★孙玉民★
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长风破浪会有时,直挂云帆济沧海.
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母亲节快乐
为马来西亚飞北京航班祈福 祝平安
端午节快乐
祝愿全天下孙玉民在新的一年了新年快乐万事顺意 祝愿全天下孙玉民在新的一年了新年快乐万事顺意
起航2013。。。祝愿全天下孙玉民幸福~走起! 祝愿全天下孙玉民幸福~走起!
新的中国智慧? 最近读了彭富春教授的新作《论中国的智慧》(人民出版社2010年8月版),心灵受到了前所未有的震撼,久久不能平静。作者以极富智慧的哲学语言,立足于在中西文化交错碰撞的历史长河,结合中国历史的发展进程,对中国的传统文化进行了独到的解读,表现出了一个哲人的理想情怀和历史使命感、社会责任感。书中字字玑珠,句句生辉。论“智慧”的本身就是一种智慧。作者对中国传统文化的细细研磨与立体观察,对传统与现代交错与断裂的严谨考证与深刻关切,对当下中国智慧的理性重塑与积极探路,处处闪耀着智慧的光芒。 掩卷之余,不禁感叹作者笔触的犀利与深刻。全书所有的论述无不指向这样一个核心:如何为“后自然时代”的中国构建一种新的中国智慧。而如此,首先要了解我们的传统,了解我们的世界,在古今中西的对比中,发现中国智慧中死去的东西和活着的东西。 经过近代以来的**和变革,中国以划时代的方式,彻底跳出了王朝更替、朝代变更的历史循环和轮回,最后以社会主义新中国的确立而蓬勃发展,最终引来世界瞩目的眼光。有人称赞,有人批评。无论怎样,在经历了半个世纪后,我们都应驻足反思。越来越多的人发现,中国人赖以生存和发展的语言、思想和文化传统,已经逐渐在西方文化,特别是中西文化的交流激荡中,面临分崩离析甚至灰飞烟灭。 这种瓦解,表现在五个方面:首先是“天崩地裂”。人虽然仍然生存于天地之间,但天地已经丧失了它的神圣性,没有了任何宗教和道德的意义。天地蜕变为一个纯粹的天文和地理概念。在这种意义上,人无须敬畏天地,反而要去改造和征服它们。其次是“帝王没落”。随着天塌地陷,君主不再是真命天子和天地之子。人们更相信“天赋人权”,而不是“天赋君权”。再次是“家庭解体”。“父为子纲,夫为妻纲”的人身依附关系和前者对后者的绝对支配权力不复存在。最典型的是人们冲出 “父母之命、媒妁之言”的束缚,走向恋爱自由。最后是“先师已死”。在中国古代,孔子被认为是圣人,具有之高无上的地位。以他为代表的儒家思想,在中国古代占据统治地位。但从新文化运动喊出“打倒孔家店”的口号以后,伟大的先师被当作时代的羁绊而遭遇遗弃的命运。同时,道家和禅宗的大师也结伴而忘。 中国的智慧是丰富和悠久的,不因其死去的部分而消解。新的中国智慧,必须从中国智慧的浩瀚烟海中提取。作者认为,新的中国智慧的核心是“天人共生”。它主要表现为三个方面:一是人与天地的关系。我们必须重新理解“天人合一”。所谓天人合一,不是天与人的合二为一,不是忽略二者的差异;不是天合人,而是人合天。天与人不是等级关系,而是伙伴关系。天需要人,人也需要天。天人化,人化天。追求天人合一,不是一个现实的过程,而是一个思想的过程。二是人与他人的关系。人与他人之间不应是“君君臣臣、父父子子”之类的等级关系,而是一种平等、自由、友爱的关系。处理人与他人关系的关键点,是对个体存在的独特性和差异性的尊重。三是人与自身的关系。无论是人与天地的关系,还是人与他人的关系,最终都要回归到人与自身的关系。这种关系不是依附关系,也不是心灵对身体的禁锢或是身体对心灵的屈从,而是身心的交融与合一,即身心自在。 在“天人共生”世界里,厘清了天与人、人与他人、人与自身的关系尚不够,还必须用新的游戏规则,即天人之约,来规范天人的演化生成。而这种新的天人之约,就是一种新的智慧。这种智慧既不是来源于天,也不是来源于人,而是天人的共同约定。 这就是彭富春教授所揭示的新的中国智慧。这种智慧,见诸于对中国传统文化的烂熟于心和辩证思考,见诸于对哲学语言的游刃有余和哲学思想的万斛泉涌,是对中国新的历史道路和发展方向的期许和憧憬,是对中华民族的伟大复兴的精神奠基和方向指引。
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十一节你放假了吗?
萃然临之而不惊,无故加之而不努。
百度知道管理员感言: 任职百度知道管理员有些日子了,给我最大的感慨就是在忙碌中寻找快乐,帮助别人完善自己也是我成为知道管理员最大的感慨。
百度知道团队有待于完善: 以下是百度团队一个网友的发来“感慨”: 可怜的“命界”团队,一夜之间,从1064个最佳答案变成了0!!!! 疯狂的恶意检举,50多人6个月的心血,一夜之间被一个小人检举光了--- 我们是一个小团队,我也不是这个团的团长,但这个团也有我付出的努力-- 多少个夜晚,我拖着疲惫的身躯下班回家后,依然在电脑前孜孜不倦的回答着素不相识的兄弟姐妹们提出的这样那样的问题,有一个信念支撑着我,用我微薄的知识也可能帮助到需要帮助的人,但,2011年6月20日夜,这一晚,我知道了什么是委屈,看着自己和团友们的辛勤劳动一个一个的被检举掉,我素手无策,只能弱弱的求助于知道团长,第一次,我知道了什么是无助---- 也许是该离开百度知道的时候了--- 愿:十年后,百度知道没有了这样的恶意检举,没有了那样的小人,这是我的祝愿,不知道是否能实现!
祝愿孙小婷榜上有名考上理想的大学 祝愿孙小婷榜上有名考上理想的大学
走红走紫,走马走灯,不如走个——真人生... ... 走红走紫,走马走灯,不如走个——真人生;求权求位,求金求银,不如求个——好心情。 人生路漫漫,能有几回欢?高楼台易建,好心情难买;松意百愁随风去,放容一笑胜千金。 摔跤了,不要哭,再爬起来,站直一笑,拍拍尘灰,继续奔跑。正视人生的每一个挫折,适应人生的每一回起伏,吸取人生的每一场失败,利用人生的每一个坎坷。努力给自己一个最美好的心情,平衡住自己的气息,调整好自己的心态,不急于成功之事,先做好成功之人。就算摔了再大的跤,也一样能成为明天的更好;就算活在再苦难的地狱,也一样仿佛升上最明丽的天堂。 被骂了,不要急,转身避行,淡淡一笑,心中平静,怒火宁消。出门行事,难免会被某些人排挤,或是被某些人歧视,甚至被某些人嫉妒,陷害,打压;与人相处,难免会和某些人产生摩擦,或是弄得大家生气,甚至不小心树立仇敌。努力打开自己的胸怀,努力放宽自己的气度,努力给自己一个最美好的心情,保持着内心的自丵由与洁净,用自己的温和与笑容带给别人快乐,而不是被别人的口水弄脏自己的嘴;用自己的灵活与善意消除大家的隔阂,而不是被隔阂堵得无法呼吸。 分手了,不要哭,望着背影,默默一笑,珍藏相片,祝之更好。这世上很难有完美的爱情,人间的悲剧远多过喜剧。但尽管这世上没有完美的爱情,却可以拥有完满而美丽的心愿,给对方送去最完美的祝福。努力给自己一个最美好的心情,善意地祝福他人,自己也将得到幸福。当一个人不再害怕失恋时,他就不会再害怕任何伤悲;当一个人不再害怕任何伤悲时,他就不会再被情所恼,而是笑着享受人间所有的悲欢。 寂寞了,不要急,翻开日记,写首小诗,融情入纸,驱除寒意。世上之人,哪个不孤独;世人之心,哪个不寂寞。走遍人间孤独路,叹尽人间寂寞影。月光出来,欢歌一舞,给自己一个最美好的心情,享受一个人时,那种自丵由自在的世界。珍惜进入自己世界的每一个人,因为它们都是上天送给自己的礼物。当一个人不再害怕孤独时,他将永远活得充实而幸福;当一个人不再害怕寂寞时,那他的心,将时刻温暖,他的灵魂,将无限丰富。 友别了,不要哭,记住真谊,永印深情,互相留心,一路风顺。人生难得几个真心人,人生难得几个诚信友,人生难得几回当年笑,人生难得几杯畅怀酒。朋友是一辈子的精神财富,一生一世的心灵伴友,把最真挚的情谊放进内心深处,把最遥远的祝福送在故路楼前,朋友并没有离别,只是更永恒地留在了心间。回忆旧年的话语,想起儿时的嬉戏,给自己一个最美好的心情,仿佛变得越来越年轻,变得如同孩子般的纯净。 会散了,不要急,录下面容,录下名字,录下声音,录下回忆。一次同学皆是缘,一场同事皆是份,人生所遇皆不凡,处处奇妙闪路边。给自己一个最美好的心情,平平静静地,开开心心地,享受人生路上的每一个人物,享受人生路上的每一处风景,享受人生路上的每一件事情,享受人生路上的每一场离合,享受自己这唯一的人生。 亲去了,不要哭,那不是去,只是归土,碑上留文,倒酒思故。最近之亲,莫过于血脉亲;最浓之情,莫过于骨肉情。不管走在哪,都永远念着父母的良苦心;不管做什么,都不要辜负亲戚的期待情。亲去了,不要哭,不要伤心,给自己一个最美好的心情,更乐观更上进地活着,更坚强更正直地活着,让故人安心,让亲人开心。端端正正地做人,规规矩矩地走路,平平安安地生活,幸幸福福地呼吸。 墓近了,不要急,靠靠摇椅,望着老路,抚抚后生,散会小步。人本无生死,春夏复秋冬,来去如四季,日月轮转风;花开又花落,牙紧又牙松,叶青又叶黄,杯满又杯空。小小一朵花,轻轻一口茶,尝遍人间味,圆圆归本家;自然有大道,谁也逃不了,与其痛苦逃避,受尽各种折磨,不如勇敢挺行,享受新的快乐。努力给自己一个好心情,使自己在剩余的日子里,轻轻松松地,自自在在地,满满足足地享受最后的风景。 聪明的人,总在寻找好心情;成功的人,总在保持好心情;幸福的人,总在享受好心情。
人到中年须具备的修养 一.沉淀朋友 “穷在大路无人问,富住深山有远亲”。也别管他是亲戚还是“朋友”,势利眼的人多着呢,随便一抓就是一把一把的。在你生活的低潮和困境时,向你伸出温暖的那双手才是你的朋友。千万不要相信在你富贵时的那些甜言蜜语——假的;因为狗戴上帽子后也会迷惑你的眼神儿:“嘿,哥们儿,酒去。”这酒杯一端“感情深一口闷”的豪气,邻桌的疑似你好像也带着他那样的帽子
社会不能适应你,只有你去适应这个社会。
大家好呀,你们那正月十五闹花灯了吗?
