蚁民伊卡洛斯 蚁民伊卡洛斯
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康熙十二年 癸丑科 状元卷 命题:子谓颜渊曰:“用之则行,舍之则藏,惟我与尔有是夫!               圣人行藏之宜,俟能者而始微示之也。(破题)      盖圣人之行藏,正不易规,自颜子几之,而始可与之言矣。(承题)      故特谓之曰:毕生阅历,祗一、二途以听人分取焉,而求可以不穷于其际者,往往而鲜也。迨于有可以自信之矣,而或独得而无与共,独处而无与言。此意其托之寤歌自适也耶,而吾今幸有以语尔也。(起讲)      回乎!人有积生平之得力,终不自明,而必俟其人发之者,情相待也。故意气至广,得一人焉,可以不孤矣。      人有积一心之静观,初无所试,而不知他人已识之者,神相告也。故学问诚深,有一候焉,不容终秘矣。(提比)      回乎!尝试与尔仰参天时,俯察人事,而中度吾身,用耶?舍耶?行耶?藏耶?(出题)      汲于行者蹶,需于行者滞。有如不必于行,而用之则行者乎,此其人非复功名中人也。一于藏者缓,果于藏者殆。有如不必于藏,而舍之则藏者乎,此其人非复泉石间人也。      则尝试拟而求之,意必诗书之内有其人焉,爰是流连以志之,然吾学之谓何?而此诣竟遥遥终古,则长自负矣。窃念自穷理观化以来,屡以身涉用舍之交,而充然有余以自处者,此际亦差堪慰耳。      则又尝身为试之,今者辙环之际有微擅焉,乃日周旋而忽之,然与人同学之谓何?而此意竟寂寂人间,亦用自叹矣。而独是晤对忘言之顷,曾不与我质行藏之疑,而渊然此中之相发者,此际亦足共慰耳。(中比)      而吾因念夫我也,念夫我之与尔也。(过接)      惟我与尔揽事物之归,而确有以自主,故一任乎人事之迁,而只自行其性分之素。此时我得其为我,尔亦得其为尔也,用舍何与焉,我两人长抱此至足者共千古已矣。      惟我与尔参神明之变;而顺应无方,故虽积乎道德之厚,而总不争乎气数之先。      此时我不执其为我,尔亦不执其为尔也,行藏又何事焉,我两人长留此不可知者予 造物已矣。(后比)      有是夫,惟我与尔也夫,而斯时之回,亦怡然得、默然解也。(束股)       作者韩菼,字元少,江苏长洲(今江苏苏州市)人。康熙十二年(1673),会试、殿试均名列第一,授修撰。历任内阁学士,礼部侍郎、尚书等职,康熙四十三年(1704)卒。 名家点评:韩菼文章全文解析
奥修的谈话。。。大家一起来批判。。。 自身的实现来自自然,而不是来自社会。你担负着你自己的使命,但那是无意识的。跟着它,别人并不知道你往何处去,但你自己可以感觉到。你也许不会得诺贝尔奖,因为这个奖从未颁给一个满足的人。没有一个满足的人得到过诺贝尔奖,佛陀没有,基督也没有。因为诺贝尔奖是颁给那些忠实地服从于社会的人,实现了社会的目标——而不是他自身目标的人。看看那些诺贝尔奖的获得者——你会发现没有比他们更悲哀的人了。他们中有些人自杀了,也是有原因的。他们大都觉得自己不满足。奖励不能充实你。遵从内在的本性,不要有意识地强迫它。      无意识的,绝对真诚的道被有意识的自我表现所干扰,所有的这些表现都是谎言。      摩拉·纳斯鲁丁病了,他去看医生。医生对他说:「纳斯鲁丁,你喝酒吗?」