凝光铸魂的个人资料

我发表了一篇图片贴，大伙来看看吧~

北大精神科医生：父母用焦虑养出来的孩子，最后都送到我这里了！卓识父母学堂作者：徐凯文这个时代下，焦虑的父母和迷茫的孩子何去何从？清北，似乎（就）是很多鸡娃爸妈的终极目标，但是，可能大多数鸡娃爸妈并不知道下面这组数据。北大一年级的新生，包括本科生和研究生，其中有30.4%的学生厌恶学习，或者认为学习没有意义。还有40.4%的学生认为人生没有意义，我现在活着只是按照别人的逻辑这样活下去而已，其中最极端的就是放弃自己。这些特别优秀的年轻人，成长过程中没有明显创伤，生活优渥、个人条件优越，却感到内心空洞，找不到自己真正想要的，就像漂泊在茫茫大海上的孤岛一样，感觉不到生命的意义和活着的动力，甚至找不到自己。这背后的根源到底是什么？物质越来越丰富，为什么精神世界却越来越贫乏和苍白？我在高校工作，是一个精神科医生，也是学校心理咨询师，临床心理学博士。我在高校除了为学生提供咨询服务之外，非常重要的工作是自杀预防和危机干预。所以我接下来的话题可能有一点沉重。徐凯文，北京大学心理学教授

唯恐天下不乱的纵横家，其实就是些祸害

9个故事，篇幅很短，寓意很深

剃刀边缘片尾曲剃刀边缘 - 胡彦斌 (电视剧《剃刀边缘》片尾曲) 作词：曾琳智作曲：胡彦斌编曲：陈宇鹏不是看到的就是真相真相是棋局布下的网不是张狂的就是荒唐荒唐是藏在胸膛的光不是热血的就是善良善良是冲破黑夜的伤不是虔诚的就是信仰信仰是烧在心底的梁游走在剃刀的边缘每一步都是在逃亡爱坚守在你的身旁哪怕子弹射过的伤游走在剃刀的边缘笑世事在硝烟迷晃听风雷惊动了一场胜与败又能有何妨看星空辽阔了一场爱与恨随风荡不是看到的就是真相真相是棋局布下的网不是张狂的就是荒唐荒唐是藏在胸膛的光不是热血的就是善良善良是冲破黑夜的伤不是虔诚的就是信仰信仰是烧在心底的梁游走在剃刀的边缘每一步都是在逃亡爱坚守在你的身旁哪怕子弹射过的伤游走在剃刀的边缘笑世事在硝烟迷晃听风雷惊动了一场胜与败又能有何妨看星空辽阔了一场爱与恨随风荡游走在剃刀的边缘每一步都是在逃亡爱坚守在你的身旁哪怕子弹射过的伤游走在剃刀的边缘笑世事在硝烟迷晃听风雷惊动了一场胜与败又能有何妨看星空辽阔了一场爱与恨随风荡爱与恨随风荡

世界反女权同盟吧吧主竞选：NO.0001号候选人

想成事，求同存异很必要，尤其对于你这个贴吧的定位我认为也是如想成事，求同存异很必要，尤其对于你这个贴吧的定位我认为也是如此。建议你把求同存异加入吧名片。

天地玄黄，宇宙洪荒

转：总认为自己是被压榨的这算不算受迫害妄想症？而且绝对不可能只是男性受到压榨，说的更明白点，你男权思想严重你就只能看到男性被压榨的一面，女权思想严重你就只能看到女性被压榨的一面，它们虽然立场不同，甚至可以说是对立，但是如果从更深层次，从人性的层面来看待，它们其实属于一类，那就是永远都把自身利益放在第一位，永远想的都是我应该从对方身上得到什么，而不是我应该付出什么，这世界上不是没有好女孩，也不是没有好男人，关键问题是，你配得上吗？

不要问我反不反女权，… 小孩子才论对错，成年人只问利弊。小孩子才做选择，成年人男权女权都支持。逼我们普通吧友做选择、挑起我们平民之间的无谓（本词重点）争斗，那不是🇨🇳人该干的事。我不喜欢发对立型号的内容，特别是针对具体人或群体。讨论和辩论可以有，我会接管并保护交流的场地。坚决抵制违反规则和法律的事，并行知合一，这是底线也是原则。我不参与，我不参与，我不参与。重要的事说三遍。

概念：胖虎定律来源动画《哆啦A梦》中的反派人物胖虎，平时经常欺负大雄，而某次他做了一件好事，却让大家非常感动。原句出自日本动画《银魂》，主角坂田银时说了句：无论一个人做了多少丧尽天良的坏事，只要做了一件好事，就会被认为“其实他本质不坏”，无论一个人做了多少对得起良心对得起世界对得起朋友对得起恋人的事，只要做了一件比较龌龊的事，就会被人认为“一直以来的善良都是装出来的吧”。例句如果你说一个女大学生晚上去夜总会陪酒，听起来感觉就不太好，可如果你说一个夜总会小姐白天坚持去大学听课，就满满的正能量了。所以说话的时候，顺序特别重要。相关搜索胖虎定理胖虎效应胖虎定律是个陷阱胖虎效应心理学叫什么胖虎定律的语录胖虎头像胖虎效应在心理学胖虎效应官方叫什么转自：sogo

概念：求徒困境囚徒困境（prisoner's dilemma）是指两个被捕的囚徒之间的一种特殊博弈，说明为什么甚至在合作对双方都有利时，保持合作也是困难的。囚徒困境是博弈论的非零和博弈中具代表性的例子，反映个人最佳选择并非团体最佳选择。虽然困境本身只属模型性质，但现实中的价格竞争、环境保护、人际关系等方面，也会频繁出现类似情况。中文名囚徒困境外文名 Prisoner's Dilemma 概念博弈论模型提出者梅里尔·弗勒德，梅尔文·德雷希尔引申范围价格竞争、环境保护、人际关系名字由来由艾伯特·塔克以囚徒方式阐述定义囚徒困境（Prisoner'sDilemma）是博弈论的非零和博弈中具代表性的例子，反映个人最佳选择并非团体最佳选择。或者说在一个群体中，个人做出理性选择却往往导致集体的非理性。虽然困境本身只属模型性质，但现实中的价格竞争、环境保护等方面，也会频繁出现类似情况。 “囚徒困境”是1950年美国兰德公司的梅里尔·弗勒德（MerrillFlood）和梅尔文·德雷希尔（MelvinDresher）拟定出相关困境的理论，后来由顾问艾伯特·塔克（AlbertTucker）以囚徒方式阐述，并命名为“囚徒困境”。两个共谋犯罪的人被关入监狱，不能互相沟通情况。如果两个人都不揭发对方，则由于证据不确定，每个人都坐牢一年；若一人揭发，而另一人沉默，则揭发者因为立功而立即获释，沉默者因不合作而入狱十年；若互相揭发，则因证据确凿，二者都判刑八年。由于囚徒无法信任对方，因此倾向于互相揭发，而不是同守沉默。最终导致纳什均衡仅落在非合作点上的博弈模型。[1] 理论起源囚徒困境的故事讲的是，两个嫌疑犯作案后被警察抓住，分别关在不同的屋子里接受审讯。警察知道两人有罪，但缺乏足够的证据。警察告诉每个人：如果两人都抵赖，各判刑一年；如果两人都坦白，各判八年；如果两人中一个坦白而另一个抵赖，坦白的放出去，抵赖的判十年。于是，每个囚徒都面临两种选择：坦白或抵赖。然而，不管同伙选择什么，每个囚徒的最优选择是坦白：如果同伙抵赖、自己坦白的话放出去，抵赖的话判十年，坦白比不坦白好；如果同伙坦白、自己坦白的话判八年，比起抵赖的判十年，坦白还是比抵赖的好。结果，两个嫌疑犯都选择坦白，各判刑八年。如果两人都抵赖，各判一年，显然这个结果好。囚徒困境所反映出的深刻问题是，人类的个人理性有时能导致集体的非理性-聪明的人类会因自己的聪明而作茧自缚，或者损害集体的利益。

