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第二次到本吧，第二次戒烟。以前来过一次，打算戒烟，贴子都找不着了。因为吸烟已得了慢性烟炎，最近一个月间断抑制了几次，又快失败了，总是忍不住的复吸，然后就是半夜咳嗽，第二天早上一口黑痰，能主动戒烟最好，实在没那个本事，就要强制不能复吸。了解吸烟的害处，看得破，就是忍不住，一定要忍得住才行。今天第一天。另外提一下，每天都练八段锦，已经练了四个月，每次练习胸腔肺部反应强烈。嗯，第一天。

大家认为八段锦哪一式最风流？对，你没看错，楼主认为固肾腰最风流！从上身一直摸到下身，还得用力，但是摸到屁股的时候上身要保持周正，摸到屁股以下再弯腰。最风流的莫过于这一式，你们认为呢？

转的觉得不错原贴也没有标作者，桩法述真练好大成拳站桩求力是大成拳重要的修炼内容，但当今一些习大成拳者并不明求力之要领，故苦耗时间认为功深而力自成。殊不知，没有正确要领的桩功不但不会长力，而且会使肌肉松懈，本力锐减。笔者有感于桩法失真之现状，愿就自身所得整理此文，以期对广大爱好者有所启迪！欲求整体劲力，必须先求“六合劲”，即内三合与外三合。下面笔者由外而内进行分述，以使读者能够很好地掌握。外三合，即手与足合、肘与膝合、肩与胯合，我们先不去考虑手足、肩胯、肘膝如何去相互对应，而先使手（腕）、肘与肩相合。人体的上肢是由三个主要关节连接而成的，手与小臂怎样才能形如一体，小臂怎样与上臂连接才能形成整体，这是非常关键的，因此在站桩时一定要有“缩骨之力”。意感腕关节有微缩之力到肘，肘回缩之力到肩，肩横肘撑而达圆背，这样才是抱球、抱树之真义。如果上肢劲力与躯干形成一体，那么抱球的感受即十分明显，间架即有充足之感，能做到此，上肢间架即推之不动，砸之不落，拉之不开，挑之不起，所以手、肘、肩先要与身合才是求整体劲力之根本。　　下肢合法与上肢相同，即意感足趾抓地回缩至膝，膝盖上提回缩至胯，双胯相合归于丹田。人是一个有机的整体，但是由于关节过于松动而导致形虽相连，但劲已断开。故一定要在关节似连非连、似断非断的情况下，再以微力使关节真正相合一处，从而保证劲力贯通。外三合主要是上肢通过回缩用力与躯干连接一处，以及下肢回缩用力与躯干连接一处而形成的上下肢与躯干的合力，并不是上肢与下肢对应才是合力。当上下肢与躯干成为整体后，气血顺畅无阻，功力自然上升。但此时，桩功尚属形正气顺的初级阶段，因为形正气顺之后，内劲贯通，使力增长。但劲力长到一定程度后就不会增长，因为气血只是通畅而已，故内三合之意、气、力的蓄养要成为增长功力的主要方法，即心与意合、意与气合、气与力合。而内三合的训练方法是调气，通过呼吸的调整使内气渐增，人体的内力就增大，从而达到强壮身体的目的，劲力也随之增长。所以内三合是当外三合达到一定水平后增长内力的一种训练方法，当内力充实后，与外在筋骨之力相合，桩功间架均整，谓之“六合”，即整体内外如一。“内外三合”即矛盾又统一，内三合是修炼身体的内力，为开；外三合则是训练四肢的收缩力，为合，故老拳师有“内开外合”之说。　　芗翁于《意拳正轨》中曾评论“六合误人”之说，致使后学者也附和六合不对，这是错误的认识，因为王芗斋所谈“六合误人”是指某些人机械地把六合理解为形式上的相互对应而无内在劲力而言，并且提出骨与筋合、皮与肉合、神合、意合、光线合等无处不合之细致论述，非言六合不对，而是指六合尚属粗浅，还不够具体。但若连基本六合都不具备，更何谈其他，故曲解芗翁本意，使大成拳变得虚无飘渺，实为可悲！　　张恩贵老人在传授笔者站桩时，要求做到“头顶胯坐，两背横开”，如此才能练出横竖力。芗斋先生说：“在十字中求生存”就是此意。头顶胯坐乃上下相争，头顶之力使神能贯顶，神态庄重而机警，胯坐则气降丹田，而使下肢稳固。两臂要有熊膀之横撑力，使胸背横张，增大呼吸量，如此站桩，全身即浑然一体，恩贵先生谓之站“憨了”。老人明确指出，站桩如果能站几个小时，证明这个桩是空的，身体各部根本没有运动起来，更不会出功夫，故虽痛下苦功，但不长功夫。　　桩功的松紧问题一直是困扰习拳者的难题，如果放松，无法感受力的存在；如果紧张，又会发僵，与拳理不合。这就涉及到什么是松和紧。事实上，所谓的松是相对的，拳术中的松是以神意微微用力，以使身体与四肢连为整体。普通人可能会用较大的力量才会感觉到自身是一个整体，但力量过大易感到僵紧，而通过大成拳桩功训练，微用力就把四肢和躯干连成一处，甚至并未感觉用力就形成整体。之所以自身未感到用力，因为意念使身体用力，但自身肌肉并未紧张，外松内紧，与人试劲，可让对手失重或跌出。笔者为了证明这一点，让试艺者用力拉、挑、压、推，结果试力者根本碰不动我的桩架。对方根本感受不到我有抗力现象，我自身却随着对方的用力大小做松紧调整，只是对方感觉不到罢了。有人认为大成拳由于桩法过高，导致下肢飘浮，我则让试力者双手抓住我的脚踝用力拽，对方根本拉不动，这才相信通过桩功可达落地生根的效果。桩功求整是一个不断细化要领和体认平衡的过程，所以，随着自身的功夫的提高，对桩功整体的认识和感受也相应变化，但这种变化是原有体认的升华。　　同时要配合试力、发力、推手、实战的训练共同提高，即把所求的整劲融入其它功法中去，然后再返视自身桩功的不足，再以桩功之修习弥补劲力的不足，如此相辅相成。所以高级桩功并非是静中之整，而是包括动中（大动，小动）之整与不动中之整，所以芗斋先生说：“不动之动乃生生不已之动。” 　　　桩功求整基本劲力获得后，必须要适当进行大步桩的训练，因为在此时站桩达到了内外充实后，如果步形加大，会立即感到内部又不充实了，这证明在某种状态下有整体劲力，并不是在任何状态下都可达到全身整体。因此，大式桩对内劲的培养十分有效，但对四肢的弹力也有很严格的要求。内劲充盈后，桩形必须坚实有韧性，否则内实而外虚，则证明筋骨之力不够，用于技击，则力传导不到梢节。内外如一乃上乘功夫的表现，若没有超于常人的恒心和特殊的训练手段，你怎能把体重相当、甚至体重超过自己的对手打飞出去？有些大成拳练家对于意念、放松、站桩的宣传过于绝对化，使学者难辨真伪，以至盲从而进，其结果是空有其思想而无其本领，正如韩星垣先生所说：“前人功夫好，今人理论高。”