纳斯鲁丁说不喝——可他的手在颤抖,甚至就在那一刻他已经喝醉了——你能从他的呼吸中闻出酒气来。于是医生说:「那好吧,你追逐女人吗?」纳斯鲁丁说不。可他刚从妓院里出来——你能在他的脸上看见口红的印迹。      「那么你抽烟吗?」医生问。「从不。」纳斯鲁丁说——可你能看见他口袋里的烟,他的手指是褐色的。「那么你做什么呢?」医生说。「我在说谎。」纳斯鲁丁说。      这就是你们成功人士的面目:你的谎扯得越大,你的成功就越辉煌。在这个世界上成功,你必须做一个谎言家。但你迷失了自己。你在这个世界成功,但你在内在世界却是个失败者。而最终,内在世界才是有意义的。      当一个人以这种心猿意马的方式表现自我的时候,外部世界的风暴乘虚而入,禁锢了他。      一旦你显露了表演和展示的倾向,世界就会即刻进入并禁锢你。你成了一个受害者。      他不再被道的真诚所守护。      每一个新的行动都是一次新的失败。      一旦你对他人对你的看法发生兴趣,你的每一个新的行动都将是一次失败。你可能会成功,但那完全无济于事,因为你并不能因此而满足,你永远没有流经它。你永远不能实现你的使命。你的种子依然是颗种子。你可以从报纸上收集有关你自己的报道,但那都是些死的剪辑、证明,你把它们挂在客厅里,可那不是生命。你外出时带上的这些面具,微笑都是假的,不是生命。渐渐地,随着每一个新的行动,你在谎言里越陷越深。你想在这些谎言里你怎么能欢乐呢?你也许会获得世界上的许多垃圾,但你将失去真实的一切。      庄子说:要在道里面,真实地在它里面,虔诚地在它里面。你只需要一种虔诚,那就是对道的虔诚——对你内在的本性,你真实的存在的虔诚。其它的虔诚都是不必要的——让整个世界说你不虔诚好了。
有看过《全金属狂潮》的吗。。那个短篇集特别好看。。。 全金属狂潮特别篇 身边的监察员 早晨的日光从窗户照射进来。 千鸟要醒来时,已经七点四十一分了。距离开始上课的时间已经只剩五十分钟。这样下去便会迟到。而且她从床上爬起来,也需要五分钟。 「唔... 」 因为前一天晚上刚洗完澡便倒在床上睡著了的关系,是只穿了一件便宜的短内裤与衬衫的模样。 一个人生活已经过了一半年了。 最近生活开始变得散漫,反正也没人看见。每天早上会喊著「起来 !小要 !」的母亲也已经不在了。 早已放弃早上的保养了,理所当然的早饭也是。换衣服而后洗脸,吹头发。这种时候,自豪的长发也变得惹人厌。时钟的针很快地指向了八点一分。最近的车站的电车到站是八点六分。右手拿著书包,左手抓著不可燃垃圾,小要飞也似地冲出房间。 正朝向公寓的垃圾场走去时,和一位住户擦身而过。那是一位穿著运动衫的男学生。 「早安」 稍微地打了招呼,少年却连一点表示也没有。虽然是过份的态度,却也不稀奇。住东京的公寓就是这么回事。垃圾场已经被其他的住户拿出的垃圾袋堆满了,将自己的那一份放进那座山之后,不赶快冲向车站的话 -- 「啊 -- 等等 !等一下 !」 停住脚步回过头来,便看见担任清扫员的婆婆站在柱子的另一边。身高比小要矮很多,穿著绿色的T-Shirt ,橡胶的围裙,手套,长靴。并非不认识。那是在非假日的早上整理著垃圾,清扫公寓的公共区域的人。 「是 ?」 「很让人困扰喔 !居然将厨馀与不可燃垃圾一起拿出来 !」 这么嚷著的婆婆指著垃圾山中的一个垃圾袋,半透明的专用垃圾袋中隐隐可以看见潮湿的厨馀的袋子。