豪情纵侠客行的个人资料

西方绅士与梁书世家的异世通梦by春水煎茶&濮阳羽灵狄更斯说：“最好的礼貌是不要多管闲事。” 梁羽生笔下侠士喜爱“强作鲁仲连，”鲁仲连是路见不平拔刀相助的侠义之士，一个“强”字道尽了强者为尊的江湖规则。耐人寻味的是，梁书侠士即便管了“闲事”，也给人事了拂衣去的高人冷清之感。哪怕抵足倾谈的挚友，或是联床夜话的闺蜜，相处之中总有种欲语还休的保留。这点与慷慨喜怒、五岳为轻的江湖文化暗暗地间隔开来，隐隐约约合上了狄更斯那句颇具绅士文明的行动准则。从唐到清时移世易，武林中世家迭出，纵然各有风采处事底蕴沉淀下来，正可谓：坐来虽近远如天。 “成熟的爱情，敬意、忠心并不轻易表现出来，它的声音是低的，它是谦逊的、退让的、潜伏的，等待了又等待。” 大唐第一世家的家主铁勒摩恰是个好例子，他有波澜不惊的婚姻，有和绿林的平稳关系，还有对唐王朝理性的忠心，与朝廷将领乃至公主的良好关系。君子淑女们不需要直白的言行，只需要说你懂我待你之心，然后等对方领会。但总有些冥顽之辈，接收不到这无形的电波，于是就会酿出苦果。李贤感受不到武则天的母爱，以至于起了误会；尉迟炯看不出优昙神尼的忠心，结果引来大难。还要些急性子的人，太过主动，也只会让对方避让。王燕羽的痴缠，史朝英的设计，却让男方避之忧恐不及，上官婉儿和武玄霜要李逸当场表态，也实在是打错了算盘，不给他十年八载，他哪里能想通。在梁书这成熟人士法则下，一切不成熟都是不美好的。也有些幸运儿得到了长大的机会，段克邪史若梅那一对欢喜冤家，在闹上几个来回我误会你，你又误会我的游戏后，双双懂了对方的心意。中国大家族讲究父母之命、媒妁之言，做夫妻前有了私情只可做话本子的风流韵事，家长们态度明朗乃是横眉以对的。江湖儿女虽然没了这层“世俗之礼”，在段克邪史若梅的姻缘里倒没忘展示父母之命的好处，没了这个由头，他们如何无后顾之忧地玩猜心游戏。即便是成熟的野心，也是需要谦逊潜伏等待的，牟世杰登场之初懂得这个道理，从海外蓄势而来，谦逊的态度引来诸方人士的好感，给自己开了个好头。但顺利的起点让他膨胀了，看不明白形势，不肯伺机而动，狂妄地得罪了本可联合的势力，结果只能是惨败。 “好好在你的人生中永远不要打破四样东西：信任、关系、诺言和心。” 在遥远的未来，狂侠、天骄、魔女成为有宋一代伟大的武学宗师，但他们的青春时光比起后人口中的传奇，更切近各自修养所能达到的真实，真实地无限邻近现实。一切开始于一位武学奇人，他武学三分弟子，分别于金、宋、辽三国相传。从而构成了金国武林天骄，辽国赫连姐妹，大宋桑家堡之间的恩怨纠葛。武林天骄初恋柳清瑶，柳清瑶恰是他师姐夫家的小师妹，最终他又娶了辽国一脉的清云，与反金自立为山王的耶律元宜成为连襟，若再算上外传里的师尊耶律玄元，这关系不由人感叹：三脉之间彼此联姻利益相关。作为世家子弟，武林天骄甚是清楚自己的立身定位：金国皇帝自个儿看着也不爽，但家丑不可外扬，决不可让柳清瑶宰了去。师姐桑白虹嫁出去的女儿泼出去的水，看她遇人不淑纵然做不到无动于衷，人家夫妻家事插手也得把握分寸。是而他泰山搅局救了完颜亮性命，又时时不忘给自家家长添堵，活脱脱一个既想判出家门又未能决然斩断血缘羁绊的贵族子弟。是而他从毒药下救下桑白虹，又任她回去找公孙奇了断，对着姐死妹从一双悲剧，他依然保持着感叹不伤怀的立场，又明明一个置身事外吟风弄月的世家子弟。是而他与武士敦诗酒纵谈，与偶遇的小乞丐赔笑论交，与一群江湖豪侠聚义寒暄，与后辈遇险时施加援手，都掩不过独赏他人欢的冷漠。其实，他深谙与人亲近的技巧。晨霭中握着姑娘的手，他似真似假笑叹：那局棋我尚有所为？剖清心结后他与旧日情敌携手同来，道一句：柳姑娘一路辛苦。与丐帮帮主一见如故，两家人结伴同游。甚而在情窦初开的少年时期，也能对妩媚妖狐撩一句知音。人前开着得体的玩笑，可背过身去，就可以甘心认输独隐深山，数十年不回故土。每每出门不见妻儿，对两个徒弟也是浅浅点拨淡淡颔首。顶着武林天骄名字的这个人物，在宋系列中最具世家烙印。无独有偶，以他为轴辐射出的关系网，清云之自敛，清波之自缚，桑家姐妹、完颜夫人之自苦，云紫烟、张雪波之自守，还有柳盟主的自我纠结，华大侠的自怜自抑，耶律玄元、檀世英、完颜皇叔的自负自傲......活画出梁氏武侠特有的人物特性：永远不求打破维持现有平衡的一切关系。自由的天性、强大的内心，终究敌不过岁月的啃噬，修养的传承。多年之后，他们的后人列名《武林三绝》，也依旧重复着他们的故事。或许，这就是世家强大却又脆弱的正解。 “如果一个人自己具有某种品质，就具备对那种品质的鉴赏力。” 梁书写情向来获人赞同，门当户对也是说滥了的一条准则。但生命中不只是爱情，还有友情与亲情。难得梁书在这里也贯穿了相似的准则：寻求本质的灵魂，梁书谓之神交。