语言即文化的个人资料

无题刚刚看到几个人对我的评论，定海和水恬都认为【这人的立场就是永远站在大家的对立面上。别人说令狐冲好，他就说令狐冲坏、岳不群好；别人说令狐冲坏，他就说令狐冲好、岳不群坏。】，说的很对，那么为什么老是站在别人的对立面？卖弄之心。这没什么可说的。由于被拉黑，就在这里回复一下。（“岳不群早就看透了令狐冲”这个帖子倒不是针对定海，我从未针对定海的论点发过帖子，在他谈蒙面人的帖子之前几十分钟，我在金庸吧发过一个帖子，其中提到过令狐冲勾结15个蒙面人，后来在本吧继续发帖详细谈这件事的前后，是因为跟悟道那个帖子中的莫比乌斯环有关系）

魔教妖人令狐冲嵩山派指称刘正风结交魔教，需要拿出证据，而刘正风直接自己承认了，自然罪名成立，也就不需要再把证据拿出来了。令狐冲下了少林后，协助魔教右使向问天出逃，得到魔教教主任我行的真传吸星大法，跟魔教教主的女儿恋爱，都是江湖众所周知的事实。如果这三条证据都不足以证明令狐冲成了魔教的人，那么这世上任何事都是证据不足。（令狐冲与向问天结拜兄弟、协助向问天救出任我行，这两件事江湖上没几个人知道，因此不作为证据）魔教中人拉拢了令狐冲，目的何在？【费彬道：“你与曲魔头由音律而结交，此事左盟主早已查得清清楚楚。左盟主言道：魔教包藏祸心，知我五岳剑派近年来好生兴旺，魔教难以对抗，便千方百计地想从中破坏，挑拨离间】岳不群对此深为赞同，岳不群认为，魔教长老曲洋救了令狐冲【明明是魔教中人沽恩市义、挑拨我五岳剑派的手段，你又不是傻子，怎会不知？】岳不群当时倒也没多想，以为曲洋救令狐冲是在拉拢令狐冲，不知道曲洋之所以救令狐冲，是因为令狐冲已经是魔教的人。反正左冷禅和岳不群都认为魔教的目的就是为了在五岳剑派中挑拨离间。那么我们看看令狐冲都干了什么。令狐冲主动出言挑衅，先动手打人，把青城二秀踢下酒楼，挑起了青城派和华山派的矛盾。令狐冲带了六个妖人下了思过崖，把成不忧撕成四块，此举大大激化了华山派和剑宗及嵩山派的矛盾。在药王庙，蒙面人把令狐冲一脚踢开，就不再理会他，最后被令狐冲一招就轻松“刺瞎了眼”，然后令狐冲又放走他们，岳不群彻底明白过来：这15个蒙面人原来是令狐冲勾结的人，目的自然也是挑拨华山派和嵩山派的矛盾。令狐冲调集了一批魔教的人，又收买了三个嵩山派弃徒，冒充嵩山派的人对恒山派一路伏击，在魔教中人的配合下，令狐冲一路轻松英雄救美。其目的自然是挑拨恒山派和嵩山派的矛盾，也是骗取恒山派的信任。定闲师太表示恒山派今后听从令狐冲指挥，就去了少林。任我行向问天潜入少林，杀了二定，使令狐冲窃取了恒山派掌门之位。令狐冲抢到辟邪剑谱，假装昏迷，使辟邪剑谱被岳不群搜去，成功挑起了日后左冷禅和岳不群在封禅台的火并。令狐冲和任盈盈刚进思过崖山洞，巨石就立刻落下，随后洞内五岳剑派的互相残杀，那就不知道是不是令狐冲和任盈盈两个魔教妖人及其部下引发的了。

金庸与时代上世纪的中国，从头到尾风云激荡。从本世纪初开始进入平稳期。世道一向如此，动荡和平稳一直交替进行，这个时代我们就要维稳，就要不折腾。在追求安居乐业的百姓心中，这就是最好的时代，倘若站在整个社会的角度，动荡和稳定无所谓哪个更好，哪个更糟，都是社会发展所必需的。金庸这样的人，对时代的变迁洞若观火，他的书是写于五六十年前的那场运动之前和期间，但却是用于那场运动之后，用于80和90年代，那时中国会进入一个江湖时代，武侠小说首先是为了引领那个时代。金庸和古龙，排名前两位的武侠小说家，一个英年早逝，一个封笔，因为宗师级人物如果不退场，难免要一统江湖，别的武侠小说也就搞不起来，梁羽生或许排名第三，诸多粗制滥造之作，哎，要的就是这个。一方面把金庸古龙的书摆在最高地位，一方面又让各种低俗的武侠小说盛行，这就是最理想的状态。因为那时中国要向世俗化社会转变。江湖时代之后，中国完全进入世俗化社会，一家独大，社会平稳，这种社会的民众会缺乏精神，民众的精神是源于风云激荡，有对抗才有精神。有正邪对抗，才可以宣称我辈武人学武是为了斩妖除魔，高大上，一旦把魔教消灭了，那么我辈武人学武是为了什么呢？就是为了消灭魔教这一天？可是还有明天啊，明天还要不要继续学武？到时候我辈武人学武又是为了什么呢？顶多是为了强身健体，斩妖除魔的精神也就没了。其实社会的精神一直都在，也从没变过，不管社会是动荡还是平稳，都只是表面现象，内在精神一直是岿然不动。但是民众只能感受到表面上的社会精神，而表面上的社会精神是大起大落的。世俗社会在表面上是缺乏社会精神的，那么在进入这个社会之前，就有了一场浩大的精神教育。这场教育以香港为中心，通过香港影星、香港歌星、香港武侠小说家来对中国人进行精神教育。这些人通过他们的作品，一方面在表面上推进中国进入世俗社会（时代变迁都是表面的变迁），另一方面他们的作品中讲述的都是内在的社会精神，让民众不要放弃对精神的领会和探索。

桃花源记秦朝时一个村里的一些人为了躲避连年的战乱，一起来到一处与世隔绝的小小盆地，生活了四百年才被一个渔民发现。此时这里早已是大片良田，土地肥沃。这里的人如何生活，只能根据有限的信息做些推测：首先，人类结成群落，就没有了天敌，没有天敌的话，人口就会爆炸性增长，造成生态灾难。所以一定要有维持人口稳定的手段，原始社会是靠频繁的战争，奴隶封建社会是靠剥削，当代社会是靠漫长的教育。这些手段在“桃源村”中都没有，那么很有可能多数新生儿都会被直接淹死掩埋。反正一定要有控制人口的办法。人口稳定的话，只靠田地的产出养活自己就会非常轻松，粮食会有大量结余，吃不了。一个办法是懒散，稍微种点地，够自己吃的就行，反正种多了也没用。另一个办法就是也种很多田，但只有少数人忙活就行了，其他人都闲着，或者轮流干活，轮流休息。桃源村中不是第一个办法，这里的人并不懒散，也不是第二个办法，因为渔民只看到老人小孩在户外娱乐，没看到成年人在娱乐。成年人都在辛勤耕作的话，肯定会有大量粮食剩余。渔民被村里人纷纷请到各自家里吃饭，顿顿喝酒，那么这些粮食很可能都用来酿酒了。总得想办法把多余的粮食用掉。渔民被村民奉为上宾，因为这个渔民见过很多他们没见过的东西。与世隔绝四百年，村里的科技水平已经严重退化了。最初带来的铁器恐怕早就生锈烂掉了，这个盆地里有铁矿吗？能开采出来吗？会提炼吗？肯定是办不到。笔墨纸砚，一个小小的村落能够生产得了吗？也是天方夜谭。做点草纸倒有可能。村里也没有牛啊。当初总不可能把所有的家畜都带进盆地里来。这些东西对桃源村的人来说都是遥远的传说，听祖辈说过，自己没见过，祖辈也是听自己的祖辈说的，自己也没见过。所以都纷纷邀请渔民，听他讲金银铜铁、牛马猪羊这些非常普通、但他们一辈子都没见过的东西。听完之后，“皆叹惋”，个个都垂头丧气。渔民离开的时候，村民对他说：““不足为外人道也”，我们这里实在是太落后了，这里虽然没有战乱，但是我们也一样要把多数新生儿都杀死，那么桃源村还有什么好的呢？只是一群酒鬼罢了。渔民禀告了太守，太守很感兴趣，桃源村是个非常值得研究的社会课题，就派人跟着渔民来寻找，却没有找到。估计在渔民走了之后，桃源村的人经过商讨表决，把村社烧毁了，全部搬迁出来，封上了那个狭小的入口，外人也就找不到了。

解读笑傲江湖的三个层次第一个层次是表面解读。一件事，表面上看起来是怎么回事，就是表面解读。比如一开篇，余沧海灭福威镖局，他是在官府的支持下公开铲除私通贼寇的福威镖局，表面上看起来就是这样，江湖上的说法就是这样。表面解读是站在江湖中人的角度看，站在外人的角度看，江湖中人认为余沧海为什么灭福威镖局，就是表面解读。不能瞧不起表面解读，表面解读必须能把江湖上的所有事串联起来，而且前后逻辑严密，它非常重要。我很多帖子就是做表面解读，也就经常使用“在江湖中人看来”，岳不群“对外宣称”，二定上少林“公开的说法”是受令狐冲所托，等等字眼。第二个层次是深层解读，“对外宣称”、“公开的说法”能忽悠一般人，但忽悠不了那些老江湖，人家不管你嘴上怎么说，人家会自己判断，比如余沧海禁止福威镖局的人外出，留着林平之不杀，就是拿这些人做人质，在跟林震南做无声的谈判：你只要把辟邪剑谱叫出来，你们一家三口和镖局里这些人，我就一个不杀，杀子之仇也算了，不交出辟邪剑谱的话，后果你懂得。但是这个层次的解读就是靠判断，表面上看不出来，余沧海是来铲除镖局行侠仗义的，他不能直接来找林震南谈判啊。表面上的笑傲江湖和深层的笑傲江湖，讲的就完完全全是两件事了，从深层看，江湖的格局是少林武当、华山派恒山派、左道魔教联合起来对抗朝廷和嵩山派、青城派、东方不败等依附于朝廷的武林势力，是这么两大阵营，跟表层的解读看起来风马牛不相及，江湖表面上是正邪对抗啊。深层的解读也同样能把江湖上的所有事串联起来，而且前后逻辑严密。第三个层次是最深层的解读，我能看到的最深层的解读，肯定还有更深层，反正我还看不到。在这个层次看来，所有有一定地位的江湖中人都是一体的，相互之间是密切配合的关系。余人彦当着林平之的面调戏岳灵珊，是在干什么？他是来送死的。因为他一死，余沧海和林平之就有了杀子之仇。余沧海杀了在小酒馆参与斗殴的镖师和趟子手，只留着林平之（留着陈七另有用途），是在干什么？他是在显示他在图谋辟邪剑谱。林平之跨出血线，大骂青城派，是在干什么？他是在让别人看到余沧海根本不敢碰他，从而显示余沧海在图谋辟邪剑谱。所以林平之和余沧海是一伙的啊，林家父子跟余沧海父子都是一体的。所有武林门派，不管是魔教还是左道还是正派，全都是一体的。这种解读就超出普通人的理解了，得头脑开好几个窍才行，比如看破生死就是一个窍，看不破生死，就绝不会相信余人彦会主动送死。人如果看懂了经书，就能看懂这些事，或者说看懂了笑傲江湖上的事，看经书也就很简单。所以我说金庸的书就是经书。第三个层次的解读，显然跟前两个层次又是完全不一样了。江湖上的每一件事，都必须在三个层次上全都得到合理的解释。我的帖子中对笑傲江湖的解读，就是在这三个层次中反复横跳，今天说令狐冲是条好汉，明天又说他不是个玩意。但都不是从读者的角度解读笑傲江湖，上帝视角反倒是什么都解释不通，因为书上的人也是在这三个层次中反复横跳，今天这样，明天那样，看起来肯定是相当矛盾。

铁杆岳粉仰慕岳不群，一是仰慕岳不群的境界，二是仰慕岳不群的办事能力。整个武林都是团结在以岳不群为核心的。。。这个什么周围，具体是什么我也说不清楚，总之岳不群是武林的核心，人人都在关注岳不群在干啥，以此来调节自己门派的行为，来配合岳不群。倒不是说岳不群的地位就比别人高，武林中人人都是平等的，只是分工的不同，武林需要有个核心，只是由岳不群来担任这个角色而已，岳不群不担任，自然有别人来担任。但也不是谁随随便便就能担任，岳不群的核心地位是由于华山派的世代传承，风清扬是上一代的核心，令狐冲是下一代的核心，岳不群是这一代的核心，根正苗红。不是说别人没这个能力，你不能跟根正苗红比。所以五岳剑派的覆灭是岳不群主导的，别人是配合他。魔教和左道也都被分别狠狠削弱了一刀，这些事也都有岳不群的深深参与。只不过主要是通过令狐冲。令狐冲是岳不群心腹大弟子，令狐冲就是岳不群，大家抬举令狐冲，就是抬举岳不群，令狐冲也是根正苗红啊，才会被纷纷抬举。江湖中人围绕令狐冲做的事，就是在围绕岳不群做事，令狐冲做的事，就是岳不群做的事。 —— 岳不群尚未出场时，劳德诺说：【我和小师妹在长沙见到师父，师父他老人家叫我们到衡山城来，跟大师哥和众位师弟相会】，岳不群没跟众弟子一起去衡山城，一个人在长沙见到劳德诺和岳灵珊，也就是说约定了在长沙见面，来听取劳德诺和岳灵珊的详细汇报。然后岳不群自己又单独行动了，也就是说，岳不群的重心就是在辟邪剑谱上。参加金盆洗手是次要的事。岳不群暂时不去衡山城，也就是说，令狐冲在衡山、衡阳城的胡作非为就是岳不群的纵容和指使。岳不群一出场，就屏退众弟子，自己一个人去跟木高峰和林平之交涉，立马就抢到林平之，林平之立马拜岳不群为师。也就是说岳不群跟木高峰和林平之早就勾结好了。岳不群单独行动的时间就是跟去找木高峰和林平之了。但事实上，岳不群有没有向劳德诺和岳灵珊了解过什么？有，但只是泛泛的问一下，岳不群也没指使令狐冲胡作非为，更没找过木高峰和林平之。这些事岳不群全都没做，但又全都做了，不做而做，不为而为，如此办事能力，怎能不让我景仰？

金书即经书凡是合法宗教，讲述的内容都是一样的。只要看懂一本经书，别的经书都能看得懂。宗就是万变不离其宗的宗，意思是本源，根本。教是教学。宗教就是对宗的教学，就是教给人们世间的根本道理，所以一切宗教也就都是一样的，只是侧重的方面有所不同。金庸的书讲述的也是世间的根本道理，所以金庸的书也是经书。看懂了金庸的某一本书，也就能看懂所有的经书。反之亦然。

葵花宝典的解释华山派得到的葵花宝典，分为上下两册，华山派最初以为是同一种武功，其实是两种绝世武功，上册其实就是独孤九剑，下册就是葵花宝典。独孤九剑出剑极快，但这个出剑快速是以牺牲剑上的内力为代价，内力只用来把剑耍的更快，剑上的内力就不足了，兵刃相交的时候就会吃亏。通常的剑法，既强调速度，又强调剑上的内力，认为两者缺一不可，独孤九剑不是这个路子，只偏重出剑快速。独孤九剑不是不重视内力，而是不强调剑上的内力。葵花宝典是纯粹的内功，身法快速，但是身法快速就要以牺牲出剑速度为代价，内力都用在跑步上了，不是用在剑上，出剑就慢了，所以葵花宝典只能用针为武器，来保证兵刃的攻击速度。所以葵花宝典和独孤九剑没法相辅相成。于是华山派最终认识到两者是两种武功，格格不入，于是分开传授，一个练独孤九剑，一个练葵花宝典，世代单传，以这两门武功为核心，就形成了剑宗和气宗。独孤九剑的内力都用在出剑上，于是剑宗就强调练剑，葵花宝典的内力都用在身体上，以身体带动兵刃，于是气宗就强调以气御剑。 —— 东方不败练成了葵花宝典，也就揭示了葵花宝典的另一个秘密：这是只有女人才能练成的武功。电影电视剧都把东方不败拍成女人，因为她确实是女人。独孤九剑和葵花宝典本来就是夫妻所著，所以合订在一起。男人也可以练葵花宝典，不需要自宫，练了也很厉害，只是达不到最高境界，打不过独孤九剑和女人的葵花宝典。气宗每一代传人都修炼葵花宝典，他们也发现葵花宝典用针最合适，但华山派历来是用剑的，不能公然用针， —— 林远图独的辟邪剑法是单纯的剑法，可以说比别的剑法都厉害，只是不如独孤九剑。辟邪剑法跟独孤九剑和葵花宝典都毫无关系。