那并不是小要拿出来的垃圾袋。 「啊,那个,并不是我的垃圾喔」 「不可以说谎 !我刚刚可是看见了 !」 「哪有这样的,搞错了喔,我的是这边的... 」 「别再辩解了,来来... 」 婆婆将那个垃圾袋抓了起来,不管三七二十一地塞给小要。 「不,那个,等等,请等一下。我现在很急... 」 「啊 -- 不行不行,不可以。不好好地将垃圾分开就给我把厨馀拿回去 !」 小要的鼻头被已经泛黑的箝子指住。并不是单单「臭」可以形容的,经年累月的味道接触到了鼻子。婆婆摆著非常险恶的表情。那是被某个开发中国家的民兵用上了刺刀的步枪口指著的心情。 「所以,那个... 」 看了时钟,秒针走动著。还有三分钟电车就要来了。没有解释的时间。当然,也没有回自己房间的时间。 「唔... !」 不管谁是谁非了。小要咬了牙,就只能这样抱著被推过来的垃圾袋,奔向通往车站的道路。 「啊 ~气死人了 !那个可恶的老太婆 !」 在上完总算赶上的,为时一小时的课以后,小要发出了愤怒的声音。 「... 完全不听人讲话,害我丢这么大的脸... 以为自己绝对正确... 」 一边满嘴数说著愤恨,在教室的后面将带来的垃圾袋打开,将里面的东西仔细地分类。整整花了五十分钟。被这股臭味烦扰到的同学们也一脸不愉快。从旁边看著这样的小要,同学之一的常盘恭子说话了 「你抱著那袋垃圾,搭挤满人的电车吗 ?」 「就是说,根本没办法嘛 !若半途将垃圾丢掉,我就和丢这袋垃圾的人是同一种人了。那不就等于承认了一半那个老太婆的话吗 !我才不想受这种屈辱 !」 「在奇怪的地方很有自尊呢」 「是说公寓的清扫员吗 ?」 在捏著鼻子的恭子旁边,和平常一样不为所动的相良宗介说。 「对呀 !那个可恶的老太婆。完全不听人讲话,顽固的糟糕家夥」 小要一将坏话说出口,宗介马上交插双手一脸不以为然。 「那位清扫员是相当勤奋认真的人。也许是你做了什么错事了吧」
韩国大妈醉酒后强吻高中男生 咬断其舌头 环球网记者宋伟钢报道 据韩国《朝鲜日报》3月9日报道,韩国一名40多岁卡拉OK女老板因涉嫌喝醉酒后强行与一名高中生接吻并将其舌头咬断而被警方逮捕。原本想要报考音乐剧演员的这名男生因舌头被咬断,不得不放弃梦想。 据韩国警方透露,当地时间5日凌晨3时左右,醉得不省人事的一家卡拉OK女老板曹某当天看到8名男女高中生从练歌房出来并在街上走来走去,就以训斥的口吻说:“这么晚了不学习在这玩什么?”金某说:“您好像喝醉了,我们送您回去。”然后将曹某送到家门口。      但曹某到家门口后突然说“我们接吻吧”,并靠近金某。金某拒绝后,她还用拳头打了金某的脸并强行与其接吻,然后将金某的舌头咬掉5厘米左右。金某惊慌失措,没有找到舌头就慌忙逃跑,他给朋友发短信说:“我舌头被咬掉不能说话,快来,好疼。”      接到金某朋友报案后,警方到案发现场周围进行了搜索,4个小时后在曹某家门前的台阶上找到了被咬断的舌头,但被咬断部分的组织已经坏死,缝合手术以失败告终。负责做手术的建国大学医院的一位有关负责人表示:“目前正考虑从臀部等身体部位摘除一部分来进行缝合。”      犯罪嫌疑人曹某在接受警方调查时表示:“完全不记得咬断舌头的事情,但既然是我犯下的错误,我会祈求宽恕。”    