据说天作之合的张丹枫和云蕾，避居别国的相国公子配亲友零落的世家闺秀固然门当户对，连满含怨愤的云澄也说招待不了他们少爷小姐。说到师门，同是玄机逸士三代弟子，若放在《红楼梦》中，怕不就是宝哥哥和林妹妹的身份投影。透过优柔多情和多愁善感的宝黛皮囊色相，贾宝玉和林黛玉的爱情宣扬的无非一个“我为我心。”张丹枫和云蕾的相遇相知，亦是从知己二字肇始。张丹枫是颇有主见的人，云蕾看似柔弱，却很有自主意识。不必说云蕾在爱情中不作为，她言谈之中分明彰显了态度，就是非暴力不合作。云重无论威逼还是劝诱，云蕾不管是赌气不答还是含泪垂首，心底深处从没有改变主意。云澄的出现看似将两人彻底分开，云蕾也还是“不相见不相忘”政策的默默执行者。张丹枫和云蕾相爱，抛开般配的样貌，家族的矛盾和师门的渊源，只剩下两个对认定的人和事固执己见的灵魂相吸相引。因为固执，他们与他人相交很有些不平等。无论是恩师谢天华，还是瓦剌第一高手澹台灭明，甚至天下第一魔头的上官天野，全没能令张丹枫低一低头。哪怕生养他的老父，也只能动得了柔肠，求不得共鸣。与云重，单纯名义师兄弟以及大舅哥的姻亲牵绊，可以捐弃前嫌并肩作战，不能会心一笑莫逆于心。与张风府意气相投，可以把盏痛饮不能畅谈心胸；与于谦志向相合，可以彼此钦佩不能同声歌哭。而云蕾，周山民单恋情深，只得一个拍肩相慰心在天涯的疏别；石翠凤，虚凤假凰姐妹情深，只得一个廿载惦念别有心事不能共语；澹台镜明，则好像纯粹姑嫂面子情了。梁书并不吝啬至交好友这个名分，相反很喜欢给人物关系划分层次，云蕾石翠凤都说过对方是自己最好的朋友，于承珠和凌云凤也这么说过。说起来梁书交友之道很得君子之交的真谛，可共患难同生死，事易时移后顺其自然忘记登门拜访，任由远隔山岳的对方褪色成一段记忆。就如随着年龄工作的变化，每一个时间段都有一二知己，渐行渐远只余惦记，彼此之间留有安全距离，不过多介入对方更改后的圈子。承接明代下启天山系列的《白发魔女传》，练霓裳同样高傲而纵情，伤情白发后对义父好友避而不见。岳鸣珂卓一航仿效魏晋风致，相处之道看似亲密无间，到了也没见卓一航就铁珊瑚之事劝解岳鸣珂。回报这一善解人意之举，岳鸣珂对卓练情缘一概旁观唏嘘，绝不出谋划策。铁飞龙粗豪大叔，心底不以为然却也不肯直言：这段姻缘不为人看好。繁忙一时的侠士们窥得见生活的本质，简言之不过一句：合得来结交，合不来远远走开。 “爱情能持之以恒才是一件好事；可是，如果在别的方面没有恒心，那么爱情方面的恒心也就一文不值，毫无意义了。” 天山一派，代出豪杰，绵延数代之久，是最能体现世家风范的武林派别。练霓裳岳鸣珂南北高峰相对，与游侠草原定居骆驼峰的卓一行遥遥相和。三人都没得到俗世美满，他们的弟子们延续了这份悲情。三代白发魔女痴情典范之余，未免让人感慨看不开。好在，玉罗刹有武学追求，飞红巾一度伤心归隐后迷途知返重新纵横大漠，而易兰珠终究获得了前辈缺失的俗世姻缘。有句诗写得相当好，道是“东边日出西边雨，道是无晴却有晴。”人生大抵如此，这边得逞所愿，其它就会有所缺憾。到了冰川天女和唐经天，称得起神仙眷属中的神仙眷属，同出天山一脉的家世背景，高明的武功，贵族式的教养，更有那一等一的容貌，从恋爱到结婚算得上顺风顺水，住在华丽到梦幻的冰宫里，俨然一对童话中的王子公主。数十年来爱情倒是长久了，只是他们疏忽了这武林中人总要靠拳头说话，靠武功嚼舌头的。天女家传的冰川剑法没做深研，小唐的天山武功也进步缓慢，对武功实在是欠了点恒心。于是乎被人欺负了，更有心急的看官嘲讽天女没眼光，不选金世遗。幸亏小唐在天女仙逝后记得闭关修炼，总算是捡回了个第一宗师的名号，也算对得起梁书第一世家天山派了。身为世家子弟，维持世家的名号是不能推卸的责任。看看厉胜男和金世遗，可千万别把他们往屌丝群里塞，人家可是出身于堂堂黑道和灰道名门的后代，这世上可不光白道出世家出名门。厉姑娘就是个拎得清的，对金世遗再有爱意再有恒心，也不能动摇她执行祖师爷的遗愿。金世遗在感情处理上简直一团浆糊，但是学武很有恒心，练成半仙神功后，江湖客自会美化他的感情经历，苦逼如谷之华也能抹掉二十年光阴，甚至厉姑娘都能捞个女侠的名号——尽管她肯定不稀罕。后来，金世遗的传人成了天山外的又一大世家。这些侠客吃饱喝足，吟诗作对，游山玩水，舞刀弄枪之余，总要有点其他事作，那就抗清好了，总不能让侠客们种地做买卖搞科研发展国民经济吧——右转起点穿越文。侠客们实在没事作了，那就抗清吧——侠骨丹心后面的梁书就給人这么一个印象，反正这是家传的事业，找不到新鲜事就继承祖业好了。有了这事还能人为制造点爱情悲剧，比如孟元超和云紫萝，虽然我实在是看不出他们不结婚和抗清有半毛钱关系，但是没关系，抗清是万能道具，需要它作什么它就作什么。值得玩味的是拥有爱新觉罗家血统的天山派，对抗清的事不怎么积极了，有时还会帮清廷一把，许是因为天女血统的关系，会出个国管管尼泊尔的事。