红顶商人 红顶商人
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《Позови меня тихо по имени》《轻声的呼唤 Позови меня тихо по имени 轻声的呼唤我的名字 Ключевой водой напои меня. 为我递来甘甜的泉水 Отзовется ли сердце безбрежное, 你的心 Несказанное, глупое, нежное? 能回答么? Снова сумерки входят бессонные, 这无边际的,说不清的,痴痴的,温柔的... Снова застят мне стекла оконные. 再一次,从黄昏进入了无眠 Там кивают сирень и смородина. 这里有着丁香花和低垂的葡萄 Позови меня тихая родина. 呼唤着我 静默的大地 Позови меня на закате дня-а 失败的时候呼唤我 Позови меня, грусть-печаль моя, 呼唤我,我带着深深的哀伤 Позови меня... 呼唤我... Позови меня-я на закате дня-а 失败的时候呼唤我 Позови меня, грусть-печаль моя, 呼唤我,我带着深深的哀伤 Позови меня... 呼唤我... Знаю-сбудется наше свидание, 我知道的,我们还会相见 Затянулось с тобой расставание. 我们已经有着太久的别离 Синий месяц за городом прячется, 蓝色的新月藏在城市的后面 Не тоскуется мне и не плачется... 我无法悲哀无法哭泣 ... Колокольчик ли, дальнее эхо ли, 是教堂的钟声还是遥远的回音?Только мимо с тобой мы проехали. 你我擦肩而过, Напылили кругом, накопытили, 带起飞扬的尘埃 Даже толком дороги не видели. 甚至连道路都看不真切 Позови меня-я на закате дня-а 失败的时候呼唤我 Позови меня, грусть-печаль моя, 呼唤我,我带着深深的哀伤 Позови меня... 呼唤我... Позови меня-я на закате дня-а 失败的时候呼唤我 Позови меня, грусть-печаль моя, 呼唤我,我带着深深的哀伤 Позови меня... 呼唤我... Позови меня тихо по имени, 轻声的呼唤我的名字 Ключевой водой напои меня. 给我甘甜的泉水 Знаю сбудется наше свидание, 我知道的,我们还会相见 Я вернусь, я сдержу обещание... 我会回来,我坚守这个诺言
也谈梁实秋与鲁迅 最近一年多来一直在看梁实秋的书,反反复复看了有上百遍,很有写感触。梁实秋是一个有大智慧的人。我主要看的是他的散文集。依我看来,现今流行的所谓“散文大家”,如林清玄、余秋雨、刘墉等之流,在梁实秋的面前,大概是也就是提鞋的水平,其中林清玄应属于连提鞋都不配的那种。虽说对文学、思想的感悟,因人、情、景的不同,或许会有差异,但我想我的这个评价是公正的。至于鲁迅,他实在是一根刺。他就是中国人,或者不能这么讲,应该是人类的一根刺。他总能很轻易地刺在人的根性中最软弱的地方,让人觉得疼。这是我最喜爱、佩服他的所在,也是梁实秋所最诟病他的所在。梁所说的关于阿Q的那些评价,我认为有欠公允。如果阿Q有其时代性、地方性、局限性,所以不足以成为真正流芳千古的名文,那我真想问问梁公,何人可以代表全人中国呢?小说该如何写才真正可以代表全人类?才能流芳百世?况且梁公自己也说了,“但是若说这篇小说是以我们中国的民族性为对象,若说阿Q即是典型的中国人的代表人物,我以为那是夸大其辞,鲁迅自己也未必有此用意。”