遗失的烟圈 遗失的烟圈
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经典的25句话 1.记住该记住的,忘记该忘记的。改变能改变的,接受不能改变的 2.能冲刷一切的除了眼泪,就是时间,以时间来推移感情,时间越长,冲突 越淡,仿佛不断稀释的茶。 3.怨言是上天得至人类最大的供物,也是人类祷告中最真诚的部分。 4.智慧的代价是矛盾。这是人生对人生观开的玩笑。 5.世上的姑娘总以为自己是骄傲的公主(除了少数极丑和少数极聪明的姑娘 例外) 6.如果敌人让你生气,那说明你还没有胜他的把握 7.如果朋友让你生气,那说明你仍然在意他的友情 8.令狐冲说“有些事情本身我们无法控制,只好控制自己。” 9.我不知道我现在做的哪些是对的,那些是错的,而当我终于老死的时候我 才知道这些。所以我现在所能做的就是尽力做好每一件事,然后等待着老死。 10.也许有些人很可恶,有些人很卑鄙。而当我设身为他想象的时候,我才 知道:他比我还可怜。所以请原谅所有你见过的人,好人或者坏人 11.鱼对水说你看不到我的眼泪,因为我在水里.水说我能感觉到你的眼泪 ,因为你在我心里。 12.快乐要有悲伤作陪,雨过应该就有天晴。如果雨后还是雨,如果忧伤之 后还是忧伤.请让我们从容面对这离别之后的离别。微笑地去寻找一个不可能 出现的你! 13.死亡教会人一切,如同考试之后公布的结果——虽然恍然大悟,但为时 晚矣! 14.你出生的时候,你哭着,周围的人笑着;你逝去的时候,你笑着,而周 围的人在哭!一切都是轮回!!!! 我们都在轮回中!!!! ?? 15.男人在结婚前觉得适合自己的女人很少,结婚后觉得适合自己的女人很 多 16.于千万人之中,遇见你所遇见的人;于千万年之中,时间的无 荒野里 ,没有早一步,也没有晚一步,刚巧赶上了 17.每个人都有潜在的能量,只是很容易:被习惯所掩盖,被时间所迷离,被 惰性所消磨. 18.人生短短几十年,不要给自己留下了什么遗憾,想笑就笑,想哭就哭, 该爱的时候就去爱,无谓压抑自己 19.《和平年代》里的话:当幻想和现实面对时,总是很痛苦的。要么你被 痛苦击倒,要么你把痛苦踩在脚下 20.真正的爱情是不讲究热闹不讲究排场不讲究繁华更不讲究嚎头的 21.生命中,不断地有人离开或进入。于是,看见的,看不见的;记住的, 遗忘了。生命中,不断地有得到和失落。于是,看不见的,看见了;遗忘的, 记住了。然而,看不见的,是不是就等于不存在?记住的,是不是永远不会消失? 22.我们确实活得艰难,一要承受种种外部的压力,更要面对自己内心的困 惑。在苦苦挣扎中,如果有人向你投以理解的目光,你会感到一种生命的暖意 ,或许仅有短暂的一瞥,就足以使我感奋不已。 23.我不去想是否能够成功,既然选择了远方,便只顾风雨兼程;我不去想,身 后会不会袭来寒风冷雨,既然目标是地平线,留给世界的只能是背影. 24.后悔是一种耗费精神的情绪.后悔是比损失更大的损失,比错误更大的错 误.所以不要后悔 25.日出东海落西山,愁也一天,喜也一天;遇事不钻牛角尖,人也舒坦, 心也舒坦。
水浒 历史的进步总有人高瞻远瞩,施耐安便是一位。《水浒》书名什么含义呢?个人看法是世外桃源之意。为什么这么说呢?结合下文。在看开篇词。作者反复强调的是什么呢?两点: ①史——他对社会流行的判断正史野史不感兴趣,他想让人们看看他的作品,一部为强盗写的野史。下文详。②名——他对那些将相王侯的名不感兴趣。他要写的正是那些没名的草寇。草寇图的是什么,好名声,但作者却不感冒。所以作品中的那些追求的“封妻荫子”的好名声不感冒。这点很重要!那么作者写这部书的目的也就出来了——诲盗!这是什么盗呢?下文再讲,在我未完时,请先不要发表看法! 作者诲的盗是怎么样的呢?作者还没说!而是把写作意图交代了。