令狐冲为何这么胆大妄为岳黑和冲黑经常辩论令狐冲该不该把独孤九剑和石壁剑招的事对师父隐瞒，其实令狐冲对师父隐瞒的事多了去了，曲洋和刘正风把笑傲江湖曲传给他，莫大杀了费彬，桃谷六仙来华山是受仪琳所托，田伯光去思过崖找令狐冲，这些对华山派来说都是极为重要的事，令狐冲全都没跟师父说。令狐冲违背华山门规，更是家常便饭。令狐冲为何胆这么肥？ 1、华山派本来就门规松弛。收林平之为弟子的时候，【岳不群微笑道：“好了，就是这许多。本派不像别派那样，有许许多多清规戒律。你只须好好遵行这七戒，时时记得仁义为先，做个正人君子，师父师娘就欢喜得很了。”】华山派的门规相对其他门派，本来就是最少的，华山派强调的是【时时记得仁义为先，做个正人君子】，关键是心要正，行为上倒不用太过规矩。 2、岳不群以身作则。【岳不群名字虽叫作“不群”，却十分喜爱朋友，来宾中许多藉藉无名、或是名声不甚清白之徒，只要过来和他说话，岳不群一样跟他们有说有笑，丝毫不摆华山派掌门、高人一等的架子。】正派不能结交奸邪，华山派也一样恪守这一点，但是具体执行起来，岳不群的尺度就比别的正派掌门宽松不少，在岳不群看来，【名声不甚清白之徒】也还不算是奸邪之人，【有说有笑】也不叫结交，岳不群并不结交奸邪，只是对于怎么才算“结交奸邪”，岳不群的定义就比别的正派掌门宽松多了。于是在别的门派看来，华山派门规松弛，弟子持身不正，这就是令狐冲后来持身不正、结交奸邪的“底子”。 3、岳不群一定程度上纵容令狐冲。华山派是夫妻店，宁中则的身份首先是岳不群的老婆，女眷按规矩轻易不能抛头露面，华山派也没别的长辈，所以碰上有什么事情，基本都是令狐冲带队下山办事，令狐冲在汉中把青城二秀踢下酒楼，显然是他带队去汉中办事，参加刘正风金盆洗手，也是令狐冲带队，岳不群本来并没说他要去。余沧海送信告状，岳不群宣称令狐冲被责打的皮开肉绽，躺在床上爬不起来，那就轮到二弟子劳德诺辛苦了，劳德诺去了青城派、又去了福州，因为华山派实在没别人，要不是令狐冲“躺在床上爬不起来”，这些事本来也都是令狐冲去办的事。令狐冲经常将在外，碰到事都得靠自己拿主意，独立办事能力很强，后来令狐盟主统领左道，令狐掌门统领尼姑，都是直接上手，干得也是风生水起，深得左道和尼姑的拥护，都是在华山派练就的领导能力和办事能力。这自然也离不开岳不群的刻意培养，鼓励令狐冲自己拿主意，自己做决定，但是呢，你既然鼓励徒弟自己做决定了，那么令狐冲的决定一旦出了错，做师父的就得包涵着点，替弟子担待着点。你不能一方面鼓励弟子独立做决定，另一方面又去责罚弟子的错误决定，那样会让令狐冲无所适从。但是这样一来，在别的正派眼中，岳不群就是在纵容令狐冲胡作非为。令狐冲犯了错，也不会受到师父的责罚，或者责罚很轻，他的胆子就会越来越肥。 4、令狐冲事实上是岳不群的养子。岳不群很疼爱令狐冲，视如己出，百般培养他，别的弟子不敢违反门规，那样肯定会被逐出师门，但是令狐冲如果违反门规，岳不群能把他怎么样？还能把他逐出师门不成？不要儿子了？不要接班人了？那就只能加重责罚。令狐冲吃准了师父不会把他逐出师门，大不了只是一顿责打，胆子自然就越来越肥。 5、宁中则袒护令狐冲。岳不群虽然疼爱令狐冲，但并不溺爱，他还是信奉棍棒教育，而且他要把令狐冲培养成接班人，各方面自然也会严格要求，鼓励你独立做决定，但绝不等于任由你在外面胡来，该管教就得管教。但是岳不群怕老婆，宁中则号称华山派太上掌门，这事江湖上没有不知道的。而宁中则又溺爱令狐冲，【岳夫人又道：“就算那个任教主的女儿对你好，你为了活命，让她召人给你治病，或者说情有可原……”】令狐冲被逐出华山派的公开理由是在五霸岗结交左道（五霸岗左道全都是宣称给令狐冲治病的），这件事在宁中则看来也是“情有可原”，对令狐冲的纵容直接是没谱。令狐冲被王元霸的孙子搜出“辟邪剑谱”，随后华山派和王家公审令狐冲，华山派这边始终都是宁中则出面，张嘴闭嘴都是“我华山派”，公然代表华山派，太上掌门名不虚传，岳不群则一言不发，宁中则这样会让岳掌门在外人面前很没面子，她并不想这么做，但是没办法，如果任由岳不群出面做主，她怕岳不群为了顾全江湖道义，不会去袒护令狐冲。宁中则一个劲的要证明令狐冲的清白，硬要逼着王元霸去绿竹巷，而令狐冲脱臼了，也是让师娘给她接上。就可见这娘俩平时是什么关系了。也就是说，平时碰到岳不群要责打令狐冲的时候，令狐冲就去找师娘，师娘护着不让打，岳不群怕老婆啊，打不到令狐冲，最后只能从轻发落。反正令狐冲小时候肯定经常干这种事。而且岳不群自己也溺爱岳灵珊，华山派是个穷门派，而林平之找到的岳灵珊的手帕，却是上等料、上等香、上等做工，而且是私人订制，上面绣着岳灵珊的名字。一看就相当名贵，岳灵珊用的剑也是宝剑。这都是由于岳不群对女儿的溺爱，岳灵珊偷了紫霞秘籍，屁事没有！【岳灵珊将嘴凑到父亲耳边，低声道：“你不是创不出，你是怕老婆，不敢创！”岳不群哈哈大笑，伸手在她脸颊上轻轻一扭，笑道：“胡说八道。”】岳不群对岳灵珊的纵容也是没谱。由于岳不群自己也溺爱女儿，因此对于宁中则袒护令狐冲，他根本硬气不起来，令狐冲仗着有师娘撑腰，自然胆子越来越肥。

余沧海的策略林平之带着史镖头、郑镖头和白二陈七打死了余沧海的儿子余人彦。回来之后不久，白二就离奇死亡，过了一会，郑镖头也同样离奇死亡。史镖头反应过来了，明白这是青城派来报仇了，要把他们五个人全杀了。史镖头怕了，就一个人悄悄离开镖局，回到菜园里，把余人彦的尸体又挖出来，擦洗一下，换上干净衣服，心想青城派肯定会来附近寻找余人彦的尸体，到时候解释一下是林平之杀的人，跟自己无关，自己在人家手底下打工，不得不帮少东家打架，希望青城派看在自己善待尸体的份上放过自己。反正总比留在镖局里等死强。青城派的人见到史镖头，依然把他杀了，埋在了菜园里。杀了这三个人之后，青城派就去砍了福威镖局的大旗。这表示要端掉福威镖局。镖师们心想报仇也没这么报仇的，简直不顾江湖规矩，林震南把镖师们组织起来，全城到处盘查青城派，就是要把事情闹的全城沸沸扬扬，青城派如果再敢碰福威镖局，那就不只是不顾江湖规矩的问题了，而是直接目无王法。所以镖师们不怕青城派武功高强，你毕竟是武林正派，你不敢惊动官府。没想到青城派还真是目无王法，直接把巡逻的二十多个镖师全杀了。又把尸体公然送回来。官府也毫无动静，镖师们就明白过来了，得，感情是官府要灭我们。官府为什么要取缔福威镖局？镖师们内心都明白，镖局在林震南手上迅速发展，从四个省直接干到十个省，还不是靠给黑道送钱买路？只是福威镖局在官府中有过硬的后台，镖师们压根没想到会案发。但是官府又不想自己出面取缔福威镖局，官府出面的话，就得公开办案了，福威镖局私通贼寇，这个罪名可不小，且不说福威镖局的后台，单说金刀王家也肯定会受到牵连，而福威镖局的生意并没做到河南省，跟金刀王家确实没关系，而金刀王家在洛阳又很受当地官府器重，官府并不想牵连金刀王家，就让青城派以行侠仗义的名义把福威镖局悄悄取缔了就是了，官府不想扩大打击面。青城派实际上是执法人员的身份。青城派杀了郑镖头、史镖头和白二，因为他们三人都参与杀害执法人员余人彦，这个都得从重办理，死的一点不冤，留下一个陈七，是让他跟镖师们解释青城派为什么要杀这三个人。青城派杀了巡查的20多名镖师，因为他们这叫暴力抗法，死的一点不冤。青城派也杀了买菜的厨师，因为他不顾警告执意外出，死的也一点不冤。青城派没杀一个不该杀的人。青城派禁止福威镖局的人外出，看起来是让镖师们都不得逃亡，听候调查处理。镖师们也都乖乖的放弃抵抗，等候青城派的下一步行动，反正私通贼寇都是总镖头的事，自己只是替人打工，不会有什么罪名，只是丢了这个饭碗就是了。林震南夫妇商量找江湖上的朋友帮忙，派五名镖师分头送信，这五名镖师也不是随便找的，都是曾受林震南所托给黑道送过钱的人，这几个镖师如果落在青城派手上，真要被查出来的话，多半也难逃一死，也愿意闯出去，心想骑马你总追不上。而且一出城，五个人就分头跑，你去追哪个？林震南佯装不知道这五个镖头是去送信的。这五个镖头也都被杀了，送回了镖局。青城派禁止所有人外出，但青城派也不进来，分明就是把镖局里面100多人控为人质了，余沧海在跟林震南谈条件。什么条件？你懂的。你的福威镖局肯定是保不住了，这是官府要取缔你，不是我余沧海跟你过不去，我如果公事公办的话，你们一家三口都难逃一死，镖局里也会多人受到连累，但这事也不是没得商量，你只要把辟邪剑谱交出来，我首先肯定不会计较杀子之仇，不碰你儿子，要杀他我早就杀了，也不会为难你们夫妇俩，自会安排你们一家三口远离中原，我随便杀三个人就说是你们林家三口就是了，至于镖局里跟了你多年的镖师趟子手们，自然也不会再伤害一个，反正已经杀了30多个人，让他们顶罪已经足矣。你如果不交出辟邪剑谱，你们一家三口和镖局里很多人，都会死于非命，你自己选择。

岳不群是死于谁之手？恒山派宣称岳不群是死于仪琳之手，华山派则宣称岳不群是死于泰山派之手。泰山派则宣称泰山三玉等人是死于华山派之手。令狐冲的说法是包括泰山三玉内的三岳诸多门人是死于左冷禅之手以及互相误伤。三个说法互有抵触之处，而且谁都拿不出过硬证据来。令狐冲倒是有林平之一个证人，但是令狐冲有杀青城派罗人杰替林平之报仇在前，又有保护失明的林平之在后，江湖上不少人相信令狐冲和林平之本是一伙的，林平之的证词也就没法让人采信。令狐冲还有任盈盈一个证人，任盈盈的一切说法都跟令狐冲完全一致，但鉴于两人的关系，任盈盈更不具有证人的资格。至于岳不群是怎么死的，令狐冲和任盈盈对此没给出任何说法，一直保持沉默。 —— 单说恒山派的说法，恒山派宣称岳不群是死于仪琳之手。那么仪琳是怎么杀的岳不群？恒山派的说法是岳不群是死于恒山剑阵。恒山派七名二代弟子组成的恒山剑阵能打得过岳不群？江湖上对此是不太相信的。况且华山派自己已经认定了岳不群是泰山派所杀的，恒山派何苦再主动揽到自己身上？令狐冲被逐出师门后，对岳不群也依然尊敬有加，依然认岳不群为师父，恒山派宣称杀了岳不群，这不是让令狐冲背上杀师之名吗？毕竟令狐冲是恒山派掌门啊，恒山派做的任何事，令狐掌门都是首要责任人。恒山派宣称恒山剑阵中有一个仪琳，而仪琳武功低微，为什么要把仪琳硬塞进去？假如恒山剑阵真能打败岳不群的话，仪琳杀了岳不群完全正常，只要把岳不群打成致命重伤，只要他还有一口气，其他六个人都停手，让仪琳补上最后一刀，恒山派都可以宣称是仪琳杀了岳不群。这个没问题。可为什么一定要把功劳归于仪琳呢？恒山派对此没给出说法，但是有传言说是因为令狐冲最喜欢仪琳，内心希望仪琳继任掌门，于是恒山派就让仪琳立下大功，从而以此为由推举她担任掌门。但江湖上对这个传言嗤之以鼻，按这个传言，恒山派把这么一个没武功、没才干的小尼姑硬生生抬上掌门之位，等于明着说令狐冲任人唯亲，等于明着说令狐冲跟小尼姑有私情，令狐冲如果由于仪琳杀了岳不群让她继任掌门，更等于明着担下了杀师的名声，这都绝无可能。而且事实上接任令狐冲的是仪清，也粉碎了这个传言。所以对于仪琳杀岳不群的说法，江湖上一直不太相信，某天在一个茶馆，几个江湖中人聊起岳不群之死，突然有一个年轻后生突发奇想，说有没有可能是岳不群和令狐冲缠斗时，被仪琳一剑刺死了？话音刚落，茶馆中江湖中人全都笑成一片：岳不群和令狐掌门是何等绝世高手？两人要是真打起来，你知道那剑气、那掌风是多厉害吗？方圆十米之内小尼姑根本进不去，怎么帮忙？那年轻后生还不服气：那。。。那说不定令狐冲先被岳不群用渔网网住了呢？一个中年汉子听得再也不耐烦，把他一脚踢了出去：渔网，你当这是在打渔呢。。。

岳灵珊和令狐冲的身份华山派去嵩山找左冷禅评理，岳不群和别的弟子都是步行，宁中则和岳灵珊则坐车，因为她俩是岳不群的老婆和女儿，是岳不群的女眷，女眷不宜抛头露面，所以坐在车里。宁中则和岳灵珊又都是华山派门下，但这一层身份是次要身份，主要身份是岳不群的女眷，岳灵珊是岳不群的女儿，并不是弟子，所以华山派弟子都叫她小师妹，而不是根据入门先后顺序称她师姐，因为岳灵珊不是岳不群弟子。但岳灵珊依然是华山派门下，岳不群的女眷并不一定就是华山派的人，只要不学武功，那就不是华山派的人，华山派弟子见了岳不群的老婆和女儿就得叫夫人和小姐，不能叫师娘和师妹。既然叫了师妹，那么岳灵珊就是华山派的人，只不过她跟岳不群是父女关系，而不是师徒关系。 —— 徒弟是不能违抗师父的，刘正风被打成叛徒，门下弟子也依然追随他，表示决一死战，天门道长被夺了掌门，门下弟子也依然追随他，表示决一死战。弟子可以背叛刘正风，也可以背叛天门道长，但你得先表示不认他这个师父，不肯认贼作父啥的，那么可以背叛，没问题，但只要认了这个师父，就得一切听师父的，否则师父就不再认你这个弟子。师徒就是这样绝对的人身依附关系，弟子绝对的服从师父，否则就是自动解除师徒关系。这在正派江湖上没有例外，劳德诺和林平之都叛出华山派，不再承认岳不群是师父，但在此之前，表面上也是绝对的服从岳不群，没有半点违抗。除非你出师了，此后师徒之间只有名义上的师徒关系，只有名义上的服从和管束的关系，实际上是各自独立了，这个另当别论。岳灵珊多次违抗岳不群，也没什么大不了的后果，因为她跟岳不群是父女关系，岳不群又对她娇生惯养。所以她是可以背叛岳不群的，换成别的弟子偷紫霞秘籍试试？立马就会被废除武功逐出华山派没的说。 —— 令狐冲是岳不群夫妇的养子，一定程度上真的可以这么说，但是他跟岳不群可不是父子关系，岳不群可从来没认令狐冲为儿子，可以说实际上是养子，但名义上绝对没有父子关系。令狐冲和岳不群是妥妥的师徒关系，远远轮不到父子关系。所以岳灵珊可以一定程度上违抗岳不群，但令狐冲没有资格违抗岳不群，除非不认他这个师父。所以那些冲黑大谈岳不群对令狐冲的“养育之恩”，那都是扯淡，他俩不是父子关系，岳灵珊是华山派门下不错，但那是次要的，主要的是她是岳不群的女儿，你得把岳灵珊当成岳不群的女儿看，而不能把她当成岳掌门底下的弟子，那是不行的。令狐冲是岳不群实际上的养子没错，但人家可没有认爹，岳不群当然得看成是令狐冲的师父，而不是养父。岳黑就更扯淡了，还扯什么老板和员工，扯什么权责，我是你师父，我让你干啥你就得干啥，哪来什么权责？哪有什么讨价还价的余地？让你干啥就得干啥，你可以不干，那我没你这个弟子。 —— 令狐冲是岳不群的弟子，但他又多次违抗岳不群。这两者都是事实。为什么会这样？岳黑和冲黑是死活想不明白的。

五岳剑派内部的两大阵营华山派和恒山派是铁杆盟友，共同对抗嵩山派。泰山派和衡山派着墨不多，尚不能完全确定，基本上，天门道长是中立派，他看不惯嵩山派，也瞧不起华山派和恒山派，不肯依附任何一方，但是他的几个师叔都站在华山派和恒山派一边，人多势众，所以泰山派总体上跟岳不群是一个阵营。衡山派刘正风属于岳不群阵营，在他死后，莫大一家独大，莫大跟左冷禅是同盟。嵩山派+衡山派VS华山派+恒山派+泰山派。基本就是这么个形势。

