。六道轮回是很苦的，我们要知道，只有放下贪瞋痴慢疑，才能出离六道，否则即使现在行善积德，来世得人天果报也不究竟，不圆满。因为只要在六道里面，肯定有堕落的时候！所以我们要记住阿弥陀佛的教导，求生极乐世界，才是最圆满殊胜的果报。欢迎各位同参道友提问，我会努力解答一些疑惑。同时一起学习。「阿弥陀佛」☸️