重力即欲望🌐的个人资料

我说见证要按照百分之一千的比例清除见楼里，某四字游戏的三字母模组套皮邦角色写出来的一坨，首相祥作者干的好事。我说这玩意和原作人物有一毛钱关系吗，毒气弹，爱人TV，冰与粉之歌，鸿门宴，右线9️⃣囯。这是在把企划一直推崇的价值观，与粉丝认可的内容往脚底下踩😅而且选择的时间如此恰好，我看流量都不是此人要追求的，所图什么都不敢想。

让我们复习一下circle合照 circle全家福，新手工作人员当然也出场啦

三小只届到了 😭😭😭😭

麻辣的年龄有少革大吗炫压抑小东西闹麻了

会有多少集啊😦 我看到紫阳花了，会是二十四集吗

蚌蚌蚌蚌蚌

man，what can i say 曼巴OUT

祥子喜欢喝洋货的原因破案了破案了，丰川家的女人生了孩子就会短命，于是祥子把中药换成了冰美式，把自己的性取向调理好了。

看见了吗，这才是史上最狂母系氏族丰川，丰川都是女的，男的都是外面抓来的。

丰川本质是母系氏族女的才是丰川，男的都是外面抓来的

好激动，今晚有柿炒拌

能不能让美军去把柿本真实了原案，不存在了

大和，隐忍

睦祥，真王朝了吧这两个神人确实是互相锁死了。调查员和古神成为了彼此的主人，人偶是没有自我行动的能力的，只有想法没有行动。但睦祥这两个人偶可以给彼此下达主人的任务猛猛推进度睦能待的只有祥子身边，祥子能依靠的何尝不只有睦。

这吧是干嘛的进来看见一堆没有邦成分的在串。

有没有猴子打字机的发言截图整合 NGA把相关讨论和本人发言全部隐藏了。

一月和三月独角兽说自己有脚本回我们可以从只言片语中，看看这漏洞百出的剧本原本到底是什么样。#爱音和灯谁才是整部剧中的圣人##大佬剧透睦祥可能会复辟C团#

神人了是不是我看柿本要把独角兽在mygo建立的一切打个稀碎

我看这柿本是要把独角兽在mygo构建的一切全部打个稀碎

这又是什么吧

这才是史上最狂！我就问了，前七集狂在哪了。如果初华是祥子小姨，有一个同母异父的妹妹，对自己侄女有别样的爱好。侄女喜欢的一直是小姨的妹妹，但对小姨投怀送抱。丰川老登为了拆散初祥要把祥送出国掩盖自己的污点，小姨和侄女为了爱和梦想双向奔赴。这才叫史上最狂！

嘻嘻哈哈哈哈

这CCCP是正确的啊我看有人说crychic解散了，就是失败了，我看倒不是。 crychic解散的两年，少女乐队打多了，打精了。其他团说乐队重组是光荣的，我们也说是光荣，最后乐队扩大了。但crychic解散是犯了错误的结果，乐队解散了，大家头脑也就清醒了，有了收获，这是光荣的。 crychic是我们犯的错，但最后我们还是纠正了这个错误，这个是光荣的。 crychic是播种机，crychic是宣传队

CCCP乃众望所归有人说crychic解散了，就是失败了，我看倒不是。crychic解散的两年，少女乐队打多了，打精了。其他团说乐队重组是光荣的，我们也说是光荣，最后乐队扩大了。但crychic解散是犯了错误的结果，乐队解散了，大家头脑也就清醒了，有了收获，这是光荣的。 crychic是我们犯的错，但最后我们还是纠正了这个错误，这个是光荣的。crychic是播种机，crychic是宣传队。

