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孤女失去父母带着妹妹去上学   ◎引子  人生最不幸的悲剧之一就是童年失去父爱或者母爱,在曲阳,我们遇到这样一个小姑娘,13岁时和妹妹一起成了无父无母的孤儿。4年时间过去了,小姑娘成了“家长”,独立撑起了一个家,而且和妹妹都继续着学业。一个13岁的孩子怎么能带着妹妹度过这几年艰辛和苦难的日子?小姑娘又是以怎样的坚强应对不幸的命运?  1. 父亲病故,母亲丢下幼小的姐妹俩走了  1990年夏天,在曲阳县孝木乡中孝木村一个山村家庭里,张宣出生了。这是一个贫寒的家,因为穷,父亲30来岁,才和一个四川过来的女子结婚成家。两年后,又有了妹妹张婷,孩子们给这个日子艰窘的家带来了一些生气,也带来了更大的生活压力。  从记事起,张宣对家境印象最深的就是穷,父母经常为一些花钱的琐事争吵。但山里的孩子天生能吃苦,贫困的生活并没有给姐妹俩的成长带来什么阴影,她们一天天长大,张宣端庄大方,妹妹活泼可爱。两个人相继上学,成绩都很好,特别是姐姐张宣,一直是年级的第一名。  2002年,父亲病倒了,家里四处借钱看病,欠了几万元债。这一年,张宣考上了乡中,到开学的时候,家里连100多元学费书费都凑不齐了。懂事的她不愿去为难爸爸妈妈,一个人躲在屋后流泪,最后还是父母又借了亲戚们的钱,张宣才进了中学。  父亲的病一天比一天重,2003年初春,张宣一直想都不敢想的事情还是发生了:父亲去世了!丢下了妈妈、张宣和11岁的妹妹张婷,还有治病期间借的几万元债务。  姐妹俩还没有从丧父的悲痛中缓过神来,更大的打击又降临了:妈妈走了!妈妈是四川来的,当初,她为了摆脱贫穷的日子离开家来到河北,却被更穷困的生活包围,丈夫的去世使她彻底绝望,一天早晨,妈妈丢下姐妹俩不辞而别,从此再也没有了音信。  这残酷的打击实在超出了姐妹俩的承受能力,坐在那冰冷的几间土房里,看着空荡荡的家,两个孩子抱头痛哭,她们现在彻底成了无依无靠的孤儿。  接下去的日子怎么办?姐妹俩脑子里一片空白。村里有几个亲戚,是姐妹俩的叔伯,他们在张宣父亲病故后,已承担了这个家留下的债务,而且他们都是贫穷的山民,抚养自己的孩子上学也都很艰难,实在没有能力再抚养她们。  姐妹俩每日以泪洗面,11岁的妹妹张婷原来爱笑爱唱,现在变得非常忧郁,一天,她突然擦干了泪水,对姐姐说:“姐姐,我不去上学了,你学习好,我出去打工,供你上大学!”  这句话让懵懂中的张宣惊醒过来,或许是姐姐的责任感,或许是性格中天生的坚强,使她振作起来,是啊,不管怎样,日子还要过下去!她紧紧把妹妹搂在怀中,坚定地说,“好妹妹,你年纪还小,一定要上学读书,姐姐去想办法,就是实在没法了,也得先让你上学,我一定让你完成学业,带你长大成人。”  2. 13岁女孩撑起家,姐姐成“妈妈”  擦干泪水,张宣生火做饭,当她们的炊烟第一次在小山村的上空升起时,13岁的姐姐和11岁的妹妹,再一次撑起了这个破碎的家。  成了“家长”后,张宣才知道两个小女孩独立生活的日子有多么的艰难。首先面临的问题是做饭。她俩都不会做饭,张宣只会煮粥,有好长一段日子,她们靠一天喝两顿粥度日。慢慢地,在亲戚邻居的指点下,张宣摸索着学做饭,饭不是煳了,就是生了,张宣舍不得扔,就把好一点的留给妹妹,自己吃剩下的。  白天,张宣去乡里念书,学校离家有三四公里山路,走一趟需要两个多小  时,中午回不来。每天天不亮,张宣就爬起来做饭,早饭午饭一起做,妹妹在本村上小学。她还太小,不会自己做饭,张宣叮嘱妹妹中午自己热一下。  夜深的山村一片漆黑,没有一丝光亮,只有风声从屋顶嗖嗖掠过,两个小女孩半夜醒来,身边没有了熟悉的父母,黑暗中稍有响动,两人往往被吓得哭出声来,直到摸索到对方的身体,紧紧扯住,才能安静下来。夏天夜里她们最怕下雷阵雨,隆隆的雷声时常吓得她们瑟瑟发抖。