刚刚看了《夏鼎》里的一段。。发现吾道不孤。。。 柳宜和卢郢二人相互看了一眼,柳宜先道:“中原是正朔所在,我辈士人,本当望王师而景从之。只是百年以来,北朝奸雄辈出,穷兵黩武者有,与民休息者无。反观四方诸侯,后蜀与我国息兵养民,百业振兴。若单论府库之充盈,早已远远超出中原,是以民间方有地运南移之说。” 陈德笑道:“此等方士图谶之语,柳兄也信么?” 柳宜正色道:“地运之说虽然缥缈难测,可它在民间广为流传,自有其可取之处。” 卢郢在一旁不耐道:“陈兄,你不必试探我俩,直话直说。本朝以与民休息为国策,保境安民,百姓一年所入,除供养官吏军卒之外,自给有余,又开海市,使民殷富。若是降了北朝,百姓除供养本地官吏之外,又要多交一份赋税给中原朝廷。更何况中原早已视我等若敌国,刮地三尺尤嫌不足,以蜀为鉴,士人倾家荡产这有之,百姓卖儿鬻女者有之。我等身为江东子弟,怎忍心看家乡父老遭此大祸?” 陈德又道:“子曰,普天之下,莫非王土,率土之滨,莫非王臣。即便是地方多了许多负担,但天下混一,少了许多战乱,也于生民有益。” 卢郢一拍案几,高声道:“笑话,天下多战,到底是谁挑起的?若不是北朝一再南犯,江东又怎会平添许多孤儿寡母。” 柳宜道:“世易时移,北有大辽,南大理,西方有大食、大秦、身毒等国,东方有高丽,扶桑等国,皆非王土。江东自立已近百年,自有道统在,若论文物丰盛,如今已远在中原之上,为何要贬损自家。” 卢郢冷笑道:“中原人不过是欺我等软弱,找个理由前来抢掠罢了,不然怎不见他们去收复燕云十六州?” 陈德笑道:“正是如此,与二位相谈,令吾茅塞顿开。”
各类“预演不断” 菲律宾马容火山将大规模爆发 马容火山小规模爆发      人民网12月21日电 菲律宾地震和火山监测局官员20日宣布,该国海拔近2700米的马荣火山正处于“大规模喷发前夕”,并将在未来几天内全面爆发。过去几天来,马荣火山附近地区小地震频繁发生,大地更是反复颤抖。为了防止人员遭到损失,当地村庄的数千居民已被政丨府方面要求强行疏散,并要根据安排在外边住上几个月。      美丨联社报道,在位于火山方圆8公里范围内,菲律宾军警要求所有的居民全部撤离,并且对各个村庄开展不间断巡逻,以确保居民确实已安全地离开了家园。现在,这座火山已经开始喷出高达1000米的火山灰,炙热的红色岩浆也流到了大约4.5公里以外。这些景象都预示着一场大规模的火山爆发活动即将在短期内“隆重”上演。      从历史上有记录的火山喷发过程看,一旦某座火山开始大规模爆发活动,超高温的气流和火山灰将奔涌而出,并且沿着山坡向外高速蔓延。在这个过程中,任何阻挡其前进的东西都将被高温化成“蒸汽”。马荣火山上一次喷发是在2006年,当时迫使3万人撤离,但没有造成人员伤亡。该火山1993年的喷发活动造成79人遇难。      这座活火山首次有记载的爆发发生在1616年。1814年,它再度发威,造成1200多人死亡。科学家预计,马容火山本次爆发时喷出的熔岩和灰烬可能会高达10公里以上。菲律宾位于环太平洋的“火山带”上,目前该国境内有22座活火山。其中,马荣火山更是以其外形呈圆锥状、外观“近乎完美”而成为著名的旅游圣地。