自己饱餐不知他人饥饿一位男生发贴称：在我父母眼里没钱就不是人。只要我不工作，每次都这样骂我。因为家庭原因，我从15岁开始进厂打工将近10多年了，赚的钱除了300吃饭。其他都交给父母了。现在感觉人都是废的。身体也不好。工厂经常上夜班，长的也像40多岁的。手里现在也没有钱。之前我赚的钱。都被拿去还债了。看了帖子，一阵心酸。像这样的父母不是个别，从侧面能够反映出贫穷父母重男轻女的原因。大量贫穷父母没有文化，也没有摆脱贫穷的技能，只能依靠生儿子满足消费，撑着虚荣的面子，至于子女过得好不好，不是他们的事。自古就有买卖儿女传统。春秋时宋国被楚国围困，城内粮尽，百姓易子而食。西汉时期，汉高祖刘邦曾一度提倡和鼓励民间“卖儿卖女”，并视之为救荒的手段。乾隆五年（公元l740年），由8人组成的人贩子团伙，拐骗了大量幼童，长相好的卖到远方，蠢笨的杀掉食用，并将骨头炼成丸售卖。旧中国，有包身工之说。当今，出现非法“送养”暗黑链条，一些贫穷父母让男童失学打工，是否也有卖儿卖女之嫌？我们没有权力解释，但知道不人道。有一种思维是“穷则思变”，还有一种思维是“人穷志短”。思变，怎么变？有志者愚公移山，无志者寄生于子女。有的父母省吃俭用供子女读书，开拓眼界；有的父母则“杀鸡取卵”，图得一时门面。当今社会人生起点高，一些贫穷父母不再消耗自己成就子女，而是心生养儿挣钱养女卖钱的错误想法，对于子女的困境则漠然置之。 “吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也；吾尝跂而望矣，不如登高之博见也”。有人说：无知了一辈子，到真正明白的时候人也老了。辛苦一生，消费在于片刻。自己饱餐，以为天下都可食肉糜。因此，不读书则无以知世事，读书而不实践则陈词滥调不切实际。培养正确的思维，必须从教育抓起，做到知行合一。

法制电视剧《破晓》精彩剧照

连话都不会说，活该你不合群”：这世间最大的恶，便是自以为是 “ 网上有句话说得很好，这世间最大的恶，不是不懂得善良，而是“自以为是”。在前段时间，见到过这样一件事。那一天，正好在出差的路上，突然看到这样一名初中生，他被一群同学围着，甚至那些人还恶言相向，满脸嘲讽之意。只听到他们当中有个人，说了这样一句话：“你说你啊，之前拉你入群你不入，到现在，还是独来独往一个人。你是不给我们面子，还是不懂得做人？” 那个学生支支吾吾地回应道：“我从小就喜欢一个人生活，难道这样也有罪吗？” 当他说完这番话后，他身边的同学都对他摇摇头，冷冷地跟他说：“连话都不会说，活该你不合群。” 随后，这群所谓的学生才慢慢地离开，脸上满是笑意。看到这样的事儿，其实让我很是疑惑，这群人也就是十三四岁的年纪，为何会有这样的想法，为何会有这样的做人方式呢？慢慢地思考之后，才明白，这群人的想法，并非源于他们自己，而是源于这个社会。为什么和社会有关系呢？因为社会是“群居”的社会，人也自然是“群居”的人。只要人身处在这个社会之中，就暗示着每个人都必须要合群。就像在年轻的时候，无论是父母也好，师长也罢，他们都是教你如何去合群，而并没有教你如何顺着性格去做人，去处事，从而过好这一生。所以，这种所谓的“合群”的固定标准，真的正确吗？真的能带给每个人都幸福快乐吗？真的能让所有人都活得很好吗？未必。因为每个人都有每个人不同的生活方式，你所“自以为是”的观念，自己做好就行了，为何非要强加在别人身上呢？要知道，这世上最大的恶，便是人的自以为是。合群和不合群，真的能决定人的成败吗？在这个社会，永远都有这样的讨论，那就是合群好，还是不合群好？对此，曾有一位作家写道：“你想怎么生活，就怎么生活，何必在乎别人怎么说呢？” 这番话，其实就说明了一个道理，那就是不管是合群也好，不合群也罢，只要你喜欢怎么生活，那就去过怎样的生活。可是，愿想往往很美好，现实往往很残酷。因为你的不合群，是要被人针对的，是要被人看不起的。为什么这个社会中的大多人，都喜欢看不起不合群的人呢？因为在他们看来，只要不合群，那这个人就肯定有问题，这个人就一定势单力薄，不懂得打交道，好欺负，就能把他们当成软柿子来拿捏。甚至有些时候，那些个“自以为是”的合群的人，他们最喜欢做的一件事，那就是认为自己高高在上，能有众多朋友相伴，而不合群的人，只不过是“孤家寡人”罢了。这样的虚荣心，让大多人都陷入了“合群”和“不合群”的两难之中。可是，这一切的背后，永远都是社会风气的问题。就像上面那些个初中生，小小年纪就知道“联合”别人来排挤另一个人。这样的行为，真的是他们所要做的吗？说实话，如果这些人未来一直受此观念的影响，到最后，不过是社会中的“混混”罢了。亚里士多德有言：“离群索居的人，不是神灵，便是野兽。” 如此，“合群”和“不合群”，真的能说明人的成败吗？我想，应该没有这样的依据。因为每个人，只要按照自己的方式去生活，终究能活出真实美好的自己。这世间最大的恶，便是“自以为是” 很多人都有这样的心理，那就是认为，自己所说的，所做的，都是对的。只要别人违反了他们的心意，他们就肯定会针对对方，排挤对方，给对方点颜色看看。就像在职场中，你身边的某些“圈主”，只要他们这么想，就会要求圈子中的人这么做，不会让你另寻他路。为什么会这样呢？因为人的虚荣心在作怪，因为每个人都想成为永远“正确”的那一方。可是，他们却没有考虑，每个人都有每个人做人的方式，做事的方法，又何必非要“逼迫”别人这么做呢？就像“合群”和“不合群”一样，你喜欢合群，那就去过圈子中的生活，当一个社交达人，打牢自己的人际关系基础。可如果你不合群，那就别去合群，那就在角落中静悄悄地做好自己，当一个独来独往的“侠客”。一个人，如果有本事，有毅力，也能活成一个世界，又有何不可呢？有句话说得好：“这世间最美的存在，不在于它的千篇一律，而在于它的各不相同。” 所谓世上没有完全相同的两片雪花。你能活出你自己，但你不能要求别人也活成像你一般。因为在这个世上，最大的罪恶，并非是人没有善心，而是人的自以为是，总是伤害到他人，总是用自己的一尺标杆来衡量世界，而不懂得容许他人另类的存在。成年人的世界里，你想怎么活，就怎么活，何必理会太多？有诗云：“快意仅凭心上事，乐此不疲尽逍遥。” 生活本就不容易，本就需要面临巨大的压力，倘若还压抑住自己的人性，压抑住自己内心的意愿，那么，我们不就活成了别人手中的牵线“木偶”吗？就像那些“合群”的人，我不知道他们过得怎样。可无论什么圈子，就算大到如社会一般，它们的构成都是一个金字塔。塔底的人总是被人牵着走，塔尖的人总是“孤独”地活出自己。所以，你所看到的大部分合群的人，其实不是他们要合群，而是他们被迫合群，成为了那个人云亦云，随波逐流的没有主见的人。在这个社会，为何人越老，越变得不合群呢？因为人经历多了就会明白，你所认为的圈子生活，终究只是一场毫无意义的梦罢了。梦醒了，依旧要一个人生活。想想看，这世上除了父母亲人，谁会在你困难的时候帮助你呢？都不会的。因为大多人，都只会为了自己而生活。往后余生，无论你身处什么境地，无论遇到什么人，都要跟自己说，只要活得自在，何必理会那些无所谓的人呢？最后，还是要说一句，如果不合群的人成了异类，那么所有人都是异类。因为人越成长，越不合群，这是常态。有些时候，不要用自己的“自以为是”的想法，去干预他人。文/舒山有鹿

