清潇亮
祺祥善如水
上善若水,普渡众生,慈悲心常在,菩提心不退
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【方法推荐】文殊菩萨除Y欲咒【强推!】当误刷不良影片,Y心炽盛时,自力不足可以尝试求他力帮忙!尤其是已经感觉自己不能克制的时候,常念文殊菩萨除Y欲咒,诚信忏悔
先辈警示录5【释迦牟尼】 【原文】佛言:慎勿视女色,亦莫共言语。若与语者,正心思念:我为沙门,处于浊世,当如莲花,不为泥污。想其老者如母,长者如姊,少者如妹,稚者如子,生度脱心,熄灭恶念。 【白话】释迦牟尼佛说:千万要谨慎,不要接近女色,也不要同女人一起说话。如果要与女人说话,也要心地纯正,不存邪心。要想到:我是出家的沙门,处在这浊世之中,应当像莲花那样,出于污泥而不被污泥染脏。见到老年妇女,想到她就同自己的母亲一样;见到比自己年长的妇女,就想她像自己的姐姐一样;见到比自己年轻的妇女,就想她同自己的妹妹一样;见到小女孩,就想她同自己的孩子一样。要有一种引渡她们脱离苦海的善心,这样自己对女色不应该有的邪念自然就消除了。 【原文】佛言:夫为道者,如被干草,火来须避。道人见欲,必当远之。 【白话】释迦牟尼佛说:修习佛道的人,就好像干草一样,火来了,就必须远远避开,否则必然遭到大火焚烧。因此,修习佛道的人见了各种物欲色欲,都应当远远地避开它。 【原文】佛言:有人患Y不止,欲自断阴。佛谓之曰:“若断其阴,不如断心,心如功曹,功曹若止,从者都息。邪心不止,断阴何益?”佛为说偈:欲生于汝意,意以思想生。二心各寂静,非色亦非行。佛言:此偈是迦叶佛说。 【白话】释迦牟尼佛说:有人有y欲的毛病,一直无法除掉。他想要把自己的男根割掉。佛对他说:如果你想要割断自己的男根,不如把自己的y欲之心割断。心就好像当官的一样,当官的如果停止了,他的随从们也都就停下来了。你的邪y之心如果没有停止,那么你割断男根又有什么益处呢?佛就对他说了一首偈语:y欲生于你意念,意念全在思想间。y心不起思想静,色欲顿失行端正。”释迦佛说:这首偈是过去迦叶佛所说的。
先辈警示录4【吴仲子】 【原文】吴仲子曰:人当行邪才毕之后,还一内照,未有不自悔自恨者。心中恐惧疑惑,举止跼天蹐地,即此便是生入地狱。若能当境执持,慧剑立斩,片时之后,神清气爽,明日心广体胖,举止安泰,即此便是成佛作仙境界,不必说到报应地位也。 【译文】吴仲子说:“当人行了邪念完毕之后,再来自我观照,没有不后悔自责的。心中的恐惧和疑惑,举止猥琐不堪,这不就是人间地狱。如果能够在这种境况之中有所把持,用智慧之剑斩断邪念,片刻之后,就会神清气爽,明日里也会心宽体胖,举止平安康泰,这个就是成佛成仙的境界呀,还不必说到报应这回事呀。” (楼主个人理解,文中的“智慧剑”可以借鉴飞翔老师文章中的“念起即断,念起不随,念起即觉,觉之即无”十六字觉,当然这样的“剑”有很多种,可以是念佛号念咒语,转移注意力,自我觉照,不净观,白骨观等。祝大家早日摆脱妄念和邪y的困扰,生活顺遂,越来越好!)
先辈警示录3【高忠宪】 【原文】高忠宪曰:自妻妾而外,皆为非己之色。Y人妻女,妻女人Y,夭寿折福,殃贻子孙,皆有明验县报。世人当竭力保守,视此身如白玉,一失手即粉碎。视此事如鸠毒,一入口即立死。须臾坚忍,终身受用,一念之差,万劫莫赎。可畏哉!可畏哉! 【译文】高忠宪说:除了自己的妻妾之外,其余的都不是自己渔色的对象。奸Y他人的妻子女儿,自己的妻子女儿也会被他人奸Y,还会损寿折福,贻害子孙,这些都是有明显的报应的。世人应该竭尽全力保守清操,视身体如白玉,一旦失手就会粉碎。要把这件事情当做毒药,一旦入口就立即丧命。在片刻之间坚守忍耐,终生会受用无穷。一个念头的差异,就会导致万种劫难以救赎。真可怕呀!真可怕呀!