“神医”胡万林其人其事。。删了我还发。。 “神医”胡万林其人其事      胡万林,1949年12月12日出生于四川省绵阳县游仙区石板镇联合村。      1974年因反革命罪被判15年有期徒刑,1980年出狱后以贩卖虫草谋生。1982年因故意杀人罪被判无期徒刑,在新疆和静县服刑。1994年,服刑期间的胡万林开始在新疆生产建设兵团某团中医门诊部行医。      1996年,因为经手治疗过的患者中先后有13名死亡,新疆生产建设兵团紧急下发《关于立即停止罪犯胡万林非法行医的通知》,明确提出立即停止其非法行医的行为。      1997年11月,出狱后的胡万林在陕西长安县太乙宫镇开办终南山医院。因经其治疗过的患者中有人死亡,不久该医院被当地政府取缔。      1998年初,著名作家柯云路《发现黄帝内经》出版,胡万林被描述成几乎可以包治百病的“当代华佗”,胡也因该书的出版被人们视为“神医”。      1998年10月1日,一位患者在卫达医院喝了胡万林的药后不久死亡,其家属为此和医院发生冲突,当晚,胡万林神秘失踪;12月8日,胡万林在上海被抓获。      1999年1月16日,胡万林以涉嫌非法行医罪被商丘警方正式宣布逮捕。      2000年9月30日,商丘市中级人民法院以“未取得医生执业资格而非法行医,为人治病,在诊断中造成多人死亡,其行为已构成非法行医罪,且犯罪情节特别恶劣,后果特别严重,社会影响极坏”为由,一审以非法行医罪判处胡万林有期徒刑15年,剥夺政治权利5年,并处罚金15万元。      日前,记者亲赴河南某监狱,对在这里服刑的胡万林进行了独家专访。      概不接受记者采访      “什么,你要采访胡万林,要是这样的话,你就不用来了!”记者在打通河南省监狱管理局宣传处王处长的电话时,听说记者要联系采访一名在押犯,王处长首先热情地表示欢迎,但当听说记者要采访的对象是胡万林时,王处长马上说出了上述那句话。      王处长对记者说,在此之前已有不少记者要求联系采访胡万林,但胡万林一直拒绝接受采访,记者表示只要能负责让记者见到胡万林,胡万林是否接受记者采访的工作均由记者负责来做时,王处长终于同意并安排了记者的采访。      采访的地点是河南某监狱管教干部的办公室,随着管教干部的一声叫喊:“胡万林!”一个穿着一身蓝色工作服的身影随即出现在了门前——一米七几的个子,一头短发,曾经的大胡子不见了,稍显瘦削的身躯。这才是一个真实的胡万林,如同我们在大街上见到的任何人一样。      在征得了管教的同意后,胡万林在木制沙发上坐了下来。记者走到他身边,挨着他坐了下来,开始了正式采访。      记者(以下简称记):在开始我们的谈话之前,我想先确定一件事,那就是你的年龄。因为在此前有关你的宣传中称“他应该于1930年出生,实际上他很可能超过这个年龄,在70岁上下”,还有宣传中称“胡万林已经是年近百岁的老人”,你自己在当年的庭审中也说“我的年龄只能由我妈说了算,我自己都不知道”,你到底多大?      胡万林(以下简称胡:年龄这个问题,我想应该以1939年6月6日为准。(根据胡万林未成为“神医”前的1974年及1982年对他的两次判决书,以及胡母杨素珍及其家乡村民的证实,胡的实际出生日期是1949年12月12日。)      自称是个中医专家      记:你从1982年在新疆监狱服刑时就开始行医,之后又分别在山西、陕西、河南行医,而按照我国有关法律规定,行医人员必须具备行医证书及医师资格证书,请问你有这些资格证书吗?
