不死哭神的个人资料

昨天遇到的一件趣事前天我上我同学家去借片子看。事先没打招呼。天气有点热，他家门没锁。反正他老婆也不在，我就进去了。没想到一进去看到的这种景象——他在洗衣服.“啊！”他惊讶又尴尬的望着我。手里正拿着他老婆沾满了肥皂沫的胸罩"啊~！你连老婆的胸罩都洗？？？？哈哈哈哈哈”我笑的直不起腰.“我老婆连bi都给我cao ，洗两条胸罩算什么！！！”我同学面红耳赤的对着我发出了怒吼！！！。。。。。。。。。-。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。

大家把自己最喜欢的，小香的泳装照贴上来吧！我先来（真可爱！）

韩服MM ..

举报贴吧投诉吧当时我们投诉了那么多城市吧吧主hebeinense的劣迹。你们不撤hebeinense。现在就为了这么一点小事撤了“中国城市吧”的吧主中°国°心是什么道理？一帮垃圾！北京人帮北京人么？一群京叭太监

韩服。。

我下了88

江西的会说自己是东北的，东北的会告诉你她是韩国的。

不用查，做小姐的会告诉陌生客人自己的真实地址么？不用查，做小姐的会告诉陌生客人自己的真实地址么？大北窑窑姐也一样。

历史上统治者对北京的评价燕地之人少忠义，辽兵至则从辽，宋兵至则从宋，金朝至则从金朝。蒙古至则从蒙古，满清至则从满清，倭至则从倭。” 这句话改编自《二十四史》《金史世宗本纪》：世宗尝曰“燕人自古忠直者鲜，辽兵至则从辽，宋人至则从宋，本朝至则从本朝，其俗诡随，有自来矣！虽屡经迁变而未尝残破者，凡以此贱也。” 而后数百年凡有外敌入寇，北京人的表现决脱不出者寥寥五十余字。巧合的是日军入侵时华北的“治安模范”竟然也是北平。

可靠消息,北京准备申办3008年世博会还是我们北京强

什么是善？什么是恶？大道不管。（没有“善”“恶”）什么是善？什么是恶？大道不管。怎样才正确？自有其正确之处所以就正确。 怎样不正确？自有其不正确之处所以就不正确。 怎样才应该？自有其应该的原因所以应该。 怎样不应该？自有其不应该的原因所以不应该。 存在的事物都有正确的原因，现实的事物都有应该的原因。 没有什么事物不正确，没有什么事物不应该。"

