眉坞关羽2
眉坞关羽2
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《封神榜》饰演苏妲己演员傅艺伟 涉毒被查 新京报快讯(记者李禹潼)3月2日，新京报记 者独家获悉，演员傅艺伟因涉嫌容留他人吸 毒被朝阳群众举报，目前已被警方带走。傅 艺伟于1990年凭借《封神榜》中的苏妲己一 角迅速走红。
好诗一首
11、11 光棍哭了 马云笑了
车展房展火爆进行中……
眉县旅游宣传片 http://tieba.baidu.com/mo/q/checkurl?url=http%3A%2F%2Fm.v.qq.com%2Fpage%2Fx%2F7%2Fb%2Fx01553m1p7b.html%3FsharePlayNumTag%3D1%26from%3Dtimeline%26isappinstalled%3D0&urlrefer=4a4f470e1621091a8ddda2f6204757a2
眉县文联成立啦！
白头到老！！！ 元宵节，瑞雪降，陪着爱人沐雪过，定能白头到老！
落泪了……！ 今晚看中央台感动中国人物颁奖仪式，被他们的事迹振憾了、落泪了……
渭水乐园人多很！
晒三十晚守岁你在干什么？ 我先来，喝了点酒，晕晕的看春晚！
今晚街道人多花鲜！
走，看滨河新区影展啦！
渭河公园惊现“冰褂奇柳”！！！
堵车如此，无语了！ 今天去杨凌送人，11.40下高速，在匝道就开始堵车，区内全程堵，将人送到后未停直接返程，仍堵，回到县上时3.40了，原本最多一个小时的路程用了4个小时，其间只下了一个人，上了一次厕所，无语了！
此为何物？如此艳丽！
此树为何两层两色？
第三届金秋住房展示暨汽车销售周10月底将在县城举行！ 眉县第三届金秋住房展示与汽车销 售周活动将于10月24日---10月31日在县 城举行。 活动期间，各参展商将出台多项优 惠政策让利群众，各职能部门现场提供 全方位贴心服务，还将有精彩的秦腔、 歌舞、走秀等文艺活动助兴。
人生的最高境界 从政的最高境界 忙中不说错话， 乱局不看错人， 复杂不走错路； 自律的最高境界 无功不受大禄， 无助不受大礼， 无能不得大位； 生活的最高境界： 常与高人交往， 闲与雅人相会， 每与亲人休闲； 事业的最高境界 爱岗尽职无憾， 养家小康无忧， 自己开心无悔； 荣誉的最高境界 你已远离江湖， 江湖还有你的传说； 喝酒的最高境界 你还知道他是谁， 他已经不知道你是谁； 交友的最高境界 久不联系， 常在心中； 爱情的最高境界 虽已白发苍苍， 依然执手相视； 生命的最高境界 哭着来， 笑着走。
我宣誓： 无论我在哪里，我都愿意遵守公共秩序，不随手扔垃圾，不随地吐痰，不在公共场所吸烟、大声说话；开车礼让行人，不急按喇叭，对面来车不开远光灯；任何场合都会遵守秩序排队办事；上下楼梯、电梯靠右边，尊老爱幼 ；友好微笑。 如果您也愿意，请转发这条公益信息，2014 ，提高国民素质从我做起，从你做起，从我们自己做起，从身边的小事做起，从现在做起。 请接棒！
QQ被盗，申诉对抗中！ 自己用了9年的QQ号被盗，昨天刚刚申诉回来，对方今天在申诉，现在处于申诉对抗拉锯中，大家支支招，如何对付如此无聊的人！
连日秋雨润泽，让老家干涸的小河水流再次充沛起来！
支持、参与、观看省十五届运动会 陕西省第十五届运动会在陕西第二大城市宝鸡市举行，此次省运会开幕式实行入场券制度，市民须凭本人居民身份证及复印件，在体育馆、体育场专门服务窗口免费领取，每张身份证限领一张入场券，领取时需要登记身份证号码并在入场券填写身份证号码，留存身份证复印件。领取时间为8月14日9:00－11:30，14:30－17:00。请按规定不要携带危险物品。