念咒语时头皮和眉心发麻 各位师兄好,有时候念咒时会感觉头皮,眉心,或是人中发麻有电流感,甚至会通到手指上,这样的情况出现很多次了,尤其在念咒时会特别有感觉,结束后大概几分钟就消失了,想向师兄们请教一下这种情况是否正常?
先辈警示录2【黄家舒】 黄家舒曰:邪缘偶植,猝然动念之一刻,惟有报应二字足以制之。试想艳治当前,不纳不乱,不过片刻能持,即可登大魁,享禄寿,福子孙。否则纵情任妄,转霎成空,而禠功名,减禄寿,近欧杀,思之真可畏也。 译:黄家舒说:邪恶的源头是偶然之间动念的那一刻,只有报应两个字可以把它克制住。想想妖冶艳丽的女人面前,不接纳不y乱,只不过是片刻的功夫,就可以登上很高的位置,享受荣华富贵,福气会延续到子孙。否则纵情妄为,什么都会成为一场空,剥夺功名,削减寿禄,近的可会被殴斗杀害,想想真可怕呀。
长期保持高能量的55种方法 大家加油!正气提上来了邪Y慢慢就戒掉了!!!
先辈警示录1【王阳明】 原文:一生患好色,问王龙溪先生。先生曰:有人设帐一所,指汝曰此中有名妓,可褰帷就之。汝从其言,入视,乃汝妹汝女也,汝此时一片Y心,亦顿息否?曰:息矣。先生曰:然则Y本是空,汝自认作真耳。 译文:有一个读书人谈好美色,问王阳明先生。先生说:有人设了一个帷帐,告诉你这里面有个很出名的妓女,你可以进去享受。你听从他的话,进去一看,却是你的妹妹或者你的女儿,你这个时候的一片Y荡的心,是否顿时熄灭了呢?读书人说:熄灭了。先生说:就是这样呀,Y欲本来就是空,你自认为是真的罢了。【观亲人想】 原:Y念从几微而起,遏制之法,亦必从几微邪念方起时,旋自扑灭。略一放宽,即炽盛难息矣。初起即灭之决有四语,曰:律极重,报极近,祸极速,名极丑。 译:Y欲的念头从很小的地方而起,遏制它的办法,就必须从细微的邪念刚开始产生的时候,就立马扑灭。稍微一放纵,就会炽热难以熄灭。刚开始熄灭它的口诀有四句话,是:刑律很重,报应很近,祸害很快,名誉很丑。(和飞翔四决:“念起即断,念起不随,念起即觉,觉之即无”有异曲同工之妙) 祝看到此贴人彻底戒除妄念,生活越来越好,诸事顺遂!共勉
《阴律无情》邪Y罪 1.凡喜看yin戏,sq电影者一次减寿三月,有功名者罚停迟功名,转兽一世。 2.手Y一次十过,积十罪,夺寿禄,扣福报,生以手疮脓毒之报,死堕入拔手足狱,转世手足残缺。 3.见此篇者传一百人,可增寿一纪。传二百人,无子得子。传三百人,增寿二纪。传四百人,子孙昌盛。传五百人,功名连绵。传一千人,名登赤箓,知悔改者,减罪。 以上内容皆来自上官玉华的《阴律无情》
戒色194天,分享一些特实用技巧! 实战: 1.最重要的是断绝一切H源!视频图片之类是必须删除的,谨记前辈们的教训——“看H必破!”,一定不要抱有侥幸心理,就像佛法中提到的,只有修行到“阿罗汉”这一果味才能彻底戒除淫习,所以不要妄图测试自身的定力! 2.针对网络上,看到不良信息一定要立即斩断!要快!不能犹豫!迟一秒都能给Y念很大的增生机会,念头之间的联系只有一瞬间,就能联想出很多画面,不要小看人类大脑处理信息的能力 3.针对现实中,遇见“美”是不可避免的,甚至工作和学习中可能都要实际上的打交道,保持正念是谈话的前提和必要!若起邪念,立即观想白骨和不净观(实践过特别有效果)(网络上搜一下都有学习观想的方法),本质上就是为了看破S欲本空。自力若不行就借助他力,一时看不破就念“观世音菩萨”和“阿弥陀佛”等圣号,或者别的咒语。把心念和注意力完全集中到念佛号本身,发自内心的礼拜菩萨,一瞬间就从妄想中脱离出来了 日常生活: 1.