。。。。。上帝成了发改委。。。。。 有一天,格莱斯潘去见上帝了,一脸忧郁。 上帝慈祥的笑了:“艾伦,不要悲伤,天堂很需要你,这里的收支不平衡很久了……” 格林斯潘:“上帝,您误会了,我来不是求职而是有三个问题让我百思不得其解。” 上帝宽容的笑了:“说吧孩子。” 格林斯潘:“上帝,我想提高油价,但是不想出现通货膨胀,我知道我不能,您能帮我实现吗?” 上帝和蔼地笑了:“我也不能。” 格林斯潘:“我的第二个问题是,我想提高电价,但必须避免通货膨胀,您能帮我实现吗?上帝?” 上帝皱了皱眉头,心想这孩子怎么了?当初经济学原理学的不是挺好的吗?于是摆了摆手:“孩子,我想这个问题不应该出自你的口中,可我还是愿意回答你,不能。” 格林斯潘忐忑了片刻,还是开口了:“我的上帝,有办法提高水价而通货不膨胀吗?” 上帝有些后悔:当初应该让撒旦来接待艾伦这孩子。上帝失望的看了看格林斯潘:“孩子,我现在就给你天堂的回程票,直接送你回哥大经济系,你需要重修当年的课程。” 格林斯潘急了:“等等,上帝,我知道有人能”。 上帝目瞪口呆:“谁?” 格林斯潘:“发改委!” 上帝头晕目眩,一夜过后。 上帝精神抖擞的出现在天堂门口,天使们迎上去:“神!……” 上帝手一挥:“从今天起,别再喊我神,叫我发改委!备车!我九点半要赶到月坛南街开会。”
。。。。中医和神棍。。。。。 国内的神棍热衷于为自己的理论寻找科学依据。。这才是我最厌恶的。。你看看他们的那些牵强附会的狗屁科学依据。。。简直就是在侮辱科学。。造就了一大批伪科学。搞的什么都有科学解释。现有科学还很狭窄。。真不知道他们是怎么把他们的那么多理论都一一对应上现在的流行科学词汇。。我估计等到流行科学词汇换了以后。。他们就得在重新给自己披上科学时尚的外衣。。。。没找到科学的解释。。你就说还不能解释就行了。干嘛胡说八道。。。能治病就行了。。还得看疗效。。。 中医本身是什么???? 没人说得清楚。因为中医就是中国古代的医学集成。。它本来就不是统一的。各个流派有各自的说法。。有的就是自己胡编的。并没有得到古代医者的广泛认同。。。。中医的药方和诊疗有的有用。。有的就纯粹是迷信。。否定这一部分并没有什么。。。 比如人参之所以被认为能治病是因为它长的像人。。灵芝等也类似。。是一种形象理论。。即长的像什么就能治疗什么。。。这种看法在很多国家的古代医学中都有。。。古代阿丨拉伯医学也有类似内容。。菌类因为长的像人形。器官形状或者生殖器形状而被认为有医疗作用。。。这在古代是世界医学的共同认识。。。但在现代基本被抛弃了。。。但中医却喜欢化验其成分从中找到科学依据。。这就叫死不认错。。。 我从来就不信人参能吊命能救死能治百病。。。 比如用生殖器泡酒能刺激性丨欲。。这就没有道理。。基本是心理作用。。激素早就破坏掉了。。根本不会起作用。。。这和用长的像生殖器的菌类做壮阳药是一样的。。是没有道理的。。但现代人却仍然睁着眼说瞎话。。 本人并非要黑中医。。。我有个亲戚就是中医。。小时候得病也用过中药。。我记得鱼腥草治感冒很好。。。 但神秘主义的遗产不应该继承。。。这种神秘主义简直就是在害人骗人。。。尤其是那些拙劣的伪科学家发表的什么科学依据。。 神秘主义的时代结束了。。不要再垂死挣扎了。。安息吧。。
弩的问题...请高人解惑 我对弩弓的问题有很大的疑惑...根据诸多穿越者的描述..弩这种射程远..穿透力大..操作省力..学习方便的远程攻击武器出现在了上至战国...下至明清的各各朝代...并表现出了极大的攻击力...我对此很疑惑.. 弩箭貌似在每个朝代都很厉害..而且貌似越古老的弩越厉害...战国秦汉尤其诸葛弩...被穿越者一次又一次在某个不得志的工匠处发现...而到了后来的朝代弩反而不行了...我不能理解... 而且弩既然这么牛...那还要弓有什么用呢..弩在小说中被描写成一种任何人只要有手就能操作的武器...而弓对使用者却有很大要求..弓兵一直都是稀缺资源..那么有了这么方便的弩...弓岂不是早就被淘汰了吗... 再者弩真的有小说中描述的那么厉害吗...弩如果真的有那么厉害...骑兵本身就不是问题了...游牧民族的骑兵再牛..遇到这种可以和火枪相媲美的武器...还不得全军覆没啊...如果真的像小说中组建了数千人的弩兵...那么不要说游牧的小小蛮夷了..就算遇上鸦丨片战争的英法联军也能打一打了....毕竟英法联军还不穿盔甲呢.. 我真真的难以理解这些事情.. 在我的想法里..所谓弩并不比弓强多少..而且操作复杂发射周期慢..战场实用价值是有限的..而所谓的诸葛弩啥的..大概就和木牛流马差不多...其实根本就是些简单的机关武器..只是被不学无术的文人夸大了而已...而重弩大概就是一种加装了简单机关的大型弓箭...这种武器应该没什么准头....就像明军操作大炮一样...全靠蒙.... 我实在不能信任这种被我国古代文人胡编乱造有被穿越者吹捧的超级武器...永远不要高估我国古代劳动人民的智慧....他们和其他国家的劳动人民的智慧大体上是一样的...