刘瑜：我们的教育应该是鼓励孩子走向成功的同时，也要学会接受失败中国网教育频道 11-19 07:30 作者：印象笔记，来源ID：yxbj100 清华大学政治学系副教授刘瑜老师分享了《不确定的时代，教育的价值》。刘瑜：不确定性本身不一定是坏事。某种意义上，它是现代社会的特征，是社会进步的代价。自西汉到1949年，中国人均GDP基本保持不变。此时，生活没有不确定性。未来就是对过去的不断复制。你爷爷是铁匠，你爸爸是铁匠，你也是铁匠。但是，在过去200年间，各个国家经济曲线直线上涨，人类社会发生前所未有的变化。恰恰是不确定性，为我们带来更多机会，更多可能性。 01.不确定性，进步的代价不确定性在带给我们自由和机会的同时，也给我们带来很多焦虑。在现代社会，我们有了选择职业的自由，也因此有了失业的自由；我们有了受教育的自由，也因此有了考试可能不及格的风险。自由，好处是无限的可能性，坏处是无限的竞争。于是，为了应对这种风险和竞争，人类发明了各种各样的保障机制，比如社会保障，金融和保险，慈善等等。大众教育的兴起，在很大程度上就是各种保障机制之一，因为我们需要通过大众教育来获得各种各样的知识和技能，以帮助我们应对各种风险。但是问题来了，在知识储备的过程中，会形成一种恶性竞争，这也是我们教育的现状，即“军备竞赛”模式，它包含两个策略——学历越高越好，技能越多越好。具体体现在，中国的年轻人上大学、读研、读博，国内读完、国外读，拿了第一学位、拿第二学位，拿了学位、还想拿各种各样的证书。家长也要求孩子十八般武艺样样精通，从小就参加各种兴趣班等等。无限的恶性竞争，很多家长号召搞素质教育。于是乎，教育部积极响应，用应试教育的方式搞素质教育，搞得我们家长现在一听到“素质教育”这四个字，就闻风丧胆。 02.“军备竞赛”的后果教育的这种“军备竞赛”模式，后果是什么？所有人都疲惫不堪。你的孩子10点睡，我的孩子11点睡，他的孩子12点睡。你上两个补习班，他上四个补习班。前一段时间我在一个妈妈群里，看到一个转发的新闻，讲的是一位文科出身妈妈，为了辅导孩子考大学，硬是把自己锻造成一个理工科的学霸。我当时看完这个新闻后，就在妈妈群表态，我说我已经想好了：我们家孩子以后就让她开个奶茶店得了。结果其他的妈妈纷纷表示，他们的孩子也要开奶茶店。我就意识到，看来这个奶茶店竞争也非常激烈，我们家的孩子还是开煎饼店算了。这种恶性竞争在我看来，它有几个后果。第一，它是对女权运动的伤害。无数的职业女性本可以在事业上绽放，结果却因为被卷入这种恶性竞争，不得不把大多数的精力放在孩子教育的“军备竞赛”中，放弃自己的事业。第二，它是对家庭关系的伤害。本来非常和谐的家庭关系，因为你要逼孩子学这个、学那个，导致家庭关系鸡飞狗跳。第三，它是对教育公平的伤害。到最后你会发现，教育很大程度上，拼的是父母的财力。如果你能上得起最好的私立学校、国际学校，那么你的孩子就有前途。在这样的恶性竞争里成长，也很容易长成一个“空心人”。虽然习得了十八般武艺，但完全不知道到底该做什么。但是，这一切最大的伤害是孩子本身。青少年抑郁症、焦虑症很普遍，自杀的低龄化趋势非常严重，每5位中学生就有1位曾经考虑过自杀。一个孩子，怀着对世界的无限憧憬长大，结果，我们所有的大人合谋起来告诉他：你的前半生存在的目的，就是考试，完全了无生趣啊。就算不抑郁、不自杀，在这样的恶性竞争里成长，也很容易长成一个“空心人”。虽然习得了十八般武艺，但完全不知道到底该做什么。 03.如何缓解军备竞赛压力？ 1 认识你自己首先，认识你自己。这可能比你认识世界，获取各种各样的知识技能更加重要。我们的教育，目标是让孩子获得越多技能越好。但是很少鼓励孩子去思考——我是谁？我最适合干什么？我能干什么？我最喜欢干什么？很少鼓励孩子去探索自我、发现自我。人生是否真的是——爬的越高越好，跑的越快越好，得到的越多越好？我很怀疑这一点。我觉得，人生的目的并不是越高、越快、越多，而是找到适合自己的位置。一个人如果因为高密集的补习或者昂贵的咨询服务上了一流大学，大学四年、八年都在凤凰群当中当个凤尾，未必有利于他的成长。假如，你身边某个男生因为运气，交了一个他配不上的女孩，他会过得很快乐吗？未必。他可能活得很累。一个自由散漫的人，因为听父母的话考了公务员，无论升到处级或者厅级，他可能每天都会觉得自己在穿一双不适合自己脚的鞋。为什么现在青少年这么多抑郁，这么多焦虑？就是因为这种错配。很多人根本不是从自己的兴趣、性格、特点出发去选择专业、去找工作，而是学自己不喜欢的专业、干自己不喜欢的工作，“走别人的路，让自己说去吧”。所以，我们的教育不是鼓励年轻人发现自我，而是逃避自我。从独特的自我逃向平均的他者，个性逃向潮流，从冒险逃向安全。如果你问家长为什么给孩子报兴趣班？是因为“别人都报了”。如果你问大学生为什么选这个专业？是因为“好找工作”。如果你问职场人为什么干这个工作？是因为“稳定、收入高、让父母放心”。哪怕你换一个工作，也不是因为你喜欢这个新的工作，而是因为你太讨厌上一个工作了。所以，你的人生就是无穷无尽地逃跑。但是，这种随波逐流带来的安全感在我看来，其实是一种虚假的安全感，因为你往人最多的地方扎，怎么可能安全？那肯定是踩踏式的竞争。硅谷的投资家彼得·蒂尔写过一本书，《从0到1》，就是说这个投资原理。教育也是一样的道理。要从竞争中胜出，你要做1，不要去做10001。你去做10001，肯定就已经输在起跑线上了，因为你前面已经有10000人了。我先生曾经跟我商量，要不要让孩子学弹钢琴。我就说，不要，你想想看，北京可能有300多万孩子在学钢琴，咱们楼上楼下就有四五家，在这种情况下学钢琴，要想出类拔萃，这不是自取灭亡吗？咱们还不如让孩子学习古希腊罗马史呢。当然其实我就是懒，属于那种不战而降的妈妈。彼得·蒂尔有句话我印象很深，他说，人们都说“幸福的家庭都是相同的，不幸的家庭各有各的不幸。”（引自列夫·托尔斯泰）但是事实恰好相反。不幸的人都是一样的，而幸福的人各有各的幸福。为什么？因为不幸的人都在走别人的路，而幸福的人都在另辟蹊径。人人都在做金融的时候，他去做互联网；人人都在做互联网的时候，他去拍电影；人人都在拍电影的时候，他去搞教育；人人都搞教育的时候，他又回来做金融。这就是独辟蹊径。找到自己的独特性，才能获得竞争优势。从国家竞争力的角度来说，也是这样。很多人都发现了中美教育的一个悖论：就是中国的基础教育很好，相比之下，美国很多中小学生连基本的加减乘除都不好。但是，到了大学尤其是研究生阶段，美国的优势开始出现了，最后各种诺贝尔奖，他们拿的最多，而中国本土培养的诺贝尔奖获得者少而又少。这种基础教育和高等教育之间的悖论，我觉得就和是否鼓励“自我探索、自我发现”有关。当每个人都被鼓励去寻找自己最大的亮点，施展自己最大的优势，一个社会的创造力就会被发挥到极致。而当大多数孩子都在同一个标准面前踩踏式竞争，忙得根本没有时间探索自己的兴趣，他就很难出彩。他可能因为强大的外在压力而做到及格，甚至良好，但是因为缺乏内在的热情，他很难做到优秀、做到极致。可能有些年轻人会说，我不是没有勇气去尝试，但是我不知道该干什么；我也想跟随内心，但是我的内心里一点动静都没有。这不奇怪，你从小都在流水线上长大，你真的不知道下了流水线应该干什么。在成长的过程中，社会、父母、老师给为你指明各种前进的路标，前进，左拐，右拐，突然有一天方向盘交给你自己了，你不知道怎么办、迷茫很正常。自由不仅仅是一个空间，它是一个习得的能力。每个人的自我，都是不断探索、试错中试出来的。你不可能坐在房间里冥思苦想、绞尽脑汁，突然就顿悟了，啊，我应该去干这个。没有一个人的“自我”在十几岁，二十几岁时就是一个成品，它不是草丛中的一块宝玉。你最初找到的仅仅是一块石头，你得把这个石头雕刻成你自己，这才是发现自我的过程。 2 失败的勇气既然是试错，肯定就会犯错，结果可能就会失败。很多家长，教师，年轻人之所以不敢去试错，就是怕失败。现在，我们的社会充满了成功学，但是却没有“失败学”。社会、老师，家长不停地引导孩子“有志者事竟成”，但其实，成功有实力、运气、关系、出身、情商等多重因素，不是空有一腔热血，就能成功。最近，大连理工男自杀的事震惊全国，大家觉得匪夷所思。临死前他写了一封遗书，因为做实验失败，他觉得自己是个**，然后就自杀了。这个当然非常让人痛心，人们想不通：为什么他宁愿自杀，也不选择退学休学？我觉得，很大一部分原因，就是我们社会有太多错误的失败观。这种失败观首先就体现在——只许成功，不许失败。但失败其实是认识自我的一条必经之路，因为失败，让我们知道自己能力的限度，兴趣的限度。失败是一个信号机制，提醒我们该拐弯的时候拐弯，而不是一条路走到黑。但是我们的教育鄙视放弃、鄙视失败，还发明了很多褒义词鼓励这种极其痛苦的坚持：坚韧不拔、坚定不移、决不放弃、战胜自我……你说你方向都错了，为什么一定要坚定不移？都走到死胡同了，为什么要决不放弃？很多时候，放弃是一种止损机制。李雪琴，目前中国最好的脱口秀演员之一。她去纽约留学之前都是一个标准的北大人，但是因为抑郁或者个人原因，没拿到学位就回老家了，开始网络卖货。用世俗的标准来看，她失败了。但是，这种失败对她来说，恰恰是一个转机，她转型为网红、成为脱口秀演员。在我看来，中国损失一个这么优秀的脱口秀女演员，比纽约某投行里损失一个女白领，前者损失要大多了。所以，认识自我是一个试错的过程。没有失败的勇气，就没有发现的惊喜。那么，如果转机迟迟不来怎么办？冒险当然就有可能失败，而且可能是从一个失败到另一个失败。但是，再失败也比自杀或者慢性自杀要好吧？而且，作为一个勇敢的失败者，总比作为一个懦弱的失败者要好。最后哪怕你一事无成，你也成了一个勇敢诚实的人。 3 何谓成功？另一个可怕的“失败观”就是成功标准的单一化。成功是什么？成功就是出人头地，挣更多的钱，当更大的官，有更多的粉丝……总之，如果你是一个普通人，那你就失败了。一个社会哪有那么多成功人士？那么多马云、那么多朗朗，那么多姚明？大部分人就是普通人。我一个朋友说的一句话我印象很深，她说：要坚信自己的孩子会长成一个普通人。这句话就是我作为一个母亲的座右铭，所以我一开始就把自己从虎妈的战车上解绑了，获得了做母亲的自由。可能有人会说，刘老师您别假谦虚了，你们全家都是清华北大的，你也上过藤校，你家孩子肯定很优秀啊。我告诉你们，我孩子在清华附小上学，孩子家长都是学霸，清华满大街藤校毕业的老师，那又怎么样呢？一个班里还是只有一个第一啊。整个北京，清华北大的录取率是千分之五左右，能上美国藤校的更是凤毛麟角，你凭什么认为自己的孩子是抓到彩票的那一个？这不科学。所以，这不是谦虚，这是一个理性人对概率学的尊重。当然了，万一我女儿是个旷世奇才，我肯定也会偷着乐，但是到目前为止，我那个朋友是对的，我女儿正在势不可挡地成为一个普通人。接受绝大多数人都是普通人这一点之后，正确的教育观是什么？不是非要把一棵小草培养成苍天大树，而是要把一颗小草培养成一棵美好的小草，一棵健康的小草。大部分人可能天赋都很普通，但是她/他的兴趣爱好个性，都有自己的独特性。我作为一个家长的使命就是：沿着孩子的这种独特性，帮他找到他所欢喜的事。可能有的家长会说，我们家孩子没有任何比较优势，怎么办？其实，每个人都有自己的比较优势。所谓的比较优势，不是说你一件事情干的比所有人都好，而是在你自己能干的所有事情中，哪件事情能够干的最好。哪怕是一件很普通的事，比如做饭、化妆，你把它做到极致，也可以成为你的亮点。日本有个工作叫做“收纳咨询师”，你看，收纳都可以成为一个工作，甚至事业。你家孩子可能不是天才，但在一个小小的天地里过上怡然自得的生活，这就够了，这就是成功。还有的家长说，我的孩子非常懒，我怎么去改造他？一个办法是帮他找到自己的亮点，让他形成成长的内在驱动力。但是