精神上,经常接触优秀文化,除戒S文章外多学习其他经典,《了凡四训》《寿康宝鉴》等都是特别不错的选择,心理学或者《黄帝内经》一类也都特别有用(强推《唤醒心中的巨人》),学习是为了从根本上改变自己的人生观和价值观,从根本上断绝妄念的增生环境,从而真正意义上的改变人生。 2.身体上,一定要规律作息!精神好了思维能力能够有很显著的提升,能够很明确的知道自己要做什么,该忙什么。配合运动、冥想、养生(艾灸、泡脚、刮痧)等多种方法,培养身上的“正气”,“正气存焉,邪不可干!”,在身体环境上就能很好的助力戒S的成功! 总而言之,戒S不是一蹴而就的,而是一场马拉松,多方面入手改变才能发挥最大功效,有缘看到这条帖子的朋友们很庆幸,能在跑马拉松的过程中与你相遇,愿你愿我在戒S,传达“善心”与“爱”的这条路上永远坚持下去!破戒跌倒不可怕,爬起来再战!回头一望已经行走甚远,历经数道坎坷!只要不忘初心!归来仍是少年!共勉
【资料分享】张三丰真人戒S语录 张三丰真人:总而言之,邪念来自于好色,要想断绝淫根,首先严持色戒。只要一好色,必然就好淫,则身已不正,一旦面对柔姿媚骨,便不能自我控制,必然为其所制服。由此不惜徇私枉法,重色轻友,乃至弃自己的父母兄弟于一旁不顾,除了淫欲之外,对其他全都糊涂无知了。对自己的妻妾子女,也失去了管教防范,任其秽乱闺房内室,暗为报应。而好淫者本人,却懵然无知。好***,子孙必然夭折,后嗣也必不昌盛。为什么呢? 因为子孙,是精气神的产物。如今以我有限的精气,供给无穷的花柳,这好比用斧子砍树木,树的脂液既已枯竭,树的果实也必定会枯干乃至脱落。自身的精气尚且消散不能积存,又怎能期望集中于子女之身呢? 因此,所生的儿女单薄孱弱,也是在所必然的。受胎既已单弱,而父母的淫欲在孕期内又不能断绝,禀其气受其形,所以儿女大多都瘦弱。再往下传,则薄之又薄,弱之又弱,最后导致断子绝孙,这是自食其果。淫祸的惨烈,怎能说得完呀!呜呼,人一生寿命能有多长?百年也是瞬间而已。纵然不顾及自己的名节,不珍惜自身性命,难道也不爱护子孙、不虑及宗祀?如果认真考虑这些,一定会追悔莫及,还有什么心思去放纵妄为呢?至于尼姑寡妇、仆妇婢女、娼家妓院,这些都关系到一个人的名节声誉、身家性命,尤其要明察,这里不再多说。所以有志向的人,应当以清净为本,以诚敬存心,坚忍操守,决烈立志,心存坚贞不动摇,用清净无染的德行来培养自己。遇到诱惑人堕落放荡的一切图书,都应当付之烈火,为天下苍生造福。凡行为轻佻、邪淫不庄重的恶友,都应当远离,不与其交往。将好色的心思和精神,用之于正道。若能如此,还有什么名誉不能建立? 什么利益不能得到? 享受不尽的五福,全都会降临家门,汇聚自身。这就是我的劝诫。
【问题求助】斗争三年之久,却难以根除 自2020年意识到这方面的危害以来,到2024年初纠缠了三年有余,期间经历一次次破戒失败,低谷。 直至今年,破戒次数相对以前频率明显减少,特别是从去年开始,刚开始可能一天能犯戒2到3次,去年开始最长能控制在70天左右,期间也有幸读过很多前辈的文章,深有感悟。 这三年也养成了阅读的习惯,寻找一些中医和传统书籍、语录进行阅读。 相较于以前很明显能看到质的改变,却还是存在警惕不当破戒的问题。 本人从事艺术行业,也深知戒色过程中应回避美色,除去网上不良信息突然弹出的可能,行业需要不得不和一些女性接触,艺术领域女性高于男性这是客观存在的问题。 这些女性又很会打扮,各种潮流香水大家应该也能理解,有些时候突如其来的欲望真的令人难以控制。 因此诚心向吧内的前辈们请教戒色方法和思路,有没有方法能够摆脱上述情况的困扰,或是其他有关戒色的良方,愿师兄们赐教,感激不尽🙏🙏🙏
【资料分享】走向光明,走向幸福人生,加油!