【中华航母】吧欢迎您的参与 http://tieba.baidu.com/f?kw=%D6%D0%BB%AA%BA%BD%C4%B8
孙玉民祝福天下朋友2011年万事顺意心想事成!
努力为了生活 站在一个起点,品位一个高度。高度,要么仰视,要么低头;我喜欢中间位置,比上不足比下有余,或许这样的生活更加的适合我,只因,低谷的时候,不会让我摔的那么疼。站在这个位置,抬头看到的是别人的脚,低头看到的却是人家的头!起点?我们拥有的是一样的,只因家庭、个人能力的不同,我们进入社会后自然角色也会不同,分担的义务也会不同;个人能力的高低,取决于平生所见、所闻、所感! 一个对世事不闻不问的人,和谈收获,和谈成功!生活寄予我们应是努力去做的!一个人能力的高低,不是我们从课本中学到的,只会是从实践中得到的,也会是平生我们见到的、遇到的、经历过的,遇到任何事情,不要急躁,平常心面对,这样你会思考,并在思考中收获!收获意味的是经历,只有这样,你才会成功! 有的时候,我们会说,为什么他会成功,为什么他会那么有钱,为什么他会才华出众!其实我们在发出感叹的时候,不妨去问一问自己,自己究竟做了多少!自己付出了多少!付出和收获是等价的!天上没有掉馅饼一说,如果有,也不是你,也会是那些真正为生活努力的人,真正懂得生活的人。 都说近朱者赤近墨者黑,什么样的人交什么样的朋友;人以类聚物以群分;你是哪群的,你是哪类的?给你自己归一个类别,看看自己适合哪类!谁都渴望自己的圈子是人才辈出的,但,有些时候一条不起眼的臭鱼也是会腥了一锅汤的! 人,是世上感性加理性的结合体,谁都逃不过这两者,要么你偏向的是感性,要么你偏向的是理性;感性和理性是完全不一样的两者,前者遇事焦急、烦躁、躁动难安,后者沉着、冷静、给人感觉近似冷血。试问,你是感性还是理性? 每个人都想拥有翅膀,在蓝天下展翅翱翔;真正能做到的并不多,只因你的能力,就像你身后的翅膀,要么无力,要么断裂,总之肯定是残缺的;有些人翅膀虽小,却飞的高、飞的远,只因自己的远见、卓识,有些人翅膀虽大,却飞的低、飞的慢,近似看风景,路过一寸一庄,只因其无远见,看到的只是眼前,只是一味的在欣赏,欣赏风景的哪一瞬间,已经错过了生命里最重要的时间;勇敢的人永远走在尖端,懦弱的人永远跟着前者的脚步走,这是一个定律,勇敢者的游戏,懦弱的人永远是失败者! 敢于尝试是美丽的,敢于面对是幸福的,生活中缺少的应是逃避,逃避解决不了任何问题,逃避永远是懦弱者的表现,你见过懦弱者成功的吗? 梦想,不是光梦不想或光想不做,有梦、有理想,就要为之努力奋斗,就要为之行动,不行动,你永远不知道你是否行;你眼前见到的每件事务是凭空造出来的,哪个物体是说出来的?世间没有这样的东西,恐怕就连基本的吃饭,你都要动手去解决吧! 今天,在和朋友聊生活的问题,我们感到的是压力大,近似每天都在加班,只因为了生活;我们生活在一个现实的社会,现实的不敢去想象的社会,我们的工作实质是什么?是为了吃上一口饭,一口舒舒服服的饭;我们生活的时代,不是坐吃等死,不是梦想其成的时代,我们生活在一个狗饭盆里抢饭的时代,一颗萝卜一个坑,如今的社会告诉我们的是坑少萝卜多,那么多的萝卜怎么办?萝卜们是否和我一样面对温饱还是具有压力呢?压力是自己寄予自己的,不是别人给的,压力是年龄、身体等等的因素叠加而成,谁都会有压力,面对压力,你怎么去做呢?是继续颓废是解压,是选择压力变成动力?我不知,但我深知努力的人定会成功! 今天,你有努力吗?是一点还是一点点?明天你的奋斗目标在哪里?
善抱者不脱 老子说:“善抱者不脱”(五十四章),王弼注:“不贪於多,齐其所能,故不脱也。” 只有量力而行,才算是善抱,而不是把持。这真是智慧。 这也是因循,也是自然。 农村俗话:没那么大的屁股就别穿那么大的裤子。不也是“善抱者不脱”么。
太极流派之孙氏孙永田 人物简介:祖籍河北沧州,出生于北京。现在是一家汽车销售服务公司董事长兼总经理,北京市武术运动协会副主席,孙氏太极拳研究会会长,美国及香港孙氏太极拳研究会永久名誉会长。于1995年确立为孙氏太极拳第三代掌门人。 孙氏太极拳:是中国近代著名武术家、一代宗师孙禄堂先生集形意、八卦、太极之大成,冶三家于一炉,所创立的优秀拳种之一,融中国传统文化的阳春白雪,是武术百花园中的一朵艳丽的奇葩,也是现代流行的陈杨武吴孙五大流派太极拳中最晚产生的拳种。孙氏太极拳的风格特点主要是:进步必跟、退步必随、动作敏捷、圆活紧凑,犹如行云流水,连绵不断,每左右转身以开合相接,从起式到收式,各种动作要求中正平稳、舒展圆活、紧凑连贯、一气呵成。
孙中山比孙策 宋氏姐妹比二乔 蓝桥,在陕西蓝田县东边。《史记·苏秦列传》记载:公元前三二○年,苏秦向燕王讲过一个“尾生抱柱”的故事,就发生在此桥。唐代秀才裴航遇云英的故事,也发生在这里。两千多年来,蓝桥几乎就是爱情的象征。元稹诗云“蓝桥春雪君归日……”,苏东坡名句“蓝桥何处觅云英……”。上世纪四十年代,美国一出经典爱情电影,一传到中国就被译为《魂断蓝桥》。当时蒋介石是北伐军总司令,用“森森戈戟杂蓝桥”写蒋宋婚礼,深得形象思维之道,十分传神。然更妙的还是末联。蒋介石和宋美龄的结合,宋老太太起初不同意,更兼孙夫人宋庆龄坚决反对。蒋介石“穷追不舍”五年之久才抱得美人归。因此,作者说,三国期间,孙策(字伯符)娶了大乔,周瑜娶了小乔,建立了江东吴国。如今,孙中山娶了宋庆龄,创建了中华民国,“应许周郎娶小乔”——应该让蒋介石娶宋美龄了。 诗中将孙中山比孙伯符,将宋氏姐妹喻大小乔。在当时的历史背景下,把上述各种人事关系比喻得如此精妙,实在令人叹为观止。二十年前我在《团结报》读到这首诗时拍案叫绝:诗词与典故,运用之妙,存乎一心,高手根本不为格律所束缚。该诗作者叫张琴,福建莆田人,前清进士。张琴学识渊博,诗文书画皆工,有《桐云轩画集》、《桐云轩诗文集》等传世。蒋介石和被他比作“小乔”的宋美龄
仁和忠厚善良的关系是什么
人生必做的99件事 l、寻找失落的童心 2、在长城上回眸历史 3、—个人去旅行:真正享受独处之乐 4、见—个你心中景仰的名人 5、到施工工地等地方与普通劳动者生活—天 6、每天抽出—点时间和家人在—起 7、学会—种乐器 8、常回家看看父母 9、到你所心仪的地方去旅行 1O、保持美满婚姻 ll、独自在远离人烟的旷野露宿 l2、尊重你的对手 l3、倾听婴儿的第—声啼哭 l4、从心底宽恕那个曾有负于你的人 l5、为自己录个像,看看在别人眼中的你 l6、从日常生活的小处着手,做个环保者 l7、将心中的感激之情表达出来 l8、用—生的时间铭记—个教训或—个有益的忠告 l9、订立每周计划、每年计划或更长期的计划 2O、给亲人或朋友送件体贴的礼物 2l、精心地守护好你的尊严 22、信守—个诺言 23、接受并珍惜生活赐予你的—切 24、试着做—次:把自己的荣誉让给别人 25、到最艰苦的职业现场去打—次工 26、看—次日出日落的壮丽景观 27、尝尽美食 28、衷心赞美你的朋友和家人 29、给足他人“面子”:不伤害别人的自尊 3O、接纳困境,试着与之周旋 3l、为灾区及慈善福利机构募捐 32、以难以忘怀的方式迎接新年的到来 33、为自己许—个愿,并为实现愿望孜孜以求 34、体验—次失败的经历,学习承受失败 35、与他人合作完成—项工作 36、对最难以拒绝的人说“不” 37、为健康投资:懂得照顾自己 38、体验—次军旅生活:强化律己与责任意识 39、至少换—次工作:勇于改变现状 4O、投稿,并在自己最喜欢的报刊上发表—篇文章 4l、学会做几样拿手菜 42、保持宜人的微笑:不让烦恼光临你的世界 43、想像生命的最后—刻:感悟生死 44、写下遗嘱,死后捐献有用的器官 45、珍藏—件凝聚情感的物品 46、拜访你的恩师 47、凭吊古战场,感受苍凉和悲壮 48、亲手播种、收割—次 49、追寻你生命中的导师 5O、为自己种—棵树:让生命在树中延续
老鼠理论你怎么看? 所谓老鼠理论:通俗简单地讲是指你所生活的环境对你的人生成败、生活质量等具有重大的决定作用。一般说来,人们希望成龙,如望子成龙,成凤,如望女成凤,哪里会有人想当老鼠?谁愿意用老鼠比喻自己?但是司马迁在《李斯列传》中,一开头仅用了15个字介绍李斯:“李斯者,楚上蔡人也,年少时,为郡小吏。”然后就写下了李斯羡慕仓鼠的故事,这绝非偶然,司马迁的用意是十分明显,在司马迁眼中,李斯的人品不高,别人立志救国救民,他则想当一只坐食仓粟的大老鼠,足吃足喝。显然,司马迁是在全面考察了李斯之后,认为李斯的一生就是以“老鼠哲学”支配自己的行动,就像老鼠那样善于钻营,善于保存自己。李斯最后落得身败名裂的悲惨下场,与他狭隘个人主义和极端自私自利思想有直接的关系。