成片的芦苇！
九月将是谁？ 三月文章 出轨 四月黄海波嫖娼 五月李代沫吸毒 六月宁财神吸毒 七月张默 吸毒 八月郭美美涉赌 九月将是谁？由你来决定，写下九月你最期待的那位明星的姓名发送到评论，评论最多的明星将有可能成为九月的罪星。
郭美美事件值得深思……！
一场秋雨一场寒，十场秋雨穿上棉 今日立秋，天将甘霖，穿短袖晨感凉意，有俗语曰：立秋晴、一秋晴，立秋雨、一秋雨，希望缓解旱情、气温回降后，不要出现“久旱有久雨”那种极端天气！
赶紧祈福！但愿后半周能下几场透雨！
高温假日中艰辛尽职的市容人
大话“七夕” 因长期分居，牛郎已经和他的牛过上了，七夕取消，望各位互相转告！！！
生存哲学 1 举报 水与老子的生存哲学 2014-07-31 阅读 (3323) 22号公馆 在礼崩乐坏的春秋末世，为了保持心境的 安宁，他超然世外，寄情于山水，感受大自然 的洁净与辽阔，体味到了人生的真谛。曲折流 动、变化万端的水激起了哲人的心灵感应，成 为思想家的寄思之物和体悟之物。可以说,老子 的生存智慧和哲学思想是与自然水性相通的， 甚至直接就是对水性的体悟。 从水性中体悟处世之方 孔子深刻体察过寄情山水者的不同文化心 态，指出：“智者乐水，仁者乐山。”老子作为 乐水的智者，从自然水性中体悟到了充满智慧 的处世之方。 水首先是一种柔弱之物，它不逞坚强，但 长久的韧性却使它具有滴水穿石之效，坚强的 石头反为柔弱的水所战胜。老子由此认定：“天 下莫柔弱于水，而攻坚强者莫之能胜”，并提出 了柔弱胜刚强的贵柔论。老子进一步将这种观 点提升到人生的高度，指出：“坚强者，死之 徒；柔弱者，生之徒”，将坚守柔弱视为人们谋 取生存的有效方式。主张柔弱处世的老子，始 终认为“柔之胜刚，弱之胜强，天下莫不知”。 他的贵柔守弱，本质上是一种乐观、豁达、蔑 视强大而不失自信的处世理念。 水追求下位而安于卑贱，不与物争，所以 不会引起纷争和失败；同时又善待万物，促成 万物生长，因而深得众物喜爱。老子由此悟出 了一条重要的处世原则：要卑谦、要忍让，要 善处下位，尽量助益他人，以消弭纷争，避免 失败，赢得人心。 他认为“上善若水”，最好的处世方法是像 水一样，善利万物而不争；正因为不争，故而 没有失败之忧，并能使人们乐于推戴。老子从 善利万物的水性引申出了宽厚的为人之道，他 主张：“善者，吾善之；不善者，吾亦善之，德 善矣！”即对那些与自己友好的和不友好的人， 都以善意对待，以此成就德性和功业。这就是 水般的处世方式。 曹雪芹在《红楼梦》中叙述薛宝钗处事平 和、内敛、宽厚，说她“罕言寡语，人谓藏愚； 安分随时，自云守拙。”又说她“不比黛玉孤高 自许，目下无尘，故比黛玉大得下人之心。”这 一情况客观上印证了老子处世方式的有效性。 老子按照效法自然的思路，将他的处世原 则作了概括：“吾有三宝，宝而持之；一曰慈， 二曰俭，三曰不敢为天下先。”在他看来，人生 的路途艰难崎岖，世事难料，但一个人只要持 有如水那样慈善利物、俭朴单纯、守弱不争的 三件法宝，就一定能柔而致胜，体会到人生的 达观和舒美。 从水性中体会治国之道 远离庙堂的老子在思想深处并没有放弃对 社会政治的思考，他从水性的自然平和中反观 到了当时现实政治的弊端。水的本性是求平， 求平是自然天道。老子认为，自然天道就像拉 弓一样，“高者抑之，下者举之”，即所谓“损有 余而补不足”，而当时社会恰好相反，表现 为“损不足而奉有余”，这正是一种公平的缺 失。 为此，老子主张为政者要以宽厚包容的心 态来实施公平之政，提出“容乃公，公乃王”， 认为为政者效法水性，追求公平，自然会取得 良好的政治效果。 