我们的教育，应该是鼓励孩子走向成功的同时，也要学会迎接失败

我发表了一篇贴子，大伙来看看吧~ http://tieba.baidu.com/p/6951874135?share=9105&fr=share&see_lz=0&share_from=post&sfc=copy&client_type=2&client_version=12.1.8.4&st=1608258243&unique=E844E2C7E566DA7062EBE9212C387D2A

老子这两句是否是批判生养恩论最浓缩的说法？上德不德，是以有德；下德不失德，是以无德。

刘瑜: 我们的教育应该是鼓励孩子走向成功的同时, 也要学会接刘瑜: 我们的教育应该是鼓励孩子走向成功的同时, 也要学会接受失败中国网 http://tieba.baidu.com/mo/q/checkurl?url=https%3A%2F%2Fwww.sohu.com%2Fa%2F432793398_623197%3Fuc_share_depth%3D1&urlrefer=e7e7b0b04ff1a5c14073f129903aab5c

不良负面情绪应及时正确宣泄山西新闻网 10-22 一研究生自杀、一大学生跳楼，近日，这两起学生死亡事件引发网友热议。有网友感叹：自杀的都是好孩子，坏孩子都不会自杀。那个面临毕业的研究生的遗书中，没有抱怨、仇恨，末了，他还想着能帮助到别人；那个跳楼的大学生，和老师、母亲愉快交谈并积极写下保证书，与一个向上奋斗的年轻人似乎无异……但他们的内心到底藏着什么，让他们会舍弃美好的生命，决然离去？这些已不可知。其实，人生不如意十之八九，每个人都免不了会经历情绪与内心的跌宕起伏，遇到此类状况，宣泄、排泄最重要。产生负面、不良情绪时，应及时找到合适、合理的渠道予以宣泄，而不是压抑、积攒，以致最终冲破心理的堤坝，造成严重后果。在网友们的感叹中，个别好孩子会常压抑自己，“好”的形象与评价如千斤顶压得他们疲累难支。因此，家长、老师应教会孩子们尤其是好孩子宣泄情绪，让他们在产生不满、烦恼、痛苦、愤怒、焦虑等负面情绪时，能通过健康安全的方式宣泄出来，从而得到精神上的释压，保持心理的健康愉悦。撰稿李林霞

人生当如大象：鲁迅的另类虚无主义 http://tieba.baidu.com/mo/q/checkurl?url=https%3A%2F%2Fm.jiemian.com%2Farticle%2F4207553.html%3Flfid%3D1076032344898650%26luicode%3D10000011%26share_menu%3D1%26sinainternalbrowser%3Dtopnav%26u%3Dhttps%3A%2F%2Fwww.jiemian.com%2Farticle%2F4207553.html%26url%3Dhttps%3A%2F%2Fwww.jiemian.com%2Farticle%2F4207553.html&urlrefer=53b00c5df81c56679070507360bfb194

吴晗《谈骨气》品诗文网 > 文章辞赋 > 古文观止 > > 文章内容吴晗《谈骨气》原文、注释、赏析来源：网络转载作者：未知更新于：2020手机版 http://tieba.baidu.com/mo/q/checkurl?url=https%3A%2F%2Fwww.pinshiwen.com%2Fwenfu%2Fguwen%2F20200501268668.html&urlrefer=d282c8c71ea85c0832239ba5739cd57d

