想要不重复 想要不重复
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拉古那约会 其一 珂厨对不起,对不起,对不起,我下次会写珂漂纯爱补偿的。 黎那汐塔的阳光温柔地轻洒繁华的街道,留下一片微红,漂泊者和柯莱塔牵着手漫步其中。柯莱塔一身玫红色西装配白色短裙的打扮格外惹人注目,她兴致勃勃地指向不远处的甜品店:"阿漂,你看新出的草莓蛋糕!"娇小的少女仰起头,期待地看着身边的阿漂。 漂泊者带着宠溺的笑容地扭头去看,余光却忽然瞥见一道俏丽的女性身影停在了身侧。漂泊者微微皱眉,意识到事情并不简单。他马上转头细看,结果那个身影已经整个贴了上来,纤细白嫩的手与漂泊者的空出的手十指相握,传递着彼此的热量。 卡提希亚软软地凑到阿飘耳旁“好久不见,义人”,湿热的风瞬间染红了飘泊者的耳垂,一路蔓延到他的脸上。 "啊…等…"漂泊者忍不住轻吟出声,随即意识到旁边就是珂莱塔,立马憋住。 "阿漂?"事实上柯莱塔毫无所觉,不过尽管她无法发现那道虚幻的身影,但她仍然注意到了恋人的异样,二小姐担忧地问道,"你怎么了?" 漂泊者咽了咽口水,看着眼前担心的柯莱塔和害羞的卡提希亚,张了张嘴却只能说道:“啊,没事,就是有点热。" "嗯?是吗?"柯莱塔伸出手感受了一下傍晚凉爽的风,疑惑更深了,但她还是体贴的说道,"这天气确实有点闷,要不我们先找个地方歇歇?" “好,好,我们正好去玛格丽特餐厅吃晚饭吧。”漂泊者为了转移珂莱塔的注意力,立刻答应下来。 ′ “义人”卡提希亚靠得更近了,她胸前温润的明玉不经意间轻轻婆挲过漂泊者的手臂“作为强迫我违背自己意志的报复,这只是提前收取一点小小的利息哦” 你脸上害羞的红晕可并不像是会收取这种利息的人应露出的表情。 心里吐嘈完的漂泊者悚然一惊,他瞬间意识到大事不妙。 不好!小卡背后定是有毒人指点! 身旁柯莱塔疑惑地皱眉,顺着漂泊者看的方向望去,却只看见了毫无波澜的河面映出太阳的暗红。 “阿漂,你到底怎么了?”柯莱塔关切地扶住漂泊者的肩膀,"是不是不舒服?我们今天还是先回去吧?” 左边是想要放弃约会的柯莱塔,右边是想要破坏约会的卡提希亚,这也在你的预料之内吗,坎特蕾拉!不过你以为胜负已定了吗? 漂泊者被卡提希亚抱得越来越紧的右手悄悄泛起声痕的光辉。 “不用”接下来该用我的风格解决了!
反孝子滑坡二元对立论(驳新鸣鬼) 由于二游厂商性质,因此玩家的消费所拥有的虚拟财产全部由厂商掌握,厂商与玩家处于一个极其不对等的位置。厂商作为虚拟财产的真正拥有和最终解释者 而厂商作为资本主义公司天生追求利润的,因此必然会产生扩圈、膨胀等操作,来谋求更多利润。 这往往又与已经发生消费关系的旧消费者所冲突,使旧消费者拥有的虚拟财产贬值。(时间换来的虚拟财产,本质上与金钱所换来的虚拟财产是一样的) 旧消费者为了维护自身的虚拟财产,必须对厂商进行约束与抗议,掌握一定话语权。 但是,由于小部分旧消费者的素质水平与厂商外部竞争者,往往会导致部分旧消费者陷入一个误区。 即反厂商的全部行为绝对正确。 然而此时产生了一个天然矛盾,厂商怎么会听取绝对反厂商的人的声音呢? 因此这部分旧消费者只能采取抱团来获得更多的认同,以谋求能代表更多的玩家向厂商发声。 但即使拉拢了再多旧消费者,由于理念的错误,他们仍然无法解决矛盾,因此他们会继续选择用时间或金钱换取虚拟财产来证明自己的价值。 此时在他们内部又产生了一个矛盾,即反厂商行为与用时间金钱向厂商换取虚拟财产,两相矛盾的。 要解决这个矛盾,他们不得不进一步发出更多更彻底更反对的声音,来证明自己的仍然是反厂商的。 但是由于群体的盲从性,这一举动必然会导致绝对滑坡,即从维护自己的虚拟财产完全上升到攻击厂商。 然而在这一过程中,这一群体始终忽略了最关键的问题。 厂商与其消费者是绝对不平等的,厂商握有消费者的全部虚拟财产。 一旦完全上升到攻击厂商,他们产生的价值如果无法大于造成的损失,厂商势必对这部分群体进行切割,由于无法具体分辨用户,厂商只能通过削减旧消费者的虚拟财产(膨胀)快速切除他们,然后培养新消费者(扩圈) 同时,厂商的利益大规模受损往往有带动着消费者的虚拟财产的受损,变相导致消费者虚拟财产贬值。 因此,反厂商行为必须在一定的理性范围内进行,绝不能认同绝对正确的 m理论,必须充分考虑利益最大化选择。(当然新鸣会理解为当孝子,因为在陷入绝对反厂商的误区后,一切不支持反厂商的行为都是孝子行为)