社会执政者一直看重人心的向背，儒家孔 子主张执政者应努力造成百姓“襁负其子而 至”的民心归顺的局面，怎样才能达到这一效果 呢？老子从对水的观察中体会出了一种高妙而 有效的方法。比如，百川和大海都是水聚而 成，但为什么是百川奔海，海纳百川？ 老子认为，那是因为大海处在百川的下 位，“以其善下之，故能为百谷王。”据此，老 子认为，为政者要想人心归顺，就一定要甘处 下位，在民众面前应该言语卑谦、利益置后， 所谓“以其言下之”“以其身后之”，由此使“天下 乐推而不厌”，造成百川归海、万民追随的安宁 局面。 老子说：“善用人者为之下”，这一理念与 他提倡的处世方法在本质上是相通的。在中国 历史上，力量弱小的刘邦能够战胜有拔山扛鼎 之力的项羽，就因为前者卑谦纳才、善处人 下，形成了众流归海之势；而后者刚愎自用、 刻薄待人、逞力暴虐，最后成了孤家寡人。 水促成万物的生长，但它对于万物“生而不 有，为而不恃，长而不宰”，这才是最高的德 性。在老子看来，政府管理者就应该像水利万 物那样治国理民，对于苍生，生成利益而不占 有，支持发展而不矜恃,促成生长而不主宰。人 们得益受利，反而不知道施与者的存在，他认 为这才是为政的最高境界。所谓“太上，不知有 之；其次，亲之誉之”。 以公平公正的方式和卑谦处下的态度治世 理民，正是践行了自然水性体现出的天道规 律。老子认为，执政者遵循这一天道，始终把 百姓的利益放在上位，坚守宽广、包容、公 平、卑下等德性之美，就自然成就了海纳百川 的“百谷王”之位。 从水性中推测宇宙生成 老子冷静地凝思水性，从水的现状追溯它 的无限过去，发现了汽与水的交互变化，进而 思考“无”与“有”的转换,由此推测和描述了宇宙 万物的生成。 老子考究了有与无的关系。一方面，他从 具体状态上指出了有与无互相依存、互相转化 的生成关系，认为它们是“同出而异名”，属互 相区别又本质相同之物；另一方面，在更根本 的意义上，他指出：“天下万物生于有，有生于 无。”认为从宇宙生成上讲，“无”比“有”更原 初、更根本。对这种“无”的状态，老子描述 为“视之不见名曰夷（无色），听之不闻名曰希 （无声），搏之不得名曰微（无形）”，认为 它“迎之不见其首，随之不见其后”，是一种没 有形状、没有物象的恍惚之物。 在老子看来，作为宇宙生成的原初状态， 是先于天地、不依赖万物，与万物循环往复的 东西，这种东西究竟是什么呢？稍后的《管 子》一书认为宇宙生成于“精气”，而老子并没 有对这一原初之物作出具体的认定，只是说勉 强地可以称之为“道”。老子其实并不准备将其 规定为具体的物质形态，他坚持用思辨与抽象 的原则来看待宇宙生成。 但综合考察，老子对这种原初之物的想象 完全是以水汽为摹状物的，与水“同出而异 名”的汽正是一种无色无声、无形无状之态，在 感觉经验的范围内，属似无而有、似有而无的 东西。老子在论天地之道时发问：“孰能浊以 澄？静之徐清。”更是明确地将水作为意指之 物。 应该说，无论老子关于宇宙的原初想象究 系何状，他关于有无关系思想的形成，以及 对“无”的根本性描述，明显是受到“汽”与“水”交 互变化的启发，他是从水的形态变化中推测宇 宙生成过程的。 老子对水及其特性深切体悟的思维方法， 极大地影响了后来的思想家。如《孙子兵法》 中提出“兵形象水”；荀子则认可君主与庶民 的“舟水之喻”。前者看重水在运动中的规律性 和灵活性，后者看重水凝重处下和不可欺侮的 力量。两位思想家都试图从自然水性中得出深 沉的事理体悟，对老子的水性哲思作了独到的 发挥。 老子用宁静的心情观察自然必然性，他从 水的物性上体悟出了柔弱与不争的处世之方， 体会出了公平与谦下的治国之道，从其形态变 化上推测并描述了宇宙万物的生成。水是一种 普通的自然之物，滋养着人的生命，老子用它 进一步滋养人的精神,真正使自然之水具有了精 深的文化内涵，并因此成就了一种博大恢宏的 智慧。