我也出个上联（老的）：上海自来水来自海上上海自来水来自海上

史学名家解析：什么人才能被称为中华民族英雄史学名家解析：什么人才能被称为中华民族英雄 -------------------------------------------------------------------------------- http://jczs.sina.com.cn 2006年06月05日 11:01 北京日报　　邓广铭先生是我国著名的史学家，一生著述宏富。他的主要研究领域是宋辽金史。发掘和弘扬两宋对辽、金斗争中的历史人物的爱国主义精神，成为他史学研究的一个突出主题和鲜明特色。近期出版的《邓广铭全集》(以下简称《全集》)中有多篇论著，对古代中国内部民族战争中的爱国主义和民族英雄作出了精辟的论述，从中可见邓先生关于爱国主义的一些思想观点。　　站在正义一方而又全心全意致力于维护本国家民族利益的言行，就是当时历史条件下的爱国主义　　古代中国的内部，在几个不同民族政权之间的互相征战中，存在不存在爱国主义，这是史学界长期争论的一个重大问题。邓广铭先生认为，古代中国内部“并存的诸国间，既然常常互相兼并、互相挞伐，对于矛盾斗争着的双方，总要就战争的起因、性质、作用、后果等，判定某方为正义性的，而另一方为非正义性的。即使是‘兄弟阋于墙’，不也同样得对其谁是谁非加以区别吗？既然如此，则把属于正义的一方，而又全心全意致力于维护其本方主权和利益的称为爱国者，又把反此道而行的称为卖国贼，当然也就是恰当的和合适的了”(《全集》第7卷，第17页)。也就是说，爱国主义的具体内容和表现形式，是由历史条件来决定的。　　在古代中国，不仅在分裂时期出现几个少数民族政权和汉族王朝互相对峙的局面，即使是在统一时期，在中原王朝管辖不到的地区，也还存在一些少数民族的政权。在这种条件下，当时人只能把生于斯，长于斯的国家看成是自己的祖国，自然也只能热爱自己的国家民族，并对侵犯、压迫自己国家民族的敌人展开斗争。正如列宁所指出，“反对一切民族压迫是绝对正确的”(《列宁全集》，第20卷，人民出版社1958年版，第18页)，这种为维护自己国家民族而献身的行动是正义的。我们应当承认，这种为站在正义一方而又全心全意致力于维护本国家民族利益的言行，就是当时历史条件下的爱国主义。正是基于这个历史唯物主义原则，邓先生每次在其论著中肯定战国时期的屈原是“伟大的爱国诗人”，宋金对立时期的李纲、宗泽、岳飞、辛弃疾、陆游等是“爱国主义者”，南宋的秦桧是“最典型的卖国贼”。　　凡是站在正义战争一面，在反抗民族压迫和军事掠夺上做出重大贡献的人物，都应是中华民族的英雄　　邓先生指出:“中国只有一个，这不仅适用于今天，也适用于昨天和前天。我国历史上同时并存的几个国家，全都是各自建立一个特定的国号，而不是以‘中国’为其国号的。它们都是整个中国的一个组成部分，却都不能代表整个中国”。这些彼此并存的政权大都不自外于中国，也不把对方排斥在中国之外。它们当时彼此互相视为外国，但这里的外国是相对于另一方而言的，并非对中国而言；如果对中国境外的国家而言，它们就都是中国的国家。因此，“我们把其中一个国家的某个或某些人物称为爱国主义者，把另外的某个或某些人物称为卖国主义者，这并不意味着把其他国家排斥在中国之外”(《全集》第7卷，第17页)。以南宋为例，承认抗金名将岳飞是爱国主义者，秦桧是卖国贼，这并不意味着把与南宋对立的金，排斥在中国之外。　　对于古代中国内部反抗民族压迫的英雄人物能否称为中华民族英雄的问题，邓先生也同样作出了肯定的回答。他认为，发生于中华民族内部的民族战争，“凡是站在正义战争一面，在反抗民族压迫和军事掠夺上做出重大贡献的人物，就都应是中华民族的英雄。这是因为，他们的正义行动，不仅符合本民族人民的利益，而且也符合整个中华民族人民的利益”(《全集》第7卷，第20页)。　　说被压迫民族的英雄人物进行的反抗民族压迫的斗争，符合本民族人民的利益，这好理解，说这种斗争也符合压迫民族一方人民的利益，似乎不好理解。其实道理很简单，因为“对‘异族人’的压迫，是一根有两头的棍子”(《列宁全集》第20卷，人民出版社1958年版，第233页)。这根棍子的一头打击“异族人”，另一头则打击本民族的人民。例如，当一个民族的统治者发动压迫、掠夺其他民族的战争时，为了集中人力、物力和财力，并稳定后方，首先总要加紧压迫、掠夺本民族人民，加强对他们的统治。如金朝的女真统治者为了发动对南宋的掠夺战争，赋税有增无减，“名目烦细，不可殚述”。至宣宗立而南迁，“户口日耗，军费日急，赋敛繁重，皆仰给于河南，民不堪命，率弃庐田，相继亡去”(《金史》卷47，《食货志》)。无休无止的兵役徭役，更是弄得女真人民疲于奔命，“生还者少”。这样，被压迫民族的反抗斗争，就不仅保卫了本民族人民的性命财产，而且也是帮助压迫民族的人民解除统治者强加给他们的负担和战争带来的灾难。

大家好！好久不来了。来看看大家！！！大家好！好久不来了。来看看大家！！！

举报城市吧 http://post.baidu.com/f?kz=99999513这是我的报复贴,现在也请管理员删除.