再补充一条岳不群勾结魔教左道的证据陆大有和仪琳都描述过令狐冲的屁股向后平沙落雁式，巧妙之极，一招就把人踹飞，名门正派不会研发这种伤害性不大侮辱性极强的招数，这显然是旁门左道的功夫。以令狐冲当时的武学造诣，还没本事独创出这么巧妙的腿法，更何况华山派是练剑的，并不擅长腿法。曲洋施展过屁股向后平沙落雁式，威力比令狐冲强得多。一代鼻祖风范。【岳灵珊从地下拾起了两块圆石，左手圆石砸在莫大先生剑上，那短剑剑身甚细，一砸之下，立即断成两截。跟着岳灵珊右手的圆石向左急掷。莫大又见她将一块圆石向左掷出，左侧并无旁人，此举甚是古怪，蓦地里那圆石竟飞了转来，撞在莫大先生右胸。砰的一声，跟着喀喇几响，他胸口肋骨登时有数根撞断，一张口，鲜血直喷。】岳灵珊扔出的石头，就像回旋镖一样，飞出去还能转回来的，也明显是旁门左道的功夫。不戒也用过这一招，【不戒和尚见状，叫道：“使不得！”除下两只鞋子在手。但见岳不群袖力挥出，一柄长剑向着十余丈外的田伯光激飞过去。不戒已然料到，双手力掷，两只鞋子分从左右激飞而出。剑重鞋轻，长剑又先挥出，但说也奇怪，不戒的两只僧鞋竟后发先至，更兜了转来，抢在头里，分从左右勾住了剑柄，硬生生拖转长剑，又飞出数丈，这才力尽，插在地下。】不戒的鞋是能转圈的，按不戒的说法，【今日为女婿治伤，大耗内力，这把长剑竟飞了一半便掉将下来。本来该当飞到女婿的师父面前两尺之处落下，吓他一大跳】，正常情况下是能飞回到岳不群面前，也是能回旋的，跟岳灵珊的那一招完全一样。岳不群的女儿和大弟子都从旁门左道那里学到过高明的招数，也是岳不群勾结魔教左道的证据。

理解笑傲江湖的瓶颈每当江湖中人跟令狐冲谈起江湖往事的时候，没一件是真事（这些故事本身无一不是荒诞不经，完全经不起推敲），他们表面上在谈这些故事，其实都是话里有话，表达的是里面的话，而不是表面上的故事。【冲虚道：“当年武林中传说，华山两宗火并之时，风老前辈刚好在江南娶亲，得讯之后赶回华山，剑宗好手已伤亡殆尽，一败涂地。否则以他剑法之精，倘若参与斗剑，气宗无论如何不能占到上风。风老前辈随即发觉，江南娶亲云云，原来是一场大骗局，他那岳丈暗中受了华山气宗之托，买了个妓女来冒充小姐，将他羁绊在江南。风老前辈重回江南岳家，他的假岳丈全家早已逃得不知去向。江湖上都说，风老前辈恼怒羞愧，就此自刎而死。令狐掌门，贫道对风老前辈好生敬仰，决不敢揭他老人家的旧日阴私。今日所以重提此事，是盼你明白，英雄难过美人关，大丈夫一时误中奸计，那也算不了什么，只不可愈陷愈深。”】令狐冲何等人物，他能秒懂冲虚的意思，我就得细细琢磨才似乎能明白一点冲虚的意思，冲虚说，华山两宗火并之时，风清扬不在场，然后气宗赢了。否则以他剑法之精，倘若参与比剑，气宗无论如何不能占到上风。后来岳不群和左冷禅在封禅台火并之时，令狐冲不在场，然后岳不群赢了，否则以令狐冲剑法之精，倘若参与比剑，岳不群无论如何不能占到上风。冲虚说的就是这个事情。令狐冲为什么没参与比剑？因为他对小师妹旧情发作，伤在小师妹剑下。冲虚说的英雄难过美人关就是指的这件事。风清扬受了气宗的骗，发现老丈人和老婆都是假的。而岳不群在少林寺表示愿意招令狐冲为婿，后来令狐冲上了封禅台的时候，小师妹已经结婚了，那么他的老丈人和老婆也都是假的呗，不过这第三点只能说是暗合，不像前两点那么贴切。冲虚说的气宗指的是岳不群，风清扬指的是令狐冲，他说的都是后来才发生的事情。还有一点，冲虚说风清扬江南娶妻，说的就是后来令狐冲江南娶妻，令狐冲跟任盈盈在西湖梅庄成亲，是妥妥的江南娶妻。像这种能精准预测未来事情的例子，书上有不少，不就是所谓“能掐会算”嘛，汉语中能掐会算的近义词一大把，没理由断言测算未来是不可能的，问题是他们是怎么算出来的？我能理解江湖中人都是一体的，也能理解他们能预先安排江湖上的一切事情，问题是他们事先并不互相商量，也不做什么安排，就能知道令狐冲将来会伤在小师妹手下，会在江南娶妻这么具体的事，是根据什么做此判断的呢？是根据什么样的规律，什么样的原理？反复琢磨也完全不得要领。大概这就是“道”，得道之人，就能往前看几百年，往后看几百年啥的，不少书上都有这种说法，看当世之事就更不在话下了。

令狐冲是如何化解左道与少林的冲突令狐冲带左道上少林，本质上就是要调解双方的冲突，因为左道跟少林的冲突就是因为任盈盈为了给令狐冲治伤而引发的，冲突是因他而起。 1、要调节双方的冲突，需要对双方都有管辖权，两个路人吵架，你没管辖权，在你家里吵架，你就有管辖权。有管辖权就可以调解，不服从调解，执意继续冲突的话，人家可以用强制手段来制止冲突。左道和少林的冲突，令狐冲自然没有管辖权，也没人对此有管辖权，因为左道和少林属敌对阵营，而没人能同时身处敌我两个阵营中。 2、那就只能由第三方出面，居中调解。这种调解的成功，需要双方都给你面子。令狐冲已经被正派除名，也没有加入左道，他确实是居中的，但他没这个天大的面子来调解左道和少林的冲突，左道会给令狐公子很大的面子，但绝对不足以让左道放弃去少林救圣姑，要知道令狐公子之所以有面子，很大程度上是因为他是圣姑男朋友，你小子要是抛弃圣姑，左道可就不给你面子了。少林更没理由给令狐冲面子。 3、没这个面子还要去居中调解，有一种情况下可以成功调解，那就是双方其实都不愿发生冲突，只要有人来调解，双方都愿意卖你的面子，就坡下驴，没面子也给你面子。左道和少林的冲突就是这样。左道其实并不想去打少林，只是少林死活不肯释放圣姑，实在没办法，逼着我去打你，而少林当初扣押圣姑可不是为了跟左道开战的！少林也不想跟左道冲突。左道和少林都不想打，也就都愿意卖令狐冲的面子，主动配合他的调解。当然，对外说的话，左道是卖令狐公子的面子，少林是卖二定的面子。（少林卖二定的面子并不是二定调解，二定对外宣称是受令狐冲所托去少林说情，是令狐冲请来的人，所以调解人依然是令狐冲。） 4、双方都有结束冲突的意愿，那么能否结束冲突就全看调解人能否拿出一个双方都能接受的方案。这个方案就是：少林对任盈盈的思想教育已经取得圆满成功，予以释放。少林和左道都愿意接受这个方案。话说少林跟别的武林正派的规矩大不一样，他是佛门啊，慈悲为怀，任何罪大恶极之人只要愿意改过从善，佛门都会给他一条自新之路。如果任盈盈杀了四名嵩山派弟子，嵩山派却没杀她，那你根本洗不清，江湖上都会说嵩山派肯定在勾结魔教。任盈盈杀了四名少林弟子，少林没杀她，江湖上就不能说少林勾结魔教。任盈盈杀了四名少林弟子，“戾气太重”，任盈盈还下令让人杀了令狐冲，连令狐冲都杀啊，连令狐冲都杀啊！正是传说中那种“发起狠来连自己都砍”的人，戾气能不重吗？任盈盈跟令狐冲当然无冤无仇，喜欢都来不及呢，但火头一上来，也是照杀不误。这就是戾气，用现在的话说叫激情杀人。少林认为任盈盈杀了四名少林弟子只是激情杀人，并非蓄意而为，并非罪不可赦，只是戾气太重而已，还能抢救一下，只要能化解掉她的戾气，使她不再为祸世间，也就可以释放了。任盈盈本来是个动不动就喊打喊杀的人，经过少林天天给她讲道，化解戾气之后，出现在少林三战中的任盈盈，完全是一个懂礼貌的好孩子，温文尔雅，轻声细气，简直是连苍蝇都不忍心拍死的菩萨心肠。不光是脾气变了，立场也变了，任我行和向问天跟正派对骂，任盈盈没帮过她爹一句腔。任我行让任盈盈站在令狐冲对面，她也没有听从。上少林之前，任盈盈以正派为敌，而在少林三战中，任盈盈明确的没有与正派为敌。既然任盈盈已经变成这么好的一个女孩，少林如果还要继续扣押她，反倒没道理了。所以少林公开的说法是：任盈盈只是激情杀人，并非罪不可赦，少林对任盈盈思想改造完成，她已弃恶从善，予以释放。既然少林同意释放，那么令狐冲就把口号定为“惨僧拜佛迎任姑”，我们是去迎接任姑娘，因为少林要释放她了嘛。令狐冲就此完成了对左道和少林的调解。

左冷禅是如何败给岳不群的少林三战，左冷禅不惜拿出压箱底的武功，击败了任我行，是为了闯出了武功正派第一的名号，这样一来，嵩山派声势大振，其它几派更为气馁，左冷禅就可以借这股东风强行推进并派了。定闲师太曾宣布不再奉左盟主的号令，也就是说，恒山派并未退出五岳剑派，只是不再承认左冷禅是五岳盟主。令狐冲继任掌门，也不能马上否定定闲师太的决定。因此左冷禅发起的封禅台并派，起初并未指望恒山派会参加。【丁勉道：“嵩山、泰山、华山、衡山四派，均已一致同意。你恒山派倘若独持异议，便是公然跟四派过不去，只有自讨苦吃了。”】左冷禅的打算是四派在封禅台先就并派达成一致，然后一起向恒山派发难，再迫使恒山派加盟。由于定闲师太不承认左冷禅是盟主，恒山派也就不便奉召去封禅台。于是方证冲虚一起前来恒山，也是为了让恒山派看在少林武当的面子上前去封禅台。方证冲虚肯定会对外宣称：我们劝说恒山派前往是为了促进五岳剑派的团结，左冷禅明面上还得对少林武当表示感谢，但他心里当然清楚方正冲虚没安什么好心，肯定是为了让令狐冲来抢夺五岳掌门一席。话说左冷禅的武功是不是正派第一还得打个问号，因为冲虚也败在了令狐冲手上，岳不群更是脆败于令狐冲。方证冲虚理论上完全可以期待令狐冲能击败左冷禅。但是左冷禅也不怕令狐冲，令狐冲和冲虚的交手情形，左冷禅也派人详细了解过，在左冷禅看来，令狐冲拿冲虚的防御没办法，最后只能硬拼内力，两人拼了个半斤八两，只不过令狐冲占据了地利，才赢了一招。左冷禅只要守住破绽，逼迫令狐冲只能跟他以剑对剑，硬拼内力，左冷禅认为自己能赢。左冷禅的判断没有错，后来在思过崖石洞中，令狐冲就拿不住剑，被左冷禅震掉了。令狐冲的吸星大法左冷禅更不怕，任我行的吸星大法都败在左冷禅手下呢，自然欢迎令狐冲玩吸星大法。所以左冷禅不怕令狐冲来，怕的是令狐冲和岳不群跟他玩车轮战，那样他真没把握。话说左冷禅从没把岳不群将令狐冲逐出师门当回事，因为令狐冲在恒山派那里处处跟嵩山派作对，跟岳不群的华山派遥相呼应，令狐冲又抢到辟邪剑谱交给了岳不群，师徒俩更是妥妥的穿一条裤子的。左冷禅对辟邪剑谱一直盯得很紧，安排劳德诺偷偷抄录了一份，没让岳不群发觉。左冷禅拿到辟邪剑谱一看，果然厉害，其招数威力远在嵩山剑法之上，于是左冷禅日夜苦练。令狐冲一上封禅台就去找岳不群密谋，左冷禅都看在眼里。岳不群令狐冲师徒都赞同并派，华山派和恒山派都推举岳不群为掌门，也都不出左冷禅的所料。令狐冲跳出来要跟左冷禅单挑，左冷禅没有接招，他不想跟师徒俩玩车轮战。随后令狐冲伤在岳灵珊剑下，岳不群也毫无沮丧之情，左冷禅很纳闷，但稍一琢磨就明白过来：左冷禅身为盟主，师徒俩轮番找他单挑总是说不过去的，如果最后是让令狐冲打左冷禅，师徒俩认为赢不了，而令狐冲退下，岳不群就能跟左冷禅直接单挑，岳不群认为自己能赢。岳不群假装没拿到辟邪剑谱或者真正的辟邪剑谱，去少林寺巴结左冷禅，又在令狐冲面前脆败，左冷禅都看在眼里。岳不群想让左冷禅放松警惕，再突然使出辟邪剑法，打他个措手不及，就能一举击败左冷禅。左冷禅明白了岳不群师徒的意图，心里直冷笑，你们没想到我也拿到了辟邪剑谱。。。。在封禅台上，岳不群和左冷禅各用本门剑法进行对决，岳不群眼看就要撑不住，突然使出辟邪剑法，占得先机，但也只是占得先机而已，左冷禅早就等着这一招，也使出辟邪剑法。岳不群万没料到左冷禅也会辟邪剑法，迅速被左冷禅扭转局面，此后岳不群斗志全失，剑法散乱。被左冷禅震飞长剑，胜负已分。此时真正的反转来了，趁左冷禅心神放松之际，岳不群突然使出葵花宝典，左冷禅招架不及，被岳不群刺瞎了眼睛。左冷禅以为岳不群的杀手锏就是辟邪剑法，没想到岳不群知道左冷禅会辟邪剑法，他真正的杀手锏是葵花宝典。。。左冷禅一口老血吐在地上，如果你一开始就使出葵花宝典，老夫也未必就会败在你的手上！

令狐冲对外人好不好？常有人说令狐冲欺师灭祖，防着华山派的人，对外人却很好，我们来看一下令狐冲对外人好的时候都是什么样的： 1、令狐冲对仪琳是真好，陪她说说笑笑，惹得小尼姑凡心大动，等仪琳伺候他治好了伤，令狐冲就扔下仪琳一个人在山上，自己拍屁股走了。不戒带着仪琳来找令狐冲提亲，张嘴闭嘴都是女婿，令狐冲一个屁不放，等不戒给令狐冲治好了伤，令狐冲说：别胡乱叫，谁是你女婿？ 2、令狐冲对任盈盈是真好，任盈盈说名门正派都不是好人，还杀了少林四名弟子，令狐冲都不以为意，又亲又抱，拐弯抹角的叫她老婆，最后终于表白成功了。等任盈盈把自己抵押在少林，换取少林为令狐冲疗伤之后，令狐冲把任盈盈扔在少林，自己拍屁股走了。

江湖往事都是假的每当书上江湖人物跟令狐冲私下谈起往事的时候，夸张点说，几乎每一句都是假话。 1、曲洋跟令狐冲说【我去发掘西汉、东汉两朝皇帝和大臣的坟墓，一连掘二十九座古墓】，终于找到广陵散。这话得有多荒唐？皇帝和大臣的坟墓，岂是那么容易发掘的？还一连发掘了29个，我的天。。。就算有容易发掘的，也早被盗墓贼光顾了，还轮得到你？ 2、黄钟公说方证跟他有交情。【我修一通书信，你持去见少林寺掌门方证大师，如他能以少林派内功绝技《易筋经》相授，你内力便有恢复之望。这《易筋经》本是他少林派不传之秘，但方证大师昔年曾欠了我一些情，说不定能卖我的老面子。】这话得有多荒唐？黄钟公能有多大的面子？天大的面子？天大的面子也不行啊，易筋经是少林无上内功，镇山之宝，掌门也没有外传的权力。不管是谁的面子，岳不群也不能把紫霞神功外传啊，他怎么跟门下弟子交代？又怎么面对华山派列祖列宗？这还算小事，更荒唐的是，黄钟公让令狐冲拿着他的介绍信去找方证。。。。方证是什么身份？正派之首。黄钟公是什么身份？魔教的人。黄钟公这是要向全武林公开少林掌门跟魔教中人有交情？让方证看在魔教中人的面子上把镇山之宝传给外人？这简直。。。黄钟公是跟着任教主干过的人，在魔教干了至少十几年了，你不能指望江湖上没人知道你是魔教的人。 3、黑白子对令狐冲说，十二年来，他每年都有六次来求任我行传他吸星大法。十二年求肯了72次都没成功也不放弃？难道这种事还能“精诚所至金石为开”的？黑白子是这么劝说任我行的：【外边天地多广阔，你老爷子出得黑牢，普天下的男女老幼，你要杀哪一个便杀哪一个，没人敢与老爷子违抗，岂不痛快之极？】，你这是在劝说谁呢？任我行是堂堂魔教教主，做的是天下大事，听到黑白子这种话能笑死，老夫在世上混，是只图个杀人痛快的？你当我是李逵呢？这种话有可能劝说得动任我行？能把任我行气死还差不多。【黑白子道：“老爷子定是担心传授了这大法的秘要之后，在下食言而肥，不放老爷子出去，是不是？这一节在下自有安排。总是叫老爷子信得过便是。“令狐冲道：“什么安排？”黑白子道：”老爷子将大法传我之后，我便是老爷子门下的弟子了。本教弟子欺师灭祖，向来须受剥皮凌迟之刑，数百年来没人能逃得过。在下如何胆敢不放老爷子出去？”】魔教还讲究欺师灭祖？魔教、左道中人都是兄弟相称，也有师徒关系，但不像正派那么讲究欺师灭祖。退一万步说，就算魔教也讲究欺师灭祖吧，黑白子说肯定有安排让任我行相信黑白子肯定会放他出去，结果这个安排就只是黑白子发一个誓？任我行怎么相信？黑白子说如果我不放你出来就要被剥皮凌迟，那么到时我就是不放你出来，你任我行在里面怎么对我剥皮凌迟？难道我会出去说我欺师灭祖了？三岁小孩也能听出黑白子的逻辑非常荒唐。后面不举例了，也不再一一分析，总之，方证、冲虚、莫大、任盈盈。。。。这些人跟令狐冲私下谈起江湖往事的时候，稍一动脑分析就会发现无一不是荒唐透顶。也就是说，当年什么华山派偷了葵花宝典、林远图出使华山，什么风清扬江南娶妻，什么左道吃了三尸脑神丹，求任盈盈帮忙索要解药。。。全都是不存在的事。这些人不是拿令狐冲当傻子耍，他们睁着眼说这些瞎话，都是有用意的。不能从字面上来理解，从字面上看，他们说的话全都是极为荒唐的。