转自微信 http://tieba.baidu.com/mo/q/checkurl?url=http%3A%2F%2Fmp.weixin.qq.com%2Fs%3F__biz%3DMjM5NTM2Mjg4Mw%3D%3D%26mid%3D200713224%26idx%3D2%26sn%3D6ca3c3594fe29dbb8b487dd639fbc400%26scene%3D2%26from%3Dtimeline%26isappinstalled%3D0%23rd&urlrefer=340bc82785e67cc1f29f2e8c16572903
当“八一”和“七夕”相连，你怎么过？
全民抗旱中的坚强眉县(二)
全民抗旱中的坚强眉县！
关中为啥没有降雨？ 最近周边地区或多或少、或早或迟有降雨，唯独关中无雨，郁闷呀！
看看，这是什么花？
”炫美“吧！亲们！ 眉县处处有美景，拿起手机相机，记录美景幸福，共享于网络贴吧，宣传魅力眉县，提升幸福生活！！！
又一悲哀！ 记者从湖南省交警总队证实，19日凌晨3点左右，沪昆高速邵怀段1309KM处由东往西方向，一辆装载可疑可燃液体的小货车与一辆福建开往贵州的大客车发生追尾后爆炸燃烧。据初步调查，大客车核载53人，有4名乘客逃出（严重烧伤）。此次事故或造成重大伤亡，但具体人数不明
寻求最便捷的避暑方略？ 如题。交流交流
眉县宣传吧正式开通了！振奋人心，激人奋进
购物咨询 眉县哪家 卫浴质量好，需买一个洗脸池的水龙头。（原先的用了不到两年就坏了）
入伏了，即将! 三伏天从夏至日后的第三个庚日开始，分作三个阶段：初伏（10天）、中伏（10天，也有20天），末伏（10天）。今年初伏开始的时间是7月18日，也就是本周五，一直要持续到8月17日才结束。 进入三伏后，天气酷热，是一年中最难熬的一段日子。《史记》有云：“伏者，隐伏避盛夏也。” 顾名思义，伏天，自然要“潜伏”避暑。
这里秋意正浓！
夏日周末，最惬意的是什么？ 如题，分享分享。
周末有精彩文化演出啦！ 7月13日（星期日），省上巡回演出团在张载文化广场进行文艺演出，这又是一顿文化大餐。
眉县七夕相亲， 一、活动目的 践行党的群众路线，本着服务基层青年的宗旨，共青团眉县委员会联合社会力量，在一年一度的传统“七夕”佳节来临之际，为我县广大单身青年搭建“鹊桥”，特举办第二届相亲文化节活动。 二、活动主题 相约七夕 缘定眉坞 三、活动时间 2014年8月1日（农历七月初六）晚上19：00 四、活动地点 县城张载文化广场 五、活动内容 第二届青年相亲文化节开幕仪式、单身信息发布、相亲互动节目，相关流程详见当日活动现场须知。 六、活动组织 主办单位：共青团眉县委员会 承办单位：幸福魔方婚典机构 礼琳铺宇飞公司 活动媒体：眉县广播电视台 眉坞网 活动赞助商：时尚纱罗婚纱摄影
心中一方净土 远离污浊之地，心中一方净土，眉县宣传吧，魂牵梦绕的地方
参军入伍‘报效祖国 眉县夏秋季征兵工作正式开始了（8月1日--9月30），欢迎有志青年积极报名应征，报效祖国。具体事项咨询当地政府武装部。
祝贺 热烈祝贺眉县宣传吧申建成功
售房 朋友一套商品房，金桂苑，17楼，面积119，预售，联系13992796889
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