自学考试与成人高考孰优孰劣 作为我国高等教育中不可或缺的部分,在普通高考这座“独木桥”之下,成人高考和自学考试20多年来为众多好学人士圆了“求学梦”。二者同样具有学习机制灵活、考试对象面向社会人员等特点,但同时也有很多区别。惟有全面了解二者间的不同之处,才能选择适合自己的考试方式。那么,二者的区别究竟有哪些,让我们来听听专家的分析。  考试方式:“严进宽出”与“宽进严出”  柏泰教育、时代华亚等培训机构的相关负责人认为,成考和自考的区别首先就体现在其考试方式及难度上,前者为“严进宽出”,而后者则是“宽进严出”。  具体而言,成考是选拔考试,学生只有通过国家统一的成人高考考试,通过填报志愿,才能入学就读,这点与普通高考相似。录取后,除函授外,考生须到校学习,全部课程学完后且成绩合格,由学校颁发毕业证书,一般来说毕业都不会困难。自学考试是水平考试,学员入学时不需要通过考试,直接就可入学。但如果要拿到国家承认的毕业证,就得一门一门地通过国家统一出题的考试,难度相对较大。  学习方式:“脱产学习为主”与“自学为主”  成人考试有脱产全日制学习、夜大、函授等多种学习方式,除函授外,其余都属于脱产或半脱产制,对学员的上课时间等都有具体要求,学员们可以体验真正的大学生活;而自学考试则较为灵活,大多以自学为主,对授课时间无具体要求,对考生的毅力和学习的自觉性要求较高。当然,目前有很多城市都设有自考的全日制或业余辅导班,深圳很多自考生青睐的独立办班亦属此列。  书城培训中心等机构的相关人士告诉记者,正因为二者学习方式的不同,吸引的学员也各有区别。选择成考的大多为时间、精力较为充足而自律能力较差的学生,大多年龄较小,很多在普通高考中失利的中学毕业生也会选择此。选择自考的则是自由度相对较差的在职人员,自考灵活的学习方式正好可以满足他们。  文凭:颁发机构不同  据岭南培训等机构的有关人士介绍,成考与自考的另一个不同点就在于文凭也不相同。  成考的文凭是各大学的成教学院颁发的,你考上了哪个大学的成教,毕业时就会盖有哪个大学的章;自考的文凭上盖有两个章,一个是主考院校的章,另一个是当地自考委的章,与你所就学的学校没有必然的联系。另外,自考与成考均有本科,达到条件者国家可授予学士学位,也可参加研究生考试。  含金量:自考认可度更高  在采访中,很多业内人士向记者强调的另一个区别就是二者的含金量。其实成人高考和自考毕业证都是国家承认的,但如果非要在其中比个高低的话,按常理来讲,难考的含金量较高,因此,在一般情况下,自考的社会认可度更高。据悉,目前除国内外,国际上很多国家也承认自考学历。  但凡事没有绝对,有业内人士举例,如果你成教上的是北大、清华、人大等名校,其证书的含金量,不会比一般的普通高校或自学考试差。  成人高考与自考均有学习机制灵活的特点,成人高考中夜大的业余制学习、函授学习均可以使考生边工作边学习,自考也以提倡业余学习为主,他们的考试对象均面向社会人员。  另外,从费用上来说,如果考生完全自学,自考要经济得多。除了报考费和书本费外,几乎没有什么投入,成人高考入学后,每年要交学费。但是,对于年纪较小或自律能力较差的学生来说,选择成考脱产班比较适宜。(作者:冶兰英)