世家子最清楚自己的立场，家国天下，对世家子来说家和国是一回事。绅士贵族也好，世家子弟也罢，都与大部分是平民的读者有种疏离感，而武侠小说这样的通俗文学，想要红火需要的是代入感。梁书的主角们在书中和旁人是淡淡的，在书外读者心中也是淡淡的，正如梁自述的白开水。有趣的是，这些摘自英国作家狄更斯的名言，某些方面似为梁书氛围量身定做。更有趣的是，读者习惯将梁书划分为四个部分，拟之佛家因果的大唐情缘，洋洋洒洒几经兴衰的清代篇章，从少年风流到侠士暮年的侠影萍踪，再到莫名沧桑世俗的宋朝儿女，打乱历史时间，按唐清明宋的顺序，觉得正好搭配偶尔集的一首小诗：锦瑟无端五十弦，一弦一柱思华年。少时未晓闲时乐，云淡风轻近午天。此文为家园十年庆征文所写，留底。

大唐游侠MV英雄寂- -慎入啊慎入土豆地址注：线索单一了点- -就是冲着睢阳大战去的- -然后空空儿和小克邪由于没有适当配音于是连人选也没找- -就这样的吧

天骄外传红尘误之神女无音MV。。。。。。。这个是我的学习作业，云儿说发吧发吧- -于是就发了(⊙_⊙) 然后剧情很意识流，是配老早一个同人文《天骄外传红尘误》的，稍微解释一下人物- - 慕清源即天骄前世，昆仑神女曦宁即灵秀前世- - 然后被慕清源砍了那个妖怪是招摇五彩牛- -其后世即公孙奇- - 马德钟客串的嘛- -是招摇神兽的人形化身╮(╯_╰)╭ 最后那两把剑- -起头那个是阿修罗之剑后头那个是流彩虹- - 以上- -爬走装死ing- -

重读梁羽生之《挑灯看剑录》——丽人歌那本是一个动荡的年代，却偏要始于一个旖旎的季节，三月三日天气新，江南塞北丽人行。那一年，词艺独步的辛弃疾尚自风华正茂，离他勉励好友故赋壮词还有一段时光，而“醉里挑灯看剑，梦回吹角连营”的情怀恰于此时萌芽。曾经“辛党”齐名，一人奉表南归，继而以清雄奔放之笔弹尽“无人会”的登临意；另一人脱略世务放浪山水，纵同擅文章终究未能以此遗名。唯一可以共通少时光景的，仅不得志三字而已。那一年，矫诏怀刀而自立的完颜亮，悠然神往于三秋桂子十里荷花，有人说他弑君杀母三纲俱绝，也有人道他霸道天成别有气度。一句“江南岂有别疆封”引来绵延万里的征战，“立马吴山第一峰”是妄语还是豪言？那一年，江北绿林道上出了两位奇女子，蓬莱魔女柳清瑶美人如玉剑如虹，玉面妖狐赫连清波婉转妩媚阿修罗。同是女儿家双十年华，一个据绿林而忧天下，一个由朝堂而入江湖，两条道路在黑云压城城欲摧的征兆下悄然重合。大战在即，金宋敌对，夹缝之中决然没有幸运。两种人生，双峰对峙，柳清瑶竟游刃有余，将其一并握在了手中。因而，狂侠、天骄、魔女的排列成为壮阔背景下另一种解读密码。狂侠师门来历不详，一身极高武功自几近于谜的身世中隐约透出一些端倪，和江南武林首脑人物王宇庭、文逸凡都似颇有渊源，最不济也当得深孚众望。笑傲乾坤，笑的是武林称雄，傲的是江湖岁月。天骄出身遁无可遁，当年武林故事已注定了今日进退皆误的处境，即便三和逸士一代高人，见识不凡立志亦高，武学可一分而为三脉人心难以合三为一。当战火将燃的瞬间，武林天骄的称号尤其可发一笑，从朝堂卫士敬慕中走出的天骄，骄的资本来自治国平天下，这一点才是本色，更是志向。就连乃师初衷也为了“他日掌权，可更改国策，”一旦去国离乡遁迹江湖，回首巍巍皇城那立身处世的象征，茫然之感油然而生。 “家国两茫茫，诗酒佯狂，长安西望路漫漫。吟到恩仇心事涌，愁上眉端。”这阕调寄浪淘沙的词把朝堂引入江湖，本该平行的两个世界在外力压制下扭在一起，被拉的旋转难停的人需要掩埋来处情绪，难怪举止失措心事如潮了。属于绿林草莽的狂侠，披着温文飒爽的外衣，在大浪淘沙的战场中果然昙花一现。作为三人并列之首，他的表现只在于千柳庄祝寿时的慷慨陈词，准备了全书三分之一之久的采石矶大战上，狂侠的身影更是可有可无。直到大战已毕重入江湖模式，在除暴安良行侠仗义的特质表现出来之后，方恍惚与之前飞龙岛上峭壁赌胜遥相呼应，三战公孙奇也随着成为江湖这条线的最后一个结头。反观因硝烟散去不复冷傲飘逸的武林天骄，正好证明他代表的是朝堂是沙场是家国观念的载体。一般说来《挑灯》中的檀羽冲更有天骄气质几乎已成定论，其实这个天骄在书中的立场着实牵强。当然我们可以说他意识超前，拥有博爱品质和平理念，可惜这一点纵使可以解释战乱一起生灵涂炭，金国民众亦在遭难之列的理由，总觉依旧不能全面抹杀他混迹南宋武林无所事事的行为。倒是后续《武林天骄》的身份设定给予了某种程度的可操作痕迹，父母之邦偏向哪一边都有可能都有理有据，这份认知与外界观念发生冲突进而引起不知所之的怅然也有情可原。但这么一来，类似于狂侠失语于采石矶的情节，武林天骄撕去两国征战的大幕，那个暗夜传奇形象悄然逝去，仅余下江湖来去不惊不扰平淡无奇的路人甲。好听的说法叫归于平淡，或许还可以说鹰失去了天空，金宋交战和紧随而至的抉择成为又一段故事，武林天骄这条线索也就没有了存在必要，金京擂台上的亮相足可为此画上句号。