人生价值观 人生价值观:是因为人不同的世界观而产生的不同的对人生的方法论,是人们在认识、评价人生活动所具有的价值属性时所持有的根本观点和看法。具体可分为人生观,价值观来讲。 人生观,是人们对人生问题的根本看法。主要内容是对人生目的、意义的认识和对人生的态度,具体包括公私观、义利观、苦乐观、荣辱观、幸福观和生死观等。人生观是人们在人生实践和生活环境中逐步形成的。由于人们的社会实践、生活境遇、文化素养和所受教育的不同,因而形成不同的人生观。正确的人生观指引人走人生的正道,用自己的劳动去创造人生业绩,成为一个有益于社会有益于人民的高尚的人。错误的人生观将导致人背离人生的正道,走到邪路上去,甚至成为危害社会危害人民的罪人。 价值观,是人们对价值问题的根本看法,包括对价值的实质、构成、标准的认识,这些认识的不同,形成了人们不同的价值观。每个人都是在各自的价值观的引导下,形成不同的价值取向,追求着各自认为最有价值的东西。价值的内涵非常丰富,一般可以分为物质性和精神性的价值,还有综合性、复杂的价值,如人的价值(或称人生价值);能否树立正确的价值观和科学、合理的价值取向,对一个人的发展是至关重要的。 由此,我们可以看到、人生观、价值观这二者是既有区别,又有密切联系的。所谓区别就是表现在所指的内涵和范围的不同,人生观面对的是社会人生的领域,价值观则更进一步,指人在个人发展过程中的价值取向。同时,二者之间也有着内在的密切联系,一方面,世界观支配和指导人生观、价值观;另一方面,人生观、价值观又反过来制约、影响世界观。
70后的孙玉民请进。
赫哲族孙玉民 孙玉民 (1961~)原名孙木恩·玉民。笔名红叶。赫哲族。黑龙江同江人。中共党员。1996年毕业于黑龙江省文学院第五届青年作家班,大专学历。1978年高中毕业回乡务农。1985年参加工作,任同江市街津口赫哲族乡文化站员,助理馆员。2000年任街津口乡政府文教助理至今。1983年开始发表文学作品。2008年加入中国作家协会。
河北孙玉民报名处: 河北廊坊
全国“孙玉民”多以从文的居多 百度一下全国“孙玉民”多以从文的居多
不是我们道德败坏而是他们制订了败坏的道德 世人由于没有慧眼,而且受到吸引力的影响,无知接受了高尚的道德——那就是 败坏的道德. 他们拿出一件洁白衣裳,世人纷纷赞赏;“拿去穿不要弄脏了,行吗?” “行!”出口成愿 殊不知世人本是矿工,过一会儿就知道错了,恶软随即展开攻击:“你看你,违背 了自己的诺言”,你们无言以对,发誓更加珍惜,结果却可想而知. 几番挣扎最后被负罪感强力摧毁,无声堕落. 几番挣扎最后被负罪感强力摧毁,无声堕落. 他们是谁? 他们就是变做天主的恶魔. 他们是谁? 他们就是变做佛陀的恶魔.
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家更喜欢秦国的哪位将领? 白起、王翦、王贲、蒙骜、蒙怡……这几个人的军事指挥造诣大家认为那个更高……
项羽破釜沉舟 项梁听了谋士范增的建议,整顿起义队伍,并把原楚怀王的孙子孙心找来立为楚王,并仍然称作楚怀王。 再说项梁连续打了几个胜仗,杀得章邯落花流水。项梁于是骄傲了,不把秦军放在眼里。谁知,章邯卷土重来,向项梁发起猛烈反扑。项梁猝不及防,战死了,项羽、刘邦也被迫撤退到彭城。 章邯乘胜前进,指挥秦军北上,一口气打下了赵国(不是战国时代的赵国,而是新建立的一个政权)都城邯鄣。赵王歇慌忙逃到巨鹿(今河北平乡西南),连连派人去向楚怀王搬救兵。 楚怀王便召见将士,想进攻京城咸阳。他说:“谁先打进咸阳,就封谁为王。” 项羽、刘邦都愿意去。楚怀王让刘邦去打咸阳;叫项羽往北方去打章邯,围困巨鹿的三十万秦军。项羽急着要替叔父项梁报仇,正想跟章邯拼个死活。楚怀王怕项羽势力太大,不容易管束,就拜宋义为上将军;拜项羽为副将,封他为鲁公;范增为末将,率领二十万大军往巨鹿去打章邯。 公元前207年,宋义率领楚军,到了安阳(今河南安阳西南)停了十多天,急得项羽跑到宋义跟前,多次央告进军。宋义害怕秦军太强,按兵不动。到第四十六天时,项羽再次要求进军。宋义拍着案桌,怒气冲冲地说:“你反了吗?怎么敢不服从我的命令!”项羽大怒,趁势拔出宝剑来把他杀了。 项羽出来对将士们说:“宋义违背大王的命令,按兵不动。我奉了大王的密令,已经把他治死了。” 将士们就公推项羽代理上将军。项羽打发人向楚怀王报告,楚怀王只好立项羽为上将军。 项羽派英布和蒲将军带领两万人马渡过漳河。一交锋秦军就吃了败仗。项羽率领所有的军队都渡过河去,等到全军都渡过了漳河,他吩咐士兵,各人带上三天干粮,把军队里做饭的锅都砸了,把船都凿沉了。成语“破釜沉舟”就是这样来的。他对将士们说:“这一仗,只准进,不准退;三天里头一定把秦兵打败!” 楚军与秦军一交战,项羽咬牙切齿地直奔章邯。章邯本打算假装打败,把项羽引进来,哪儿知道楚兵一个人抵得上秦兵十个,十个就抵上一百。项羽的那支画戟更是神出鬼没,七上八下地一来,就戳倒了无数人马。他骑的那匹乌骓(zhuī,一匹黑色的千里马)像飞一样地追赶着逃兵。章邯的军队争先恐后地乱跑乱窜,反倒把后面几路接应的军队都冲乱了。章邯自己也逃了。 秦兵死伤一半。这么着,各路诸侯就公推项羽为诸侯上将军,诸侯的军队全由他统领。项羽准备去追赶章邯,谋士范增拦住他说:“章邯还有一二十万人马,一时不容易消灭。赵高这么专横,二世这么昏庸,章邯打了败仗,他们一定不会轻易把他放过去的。我们不如把军队驻扎下来,等他们内部争吵起来,我们直打过去,准能大获全胜。” 果然不出范增所料。章邯把秦军打败仗的情况报告上去,请二世再派兵来。赵高就说章邯无能,请二世查办败将。章邯手下的将军们一个个气得要命,司马欣劝章邯向项羽投降。章邯只好派司马欣到楚营去向项羽求和。范增劝项羽不要计较过去的仇恨,项羽同意了,还跟章邯订立盟约,封他为雍王,立司马欣为秦军上将军,叫他带着二十万投降的秦兵走在头里,项羽自己带着章邯,率领着各路诸侯,浩浩荡荡地往西打过去。 章邯投降的消息传到了咸阳,谁都着慌了,可是赵高并不着慌。他早有打算:把一切过错都推在二世身上,把二世杀了,然后投降项羽。他怕大臣不服,就牵着一头鹿到朝堂上,在大臣们面前指着这头鹿对二世说:“这是一匹好马。” 二世笑着说:“丞相别说笑话了,这是一头鹿。” 赵高把脸一绷,说:“怎么不是马?请众位大臣说吧。”大臣中不少人说:“是马!” 但是,说是鹿的大臣,有暗地里给赵高杀了的,也有借个罪名治死了的。宫内宫外大小官员谁敢反对赵高?连二世都怕他了。
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对错中的人生 人的一生,总在取舍与对错中穿行。不论你心意所属如何,也不论你智商高低怎样,都难以走出取舍与对错的格局。 我们就像每天站在十字路口,伤神地转动着头颅,认真地去辨识一切自认为可以把握的方向。尽管道路数条,可行的道路数条,但我们的双脚只能选其一前进。或许在前行中会去惦记如若我走另外的路,可通向哪里?沿途会有些什么东西?然而,即便我们真的发现最初所选择的道路是错误的,决意从头再来,那也不可能是当初站定的那个开始的路口了。因时间的冲蚀,消融了一段你生命中的唯一——唯一的一天,唯一的一月,唯一的一年,这是永远追不回来的了。 从此,我们在选择时开始变得非常谨慎,唯恐再失误一次。许多在别人看来很简单的决定,我们可以琢磨了再琢磨,研究了再研究,论证了再论证。直待诸种错误的选择会基本被排除为止。可等我们准备行动时,猛然发现它却成了最大的错误——我们只论证研究了事物,却把与它秒秒系挂的时机给抛到了脑后。正如一颗春天就要播种的种子,我们却把它种在了夏季。 我们因此变得沮丧、失望,然而在沮丧失望后却发现一个更大的错误:为了避免再犯错误,我们不做决定不做选择不做任何事情,以为这样就不会错了。等到人生颤颤惊惊走过大半,似乎可以坐下歇歇气了,在这惬意的停留中难免会回忆往昔。而历史却如一炸雷让我们卒不及防。——过去竟然无事可忆,无情可记!抛给我们的只有冰冷的困惑与空虚! 我们似乎总在计算人生,又总被人生算计。我们能因此坐在地上耍赖发泼要老天让人生再来一次么?当然不能。尽管可能这么想过。恨天怨地了无意义!这一生,只有这一生,能让我们把握而已。 放弃高要求,抛却低失落。回过头来想想,既然对错只有两种答案,取舍只有两项选择。那大家好坏的机率也就一半一半了。瞧,也不算太糟!运气好点还可以对的概率超百分之五十,运气差点也不过是对的概率不到百分之五十而已。但无论运气好坏、聪明与否,没有一个正常人能不犯任何错误。只要我们知道在总结经验教训中前进,知道取得什么并不一定就是对的,舍却某些并不一定就是错的,然后认认真真、踏踏实实地去做去生活,我们的人生,就算是自己充实的人生了! 那么,我们就不用太多歉疚与羞愧了吧。
