狂奔的小马驹 狂奔的小马驹
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男人美,美在深度和真诚;女人美,美在风度和表情 男人美,美在深度和真诚;女人美,美在风度和表情 男人认为女人的可爱最重要,女人认为男人的可靠最重要。于是女人总在感情中跋涉,男人总在责任里奔波。 男人说累是累在肩上,女人说累是累在心里。 男人爱用眼睛看女人,最易受美貌的迷惑;女人爱用心来想男人,最易受伤心的折磨。 在聪明和美貌之间,女人注重前者,男人则往往看重后者。所以有人说,男人选择女人凭感觉,女人选择男人靠知觉;男人爱看女人眼前怎样,女人爱看男人今后如何。 对女人来说,一辈子听不厌的话是——我爱你;对男人来说,一辈子想不尽的事是——我爱谁。 男人美,美在深度和真诚;女人美,美在风度和表情。 女人比男人话多,却常常说服不了自己;男人虽然话少,说起来却能一针见血。 女人对男人的崇拜,使男人有了力量和勇气;男人对女人的欣赏,使女人多了妩媚和灵气。但盲目崇拜会使男人自命不凡,过分欣赏会令女人轻浮自欺。 男人说做男人难,要生生不息,奋斗进取,像张满的弓和不能回头的箭;女人也说做女人难,成了强人常受责难,退而守家是目光短浅。 但事实上,女人无所谓忠贞,只是受到的诱惑不够,男人无所谓忠诚,只是背叛的资格不够。 女人无所谓忠贞只是受到的诱惑不够;男人无所谓忠诚只是背叛的资本不够. 其实爱情是一个定值的能量体,用得快,消失得快,慢慢用,可以长久。君不见轰轰烈烈的情人多在平静下来后分手,只落得个曾经拥有,回忆再好也只是回忆,拥有的才是真实的,频频回顾不免遗失将行的路,目视前方才能看到更多的风景。
爱情是什么? 曾经做过一个梦。梦境里有两栋高楼,楼与楼之间相距不算太远,也许两米,也许三米。我站在一栋楼顶,一个女子站在另一栋楼顶上。她说:你过来呀!你快跳过来吧!她千娇百媚地向我招着手。我来到高楼边沿,低头看了看楼下,黑暗一片,深不见底。我胆怯的想要退却。但是她又喊:快过来呀!我心一横,纵身向前一跳。可是,却没有成功,我身体悬空,只双手抓住了楼沿。我使着全身力气,想要爬上去。那个女子探着头向我笑着,笑颜如花。我说:快拉我。她依然笑着,没有说话,也没有拉我。我终于掉了下去,向着无边无尽的黑暗掉了下去…… 我全身大汗的醒来,叹幸自己身处梦境。我把这个梦讲给那个女子听了,她是我的恋人。她笑了:这只是一个梦,而梦是相反的。可是没有多久,她变成了我曾经的恋人。梦境成真。 于是,我思索:爱情是什么东西?想到后来,我终于用梦来给它作了一个解释。爱情其实就是一个梦,一个似乎真实的梦。你可能在梦里寻到幸福,你也可能在梦里向下堕毁。而当你醒来,你就会想,我要在梦里多好,或者你也会说,幸好我这只是一个梦而已。 这就是我的关于爱情,但是还没有玩。因为,我需要问问别人,什么是爱情?似乎所有的人都让我失望了,没有人能够真正地解释什么是这个东西,这甚至包括正在认真恋爱和正在享受幸福爱情的人们。没有人能够解释,那么我们是不是应该相信爱情呢?这其实是一个错误的问题,当你甚至不知道什么是爱情的时候,你怎么去相信它呢? 我又想起曾经在网络上看到的一篇趣文:说有一个人,有一天,他给他的朋友讲了一句话,他的朋友当时就笑了,说:这是一个笑话。他百思不得其解,于是,他把这句话讲给其他的人听,结果,每一个听了的人都觉得很好笑。有的笑出了眼泪,有的笑得肚子疼,有的笑得腰都直不起来……后来,他走了许多地方和城市,他都给人们讲了这句话,但都得到了一个结果,那就是让人们不由得笑起来。最后,他决定向全世界的人民讲这句话。这一天,世界所有的国家都做好了现场转播的准备,全世界所有的人们都在电视机前做好了观看的准备。终于开始了,他把这句话讲了出来,电视机前所有的人都一齐大笑了起来,这可是全世界人民唯一的都在笑的时刻啊!这句话就是:我相信爱情! …… 关于爱情,我还是要问你:什么是爱情?你相信爱情吗?