我对《新宋》情节的yy 我最近对甲午很感兴趣。。。我觉得这是个很有中国特色的情节。。。如果我写《新宋》的话。。。 高太后肯定会变慈禧。。。她就是个守旧派嘛。。百度上说她钳制哲宗。。。然后会有一大群守旧的大臣团结在她周围反对革新。。。要求闭关锁国。。。十月会变李鸿章。。。他以一人之力于守旧派等反对力量周旋。。。苦心经营。。。却遭到了多方掣肘。。最终改革大业没能成功。。守旧官僚沉浸在天朝上国的美梦之中。。。西夏在积蓄多年国力后逐渐强盛。。夏主研习石学。。励精图治。终于决定冒险一击。。勾连草原诸部大入寇。。。十月苦心抗敌。。。但帝后之争党派之争愈演愈烈。。。内有掣肘。。。军心不稳。。。厢兵不足用。。禁军无战力。。边军遭排挤。。火炮的炮弹里竟然装的是沙子。。。等等。比照甲午。辽国又趁机南侵。。兵力难支。最终夏军大胜。。。宋军崩溃。。西夏冰锋直入关中。边军火炮皆被敌所俘。。。夏主任贤用能 。。。使用火炮。。竟破潼关。。。京畿震动。。最终宋朝割地赔款。。西夏不仅尽复旧地而且得占西北要地。。并获数千万贯赔偿。。辽国也得巨额赔款。。大宋巨朝皆惊。。十月下野以平息民愤。。当年被大宋打的仓惶西逃的党项就将大宋打的如此之惨。。极大震动了大宋知识界。。一场旨在变法图存的运动在全国范围展开。。。白水潭学子口阙上书。。要求变法强国。。。。西湖书院学子也上京上书。。各地报纸鼓吹变法。。。赵煦也想借变法得以掌控实权。。。高太后和守旧派也联合起来妄图扼杀这次运动。。。。。。。就yy到这吧。。。。
炎黄和商周的问题。。。。 上古传说都是说不清楚的。。。但我更喜欢炎帝。。。所以根据我的理解来描述一下当时的情况。。。有反对的请别骂我。。 据说炎帝生活在中原地区。。。以农耕为生。以大无畏的细声精神尝百草。是个很有人到主意精神的部落。。建立了繁荣的农业文明。。。黄帝生活在北方黄土高原北部一带。是游牧民族。。不事农耕。。。但战力强大。。黄帝喜欢打仗。。和杀人。。后来他从北方往南迁移。。。打败了炎帝文明的守护者有战神之称的蚩尤。。造了他很多谣。。吞并了炎帝部落。。。吸收了炎帝部落的文明成果。。建立了自己的王朝。。。他害怕不能统治地域广大的炎帝部落就使劲的生儿子。。然后把数不清的儿子封到不同的地方。。。。。。这是不是就是有记载的第一次民族大融合。。。。。 商人在中原地区建立了高度的文明。。。他们的君王英武勇敢。。重视发展工商业。。建立了高超的手工业和发达的商业。他们的君主有向神权教权挑战的传统。。并思想开明。这引起了那些后世人们称之为儒生的教权掌控者的嫉恨。。商王帝辛(纣)少年英勇,派部向东下征讨莱夷,自己攻打南方九苗,将商的势力延伸到了东海和长江流域,极大地扩大了华夏民族的生存空间。但他仁慈的奴隶政策侵犯了野蛮的奴隶主的利益。。。无耻的贵族和儒生勾结了西戎的一个叫做周的野蛮部落趁纣王东征大军未回兵力空虚的机会向商朝发动了进攻。。。纣王被迫使用东夷俘虏作战。。。儒生趁机散布谣言。。致使俘虏倒戈。。。商朝大败。。伟大的纣王本着国君死社稷的精神再鹿台自杀。。。周国窃据帝位后。。害怕纣王的英名和商朝在各族人民中的巨大影响。。只能同儒生相勾结。。将纣王描述成一个暴君。。。并同儒生合作建立了一整套的礼法制度来维持自己的罪恶通知。极力的压制工商业。提高教权。。还把自己的宗室以及爪牙分封到各地迫害那些有开明思想的人。。比如姜太公杀华士。。无能的周王室再对外战争中屡战屡败。。最后不得不迁都。。他们还借用儒生控制人们的思想。。。并终于产生了一位为翻动制度辩护的大学问家。。。人们叫他孔子。并影响了中国的历史。。