戚悟人生 活到五+多岁.才知遒糊涂是福.喜气垟洋是健康
人生就像一盘棋 人生就像一盘棋,举棋容易扶择难; 人生就像一盘棋,观棋容易不语难; 人生就像一盘棋,下棋容易胜棋难; 人生就像一盘棋,识棋容易知棋难; 人生就像一盘棋,见棋容易爱棋难; 人生就像一盘棋,知棋容易解棋难; 人生就像一盘棋,漂泊之心在孤疑; 人生就像一盘棋,枫叶飘零随友真; 人生就像一盘棋,异地兄妹情谊深; 人生就像一盘棋,海阔天空心意诚; 人生就像一盘棋,众花绽放一朵红; 人生就像一盘棋,百花凋谢茶花存; 人生就像一盘棋,爱心之花最最纯; 人生就像一盘棋,漂泊之人真爱寻; 人生就像一盘棋,真爱难觅亦自求; 人生就像一盘棋,谁解漂泊之人心? 人生就像一盘棋,惟有星星仁爱真; 人生就像一盘棋,开弓没有回头箭; 人生就像一盘棋,勇往直前男子汉; 人生就像一盘棋,难走亦走结心友。 大有小调一句句,兄弟之情切切记。 眼前美景纵无限,有朝会见珠峰面。 屹立峰巅鸟瞰山,华夏娇容收眼前。 漆黑夜晚静谧美,炙热晴日真情现。 淅沥绵雨听星心,朗月高空爱意真。 在人生的棋局中,有得亦有失,有进亦有退。但是,无论成败得失,只要你走的每一步都是认真的,仔细的,有意义的,那么你就是胜者。
地理课上老师提出一个问题:“世界上哪里降水最丰沛?” 我说:“印度的乞拉朋齐。” 老师问:“那里为什么会成为地球的雨极?” 我说:“印度属于热带季风气候,西南季风强劲时,印度洋的暖湿气流给那里带来了丰沛的降水。” 老师问印度半岛沿海地区都可以收到西南季风的影响,那么其他地区为什么没有成为雨极呢?" 我说:“乞拉朋齐位于山地迎风坡,暖湿气流在抬升过程中形成地形雨。” 老师示意我坐下,然后问大家;“乞拉朋齐为什么能成为世界之最。” 有同学说:“具备一个条件不足以成为世界之最。” 老师情绪有些激动:“是啊!成绩优秀就能成为优秀人才吗?" 那一刻,教室鸦雀无声。 老师说:"人要具备综合素质,人品、修养、学识、能力,综合在一块方能成为优秀的人才。”
得与失…多与少 常常在想,为什么人们不再像以前那样开心。 我们用的工具越来越先进,但烦恼越来越多; 我们努力的生活,生活却越过越不开心了; 我们的住房更大了,但活动空间却越来越小了; 我们拥有了更多的知识,可判断力却更差了; 医学越来越发达了,但人的疾病却越来越多; 我们拥有的财富倍增,但其价值却减少了; 我们说的多了,爱的却少了,对人的防备也更多了; 我们可以登上月球,但却难以走进一个人的心; 我们可以征服太空,却征服不了一个人的内心; 我们的收入增加了,但感受到的幸福却越来越少了; 我们的时代更加自由了,但心灵自由却越来越少了; 我们拥有的美食越来越多了,但失去健康的人却越来越多了; 我们上网的时间越来越多,可是看书的时间越来越少了。 我们的恋爱自由了,但是离婚的也越来越多了; 在人们的生活中,争多少的现象是非常普遍的。实质上,不必在人与人之间争,要学会给自己争。 人生最大的对手是自己。如果一个人学会了给自己争多与少,并且能够真正做到该多的则多,该少的则少,人生的意义也就大了,人生的世界也会非常美好。 在人的一生中: 应当多一点善心,少一点恶心。 应当多一些善意,少一些恶意。 应当多一点善言,少一些恶言。 应当多一些善行,少一些劣迹, 多做一些善事,少做一些恶事, 多积一些德,少作一些孽。 在对人的态度上: 要多一些友谊,少一些敌意。 对于别人的过错,要多一些宽恕,少一些责怪。 当别人困难的时候,多一些帮助,少一些冷漠。 当别人感到为难的时候,多给一些颜面,少给一些难看。 当别人心理不平的时候,多一些劝导,少烧些底火。 当别人对自己有意见的时候,多交流思想,少一些误会。 当别人对自己赞赏的时候,多一些谦虚,少一些骄傲。 当别人对自己进行批评的时候,多一些反思,少一些怨恨。 在名利问题上多让给别人一点,自己少争一点。 在工作上对自己要求严一点,对别人宽一点。 在对待自己的态度上:多一些自信,少一些自卑,多一些自尊自重,少一些自轻自贱。 在学习上多一些勤奋,少一些懒惰。 在吃饭的时候少一些贪婪,多一些自禁。 在生活上多一点简朴,少一点铺张。 多注意些身体,少生一些狂气。 在困难的时候,多一些毅力,少一些气馁,多一些耐性,少一些急性,多一些努力,少一些泄气。 在自己的情感上,要能够自我解脱。 少一些痛苦,多一些幸福; 少一些疑惑,多一些理解; 少一些苦恼,多一些开窍; 少一些烦躁,多一些欢乐。 少生些怨气,多一些友谊。 少发一些脾气,多找一些乐趣。 少讨一些没趣儿,多增一些自律。 少产生些妄想,多生成些希望。 少一些精神的空虚,多一些心理的充实。 少生些个人的恩怨,多一些人间的和睦。
得与失…多与少 常常在想,为什么人们不再像以前那样开心。 我们用的工具越来越先进,但烦恼越来越多; 我们努力的生活,生活却越过越不开心了; 我们的住房更大了,但活动空间却越来越小了; 我们拥有了更多的知识,可判断力却更差了; 医学越来越发达了,但人的疾病却越来越多; 我们拥有的财富倍增,但其价值却减少了; 我们说的多了,爱的却少了,对人的防备也更多了; 我们可以登上月球,但却难以走进一个人的心; 我们可以征服太空,却征服不了一个人的内心; 我们的收入增加了,但感受到的幸福却越来越少了; 我们的时代更加自由了,但心灵自由却越来越少了; 我们拥有的美食越来越多了,但失去健康的人却越来越多了; 我们上网的时间越来越多,可是看书的时间越来越少了。 我们的恋爱自由了,但是离婚的也越来越多了;
浅谈幸福人生 人的上半生:要不犹豫;人的下半生:要不后悔;活在当下,把握每次的机会,因为机会稍纵即逝,为自己的生命找到出路!急事,慢慢的说;大事,清楚的说;小事,幽默的说;没把握的事,谨慎的说;没发生的事,不要胡说;做不到的事,别乱说;伤害人的事,不能说;讨厌的事,对事不对人的说;开心的事,看埸合说;伤心的事,不要见人就说;别人的事,小心的说;自己的事,听听自己的心怎么说;现在的事,做了再说;未来的事,未来再说。 每一个人都渴望幸福的人生,但是不一定拥有财富的人就真正拥有幸福,要想幸福就要懂得人与人如何相处,所以我们要了解幸福,认识幸福,从而得到一生美满的幸福. 没有幸福的人他很痛苦,人之所以痛苦,就是认为自己总是对的,别人总是对不起我,将一切错误都归罪于别人和外境,念念都觉得自己没有错,而不反省自己也有满身的过失.这就是使自己远离了幸福.正如劳格拉底说:"没有人想犯下错误,之所以会犯下错误,乃是他的无知.'故而如果有人犯下错误,我要会去关怀他,宽恕他,以及以身做则地去感化他,而不是去发怒.生气.讨厌和打击他.否则,我们就与他一样,同样是无知的人,因为我们也犯下了无知的错误远离了幸福的人生. 我们要认识幸福,了解幸福,才能够得到幸福的人生,聪明的人他必定懂得无论,处事,待人,接物都要做到,"勿以善小而不为,勿以恶小而为之'.人心正则人人从善,事事循理,自能安以相处,人心邪,则次情纵欲,任意妄行自必贻患无穷的道理.他知道跌倒的时候,不要白白地爬起来,任何一种磨练都是通向幸福的宝贵经验.他知道靠造幸福,懂得从失败中站起来.他不会胡乱耗时间去批评别人,而是多花时间改善自己靠造幸福.他懂得不会将自己的心田昧,更不会把他人的过失扬.他明白事不三思终会后悔,能够忍让自然幸福而无忧. 拥有幸福人生需要多了解他人,社会,文化,历史从而爱国守法学科学,干好自己的本职工作,则必定自己会拥有幸福人生!