养剑丹有用处了吧是不是啊

Md，就等着柳鸣对金天赐，又被神雷劈了！怎么感觉又要被神雷劈了！

现在站桩最多二十分钟后两腿开始抖，大家能站多长时间？我现在早上一遍八段，下午或晚上一遍，中间站桩，上班的话午饭后一小时站桩，但是每次站桩二十分钟腿就开始发抖，大家什么情况，站桩一次多长时间？

夜景夜阑人初静，秋雨丝丝滴入镜。波光粼粼，灯影婆娑，湖边青柳梳云鬓。长廊横幽径，暖语声声伴蛩鸣。西南城外，丰庆园内，花与寒露戏中庭。

为什么很多人练八说没感觉？我从七月份开始接触八段锦，到现在一直没有间断，因为练习八段锦后觉得比以前健康了，一个星期后开始站桩，就我本人的看法，八段是由外而内（导引），站桩是由内而外，缺一不可，平时喜欢在贴吧看精华贴，虽然所得不到多，也不知道理解的对与错，可是总体上是有进步的，每天通过练习能体会到那么一点点变化，经过一段时间能感觉到那么一点点进步，去享受那么微不足道的好的变化，心情差的时候做得很认真也很用力，因此扭了脖子肩膀也疼过，现在慢慢淡然了，练八段意念趋向大家所强调的暗劲，不知道什么是错的什么是对的，通过练习一直在探索，不过建议跟我一样在坚持的人一定抽时间每天站桩，会有不一样的收获，如果不配合站桩，我个人觉得效果会稍差一些。

中秋秋雨连绵花戏水，嫦娥羞看藏云间。一年一度赏月时，青茶糖饼拜婵娟。

经过两个月的站桩练八，最近老放屁这是不是大家说的气功呢练八站桩是我坚持的最好的一件事了，再忙我都要抽时间练习，练习的时候电话响了也不接。练习前和练习后，心理生理都趋向了健康状态，真好！

七夕牛郎织女今夕会，鹊桥已显隔云端。自古难解别离恨，谁家小女拜婵娟？孤灯残月伴苦夜，风云际会叶翩翩。穿针引线弄乞巧，不羁郎儿可曾眠？

凡人，忘大驰骋的仙域；魔天，忘大被禁锢的网游！

练习站桩和八段锦今年年初开始诸多不如意，经常感觉抑郁，晚上睡不着，头脑发懵，一直想办法调节，前些天发现了八段锦和混圆桩，开始间断练习，开贴纪录。尤其看重功法的养心，虽然还有间断的抑郁，比以前好多了。