自学考试与成人高考孰优孰劣 作为我国高等教育中不可或缺的部分,在普通高考这座“独木桥”之下,成人高考和自学考试20多年来为众多好学人士圆了“求学梦”。二者同样具有学习机制灵活、考试对象面向社会人员等特点,但同时也有很多区别。惟有全面了解二者间的不同之处,才能选择适合自己的考试方式。那么,二者的区别究竟有哪些,让我们来听听专家的分析。  考试方式:“严进宽出”与“宽进严出”  柏泰教育、时代华亚等培训机构的相关负责人认为,成考和自考的区别首先就体现在其考试方式及难度上,前者为“严进宽出”,而后者则是“宽进严出”。  具体而言,成考是选拔考试,学生只有通过国家统一的成人高考考试,通过填报志愿,才能入学就读,这点与普通高考相似。录取后,除函授外,考生须到校学习,全部课程学完后且成绩合格,由学校颁发毕业证书,一般来说毕业都不会困难。自学考试是水平考试,学员入学时不需要通过考试,直接就可入学。但如果要拿到国家承认的毕业证,就得一门一门地通过国家统一出题的考试,难度相对较大。  学习方式:“脱产学习为主”与“自学为主”  成人考试有脱产全日制学习、夜大、函授等多种学习方式,除函授外,其余都属于脱产或半脱产制,对学员的上课时间等都有具体要求,学员们可以体验真正的大学生活;而自学考试则较为灵活,大多以自学为主,对授课时间无具体要求,对考生的毅力和学习的自觉性要求较高。当然,目前有很多城市都设有自考的全日制或业余辅导班,深圳很多自考生青睐的独立办班亦属此列。  书城培训中心等机构的相关人士告诉记者,正因为二者学习方式的不同,吸引的学员也各有区别。选择成考的大多为时间、精力较为充足而自律能力较差的学生,大多年龄较小,很多在普通高考中失利的中学毕业生也会选择此。选择自考的则是自由度相对较差的在职人员,自考灵活的学习方式正好可以满足他们。  文凭:颁发机构不同  据岭南培训等机构的有关人士介绍,成考与自考的另一个不同点就在于文凭也不相同。  成考的文凭是各大学的成教学院颁发的,你考上了哪个大学的成教,毕业时就会盖有哪个大学的章;自考的文凭上盖有两个章,一个是主考院校的章,另一个是当地自考委的章,与你所就学的学校没有必然的联系。另外,自考与成考均有本科,达到条件者国家可授予学士学位,也可参加研究生考试。  含金量:自考认可度更高  在采访中,很多业内人士向记者强调的另一个区别就是二者的含金量。其实成人高考和自考毕业证都是国家承认的,但如果非要在其中比个高低的话,按常理来讲,难考的含金量较高,因此,在一般情况下,自考的社会认可度更高。据悉,目前除国内外,国际上很多国家也承认自考学历。  但凡事没有绝对,有业内人士举例,如果你成教上的是北大、清华、人大等名校,其证书的含金量,不会比一般的普通高校或自学考试差。  成人高考与自考均有学习机制灵活的特点,成人高考中夜大的业余制学习、函授学习均可以使考生边工作边学习,自考也以提倡业余学习为主,他们的考试对象均面向社会人员。  另外,从费用上来说,如果考生完全自学,自考要经济得多。除了报考费和书本费外,几乎没有什么投入,成人高考入学后,每年要交学费。但是,对于年纪较小或自律能力较差的学生来说,选择成考脱产班比较适宜。(作者:冶兰英)
军人的骨灰盒与老板的手机(强烈震撼,无感情之人勿进) 军人的骨灰盒与老板的手机(强烈震撼,无感情之人勿进) 去年夏天,青藏公路上隶属西藏军区某运输团的一上尉军官,不幸因车祸为公牺牲,后被定为烈士。军分区通知了其远在河北石家庄的亲属,当时烈士的妻子、10 岁幼子、及所在乡人武部干事不久便赶到烈士生前所在部队。军区领导因烈士家属和家乡人武干部的要求,派运输团中校政委、军区一少校参谋干事护送烈士部分骨灰回乡安葬。烈士的骨灰盒,里裹着八一军旗外裹黑布,由其10岁幼子背负。 