关于辟邪剑谱的传闻江湖上很多人都在打辟邪剑谱的主意，但是没人让林震南父子背诵武功心法什么的，没人关心林震南父子的武功，只问他们把辟邪剑谱藏在哪儿了。看起来有些奇怪，其实不奇怪，江湖传言林震南并没练过真正的辟邪剑谱，因为他武功平平啊，这一点也得到江湖多次验证，不需要跟林震南过招，只要偷看一下他平时练剑，就能判断他远远达不到林远图的水平。为什么江湖传言林震南没得到林远图的真传，这个在连载版交代的其实相当直白，林远图长子做了武官，这说明他的追求是当官，不想继承林远图的衣钵，林远图自然就不能给他真传，那么就只能把希望寄托在次子身上，可是次子偏偏又体格不行，未到中年就因为饮酒过量而死，江湖中人哪有喝酒喝死的？饮酒过量而死，说明他平时体格真的不行，体格不行怎么传？所以林远图次子也没得到辟邪剑法真传。那就只能把希望寄托在孙子林震南身上了，隔代传授。林震南倒是练武的材料，15岁时，正是林远图70大寿，林震南展示了练武的功底，林远图也很高兴，就打算让孙子林震南继承自己的真传。可是没过一两年，林远图突然一病不起，没来得及传授林震南真正的辟邪剑法就嗝屁了。根据林家的这些情况，再看看林远图子孙的武功平平，江湖上就开始传言林远图子孙都没得到真传。然后江湖上又有一种传言，说林远图倒是把辟邪剑谱给了林震南。这么厉害的武功，林远图怎么可能扔掉呢？但是呢，江湖传言林远图在临终遗言中又禁止林震南翻看辟邪剑谱，否则后患无穷。这个毫不奇怪，江湖上这种不能胡乱练的武功多了去了，比如说吸星大法，如果没有任我行从旁指导，谁练谁死，令狐冲只是命大而已。因为林震南的武功底子还不行，又没有林远图的指导，自己练的话就会走火入魔，所以林远图不让他翻看辟邪剑谱。林震南武功底子不行，但是我的武功底子行啊，说不定我能修炼呢。。。以上说的就是福威镖局被灭门前的江湖传闻。

令狐冲、田伯光和仪琳是在唱什么戏？曾有一个女孩，要去美国，说是为了了解更多的西方文化，结果去了不到半年，就跟当地人结婚拿了绿卡，从后来的情况看，她去了美国就是为了入籍。她为什么要说是为了了解更多的西方文化呢？因为不这么说还能怎么说？难道直接说是为了入籍美国？这种话不符合中国人的主流价值观，所以在中国时不能这么说。说一套做一套，这是基本功。不管实际上想做什么，嘴上说的，一定要符合主流价值观。还有一个越南女孩，她就直说希望将来能嫁个美国人，从而入籍美国，她为什么这么说呢？不够成熟？这很有可能啊，但也真不一定，她这种话肯定也不符合越南人的主流价值观，但是主流价值观不喜欢的人，就没人喜欢了吗？反正我就很欣赏这个越南女孩的直率，喜欢这种女孩的人也肯定大有人在。她这话不符合人们嘴上的主流价值观，未必就不符合人们内心的主流价值观。愿意入籍美国的越南人肯定多了去了。所以她的直率也未必就是真的直率。 —— 武林正派以儒家为指导思想，讲究仁、义、礼，令狐冲跟田伯光那些胡吹海侃，什么一见尼姑逢赌便输，显然严重违背了“礼”。严重违反正派的主流价值观。正派中的长辈都批评令狐冲这些话太不像话，就算是为了营救仪琳不得已而为之，也嫌过分了些。但是左道听到这些话，感受可就大不一样了：令狐公子真是我辈中人啊。左道可不讲究什么礼。令狐冲的话，违背了正派价值观，但却符合左道的价值观。令狐冲如果将来打算去左道混，那么他只要说话符合左道的价值观就是了。令狐冲后来三次统领左道，跟左道打交道是他的主要业务之一。所以他要说那些符合左道价值观的那些话。是不是他的真心话？肯定不是。 —— 在少林三战、就职掌门仪式和最后在恒山上，令狐冲、任盈盈、方证进行过三次密切合作。任盈盈为什么背令狐冲上少林？因为她要给令狐冲治病，只有少林易筋经能治这个病。这是公开的说法，因为它符合主流价值观啊，为了给心上人治病，甘心被少林扣押，有什么奇怪的呢？难道你不知道爱情的力量有多大吗？公开的说法一定是符合主流价值观，尤其是必须符合大多数人内心的判断。但公开的说法永远都不是真实的。任盈盈背令狐冲上少林，当然是为了跟少林建立合作关系。但这种话可不能拿出来说，魔教妖女跟令狐冲和少林谈合作，严重违背正派的价值观，也同样违背魔教左道的价值观。不能拿出来说，只能悄悄的做。上少林之前，任盈盈的身份是魔教妖女，令狐冲的身份是华山派弟子。那么任盈盈都是按照魔教的主流价值观来说话，说少林都是坏人，而令狐冲都是按照正派的主流价值观说话，说方生大师是一片好心云云。两人价值观严重冲突，但是令狐冲没批评过任盈盈，任盈盈也没教育过令狐冲，谁都没生谁的气。而且俩人一照面就又亲又抱，如胶似漆。。。。对令狐冲和任盈盈这种人来说，管他正派的主流价值观还是魔教的主流价值观，不都是扯淡的吗，都是忽悠底下人的东西。两人一边嘴上对立，一边亲密无间，双方也就都明白我们实际上是在干什么，不需要明说出来。

风清扬勾结气宗 25年前，华山派剑宗、气宗火并，风清扬退隐。退隐是表示对剑气内斗痛心疾首，不愿站在气宗一边，也不想站在剑宗一边，那就只能选择退隐。嘴上是这么说，但是风清扬身为剑宗培养出来的人，却不站在剑宗一边，玩什么中立，本身就说明很可能跟气宗有勾结。你想啊，风清扬25年前四五十岁，正是最精明的年龄，却被气宗骗婚，不光老婆是假的，而且老丈人也是假的！风清扬一代大侠，对老婆的家庭居然不知根知底，直接就闪婚了，用脚趾头想也不可能。反正风清扬江南娶妻这事，客观上对气宗太有利了，那就免不了勾结气宗的嫌疑。剑气火并之后，剑宗被赶跑了，气宗还留在华山。天下之大，风清扬去哪儿隐居不好，偏要在华山隐居，你说他有没有勾结气宗的嫌疑？风清扬还把独孤九剑传给了气宗大弟子。。。。这个事得详细说说，独孤九剑是绝世武学，令狐冲何德何能，风清扬凭啥传给他？令狐冲是吧友公认的正派年轻弟子中武功最高的，为什么这么厉害？因为他从小就得到了岳不群的真传，连镇派之宝紫霞神功都要传给他了，说明把能学的都学完了，所以令狐冲才这么厉害。要知道武林门派靠武功吃饭，本门高级武功绝不能外传，必须是绝对政治可靠的才能得到真传，一般弟子想得到真传根本不可能。令狐冲就是个无父无母的孤儿，加入华山派时已经是能懂事的孩子，不是从婴儿就开始抚养，凭啥政治可靠？ 25年前，风清扬结婚，25年后，令狐冲24岁。也就是说，风清扬结婚一年后，令狐冲出生。那么令狐冲当然是绝对政治可靠。。。。所以令狐冲打小就能得到岳不群的真传，所以他能得传独孤九剑。风清扬传给令狐冲独孤九剑，正是剑宗马上要来的关头。岳不群找到风清扬，说我在剑宗安插的卧底送来消息，剑宗勾结了嵩山派，要来夺掌门，怎么办？风清扬说那就只能提前传令狐冲独孤九剑了，否则没法抵挡，但是江湖上难免会因此说我勾结气宗，25年前的退隐也就退了个寂寞，怎么办呢？那我就交代令狐冲死活不说是我传的，你们师徒再为此闹点矛盾，这就显得我跟你之间没有来往，还芥蒂很深，就能堵住江湖中人的嘴。。。。全书最后，令狐冲和任盈盈在西湖梅庄成亲，风清扬江南娶妻，结果是被骗婚，令狐冲身为风清扬的唯一传人，干嘛也要在江南娶妻，你小子不是存心在揭风清扬的伤疤吗？不是，令狐冲江南娶妻，是在为风清扬正名，是表示风清扬当年是明媒正娶。令狐冲也是对自己的身世在江湖上做一个交代。

令狐冲为何要率领左道上少林从长江双飞鱼口中，令狐冲得知左道约定腊月十五一起攻打少林。左道为什么要打少林？因为少林扣押了任盈盈，那么少林又为什么扣押任盈盈？因为任盈盈要给令狐冲治病。所以左道和少林的这场冲突，追根溯源的话，是为了令狐冲一个人的事而引发的。那么消弭左道和少林的这场冲突，令狐冲也就责无旁贷。 —— 二定主动前去少林替令狐冲说情，请少林释放任盈盈。但是二定的话不是这么说的：【郑萼说道：“令狐师兄，掌门师伯说道，大恩不言谢，今后你不论有什么事，恒山派都供你驱策。你如要去少林寺救那位任大小姐，大家自当尽力效命。”】 “如果令狐冲要救任盈盈，二定自当效命”，也就是说，不是二定主动去的，是令狐冲为了救任盈盈，请二定出面去少林说情释放任盈盈。令狐冲请二定替他说情，让少林释放他女朋友，但是他女朋友的魔教身份让二定颇为为难，恒山派怎能为魔教妖女说情？可是恒山派深受令狐冲大恩，恩人所托，二定又实在难以推辞。哎，这样二定去少林才能名正言顺。既然二定这么说了，令狐冲也就按照二定的意思办，所以这件事公开来讲的话，是令狐冲托二定出面说情。 —— 是否释放任盈盈，本来是左道和少林之间的事，这是敌我矛盾，是个死结，左道不肯向少林低头，少林身为正派之首，更不能屈从于这些旁门左道，不打一架没法解决。令狐冲和二定这一番操作，表面上就把是否释放任盈盈变成了令狐冲和少林之间的事。那表面上就变成了人民内部矛盾，事情就小得多了，令狐公子又是风老前辈传人，大家说起来都沾亲带故的，有什么事不好商量呢？话就好说了。虽然只是表面上，但这个非常非常重要。但表面上毕竟只是表面上，这件事实际上当然是令狐冲居中调停，来化解少林和左道的冲突。这是明摆着的事，江湖上明白人一眼就能看出来。 —— 令狐冲要调停左道和少林的冲突不要紧，但很重要的一点是：你有这个资格吗？你令狐冲算哪根葱？一个华山派弃徒而已，你凭什么调停左道和少林的冲突？令狐冲还真有这个资格，而且只有令狐冲一人有这个资格。为什么这么说？第一，前面说了，左道和少林的这场冲突追根溯源都是因令狐冲而起，解铃还须系铃人，他也就很有资格出面调停。第二，这是左道和少林的冲突，而左道都很卖令狐冲的面子，别人谁说话在左道那里都不好使，令狐公子一句话，左道都服服帖帖的遵从，他说话在左道那里好使！他自然就很有资格调停左道和少林的冲突。令狐冲担任盟主后，把左道本来的战争路线变成了和平路线，在尽量不损害左道颜面的前提下，实际上变成了他令狐冲一个人向少林求和，肯求少林释放任盈盈，以此消弭左道与少林的这场冲突，因为这场冲突是因他而起，双方真要打起来，他可是罪孽深重啊。既然令狐公子都这么说了，少林还能说什么呢？难道我们非要让令狐冲当这个千古罪人吗？左道那边更没什么好说的，大家本来就是为了让少林释放任盈盈，既然令狐公子的办法比我们的办法强得多，何乐而不为呢？所以左道都很配合令狐冲，主动退让一步，不再跟少林敌对。既然有左道的主动退让，又有令狐冲的求情和二定的出面说情，少林也就顺利的释放了任盈盈。

令狐冲和岳灵珊的武功劳德诺的武功相当高，在药王庙，15个蒙面人伏击华山派，劳德诺一个人单挑两个蒙面人。当然你可以说蒙面人跟劳德诺是一伙的，在假打，可是假打也不能太假了，也得差不多才行，劳德诺打两个蒙面人稍处下风，武功相当可以。但是劳德诺的武功不如令狐冲。华山派弟子中，武功排第三的是岳灵珊。就武力值来讲，劳德诺稍逊于令狐冲，但差的不多，而岳灵珊就比前两名差不少，两个岳灵珊也够呛打得过劳德诺，三个岳灵珊的话，我就支持岳灵珊。说的是开局武功。

专业洗白岳不群，专业洗白令狐冲师徒俩没干过一件违背江湖道义的事。

恒山三定的内斗在浙江、福建，恒山派多次被身份不明的人伏击，起初我以为这些人都是左冷禅找的人，都跟令狐冲有勾结。令狐冲跟左冷禅当然有勾结，但问题是，像这种级别的勾结，得是双方心照不宣的勾结，知情者很少，而且绝不会留下勾结的任何证据，而令狐冲跟伏击恒山派的人的勾结，简直就是明着勾结，知情者众多，而且处处是证据，勾结的简直太没水平，所以我对此一直很疑惑。直到我反应过来：原来伏击恒山派的人都是定闲定逸找来的人，目的一是为了除掉定静师太，二是制造借口来摆脱左盟主的控制，那就合理了。

“笑傲江湖”导演对原著的解读魔改电影都是对原著的忠实诠释。电影一上来，【任我行在闭关修炼期间被东方不败所败。】闭关修炼让我感觉豁然开朗，对于原著任我行破格提拔东方不败和突然发疯，我一直没有解释，原来是因为他是为了闭关修炼啊，那就太合情合理了。【任我行杀了东方不败及其11个替身，他们虽然自宫，但葵花宝典只练到第四、五重，只有东方不败唯一一个女性替身练成了葵花宝典】，拿不准导演是想说什么，我猜测一下：连载版中葵花宝典不是分男版、女版吗？魔教拿到的是女版葵花宝典，女人能练成，男人硬要练的话，也不是不能练，但得自宫，而且还只能练到四、五重，也就是练到岳不群和林平之的级别，也很厉害，但还打不过任我行。导演认为原著中东方不败就是个纯女人，是东方不败的替身，她练成了女版葵花宝典。想想也不是没有道理，1、岳不群的葵花宝典确实比东方不败的葵花宝典还差不少。2、自宫并不能使男人变成女人，东方不败如果不是个纯女人，天天跟杨莲亭亲热，也实在是遭罪。就当做是可行的解释之一吧，我个人不是很赞同。接下来，【风清扬上思过崖找令狐冲，两人首次见面，风清扬说喝了令狐冲的酒，等会就要去救他】，这里显然也整合了令狐冲说喝了向问天的酒就要帮他的桥段，解读正确，原著中风清扬主动来找令狐冲，令狐冲也是主动去找向问天，都不是偶然。然后，【任盈盈和蓝凤凰被左冷禅追杀至思过崖，被令狐冲所救，左冷禅借口令狐冲勾结魔教，去找岳不群算账】，可以说完全符合原著，左冷禅针对岳不群就是因为他勾结魔教，而岳不群之所以有勾结魔教的口实，就是因为他的大弟子令狐冲明显的勾结魔教。【然后五岳剑派公审令狐冲，令狐冲宣称他和任盈盈只是音律相交，是清白的，并表示一人做事一人当，为了不连累华山派，自废武功，随后被岳不群逐出师门】，原著中刘正风宣称和曲洋只是音律相交，一人做事一人当等等，令狐冲曾跟任盈盈学琴，也可以说是音律相交，令狐冲也曾宣称他和任盈盈是清白的，导演把原著这两个桥段整合住在一起，意在说明原著中刘正风和令狐冲说的都是扯淡的，因为电影中令狐冲和任盈盈显然不是清白的，蓝凤凰也常陪任盈盈一起来找令狐冲，哪来的清白？任盈盈还说出“两情相悦”四个字，哪来的清白？令狐冲妥妥的结交魔教。【此时风清扬出手救了令狐冲，传输给他20年的功力】，符合原著。原著中风清扬说令狐冲要成为当世一流高手，得需要20年的功力，实际上令狐冲当年就成了当世一流高手，因为有桃谷六仙和不戒给他传输的内力，再经过梅庄地牢和吸星大法的处理，变成了令狐冲自身的内力，少修炼了20年，导演这是在说桃谷六仙和不戒不是胡来，就是专门给令狐冲传输内力的。。。。

普通话的普及走到了尽头多年没关注国产电影，这两天看了笑傲江湖和射雕，意外发现居然出现四川方言、陕西方言、蒙古方言。这在以往是不可想象的。想想也在情理之中，普通话普及了这么多年，学生在学校里都必须说普通话，结果就是回到家里也一直说普通话了，他们是听着父母辈的方言长大的，自己依然会说方言，但是这么下去的话，再下一辈的话可就真的听不到方言了，也就不会说了，方言就会消失。因此需要鼓励方言，普通话的普及得告一段落了。保留方言的背后是保留地区的差异性。天下大同绝不是什么好事，圣经中的上帝都禁止人类说同一种语言。就好像少数民族，很多少数民族都面临被汉化的风险，必须人为干预，因此对少数民族语言和风俗的保护一直都在进行。如果全中国人都成了汉族，那就糟了。保护不保护少数民族倒不是关键，关键是保护人群之间的这种差异性，可以看成汉族内部还有四川族、陕西族的分支，这些分支、这些方言都必须予以保留。