与此同时，开篇的奇女子顺理成章两者余一。赫连清波和武林天骄交相映衬，一个受命打入武林的王府格格，其情景略同于武林天骄误入江湖。都不属于那一亩三分地，在逐渐沉沦后又找不回归去之路，道具用途一日耗尽，自然就戛然而止。还说什么一条鲜活生命，总不过是连接针脚的一个线头。 “何处觅红颜？金缕歌残，伤心剑底起波澜。自是情天常有恨，天上人间。”英雄儿女亦多情，另一个主题由此肇始。再回到那个旖旎的季节，少年耿照以辛弃疾好友的身份出场，身怀机密，遥望佳人，也踏上那条为国之旅。其中波僪云翻几番离合终点又回到起点，人还是那个人，江湖依旧一个传说，玉珊瑚和桑青虹只是插曲，不过是为了描述红颜之多波折。一部《挑灯》金戈铁马江湖称霸糅合了女儿悲欢，某种意义上几乎算得红颜百花园。桑家姐妹之离殇，珊瑚羽英之苦厄，还有赫连清波之空寂蓬莱魔女之游丝无定，权把金宋之战拟作场景，将朝堂之高危和江湖之高蹈捏做一股绳。若说《挑灯看剑录》，可归结于“挑灯夜话女儿心；”那《狂侠天骄魔女》，岂不就是魔女居中，狂侠天骄各据一边，把武侠小说中江湖帮派与历史演义之征伐往中间一拉、一扣？两个写意形象最后落脚于工笔化的柳清瑶，这部书，居然只得一曲丽人行处丽人歌！有人说狂侠天骄同一机杼，就像一个人魂魄分离，一留其神，一遗其形...为什么不说他们是因了不同环境造就不同性格，性格又决定命运和气质，才成为柳清瑶一路寻觅一路比较的两个砝码？而这不同环境，实际上就是两种故事讲述模式啊。橘子产地不同味道有别，那辛弃疾和党怀英师从一门，相向人生选择造就了两种身后名。狂侠天骄与柳清瑶的纠葛，以及金宋大战中的不同取舍，情不同而景同罢了。后记：不要受题目误导，那么长的书决计么耐心重看...但是太喜欢系列这词儿了，再加上偶尔看辛词突然想到催悲的党怀英同学，于是...依旧词不达意...就这样吧，一边下电视剧一边填的坑，肯定是词不达意吧吧

梁书拉风男女排排坐拉风者，帅、酷、靓，立于万人之众，夺目的光芒依然吸引人的眼球。令人爱其相貌，惜其才华，慕其风度，仰其高风亮节。我理解的拉风，不论男女，只要有他人不及的突出表现，只要叫人过目难忘，即是入选标杆。青史留名固然叫人钦敬，遗臭万年也不易为。于是，性别、正邪、好恶统统忽视，择十人聊释心中郁结。十牟沧浪一部《大唐》写尽英雄儿女，乱世风云。已经超出了单纯的武侠世界、江湖争霸，让人瞩目于家国飘零下的保国安民、血洒疆场的战士风采。紧张的行文，尽管插入了一些草莽儿女的离合情仇，依旧夺不去睢阳的残阳如血。然而，就在故事接近尾声时，牟沧浪突如其来，宛如见首不见尾的神龙一现，点亮了一刹时的武学高人的光彩。大唐中，如果说段圭璋是一般意义上的传统主角之一，空空儿是传统配角，那么在这一瞬间他们都为牟沧浪震惊。小小年纪的段克邪，受归夫人十载教导，已经是天才少年一般的惹人赞叹。更不必说飘鸿来去的妙手空空儿，再加上段圭璋的见识，居然一下子都黯然失色。在这一瞬间，那个含笑而来的青年人出尽了风头。直如踏浪而归，笑看天下英雄之势，是璀璨的流星，瞬间的美在寥寥数笔间毕出，甚至成为后来人论英雄时的永恒。入选理由：大唐风云世，飘渺惊鸿来。九空空儿一击不中，飘然远走。真是洒脱的极致，唐传奇中的妙手空空儿，出现在梁式武侠中，也一样的无拘无束。这个大头娃娃，一生的我行我素，竟似从不为谁停留。心底深处却也有自己的原则：我喜则为，不喜则弃。不喜欢他的人，说他不分是非，双手沾满血腥。不是爱憎分明的游侠，豪情落了下乘。喜欢他的人，说他邪中有正，拥有赤子之心。之所以会被王家利用，是因为他对师弟精精儿的纵容。完全的孩子心性，只论亲疏，只论好恶。还是善良的啊，一旦了解真相，知道了师弟的作为与自己的底线背道而驰，就再不受人摆布。其实，大唐系列中，谁又真的可以摆布他呢？与万马军中，风一般的飘散各处，只闻其声，难见其人。空留下，一个神偷的名衔，于他们评说。入选理由：盗亦有道，懒与人言。八凌云凤天地有万古，人生只百年。大家喜欢说：男怕入错行，女怕嫁错郎，到了武侠世界中依旧是一个潜规则。只有，干练而又温柔的凌云凤，诠释了不一样的涵义。在她的人生中，有过扬眉剑出鞘，跃马江湖傲的英姿飒爽。也有过爱恨情仇，女儿相思。但这些不过是女侠们的家常便饭，算不得稀奇。真正叫凌云凤出尽风头的是：放弃琴瑟和谐的家庭幸福，博一个自我世界的完整。不是不爱霍天都，只是更爱自己的本质。那份本质说白了，就是自由。自由，为了自己认定的正确道路自由的行走。金钱地位固然可以一笑置之，连天下女子视如拱璧的情爱，同样阻滞不了翱翔的脚步。最多，只是延缓，让自己可以质问内心，百年之后哪个选择是不后悔的。经过《散花》的别离到定情，《联剑》恩爱的家庭生活、并肩御敌的武林争雄，终于看清楚了：相爱的人原来也可以，道不同不相为谋。谁都没错，错的是信念。