梁实秋在《关于鲁迅》一文中,曾经比较客观地评价了鲁迅,也相对中肯地讲了二人的关系。当然,事实会有出入,而我认为出入就在于梁活了足够久,可以在老而弥坚的时候,有心思在来翻翻旧帐;而鲁迅活的太短,以至于几十年后早已身死而无法为自己辩驳。在这个文章中,梁站在了一个非常高的高度——真正的公平、正义上,所以高屋建瓴,所以对鲁迅的批评犹如水银泄地,一发而不可收拾。这样的文章,当然无法辩驳。但我想指出的是:一,梁是几十年后写的这文章,他当年与鲁迅论战的时候,未必有这种觉悟;二,两个人,本就不是一类人,梁是循序渐进的,而鲁则是雷厉风行的;三,梁可以算是个真正的文人,但或许更像梁启超,而鲁也是个真正的文人,但鲁做的事情,像谭嗣同更多一些。这就是差别所在。读梁实秋的书,很舒服,很惬意,他会教你怎么做人;读鲁迅的书,会很激愤,很伤心,很无奈,他会教你怎么去战斗。人言长谓:人老成精。依我目前看的这些文章来,在这方面,各个作家,无出梁实秋其右者。请注意,这并不是贬义。仅仅从个人的立场来看,我们也没有任何道理,让所有的人都具有那种大无畏的牺牲精神。所以说,不同的人,需要不同的选择。何况两个人,出发点都是好的,立意都是高的,目标都是明确的,只是选择不同而已。这里并没有绝对的对与错。这两人,都是我毕生所拥护的对象,我写这些话,并没有任何贬低梁公的意思,只是想说说我的看法。他们两个,是我一生也无法企及的目标,这不仅仅是指在事业、声誉上而言。人是复杂的。选择属于自己的道路走吧。
也谈梁实秋与鲁迅 最近一年多来一直在看梁实秋的书,反反复复看了有上百遍,很有写感触。梁实秋是一个有大智慧的人。我主要看的是他的散文集。依我看来,现今流行的所谓“散文大家”,如林清玄、余秋雨、刘墉等之流,在梁实秋的面前,大概是也就是提鞋的水平,其中林清玄应属于连提鞋都不配的那种。虽说对文学、思想的感悟,因人、情、景的不同,或许会有差异,但我想我的这个评价是公正的。至于鲁迅,他实在是一根刺。他就是中国人,或者不能这么讲,应该是人类的一根刺。他总能很轻易地刺在人的根性中最软弱的地方,让人觉得疼。这是我最喜爱、佩服他的所在,也是梁实秋所最诟病他的所在。梁所说的关于阿Q的那些评价,我认为有欠公允。如果阿Q有其时代性、地方性、局限性,所以不足以成为真正流芳千古的名文,那我真想问问梁公,何人可以代表全人中国呢?小说该如何写才真正可以代表全人类?才能流芳百世?况且梁公自己也说了,“但是若说这篇小说是以我们中国的民族性为对象,若说阿Q即是典型的中国人的代表人物,我以为那是夸大其辞,鲁迅自己也未必有此用意。”梁实秋在《关于鲁迅》一文中,曾经比较客观地评价了鲁迅,也相对中肯地讲了二人的关系。当然,事实会有出入,而我认为出入就在于梁活了足够久,可以在老而弥坚的时候,有心思在来翻翻旧帐;而鲁迅活的太短,以至于几十年后早已身死而无法为自己辩驳。在这个文章中,梁站在了一个非常高的高度——真正的公平、正义上,所以高屋建瓴,所以对鲁迅的批评犹如水银泄地,一发而不可收拾。这样的文章,当然无法辩驳。但我想指出的是:一,梁是几十年后写的这文章,他当年与鲁迅论战的时候,未必有这种觉悟;二,两个人,本就不是一类人,梁是循序渐进的,而鲁则是雷厉风行的;三,梁可以算是个真正的文人,但或许更像梁启超,而鲁也是个真正的文人,但鲁做的事情,像谭嗣同更多一些。这就是差别所在。读梁实秋的书,很舒服,很惬意,他会教你怎么做人;读鲁迅的书,会很激愤,很伤心,很无奈,他会教你怎么去战斗。人言长谓:人老成精。依我目前看的这些文章来,在这方面,各个作家,无出梁实秋其右者。请注意,这并不是贬义。仅仅从个人的立场来看,我们也没有任何道理,让所有的人都具有那种大无畏的牺牲精神。所以说,不同的人,需要不同的选择。何况两个人,出发点都是好的,立意都是高的,目标都是明确的,只是选择不同而已。这里并没有绝对的对与错。这两人,都是我毕生所拥护的对象,我写这些话,并没有任何贬低梁公的意思,只是想说说我的看法。他们两个,是我一生也无法企及的目标,这不仅仅是指在事业、声誉上而言。人是复杂的。选择属于自己的道路走吧。
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