中立派对新鸣鬼驳斥(反孝子滑坡二元对立论) 由于二游厂商性质,因此玩家的消费所拥有的虚拟财产全部由厂商掌握,厂商与玩家处于一个极其不对等的位置。厂商作为虚拟财产的真正拥有和最终解释者 而厂商作为资本主义公司天生追求利润的,因此必然会产生扩圈、膨胀等操作,来谋求更多利润。 这往往又与已经发生消费关系的旧消费者所冲突,使旧消费者拥有的虚拟财产贬值。(时间换来的虚拟财产,本质上与金钱所换来的虚拟财产是一样的) 旧消费者为了维护自身的虚拟财产,必须对厂商进行约束与抗议,掌握一定话语权。 但是,由于部分旧消费者的素质水平与厂商外部竞争者,往往会导致部分旧消费者陷入一个误区。 即反厂商的全部行为绝对正确。 然而此时产生了一个天然矛盾,厂商怎么会听取绝对反厂商的人的声音呢? 因此这部分旧消费者只能采取抱团来获得更多的认同,以谋求能代表更多的玩家向厂商发声。 但即使拉拢了再多旧消费者,由于理念的错误,他们仍然无法解决矛盾,因此他们会继续选择用时间或金钱换取虚拟财产来证明自己的价值。 此时在他们内部又产生了一个矛盾,即反厂商行为与用时间金钱向厂商换取虚拟财产,两相矛盾的。 要解决这个矛盾,他们不得不进一步发出更多更彻底更反对的声音,来证明自己的仍然是反厂商的。 但是由于群体的盲从性,这一举动必然会导致绝对滑坡,即从维护自己的虚拟财产完全上升到攻击厂商。 然而在这一过程中,这一群体始终忽略了最关键的问题。 厂商与其消费者是绝对不平等的,厂商握有消费者的全部虚拟财产。 一旦完全上升到攻击厂商,他们产生的价值如果无法大于造成的损失,厂商势必对这部分群体进行切割,由于无法具体分辨用户,厂商只能通过削减旧消费者的虚拟财产(膨胀)快速切除他们,然后培养新消费者(扩圈) 同时,厂商的利益大规模受损往往有带动着消费者的虚拟财产的受损,变相导致消费者虚拟财产贬值。 因此,反厂商行为必须在一定的理性范围内进行,绝不能认同绝对正确的理论,必须充分考虑利益最大化选择。(当然你们新鸣会理解为当孝子,因为在陷入绝对反厂商的误区后,一切不支持反厂商的行为都是孝子行为) 有点晚了,剩下的不补了,反正会有人过来攻击。
我必须抨击某些玩家 衣品差就是衣品差,一千遍一万遍也是衣品差。 有什么不好承认的? 有些东西该夸的就夸,该批评就批评,别堵那个嘴,非得说有一些,哎呀,害怕人滑坡呀,都是黑子。 别扯好不好,堵嘴之后他们就不滑了?不是换个地方继续滑?然后更加变本加厉。 关键是这和没的黑然后歪曲事实还不一样,这个点整得就是不好,换哪个人来了,他看了都觉得不好看。 而且又不是什么涉及根本的问题,单纯衣服设计的不好看,又不是整个角色大设计就有问题,这种小方面有什么不能说的? 怎么?真把厂商当爹了?一点儿错都不能有,舆论高地不是这样占的,懂不懂什么叫自污,懂不懂什么叫抓大放小。养左派不是这样的,连封建皇帝都知道言官要露点儿料来养呀! 哎,有的人这时候要说啦,他们不是左派,他们是内奸,包藏不轨之心,意图谋反,正是境外势力牵扯耶。 夭寿啦,什么年代了还非黑即白,谁不知道各个派系都是盘根错节,栉比鳞次的,都知道是你中有我,我中有你,还非得装那个蒜干嘛? 马夸,一个个大奸似忠,立什么正义人设,好像非得分个浊清。呵,怎么!严党贪,清党就不贪啦!? 一看,分明这清党是往东林那条路走的呀。而我大明朝一半儿就死在这东林党身上。 鲁迅先生说中国人是失掉自信力了,我看大抵是的。在这样发展“自欺力”下去,地底下那点儿仅剩的自信力,我看也存不下去了。 现实尽是些例子,书上也尽是些方法。一国两制也没那么难学嘛,该分的行政区你就分出去,线儿给它画好了,它敢伸手就剁,时不时在整个棒子给个甜枣就得啦。 