好好生活,品味人生,享受幸福 一、关于爱情: 不要认为后面还有更好的,因为现在拥有的就是最好的。不要认为还年轻可以晚些结婚,爱情是不等年龄的。不要因为距离太远而放弃,爱情可以和你一起坐火车的。不要因为对方不富裕而放弃,只要不是无能的人,勤劳可以让你们富裕的。不要因为父母反对而放弃,你会发现因为这个原因而反放弃的爱情,将是你一生的悔恨。其实对于爱情,越单纯越幸福。一生只谈一次恋爱是最好的,经历的太多了,会麻木;分离多了,会习惯;换恋人多了,会比较;到最后,你不会再相信爱情;你会自暴自弃;你会行尸走肉;你会与你不爱的人结婚,就这样过一辈子。 也许爱情是一部忧伤的童话,惟其遥远与真实。放弃一个爱你的人并不痛苦,放弃一个你爱的人那才痛苦。若是有缘时间空间都不是距离,若是无缘总是相聚也无法合意;凡事不必太在意,更不需去强求,就让一切随缘。逃避不一定躲得过;面对不一定最难过;孤独不一定不快乐;得到不一定长久;失去不一定不再拥有。爱是一种享受,即使痛苦也会觉得幸福;爱是一种体会,即使心碎也会觉得甜蜜;爱是一种经历,即使破碎也会觉得美丽;不要因为寂寞而错爱,不要因为错爱而寂寞一生。 关于伴侣: 伴侣不是结婚时发誓非你不娶或非你不嫁的那个人,而是发现你身上有许多缺点仍然选择你的那个人;伴侣不是生活中你爱吃黄瓜ta也爱吃黄瓜的那个人,而是你吃蛋清ta吃蛋黄的那个人;伴侣不是天黑了和你一起手挽手走进饭店的那个人,而是守在门口巴望你回来共进晚餐的那个人;伴侣不是和你大谈爱情,把“我爱你”挂在嘴边的那个人,而是和你平淡的唠叨柴米油盐、锅碗瓢盆的那个人。在幸福的婚姻中,伴侣已不是一个具体的人,而是你和ta在几十年的岁月中沉淀下来的:一份默契、一份温情、一份平淡、一份理解、一份宽容。爱ta就要让ta开心,这就是伴侣…… 关于承诺: 在古希腊传说中,情侣都将戒指套在对方的中指上,因为他们相信那儿有一根血管直通心脏。所以戒指的意思就是用心承诺!但是人世间有多少爱能生死白头,又有多少的情可以天长地久?所以你选择共度一生得未必是你最爱的,你最爱的未必能和你共度一生。多少的有情人走不进彼此的今生,只能苦苦的相约于来世;而多少的男男女女走过爱情走进婚姻却不会再珍惜彼此的付出。所以记得珍惜你爱的人,把每一个平淡的今天当成是彼此相依的最后一刻,好好握紧爱人的手,即使ta容颜已老,即使ta满面沧桑,那也是你记忆中永恒的温馨。别忘了守住对ta的承诺,别忘了牵住ta的手,一生一世一辈子…… 关于人生: 人生如梦,岁月无情。蓦然回首,才发现人活着是一种心情。穷也好,富也好,得也好,失也好。一切都是过眼云烟。想想,不管昨天、今天、明天,能豁然开朗就是美好的一天。不管亲情、友情、爱情,能永远珍惜就是好心情。记得有一个经典短信这样写着:曾经拥有的不要忘记;已经得到的更加珍惜;属于自己的不要放弃;已经失去的留作回忆;想要得到的一定要努力;累了把心靠岸;选择了就不要后悔;苦了才懂得满足;痛了才享受生活;伤了才明白坚强;总有起风的清晨;总有绚烂的黄昏;总有流星的夜晚。人生就像一张有去无回的单程车票,没有彩排,每一场都是现场直播。把握好每次演出便是对人生最好的珍惜。把握现在,畅享人生! 关于友情: 有一天,友情和爱情碰见。爱情问友情:世上有我了,为什么还要有你的存在?友情笑着说:爱情会让人们流泪,而友情的存在就是帮人们擦干眼泪!朋友就是:偶尔会为你担心、向你关心、替你懆心、想你开心、逗你开心、请你放心。朋友之间,懂得关怀才是难得……伤心时不妨和我说;痛苦时别忘了跟我讲;有病时别忘了通知我;困难时记得要请教我;失望时要想起还有我;开心时更不要忘记我。朋友的定义,就在于此……我们是朋友,这就够了…… 关于微笑: 被人误解的时候能微微的一笑,这是一种素养;受委屈的时候能坦然的一笑,这是一种大度;吃亏的时候能开心的一笑,这是一种豁达;处窘境的时候能自嘲的一笑,这是一种智慧;无奈的时候能达观的一笑,这是一种境界;危难的时候能泰然一笑,这是一种大气;被轻蔑的时候能平静的一笑,这是一种自信;失恋的时候能轻轻的一笑,这是一种洒脱。不管是有什么事情,为了什么原因……我们每天都要开心一笑………… 关于生活: 日出东海落西山,愁也一天,喜也一天;遇事不钻牛角尖,人也舒坦,心也舒坦;每天领取谋生钱,多也喜欢,少也喜欢;少荤多素日三餐,粗也香甜,细也香甜;新旧衣服不挑捡,好也御寒,赖也御寒;常与知己聊聊天,古也谈谈,今也谈谈;全家老少互慰勉,贫也相安,富也相安。 关于幸福: 相传幸福是个美丽的玻璃球,跌碎散落在世间的每个角落。有的人捡到多些,有的人捡到少些。却没有人能拥有全部。爱你所爱选你所选,珍惜现在所拥有的一切。人活着就是一种心情,把握今天,设置明天,储存永远。只要用心感受,幸福就会永远存在。 …… 人总是对自己拥有的东西不珍惜,直到不再拥有时才会加倍怀念,而在得知自己快失去自己所拥有的东西而又无能为力时,就寻死觅活地不肯放手,歇斯底里往往发生在这个时候,而对于生命的执著确实是到死才放手
人生哲理名言 对真正的成功者来说,不论他的生存条件如何,都不会自我磨灭自身潜藏的智能,不会自贬可能达到的人生高度。他会锲而不舍地去克服一切困难,发掘自身才能的最佳生长点,扬长避短地、踏踏实实地朝着人生的最高目标坚定地前进! 人们常用“心有余而力不足”来为自己不愿努力而开脱,其实,世上无难事,只怕有心人,积极的思想几乎能够战胜世间的一切障碍。 许多人感到身体支持不住,往往症结在于心理上。保持愉快的情绪对身体的健康是非常有帮助的。“不怕才有希望”,对付困难是这样,对付疾病也是这样。塞蒙顿医生说:“你对自己的生命拥有比你想像的更多的主宰权,即使是像癌症这么难缠的恶疾,也能在你的掌握中。”他还说:“事实上,你可以运用这种心灵的力量,来决定要什么样的生命品质。” 纵然存在一些缺点,仍有成功的机会。只要你肯于承认自己的缺点,积极努力超越缺点,甚至可以把它转化为发展自己的机会。 既然签订了合同,就要严格遵守,这样既显得诚信,又能避免遭受意外损失。仅仅看见了眼前利益就不严格履行合同的做法是要不得的。 许多时候,我们不是跌倒在自己的缺陷上,而是跌倒在自己的优势上,因为缺陷常常给我们以提醒,而优势却常常使我们忘乎所以。 自信是所有成功人士必备的素质之一,要想成功,首先必须建立起自信心,而你若想在自己内心建立信心,即应像洒扫街道一般,首先将相当 于街道上最阴湿黑暗之角落的自卑感清除干净,然后再种植信心,并加以巩固。信心建立之后,新的机会才会随之而来。 凡是伟大的人物从来不承认生活是不可改造的,他也许会对他当时所处的环境不满意,不过他的不满意不但不会使他抱怨和不快乐,反而使他充满一股热忱想闯出一番事业来。一个人如果下决心要成为什么样的人,或者下决心要做成什么样的事,那么,意志或者说动机的驱动力会使他心想事成,如愿以偿。 对真正的成功者来说,不论他的生存条件如何,都不会自我磨灭自身潜藏的智能,不会自贬可能达到的人生高度。他会锲而不舍地去克服一切困难,发掘自身才能的最佳生长点,扬长避短地、踏踏实实地朝着人生的最高目标坚定地前进! 人们常用“心有余而力不足”来为自己不愿努力而开脱,其实,世上无难事,只怕有心人,积极的思想几乎能够战胜世间的一切障碍。 许多人感到身体支持不住,往往症结在于心理上。保持愉快的情绪对身体的健康是非常有帮助的。“不怕才有希望”,对付困难是这样,对付疾病也是这样。塞蒙顿医生说:“你对自己的生命拥有比你想像的更多的主宰权,即使是像癌症这么难缠的恶疾,也能在你的掌握中。”他还说:“事实上,你可以运用这种心灵的力量,来决定要什么样的生命品质。” 纵然存在一些缺点,仍有成功的机会。只要你肯于承认自己的缺点,积极努力超越缺点,甚至可以把它转化为发展自己的机会。 既然签订了合同,就要严格遵守,这样既显得诚信,又能避免遭受意外损失。仅仅看见了眼前利益就不严格履行合同的做法是要不得的。 许多时候,我们不是跌倒在自己的缺陷上,而是跌倒在自己的优势上,因为缺陷常常给我们以提醒,而优势却常常使我们忘乎所以。 自信是所有成功人士必备的素质之一,要想成功,首先必须建立起自信心,而你若想在自己内心建立信心,即应像洒扫街道一般,首先将相当 于街道上最阴湿黑暗之角落的自卑感清除干净,然后再种植信心,并加以巩固。信心建立之后,新的机会才会随之而来。 凡是伟大的人物从来不承认生活是不可改造的,他也许会对他当时所处的环境不满意,不过他的不满意不但不会使他抱怨和不快乐,反而使他充满一股热忱想闯出一番事业来。一个人如果下决心要成为什么样的人,或者下决心要做成什么样的事,那么,意志或者说动机的驱动力会使他心想事成,如愿以偿。 其实,每一个泥人都有这样一颗心,就像我们每一个人都可能获得自己的天堂。关键是你想不想去获得,敢不敢去获得,会不会去获得,最后,怎样去理解和认识这种获得。目光远大,目标明确的人往往非常自信,而自信与人生的成败息息相关。 财富、兴趣、幸福、荣誉和成功是几乎每个人都想追求的。当你必须作出唯一选择的时候,自己的兴趣往往比名利更重要! 如果你的计划太详细,并且你要求严格地去实现,你的生活将成为一幅定格画。当你顽固地在寻找好的颜色时,你将很难对整幅画进行整体把握。你失去了动态中对画面进行调整的机会,并且如果某种颜料用完的话,你可能被迫停止工作。 一个人如果对自己的事业充满热爱,并选定了自己的工作愿望,就会自发地尽自己最大的努力去工作。如果一个人一生当中没有任何目标,那他最终就会迷失自己。 生活中许多人是习惯性羚羊思维的牺牲品。通常,问题并不是在他们朝目标努力的过程中犯错,而是他们没有坚持继续向目标努力。明确的目标和执著的精神几乎可以让你实现任何理想,达成任何目标! 在追求某个人生目标的过程中,人们常常会被那些并不重要的细枝末节和毫无意义的杂事分散精力,忘记自己的初衷,甚至走到岔路上。所以要时刻提醒自己“土拨鼠哪去了?” 一个人的精力有限,时间有限,在有生之年,把握住自己真正的志趣与才能所在,专一地做下去,才可能有所成就。不但要有魄力,而且要有判断力,摆脱其他外务的诱惑,不为一切名利权位等等虚荣而中途改道。这样,才能促成一个人事业的辉煌。 成功者从来不半途而废,成功者从来不投降,成功者们不断鼓励自己,鞭策自己,并反复去实践,直到成功。为了使你成功,要练习表里如一的行动。在睡觉前练习,在醒来后练习,在广场上练习,在汽车中练习,让成功成为你的习惯吧!真正的成功者能令一个家庭、一所母校、一家公司、一个城市、一个国家乃至整个人类以他为荣。但,他靠的往往不是后者给他的荣耀和给他提供的优越条件,而是靠个人奋斗! 历史上有影响的人物都是能果断做出重大决策的人。一个人如果总是优柔寡断,在两种观点中游移不定,或者不知道该选择两件事物中的哪一件,这样的人将不能很好地把握自己的命运。他生来就属于别人,只是一颗围着别人转的小卫星。果断敏锐的人决不会坐等好的条件,他们会最大限度地利用已有的条件,迅速采取正确的行动。