因烈士生前曾应允家人有空一起去上海看看,故运输团中校政委和军区少校参谋干事经请示军区领导后,一行五人绕道途经上海,了却烈士遗愿。 当五人抵达上海时正值正午,团政委见孩子一直默默地背负着烈士的骨灰盒便问他,“孩子,天挺热的你也累了,要不我把他放到接我们的车上”。“不!我要和爸爸在一起!”团政委心一酸,决定要带烈士亲属到上海最好的饭店吃一顿。 当团政委牵着孩子的手和驻沪某部二军官及烈士妻子等人,在饭店海鲜处看菜时。孩子身上的骨灰盒不慎撞了一下旁边一穿着考究的人的手臂,那人手中的手机滑落跌入鱼缸。“小赤佬!浓么尚眼睛呀!”那人随手就推了把孩子。旁边军官连忙说,真对不起、真对不起!孩子的母亲连忙捞出手机在身上擦了擦,边递边说,“老板,小孩不懂事!我已擦干了你看...” “开啥个玩笑,浓当是石头呀?么用来”老板边上的一浓妆金发年轻女子叫道。 那老板看到了孩子身上背负的骨灰盒,“浓身上背的啥慌兮兮码子,咦!我哪能尬晦气”。 “这是我爸爸!”孩子气愤的说。团政委连忙将该老板和旁边女子叫道一旁解释并不住道歉。 不料那女子居然嚷道:“车祸西特是烈士,尬么阿拉上海目路上天天有人啥煞否都是烈士来,怕头牢牢都,吓啥人!” 老板说得还要干脆:“当兵的西特天经地义,同阿拉无关,阿拉隔着手机是最新款的索尼的,肯定要赔的!” 旁边的驻沪军官大声说:多少钱我立马给你但不允许你侮辱我们当兵的! 这下黄发女子和那个老板找上旁边的驻沪军官大吵,“我们哪能侮辱!我们哪能侮辱!么碰到尬否讲道理的破当兵!” 烈士的妻子见状,突然给了自己孩子一巴掌,“都是你让叔叔们为难得!”孩子睁大着眼没哭。 此时站在一旁的从头看到尾的餐厅经理说了句,“让这群穷当兵的给闹得...哎!你!打个110报警,让他们早滚蛋,带个死人来吃饭真当晦气!”而旁边愈聚愈多的有钱围观人除了吃吃笑就是叫晦气,晦气! 110民警赶到后,经过简单了解,一肩扛二横三星的老警官对老板和女子怒斥到:你们丢上海市民的脸!要赔手机不关解放军的事,明天你们来找我!”不料旁边有钱的文化人纷纷要求,看看孩子身上背的到底是不是骨灰盒。可能为了证明解放军没骗这群有钱人,突然孩子的母亲将孩子身上的骨灰盒解了下来,放在一桌子上,泪流满面的妻子小心的打开,裹在丈夫外面的黑布,当露出鲜红的八一军旗时,同样泪流满面的老警官一把按住了烈士妻子颤抖的手。“你们还是人吗?!”老警官和110的另外二位民警震怒了。这一霎那,团政委一行也都哭了。这下倒好,围观的有钱人都悄悄的走了。 事后团政委一再坚持自己赔手机钱,后和老警官与110的另外二位民警共同赔手机钱4100元(据说,日产索尼手机原价要7300元),该二名有钱男女除了接过钱没道半句歉还老说,晦气,晦气...该饭店总经理最后出面象征性说了几句对不起。但当团政委一行准备去驻沪某部食堂吃饭而离开时,突然该饭店冲出一群年轻男女服务员,他们纷纷将手中一百元、二百元面值不等的钱,强塞进孩子身上的口袋里。此时,团政委一行和110民警再一次哭了……
爱国人士应该看看的文章 日本对我国进行文化、经济侵略的表现及其影响。 曾有某些人说日本文化的入侵只是正常文化交流,不应说成是文化侵略。难道说喜欢日本文化、爱看日本电视剧就是出卖祖国了?我的回答,喜欢日本文化,爱日本明星是阁下的自由,别人管不来。然而日本侵略过中国,残害过中国人民且至今不承认错误,却也是铁铮铮一般的事实。做人要有骨气,做中国人更需要骨气。一个曾经在历史上遭受过如此深重灾难的民族,又岂能如此轻易的忘记自己的痛苦和仇恨。列宁曾说过:“忘记过去,就等于背叛革命。”中华民族、中国人如果忘记自己过去的耻辱,将会沦陷到万劫不复之地。