圣姑的由来圣姑是左道对任盈盈的称呼，魔教并不承认。左道名义上并非任盈盈属下，实际上基本都绝对听从任盈盈的号令，任盈盈的号召力从何而来？任盈盈是不是有什么秘密身份？不管是什么身份都说不通她为何能号令三山五岳的草莽英雄。其实倒也不需要有很高的地位身份才能号令江湖，宋公明也没什么了不起的社会地位，但江湖好汉见了他都倒头便拜，号召力着实不小。宋江的号召力，一是由于他有仗义疏财的名声，二是因为他是官府中人，身为官府中人却接济江湖好汉，除了宋江几乎绝无仅有，柴进也不是官府的人。因此人人都景仰宋江。宋江的号召力来源于江湖名声。令狐公子在左道中也是号召力巨大，他的情况跟宋江有些类似，被逐出师门前，令狐冲在左道就早已大名鼎鼎。左道跟上梁山之前的那些梁山贼寇没什么区别。在左道江湖中，有名声就有号召力，在正派江湖中有所区别。正派江湖有的人有的人也很有声望，比如何三七，是武林高手，却甘于淡泊，只靠卖混沌过活，哎，名声就出来了，人人都敬重他。但他得是武林高手才行，否则就是个破卖混沌的，没人瞧得起他。何三七也只是个武林高手，江湖上一抓一大把，不是绝顶高手，而风清扬是货真价实的绝顶高手，妥妥的天下第一剑客，为了不参与门户之争直接退隐江湖，更是人人敬重，他在正派江湖也很有号召力。但在正派江湖中，单凭个人名声，号召力还是明显不如左道江湖。说这些只是为任盈盈做个铺垫，任盈盈在左道中的号召力跟上述这些人不是一回事。 —— 东方不败本是中层干部，凭任我行的赏识，光速提拔起来的继承人，这种人在高层中的根基相当浅，任我行发病后，东方不败做为任我行最信任的人代理教主，他上任后也就没别的选择，只能高举老教主的大旗，一切按照老教主的既定方针办，才能坐稳教主之位。为表示对老教主的忠诚，一旦老教主的病一直治不好，他的女儿任盈盈成年后将接任教主，东方不败退位。后来任盈盈逐渐长大，情势却变了，东方不败不想再让位，为了避免魔教出现内争，任盈盈隐居洛阳，表示不与东方不败争夺教主之位。这就为任盈盈在左道中积累了一波声望。左道和魔教都是反朝廷、反正派的，天然的盟友关系。任盈盈隐居，魔教中那些元老可不干了，纷纷要求东方不败履行当初的约定，为了坐稳位子，东方不败被迫叛变投敌，得传绝世武功，大肆打击元老，并喊出了一统江湖的口号。一统江湖也就把左道也列为消灭的对象，于是左道都看出东方不败已经暗中投靠了朝廷。东方不败成了左道的大敌。东方不败叛变后，任盈盈不再沉默，暗中开始了活动，她要把东方不败搞下去。那么左道没什么可说的，迅速团结在任盈盈的周围。任盈盈在左道中的巨大号召力就是来源于此。圣姑不过是左道给任盈盈的称号罢了，上个尊号，方便大家效忠于她。

左冷禅不并派还能干什么？华山派有剑、气之争。衡山派莫大、刘正风兄弟阋墙。泰山派掌门跟几个师叔相对立。恒山派公然阻挠左盟主惩治结交魔教的刘正风。左冷禅身为五岳剑派盟主，肩负着振兴五岳剑派的责任，如果不并派之后好好整顿一下其他四派，那你替左盟主拿出一个如何振兴五岳剑派的方案出来。

岳不群找左冷禅评理华山派全伙下山，公开的理由是去找左冷禅评理，因为华山派认为左盟主在这件事上处置不当。正常的评理是遍请武林同道，一起上嵩山，由武林同道作为中间人来评这个理，华山派没请武林同道出面，独自去嵩山，这个倒没问题，因为华山派要评的是左盟主处置不当，这纯属五岳剑派内部事务，外人去了也没资格开口说话，除非请的也是五岳剑派的人，而华山派显然不想把事情闹大。有问题的是华山派全伙下山，一个不留，评理派几个代表去就是了，哪有倾巢而出的呢？剑宗来到华山，本来就是要夺气宗的基业，而气宗全伙下山，华山上一个人都没了，不就是不抵抗吗？放鬼子顺顺当当的进来了，以后再想让鬼子走，可就难了，所以不抵抗就是放弃华山基业，直接让给剑宗。华山派把基业让出来了，去嵩山派评理也就没什么风险，左冷禅的目的本来就是把剑宗扶上位，现在剑宗得到了华山基业，左冷禅的目的已经达到，没理由再跟气宗过不去，按理还会热情的招待岳不群，承认气宗依然属于华山派，并信誓旦旦的表示一定会尽力弥合剑宗和气宗的矛盾，当然只是嘴上说说，总之左冷禅不会再跟岳不群为难。理论上是这样，但实际上没有发生。剑宗没有趁气宗全伙下山去霸占华山基业，白送也不要，左冷禅也没放过岳不群，在药王庙伏击了华山气宗。如果剑宗此时霸占了华山基业，左冷禅基本也会以盟主的身份阻止岳不群武力夺回华山基业，那么气宗就成了流亡政府。而这正是岳不群想要的。气宗失去了华山基业，就可以随意四处游走，哎，说不定哪天就游走到了福州向阳乡老宅，到时左冷禅怎么办？左冷禅看破了岳不群的意图，不肯遂岳不群的愿，在药王庙伏击了岳不群。按华山派的原计划，去嵩山派评理本来是没风险的，可是在药王庙，嵩山派给岳不群安插了抢夺辟邪剑谱的罪名，再去嵩山的话，左冷禅依然能以这个罪名惩办他，于是岳不群就以剑宗已经放弃夺掌门为由，宣称已无必要再去找左冷禅评理，就不去了。岳不群本来盘算的好好的，把华山基业暂时让给剑宗，自己好名正言顺的去福州找辟邪剑谱，现在剑宗跑了，岳不群也不能再回华山啊，那样的话将来再去福州又不知得猴年马月了，只能硬着头皮强行去福州了。

2025笑傲江湖观后感这个片子收费，所以我只看了15分钟的剧情简介片，但是感觉足矣。所有的资讯都是为了培训人们的思想，笑傲江湖电影自然也不例外，因此看表面的话，2025笑傲江湖跟当代别的武侠片没什么区别，思想内涵都是反武侠的。武侠片最早兴盛于80年代，当时社会秩序混乱，时代需要倡导武侠精神，所以片中的武术都是真功夫，侠客个个都是能改变世界的人。而如今社会秩序稳定，就需要打压武侠精神，所以片中的武术全都是人体完全做不到的电脑特技，侠客对世界也起不到任何积极的作用。在片中，令狐冲先被东方不败欺骗，后被任我行欺骗，中间又被岳不群欺骗，一直都是被人利用的工具。这是一大思想内涵。另一大思想内涵是丑化正派、美化魔教，片中的东方不败对令狐冲真是有情有义的无可挑剔，正派没看到多少镜头，毕竟只是时长15分钟的简介片，但想必形象绝对糟糕，当代为什么需要丑化正派、美化魔教，这个得自己琢磨，不谈。 —— 这些都是表面的东西，笑傲江湖是金庸的巨著，深层揭示社会本质的巨著，而这些大制作的电影，不用想，也个个都是相当杰出，都是在深层揭示社会本质，别看剧情各种魔改，其实什么都没改，在片中的最后，令狐冲要杀任我行，被阻止了，原著中没有这桥段，但内涵不都一样吗？内涵就是魔教灭不得，金庸书上的魔教没一个覆灭的。五岳剑派貌似最后都覆灭了（貌似，毕竟只是15分钟的简介片），原著中严格来说五岳剑派都还在，但是受到重创，本质上也是一样的，原著的一大重点就是打击五岳剑派。甚至表面上的剧情也不少雷同，原著中，魔教之衰是由于东方不败对杨莲亭的感情，东方不败之死也是直接由于对杨莲亭的感情。而在片中，魔教之衰、东方不败之死都是由于东方不败对令狐冲的感情。这三个桥段都是片子的结局，因为看片子想表达什么，大致上看看结局就能猜出个几分。吧主看了这片子肯定会觉得不爽，因为片中的任盈盈貌似戏份极少，在江湖上完全不是重要人物，令狐冲也对她没一点爱情（对东方不败是有爱情的），反正我觉得这都很符合原著，我就发过两个帖子，一个说任盈盈在江湖上没什么存在感，另一个说令狐冲和任盈盈之间根本没有爱情。电影不过是把原著的内涵表面化了，这种大制作的电影都是严肃的，不会去改变原著的任何内涵，经得起历史的考验，本帖开头说的那些表面上的内涵是随着时代而改变，但深层的东西跟时代的变化没有关系。因为社会时代的变化都是表面的变化，社会的本质是不变的，或者变化的非常缓慢。

低调的任盈盈任盈盈在江湖上没什么存在感，不积极主动参与江湖大事，江湖上流传的任盈盈的事迹只有一个：喜欢令狐冲。具体的说，任盈盈的第一个事迹就是悬赏杀了令狐冲。这个悬赏传递出来的信息就是喜欢令狐冲。第二个事迹是背着令狐冲上少林，被扣押在少林，传达出来的信息自然也是喜欢令狐冲。少林三战，任盈盈只是回答方证的询问，没参与双方的唇枪舌战，也就是没存在感，低调就是没存在感。其实任盈盈在回答方证的询问时，也依然不时传达出喜欢令狐冲的信息。【她说到“令狐公子”之时，却又掩不住腼腆之情。】在封禅台、在华山上，任盈盈的公开出场也都是低调的，除了表达喜欢令狐冲，她没做过任何事。任盈盈帮助岳灵珊打青城派，也是在令狐冲的请求下，实际上是令狐冲帮助岳灵珊，没任盈盈什么事。任盈盈在江湖上的多次低调登场，只传递出“喜欢令狐冲”这一个信息，别的啥都没干。 —— 任盈盈也有几次高调登场，除了依然处处传达出“喜欢令狐冲”之外，也传达出另外一个信息：她对魔教、左道的绝对控制力。第一件事是在恒山上率领左道挫败嵩山派。第二件事是挫败贾布、收伏上官云。第三件事是捉、放岳不群，这三件事任盈盈都是绝对高调登场，出面又出头，传达出的信息都是：她对魔教、左道的绝对控制力犹在任我行之上。最后一件事，任盈盈上恒山，代表魔教左道与少林武当及恒山派休战，是以任我行的名义，也算是任盈盈的低调登场，因为纸里包不住火，终究会流传出去是任盈盈上恒山，总之，任盈盈的低调登场说的全都是她喜欢令狐冲，高调登场说的是她对魔教、左道的绝对控制力，这两个信息只是为了给这最后一件事提供一个合理的解释。既然我喜欢正派中的令狐掌门，手上又控制着魔教左道，那么正邪双方自然就和解了呗，有什么可奇怪的呢？

营救令狐冲令狐冲来到五霸岗之后，立刻被众人围住，纷纷拿出各自准备的药材和名医，表面上看，来到五霸岗的人都是给令狐冲治病的。其实在之前这一路上，左道就一直在给令狐冲治病，但嘴上基本都不提治病，祖千秋忽悠令狐冲吃了续命八丸治病，直接都没告诉他吃了啥，蓝凤凰给令狐冲治病，也只说是给他补血的，平一指给令狐冲治病，也不揽在自己身上，只说是受人所托。受人所托只是嘴上说说，所有人都来主动为令狐冲治病，凭啥偏偏平一指就是受人所托？上五霸岗之前，大家也基本不提治病的事，只说是都在五霸岗等着拜见令狐公子。拜见是个公开的理由，左道确实都很想拜见令狐公子，因为令狐冲在左道中声名赫赫，而双方一直都没见过面。田伯光田大爷在左道中威名赫赫，单枪匹马大闹正派高手云集的衡阳、衡山城，最后居然全身而退，左道中人人钦佩，而田大爷这等智勇双全的人物，在衡阳城唯一一次受挫就是被令狐冲智取，栽了不小的跟头。正派中人都跟邪魔外道势不两立，至少嘴上都得把口号喊得震天响，而令狐冲面对师父“是否见到魔教中人就杀”的询问时直接拒绝表态，拒绝表态就足以说明内心是倾向邪魔外道的，被师父罚上思过崖。身为华山派掌门大弟子，在正派有着光明的前途，却居然站在邪魔外道一边，再加上智取田大爷的壮举，这两点使令狐冲在左道中有极高的声望。令狐冲上了五霸岗就跟左道喝了交杯酒，宣称今后跟左道有福同享有难同当，也证实了左道没看错人，令狐公子确实是我们自己人。但是“拜见令狐公子”也依然只是嘴上说说，哪有这么多人一起来拜见的呢？更深层的目的是营救令狐冲，但这个谁也不能拿出来说。在洛阳，华山派已经明确的要抛弃令狐冲，令狐冲也跟师门公开闹翻了，只是碍于华山派正在跟王家公开谈结亲，正在办喜事，不便拿令狐冲怎么样，但是离开洛阳之后呢？令狐冲可就小命不保了。于是华山派一离开洛阳，左道就行动起来，营救令狐冲，华山派一离开五霸岗，整个营救计划就宣告完成。营救这个字眼是不能说出来的，说出来大损令狐公子的光辉形象，而且令狐公子此时名义上的身份还是正派中人，我们左道哪能随便去营救正派中人？由于令狐冲的正派身份，其实”拜见令狐公子“也一样是不可取的，于是大家就纷纷传小道消息，说令狐公子跟圣姑卿卿我我，已经确立恋情，我们都是圣姑的下属，岂能不趁机拜见一下她男朋友，讨好一下圣姑？大家都说是啊是啊，我们都去拜见，都去拜见。不能去拜见华山派大弟子，那是敌人，但是可以去拜见圣姑男朋友，那是自己人。只是为了嘴上说着好听而已，只是求个名正言顺，其实根本不是拜见圣姑男朋友的。

令狐冲很高调不少人认为令狐冲没什么本事，吃软饭，江湖地位全靠任盈盈，身为铁杆冲粉，叔不能忍。任盈盈在正派江湖没什么影响力，正派中人谁敢跟魔教妖女扯上关系？人人唯恐避之不及，任盈盈的影响力仅限魔教左道，所以谈令狐冲是不是吃软饭，只看他在魔教左道中的地位跟任盈盈有多大的关系。基本没关系。令狐冲在魔教中有极高的地位，十大长老见了令狐冲都执下属礼，令狐冲的地位来自哪里？ 1、令狐冲救任我行出狱、助任我行复位，在魔教是有大功的人，这是绝对过硬的指标。 2、令狐冲在魔教中人际关系过硬，他是任我行女婿、任盈盈男友，这是唯一跟任盈盈有一点关系的。是向左使唯一结义兄弟。 3、令狐冲是正统的教主继承人，不光是任我行口头许诺的继承人，令狐冲得传吸星大法，在法理上也是教主的最正统继承人。 4、、令狐冲在魔教中有庞大势力，左道的实力可不小，而老头子黄伯流蓝凤凰这些左道中的头目个个都是令狐冲的死党，见了令狐冲亲如兄弟，都敢顶着任教主的压力给令狐冲敬酒，所以别告诉我他们都是看在任盈盈的面子上。左道跟令狐冲是一起出生入死过的， 5、令狐冲会独孤九剑，单论招法当世无人能敌，个人武力永远是硬指标。 6、论个人能力，令狐盟主、令狐掌门干得都是风生水起，深得左道和恒山派的支持，领导能力杠杠的。令狐冲在正派江湖的影响力也很大，被少林武当两大掌门极力抬举足以说明一切。令狐冲在江湖中坐拥强大影响力，也是很高调的人，在江湖大事中处处出头。而任盈盈极为低调，在江湖上没有存在感，任盈盈一出场就是为令狐冲治病被扣押少林，一直是令狐冲附庸的身份出现，直至最后放弃魔教身份，随令狐冲混正派江湖。没人规定低调就是没本事，女人嘛，三从四德，低调的当男人附庸是应该的，除非特殊情况，比如男人怕老婆，岳不群就是，那么宁中则就很高调，多次出头，又或者男人很忠厚，那么当老婆的就很高调，两口子才不会被外人欺负。而令狐冲和任盈盈是传统的夫唱妇随型的，令狐冲既然如此高调，那么任盈盈即使从理论上也不可能高调，否则二人没法协调。