传说中汉族中古羌人“姜”姓的分支姜(jiang) 吕(lu) 许(xu) 谢(xie) 纪(ji) 丘(qiu) 齐(qi) 强(qiang) 尚(shang) 封(feng) 左(zuo) 薄(bo) 赖(lai) 逄(pang) 申(shen) 向(xiang) 文(wen) 骆(luo) 充(chong) 连(lian) 国(guo) 饶(rao) 盖(ge) 丁(ding) 阚(kan) 易(yi) 崔(cui) 高(gao) 章(zhang) 贺(he) 柯(ke) 卢(lu) 井(jing) 富(fu) 栾(luan) 厉(li) 桓(huan) 景(jing) 柴(chai) 聂(nie) 查(zha) 庆(qing ) 焦(jiao) 梁丘(liang qiu) 望(wang) 戎(rong) 郦(li) 畅(chang) 谷(gu) 浦(pu) 移(yi) 麻(ma) 孝(xiao) 懿(yi) 灵晏(yan) 平(ping) 檀(tan) 闾(lv) 即(ji) 棠(tang) 竹(zhu) 淳

◆◆◆◆ 61.152.206.*，你真的是一个好人！！谢谢你！！！一直在吧里捍卫上海人，你也是上海的吧~~哈哈~~~

举报城市吧投诉城市吧管理员，今天早上有人与我对骂，大家都说了侮辱对方的话，结果吧主只封我，而不封对方。我认为不公平。

公审大会人道吗? （转贴）公审大会人道吗? 　我认为在广场上开公审大会是一种行政行为而非司法行为.是对犯人人格和尊严的践踏,有损于我国在国际上的司法形象. 转贴于“法律吧”

今天我在城市吧胡搞。城市吧闹翻天了，要弹劾吧主呢。有兴趣去看看么？

其实我倒是挺喜欢厚黑狂人的生活方式的。做“逍遥游” 其实我倒是挺喜欢厚黑的生活方式的。做“逍遥游”

举报城市吧，有人冒充管理员。 http://post.baidu.com/f?kz=72772421

巨化集团决策中心迁入杭州巨化集团决策中心迁入杭州 2001-07-05 巨化股份（600160）母公司巨化集团公司，近日在此间举行其决策中心落户杭州的挂牌仪式。此举表明，巨化集团公司已走出浙江西部山区，正逐步纳入到城市化进程之中，以加快实现产业结构、人才结构、管理模式的调整。巨化集团公司总经理叶志翔称，决策中心落户杭州是巨化继股票上市后的又一次重大战略部署。他强调，巨化股份上市是集团迈向产业经营与资本市场连接的第一步，而此次决策中心迁入杭州则是集团为应对WTO而来的国际跨国公司的挑战，与市场经济的一次全面接轨。

京叭和藏獒对咬，谁胜？京叭和藏獒对咬，谁胜？

不知道“巴图鲁”一词可否音译成“巴秃虏” 不知道“巴图鲁”一词可否音译成“巴秃虏” 这样似乎更加形象一点。

不知道“巴图鲁”一词可否音译成“巴秃虏” 不知道“巴图鲁”一词可否音译成“巴秃虏” 这样似乎更加形象一点。笔划也更加简单，符合语言文字简化的要求。

日本人的衣服，不像和服呀。汉服吗？日本人的衣服，不像和服呀。是汉服吗？

弃灰于市者弃灰于市者，斩。——汉律

犬夜叉-终わりない梦 http://ss24.mcu.edu.tw/~s3440422/images/p.mp3

我所理解的神，道与宇宙的关系。我所理解的神，道与宇宙的关系。如果我们看到的宇宙不是现在这个样子，他也是宇宙。即使有“奇点”那“奇点”之外的世界也是宇宙。如果没有巧合，宇宙还是宇宙。我们看来理性化的宇宙可以解释成神的安排，同样的我们看到无序的宇宙也能解释成神人性化的不可预定性。如果没有规律的话，宇宙也是宇宙。如果有规律的话，宇宙还是宇宙。因为我们只能有一个宇宙。人哪！可笑。世事偶然吗？偶然。但是事出必有道呀。所以一切的偶然都是大道的必然.宇宙中只有大道才是恒常的。

犬珊图！！！哈哈！珊瑚很可爱呀！戈薇得气个半死。

犬珊图一对狗男女。