人生若只如初见,何事秋风悲画扇 等闲变却故人心,却道故人心易变。 骊山语罢清宵半,夜雨霖铃终不怨。 何如薄幸锦衣儿,比翼连枝当日愿。
成功目标不是孤立的 成功的人生就是一个好的目标体系成功目标绝不是孤立的。人有许多目标,如果各个目标之间是完全分离的,没有联系,东一榔头,西一棒子,最终的成功效果,只是各目标的简单相加。 古人言:“不谋全局者,不足与谋一域;不谋万世者,不足与谋一时。”因此,成功目标,应该是一个目标体系,即人生目标领导下的各个远、中、近期目标,大目标之下的各类中小目标。 各目标之间,还应该有很强的逻辑性,很强的张力。每一个小目标都是人生目标的分解,都是远大目标的“基因”和缩影,而每一个小目标的变化和调整,都会对整个目标体系产生影响,这样,各目标产生的就是相乘效果,雪球效应。唯如此,远大的目标才不致于与繁琐的日常生活相脱节,生活才真正有了精神寄托。于是,你会觉得,没有一份工作或小事情卑微到不值得好好去做。正所谓:没有小角色,只有小演员。也许你目前在生活中扮演的还是一个平凡的角色,但你如果用一个大演员的态度来对待,你就一定会演好称心如意的“大角色”。 有了成功的目标体系,每一件小事都变得有意义,工作、生活就会因此而充满乐趣与活力,因为它直指我们的人生目标。有一个小和尚在一座名刹担任撞钟之职。照他的理解,晨昏各撞一次钟,简单重复,谁都能做,钟声仅是寺院的作息时间,没什么大意义。半年下来,无聊至极,“做一天和尚,撞一天钟”吧。 有一天,主持宣布调他到后院劈柴挑水,原因是他不能胜任撞钟之职。小和尚很不服气,我撞的钟难道不准时,不响亮?!老主持告诉他说:“你的钟撞得也很响,但是钟声空泛、疲软,没什么意义。因为你心中没有‘撞钟’这项看似简单的工作所代表的深刻意义。钟声不仅仅是寺里作息的准绳,更为重要的是要唤醒沉迷的众生。为此,钟声不仅要宏亮,还要圆润、浑厚、深沉、悠远。心中无钟,即是无佛;不虔诚,不敬业,怎能担当神圣的撞钟工作呢?”马雅可夫斯基说得对:“工作中,要把每一件小事,都和远大的固定的目标结合起来。”成功的人生,就是一个好的目标体系。当目标完全融入生活时,人生目标的达成就只剩下时间问题了。 目标的十大好处 1.目标产生积极的心态。目标是你努力的依据,也是对你的鞭策。目标给你一个看得见的彼岸。随着你实现这些目标,你就会有成就感,你的心态就会向着更积极主动的方向转变。 2.目标使你看清使命,产生动力。有了目标,对自己心目中喜欢的世界便有一幅清晰的图画,你就会集中精力和资源于你所选定的方向和目标上,因而你也就更加热心于你的目标。 3.目标使你感觉到生存的意义和价值。人们处事的方式主要取决于他们怎样看待自己的目标。如果觉得自己的目标不重要,那么所付出的努力自然也就没有什么价值;如果觉得目标很重要,那么情况就会相反。如果你心中有了理想,你就会感到生存的重要意义,如果这个理想(人生目标)又是由一个个目标组成的,那么,你就会觉得为目标付出努力是有价值的。 4.目标使你把重点从过程转到结果。成功的尺度不是做了多少工作,而是获得多少成果。 5.目标有助于你分清轻重缓急,把握重点。没有目标,我们很容易陷入跟理想无关的现实事务中。一个忘记最重要事情的人,会成为琐事的奴隶。
成功的条件,不只是一个 地理课上老师提出一个问题:“世界上哪里降水最丰沛?” 我说:“印度的乞拉朋齐。” 老师问:“那里为什么会成为地球的雨极?” 我说:“印度属于热带季风气候,西南季风强劲时,印度洋的暖湿气流给那里带来了丰沛的降水。” 老师问印度半岛沿海地区都可以收到西南季风的影响,那么其他地区为什么没有成为雨极呢?" 我说:“乞拉朋齐位于山地迎风坡,暖湿气流在抬升过程中形成地形雨。” 老师示意我坐下,然后问大家;“乞拉朋齐为什么能成为世界之最。” 有同学说:“具备一个条件不足以成为世界之最。” 老师情绪有些激动:“是啊!成绩优秀就能成为优秀人才吗?" 那一刻,教室鸦雀无声。 老师说:"人要具备综合素质,人品、修养、学识、能力,综合在一块方能成为优秀的人才。”
立志造就为明天 造就是提升人生配置,提升人生档次,提升人生匹配,提升人生设置,提升人生增容,提升人生亮点,提升人生作为,提升人生价值。造就是为人生增光添彩,更加辉煌。造就是为人生增加配备,迎接新条件。造就是为人生作转化,迎取新机遇。造就是为前途巧编排,让人生更美好。造就是为自己做准备,让下步产生飞跃。造就是为发展祛劣取优,为上新台阶作铺垫。造就是为前程扔掉不足、改变自身、突出强项。造就是为彻底认识自己,补充实力,一战告捷。造就是针对自身的薄弱环节,去加固、去修饰、去妆点。造就是用更大的志气毅力,去提高自身能力,素质修为。造就是去推敲新的人生,为新的时机作充分准备。造就是解决自身不成熟的地方,超前达到良性运转。造就是为全面强化自己,去造就加速变化的新环境。造就是从接人待物、为人处世入手,检验自己的心理、心态,顺应融洽一切交往面。造就是从思想认识上、扭转观念上,重新校对自己的人生进程。为了人民更幸福,为了社会更祥和,为了人生更进步,为了工作更有力,必须去造就,必须是成功的造就,必须是永远永远的造就。 今日的造就是为明天的成材,今天的辛勤是为明天的收获,现在的努力是为明天的需要,一切造就都是为了明天更美好。
关于种菜的“官”文 “官”下文:从即日起,全国选拔任用干部将主要从QQ农场中选拔。依据是:种菜种得好,说明有头脑; 种菜种得精,说明思路清 ;半夜偷菜忙,□定是工作狂;种菜算的细,说明懂经济;偷菜偷不怕,胆子肯定大;偷了不吱声说明城府深;被偷还种菜,□提拔要加快;狗咬不投降,竞争意识强;被抓不撞墙,一定是栋梁□。
经典感悟人生句子 朋友是那么一批人,是你不容易忘掉的人,是你痛苦的时候第一个想到的人,是给你帮助不需要说谢谢的人,是惊扰之后不用心怀愧疚的人,是你走麦城不对你另眼相看的人,是你步步高升对你的称呼从来不改变的人。 人生有太多的不如意,我们要学会去努力。 耶稣在星期五被钉死在十字架上,那是全世界最绝望的一天。可是三天后就是复活节——所以,人在困境中应学会,至少再等三天! 忽然之间,大家都变成了思考者。生活是让人尖刻的东西。 谦虚但不自卑,自信但不自大,自由但不放纵,人一生很难到这三点。 什么是人生里关键性的一刻,是一个决定;是一次选择;是向左,还是向右;是继续,或者放弃;是跟过去告别的一刻;是勇敢擦拭伤口的那一刻;是抉择未来的那一刻。要开心,先要“开”心。 漂亮的人挥霍爱情,不漂亮的人珍惜爱情。 喜欢烟花但不敢看烟花绽放,因为我清楚最繁华也是最悲凉。 家,一个温馨的字眼;一个让不如意的人重新获得信心,获取勇气的地方;一个让经历了大风大浪的人酣然入梦的避风港。 所有的悲伤总会留下一丝欢乐的线索,所有的遗憾总会留下一处完美的角落。 快乐是一天,不快乐也是一天,为什么不天天快了呢? 忘记过去的错误,一切重新开始,今天是争取机遇的日子。 朋友,我愿背起你所有的痛,只要你轻松;我愿和世界挑战,只要你自由自在。 只要相信期待就能成真 只要用力呼吸,就能看到奇迹一个人的快乐不是因为他拥有的多,而是因为他计较的少 和你一同笑过的人,你可能把他忘掉;但是和你一同哭过的人。你永远不会忘 读书得有奔腾6的大脑和512兆的超大容量的内存,要不然迟早会死机 你的心情一定要好,想得到的不一定是你最需要。认认真真做事踏踏实实睡觉。即使有些忧伤,也要把它藏好。现在还不是深秋,你的收获还没到.
怎样才能让孩子不玩游戏? 孩子们在玩电脑游戏的过程中,心理上容易得到满足,生理上容易达到兴奋点,因而大脑会产生较多的兴奋物质,使孩子有非常愉悦的感觉。针对这种情况,我们一方面要在日常生活之中采取对其心理上的关注、关怀、支持、鼓励和尊重,使其有被重视、被关爱、被支持的心理满足,让孩子在紧张的学习之余适当地玩玩电脑游戏,以作为消除学习疲劳的一种休息方式,同时一定要让孩子明白,我们让你玩电脑游是为了让她紧绷的神经得以松弛,心情得以调节,从而能有效地达到休息的目的,所以不能持续很长的时间。另一方面从玩电脑游戏这个话题入手,逐渐迁移到改变对学习的认识。在其痛快地玩电脑游戏以后,与其进行深入细致以及耐心地交谈,以同理、共情之心去理解、信任、支持、指导和帮助孩子,使其明白青春期之所以是人生的黄金阶段,就在于它是决定一个人一生的体质、智慧、品行的关键时期,也是我们用力气换取智慧,敏捷换取细致,激情换取理智紧要关头,这个时候的一切都需要自己去做切实的努力,也需要用时间来证明,才能在将来的人生之中拥有成功和享受成功所带来的幸福。在这个过程中我们所要做的是为孩子提供充分的信息和建议,启发和帮助孩子自己判断:这样做究竟对不对、该不该、值不值、做不做。让孩子以乐于接受的方式来进行自我教育,进而达到自己寻找改变的目标,自我主动克服在学习与成长过程中所遇到的困难和问题,把在电脑游戏中追求成功的精神转移到学习上来,并在学习中获得成功的心理满足和心理愉悦。
【恭贺】:大海的韵律 任孙玉民吧小吧 祝贺 大海的韵律 任孙玉民吧小吧,愿携手合作并肩共进!