还不更？到现在都不更，要不要再等等

开贴写字，尽量每天都写好长时间没写了，今天忽然想写了

老夫七八的还喜欢玩掌机怎么办？以前上学的时候玩起来都不带睡觉的，吧里有我这样贪玩的大叔吗？

终于等到久违的高潮了不知道是因为看了凡人，还是忘大手疼，看魔天始终没有看凡人时候的感觉

谁有真正的凡人精校版？有了给发个[email protected]

有点象《仙逆》的珠子，又有点象《亵渎》各位书友有没有这样的感觉啊

金手指要开启了吗？不会是变异老鼠的一缕魂魄吧

看忘语的书真痛苦看忘语的书真痛苦，看忘语的书真痛苦，看忘语的书真痛苦，看忘语的书真痛苦，看忘语的书真痛苦，看忘语的书真痛苦

魔天下一章，明天更新。今天小区突然停电，没有办法上传……

凡人出续了，已经写了五百章！凡间多歧路，人欲追利碌。修身得正果，仙山峰头渡。传世归大道，续缘菩提树。

凡人要结束了，一点心理准备也没有如题，如题，如题，如题，如题，如题，如题，如题，如题

最近读凡人，每看一章就像读了一个笑话那么短！道友们可有同感？还没看几句呢，眼睛的余光就扫见令人心悸的“未完待续”四字！

给家里买了三盆绿植养了一个星期情况变得不好了紫背竹芋叶子是不是因为高温天气有点干，没有买的时候那么润了，叶子皱了，尖有点干有点卷

今天买了盆绿植不知道名字，请教下

有种就完本出实体书 “有种就看收费的“，问一下收费的和免费的不一样吗？听说收费的韩立收了樱儿是真的吗？用手机看小说对我纯粹是消遣，习惯了在书上做笔记，还是倾向于实体书，也许我老了，也许现在买书的人不多了，我个人一般不太买故事书，但也不是没买过，买的第一本是二月河的《康熙大帝》第一册，看完买了第二册，后面的没买，怎么看完的也忘了。现在连鬼影子都找不到了，像这种书是不是说明就不值得买呢？

金庸VS忘语本来发了个帖，但用手机上网太CD,原帖找不着了，觉得讲故事来说对于现在的我忘语完胜金庸，因为自从介入了网络小说快餐文学后，忘语是我心目中的第一人，情节引人入胜，无数的等更无眠印象深刻，除了凡人，还没有其他小说让我这样，如果有人提出异议，可以推荐给我另一个小说。在没有其他网络小说可以替代的情况下，我除了重温凡人，也试着体恤经典，金庸，古龙，都看不下去。“飞雪连天射白鹿，笑书神侠倚碧鸳！”金庸的文笔，以及金庸所倚仗的那个文化的时代，是忘语包括我们所不能企及的，但他(它)只能是经典了，说白了，也就是过去了。自己感觉忘语缺乏的是老一辈对文字的功力，并且联系实际的能力，如果他的构思能和历史连接起来(希望过高，其实有网友已经这样自故自的联系了)，可能会有意想不到的效果。忘大神雷，把你捧这么高，也就是想让你更快点，等更撩人啊！

凡人确实写的好我是一个七零后，因为上下班要坐一个小时的班车，开始同事推荐了几本网络小说，《无限恐怖》《王牌进化》《史上第一乱》等等，情节都很吸引人，看完了就自己在网上找小说看，忘了是怎么看起凡人的，到现在非常后悔，因为看到凡人的时间太早了，一看起来难以释卷，等更的痛苦更是难以言表，自从老忘开始拖更，已经返回从头看两遍了。我只是当做看故事，对有些很“专业”的读者比起来自愧不如，不过忘大讲故事真有一套。前几天有人发帖拿老忘和金庸比，反正现在金庸的小说没有凡人吸引我，长江后浪推前浪，江山代有才人出。不知道老忘是因为个人生活原因拖更还是安排事业计划(如构思新书，协助网游制作，配合凡人漫画等)，如果是前者，倒没什么，后者的话，最起码凡人完本后吧。

忘语的凡人什么时候出版啊，我先订购一套忘语的凡人什么时候出版啊，我先订购一套。

百度残局第二十八局是和棋吧，偶尔赢了一次。求解。置顶里有兵相巧胜单士，感觉还是有些不一样。

百度残局第二十七局，单马擒士求解单马擒士有理论基础吗？走着走着就自己乱了

我09年7月16日开始戒烟啦又开始戒烟了，希望这次成功！