网瘾孩子的内心需求, 需要父母看到 http://tieba.baidu.com/mo/q/checkurl?url=https%3A%2F%2Fiflow.uc.cn%2Fwebview%2Fnews%3Fapp%3Duc-iflow%26aid%3D7371038396969514802%26cid%3D100%26zzd_from%3Duc-iflow%26uc_param_str%3Ddndsfrvesvntnwpfgicp%26recoid%3D%26rd_type%3Dshare%26sp_gz%3D0%26pagetype%3Dshare%26btifl%3D100%26uc_share_depth%3D1&urlrefer=e6bb89302ff02845f595089a26eff79f

心理学：“天下没有不爱孩子的父母”是世界上最大的谎言第一心理 “天下没有不爱孩子的父母”其实是这个世界最大的谎言。罗杰斯说，爱是深深的理解和接纳。放眼我们的现实生活，大部分家长都只是在“假装”爱自己的孩子，他们并不接受自己孩子的本来样子。如果他好动，就送他去学画画，学着安静；如果他安静，就送他去学跳舞。总之就是不愿意让孩子按照他原本的样子去成长。他们在内心深处，不愿意接受自己的孩子很普通，可是他们自己却实实在在的很普通。他们把“我必须完美”的婴儿式渴望，毫无遗留的压在孩子身上，一心想把孩子打造成自己最满意的样子。而对孩子对爱、关怀、陪伴的渴求视而不见，一度认为孩子的情感需求是不独立、没出息的表现。这些在情感忽视下成长起来的孩子，或许在业务能力上特别优秀，能成为家长炫耀的资本。可是他们的内心却始终缺这一块，那本该由父母的爱来填充的一隅，始终是缺的。在很多事情面前他们无法自信，在爱的人面前他无法坦然说爱，在需要帮助的时候他无法表达自己的真实需求。因为脑海里的我不行、我不配、我没有资格，始终漂浮不散。给他们种下此种潜意识的无一例外是他们没得选的父母，这些父母不会在孩子痛苦的时候安慰，甚至还会落井下石，美其名曰，打压式教育。电影《少年的你》里，陈念的母亲长年不在女儿身边，她卖三无产品，把陈念一个人丢下面对债主的讨债，她在陈念遭遇欺凌受委屈的时候，只会说好好学习，甚至都不担心陈念的人身是否安全。她总是在电话的另一端对陈念说，妈妈爱你，妈妈就指望你了，在外面赚够钱才能供你上大学，可是她可曾有一次站在孩子的角度思考问题。现在的父母都以为只要给孩子提供了充足的教育，就算是尽到了父母的责任。按照罗杰斯的理论，爱是深深的理解和接纳。那么大多数的中国小孩是没有得到过爱的，他们从出生到成年从未被接纳和理解过。或许他们听到过“我爱你”三个字，但一定有你要优秀、成绩、听话、懂事的前提条件。可是真正的爱，应该是不需要条件的。不因为你是否长得漂亮，不因为你是否优秀，只是因为你是我的孩子，所以我爱你。王菲有两段失败的婚姻，可在窦靖童和李嫣的脸上却从未看到过自卑，相反她俩永远是那么自信，那么忠于自我，对任何事情都不卑不亢。那是只有在慢慢的爱下，成长起来的孩子才会有的气场。所有凌驾在对孩子的期望之上的爱。都不是真的爱，他们好像对孩子付出了很多，可孩子并没有感受到真实的被在乎、被爱，而是在父母的期望之下接近窒息。心理学家乔尼斯·韦伯提出过一个概念——童年期情感忽视，指的是童年时期父母没有给孩子足够的情感回应，给孩子造成的心灵伤害。这种伤害会伴随孩子的一生，很多人在潜意识里终其一生，都在弥补这种童年伤害，他们会不自觉的重复童年令人沮丧的经历。在这种过程中，他们渐渐的活成了别人进不来，自己也出不去的孤岛。所有种下的恶，在某个时间节点都会开出悲剧的花。曾在微博上写下15000字控诉父母的北大才子王猛，他个人非常优秀，称得上是人中翘楚，但他却12年不回家过年，拉黑父母6年。究其原因，亦是经年累月的被父母忽视，王猛从小到大只被允许做父母认可的事情，任何事情只要父母不同意，怎么抗争都是枉然。这给王猛留下了非常深刻的痛苦，不难想象在他成年以后的生活里，一夜一夜被空虚感包围。他拉黑父母，不回家过年只不过是对父母曾经忽视的报复。可父母却觉得他不懂感恩，父母的爱多么伟大啊，倾其所有，不求回报。特别赞同学者刘瑜在《愿你慢慢长大》中说过的一段话： “生孩子是天底下最自私的事情，用别人的生命来完整自己，母亲对孩子的爱，不过是为她生孩子这个选择承担后果而已，谈不上什么伟大。” 我有一个在世俗看来很恶毒的想法，创造出母爱伟大这个概念的人，一定是一个控制欲极强的人，她希望通过道德的方式来约束孩子的一生。或许这个想法过度解读了，但我们不得不承认，有太多孩子一直活在父母虚假的爱里，找不到根。如果你不想毁了你的孩子，请不要再假装爱他。 - The End -

停止闹剧吧，家长们最近关于家长“监控孩子”的话题，上引起广大网友热议。这也使得热搜的话题可以通过摄像头监控女儿是否按时看书。在孩子的卧室里安装摄像头是一种常见的现象。技术越来越发达，现在的监控不仅可以在手机上随时查看，还可以进行语音对讲功能。在你傻傻发呆的时候，相机那冷冰冰的不叮当一声“你在干什么”，让你不敢再偷懒了。在父母看来，他们帮助你培养自律，监督学习，提高学习效率。他们不在乎你是否处于这种恐惧之中。 “爸妈肯定在监控那头看我，我得赶紧好好看书！” 在这样的观念下，孩子们似乎真的提高了学习效率，但在这样的监控下，孩子们可能会产生长期的心理焦虑。一直在怀疑之下，让孩子惊慌失措。当孩子对之意表示抗拒时，家长会说：“这都受不了，未来怎么经受得起社会的磨难。” 事实证明，他们知道监控等于磨难。在优秀成绩面前，孩子们的抵抗力表现是矫揉造作的。最后，一些孩子选择了抗争，一个14岁男孩不忍心让父母在他的房间里安装监视器，他选择报警求助。后来，面对来访的警察，孩子受到父亲的严厉批评。当然，父亲感觉这是为了他们好，能督促学习。父亲不会认为，孩子报警的勇气让家长完全失望和愤怒。在很多传统父母眼里，孩子不能有自己的感情，不能拒绝父母的一切安排，不能哭，不能笑太多，不能生气。否则，就不是父母的好孩子。这种控制欲是可怕的。就这样，所有孩子的行为都在无情的冷眼镜头下毫无尊严。这个房间是私人空间，在繁重的学业工作中，孩子们终于可以在回到卧室时感觉到安静时光独自一人，但在镜头的另一边，有“关心”的家长在“溺爱”里看着自己。以上帝的一般眼光，为自己的孩子，以爱的名义，给自己添一个爱的笼子。监控摄像机应该是用来记录的，而不是用来窥探的。对这些教室的监控也应该作为一种录音工具，而不是监视者他们，让他们产生恐惧感，造成严重心理负担。不要让学生恐惧地学习，让他们不敢做任何“不良”动作。去年出现了一些电子监控回路，可以监控学生的大脑，防止他们在课堂上分心，技术的进步使他们控制表现的愿望更加直接。停止这场闹剧吧，也请孩子的父母头脑清醒一点，这样做一点也不利于孩子的发展。

14岁男孩被扇耳光跳楼: “妈, 求求你, 把我当个人吧” http://tieba.baidu.com/mo/q/checkurl?url=https%3A%2F%2Fsports.163.com%2F20%2F0921%2F08%2FFN1KEPLS000599SF.html%3Fuc_share_depth%3D1&urlrefer=9924a30dc9c3964594f331c80322626d