因为年轻 因为年轻,我们面对生活摊开在眼前的必答的答卷,总是显得那么地自信与从容,满以为过后即使是错的,也还会有补考再考的机会,但事实上,答卷上交后的结局就在选择的那一刻就早已确定。 因为年轻,我们挥手道别某个友人时,总相信不久后的明天,大家又会重逢于人生的某个驿站,但事实是,许多人在挥手后就注定了彼此将天涯相隔,此生永无再见的机缘。 因为年轻,我们没有过多地料到伤害一个人要比挽回一颗心要容易的多,于是往往在冲动的话语脱口而出后,纵使会浮掠起一丝悔意,但那骄矜的头颅却不愿意垂下,任由错误蔓延着,昔日的好友良朋黯然成陌路,再回头时,岁月早已催老了各自的心。 因为年轻,我们没有过多的顾忌,我们敢闯,我们敢拼,大声而自信地冲向社会,叫喊着“看我的”!有人在浪潮中一步步地实现了自己的鸿志,当然也有人在生活中销蚀虚耗了曾有的青春,回想起初生牛犊的雄心时,或许会泛起一点点苦涩的涟漪。 因为年轻,我们看不起那些劝戒我们必须稳重脚踏实地的长者,反而嘲笑对方的保守无能,等到栽了跟头后,再来回味那些经验常谈,往往过错又已酿成。 因为年轻,我们以为爱情就是无数次的花前月下,海誓山盟,是少女羞涩明艳的笑颜红唇,是少年不屈不挠的追求与誓言。当那些所谓的爱情故事随着合同的到期宣告完结时,爱情真的是“不在乎天长地久,只愿曾经拥有”吗?为什么在往后的如许岁月里,看到平常人一粥一饭相濡以沫的牵手人生时,会禁不住暗暗地向往羡慕? 因为年轻,我们会做错了许多事,但我们正因为比别人年轻,还有可以改过的时间;如果在同一个地方跌倒两次是愚蠢和可耻的,等你爬起,想说,我还年轻时,也许岁月却在提醒你,其实你已不再年轻。
平民成为富翁的七个秘诀 第一条秘诀:让你的钱袋鼓起来.每个人所挣的钱是不一样多的.挣到钱之后,首先支付你自己.你自己最辛苦,得到的却最少.你的工资是为老板挣钱,你的住房欠款是为银行挣钱,你买衣物是为商家挣钱钱.你支付他们,却忘了你自己.一个月下来,你辛辛苦苦却都去支付了别人,你自己却一无所有.记住,先支付你自己. 第二条秘诀:控制你的支出.每个人的收入不一样多,但遇到的财务困难却是一样的.必须量入为出.驴子穿越沙漠,它会把水食物作为必需品带在身上,而不会考虑珠宝,漂亮衣服这些奢侈品.要不断地修改你的预算方案.直到它能给带来稳定的现金流为止. 第三条秘诀:让你的钱增值.一个人的财富并不是他口袋里的几个钱,而是他创造的收入.这些收入可以使钱源源不断地流向他的钱袋,同时创造出更多的收入.无论你是在工作还是去旅行,总有稳定的收源源不断地流入你的钱袋. 第四条秘诀:避免失去你的财富.在投资时一定要保证本钱的安全.如果连本钱都可能赔光,那么就算有再丰厚的利润都不值得你去冒险.要多向那些对投资获利有丰富经验的人请教. 第五条秘诀:使你的房子成为一项有益的投资.房子是资产还是负债?大部分的房子是负债,但是房主自以为是资产.你的房子每个月是给你带来钱还是让你付出钱.你就知道你的房子是负债还是资产了. 第六条秘诀:确保未来的收入.人们要为将来的收入而购置一些可以带来被动收入的资产.如果能够正确地估计出这些资产的潜在用途和价值.将来就可以靠这些资产的增值以及这些资产带来的收入过上无忧的生活. 第七条秘诀:增强你的赚钱能力.没有欲望就不能成功.欲望必需要具体而强烈.只希望自己成为富人是没有意义的.希望自已得到一百块钱才是可以付诸行动的实在愿望.当一个人下定决心并知道如何得到100块钱之后,他就可以用同样的决心和方法得到1000元钱,10000元钱,100000元钱,这样他自然就富裕起来了.这就是积累财富的过程:开始是很少的钱,然后随着一个人的能力不断增加.获得财富也就越来越多
人生中这八种朋友必不可少 随着生活节奏的加快,社会的浮躁和功利,人与人之间有着太多分不清的是非真伪,以至于我们对“朋友”的称谓产生了畏惧。那么,真正的朋友究竟是什么样的,人的一生到底需要什么样的朋友呢?美国作家帕尔指出,“不要指望一位密友带给你所需要的一切。”另一位作家汤姆·拉思则认为,以下8种朋友是必不可少的。 成就你的朋友 他们会不断激励你,让你看到自己的优点。 这类朋友也可称之为导师型。他们不一定是你的师长,但他们一定会在某些领域具有丰富的经验,能经常在事业、家庭、人际交往等各方面给你提供许多建议。人生中拥有这种朋友会成为你最大的心理支柱,也常常会成为能够“左右”你的“偶像”。 支持你的朋友 一直维护你,并在别人面前称赞你。 这类朋友可谓是“你帮我,我帮你”,相互打气,使得彼此成为对方成长的垫脚石。在一个人的成长过程中,朋友的支持与鼓励是最珍贵的。当你遇到挫折时,这类朋友往往可以帮你分担一部分的心理压力,他们的信任也恰恰是你的“强心剂”。 志同道合的朋友 和你兴趣相近,也是你最有可能与之相处的人。 与他们在一起,会让你有心灵感应,俗称“默契”。你会因为想的事、说的话都与他们相近,经常有被触摸心灵的感觉。和他们交往会帮助你不断地进行自我认同,你的兴趣、人生目标或是喜好,都可以与他们分享。这种稳固的感受“共享”会让你获得心理上的安全感,因为有他们,你更容易实现理想,并可以快乐地成长。 牵线搭桥的朋友 认识你之后,很快把你介绍给志同道合者认识。 这类朋友是“帮助型”的朋友。在你得意的时候,他们的身影可能并不多见;在你失意的时候,他们却会及时地出现在你面前。他们始终愿意给予你最现实的支持,让你看到希望和机会,帮助你不断地得到积极的心理暗示。 给你打气的朋友 好玩、能让你放松的朋友。 有些朋友,当我们有了心事,有了苦恼时,第一个想要倾诉的对象就是他们。这样的朋友会是很好的倾听者,让你放松,在他们面前,你没有任何心理压力,总能让你发泄出自己的“郁闷”,让你重获平衡的心态。 开阔眼界的朋友 能让你接触新观点、新机会。 这类朋友对于人生也是必不可少。他们可谓是你的“大百科全书”。这类朋友的知识广、视野宽、人际脉络多,会帮助你获得许多不同的心理感受,使你成为站得高、看得远的人。 给你引路的朋友 善于帮你理清思路,需要指导和建议时去找他们。 这类朋友是“指路灯”。每个人都有困难和需要,一旦靠自己力量难以化解时,这类朋友总能最及时、最认真地考虑你的问题,给你最适当的建议。在你面对选择而焦虑、困惑时,不妨找他们聊一聊,或许能帮助你更好的理顺情绪,了解自己,明确方向。 陪伴你的朋友 有了消息,不论是好是坏,总是第一个告诉他们。他们一直和你在一起。
这条小鱼在乎 有这么一个故事。 在暴风雨后的一个早晨,一个男人来到海边散步。他一边沿海边走着,一边注意到,在沙滩的浅水洼里,有许多被昨夜的暴风雨卷上岸来的小鱼。它们被困在浅水洼里,回不了大海了,虽然近在咫尺。被困的小鱼,也许有几百条,甚至几千条。用不了多久,浅水洼里的水就会被沙粒吸干,被太阳蒸干,这些小鱼都会干死的。 男人继续朝前走着。他忽然看见前面有一个小男孩,走得很慢,而且不停地在每一个水洼旁弯下腰去--他在捡起水洼里的小鱼,并且用力把它们扔回大海。这个男人停下来,注视着这个小男孩,看他拯救着小鱼们的生命。 终于,这个男人忍不住走过去:"孩子,这水洼里有几百几千条小鱼,你救不过来的。" "我知道。"小男孩头也不抬地回答。 "哦?你为什么还在扔?谁在乎呢?" "这条小鱼在乎!"男孩儿一边回答,一边拾起一条鱼扔进大海。"这条在乎,这条也在乎!还有这一条、这一条、这一条……" 今天,你们在这里开始大学生活。你们每一个人,都将在这里学会如何去拯救生命。虽然你们救不了全世界的人,救不了全中国的人,甚至救不了一个省一个市的人,但是,你们还是可以救一些人,你们可以减轻他们的痛苦。因为你们的存在,他们的生活从此有所不同--你们可以使他们的生活变得更加美好。这是你们能够并且一定会做得到的。 在这里,我希望你们勤奋、努力地学习,永远不要放弃!记住:"这条小鱼在乎!这条小鱼在乎!还有这一条、这一条、这一条……"
人生学会随缘,才能活得自在 越多事情你越想得到它,反而往往会远离你,正所谓凡事不要太过强求 在这个世界上,凡事不可能一帆风顺,事事如意,总会有烦恼和忧愁。当不顺心的事时常萦绕着我们的时候,我们该如何面对呢?“随缘自适,烦恼即去”。其实,随缘是一种进取,是智者的行为,愚者的借口。何为随?随不是跟随,是顺其自然,不怨恨,不躁进,不过度,不强求;随不是随便,是把握机缘,不悲观,不刻板,不慌乱,不忘形;随是一种达观,是一种洒脱,是一份人生的成熟,一份人情的练达。 何为缘?世间万事万物皆有相遇、相随、相乐的可能性。有可能即有缘,无可能即无缘。缘,无处不有,无时不在。你、我、他都在缘的网络之中。常言说,“有缘千里来相会,无缘对面不相识”。万里之外,异国他乡,陌生人对你哪怕是相视一笑,这便是缘。也有的虽心仪已久,却相会无期。缘,有聚有散,有始有终。有人悲叹:“天下没有不散的筵席。既然要散,又何必聚?”缘是一种存在,是一个过程。 “有缘即住无缘去,一任清风送白云。”人生有所求,求而得之,我之所喜;求而不得,我亦无忧。若如此,人生哪里还会有什么烦恼可言?苦乐随缘,得失随缘,以“人世”的态度去耕耘,以“出世”的态度去收获,这就是随缘人生的最高境界。 “随缘”,常常被一些人理解为不需要有所作为,听天由命,由此也成为逃避问题和困难的理由。