以上的话,是希望那些喜欢日本文化,向往日本生活的中国人有所警醒。日本人永远不会因为中国人的善良和宽宏大量而打消侵略中国的念头的。 文化是推广价值观念和意识形态的工具,经济是国家生存的命脉。衡量一国是否发动文化侵略,最直接的方法莫过去看其被侵略国民的价值取向是否发生变化。现时的中国很大一部份人已不再认同固有的传统文化,喜欢追日本明星、看日本漫画,甚至以起日本名字、穿着和服为荣。当然这些只是低层次的文化侵略,然而影响却是深远的,尤其是对于尚未懂得分辩好坏的小孩来说,更是可怕的。相信与我同龄的朋友都看过国产动画片《葫芦娃》,片中最小的葫芦娃便因自小被妖精夫妇灌输错误的信息,以致长大后干起残害自己兄弟的事来。日本人的文化侵略的目的也在于以文化入侵中国,在思想上控制中国人。 1 . 日本对中国的文化侵略主要表现为: (1)、通过输出影视作品、书籍(主要是漫画)、游戏软件等来宣扬日本文化,改变国民信仰及价值取向,最终消灭中国文化。 (2)、利用书籍、影视作品美化侵略战争,混淆视线,企图在国际社会上重塑本形象。 (3)、否认曾发动侵华战争,妄图改写历史,淡化中国仇日情绪。 (4)、利用其对台湾长期的文化、经济影响力,推行其以华制华的策略,并企图将台湾从中国永久分裂出去。日本的文化侵略对我国的影响有长远两个方面。 短期来说,日本文化对中国的影响还是很有限的。毕竟中国是一个有着悠久历史的国度,本土文化深入民心,要想一朝一夕改变这种文化信仰是比较困难的事。 长远来说,日本文化入侵对中国固有文化的冲击是颇令人担心。日本的潮流文化深受青少年的喜爱。这些从小接受了错误文化灌输,长大后自然会失去辩别是非好坏的能力。如果我们在这个问题上,不足够重视的话,再过几十年,日本文化便将会在中华大地上横行无忌。 2 . 日本对中国发动经济侵略的必然性与迫切性。稍有地理知识的人都知道,日本是典型的列岛国家。自然资源贫乏,峡谷多,平原少,耕地稀缺,天然灾害频繁,极不利于发展。对于日本来说,侵略邻国,霸占其资源,拓展生存空间,才是其唯一的出路。中国作为其最大的邻国,自然成为日本的首个侵略目标。此为日本何以选择向中国发动经济侵略的一个主要因素。其次与日本人的性格也有关系。日本是一个自卑又自大的民族,因为地域的关系,使日本长期存于自我封闭中,形成其自大而排他的性格。当封闭的大门被打开后,才发现自己的无知与落后,又产生了极端的自卑心。这种危机感,使得好胜心强的日本人,为求生存发展,而不择手段的去侵略别国,借助武力扩大领土范围。日本在战时对中国所干下的种种罪恶勾当,将日本人性格中残忍与变态的一面表露无遗。自大狂妄是日本人的性格特征,而残忍、变态则是其性格本质。近年日本右翼势力抬头,军国主义阴魂不散,其实就是日本人这种性格在作崇。然而今时不同往日,中国也不是当年软弱无能的清政府了。日本军事实力根本无法与我国相比,右翼势力妄图用军事手段颠覆中国,简直就是天方夜谭。看其所作所为,实乃一众无知狂妄的鼠辈,根本不屑一提。反倒是日本政府暗中推行的经济侵略中国政策,更让人担忧。经济与国家安全已越来越紧密的联系在一起,经济兴,则国家盛;经济衰,则国家亡。日本经济在过去十年多来一直萎靡不振,GDP值(国内生产总值)持续下降,同时失业率也持续攀升,日本政府使尽招数,依然无法使日本经济走出低谷。日本的经济衰退已成事实。在国内无法找到突破口的日本人,定会将目光投向近年经济飞速发展的中国。只有发动一场侵略,才可使日本摆脱目前的局面。因此经济侵略中国已变成日本政府的一项迫切实施的经济政策。
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