超越爱情的男女关系令狐冲和任盈盈根本没有爱情可言，人家远远超越了爱情。这话我说过几次，但只有这一句话，从未就此论述过。所有情感都是虚幻的东西，并不真实存在。情感的形成是一种机制，明白了这种机制，知道情感是怎么人为制造出来的，自然也就不再被情感所左右，或者说没了情感。这就是所谓的修行的一种。如果有个好老师，跟你专门讲解人的情感，估计一节课时间你就能明白。一个小时就能完成几十年的修行。所谓修行，那是忽悠和尚的，修行不需要吃斋念佛，也不需要几十年，因为修行就是明白那些不能公开的世间的道理，就是所谓的大彻大悟。既然不能公开，我也不会详细论述，况且我目前的认识也还很肤浅，离大彻大悟的级别还早着呢。 —— 随着年龄的增长，人对爱情的理解会改变，原本很爱的一个人，后来却发现并不爱他，一个原本让你没什么感觉的人，多年后才发现他其实才是你的真爱，然后感慨有些人一旦错过就不再。都是因为我们对爱情的理解改变了。以前的理解和现在的理解其实都正确，也都错误。爱情靠不住，因为它是假的嘛，婚姻是爱情的坟墓，结婚之后就只喜欢别人的老婆、别人的老公了。老夫老妻了还依然恩爱的也大有人在，那是因为夫妻建立了一种相濡以沫的关系，两人以为相濡以沫就是爱情，那么确实可以一直存在下去，只有这种“爱情”才是能持久的。什么是相濡以沫？不就是战友之间的关系吗？毫无区别。战友情是最靠得住的感情，在枪林弹雨中一起出生入死过的那种，不是说只是在一起训练过两年。问题是，你只有一个战友吗？你跟张三一起出生入死的同时，跟李四王五也一样可以出生入死。战友感情不仅限于两人之间。夫妻的相濡以沫，只是因为你只跟自己老婆一个人相濡以沫，不跟别人这么搞。但不等于跟别人搞不起来。所以相濡以沫真的不是爱情，如果你认为是，那么你可以跟张三李四王五同时相濡以沫，你确定这还是爱情吗？怎么就不是呢？这不就是一夫多妻吗？不就是一夫多妻吗？中国几千年来都是这么过来的，怎么就不可能是爱情了呢？是不是对爱情的定义越来越糊涂了？爱情就是个定义而已。令狐冲和岳灵珊、仪琳都可以结成恩爱夫妻，毫无问题，我也说过这句话。他跟蓝凤凰也可以。因为令狐冲跟这些男男女女可以说都是类似于战友的关系，大家都在相濡以沫。只要有需要，他跟哪个女人结为夫妻不都一样？令狐冲跟陈歪嘴、白剥皮都在相濡以沫，他跟小尼姑结为夫妻怎么就不行呢？既然你能跟任何人、也能同时跟很多很多人相濡以沫，那么相濡以沫式的爱情也就没有了唯一性、排他性。令狐冲和任盈盈等人的关系其实也超越相濡以沫，因为相濡以沫的基础是利益，两人互利互助，而令狐冲和任盈盈都是超越利益的人。不光情感是虚幻的东西，利益也是。这就是另外一个话题了。常有读者感觉岳灵珊对令狐冲的爱情消失的有些突兀、冲盈的爱情来的有些突兀，那是因为人家走的根本就不是我们的路子，他们都很清楚爱情是不存在的东西，爱情对他们来讲只是工具，只是借口。

劳德诺的暴露劳德诺一直深为岳不群器重，向青城派道歉，去福州援手福威镖局，岳不群都派劳德诺去的，这两件事都是大事，岳不群不可能派嵩山派的奸细去干。后来紫霞秘籍不翼而飞，岳不群琢磨：如果是令狐冲吞没的，实在太过笨拙，何况还搭上自己铁杆好友陆大有的性命，可能性极低。基本是别人所为。陆大有虽然被杀，但这个人不可能是针对陆大有，因为陆大有不是重要人物。令狐冲身有重伤，也没人碰他，那么这个人也不是针对令狐冲。那么这个人就只是针对紫霞秘籍，就是为了偷走紫霞秘籍，没别的目的。那么这个人首先得知道紫霞秘籍在令狐冲这里。那么这个人肯定知道紫霞秘籍被岳灵珊偷走了。那么这个人肯定是华山派的人。是谁呢？岳不群一直没发现华山派中有如此重大内奸，那么这个内奸肯定是工于心计。于是岳不群就想到了劳德诺。嵩山派一直想控制华山派，如果劳德诺是内奸，那么完全有可能是嵩山派的人。于是【岳不群命劳德诺雇了两辆大车】，劳德诺一个人去找车了，期间劳德诺见到了谁，岳不群不关心。到了药王庙，车子坏了，华山派只能夜宿药王庙。黑灯半夜又刮风下雨的，15个蒙面人却直扑药王庙而来。那么很显然，劳德诺对车子做了手脚，跟蒙面人勾结好了，药王庙就是预设的战场。岳不群就此断定劳德诺是嵩山派的奸细。然后岳不群安排劳德诺形影不离跟着令狐冲，名为监视令狐冲，实际是使劳德诺没法再监视华山派。劳德诺可不肯，故意使令狐冲发现他被监视，然后岳不群就没法让劳德诺继续监视下去了。

岳不群的红点岳不群身为名门正派的掌门，自然不乏红点。岳不群怕老婆，这是江湖公论，但这个贴谈的是岳掌门的功过是非，那就只看他华山派掌门当的是否称职，至于怕不怕老婆啥的就属于轶闻、花絮，就像谈论东方教主的功过，没人会拿他杀了七个小妾来说事。华山派属于正派，既然是“正派”，那么就是跟邪魔外道做对的，邪魔外道首先是魔教，其次是左道。岳不群身为正派掌门，跟邪魔外道相斗争就是他的职责所在。岳不群对魔教从不妥协，刘正风结交魔教长老，岳不群劝诫未果，站在了嵩山派一边。岳不群要求令狐冲见到魔教中人就杀，令狐冲不肯表态，被岳不群罚上思过崖，令狐冲结交左道，被岳不群逐出师门。岳不群反魔教的态度一直非常坚定，对此多次表态，岳不群的反魔教不是只停留在口头上，少林三战是正派和魔教的直接对抗，岳不群是结结实实出了力的，岳不群后来还杀了魔教的两名长老！邪魔外道也一直都以岳不群为大敌，任我行还在西湖牢底的时候，心心念念的就是灭了华山派，后来由于令狐冲的求情才同意把这事暂时放一放，东方不败派人绑架了林平之和岳灵珊，也是针对岳不群。左道见了岳不群也没什么好气，都不去搭理他，那是因为看在令狐公子的面子上才不去搭理他，要不是看在令狐公子的面子上，蓝凤凰可不是只让华山派上吐下泻就完事了，华山派想活着离开五霸岗也怕是不现实。任我行、东方不败、左道对岳不群都表现出强烈的敌意，从中也足见岳不群平时跟邪魔外道一直坚决敌对。这是岳不群的第一个红点。

沙家浜-智斗-阿庆嫂胡司令和参谋长刁德一到了春来茶馆，探查新四军的残余武装，两人自然是一伙的。胡司令高调宣称茶馆老板娘阿庆嫂是自己的救命恩人，自己讲义气，“终当报偿”，也就是说还没报答呢，这也就跟阿庆嫂划清了界限。刁德一怀疑阿庆嫂是新四军的人，胡司令说他不该胡乱怀疑，刁德一给阿庆嫂递烟，胡司令说：“人家不会，你干什么啊”，假意维护阿庆嫂。显示自己知恩图报，讲义气。等刁德一审查阿庆嫂的时候，胡司令可就一个屁不放了，刁德一问新四军驻在沙家浜的时候，阿庆嫂跟他们有没有合作，阿庆嫂说谁来了不都一样啊，大大方方的承认了跟新四军有过合作。阿庆嫂表面上是中间势力，自身说起来其实没什么势力，就一个开茶馆的，还是外地人，没有姓，连男人都没有，就她一个人，但她谁的账都不买。看起来谁都能把她捏死，但是谁都买她的账，胡司令和参谋长刁德一跟阿庆嫂说话也都客客气气。既然老大都这样，底下人更是谁也不敢碰阿庆嫂。木高峰、何三七都是这样的人。随便哪个江湖大佬都能拍死他，但谁都不会拍死他。

令狐冲的黑点金庸吧天天有人在罗列令狐冲的黑点，水平之低，让我这个铁杆冲粉实在看不下去，今我就叛变一次，找一找令狐冲的黑点，给他们示范一次，因为他们写的东西我实在看不下去，倒不是我瞧不起这些冲黑，岳黑比他们更没水平。 “令狐冲做过的恶罄竹难书”，这是我说过的一句话，因此想找他的黑点简直俯拾皆是。本帖只取他一开始跟仪琳相处的那两天，看看他都有哪些黑点。 1、最著名的，当然是教唆仪琳偷西瓜，很多人这么说。得澄清一下，令狐冲不是教唆，仪琳说不给钱就拿西瓜就是偷，是犯戒，然后令狐冲说啥了？令狐冲啥都没说，哪来的“教唆”呢？令狐冲没跟仪琳废话，他听了仪琳这话，直接就把脸拉下来了，当即就要开骂，“你这小……”然后仪琳就起身走了，去偷西瓜了，令狐冲这是逼仪琳偷西瓜，比教唆要严重。令狐冲为啥要吃西瓜？【仪琳见他口唇发焦，眼眶干枯，便道：“我去找些水给你喝。一定口干了，是不是？”令狐冲道：“我见来路之上，左首田里有许多西瓜】，令狐冲是缺水，吃西瓜是补水、解渴。缺水了喝水就是了，一定要逼尼姑犯戒偷西瓜吗？城里人或平原上的人可能会以为下雨之后，雨水会马上顺着山坡流下来，确实如此，但也有大量雨水渗入山体，再从缝隙中渗出来，形成溪流，一场雨之后，溪流能连流很多天，当时是【连下了几日雨】，山体早就被雨水泡透了，遍地是溪流，山中缺啥也不会缺水。令狐冲是在华山生活十几年的人，他能不知道这点山里的基本常识？反正那些冲黑们是不知道的。令狐冲明知道找水非常容易，还要逼仪琳犯戒偷西瓜，这是一个黑点。

扔掉左冷禅师叔令狐冲下了少林，见到很多江湖人物在打听一个【身材高瘦，腰悬弯刀，穿一件白色长袍的老头】，我曾假定他们在找的这个人是左冷禅师叔，现在看这个人应该是任我行。是任我行的话，能完美解释两点：1、在凉亭围攻向问天的人眼中，这个人比向问天还重要。2、这些人都是嵩山派的盟友，没一个嵩山派的敌人。是任我行的话，随后令狐冲失踪几个月、学到吸星大法会顺理成章。那么任我行在这个时候就已经重出江湖了。。。

岳不群与令狐冲嵩山派搞五岳并派，没有哪个门派公开支持，而其它四岳基本都反对并派，武林泰山北斗少林武当也坚决反对，只要四岳联合起来，再请少林武当出面主持公道的话，左冷禅显然远不是对手，并派几乎是天方夜谭。但是看书上，在并派一事上，人家左冷禅明显是占据主导优势一方。而四岳之间、四岳和少林武当之间，也都没有联合起来对抗嵩山派的举动。为什么会这样？如果发出过这样的疑问，就是没看懂江湖的形势。左冷禅并非不自量力之人，他既然这么咄咄逼人的公开搞并派，支持他的自然大有人在，绝非只依靠嵩山派自己的力量。有哪些人在支持嵩山派，这个本贴不做讨论。而反对左冷禅并派的那些人也一样不是傻子，怎会坐以待毙，人家肯定也会联合起来。正如没人公开支持嵩山派搞并派一样，反对嵩山派的人也一样不能公然联合。都是私下里支持，私底下联合。先来看看嵩山派的敌人都有谁。恒山派、华山派都差点被左冷禅团灭，显然是嵩山派的敌人。少林武当也没什么可说的。还有谁？任我行父女。少林寺三战，其实就是任我行与左冷禅的直接对抗，任我行是强大的势力，手中有魔教呢。还有谁？左道。左道也是嵩山派的敌人，左道在少林陷入重围，围困左道的主要是官军，加上以嵩山派为主的武林势力。刘正风金盆洗手，自然来了很多他的江湖朋友，嵩山派要惩办刘正风，这属于五岳剑派的内部事务，外人没法干涉，所以刘正风的江湖朋友没一个能说上话的。令狐冲就职掌门，来了很多左道的朋友。嵩山派要惩办令狐冲，左道直接就开骂，撸起袖子就要干，左道无疑是嵩山派的敌人。这么盘点一下，嵩山派有六个主要敌人：少林武当、任我行父女、左道、恒山派、华山派。令狐冲是华山派掌门大弟子，是华山派出来的人。令狐冲从华山派出来之后，一直都在跟谁打交道？少林武当、任我行父女、左道、恒山派——嵩山派的五大敌人。那么你怎么知道华山派跟这五大势力没有联合起来呢？嵩山派支持封不平夺岳不群的掌门，是被谁打跑的？令狐冲。嵩山派去福州跟岳不群抢辟邪剑谱，是被谁抢走了交给岳不群？令狐冲。封禅台上令狐冲不是旗帜鲜明的支持了岳不群吗？那么你怎么知道人家师徒有矛盾呢？令狐冲在绿竹巷学琴一个多月，岳不群干涉过吗？离开洛阳后令狐冲一路结交左道，岳不群制止过吗？反正江湖上没人把岳不群将令狐冲逐出师门当回事，少林武当、任我行父女、左道、恒山派，这五大势力跟华山派一样，都与嵩山派为敌。这五大势力对被逐出师门的令狐冲都非常好。这五大势力就是通过令狐冲相互联合，也是跟华山派岳不群联合在一起。同理，嵩山派及其盟友也继续跟令狐冲为敌，他们都知道岳不群把令狐冲逐出师门不过是个幌子。

令狐冲抢劫白剥皮恒山派没钱了，令狐冲对郑萼说：【“你到街上打听打听，这镇上最有钱的财主是谁，最坏的坏人是谁。”】，郑萼把这个人打听到了，【姓白，外号叫做白剥皮，又开当铺，又开米行】。当铺是资金的集散地，米行是粮食的集散地，有了这两个集散地，当地社会经济就能运行的起来。没有，就谈不上社会经济，只有自然经济。另一方面，当铺和米行都是搜刮民间余财的手段。外号叫白剥皮，说明他搜刮的非常狠。这两方面说明：白剥皮就是当地社会的管理者，是最基层的社会管理者。最基层的社会管理者也是管理者，跟令狐冲也就是同一种人，社会管理者之间的钱财流动，是通过各种各样的方式，但本质上是赠送。不肯白送，也就成不了社会管理者，因为你不懂钱财是什么。令狐冲通过抢劫的方式从白剥皮那里得到几千两银子，本质上就是令狐冲白拿，白剥皮白送，所以金庸给白剥皮的姓是白。令狐冲不担心白剥皮会报官，然后官府追查到恒山派身上，白剥皮自然会报官，但他不会提供真正有价值的线索，他会一口咬定就是盗匪抢劫，那么官府也没办法，只能不了了之，白剥皮就是把这几千两银子白送给令狐冲，两人都心知肚明。

书上的那些历史书上的人提到以前的事情时，他说的是不是真实发生过的历史，有两个判断标准：1、他是不是当众讲述这段历史，2、有没有办法进行考证。两者必须同时满足，才是真实的历史。比如25年前华山气宗剑宗的内战，岳不群跟本门众弟子开会时提到过，这就算当众讲述，更何况他还在封禅台上对数千人提到过。这件事有没有办法考证？这是25年前的事，并不久远，25年前的江湖人物还活到现在的大有人在，华山派25年前有很多高手突然消失，这可不是小事，当时江湖上会有大量的人听说此事，这件事是完全可以考证的。所以岳不群提到的25年前的华山内战基本是历史事实。此外书上还有哪些事情是历史事实呢？没了。一件也没了，反正我暂时还想不起来。我这里所说的“历史”不仅仅包括方证长篇大论的葵花宝典的那些往事，还包括很多非常小的细节，比如方生说风清扬曾对他有大恩，黄钟公说他昔年跟方证有交情，虽然只有一句话，但也算历史，因为他们说的是以前的事，那就算历史。这些历史无一例外从未发生过。当然，书上的人说话没一句废话，他们提到这些历史都都是有深意的，不是随口扯淡，我只是谈这些历史本身的真实性。

葵花宝典的男女版和思过崖石洞的五岳剑派高手的尸体我曾经打算把新修版研究到一定程度之后就去看看连载版，以此来印证一下我对笑傲江湖的理解，因为作者不会改动核心的东西，如果我对新修版理解正确的话，也就同样能解释连载版那些被改动过的内容。如今对连载版越来越失去兴趣了，因为我怀疑其实什么都没改，葵花宝典在新修版中是太监所著，在连载版中则是一对夫妻，这个桥段经常有人提到，今天看了看有人贴出的连载版的相关原文，我同样感觉改不改没什么区别。因为葵花宝典在新修版中并不是太监所著，方证只是说说而已，那么连载版中方证说是一对夫妻所著又有什么区别呢？没什么区别，反正都是方证说说而已，反正都是假的。可能金庸觉得夫妻所著实在有点太假——一对夫妻怎么可能去研究切掉鸡子的武功呢？你俩是想干什么？这就显得方证编故事的水平太低了，于是就改成太监所著。 —— 思过崖石洞中有不少五岳各派的兵刃，为何没有五岳剑派高手的遗骸？笑傲江湖中有化尸粉的设定，化尸粉能把骨头也一起化掉，但是五岳高手的尸体被化尸粉化掉不能成立，因为魔教长老还要挖山洞呢，留着一堆人肉可是大有用处，不会使用化尸粉。把人肉吃了之后，还有必要把骨头也化掉吗？反正这么做肯定是闲的蛋疼。那么五岳高手的遗骸去哪里了？岳不群开放思过崖石洞的时候，里面只有十长老的遗骸，没有别的遗骸，当时进思过崖石洞的上百人没人会对此表示质疑，因为岳不群之前当然已经进过这个石洞了，死在里面的五岳高手都是岳不群的前辈啊，肯定会安排人把五岳高手的遗骨拿出来安葬了。所以对于进入思过崖石洞的上百人来说，里面没有五岳高手的遗骸是很正常的事情，江湖上没人会发出“五岳高手的遗骸去哪里了？”这样的疑问。那不就得了吗？没人怀疑这个事不就得了吗？因为思过崖石洞本来就是个伪造的现场啊。只要江湖上没人怀疑这是伪造的不就成了吗？所以里面根本不需要安排别的遗骸。只留下十具遗骸就够了。十长老攻打华山派的事，在历史上根本就没发生过。令狐冲进入思过崖石洞，没看到五岳高手的遗骸，不过是为“这是个伪造的现场”又增加一条证据罢了。