#棍棒教育#是家长太粗暴还是孩子过于脆弱？男生在学校被母亲扇后跳楼坠亡，网友争论：是家长太粗暴还是孩子过于脆弱？环球时报评论 22小时前据澎湃新闻9月18日报道，江夏区教育局9月17日通报，江夏一中初中部九年级14岁学生张某锐，因玩扑克被班主任请家长到校配合管教。张某锐被母亲扇耳光后，从五楼走廊跳下，送医不治身亡。 9月17日下午，武汉市江夏一中九年级学生张某锐在教室与另两名同学玩扑克牌被抓，班主任随即请三名学生家长到校配合管教。据监控视频显示，男生在教学楼楼道被母亲教训，期间挨了两耳光。

杨丽萍不生孩子是人生失败?不要放纵故意引战的“网络引战者”！新京报 06-09 那些“网络找茬者”的口号可以概括为一句话：“让我们放大一切”。文/张丰编辑狄宣亚实习生张晓雨校对李立军 “杨丽萍不生孩子是人生失败”的话题，还在发酵。这场口水战还引得李若彤、戚薇、陈数、陈德容等明星发声，顺带着将杨丽萍推上了热搜。但人们的据理反驳，很可能是一拳打在了棉花上——道理从来都是跟讲理的人讲的，但有些人从一开始就没想着讲道理，或者说，他们讲的理就是“流量至上”。通常而言，他们会抛出个极具刺激性、讨论门槛又低的观点（如直男癌观点），这些观点或反智或奇葩，很能刺激公众情绪。可当你真的对其开炮时，就中了网友下怀——他们唯恐网友不骂。毕竟，他们是网络引战者。他们要的就是挑起事端，继而从网络对撕中受益。那位因留言批杨丽萍“不生孩子”成了“吸炮机”的网友，就被自媒体扒出是网店店主，并被质疑是故意借此引战。这并未得到确证，但却将网络引战者这个“特殊群体”带入公众视线——在网络上，这个比键盘侠战斗力还猛的群体确实存在，且制造了不少口水仗。 ▼网络截图【图片】

“自行车撞击+掌掴”：街头暴打不是教育子女正确姿势新京报 06-09 07:43 ▲视频截图。

你最讨厌自己哪里?［热贴］据说，看了这个贴的人没等看完便已泣不成声。（二）

“如何做好父母”是一道严肃的社会考题评论频道 “如何做好父母”是一道严肃的社会考题北京青年报 05-27 07:42 胡欣红

关注两会丨父母也要持证上岗，你同意吗？全国政协委员许洪玲：“家长”也要上课，拿“合格父母”证书全国政协委员、南开区政协副主席许洪玲建议，在社区举办家长课堂。建立“家长教育指导工作室”，面向适龄儿童家长，聘请第三方或者有教育经验的志愿者作为老师。针对准备入小学的家长开展相关课程教育，颁发“合格父母”上岗证随学生档案入学。在校内建设“家长学校”。探索“家长教育”之路的建设，特别是针对有问题倾向的学生家长，建立一对一的授课方案，有针对性的解决实际问题。以定期讲座、案例分析、现场模拟等形式授课，在监护人群中树立正确家庭教育观念。加强对“准父母”的教育培训。从准备上岗的准父母抓起，让准妈妈们和准爸爸们有充分的“生”和“育”并重的思想准备。“备育学院”培训内容可以结合“备育”特殊阶段，增加孕期和产后抑郁和焦虑症的预防和康复、妈妈身心健康、婴幼儿保健知识、预防接种疫苗常识和婴幼儿心理学等。加大财政投入和宣传力度。建议编制家庭教育指导性文件，将家庭教育工作经费列入财政预算，不断加大对家庭教育指导工作的投入保障力度。建立完善中小学、幼儿园家庭教育指导工作经费保障机制，以政府投入为主，多渠道筹措经费，支持家庭教育指导工作健康持续发展。

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《历代小品》之【性灵】赠小儿医王君序归庄（清）首提［幼者本位］

《历代小品》丛书之【性灵】爱子之道郑板桥（清）

《历代小品》之【性灵】《二十四孝图•郭巨埋儿》

［育儿］养儿三忌，养女五忌李玫瑾：养儿三忌，养女五忌，家长懂得这几点微笑育儿 05月05日08:54 文/ 家长的教育方式，对于孩子的影响是非常大的，是可以决定孩子的一生的。而现在的家长，大多都非常重视孩子的教育，但是重视归重视，用对方法才是关键。而李玫瑾教授可以说在育儿界是很有权威的，有不少网友都对她的育儿观表示认可，她也为不少家长解决了困惑。虽然很多家长都有着望子成龙，望女成凤的心愿，但其实，养男孩和养女孩是非常不一样的，家长在教育方法上也需要有所不同，因为只有这样，他们长大以后才会少走不少弯路。李玫瑾：养儿三忌，养女五忌，家长懂得这几点，孩子长大后少走弯路养儿三忌： 1. 不要和孩子说男子汉不可以哭，要坚强自古以来，人们就觉得男性应该顶天立地。所以，在教育儿子的时候，有不少父母都会告诉孩子要坚强，男孩子不可以哭。但其实，就算是男孩子，他也是需要发泄出自己内心的情绪的。如果我们总是给孩子灌输一种哭就是不勇敢、就不是男子汉的思想的话，孩子很可能会养成忍住不哭的习惯，总是压抑自己的情绪，从而导致孩子出现心理问题，严重者还可能会患上心理疾病，影响孩子一生。 2. 不要为孩子包办大小事孩子，可以说是家长的“心头肉”。所以，有不少家长总是会很担心孩子，无论孩子做什么，他们都会怕孩子受到伤害。所以，为了让孩子不受伤，这些家长就会选择帮助孩子或者是代替孩子去做这些事情。可我们要知道的是，没有谁的人生是一帆风顺的，家长总会替孩子做所有的事，只会让孩子一点点变成一个“废人”，彻底丧失掉独立能力，对父母非常依赖，变成一个没有办法立足于社会的人，会对孩子今后的人生产生极为严重的影响。 3. 别让孩子成为一个没有主见和责任感的人有主见和有责任感，对于一个人来说是非常重要的。可偏偏有些父母凡事总是喜欢替孩子做主，总是喜欢让孩子按照自己喜欢的模式去生活。但其实孩子是一个独立的个体，他们需要有自己的思想、自己的主见，而不是永远活在父母的控制之下。而且，责任感也是我们必须要重点培养的。现如今这个社会中，有不少孩子都会害怕承担责任，而这和家长平时的教育有着极大的关系，家长应该在教育孩子的时候就重视这方面的培养才行。

男权女权正确的打开方式作者：苍穹之下皆凡尘女权和男权都应该有所发展，但发展的方向不要走歪女权的发展 1、女权正确的发展方向不是反婚反育，而是真正的反歧视、事业独立，真正的反歧视是什么？答：“男人能干的，我都能干”，从高端职场到底层工作，从办公室到脏累的工作，统一消除对女性的歧视，而不是择好弃坏，挑好的，坏的全丢别人，那么谁都不服你。 2、家庭方面，家庭方面女性需要做到的是家庭贡献的对等，不论是家庭主妇，还是女性工作发展自己的事业，在这里，我们不能歧视家庭主妇，家庭主妇的贡献与职场工作一样，只是一种不同的方式，没有好坏，除非你不认同家庭主妇是一种家庭贡献；当然，生育对女性就业的歧视，需要社会与企业共同推进。 3、性别零特权，男女性别之间，不应该存在只有一方的特权，因为这是男女平等的重要基础，若做不到双方零特权，那么还能叫男女平等吗？ 4、事业独立就一定要不婚不育？NO!在平等的家庭中，男女双方的责任、义务、经济权等完全平等，家庭中双方享有权利与义务各一半，比如男女双方都有自己的事业与经济权利。男权的发展 1、男权的发展是要改变，抛弃不利于男权发展的思想，为适应未来去改变，既然女权为女性反歧视与独立，那么男权的正确发展方向则应该倾向于“反逆向歧视”，反对对男性的一切不平等与歧视，以达到男性与女性享有完全同等的权利与待遇。核心主义观核心目的是让男女双方不脱离，男女双方依然是社会组成结构紧密一体，应该共同发挥价值，发展我们的国家。其它的，后续发现再补充、修改、完善，订立完善的性别发展章程。错别字与语句错误，望大家指出。