光给棒子你也不给甜枣,光想着把它斩尽杀绝。它能不伸手反抗吗?境外势力,境外势力哪个地方没这东西?就是推也能推出个“境外势力”来,更何况本来就有呢。 这其中要点就在分而不裂,悖而不害。(我既然赞同你的部分观点了,那你也应该给个面子,赞同一下我的部分观点啦。) 礼尚往来,五千年向来如此嘛。包容他,分散他,同化他,领导他。 啊,那它也用这招怎么办?所以说你们很多人已经失掉自信力了嘛! 鄙蛮夷也,安有礼法? 好了,高度上完了,下面步入正题,不会可以抄啊,同样是精灵,看看别人是怎么做的。图一是哥杀的精灵,图二是圣兽之王的精灵弓手,我个人是比较喜欢图一的轻盈的,也是最经典的精灵形象,也是大家伙最能接受的现象。 相比之下呢我觉得夏空的设计应该更偏向于图二。 图二也是宽肩膀吧,人家的筒靴就知道来一个横纹,结果夏空一做就是个V纹,显得腿粗的跟个柱子一样。 但更明显的对比还是裙子,图一从腰延裙子,哎,这样就显得她的胯是细的,和腰承接的。 下面逐渐变宽的裙子呢由进一步凸显出身体上部分的纤细。为了平衡上下的视觉观感,又加了两个手袖,头则设计了一个马尾(夏空头上本来就有两个角,所以马尾就没必要)。 夏空的裙子和披风呢不知道是哪个蠢货设计的,地方明显是要加个收腰短裤之类的使上下统一的,结果设计了一个散开的短裙,使得夏空的胯部看起来是腰部的两倍长。 我在这里已经讲的很明白,某些人就不要再觉得提意见的人只会嘴上谈兵。
对圆轨的新定义 从异化理论角度探究圆轨本质——社会对人与人之间关系的异化。 圆鬼只是单纯想骂而已嘛,当然不是。 不玩鸣的没有在意船长的强度,只是想佐证船长很强,然而流水不达标,所以游戏爆似。 但是就连米那种结晶吧到扑街的地方也只是甩了两个帖子而已。 那么到底是哪群狗一直咬着不放呢? 答案很简单,只有证明船长很强,所以流水才能够符合不达标的预期,才能证明出男角色游戏就会死。 又是性别叙事,男女矛盾 那么可以断定的是,这跟开服配种夫人的那一群是同一批,这批烂人永远死不掉,因为他们的本质不是想玩游戏,而是想同化更多玩家,证明他们的理论是正确的,倒逼厂商为他们出一款他们能满意的游戏。 我现在想这个群体的新名字,我觉得单纯的ml仙人不足以形容他们,因为麻辣只是他们中的一部分,并且最能同化男性玩家。 这群人的本质不是反厂商,是反孝子,他们并不是为了争取玩家的利益。因为他们一直在试图分化玩家,制造玩家之间的矛盾。 他们对此定义为是孝子与正常玩家之间的矛盾,然而事实并非如此。一些毫无意义的东西会在他们的强调下变成刻意,然后强行灌输给普通玩家,直到普通玩家成为他们的一部分,这就是他们的同化过程。 事实上这套逻辑对于pvp游戏是压根儿没有用的,为pvp游戏主打的是人与人之间的交互,他们无法异化人与人之间的交往。 但是对于普遍人与纸片人交互的二游而言,他们可以随意的制造并篡改, 他们试图是寻求一个游戏厂商,满足他们的一切诉求,麻辣只是一个最显眼最好用的招牌。 他们当然可以赶走麻辣,因为他们本质上是不在乎麻辣的,他们的核心诉求一直没变过,“满足自己” 这个满足自己的形式是多种多样的,但大体而言应该是日耳曼赢学与性压抑的产物,而本质上是对社会交互的缺乏导致自我异化。 这也是马克思异化理论中人与人之间关系的异化的体现,社交成本的提高倒逼部分人寻求电子的虚假关系,使自己同自己的活动及自己创造的对象世界相异化。 但人作为社会动物又寻求更多的认同,网络的虚假社会关系,无法满足他们真正的社会需求。因此他们尽其所能去同化他人,以达成自己组建社会以满足自我需求的愿望。 由此我们能得出这部分人的真正本质,以及他们为什么要这样做。 这是现代社会对人与人之间关系异化的恶果,人们不得不寻找一个替代品,为此丧失理性,抛弃道德。 (这与女性追星是一样的,女性追星的本质原因是因为长期困于社会小家庭之中,在家务这种劳动中同样无法满足社会关系的需要) 这是缺爱者的求爱,可惜赛博偶像爱不上二次元死宅。
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