谁是江湖中人在洛阳，有两个人曾短暂出场，一是陈歪嘴，二是易师爷。陈歪嘴等七八个人是地痞无赖，用现在的话说就是混社会的，社会就是江湖，地痞无赖是正儿八经的江湖中人。地痞无赖是最底层的江湖中人，令狐冲过来跟他们赌钱，令狐冲是华山派大弟子，身上自有掩盖不住的名门风范，况且又随身携带一把剑，在地痞无赖眼中，这是一位爷，是弟兄们惹不起的爷。见到爷，不要跟爷打招呼，爷不是我们能巴结得上的。也不要对爷问东问西，爷的事情决不是我们这些小角色能随便打探的，只要长点心眼就是了，令狐冲走后，地皮无赖自然会有人尾随他，见他进了金刀王家，再随便找个人一打听，就能得知这人是华山派掌门大弟子，那么这不光是一位爷，还是一位大爷。此后令狐大爷每天都来找地痞无赖赌钱，金刀王家一直不闻不问，大爷居然每天找我们这些不入流的人赌钱，王家的大爷也不过问，都是异常之事，那么很显然，令狐大爷不是来赌钱的，是在办正事，显然金刀王家至少也不想阻碍令狐大爷的正事，至于办的是什么正事，不要去问，只管按令狐大爷的意思来就是了。令狐大爷要喝酒赌钱，我们就陪他喝酒赌钱，哪里也不去。令狐大爷要找揍，弟兄们就只管往令狐大爷身上招呼就是。陈歪嘴是精通底层江湖的人。华山派和王家找绿竹翁鉴定笑傲江湖曲，这其中易师爷发挥了不小的作用，王元霸明显不愿找人鉴定曲谱，而易师爷则是不断提到绿竹翁，被宁中则不断抓到话柄，坚持要见绿竹翁，王元霸只好去了。易师爷身为王家的师爷，跟王元霸整天打交道，岂能摸不透东家的心思？易师爷一再跟王元霸唱反调，王元霸哪壶不开易师爷偏要提哪壶，那么易师爷提的那一壶肯定就是王元霸想提的那一壶，只不过王元霸不方便自己开口罢了，易师爷看起来是唱反调，其实是在跟王元霸配合。因为师爷不可能跟东家唱反调。易师爷知道绿竹巷的底细，也明白笑傲江湖曲的干系。是不是江湖中人，不在于会不会武功，而在于懂不懂江湖上的事情。

石壁武功是什么时候出土的？思过崖石壁上刻有五岳各派现有的和失传的绝招，以及十长老破解的招法。这是江湖上后来众所周知的事。石壁武功是什么时候出土的呢？令狐冲上恒山后，第二天就把没人见过的恒山剑法教给了众弟子，这些剑招令狐冲自己发明不出来，后来岳不群公开石壁剑招后，也证实了令狐冲所教的恒山剑法就是出自思过崖石壁。令狐冲下了思过崖之后，就没回过华山，那么他在下思过崖之前，就已经见过石壁招法。石壁武功的出土时间也就必然是在令狐冲下思过崖之前。不过这个没用，还有一条证据能证明石壁武功的出土时间比这个更早。宁中则曾当着众弟子的面展示过宁氏一剑，弟子们都没见过这一招，这一招后来也出现在思过崖石壁上，那么石壁武功的出土还要再追溯到宁中则展示宁氏一剑之前。在这之前，岳不群收了林平之为徒弟，把他带回了华山。那么石壁武功的出土时间其实还可以再提前。整个事件的过程应该是这样的：岳不群夫妇发现了石壁武功，华山剑法已被尽数破掉，魔教长老的这些破解招法，很可能依然存在于世上，就算已经失传，这些招法也足以证明华山剑法是靠不住的武功，指不定哪天还会被再次破解，且不说被尽数破解，就算只破解三两招也足以致命。华山派要想在江湖上立足，在剑法上还得另想办法。于是华山派就尤为迫切想得到辟邪剑法。那么开篇华山派和青城派以及林平之之间的那些事就完全合情合理——华山派所做的一切，都是围绕着运作让林平之加入华山派。那么石壁武功的出土时间是在全书开篇之前。

宁中则扮演的大众角色 1、母老虎。这里特指不依附老公的女人，这种女人在当代属于天经地义，在以前叫独立女性，在笑傲江湖的年代就是母老虎了。就好比让老婆管钱在当代中国属于天经地义，但如果换个国家，或者换个时代，在一百年前要是这么干，那你是妥妥的怕老婆，全村没一个不知道的。所以“岳不群是妻管严，宁中则是华山派太上掌门”是书上人物对夫妻俩的评价，属于大众评价。标题的大众角色意思就是宁中则在大众眼中是什么样的人。 2、光明磊落的人。其实得说是光明磊落的硬汉，但考虑到江湖上个个都是硬汉，没几个软蛋，就把这个词省略了。而光明磊落江湖上真没几个人。男的也就一个冲虚是真正光明磊落的，女的就一个宁中则，所谓光明磊落就是做事完全以江湖道义为准则，而且嘴上说的也都是江湖道义。在别人看来，这种人属于死板之人。 3、护短。当自己身边的人违反江湖道义的时候，就不再完全按照江湖道义了，这就是护短。跟上一条光明磊落确实有点矛盾，所以宁中则这人有点“伪君子”的成分，这一点其实挺重要。岳不群扮演的大众角色是伪君子，一直是君子，最后撕下了面具，所以说是伪君子。宁中则身为妻管严，能管束着岳不群，身为以江湖道义为准则的人，由于自己的护短，造成自己居然一直没发现岳不群的伪君子属性，于是羞愧自刎。在大众看来这情节非常合理，没有任何穿帮。身为江湖中人，首先，扮演的大众角色必须合情合理，决不能穿帮。

为岳不群平反，但不能为左冷禅平反打击黑恶势力是这些年来的一项重点。令狐冲认为魔教左道也有平等的生存权，同情黑恶势力，这一点在当代就要被批判了。岳不群把令狐冲逐出师门的理由就是他在五霸岗结交黑恶势力，岳不群本人对黑恶势力从不妥协，亲手杀过魔教两名长老。对岳不群就要平反。令狐冲一直在跟左冷禅为敌，但无论对令狐冲怎么批判，都不能平反左冷禅。左冷禅是搞五岳并派的，强行并派，令狐冲一直反对左冷禅并派，反对东方不败和任我行搞一统江湖，完全符合当代我们提倡多元化、反对某国搞霸权主义的立场，左冷禅就等于某国，不可平反。假如是在一百年前“攘外必先安内”的时代，秃头就要为左冷禅平反了，要对抗魔教就得先统一五岳各派，左冷禅就是正面人物了，令狐冲就要被批判了。

余沧海的儿子是想干什么？林平之在小酒馆失手杀死了余沧海的儿子余人彦，当时已基本天黑，随后当天夜里，就连续发生了几名镖头趟子手离奇死亡、史镖头被埋在酒馆菜园、镖局大旗被砍这一系列事情，也就是说青城派的人其实早已来到了福州，布置妥当。余人彦身为余沧海的儿子，自然知道来福州是为了对付福威镖局的。在小酒馆打架的时候，郑镖头和史镖头自报家门说我们是福威镖局的，这位是少镖头林平之，余人彦听了丝毫不为所动，该干啥还是干啥。也就是说，余沧海的儿子跟林平之在酒馆的这次冲突，就是原定计划。那么问题来了，余沧海的儿子主动挑起冲突，是想干什么？

为令狐冲辩护左道很多来自边疆，如漠北双熊，云南五毒教，在天高皇帝远的地方才能立足，凡是地处中原武林的左道，都是依托江河湖海，如黄河老祖、长江双飞鱼，因为左道都是非法组织，不能公开活动，在中原也就没有固定的巢穴，跟魔教同属黑恶势力。我要辩护的内容是：令狐冲没有涉黑。刘正风结交魔教长老曲洋，是妥妥的涉黑。 1、令狐冲结交了左道，但跟刘正风完全不同，刘正风结交曲洋是秘密进行的，那么他就得自证清白，证明不了，那就是有罪的，没的说。而令狐冲结交左道一直都是公开进行的，没跟左道人物私下接触过。只除了一次，但令狐冲能证明自己的清白：他是被老头子抓走的，并非自愿，华山派上下都可以作证。令狐冲跟左道中人的公开交往中，从未有过危害正派的阴谋和行动。这一点，他有无数证人。而刘正风找不到一个证人来证明他的清白。 2、令狐冲暗中结交了田伯光，这个是有证据的，令狐冲和田伯光结为朋友，被嵩山派弟子狄修听了个一清二楚，当时岳不群、不戒、仪琳也见到令狐冲和田伯光在一起，嵩山派固然要宣扬此事，岳不群也没法否认。田伯光是正派公认的奸邪之辈，令狐冲跟田伯光既然有私下交往，那么令狐冲就需要自证清白，否则就是结交奸邪。令狐冲能证明，田伯光后来剃发为僧，加入恒山派，方证公开承认田伯光改邪归正，那么令狐冲结交田伯光就不再是结交奸邪。假如曲洋结交刘正风之后脱离魔教，加入衡山派，那么刘正风就是妥妥的立功行为，绝不是结交魔教。 3、令狐冲结交了魔教任盈盈，这也不是涉黑。首先，任盈盈在魔教虽然地位高，但并无职权，跟魔教长老曲洋完全不同。其次，任盈盈是已经在洛阳隐居的人。第三，任盈盈跟魔教教主东方不败还是敌对关系。结交了任盈盈相当于结交了风清扬，结交了风清扬是不是就跟华山派有勾结？那肯定不是，风清扬虽然是华山派的，但他已经退隐了不说，而且人家是剑宗的，跟岳不群是敌对关系。结交风清扬跟勾结华山派扯不上。所以结交任盈盈跟勾结魔教没任何关系。后来东方不败死了，任我行当了教主，那么结交任盈盈就是结交魔教了，但是任盈盈很快就离开黑木崖，一直和恒山派在一起，和令狐冲在一起，再没返回黑木崖，令狐冲把魔教教主的女儿直接拉拢到正派这一边来了，没给他记一功也就罢了，凭什么说他结交魔教呢？所以令狐冲结交任盈盈、田伯光，结交左道都不是涉黑，全都是功劳，令狐冲当了左道的盟主没错，可他目的是化解左道和少林的冲突啊，连方证都承认这一点，更别说后来左道又加入了恒山派，全是功劳。还有人指责令狐冲多次帮助任我行。令狐冲从未帮助过任我行。令狐冲曾协助任我行越狱？这一点连任我行自己都不承认，江湖上也从来没这个说法。令狐冲曾协助任我行打赢了少林三战？错，当时令狐冲的身份是左道盟主，他带几千人上少林是为了救任盈盈的，这事人人都知道，令狐冲之所以出手跟冲虚打，跟岳不群打，是因为正派要扣押包括任盈盈在内的三个人，他身为左道盟主不得不出手，这只是为了任盈盈，跟任我行没任何关系。令狐冲曾协助任我行杀了东方不败？错，东方不败派两名长老来恒山绑架令狐冲，还要捎带上方证冲虚，令狐冲去黑木崖杀东方不败，是正当防卫，也是维护少林武当的正义之举，跟任我行没半点关系。令狐冲协助任我行是从来没有的事。所以令狐冲从未涉黑，他一直坚定站在正派一边，从未有过勾结黑恶势力的任何行为。

不存在的历史每当书上的人跟令狐冲谈到历史的时候，基本都是在扯淡。这些历史都有一些共同点：1、它们在现实中没留下任何痕迹。比如风清扬江南娶妻，看书上跟风清扬有关的所有情节，都找不到他曾经江南娶妻的任何痕迹。 2、这些历史本身都荒诞不经。风清扬一代大侠，当时是四五十岁的人，最精明的年龄，被一个烟花女子骗婚，闪婚，然后发现老婆老丈人都是假的。。。每一个情节都透露着荒诞。 3、能轻易证明这些“历史”的虚假。假如风清扬江南娶妻确实是江湖上众所周知的事，那么冲盈在西湖梅庄成亲是什么意思？！！！令狐冲可是公认的风清扬唯一传人，你小子去哪儿办婚礼不好，为什么偏偏也要在江南娶妻！这不是明摆着揭风清扬的伤疤、明摆着讥讽风清扬吗？！！所以风清扬江南娶妻的事根本不存在。对了，这还没完呢，令狐冲江南娶妻之后，还觉得没羞辱够风清扬，还要带着新婚妻子公然去拜访风清扬。。。天底下有这么没良心的人吗？这件事是冲虚说的，冲虚是武当派掌门，武林泰山北斗，何等身份地位，又是一大把岁数，怎么可能跟令狐冲编出“风清扬江南娶妻”这种无聊的谎言呢？怎么就不可能呢？如果非要给自己限定什么人绝不可能会说什么话，脑子也就锈住了。而且冲虚跟令狐冲说这话还是当着方证的面，所以一般想不到冲虚是在扯淡。当着方证的面又如何？方证也在跟令狐冲扯淡嘛。方证说华山派前辈岳肃、蔡子峰去了南少林，抄了葵花宝典，回来一看牛头不对马嘴，两人闹了矛盾，于是造成剑宗气宗分裂。。。跟冲虚说的风清扬江南娶妻一样，方证说的这段“历史”，每一处情节都透露着荒诞。南少林怎么会轻易让他俩抄到葵花宝典？怎么会牛头不对马嘴？怎么会为此师兄弟反目？怎么会为此造成剑气二宗大分裂？处处荒诞。这还没完，方证说南少林派林远图劝他俩不要练，然后三个人一起研究葵花宝典，然后林远图就练成了葵花宝典，然后在南少林眼皮子底下开了福威镖局。。。哪一句情节不荒诞？方证说的这些历史，根本都没发生过，也可以很容易的证明—— 方证是如何知道这些历史细节的？方证说是因为南少林是少林下院，南少林方丈曾写信给少林方丈汇报过这件事。得了吧，南北少林从无隶属关系。

令狐冲没干过一件坏事 1、正派江湖都承认青城派是名门正派，而令狐冲主动出言挑衅，率先出手打人，把青城二秀踢下酒楼，后来又杀了青城派罗人杰，算不算得罪同道？岳不群派劳德诺和岳灵珊去福州跟青城派做对，这事被余沧海在刘正风府上当众捅了出去。岳不群当着众弟子的面说：【“我华山派向来的宗旨是‘人不犯我，我不犯人’，除了跟魔教是死对头之外，与武林中各门各派均无嫌隙。但自今而后，青城派……青城派……唉，既已身涉江湖，要想事事都不得罪人，那可谈何容易？”】到这个时候，岳不群和余沧海，或者说华山派和青城派，已经是公开为敌，双方正式撕破脸皮了。那么令狐冲此前脚踢青城二秀、杀罗人杰，就会被华山派追认为正当行为，江湖上也会认为令狐冲只是奉师命行事，不是他的个人行为，而是华山派和青城派的恩怨。至于两派谁是谁非，那是岳不群和余沧海之间的事情，跟门下弟子无关。 2、风清扬是剑宗的人，而剑宗是气宗的死对头，令狐冲学了风清扬的独孤九剑，一直瞒着师父，是不是欺师灭祖？岳不群在少林寺说：【“风师叔于数十年前便已……便已归隐，与本门始终不通消息。他老人家倘若尚在人世，那可真是本门的大幸。在下才德庸驽，若得风师叔耳提面命，真是天大的喜事。任先生，你可能指点一条明路，让在下去拜见风师叔，华山门下尽感大德。”】这些话是岳不群当着各大掌门的面说的，岳不群对风清扬极为尊重，认他这个师叔，风清扬做为岳不群极为尊重的长辈，他交代令狐冲不能把独孤九剑的事告诉岳不群，那么令狐冲应该告诉岳不群吗？岳不群知道内情后会怪罪令狐冲没禀告他吗？岳不群在少林这一番话，就把令狐冲欺师灭祖的罪名洗清了。 3、令狐冲结交田伯光，这是结交妖邪吗？在左道江湖中，田伯光是条好汉，但正派江湖都把田伯光视为采花大盗，结交这种人自然是结交妖邪。但是方证为田伯光公开平反了，承认田伯光已改邪归正，方证金口一开，没人能再说田伯光是妖邪。而田伯光的改邪归正，令狐冲发挥了不小的作用，最初是令狐冲打赌赢了田伯光，让他拜仪琳为师，田伯光当时赖账不认，后来田伯光隔代拜师，认不戒为师祖，等于变相拜仪琳为师，最终还是履行了欠令狐冲的赌债。江湖中人就会脑补田伯光是在令狐冲的感化下改邪归正。话说刘正风结交曲洋是结交魔教，但如果结交了半天最后曲洋退出魔教加入了衡山派，那么刘正风就是立功行为。所以令狐冲结交田伯光不是结交妖邪。令狐冲是精明的不能再精明的人，既然他的自我定位是正派大佬，那么他就绝不会做任何坏事，至少绝不可能被人抓到把柄。 4、令狐冲与向问天结拜兄弟，属于结交魔教吗？魔教虽然最后与少林武当和解，但只是双方暂时不打了，少林武当等正派江湖并未承认魔教是合法组织，魔教依然是魔教，想给向问天平反都没得平反。而向问天在魔教始终身居要职，跟向问天结拜兄弟，是妥妥的结交魔教。可问题是江湖上没人知道令狐冲和向问天是结拜兄弟啊。抓不住把柄的。