爱情是什么?(转帖)讨论这个的来看一下 爱情是什么? 曾经做过一个梦。梦境里有两栋高楼,楼与楼之间相距不算太远,也许两米,也许三米。我站在一栋楼顶,一个女子站在另一栋楼顶上。她说:你过来呀!你快跳过来吧!她千娇百媚地向我招着手。我来到高楼边沿,低头看了看楼下,黑暗一片,深不见底。我胆怯的想要退却。但是她又喊:快过来呀!我心一横,纵身向前一跳。可是,却没有成功,我身体悬空,只双手抓住了楼沿。我使着全身力气,想要爬上去。那个女子探着头向我笑着,笑颜如花。我说:快拉我。她依然笑着,没有说话,也没有拉我。我终于掉了下去,向着无边无尽的黑暗掉了下去…… 我全身大汗的醒来,叹幸自己身处梦境。我把这个梦讲给那个女子听了,她是我的恋人。她笑了:这只是一个梦,而梦是相反的。可是没有多久,她变成了我曾经的恋人。梦境成真。 于是,我思索:爱情是什么东西?想到后来,我终于用梦来给它作了一个解释。爱情其实就是一个梦,一个似乎真实的梦。你可能在梦里寻到幸福,你也可能在梦里向下堕毁。而当你醒来,你就会想,我要在梦里多好,或者你也会说,幸好我这只是一个梦而已。 这就是我的关于爱情,但是还没有玩。因为,我需要问问别人,什么是爱情?似乎所有的人都让我失望了,没有人能够真正地解释什么是这个东西,这甚至包括正在认真恋爱和正在享受幸福爱情的人们。没有人能够解释,那么我们是不是应该相信爱情呢?这其实是一个错误的问题,当你甚至不知道什么是爱情的时候,你怎么去相信它呢? 我又想起曾经在网络上看到的一篇趣文:说有一个人,有一天,他给他的朋友讲了一句话,他的朋友当时就笑了,说:这是一个笑话。他百思不得其解,于是,他把这句话讲给其他的人听,结果,每一个听了的人都觉得很好笑。有的笑出了眼泪,有的笑得肚子疼,有的笑得腰都直不起来……后来,他走了许多地方和城市,他都给人们讲了这句话,但都得到了一个结果,那就是让人们不由得笑起来。最后,他决定向全世界的人民讲这句话。这一天,世界所有的国家都做好了现场转播的准备,全世界所有的人们都在电视机前做好了观看的准备。终于开始了,他把这句话讲了出来,电视机前所有的人都一齐大笑了起来,这可是全世界人民唯一的都在笑的时刻啊!这句话就是:我相信爱情! …… 关于爱情,我还是要问你:什么是爱情?你相信爱情吗?