但信念是自己选择的，就算是别人眼中的错误，任何惋惜都是飘散风中的耳语，入不得内心。入选理由：武侠中第一个主动离婚的侠女。七桂冰娥天女临风，仙姿胜雪，风雪都是她的陪衬。那一刻，千军万马，衣袂飘飘，静如空谷的战场都为她屏息。美，不容于尘世的美。这是梁公小说中最美的女子，不是娇艳，不是俏丽，也不是宜嗔宜喜，就是单纯的美丽。冰川天女桂冰娥，居于冰宫，手持玉剑，身份高贵，武功超俗，气质才华都是顶尖儿的。这一切，也只有一个词来形容：完美。就连她的人生经历，也是那么的一帆风顺，是世人求之不得的完美。惊艳的一见钟情，几番离合的波折，心心相印的行走江湖，再双双隐于远离尘嚣的琉璃世界。这样的机会，不知道多少人在佛前日日祈祷，终于不可得。天女姐姐却于不显山不漏水的随意挥洒中，亲情、爱情、友情，一切尽入眉眼心间。这是个童话，是所有渴盼传奇故事的人心中，永不磨灭的童话。明知道不会有这样的机遇，却不能阻止自己去喜欢，去仰慕送到眼前的童话诱惑。因为，世人心中谁不想不劳而获？谁不想出人头地？谁不想一世无忧，步步遇贵人，事事不劳心？自己要做的只是安心的享受，随心所欲的扮演不惹尘埃的仙子，在别人艳羡的目光中，安度一生。

挑灯看剑话飘零固执的喜欢把《狂侠天骄魔女》读作《挑灯看剑录》，不是因为辛弃疾那首著名的壮词，而是心底深处下意识的，只想忽略华谷涵和柳清瑶的存在。纷繁的人物，舒缓的情节，冗长的篇幅，读到最后已经忘记了前边的人和事，偏偏留下了那个清冷孤傲的人——武林天骄。因了他，这部本不太在意的巨著，成为心中的一根刺，欲说还休梦已阑，萦绕了十余个春秋。闭上眼仿佛就看得见泰山之巅，那个独步凝思的影子，气宇高华、霜压梅花般冷傲飘逸，仰天长啸，知音寥寥。唯有借一缕不绝如耳的箫声，一舒心中块垒：“凄凉宝剑篇，羁泊欲穷年。黄叶仍风雨，高楼自管弦。新知遭薄俗，旧好隔良缘。肠断新丰酒，消愁又几千？”箫声奏出心曲，可惜问遍天涯，家国飘零的人生却已注定，只要不肯改变初衷，就永远摆脱不开这份凄凉无奈。更悲哀的是，改了，也就不是自己了，世上再无那个默默独行的武林天骄，却多了一个红尘俗士。当自己不再是自己，人生还有真实和趣味么？还是自己的人生么？答案绝对是否定的，武林天骄的路在一出场的刹那就已定格，没有回环余地，就算他渴盼理解，渴盼朋友，渴盼红颜知己，却只能梦里相守，生生世世的幻想都是虚幻。因为，这条路上没有人真正深刻了解他的苦，他的不甘，他的没有选择的坚持。你会说他有朋友，一帮子的朋友，就连敌人对他也是恨意夹着敬服，这样的人生风光无限。出身名门，一身绝学，胸有丘壑，足以江湖争雄，睥睨天下。然而，太高人愈妒，过洁世同嫌，跌宕起伏的经历只透出一个字：冷！人冷，物冷，人情更冷，檀羽冲给人的印象就是秋天的高远和冷清，清秋霜舞，对月峭立，陪伴自己的只有自己的影子，没有知己。柳清瑶，他乍眼惊艳的“红颜知己”？真的是他的知己么？唉，不过是一个孤独惯了的人，冷不丁见到一个和自己颇多相似之处的高手，更叫人瞩目的对方还是个妙龄少女，惊异、敬佩之间的倾慕油然而生。与其说他倾慕的是柳清瑶，倒不如说是对自己的认可。泰山惊艳，已经点明了二人的立场是敌我两分明，偏偏陌路之人的心互相吸引，硬是要强自忽视这份沟壑，这份难以逾越的天堑。一直疑惑，武林天骄对柳清瑶的感情起自那个少女的坚持，那份和自己一样近似于固执的坚持：“我不与你订约，除非你杀了我，否则我还是要杀完颜亮，我不与你订约！”斩钉截铁的语气，近乎执拗的重复，当叫眼高于顶的天骄怦然心动：也是一个固执己见的人啊，认准的路任凭百转千回，也是拉不回来的，与自己何其相像？所谓新知，或许就起于这一句类似于少女赌气般的重复话语？惺惺相惜，站在山巅的人是落寞而孤独的，英雄可以不怕死，却怕寂寞，诗人因此会说“英雄迟暮如美人白头”。其实，高处不胜寒，英雄的前身毕竟也是凡人，凡人？好贴切的一个词，既然是凡人，就难免七情六欲，烦恼丛生，自己也是有弱点的啊，这份柔弱到底可以在谁的眼前释放，谁又能一揾英雄之泪？那双曾久经风霜的眼睛，审视着眼前冷若清菊、叱咤江湖的奇女子身上，一缕幽思就此再也摆脱不开。真的摆脱不开么？她之所以叫自己另眼相看的，不就是那份以身许国的赤诚，和不让须眉的豪情？如果当初她为了江湖虚名，和自己订了以武决进退的约定，她还会是现在萦绕心间，挥不去，触不到的意中人么？苦笑，想必武林天骄扪心自问时只有苦笑。自然不会啊，那样的女子又岂会理解自己的为国赤诚？虽被骂为国之逆臣，一旦敌国进犯，黎民涂炭，自己会第一个执干戈卫社稷，纵死无憾！这份心结也只有她会理解吧？志同道合者当如是，绝妙的讽刺。敌国，自己恰恰是她的敌国之人，还有什么可说？谁也不会放弃坚守的信念，失了信念的不再是自己，也不再是她，这就是悲剧的症结，没有答案的九连环。