任盈盈真的没当过魔教教主任盈盈担任魔教教主大概也就一个多月的时间。五岳剑派的覆灭促成了魔教和少林武当的联合，任盈盈担任教主，只是为魔教和少林武当的联合找个借口，任我行一死，令狐冲的病就只有少林易筋经可治，为了给令狐冲治病，任盈盈就只能放弃攻打少林武当来换取易筋经，凭借任盈盈在魔教左道中的巨大声望，她能够力排众议——这只是魔教和少林武当联合的借口。魔教把太极剑和太极拳经还给武当派，表示彻底放弃跟武当的敌对，少林把无上内功易筋经传给令狐冲，这两件事都强烈宣示着魔教和少林武当的联合。任我行虽死，但秘不发丧，对外只说教主病了，表面上是左使向问天打理一切，魔教与少林武当和解，返回黑木崖后，公开发丧，宣布任我行刚刚去世，遗命由向问天接任教主之位。所以在公开的记载中，任盈盈从未担任魔教教主之位。

绿竹巷婆婆的身份令狐冲跟着绿竹巷婆婆学琴一个多月，就被左道争相巴结，婆婆一生气，五霸岗左道就跑了个一干二净。婆婆在左道中拥有如此巨大的声望，她的身份真的是个谜，我曾猜测她是任盈盈的奶奶，或者前朝公主，都不太贴切。左道轻易舍弃根本之地，欢欢喜喜的集体加入恒山派，后来又加入魔教，也是让人不解的事情。金庸的书有完全的现实性，书上每一件事肯定有合理的解释。话说明教历史悠久，一向跟朝廷作对，后来明朝建立，明教就把明字拆开，改名为日月教，一是表示传承，二是表示不与朝廷同流合污。日月教可能就是明教。明教中可能有个圣姑，在教中有巨大号召力，圣姑一代代的传承，绿竹巷婆婆就是日月教圣姑，然后传给了任盈盈，任盈盈也是圣姑，继任圣姑。明朝成立之后，日月教分成两部分，一部分继续打着日月教的旗号，另一部分化整为零，分散到江湖之中，组织了大大小小名目繁多的帮会，也就是老头子、蓝凤凰这些左道。这些左道名为地方帮会，实际上依然自认是明教教众。所以这些人对绿竹巷婆婆和任盈盈都绝对服从，也都非常情愿的集体加入恒山派和魔教。目前我能想到的最好解释。

那一夜的群玉院刘正风说：【曲大哥今日早晨还派人来跟我说，华山派弟子令狐冲为人所伤，命在垂危，是他出手给救活了的】，这句话除了“今日早晨”，别的都是事实。因为有令狐冲这个人证。其实这是两天前的事，曲洋救了令狐冲之后，需要安排个地方给令狐冲养伤，青城派为了灭福威镖局十家总局分局，倾巢而出，此时又全部来参加金盆洗手，到处是青城派的人（还有青城派的盟友嵩山派），而令狐冲刚杀了罗人杰，跟青城派结下死仇，想找个安全的地方养伤并不容易。曲洋派人来跟刘正风说这个事，就是让他给令狐冲安排个地方。刘正风派人把令狐冲转移到衡山城，因为这里是他的老巢，安排在衡山城的群玉院，因为：1、烟花女子的口风最紧，组织性纪律性非常强。2、烟花女子都是江湖中人，这个古今皆然。凡是烟花之地，指定都在江湖中有强硬的靠山，刘正风就是群玉院的靠山，基本没得跑。然后刘正风又安排田伯光来到群玉院，名义上是来嫖的，其实田伯光嫖的房间就在令狐冲的隔壁，田伯光是来保护令狐冲的，有烟花女子的掩护和田伯光的保护，令狐冲万无一失。田伯光跟刘正风当然是有勾结的。前一个帖子说田伯光单枪匹马来衡阳、衡山城闯名头，那是只谈表面上，实际上田伯光在衡阳、衡山城肯定有内应，否则你一个人去大闹，在龙潭虎穴中能闯出来固然厉害，可你不能光想着美事，你得考虑到万一闯不出来怎么办？那样的话田伯光可就成为江湖的笑柄，装B不成反遭雷劈这个词就得提前几百年问世了。田伯光跟刘正风没勾结的话，夜里敢去群玉院风流快活，那真是找死。前面说了，烟花女子都是江湖中人，一个电话打过去，刘正风就能让田伯光插翅难飞，也未必就需要给刘正风打电话，烟花女子的枕头下，说不定就藏着一把刀，自己就能把田伯光解决了。田伯光走了之后，刘正风就把群玉院砸了，这跟岳不群叫嚣要替刘正风杀了曲洋一个道理，刘正风是为了掩盖他跟群玉院的勾结，岳不群是为了掩盖他跟曲洋的勾结。

田伯光成名记田伯光本来就在江湖上颇有名气，但他真正走红是在衡阳城、衡山城。田伯光在衡阳城外再次抓到仪琳，没把她掳到荒郊野外，却带她去了城内的酒楼，显然别有他图，他是来闯名头的。刘正风正在衡山城筹办金盆洗手，而衡阳城是衡山派所在地，莫大所在地，衡阳城和衡山城距离不足百里，各方宾客来到衡山城，不能去拜访刘正风，刘正风也不会来迎接，各门派在衡山城订好房间后，就去南面的衡阳拜访衡山派，再北返衡山城，等候金盆洗手。因此衡阳城里也是正派高手云集。武林中人都是有钱人，出门吃喝都在高档酒楼，田伯光到了酒楼之后，令狐冲、泰山派也先后来到（田伯光走后，青城派的人也来了），田伯光抓了恒山派尼姑，杀了泰山派门人，明摆着就是来挑衅的，衡阳城是衡山派的老巢，不管挑衅谁都等于挑衅衡山派，而参加金盆洗手的不管是不是正派中人，肯定都自称是衡山派的朋友，田伯光在这里闹事，无疑是要陷入人民战争的汪洋大海，那是吃了豹子胆。当天夜里，田伯光又去了衡山城，这里正派高手更多，田伯光在群玉院里风流快活，被恒山派和青城派的人发现了也不走，直到刘正风、定逸、余沧海三大高手带着大群弟子来了才从容离去。田伯光公然挑衅正派，单枪匹马在龙潭虎穴闯了一遭，视正派如无物，最后居然全身而退。自此田伯光在左道江湖中名声大噪，长江双飞鱼提起田伯光，都不敢直呼其名，都得称“万里独行田伯光田大爷”。后来左道在五霸岗抬举令狐冲，其实也有田伯光一部分原因，田大爷这等智勇双全的大英雄，在衡阳、衡山城唯一一次受挫，就是栽在了令狐冲的手上，被令狐冲智取，可见令狐公子是何等人物。由于田伯光在衡阳、衡山城的高光表现，左道约定腊月十五一起攻打少林寺，就是委托田伯光负责联络，其实就是让田伯光负责组织大家。田大爷找到某个左道帮派，说正派都是乌合之众，我一个人在衡阳、衡山城七进七出，也没人能把我怎么样，现在我们这么多人一起去打少林，那还怕个P啊？田大爷说这个话，没人能反驳他，既然提不出反驳理由，那就只能硬着头皮跟着去了。所以田伯光是组织这件事最合适的人选。 —— 但在正派江湖中，却是另外一个故事。在正派的眼中，或者在正派的嘴里，田伯光不过是跳梁小丑而已。田伯光说自己在衡阳、衡山城大闹天宫，各大正派只拿他当弼马温罢了。田伯光在衡阳酒楼闹事，五岳剑派没有大张旗鼓搜捕田伯光，依然有条不紊的准备金盆洗手，不能为了一个小丑乱了方寸。去群玉院捉拿田伯光的时候，天门道长没有去，他不能去；岳不群已经在群玉院，但没有现身，他不能现身。天门和岳不群都是五岳掌门，他俩要是去捉拿田伯光，那就太抬举田伯光了，更是堕了五岳剑派的威名，那样就算抓了田伯光也失了面子。定逸、余沧海、刘正风去群玉院抓田伯光，也各有各的名义，定逸是来找仪琳的，因为有人看到仪琳进了群玉院。余沧海来是为了洗清青城派的名声，因为田伯光、令狐冲、仪琳都在群玉院里，只要能抓到三人中任何两人有勾结的证据，都能洗清青城派。而刘正风是来劝架的，定逸和余沧海在刘正风府上已经吵得不可开交，万一两人在群玉院里打起来了怎么办？刘正风身为主人，不能不来。大家名义上都不是为了来抓田伯光。总之，按正派江湖的说法，我们并没拿田伯光当回事，他还远远不够格，更没能破坏我们五岳剑派的任何事，只是区区弼马温罢了。

到底发生了什么仪琳说天亮时田伯光在城外追上了她，威胁要在大路上扒光她的衣服，于是她不敢反抗，乖乖随田伯光进了城。仪琳说的是不是事实，值得怀疑一下，在我看来，事实经过就是仪琳说的那样。但这个事实并不合理，田伯光为啥不把仪琳带到荒郊野外把她XX了？为什么仪琳一直不反抗？田伯光在天刚亮时和仪琳一起进城，仪琳一直很顺从，在很多江湖人看来事实清楚：田伯光夜里把仪琳给XX了，仪琳也就从了田伯光，随田伯光一起进城。女人未必反感好色的男人，田伯光高大威猛，嘴甜，活好，小尼姑喜欢他怎么了？明朝时候尼姑庵的名声，是在历史的最低谷，世人多认为尼姑庵里净是些不正经的女人。而万里独行田伯光田大爷也是一代豪杰，江湖名声赫赫，还配不上一个小尼姑？田伯光夜里把仪琳给XX了，当时是拼命抵抗还是半推半就本身就说不清楚，完事后田伯光说我会对你负责的，小尼姑就真信了，就从了他，于是等天一亮就跟他进了城，合情合理。在很多江湖人心中，这才是事实。江湖传言往往比事实合理的多，真正的事实并不合理。 —— 有时候相反。莫大对令狐冲说：【江湖上传说纷纭，说你一个大男人，混在恒山派一群姑娘和尼姑中间。别说几十位黄花闺女的名声给你损了，甚至连……连那几位苦守戒律的老师太，也给人作为笑柄】，莫大何等身份，不会跟令狐冲撒谎，就算撒谎，怎么也不至于编出这种无聊下流的话，况且莫大说的是江湖传言，假如江湖上没有这传言，令狐冲出去一打听便知，莫大想骗也骗不了令狐冲。莫大对令狐冲说江湖上有这传言，那么肯定就有这传言，假不了。而这偏偏就是假的，江湖上根本没这个传言。 —— 田伯光是采花大盗，江湖上人人皆知。其实是读者人人皆知，江湖上可不这么看，而事实上田伯光也从不是采花大盗，一次都没采过。令狐冲对田伯光说，要跟我交朋友的话，你这采花的毛病得改改，田伯光说行行行，后来在恒山上，田伯光说我又出去采花了，被不戒抓住了，一刀切了我那玩意。田伯光自己都承认了，那还有假？怎么就不能是假的？都是根本没有的事，田伯光那玩意也没切。 —— 冲虚为了阻止令狐冲带左道上少林，开出了种种条件，令狐冲说只要能释放任盈盈就行，冲虚说这个万万不能。可是就在冲虚说这话的前后，方证就把任盈盈释放了。那么冲虚跟方证意见不一？或者方证把冲虚耍了？都是想多了，没有的事。方证和冲虚的关系铁着呢。那么是怎么回事？是冲虚在胡说八道呗。令狐冲也知道冲虚在胡说八道，于是他也顺口敷衍，因为两人谈了什么不重要，重要的是让别人以为他俩谈了什么。冲虚和令狐冲谈话的时候，别人都听不到，不知道两人谈了什么。再根据后来的事情，别人会认为冲虚是受方证所托，把左冷禅的兵力布置和少林密道的位置告诉了令狐冲。这才是两人的目的。所以事实是什么不重要，重要的是真相，事实并不是真相。令狐冲也一样知道莫大和田伯光在胡说八道。当然田伯光和莫大也知道令狐冲是在胡说八道。但又不是胡说八道，他们的话虽然跟事实不符，但又传递了别的信息。笑傲江湖上的人说话办事的水平，远超普通人的想象。

余人则的尸体为何变成史镖头的尸体林平之杀了余人则，史镖头等人把他的尸体埋在菜园里。余人则死前让他爹给他报仇，余人则有这等身手，他爹定然是武林高手，死了儿子必不肯善罢甘休，肯定会找上门来，这也不是什么大事，只是酒馆斗殴失手杀人，到时候按江湖规矩办就是了，福威镖局该赔礼赔礼，该赔钱赔钱，反正只要酒馆老板劳德诺别把事情张扬出去惊动了官府就行。杀人的只是林平之一人，跟其他四人无关，郑镖头和史镖头也就都不担心什么。然后白二死了。死的莫名其妙。接着郑镖头死了，也一样是没任何打斗痕迹。史镖头突然就反应过来了，是死者的父亲来报仇了，只是没想到会来的这么快，更没想到对方会完全不按江湖规矩来，一句话不说，就让镖局偿命。想必是那四川汉子回去添油加醋一番，说是我们五个人都参与了杀余人则，于是他爹就要把我们五个人一个个全都杀了给儿子抵命。史镖头怕了，一个人偷偷溜了，去了劳德诺酒馆，他想把余人则尸体再挖出来，洗洗干净，穿戴整齐，给烧点纸，对方肯定要尸体，等见到他爹之后再解释一下，说他儿子的死跟我无关，期待他爹能放过他。反正留在镖局指定是等死。看史镖头说话，他这人脾气不错，讲究以和为贵，不像郑镖头那么凶。想必也就胆小怕事一点。青城派的人正在周围寻找余人则的抛尸地点，史镖头挖尸体或者处理尸体的时候被青城派的人看到了，不等他解释完就一巴掌拍死了，把他埋进了现成的坑里。大概就是这么个过程，倒不是青城派有意装神弄鬼。

曲洋【刘正风微微一笑，道：“曲大哥早已当着我的面，向他魔教祖师爷立下重誓，今后不论魔教和白道如何争斗，他一定置身事外，决不插手，人不犯我，我不犯人！”费彬冷笑道：“好一个‘人不犯我，我不犯人’！倘若我们白道中人去犯了他呢？”刘正风道：“曲大哥言道：他当尽力忍让，决不与人争强斗胜，而且竭力弥缝双方的误会嫌隙。】刘正风这话说得明显不实。在这之前两天—— 【忽听得豁喇一声，西首纸窗为人撞开，飞进一个人来。厅上众人都是高手，应变奇速，分向两旁一让，各出拳掌护身，还未看清进来的人是谁，豁喇一响，又飞进一个人来。这两人摔在地下，俯伏不动，但见两人都身穿青色长袍，是青城派弟子的服色打扮，袍上臀部之处，清清楚楚的各印着一个泥水的脚印。只听得窗外一个苍老粗豪的声音朗声道：“屁股向后平沙落雁式！哈哈，哈哈！”】从读者的角度知道这个人就是曲洋，从江湖中人的角度，后来也有足够的证据表明这老者就是曲洋。曲洋显然是在替令狐冲出头，羞辱青城派。令狐冲是华山派大弟子，曲洋这都是主动参与到正派之间的内争了，还好意思说“今后不论魔教和白道如何争斗，他一定置身事外，决不插手”？ “人不犯我，我不犯人”，青城派总没招惹你吧。还“竭力弥缝双方的误会嫌隙”，曲洋分明在挑拨青城派和华山派的矛盾升级，能指望他去弥补魔教和白道之间的嫌隙误会？【曲大哥今日早晨还派人来跟我说，华山派弟子令狐冲为人所伤，命在垂危，是他出手给救活了的】刘正风等于承认他知道曲洋已经来到了衡阳城或衡山城。金盆洗手，你让魔教的人来，是何用意？曲洋施展屁股向后平沙落雁式之后，余沧海立刻追了出去，【上了屋顶，左足站在屋檐，眼观四方，但见夜色沉沉，雨丝如幕，更无一个人影】，一个人也没有，根本没有刘门弟子。外面就没有人，曲洋可以来去自如。刘正风为曲洋行了方便，两人有勾结。曲洋施展了屁股向后平沙落雁式，就算在这之前外面没安排人，这次也总该安排刘门弟子去把守四周了吧，“雨丝如幕”，只是下着毛毛细雨而已，然而过了没几分钟，【突然间呼的一声响，两个人从后飞了出来，砰的一声，落在地下，直挺挺地俯伏不动。这两人身穿青袍，臀部处各有一个脚印。】曲洋又来了，又是一招平沙落雁式。也就是说，外面依然没人把守，这次余沧海都懒得出去找了，曲洋不知道被刘正风的弟子藏在哪儿了，怎么找？曲洋第一次来的时候，还朗声道：【“屁股向后平沙落雁式！哈哈，哈哈！”】，刘正风自然能听出来这是曲洋，就算他跟曲洋没勾结什么，曲洋有了这两次羞辱青城派的行径，两天后刘正风又怎么好意思说曲洋会“尽力忍让，决不与人争强斗胜”呢？江湖上没人相信刘正风说的这一套。除了曲洋，这次金盆洗手还来了两个看起来跟金盆洗手毫无关系的人，田伯光和木高峰，这俩人也都在针对青城派，也都受到了刘正风的庇护。刘正风主持的这次对令狐冲的公审大会，最后不也变成了对青城派的揭批大会吗？