聊聊伍子胥 听顾景荣的《未央宫》。。里面韩信提到了伍子胥。。。很有些感慨。。伍子胥是京剧里常提到的人物。。。在春秋末年是个了不得的人物。。上接秦楚诸国纷争。。下启吴越故事。。是个标志性的人物。。。临潼会。。哭秦庭等等戏曲里都有他。。另外他还是个楚奸。。这是否意味着国家之间的交流增多对国家的忠贞的也降低了。。随后就是诸国吞并的战国时代。并催生了真正的统一政权秦朝。。伍子胥引吴兵灭楚是不是中华统一的前兆。。另外伍子胥是不是个奸臣呢。。比之耶律楚材。。或者是汪某某。。 韩信:(白)相国听了:【西皮流水】尊一声相国听端的:在列国时楚平王无道乱伦理,败纲常父纳了子的妻。伍奢上殿把本启,怒恼奸贼费无极。为害伍奢施毒计,可叹他三百余口一刀一个血染衣。子胥离了樊城地,保定了太子出重围。乔装混出昭关地,去投吴国报冤屈。伍员品箫乞吴市,偶遇姬光换朝衣。头一荐他与那专诸拜兄弟,刺杀王僚谋社稷;河东反了公子庆忌,二次保荐那要离。要离为国断了臂,他不该残杀一家大小父母子女与妻。要离贪名刺庆忌,无颜投江死不足惜;三次保荐孙武子,校场演阵斩美姬。那时节无道的昏王身已死,子胥开棺鞭打平王尸。到后来吴越两国刀兵起,擒来勾践为奴隶。那勾践卧薪尝胆雪国耻,也亏了文种与范蠡。定计献美叫西施,那吴王夫差被酒色迷。不该信听贼伯嚭,可叹他杀了伍子胥。说什么忠臣死得苦;说什么功臣死得屈。真个是汗马功劳前功尽弃,到如今万古千秋他才美名题。 萧何:(白)淮阴侯!【西皮摇板】吴王听信贼伯嚭,我主封你为三齐。你怕我萧何有歹意,
董卓其实是好人。。 听《捉放曹》里有一段陈宫为董卓辩护的词。。。董卓本来倒不坏。。。也是有功的。。。。唉。。。世事无常啊。。。。如果董卓诛灭十常侍,赦免党人之后就暴病而死。。。那史书上也许会为他说好话吧。。。       (白)           哦!            (西皮二六板)   曹孟德你不必谤毁董卓,                            董太师他倒有治国韬略。                            灭黄巾虽无功却也无过,                            十常侍乱宫帷扫荡妖魔。                            又收下吕奉先威镇海角,                            传将令好一似高山水过。                            我将你解进京献与董卓,                            千金赏万户侯加官受爵。                            你好比扑灯蛾自来投火,                            你好比抢食鱼自投网罗。                            你好比出山虎把路走错,                            既擒虎怎能够纵虎归窝?                            擒住你反放你必定伤我,                            捉虎难放虎易自己揣摩!
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