中国现在是男权社会还是女权社会？说是女权社会的人的观点是，女生婚前要彩礼。反对这种说法的人认为这是风俗习惯，是所有人的共识，老丈人也想要彩礼，不该把彩礼归结为女性的要求。说是男权社会的理由是现在依然有重男轻女现象，孩子跟男姓依然普遍，结婚普遍是女嫁到男家，做家务是女人的份内的事，并且是低级的劳动。模范丈夫社会评价低，认为他们是爬耳朵，是吃软饭懦夫，从这些现象得出当下中国是男权社会。中国现在是男权社会还是女权社会呢？

【倡议书】抵制高价彩礼，倡导婚恋新风全县广大城乡家庭、青年朋友们：新的时代，呼唤新的思想观念，倡导新的文明风尚。党的十九大报告提出，要开展移风易俗、弘扬时代新风行动，抵制腐朽落后文化侵蚀。近年来我县部分乡镇婚嫁中收取高价彩礼、相互攀比、以婚敛财等陈规陋习时有发生，致使部分家庭因婚致贫、因婚返贫。高价彩礼不仅成为许多年轻人追求幸福婚姻的绊脚石，更成为农村家庭向往实现美好生活的拦路虎。为弘扬传统美德，摒弃婚礼陋习，倡导婚恋新风，共青团清水县委向全县家庭、青年朋友们发出如下倡议：一、践行核心价值观，坚决抵制高价彩礼。新时代的青年在伴侣的选择上，要以人品和感情为重，带头营造健康、节俭、文明的婚嫁新风，不以金钱作为衡量幸福的唯一标准，要破除低俗、奢华、攀比的陈规陋俗，以自己的实际行动，传爱情真谛，树婚嫁新风。广大家庭、家长更要从儿女的幸福出发、多换位思考，从自己家庭做起，不买卖、不包办，摒弃因婚借贷，婚后还账，自觉践行社会主义核心价值观，以实际行动自觉抵制高额彩礼。二、树立正确婚嫁观，携手共创幸福生活。幸福生活，要靠自己双手创造；好日子，需要自己努力打拼。在乡村振兴战略实施的当下，没有一技之长、没有勤劳实干，要再多彩礼，也会坐吃山空。广大青年特别是农村青年要树立自立自强意识，牢固树立正确的爱情观、婚嫁观。要坚定信心、自力更生，增强个人就业创业致富技能，在个人婚姻中提高自身的话语权和主动权，自觉抵制盲目攀比、铺张浪费，用自己双手创造美好幸福生活。三、凝聚道德力量，大力弘扬文明新风。广大青年党员、青年干部、青年朋友们要积极行动起来，响应号召，带头践行社会主义核心价值观。各级团干部要做移风易俗的宣传员，动员教育家属及亲友传播勤俭家风、树立婚嫁新风，拒绝高价彩礼。做好表率，以良好家风带动村风、民风和社风的转变，让婚嫁彩礼回归理性。广大城乡家庭和青年朋友们，抵制高价彩礼事关全县脱贫，树立文明新风关系家庭幸福。让我们携起手来，争做新时代新风尚的倡导者、传播者和实践者，争做移风易俗、文明办事的推动者和引领者，为共建幸福美好新清水、共创幸福美好新生活贡献青春力量，让好家风、好乡风、好民风在清水大地蔚然成风！共青团清水县委 2018年7月22日

又是彩礼酿成的悲剧，刚看到帖子，觉得好悲伤 15万彩礼没还新婚五天的嫂子让我们全家陷入悲痛左爱 08-19 00:00 原创作品，由网友情感倾诉，禁止转载，图文无关讲述：程泽艳撰文:海空我今年大二，有一个比我大6岁的哥哥，去年 12月26号结的婚，嫂子是他大学同学，俩人恋爱三年最后步入婚宴殿堂。嫂子比哥哥大一岁，也是一个很善良的人，和她接触了一年多了，我们全家都很喜欢她，可就在昨天她却草草的结束了自己26岁的生命，不知道她在走的时候心里是多么的绝望和灰暗。我们家在中部四线小城市，算是标准的小康家庭吧。爸爸自己开了一家小建材店，妈妈在医院上班，是护士。去年十一的时候给哥哥定的婚期在12月28，花了60w左右在我们这城市给哥哥买了一套新房，装修好，我老爸还给他门小两口买了一辆20多万的小轿车。我和爸爸妈妈住在原来的老房子那，不和他们住一起。嫂子的家在我们这城市大概50公里外的一个乡镇上，她父母在镇上开了一家超市谋生。她下面有一个弟弟。临近结婚，我们两家人商谈结婚条件的时候，我父母的意思是房子、装修、家具家电、车子我们家全准备好了。嫂子家的家庭情况也不太好，就希望他那们在彩礼上少要点，我们这边就不要陪嫁了。（我们当地的习俗一般的家庭都是男方拿5-10W彩礼，然后由女方陪嫁家具、家电）。但是嫂子的爸爸妈妈坚持是让拿15W的彩礼，因为嫂子的弟弟要结婚了，他们要在市区买房子缺钱。而且他们觉得供嫂子上大学花了家里很多钱，不要彩礼太亏。最后来回协商了好几次，我爸妈坚决表示不愿拿，哥哥嫂子夹在中间受气也没有办法，俩人估计也没少吵架。12月的时候她爸妈终于松口，还是拿15万但是婚后把这钱让嫂子带回去，他们不要。我爸妈一位他们只是想在亲戚面前有个面子钱（在我们这很常见）。嫂子也像我妈妈保证到时候一定会带回来。就同意了。没想到就因为这15万埋下了家庭悲剧的导火线。 26号结婚，第二天回门，回门的当天晚上我妈就问嫂子她父母把钱带回来没有。而当时嫂子的脸色就沉下来了，就说她回门的时候跟父母提了，但是和她父母吵了一架。她妈妈就一直哭着说辛辛苦苦供她上大学把家里掏空了，现在她给弟弟等着钱买房子了她却不帮一点，还要把彩礼拿走，一点不为家里着想之类的。我妈听她这么一说就知道嫂子娘家是不准备把彩礼给她作陪嫁了，在饭桌上就吵了一架，嫂子哭的很厉害。第二天她让哥哥开车把嫂子送回娘家再把彩礼钱要回来，我听哥哥回来说嫂子被她父母数落了一顿，反正钱还是没给。回来的晚上先和我爸妈又吵了一架，我妈妈一直都是那种刀子嘴豆腐心的人，她有几句话可能也确实说重了，大概意思就是说她傻，家里有钱以后还不是给她和我哥哥。现在这个样子，谁知道是不是她和她父母早就商量好的。嫂子哭着辩解，后来被我拉开。回房我又听见她和哥哥又吵了一架，一直吵到半夜。第二天哥哥早起去上班，她一直没起床，我妈让我去喊她吃饭，她只是蒙着被子说她不想吃。但是直到中午还没开门，我觉得事情好像不大对劲，大力的敲门还是没有反应，于是我爸撬开门进去。开开门之后见就惊住了，嫂子趟在床上，床头柜上放着一大瓶敌敌畏。因为发现太晚，在医院经过几个小时抢救还是没救回来。现在整个家庭都要崩溃了，我们全家家沉寂在一片悲痛之中。嫂子的娘家来了很多人，他们也报案了。妈妈被派出所带走到现在还没回来，哥哥整个人崩溃了，像傻了一样不吃不喝，我守着他一步不敢离开。嫂子的爸妈上午在楼下骂了一上午，说是我父母把他女儿害死了。外面有很多街坊也一直在外面指指点点，我真没想到原本幸福美满的家里会成这样。不知道开学以后我走了爸爸妈妈在家怎么去应对这一切，哥哥以后怎么办。（全文完）（转自结婚吧）