吹花嚼蕊——亦对亦错难取舍（闲话《天骄》）美丽的人间天堂，溶溶曳曳的西湖水流淌出多少美丽的邂逅，和平淡如歌炽烈如火的爱情故事。尤其是，江南草长，杂花生树，群莺乱飞的早春季节，多少愁闷多少迷惘都是为了承载一段琐细而又迷离的相逢。武林天骄的一生，注定了不会平静无波。他的心太广，也太累。金国的雪雨霜风，淬炼出高傲，也折射出冷清的生活。乱世风云的时代，一个心胸高阔的人，自觉地就会把眼神投向远方。无关出身，就算没有岳飞的血脉，只要他是武林天骄檀羽冲，就不是局限于亭台歌榭的翩翩公子，也不会是读书骑射搏一个封妻荫子的王府贝子。他的师父是敌国王子耶律玄元，还是本国草莽中的逸士高人，又有什么区别？两种生活的抉择，在他接受不同于兄弟子侄辈那般，一成不变教育方式的瞬间，在他被国人呼为天骄之时，已经没有了对错。只有承担，以及承担之后的迷失。国之逆臣，家之孽子。这是一个很无情很伤人的骂名。对于独立山巅的天骄来说，也是一个自嘲的借口，自失的利刃。有家不能归，有国不能报。空负自己一腔豪情，胸中丘壑。空自注目那场兵戈的草草结束，欲哭无泪的叹息万千子民成为棋盘上的黑白卒子，任人宰割。自己没有能力去阻止，也没有那个理直气壮的立场去慷慨陈词。说什么？说这是一场不公平的侵略？说这是完颜亮的野心在造孽？还是，身为金国王孙的自己，无力去挽救这场浩劫的沉默？如果是这样，为什么还要去救助宋人侠士剑下的国君？对这期盼已久的结局，怆然无语，悄然别离。不敢去求一个清晰的答案，只有逃离。逃离的是自己心底的叩问，谁才是这一路上的知己？伴侣？谁才是最不忍伤害的人儿？谁又是，最可以叫我自己，放任的开怀、流泪、戏谑的那个人儿？也注定，她是最后被伤害最深的那个人儿？爱情，真是一个奢侈的字眼。一杯叫人心醉也叫人心碎的美酒，抑或是毒酒？就看身在其中的人，品的是她的甘美还是他的凛冽。但是这杯酒的力量竟然这么大，好像是人说的无常力量。也许就是冥冥之中注定的相逢、相惜和相离。幸运吧？遇到的都是奇女子，她们的芬芳都是那么的无与伦比。摇头苦笑，可这也是不幸，因为自己给予她们的只能是伤害。伤害她们之后，自己的心也已千疮百孔。就算强自开解，抹不去的依旧是当日的逃离，不给自己抉择机会的逃离。归云庄的清波，真的是一池清澈而又善变的春水。他人眼中的妖艳，自己看去却是妩媚。这是因为她展现的是真正的赫连清波，而不是那个江湖人人指责漫骂的玉面妖狐。清波自比风筝，心比天高，却抵不过拉线人的掌控。自由，对于她就是一个敢想不敢求的泡沫。说这话的时候，清波是自伤自怜的。望向自己的目光，含着一丝丝不敢明说的期盼。她的恐惧应该无关爱情，她求的是自己的一笑认定吧？这份理解，本来是可以立刻送给她的，也是乐意看她展眉飞扬的神态。问题是，自己不敢也不能说。瞥见了她的希望太过卑微，卑微的太过热烈，被灼伤的可能就是她本人。而一旦受伤，只怕谁也不能再给她重来一次的机会，清波自认坚强心思狠绝，其实，最易于折断的恰是这份坚强。一直以为清波寻的不是爱情，她找的是真正意义上的平等尊敬。可惜，穷尽一生，没有实现的契机。由于起点的卑小，注定了她没有厉胜男的决绝。她的赌局透着委曲求全，含着戕害自身的失望透顶。西湖的美丽春光，看在她眼里，就不再和煦温暖，反而成为一场惺惺作态的骗局。清醒的旁观者，偏偏要把自己投进不属于自己的剧情。其中的痛，疼，还有那份凄迷的甜蜜，都化作了漫天的飞絮。洋洋的雪白，清波心中的希望还未完全展现就被扼杀。杀她的是自己的不屑，也是他的侧目轻视。无意的有心的，全部都是隔了真实的倒影。他是自己梦中，闲坐窗前的一棵树，想靠上去体会一份安全，却再也没有走进去的理由。故事里夺了自己地位的是那个我见犹怜，通体灵透的江南少女。

梦里故乡——遥望那万家灯火（闲话《冰川》）漫漫人生路上下求索心中渴望...真诚的生活谁能告诉我是对还是错问询南来北往的客。。。。。。。都说“人之将死，其言也善”，大概指生命的最后时刻，心底最隐秘的渴盼再也无力去掩饰。于是，愤世嫉俗的金世遗命在旦夕之时，在珠峰之上，写下“不是平生惯负恩”的句子，来剖析自己的恐惧。而这分恐惧，恰是他平日最不屑表现，也最恨被别人察觉的。《冰川》里的毒手疯丐，行为绝对是乖戾的。披着独来独往何所惧的外衣，保护自己自卑的本真不被人发现。借着你狂我比你更狠更透彻的荒唐，来告诉自己是强者。然而，他终究不是真正的强者。“愧对嫦娥一片心”，放弃的不仅是那看似唾手可得的爱情，还有自幼渴盼的温馨生活。“此身只合江湖老”，是对日后生活的定位，也是对自己又一次不留余地的放逐。或者说，金世遗的一生就是被放逐的一生。儿时，被别人被正常的人世社会放逐；长大之后，以自己的反放逐，与这个他又恨又意欲窥探的人世间划清界限。欲拒还迎，欲舍又心存不忍。在二十余年的天地中，仰头可见的一片蓝天，低头俯视的一汪海水，都透着与世隔绝的宁静。如果，能就此过完一生，对于金世遗来说未尝不是幸运。