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戒色的心法 转载: 百善孝为先,万恶淫为首。以淫为乐,必然泛滥成灾;戒色修身,方是人伦正理。非礼勿视,非礼勿听,非礼勿言,非礼勿动,非礼勿念。内心纯净,神清气爽。起了邪心赶紧念阿弥陀佛,让心念归于清净,或者赶紧提醒自己:人心天心相互感应,人一起心动念,天地鬼神立刻知道,不要动歪脑筋,不要有非礼的想法。
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五大不净观
【曾仕强】动物尚且有发情期,某些人却不能自制!
《安士全书》节选 古人说,有志于功名的人必定可以得到功名。人有志向,如同树木有根。立定志向后,念念谦虚谨慎、时时与人方便、坚守道德准则,将来必有成功的一天。世上很多求取功名的人,并非真有志向,不过只是偶尔兴起而已。当年孟子对齐宣王说:“大王喜爱音乐,若能爱到极点,从而与民同乐,齐国就有兴旺的可能了。”求取功名,也是类似的道理。 江阴有一书生,在村中小有名气。康熙甲午年在南京参加乡试,放榜后却发现榜上无名,不禁大骂考官。旁边一位老者面向书生微笑不语,书生勃然大怒,质问老者意欲何为。老者从容答道:“我听说做文章需要心平气和,而你的内心极为不平,文章又怎会好呢?” 所谓布施,就是一个“舍”字。罗汉内能舍“眼、耳、鼻、舌、身、意”六根,外能舍“色、声、香、味、触、法”六尘。凡夫应从施财入手,内可对治悭贪吝啬、外可救济他人的急难。 ——《安士全书》白话译文
戒色 禁欲 你会成功【转自小红书野鹿子创业笔记】 #心魔##欲望##精气神#
(冥罚淫律)之陆判官淫律补篇(判官名之道,宋时人也) 凡奸淫之事,有用药打胎,致丧一命者,加倍治罪。 凡奸淫处女,在十二岁以上者,虽属诱奸调奸,俱以强歼论,若有害人命者,加倍治罪。 凡已有子而又置妾者,一人,减寿二年。有功名者,削功名八分,不减寿。 凡寡妇无意改嫁,而用计诱之者,减寿三年。有意改嫁,免去减寿。#欲望# 凡娶一寡妇,留夫家一子女者,减寿二年,子女致死者,减寿一纪。 凡朋友相见,谈淫佚之事者,三次,减寿一月。致人有淫事者,减寿三年;有功名者,罚停迟功名。 凡路遇美色,目逆而送之,三次,减寿半月。若假托殷勤,实存恶意者,一次,减寿一算。原注:一算三月也。抱朴子曰:算者三日也。金科辑要则云:算者,三年也。此当以原注为准。 凡喜听淫戏者,一次减寿三月。有功名者,罚停迟功名。点淫戏者,一次,减寿一算,若有所害,转兽一世。 凡喜看淫书者,三次,减寿半月,致生疾病者,减寿三年。 凡诱人行淫事者,照人所犯之罪减二等,父兄纵子弟行淫者、纵仆类者亦同。 陆判官云:按此冥罚,各淫罪固难稍宽,而乱沦之罪尤重,无论以卑凌尊,以长欺幼,死后俱入无间地狱。今日世风大坏,犯此者每出于仕宦之家,读书之子,相染日久,习以为常,迷不知耻,将不知所终。诸神仙不得已,奏明 玉帝将冥罚明传阳世,不必隐讳,其有见此冥罚,而知悔改者,减罪。行忠孝者,减罪。积功德者,减罪。若见此篇仍不知改悔,反加毁谤者,定遭恶报或雷击,或有见此篇遵信而广传者,传一百人,增寿一纪。传二百人,无子得子。传三百人,增寿二纪。传四百人,子孙盛昌。传五百人,功名连绵。传一千人,名登赤箓。传流天下,死后成仙。传十富豪,抵传二百人。传一仕宦,抵传百人。此皆经孚佑帝君奏明 玉帝,照准施行。 谨按:金科辑要,系清咸丰六年, 文昌帝君降于湖南醴陵县之擂鼓桥诚尽林,此科原乃上帝所定,秘之玉箧,文帝恳求玉旨,颁行人世,发明天律,又曰阳律,罚民之恶,降灾劫以诛其心。清光绪三年,文武二帝,恳蒙玉帝准后,颁轮科彰明阴律,核人之罪,有地狱以诛其魂,又经诸仙述辑,凡金科所未尽有者,是书续传其旨,飞鸾缮稿,普示人间。
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