终于破解了“先有鸡还是先有蛋”的世界难题 终于破解了“先有鸡还是先有蛋”的世界难题 我终于破解了“先有鸡还是先有蛋”这个世界难题!!!  首先申明一句:请大家本着严肃活泼的态度来共同交流和讨论这个问题,在解决鸡和蛋的问题之前,我们先来看另一个问题,题目如下:    有3个人出去外面玩,住旅店,开了一间普通房30元.每人要付10块钱.哪知道老板当天搞促销,普通房25元,于是让服务员退5块钱给这3个人,服务员贪心,偷偷的扣下了2块钱,那么,3个人共付出的就是9*3=27块钱..27+2=29.那另外的一块钱呢?    以上是一个典型的误导型题目,为什么说它误导,其实如果你在现实中去开普通房标价30元,打折后你花了27元,其中包括服务员的2元小费,整个费用付完以后不会出现任何问题,你只管你总共付了27元就行了,至于那27元服务员和店老板怎么分不关你事,更不关那标价30元任何事!所以说上述题目中最后的那一问“那另外的一块钱呢”纯粹是一种误导,通俗点说就是忽悠,它的本质跟赵本山忽悠范伟卖拐是一样的:让别人顺着你的思路一步步往里套,最后导致逻辑错误!    好了,言归正传,现在来说“先有鸡还是先有蛋”的问题,其实这个问题的本质和上面问题的本质是一样的,也是误导加忽悠!所以一句话:根本不存在这个问题!当然这是最后的结论,至于如何得出这个结论,我有必要阐述清楚,因为这个问题虽然也是误导的本质,但它隐藏的更深,更高明,一般人很容易被忽悠!整个问题只有一句话:先有鸡还是先有蛋? 这句话本身就是一个误导,先入为主的给你设一个套,类似上面第一个问题最后的那句“那另外的一块钱呢”。    再问大家一个问题:先有你妈还是先有你? (拒绝傻子回答这个问题)    A:先有妈  B:先有我  C:我妈和我同时有  D:不知道  E:先有爸    如果你的回答是B,C,D或者E,请马上离开这个主题,我拒绝你往下看:一是为了保证能和思维正常的人交谈;二是为了不浪费你的宝贵时间;另外建议你去非正常人类研究中心做做很有前途的研究工作!    如果你的回答是A,欢迎继续往下看:  相信正常人都能非常容易且肯定的回答我提出的这个问题,那就是你妈比你先来到这个世上;而“先有鸡还是先有蛋”这个问题本质就是“先有你妈还是先有你”这个问题,只不过它被披上了很多迷惑的伪装,下面我开始给这句话逐步剥皮,褪去它的伪装,露出它本来的面目:    先有鸡还是先有蛋======褪皮====== 先有你妈还是先有你    鸡1--- 蛋1--- 鸡2--- 蛋2--- 鸡3--- 蛋3--- ......    你妈--- 你--- 你孩子--- 你孩孩子--- 你孩孩孩子--- ......    在没有涉及到本原探讨的时候至少我们现在清楚现在的蛋都是由鸡孵化出来的,所以上面的鸡1产生蛋1,蛋1孵出鸡2并不违规。鸡采用的生育方式是卵生,以排出受精卵加孵化的方式来产生下一代;而类比人类,生育方式采用的是胎生,即下一代先在母体中形成完整的生命个体然后再排出体外产生下一代。下面我们来分析两种生殖方式并将鸡和人作一下类比:鸡与人对应,鸡蛋与人的受精卵对应,鸡窝与胎盘对应,     鸡 人  鸡蛋 人的受精卵  鸡窝 胎盘    比较发现,两者虽然形式不同,即表现为孕育方式不同,一个体内一个体外,但本质却是相同的,即都由一个受精卵产生下一代生命个体,只不过它们在由卵转换到生命个体这一过程所需要的外在转换条件不同,或者说催化方式不一样而已。用一个方程式来形象比喻:     鸡的催化方式   鸡蛋 ================ 小鸡     人的催化方式  人的受精卵================ 小孩    催化方式只是一种达成目的的条件,我们可以不去管它的具体细节,把两者的催化方式看成一个黑箱,(鸡蛋通过黑箱产生小鸡,人的受精卵通过黑箱产生小孩),可以看出两者的繁殖本质其实是一样的,都是通过一个圆状的叫做“受精卵”的东西最后产生了下一代生命个体。废话了这么多,讲的够详细了,最后推出一个结论:鸡和人产生下一代的本质其实是一样的! 如果你不同意这个结论,为了节省你宝贵的时间,请你不要继续往下看了,因为我后续的所有结论都是基于其前面的推论,所以如果你连推论都不同意后面就没有看的必要!所以请务必仔细考虑您是否同意这个推论!