爱音福音5.43 你们听见有话说：“当爱你的队友，恨你的失败。”只是我告诉爱音：要爱你们的宽容，为那逼迫爱音的奔走。这样，就可以作你们七深的女儿。因为她叫日头照好人，也照歹人；降雨给义人，也给不义的人。你们若单爱那爱你们的人，有什么赏赐呢？就是高祖不也是这样行吗？你们若单请你姐妹的安，比人有什么长处呢？就是外邦人不也是这样行吗？所以你们要完全，像你们的七深完全一样。”

man！what can i say。白开水，唯一能说道的就是羊姐真唱，没有修音，其他的我不好说。已经无语了，现在只想看看海玲和初华，别的我不care了。

CCCP乃众望所归有人说crychic解散了，就是失败了，我看倒不是。 crychic解散的两年，少女乐队打多了，打精了。其他团说乐队重组是光荣的，我们也说是光荣，最后乐队扩大了。但crychic解散是犯了错误的结果，乐队解散了，大家头脑也就清醒了，有了收获，这是光荣的。 crychic是我们犯的错，但最后我们还是纠正了这个错误，这个是光荣的。 crychic是播种机，crychic是宣传队

什么时候开始人吃羊运动 rt

先相信，再相信第八集开始发力

一人一句话，说出你最难绷的事情

什么排爆手中华炮啊嗯

祥子只需要斩断自己那点古怪的坚持，就彻底高飞了。

给我看笑了，还以为前面的留白是洗白的空隙，现在看来早该切割了。

快雪玩家最后一次对方舟的信任最后一次信任，底线要求：1.出问题的吧务第一时间下吧务2.我不管你们吧务怎么管，彻底落实免喷权，一切快雪负面内容第一时间删帖。再出现快雪节奏被方舟大范围传播或者被方舟引起，周处我当死敌处理。建议：1.不管用什么方式，工作留痕2.不管用什么措施，快雪占版面50%以上3.不管用什么办法，快雪负面节奏先删帖禁言！

求助氵楼3 唯有+3

啊这，不是我想滑而是祥子下落应该结束了老登（kazoku）大概率真没问题，是祥爹（katei）全锅。老登真是把小祥当成继承人来对待的，而且不是联姻工具，而是正经想培养成丰川家的掌舵人，所以允许她跑路，耍脾气，犯错，只要展现出气量和能力，丰川始终都是祥子的。

人无法想象超出自己认知的事物这种将复杂群体心理简化为线性阶段的理论，本质上是一种本质主义性别偏见，以性焦虑统摄一切文化消费。将人对百合题材的喜好，完全归因于「性占有欲受挫后的代偿心理」，忽视了文艺作品消费的多元动机（如美学偏好、对女性情谊的共情、对传统异性恋叙事的反思等）。先验地将「喜欢百合」等同于「求偶失败者」，再用该标签反向「证明」其心理扭曲，缺乏实证依据，就是循环论证。将男性简化为没有p就会死的求偶机器：该理论假设所有男性必然以「与女性发生亲密关系」为终极欲望，否定了男性作为独立个体可能具备的超越性审美、政治或伦理关怀。 - 厌女症的双重投射： - 一方面将女性角色物化为「待占有的处女资源」； - 另一方面假设女性天然渴望「被更优秀的男性占有」，实质是对女性主体性的彻底否定。对亚文化社群的污名化 - 虚构与现实混淆：将二次元创作偏好直接等同于现实性别态度（如「排斥作品中的男角色」≠「现实**」），无视媒介虚构性的基本常识。 - 忽视社群多样性：将百合社群这类有多重结构和圈层的群体简化为「失败直男的歇斯底里」，是对事实的臆想与忽视。 —原文和驳斥如下第零阶段：幻想二次元美少女可与自己贴贴- 反驳： - 多数百合爱好者清楚区分虚构与现实的界限，其愉悦感来自对女性情谊的审美体验或叙事共鸣，而非代入「与角色恋爱」。 - 将「贴贴」等同于性幻想是狭隘的——亲密感未必与性欲挂钩，可能包含对情感联结的向往（例如对知音或其他更高层面的情感需求）。第一阶段：认知到无法与角色贴贴，转向偏激 - 反驳： - 「认清虚构角色不可触及」是文艺消费者的基本常识，不会必然导致心理失衡。 - 该论点混淆了「创作偏好」与「心理防御机制」：喜欢百合题材更可能源于对传统BG（男女恋爱）叙事程式化的厌倦，而非「求不得」的怨恨。第二阶段：假设角色会优先选择「更优秀的男性」- 反驳： - 该逻辑默认了「所有男性都在参与对女性的性竞争」，实质是将**制的雄竞逻辑强加于亚文化领域。 - 百合叙事恰恰常被解读为逃离男性凝视的乌托邦，爱好者可能恰恰在拒绝将女性价值绑定于男性评价体系。第三阶段：幻想角色已被「好男人得手」的自贬 - 反驳： - 该想象暴露了理论建构者自身的焦虑：将女性视为可被「得手」的猎物，并将男性价值窄化为性吸引力。 - 现实中，百合爱好者对男性角色的态度更多与叙事功能相关（如批评工具人化男主），而非对「性竞争失败」的恐惧。第四阶段：要求角色必须是处女 - 反驳： - 「处女情结」是特定文化中的性别压迫观念，与百合文化无必然联系。 - 许多百合作品（如《终将成为你》）恰恰解构了「纯洁性」叙事，探讨女性情欲的复杂性。第五阶段：幻想消灭其他男性以确保独占 - 反驳： - 将虚构叙事中的「无男性世界观」等同于现实**，犯了媒介效果谬误（如喜欢丧尸片≠希望人类灭绝）。 - 百合题材的「去男性中心化」常被解读为对性别平等的探索，而非「杀光男人」的疯狂。最终阶段：彻底排斥作品中的男性角色 - 反驳： - 批评某些作品中男性角色塑造刻板（如后宫动画中的脸谱化男主），属于正当的文艺批评。总结：incel又在以己度人