不再是为世所遗，而成为遗世独立。那被埋葬的人世经历不会被翻腾出来，也就不必再经历一番淬炼自我的求索。即便是孤独的，由于从未体验过喧哗璀璨，无从对比，也就不会心存悻悻，一门心思的探求什么才是真诚的生活。使结局促变有两个契机，一是毒龙尊者的死因。一是金世遗不能免俗的少年心性，外面的世界很精彩。诱惑对于每个个体都是很难抗拒的，不知道日后的金世遗会不会为多年之前，奉师傅遗命离开海岛的决定衍生厌倦？但可以肯定的是，当时的他就算有些惶惑不安，还是会对即将看到的大千世界而暗暗窃喜期盼。真的好像一个圆，终点起点会一次次的重合。回到故乡？这个词对金世遗来说是一个讽刺，还是一根心头的刺？人的记忆力很奇特，久已尘封的经历可能只是暂时被自我压制。一遇机会不仅会清晰重现，这些日子的压制产生的反弹力道可能还会把当日的快乐或者痛苦，酿成一圈圈的漩涡。时间越久，掉进去后就越挣扎不出。具体到金世遗这里，就是，这个世界早忘记了他曾经存在。但，他在踏进故土的一瞬间，所有的恐惧不解全部复苏，继而化作了今日的无助，和无助激发出的保护膜——特立独行，我行我素。从此，江湖上多了一个行事乖戾，有违一切常理的毒手疯丐。只是，在他这么放纵自己的心意，怒，气，伤，恨......种种不忿，化作对别人一种灾难的时候，他的立场就不再清晰。直到，他从别人的眼中，读到幼年的自己也曾经出现的哀伤愤怒之时，他的心就怯了。当年的自己有师傅相救，今天的世人会不会同样有人抱打不平？答案是：有。那是一个得天独厚，不该存于尘世的人儿。一个美丽的身影，高傲，清冷，而又心存天下。说着自己不懂的话：“佛渡众生。”感动了，又生气了，伤心了。高洁如她，居然不嫌自己肮脏邋遢？冷傲如仙，却肯携一个小乞丐同行，还要为他治伤？明明对自己的身份起了疑心，还是坦然接过递过去的饭食，居然，还吃得津津有味？这该是除了师父，第一个对自己不另眼相看的人吧？悄悄的把她的来历打探清楚，最初的触动一下子夹杂了一丝愠怒。难怪说佛法，原来自己在她看来不过是大千世界中的一粒尘埃，和那些被自己戏弄的各色人等没什么区别。试探的问：“你的冰宫，可否借我一个容身之处？”想象中，那是一个如她一般美丽的童话世界，温馨而无一丝尘垢。莫名的叫自己自惭形秽，又忍不住要探头进去，觅那儿时缺失的温暖。那份温暖，随着师傅的离去，自己就悲哀无奈的告诫自己：再也找不回了。如今，天公毕竟公平了一次，给自己一个机会，去抓住那抹眼前摇曳的灯火么？希望越大，失望越多。虽然，自己也不敢相信这真的是天公垂怜。但，接到明确的拒绝，依旧不愿承受这份轻视！

琉璃世界迷冰川（感怀梁羽生——自成一体的世界之四）琉璃世界迷冰川大漠冰川，武林争雄，神仙眷属，异域风情，最初的我把书名误听作《天山冰雪眷》，也并非全无道理。对纯粹明净的事物，向来缺乏免疫力，冰川世界正好满足了我的嗜好。想像一下，依旧是梁式武侠的美学极致天山，住着皎如朗月，风净尘沙的英雄儿女，相视一笑中尽显神采，俗世尘埃丝毫沾惹不了那一泓秋水的剑影刀光，映着雪域世界的一抹斜阳，又分明透出平常家居的温暖。红的安心，白的单纯，红白相映的天山风景，永远沉淀在童话般的琉璃世界，展现着她一脉相承的狭义风范。迫不及待的借到书，才发现正确的读法，叫《冰川天女传》。淡淡失望中夹杂着一份窃喜，还好是天女，透着分凛然不可侵犯，与冰川二字搭配，比用俗了的“仙子”毕竟高了几分。好啦，拭目以待天女的表现吧。坦白说，我喜欢天女和唐经天这对真正的璧人。时隔多年，看到TVB的《云海》，乍眼间就抵触峰璇的装束举止，却还是忍不住的关注。唉，听听名字也好啊，听到那些熟悉的名字，就像忆起一些儿时久不通音讯的好友。真的想凭空穿越，大声打个招呼：大家还好吧？尤其是御风而下的天女姐姐，美目顾盼，眼前的军旗招扬、群雄瞩目丝毫不入眼底，要找的，依旧是那个白衣飘飘、气宇不凡，三上冰宫请自己下山的少年书生吧？说到这里，忍不住会心一笑。任凭梦里三千落花，能留住天女姐姐牵挂的毕竟只有一个他。佛说弱水三千，只取一瓢饮。泰戈尔深情吟唱：“穿过生与死，今生与来世，不管你带我到哪里，都是你，仍是你，我生命中的唯一伴侣。用思念的链条，把你我的心联系在一起。”暗地里思忖，天女清高，对初上冰宫的白衣少年已是另眼相看，只是矜持自许的她不允许也不肯放弃那份要强。骚客邀月，悄问一句：“嫦娥孤栖与谁邻？”虽有侍女围绕，贝阙胜景，胸中幽思却无一个知心人可以一笑解疑，碧海青天夜夜心，禁锢自己的恰恰是这无与伦比的良辰美景，日复一日，年复一年的流光飞逝啊。您有足够的声望或权限浏览此文章,以下是加密内容: 天女姐姐心中认了他是堪与自己一较高下之人，聪明的唐经天不会看不到这份嘉许。何况这本就是眼高于顶的天山少掌门，暗暗自诩的相似衷肠：放眼天下，只有我足以与你相配。所以，荒山联剑御敌，风露独立中霄，包括天真无邪的小表妹，为老不尊的姨妈冯琳的“搅场”，都只算意外波折，没什么大不了。