男人对女人说的最经典的十一句话 第一句:我不在乎你的容貌   女人似花,男人像蝶,花愈香则蝶愈盛,花越艳则蝶越狂。蝶恋花乃千年不变的真理,男人不在乎女人容貌?那你有没有听说过蝶恋草的?   第二句:我什么都答应你   男人好像一激动,就忘了自己从来都不是万能的。他们总是摆出上帝的口气,不经大脑思考就脱口而出地说我什么都答应你。或许,他们不知道上帝也不是万能的,试问一下:上帝创造了人类,创造了万物,上帝能创造出一块他自己也搬不动的石头吗?   于是,女人在听到这句话的时候,常常能听到接下来的另一句:除了这一件事,我什么都能答应你!   第三句:你是我的唯一   女人有政策,男人有对策,女人似乎不可能永远栓住男人。   女人栓得住男人的腰包,栓不住男人的腰带,女人栓得住男人的情,却栓不住男人的欲。当你发现男人“红旗不倒,彩旗飘飘”的时候,你才会懂得唯一不过是琼瑶编织的女人欺骗女人的童话罢了。   第四句:我不在乎你是不是处女   千万不要低估了那一层薄薄的膜对男人的魅力,数千年的文化禁锢,不是媒体随便喊几声性解放就能抹煞的。性解放,到头来得了便宜卖乖的还是男人,受伤流泪的依旧是女人。如果男人真的可以不在乎,除非他只是把你当作是情人又或是一种工具。   第五句:我发誓   当男人在女人面前碰壁的时候,当男人无奈的时候,他们最后的言语居然惊人地相似,指天发誓不过是男人欺骗女人善良天性的一个绝好幌子。对于男人来说,发个誓就好像放个P那般容易。   第六句:是我错了   女人总以为男人认错了,便是自己又赢了,孰不知这只是又一次受骗的开始。女人好像很少认错,可偏偏总是错上加错。   第七句:我戒了……   十个男人,七个好烟八个好酒九个好色,还有一个样样都好。要是真能戒,那那些烟啊、酒啊、小姐啊,都谁消费掉了?   第八句:我一定改   你千万不要被男人翩翩的外表所迷惑,其实只要一回到家里,甚至只是在美女面前掉了一下头,他挖鼻孔、扣脚趾的陋习,三天不洗澡五天不洗衣、屋里邋遢得像狗窝的传统,便会立马表露无遗。俗话说:江山易改,秉性难移,如果要我相信男人改得了生活上的那些恶习,我宁可相信狗改得了吃屎。   第九句:我会娶你的   结婚不是嘴上放放气的游戏,是要付诸于行动的。说的次数越多,娶你的机率越小,基本成反比。   第十句:我没骗你   这句话本身就是又骗了你一次,罪上加罪,罪不可赦。不要犹豫,马上给他一嘴巴。   第十一句:爱你一万年   P话,最大的P话,你以为女人是乌龟啊,活得了一万年! 男人的这11句话千万信不得,她不信,我也不信,那你信不信?