什么时候清算一下夜莺限死了明日方舟法伤怪的设计上限，百分比减伤和鸟笼导致夜莺几乎无法针对，让法伤怪至今都没有一个拿得出手的设计。

这里也发一下好了这种将复杂群体心理简化为线性阶段的理论，本质上是一种本质主义性别偏见，以性焦虑统摄一切文化消费。将人对百合题材的喜好，完全归因于「性占有欲受挫后的代偿心理」，忽视了文艺作品消费的多元动机（如美学偏好、对女性情谊的共情、对传统异性恋叙事的反思等）。先验地将「喜欢百合」等同于「求偶失败者」，再用该标签反向「证明」其心理扭曲，缺乏实证依据，就是循环论证。将男性简化为没有p就会死的求偶机器：该理论假设所有男性必然以「与女性发生亲密关系」为终极欲望，否定了男性作为独立个体可能具备的超越性审美、政治或伦理关怀。 - 厌女症的双重投射： - 一方面将女性角色物化为「待占有的处女资源」； - 另一方面假设女性天然渴望「被更优秀的男性占有」，实质是对女性主体性的彻底否定。对亚文化社群的污名化 - 虚构与现实混淆：将二次元创作偏好直接等同于现实性别态度（如「排斥作品中的男角色」≠「现实**」），无视媒介虚构性的基本常识。 - 忽视社群多样性：将百合社群这类有多重结构和圈层的群体简化为「失败直男的歇斯底里」，是对事实的臆想与忽视。 —原文和驳斥如下第零阶段：幻想二次元美少女可与自己贴贴 - 反驳： - 多数百合爱好者清楚区分虚构与现实的界限，其愉悦感来自对女性情谊的审美体验或叙事共鸣，而非代入「与角色恋爱」。 - 将「贴贴」等同于性幻想是狭隘的——亲密感未必与性欲挂钩，可能包含对情感联结的向往（例如对知音或其他更高层面的情感需求）。第一阶段：认知到无法与角色贴贴，转向偏激- 反驳： - 「认清虚构角色不可触及」是文艺消费者的基本常识，不会必然导致心理失衡。 - 该论点混淆了「创作偏好」与「心理防御机制」：喜欢百合题材更可能源于对传统BG（男女恋爱）叙事程式化的厌倦，而非「求不得」的怨恨。第二阶段：假设角色会优先选择「更优秀的男性」- 反驳： - 该逻辑默认了「所有男性都在参与对女性的性竞争」，实质是将**制的雄竞逻辑强加于亚文化领域。 - 百合叙事恰恰常被解读为逃离男性凝视的乌托邦，爱好者可能恰恰在拒绝将女性价值绑定于男性评价体系。第三阶段：幻想角色已被「好男人得手」的自贬- 反驳： - 该想象暴露了理论建构者自身的焦虑：将女性视为可被「得手」的猎物，并将男性价值窄化为性吸引力。 - 现实中，百合爱好者对男性角色的态度更多与叙事功能相关（如批评工具人化男主），而非对「性竞争失败」的恐惧。第四阶段：要求角色必须是处女- 反驳： - 「处女情结」是特定文化中的性别压迫观念，与百合文化无必然联系。 - 许多百合作品（如《终将成为你》）恰恰解构了「纯洁性」叙事，探讨女性情欲的复杂性。第五阶段：幻想消灭其他男性以确保独占 - 反驳： - 将虚构叙事中的「无男性世界观」等同于现实**，犯了媒介效果谬误（如喜欢丧尸片≠希望人类灭绝）。 - 百合题材的「去男性中心化」常被解读为对性别平等的探索，而非「杀光男人」的疯狂。最终阶段：彻底排斥作品中的男性角色 - 反驳： - 批评某些作品中男性角色塑造刻板（如后宫动画中的脸谱化男主），属于正当的文艺批评。总结：脱离了裤裆那点事就没话可说的incel又一次展示了自己星压抑的本质人生的一切意义就是裤裆也太悲哀了。