吧里“富女嫁穷男”的例子太多，说说负面影响 “富女嫁穷男”全国范围而言，肯定不是多数。但吧里这些例子太多，觉得集中在一起不一定是好事。负面影响如下: 1.这种帖子多了以后容易形成惯性思维，但凡女性在婚姻上提出了物质上的困惑，估计不少人会首先认为肯定是“凤凰男配孔雀女”。忽略了“贫穷夫妻百事哀”的情况，这种是贫富差距问题，不是男女感情问题。巧妇难为无米之炊，不是网友能解决的了的那些劝分的也忽略，女方家境和男方相当甚至更穷，就算分手也不一定有更好选择。 2.很多男性吧友看多了这种帖子之后，会有不平衡感。认为“自己如何优秀”，“为什么只找到了各方面不如自己，又对自己趾高气昂的”。但忽略，可能自己这种才是多数“凤凰男配孔雀女”才是极少数。不要有“女性最爱坏男人”的想法因此，也就结婚吧男吧友敢提出女性共同还贷这类话题。极端的，甚至认为女性不该有物质要求。就像拆迁户，看别人拆发财了一样…… 3.但凡是网络发帖的，或多或少都会谈及最有利的一部分，而对于自己不利的几乎会避而不谈。发帖的很多心里都有自己的答案，只是希望通过网友口中加以验证女孩家境比男方好，但男方颜值可能更高、学历、能力可能更高。甚至双方一方对另一方妥协多少，你们都不清楚。说“女孩最爱坏男人”的，先有对方的颜值、身材、口才、学历、能力再说。“在下于心不忍”这种无意义

中国古代结婚的礼节，彩礼的由来～整理了几篇网上看到的文章，关于古代结婚的礼节和彩礼的由来~~

提前恭喜“老实人”荣任新吧主！请把本吧带上正轨。拜托了

不要让别人成为你人生的裁判作者:燦爛千陽| 来源:发表于2017-02-16 12:15 被阅读273次不要让别人成为你人生的裁判从小到大，每一个人都面临着别人的期待。这种期待或许是善意的。期待你比别人优秀，期待你能够顺从，期待你活成一种模式。如果你生来听话，就会接受别人给你的设定。你也许会不停地努力。努力学习，努力工作，因为害怕世俗的眼光而结婚，生一个孩子，然后像你曾经被期待的那样期待你的后代。于是久而久之，生活的激情就被磨灭了。但是，为什么你要和别人一样。每个人生来不同。有不同的脾气禀赋，有不同的人生轨迹，有属于自己的独特天地。因为对评价的恐惧，你接受了最平凡的自己。于是，尽管你十分努力，却总是在为别人而活。你的棱角渐渐被磨平了，变得没有原则地趋炎附势。你不敢表达出不同的观点，因为在你看来那是危险的。你不敢在生命中大胆地去赌一把，给自己一个成功的机会。你说，差不多就行了。但是你的差不多，却给家人带来多少生活中的妥协。一步步的妥协，一次次的退缩，使得终于有一天，你再也看不到生活中的正气。你开始抱怨社会的不公，却从来不敢动手去改变。你已经不再是你，而成为他人的奴隶。不要让别人成为你人生中的裁判。如果你不满意，就大声说出来。如果你有梦想，就大胆去实现。如果你就是那个样子，就勇敢把你内心的声音喊出来。因为你就是你，是谁都替代不了的。你不是丈夫的妻子，不是父母的孩子，不是孩子的父母，不是员工的老板，也不是老板的员工。你永远都不是附属品，永远都不是属于某个特定的人的。你是独立的个人，能够自己主宰一切的个人。找回你自己，不要活在别人的眼光之中。永不妥协，永不气馁。努力拼搏，让自己成为自己的主宰。因为只有勇敢活出自己，才是最精彩的人生。只要活出最精彩的自己，就一定能吸引到同样最精彩的人。人生本来没有意义。但是正因为这样，才需要你赋予它意义，才需要你的不凡。勇敢面对一切挑战！勇敢去做自己人生的裁判！

反家暴题材的影视：法国恐怖电影《黑暗的触摸》

【史】常言道不到黄泉不相见，这背后有什么典故呢？历史战争 2018-10-18优质原创作者在现实生活中，我们跟人绝交的时候经常会说上一句老死不相往来，或者是不到黄泉不相见，那笔者今天便为大家讲述一下不到黄泉不相见这个故事的典故以及由来。此句话出自《左传》中的郑伯克段于鄢，这是左传当中最为经典的一个章节，这个章节也选入了我国大学语文教材。当时郑武公从申国娶回来一个女子，该女子名为武姜，她生下了两个孩子，取名为庄公跟共叔段，庄公生的时候脚先落地，头还在武姜的肚子里面，这就导致了难产，武姜也因此受到了惊吓，之后更是无比讨厌庄公。古代是嫡长子继承制，庄公比共叔段年龄大，所以王位肯定是他的，但武姜却并不这样想，她十分的偏爱段，希望立段为太子，并且多次跟郑武公请求，只可惜郑武公并没有答应。庄公登上王位后，武姜便替段请求庄公能把制（地名）分封给他，庄公却告诉武姜那个地方十分险恶，最后二人商讨一番，决定把京邑分封给段，并且称段为京城太叔。后来段慢慢的发展自己的势力，日渐庞大，俨然有自立为王的想法，不久后他更是让西边以及北边的城池背叛了庄公，公子吕便劝庄公说：“一国不能有二君，你要怎么办？如果把郑国送给段的话，我就去帮助他，要不然你就把他杀了。” 庄公却丝毫不急，段见哥哥没有理会自己，便继续发展势力，又占了两座城池，屡次挑衅庄公的底线，但庄公却迟迟按兵不动，并说段对兄长如此不尊敬是不可能得到民心的（多行不义必自毙）。段势力大了以后便动了小心思，他借口修城池，号召了一堆百姓跟士兵聚集，然后偷袭郑国，武姜更是准备悄悄打开城池接引段，庄公得知此事后终于忍无可忍，他决定对自己的亲生弟弟动手了，于是他派出军队去讨伐段的老窝京邑，京邑的人纷纷背叛了段，投靠了庄公，继而段继续逃跑，庄公继续穷追猛打，但值得一谈的是，庄公在此期间屡次可以下手杀了段，却迟迟没有动手，似乎还是不忍心杀了自己亲生弟弟。而庄公也把武姜安置在别的地方，并说：“不到黄泉不相见。”这便是这句话的出处。结果没过多久，庄公就后悔了，十分想念他母亲，他手下人便给他出了个主意，告诉他可以挖地挖的很深，把黄泉给挖出来（地下水多半为黄色的，故名黄泉），然后二人在地下相见。庄公听从了手下的主意，挖了个地洞跟母亲相见了，二人最终也和好如初，值得一提的是，和好如初这个成语也是出自本文。笔者点评：武姜身为母亲，不敢说一碗水端的太平，但起码不能太过宠溺某个孩子吧，而武姜所做之事却都是帮助段，甚至想帮段夺走庄公的天下，这种行为实在是令人不齿，而反观庄公却无比仁慈，屡次忍让自己的弟弟，直到最后也没有对弟弟下杀手，而是给他一条生路，对待自己的母亲也十分仁慈，哪怕母亲曾经想谋权篡位，他依旧对母亲十分有孝心，单单这一点，庄公就值得很多人去学习。

为什么都在说孝道，没人说慈道？电视剧《都挺好》大火，不同于一般的“孝道传统文化”复读机，非常现实地剖析了父母子女在生命演进过程中的爱恨情仇。颜氏家训指出：父不慈,则子不孝。也就是说，孝这种东西，是果子，父母的慈爱，是最初的种子。没有父母的慈爱，要产生出孝的果实，无异于痴人说梦。从时间先后来看，先有父母，后有子女，所以慈孝的前后也应该是先有慈后有孝。奇怪的是，中国长久以来，一直在鼓吹子女的“孝道”，对父母的“慈道”不闻不问。许多年轻时打砸抢破坏传统文化的人，老了居然也开始强调他们的孩子应该如何如何尽孝了。讲孝不讲慈，本来就是对因果法则的嘲弄。孝，本来是一种子女接受了父母慈爱之后自然而然的一种情感，现在居然变成了一种“道”，一种品格要求了，就构成了对子女自然情感的一种强奸。所以，如果真的要构建和谐家庭和社会，那就要慈和晓一起宣传，并且由于先有慈后有孝，对慈的要求要更多一点。这个世界的法则就是自作自受，给与子女慈爱的父母当然能收获子女的孝，对子女虐待和漠视的父母，想要收获子女的关爱，也是做梦。

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