直到那个为世所遗，愤世嫉俗，我行我素的毒手疯丐不择手段的挑拨离间，嘿嘿，唐经天才真正吓了一跳。同时，一帆风顺的天山少掌门的风光坦途也悄然终止。我不喜欢这个金世遗，大概源于他混与吐涎中的毒针，猥琐的太过匪夷所思。哼，好在“恶人自有恶人磨”，偏偏撞上了我们越老越好玩的琳儿手中，报应哦。峨眉山中的密林中，那对母女的恶作剧真够瞧的。金世遗一抹脸的尴尬狼狈想起来就开心，被人强迫的洗了一下脸，对于刚刚赶了一群江湖名客，使其丢人于大庭广众之下的毒手疯丐来说，到底是惺惺相惜之情殷切，还是报复之恨浓呢？不知道，反正从此后这个小猴子就被套上了枷锁，处处受制，处处不忿自己的不为人理解。觉得金世遗是草根，（这个名词是现在流行起来的，当年的我不知道，借用一下），和唐经天的雍容作派其实不可或缺，只有相互映衬才见得出各自风采。没有金的乖戾见不出唐的不计前嫌，没有唐的大家气势，金也不必对赫赫扬扬威震江湖的天山派，明不服暗服，继而不肯接受一丝来自唐家的恩惠。一直怀疑金世遗拒绝领受唐家父子的救命之实，怕不仅是因为天女姐姐的芳心另属，实是自视甚高的背后隐藏着一分深深自卑。

摹写浪漫——追述心中的梁书十佳情侣(其实我比较喜欢这个) “唐诗三百首，篇篇为情愁”，亲情、友情、爱情，蕴藏在每个人身上的三大宝藏。尤其是后者，因其绚烂多姿又无可捉摸，历来被见仁见智的演绎，羽生先生笔下的爱情，真的像天山上的雪花，看似平淡却风味不一，简单？竟能透出人生真实的一面。十同病相怜渐生情——楚天舒、齐漱玉如梦令江湖狂客高卧，极目楚天辽阔。春光无心惜，忍负相思一诺？知我？知我？不叫莫愁泪落。典型的一对“退而求其次”成就的姻缘，总有人为他们叹息不能找到人生“挚爱”。同病相怜，源于同样的命运：楚天舒情场角逐中败给卫天元，齐漱玉被姜雪君比的“黯然失色”，最终都有一颗受伤的心？依我说，全不是这么回事。楚天舒说：“不需要别人的撮合，我也会喜欢玉妹的。”他不是单相思，齐漱玉历经波折后，望穿秋水等待的正是楚天舒。就算是同病相怜又如何？同样的际遇，给了两人沟通的机会，相知正是相守的前提啊，这中间并无委屈，退一步海阔天空，也可以这样理解的吧。九守得云开见月明——展元修、王燕羽诉衷情人隔天涯忆芳姿，雨燕临旧枝。清风绿茵满地，碧梧凤归栖。生死许，流年移，误情丝。半世羁旅，惊残幽梦，黄泉相依。为爱痴狂的女子可怜可爱，为情坚守的男子可敬可佩。燕羽占前者，她那个好师兄是后者，天造地设的一对，所以，我坚决不赞成铁王恋，可以预见的一出悲剧而已。展元修的坚守，向燕羽展现的不只是痴情，还有一个男子的责任心。对自己所爱的人负有责任，其实也是对自己心灵的坚守吧？这份责任对于飘零无所归依的燕羽，当是弥足珍贵的，因而，他可以最终心愿得偿，一生长对水晶盘。八美女自古爱英雄——武士敦、云紫烟相见欢混迹天涯盼归，知己情，心如潭水风口亦含悲。春草绿，风波见，几时回？喜无恙破讥谤燕双飞。紫霞仙子说：“我的夫婿会是一个盖世英雄，有一天他会踩着五色云彩来娶我”，也许是传统的观念沉积，也许是性别差异导致心理差异，总之，大多数女子心中都会有个英雄情结，所谓的女子天生是需要仰望的。武云的姻缘证明了这一点，最初的紫烟情窦初开，对于武士敦只是朦胧的好感，正是武孤身犯险的英雄气概一下子俘获了她的芳心。也正是她的决绝表白，成就了这一对英雄美女的经典佳配，着墨不多却风采毕现。七青梅竹马自结茧——楚平原、宇文虹霓横塘路旧约新恨敛芳颜，泪偷咽，路漫漫。危栏回首忆往昔，斜阳同倚，天淡云闲，共灵犀一点。谣诼翻覆误良缘，人去楼空难相见。若叫心似金钿坚，光炫银海，梨树花开，清晓并肩看。 “郎骑竹马来，绕床弄青梅”，李白的长干行创造了一个唯美的词语：青梅竹马、两小无猜。这一点在中国古代爱情长廊上，绝对是一个了不起的贡献。对于少有机会接触的男女，青梅竹马是爱情萌芽的温床，因为他们有更多的机会去培育爱之花，类似于今天的同学恋，可以达到绝对高度的彼此了解。一个人是很难在朝夕相处中，不展现自己的本性的，不管是有意还是无意，对吧？那么，出于彼此的深知，那些横在中间的谣言必会烟消云散，而这一对，也成了青梅竹马乃至异域情缘的诠释。六父母之命红线悬——段克邪、史若梅少年游三生石畔旧精魂，玉钗绾前缘。故乡渺渺，暮雨潇潇，相逢竟无言。别后深心两挂牵，悔不锁雕鞍。少年意气，未负华年，谱游侠新天。不管怎么说，父母之命媒妁之言，能够在漫漫时间长途中占据重要地位，肯定有它的道理。没有哪个父母不为儿女考虑的，鉴于他们的阅历丰富，思虑周详，不抬杠地说，为自己儿女做的决定十九是正确的，看看《龙凤宝钗缘》就知道了。好的家教造就好儿女，再加上物以类聚人以群分，段克邪史若梅本质上又是孝顺孩子，自然而然的就对父母选定的那个人萌生好感了。他们那些波折只是小的考验，完全可以忽略不计的。