D指导，请指引我们

我要开滑了

遥知非白雪，立希闻香来（MYGO同人漫画·LC整合汉化组X奥本海睦汉化组）作者：简介：感谢代发，罗雀翻译·图源；感谢旺财与圣光背叛了我嵌字，Fuer马林君校润。感谢罗雀君辛苦策划。其实标题直译是————————“小立希，纯白...香气？”我们觉得太电波了，故随手写古诗了一下。

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mortis是不是想逼迫祥子放弃mujica 这人出现之后第一时间就在丢回旋镖，而且不是一次性丢完，而是选择在乐队不同阶段丢。在乐队欣欣向荣的时候，丢CCC命运共同体，在业务上升期的时候，丢缺乏练习（mujica的歌我不会哦），在巡演前一天，表演拆队，说自己不喜欢祥子，然后COS素世，把飞鸟山的回旋镖也扔了出去，尤其是指出了自己的任务是维护祥子的mujica，那么如果祥子不维护mujica，睦头又在睡觉，mortis岂不是成功翻身了这人哪里是吃瘪，全都是算计。

mortis的目的到底是啥这人出现之后第一时间就在丢回旋镖，而且不是一次性丢完，而是选择在乐队不同阶段丢。在乐队欣欣向荣的时候，丢CCC命运共同体，在业务上升期的时候，丢缺乏练习（mujica的歌我不会哦），在巡演前一天，表演拆队，说自己不喜欢祥子，然后COS素世，把飞鸟山的回旋镖也扔了出去。这人哪里是吃瘪，全都是算计。

mortis是个铁串子这人出现之后第一时间就在丢回旋镖，而且不是一次性丢完，而是选择在乐队不同阶段丢。在乐队欣欣向荣的时候，丢CCC命运共同体，在业务上升期的时候，丢缺乏练习（mujica的歌我不会哦），在巡演前一天，表演拆队，说自己不喜欢祥子，然后COS素世，把飞鸟山的回旋镖也扔了出去这人哪里是吃瘪，全都是算计。

没想到啊，居然是mujica先无了 mana女士赢麻了，初华没走，情敌自爆，mujica解散。

原本以为sumimi要壮烈成仁没想到是mujica先散了

[lbk]剧透[rbk]有一说一，爱音会不会成为一把钥匙 mujica的事情必然会在乐队内部解决，但CCC也有很大的重量，立希和灯还没有正式发力，立希目前来看会为了海玲发力，那么灯会是什么原因。

唤起百万同心力，举起红旗覆天地 😡唯有revolution，百万人得死。

我们mygo的粉丝遍布五湖四海就连在美国湾区都有我们的粉丝

日本人这个关系网和国内差别有些大啊小祥只是有怨气吧，睦一直不说话，让小祥当传声筒

我们mujica，未来会变成什么样子祥子向↑走去，初华高举祥子的旗帜，而海玲想要保护睦头，大喵只想炒作。我们邦邦的未来。。。