■三国疑点■三国中貂禅的下落为何不清? 关于三国的故事,显然几乎每个中国人都是十分熟悉的。小说家罗贯中在其作品“三国演义”里,已经为大家讲述了一个波澜壮阔的历史片段。其中,像诸葛亮,关羽等人物更是脍炙人口,已经几乎成为整个民间的神话人物。 但是,如果有喜欢较真的人,在反复阅读个这部小说以后,却也不由对其中某些情节产生了种种怀疑。罗贯中就像一个恶作剧的人,似乎有意或者无意地在这本小说的情节里隐藏了无数个谜,供后世的读者揣摩猜测。从表面看来,这些谜团仿佛是由于作者的考虑不周或者胡编乱造而产生的各种逻辑破绽。然而,隐藏在表象后面的却有是作者欲言又止,种种事实深埋于心,却又不敢公然表露的痛苦下,将事实用各种方式隐藏在的整本“三国演义”的小说里。 要想把其中的谜底完全解开,凭我个人之力显然是不可能的了。我写这篇文章的目的,其实只是想在这里就其中的几个问题,说道一番。 在“三国演义”的整本书里,有两个人物,罗贯中居然连名字也没有交代。其中一个是被张飞痛打了的督邮。当然,他只是个小人物,名字或许并不重要。然而,另一个人物却是在整个三国里发生了重要的作用,她就是貂蝉。 稍有历史知识的人应该知道,貂蝉原来的意思是汉代侍从官员的帽饰而不是她的名字。虽然在所有正史文献里,貂蝉并无明文记载,但在很多民间戏曲传说里,她缺是有名字和身世的--貂蝉本姓任,名红昌。她出身的地方说法不一,一说临洮,一说米脂,一说忻州。 那么,既然貂蝉确有姓名,那么对于这么重要一个人物,罗贯中为什么故意隐藏不说呢? 还有,白门楼事件中吕布被曹操处死后,貂蝉的下落又是如何呢?罗贯中居然也是只字不提,这完全不符合罗贯中的一贯风格。要知道,罗贯中在整本“三国演义”里,几乎都坚持对每个重要人物的下落有个清晰交代。比如,孙尚香在被骗回东吴后其实已经和整个三过的故事关系不大了,可当刘备兵败,病死白帝时,罗贯中还是不由地特意再次提到孙尚香闻讯自杀的事情,给读者一个完整的交代。可是,对于貂蝉,罗贯中却为什么又显得如此过于惜墨入金呢? 这些问题,很是值得我们思考的。 从民间传说中,我们可以听到好几个关于貂蝉下落的版本: 一种说法是,关羽把貂蝉藏起来,曹操得知后就派人捉拿,貂蝉扑剑自戕;另一说法是貂蝉在关羽安排下返回故乡,终老故土(也有说是出家为尼,并有著作“锦云堂暗定连环计”);更有一说法是曹操把貂蝉明许关羽,暗应刘备,以期挑拨他们兄弟感情,为绝曹念,关羽杀死了貂蝉;更有元代杂剧“关公月下斩貂蝉”,说曹操派貂蝉诱惑关羽,关羽怕自己把持不住,挥刀斩了貂蝉月下的影子,貂蝉飞身进入月宫。 由此可见,不论哪种说法,貂蝉的下落都和关羽紧密联系在一起。 其实,在“三国演义”里,罗贯中其实用了一种借代的手法,已经把这事情讲述了出来。他实际上是用了虚构的赤兔马来暗示了这一点。 其实很多人都发现了一个疑点,关羽在从吕布那里获得赤兔马时,赤兔已经是一匹成年马了,而关羽也正当盛年。而当关羽最后败走麦城为东吴所杀的时候,他居然骑的还是赤兔,而当时他已经是五十几岁了。这显然是个太明显的错误了。 具体算来,当初吕布从董卓那里获得赤兔的时候,赤兔已经可以战场使用了。那一年是公元190年。关羽获得赤兔的时候,已经大约过了超过十年。等到关羽走麦城的时候,已经是公元221年了。也就是说,就算当初董卓赏给吕布的是一匹刚出生的小马驹,到关羽死,赤兔也有31周岁了。 从动物学角度上讲,一般马的寿命只有30~40岁,一般大体力劳动的则更短。也就是说,赤兔当时就算不死,也已经是只能躺在马厩里养老的高龄马了。关羽是万万不会再骑了。 如果我们仔细比较貂蝉和赤兔的身世,就会发现很多的巧合。她们的关系都是由董卓到吕布然后到关羽这里。这并不是单纯的巧合。可以说,赤兔其实就是貂蝉,两者是一体,罗贯中用赤兔来隐喻了貂蝉在白门楼以后的身世发展。
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