当然刚开始的宋仁宗描写是保护色,为了防止书被禁,还有就是和七十一回对比,最贤明皇帝统治之下不过如此,强盗的社会却更好,请各位去对比下七十一回的诗词,单道梁山好处那篇是重点!而且这种皇帝不常见,多的是什么,宋徽宗来了!认真的读者会发现书中有许多三国演义的原素,也就是说靠刘备这样的仁师无法救乱世!这本书就是反三国,既然将相王侯救不了人们,那只能是草寇了!史进和王进是怎么回事,放到开头必有深意!什么深意!王道下落未明,强盗进史!王道其实就是封建社会,作者对于它不知怎么办?只能下落未明!而强盗从今进史!作者就是想要建立一个社会——梁山社会!而对于封建社会,他也不知怎么办!那么这个社会是怎么样的怎么来的,下文讲! 首先这个封建社会已经彻底腐烂!从上到下,从皇帝到地方,都没救了!有人说作者不反皇帝,其实不对,这个皇帝已经没救了!怎么说,逼上梁山的人包括了整个社会!作者开头重朝廷写起,这个朝廷相当腐败,皇帝不明,奸臣当道!这点林冲已经认识到了!越往上的人认识越清楚,所以林冲知道皇帝不明,而到了下方,就只是奸臣的错了!正是这个社会没救了,所以作者要建立梁山社会!这个社会有什么人组成呢?什么人都有,作者从上层写到下层,这些人都有,他们为生活所迫共聚梁山,当然也有的是被宋江吴用弄上的!那么这是伙什么盗就清楚了!他们是受生活压迫而上梁山的!当然受宋江所迫的也有,但这是必然的,打仗总得有人成为牺牲品!下文继续! 封建社会没救了,所以大家兴起梁山社会,那么封建社会呢?作者反抗,但推不推翻作者也很矛盾,所以大家在梁山这个世外桃源过好日子!作者是反皇帝的!不然怎么有李逵的“杀去东京,夺了那鸟位”,不过李逵的认识是有限的,没有想到建立梁山社会!作者为草寇写史,所以真实的展现了草寇,无论对与错!但是也融入个人思想!替天行道,忠义之类的,所以后来强盗变成了正义之师了。以前做过许多坏事的某些强盗,到了七十一回就全不做坏事了!接下来我开始证明我的观点!前面已经证明了些! 作者从上往下说明了整个社会没救了!从许多微辞可以看出作者反皇帝,只是越低层的人们越看不清而已,不是作者不反皇帝!诏安只不过是作者为了保护这本书!为什么?从诏安后,情节开始不精彩了,因为作者无心写,所以写得很一般!作品为什么是个悲剧?因为作者想让人们认清这个社会!千万不要诏安啊!诏安后有两件事!征辽,征方腊!有什么意义?告诉人们忠与愚忠!征辽是爱国的,是真忠,所以上天庇佑,好汉全活了!征方腊是愚忠,所以上天不护佑,死了一大堆!而且方腊将领的死,作者用“可怜”这类字眼来形容,可见!作品中的许多主人公(其他大部分是为梁山社会凑数的!)都反诏安!武松是第一个跳出来的,这说明什么?请看下文! 作者想要表现作品的主题,不用很多人,一个代表就够了!鲁智深是打报不平的代表,林冲是官逼民反的代表,杨志是牺牲品的代表!而武松呢?是作者的写照!为什么这么说?作者用了整整十回来写他,他身上有许多好汉的影子,金圣叹指出他的许多好汉身上的东西,可以去参照!而更重要的是他体现了文人身上的东西,也可以说是施耐安身上的东西!有才华而不受赏识,当然才华变成了武力,武松只有宋江来了才受赏识!而他身上有着文人的自负自恋,不受拘束的性格!所以金圣叹喜欢他!他身上流露着封建伦理观,所以他不可能爱嫂,他想寻求法律,但最后还是得靠双手!正是封建社会对他的压迫使他当强盗,他曾想过诏安,但强盗生活的美好终于让他反诏安!作者似乎遭受到了社会的打击,所以不知如何是好,他也曾对封建报有希望,但最后失望了,所以反封建!建立梁山社会,那么梁山社会是怎么样的?下文讲! 梁山社会是个平等的社会,替天行道,劫富济贫,所有人如同一家!当然行动上的听宋江的,这是反封建不彻底!具体请看七十一回!而且要说的一点是最后一个上梁山的是个相马!这也就是说作者想要有人能真正看懂这本书,书中说隐含的写作目的!由于身体不适,只能这样了!
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