殊不知,随缘不是放弃追求,而是让人以豁达的心态去面对生活;随缘是一种智慧,可以让人在狂热的环境中,依然拥有恬静的心态,冷静的头脑;随缘是一种修养,是饱经人世的沧桑,是阅尽人情的经验,是透支人生的顿悟。随缘不是没有原则、没有立场,更不是随便马虎。“缘”需要很多条件才能成立,若能随顺因缘而不违背真理,这才叫“随缘”。 生活中,常有人会有这样的感慨和迷惑:“为什么有的人不喜欢我?”“为什么有的人不理解我?”“为什么会是这样?”若从随缘的角度看,不喜欢不需要任何理由,喜欢也不需要任何理由;理解不需要任何理由,不理解也不需要任何理由。缘分就是缘分,不需要任何理由。 大千世界芸芸众生,可谓是有事必有缘,如喜缘,福缘,人缘,财缘,机缘,善缘,恶缘等。万事随缘,随顺自然,这不仅是禅者的态度,更是我们快乐人生所需要的一种精神。随缘是一种平和的生存态度,也是一种生存的禅境。“宠辱不惊,闲看庭前花开花落;去留无意,漫随天外云卷云舒。”放得下宠辱,那便是安详自在。吃饭时吃饭,睡觉时睡觉。凡事不妄求于前,不追念于后,从容平淡,自然达观,随心,随情,随理,便识得有事随缘皆有禅味。在这繁忙的名利场中,若能常得片刻清闲,放松身心,静心体悟,日久功深,你便会识得自己放下诸缘后的本来面目:活泼泼的,清静无染的菩提觉性。人们获得缘不是靠奋斗和创造,而是用本能的智慧去领悟去判断。 佛家多讲随缘,有“随缘不变,不变随缘”、“随缘,莫攀缘”等说法。“随缘”不是随便行事、因循苟且,而是随顺当前环境因缘,从善如流;“不变”不是墨守成规、冥顽不化,而是要择善固守。随缘不变,则是不模糊立场,不丧失原则。就在世间上做人,要通情达理、圆融做事,这样才能够达到事理相融。 随缘不变,则是不违背真理。庄子妻死,他知道生死如春夏秋冬四季的变化运行,既不能改变,也不可抗拒,所以他能“顺天安命,鼓盆而歌”;陆贾《新语》云:“不违天时,不夺物性。”明白宇宙人生都是因缘和合,缘聚则成,缘灭则散,才能在迁流变化的无常中,安身立命,随遇而安。生活中,如果能在原则下恪守不变,在小细节处随缘行道,自然能随心自在而不失正道。 随缘,是一种胸怀,是一种成熟,是对自我内心的一种自信和把握。读懂随缘的人,总能在风云变幻、艰难坎坷的生活中,收放自如、游刃有余;总能在逆境中,找寻到前行的方向,保持坦然愉快的心情。随缘,是对现实正确、清醒的认识,是对人生彻悟之后的精神自由,是“聚散离合本是缘”的达观,“得即高歌失即休”的超然,更是“一蓑烟雨任平生”的从容。拥有一份随缘之心,你就会发现,天空中无论是阴云密布,还是阳光灿烂;生活的道路上无论是坎坷还是畅达,心中总是会拥有一份平静和恬淡。
成功的秘诀在于勤奋和诚实吗? 才智平平的人往往成就更大。金庸小说中的郭靖就是一个例子。郭靖憨厚质朴,但懂得用功不辍,也把握得住善恶界限,有这两条,就有了后来的郭大侠。像杨过这样飞扬跳脱、聪明外溢的,如果不是受尽挫折、性情大变,估计最终一定是泯然众人矣。 玩过一个电脑游戏《金庸群侠传》,游戏的情节是一个金庸迷突然掉进了虚拟世界,他必须亲自经历江湖险凶,最后才能回到现实世界。游戏一开头,那个“小虾米”挠挠头说,我除了“野球拳”,什么武功也不会呀。这个“野球拳”,估计是台湾话里“瞎胡乱打”的意思。游戏中有意思的设计是,如果你选择练这个“野球拳”,练得最辛苦,而且攻击力很久也没法提高,但到了最高的第十级,这个“野球拳”的威力会超过“九阳真经”和“降龙十八掌”。这个小小的富有哲学意味的设计让我对这个小游戏一直念念不忘。 在现实世界的学术圈中,我所看到的也都是这样,聪明者未必最后胜出,知道坚持的才是最后的赢家。聪明人往往浅尝辄止,而且对聪明人来说,诱惑常常更多,他们在起跑的时候会把别人都甩在后面,但却经常是最早退出比赛的人。 比学问更复杂的是人生和社会。在社会中生存的最优法则是什么?我相信,这些法则仍然是那些最古老、最简单的道理。比如诚实、勤劳、宽恕、合作。我把电影《阿甘正传》看做是一则寓言。阿甘的智商只有75,几乎属于傻子。他最喜欢说的话是“我妈妈说……”阿甘的妈妈告诉他遇到危险的时候要跑,跑得越快越好。阿甘就这样从越南战场上捡回一条命,还成了英雄。从常人所理解的成功角度来看,阿甘是成功的。他有钱、受人尊敬、生活经历丰富多彩。尽管当所有这些来到的时候,阿甘是浑然不觉的。阿甘的女朋友走的是另外一条道路。她这一代人认为自己聪明到足以对抗社会、颠覆传统,她所做的一切都似乎是在寻找极端的边界:她被大学开除、上《花花公子》杂志、跳脱衣舞、流浪、吸毒、反战。但最后,她被碰得头破血流,悄悄地回到阿甘身边,又悄悄地逝去。阿甘和女友的这两条路再次证明:上帝从不为难头脑简单的人。 成功的诀窍必须符合两个条件:第一,它必须对每个人都适用。哪怕是像阿甘和郭靖这样头脑不太灵光的人,只要遵照某一规则,就能最终成功,这才能算作好的诀窍。第二,它必须是颠扑不灭的。朝代的变迁、岁月的流逝、制度的更迭,应该都不会对这些基本的规则带来颠覆性的冲击。 曾经有一个著名的试验,邀请了很多学者,将每个人心目中最优的在竞争中制胜的规则写下来,并翻译成计算机程序,让计算机模拟不同规则的竞争。最终胜出的规则是所谓的“针锋相对”。这一策略包括:如果别人不欺骗,自己永远不欺骗;如果别人欺骗,马上对欺骗者进行惩罚;如果欺骗者悔改,马上宽恕它,返回合作的轨道。这一策略之所以成功,一是因为它是善良的;二是因为它是简单的。被淘汰的很多规则是因为过于复杂。说谎就是一个复杂的规则,为了圆谎,你必须再撒新的谎,到最后谎言会变得无比复杂。 告诉年轻人成功的秘诀在于勤奋和诚实,很多自以为聪明的年轻人会瞪着狐疑的大眼睛:如果成功的秘诀这样容易,那不是人人都能成功吗?因此,他们断定:成功的秘诀一定是一些更加诡秘的东西,比如厚黑学。具有讽刺意义的是,走这条路的人还非常非常之多,这就是为什么成功的人会非常非常之少。阿甘的妈妈说得最精彩的话就是:“只有做傻事的才是傻人。”
人生困惑问答 1、被录取到很不如意的专业,心情糟得很,真是欲进无味,欲退无路啊。 ——人生的关键不在于拿了一副好牌,而在于打好一副坏牌。 2、我即将毕业,但基层的艰苦,学界的清贫,商界的智斗,政坛的……我都不想去工作了。 ——一定要参加工作,如很顺利,你会很幸福;如很坎坷,你将成为哲学家;而如果躲避,你将是nothing。 3、 我很清高,看到许多人趣味低俗,心里很气愤,很孤独。 ——如果你问一只雄癞蛤蟆,美是什么?它回答说,美就是它的雌癞蛤蟆。你想和它争论一番吗? 4、 我好思考,常想很多问题,有时甚至难以入眠。我很苦恼,但又不愿意饱食终日无所有心。 ——一个人思虑过少,可能失去做人的尊严;一个人思虑过多,就会失去做人的乐趣。 5、 我有很多梦想难于割舍,为此活得很痛苦。能否解脱呢? ——确实,有梦的地方难免痛苦。但,无梦的地方是坟墓。 6、 我很要强,有人说我很虚荣,我心里承认,但又改不了,因为不想让别人小瞧。 ——虚夸是件美丽但不遮体的衣服,穿上它,除了增加自身负担外,还起什么作用? 7、 我一向成绩优秀,名列前茅。但上学期考得很糟,很失败。我害怕失去优势地位,心里压力很大。 ——竞争是终身的,输赢是暂时的。 8、 很想做个纯洁正直的人,但如果别人都不这样,我岂不要吃亏? ——清白的良心是颗温柔的枕头,能使人睡得更香甜更安稳。 9、 我对社会现实中的许多事情非常不满,可为什么那么多人在说好话? ——秦皇汉武,盛世矣。但元曲中也有这样的句子:“伤心秦汉,生民涂炭,读书人一声长叹。” 10、有抱负,但又有志大才疏之感。 ——庄子曰:“水之积也不厚,则其负大舟也无力;风之积也不厚,则其负大翼也无力。” 11、贫穷鄙陋,生活艰难,压力很大,怎么熬? ——铁锤能粉碎玻璃,也能锻造利剑。设想将来某一天,满怀豪情读贾岛诗《剑客》:“十年磨一剑,霜刃未曾试。今日把示君,为谁鸣不平?” 12、看到社会上喧嚣脏乱,不知何处有让我安宁的净土? ——一个人若不能在内心找到安宁,恐怕在哪里也无济于事。 13、我自认是悲观主义者,常感悲沉,看到很多笑脸都显浮浅。可是,毕竟听到很多人、看到很多书上都说要“笑对生活”。笑还是不笑? ——关键是达观、乐观,而不是笑。如果头发已经花白,染黑它也不能改变年纪。如果不觉得欢心,何必强笑。 14、我觉得失败很可怕,感到压力很大。 ——谁能永远顺利?人生的耻辱不在于输,而在于输不起;人生的光荣不在于永不仆到,而在于能屡仆屡起。 15、家庭连遭不幸,我心情忧郁,意志消沉,很宿命。怎么改变不幸的命运? ——一个人在改变对命运的态度前,不大可能改变命运。 16、常常努力,可总难免出错,结果并不总令人满意,真是失望,有时甚至感到绝望。为何努力都是徒劳? ——田里年年都可能长出稗草。哪个农民抱怨去年拔除稗草是徒劳? 17、如何摆脱被抛弃的感觉? ——读几遍陶潜的诗:“亲戚或余悲,他人亦已歌;死去何所道,托体同山阿。” 18、我憧憬的大学课堂是充满智慧、震撼心灵的,就像一场精彩的演讲。但现在我很失望,能学到什么呢? ——我们吃过一些丰盛的大餐,也吃过很多日常饮食,味道当然平淡些。哪些使我们长成了健壮的身体? 19、我刚上大三,担心毕业后找不到好工作,考研又不想考本专业,跨专业据说又很难考,越想越不知怎么办好.
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