儒雅的慕容缺 儒雅的慕容缺
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汉元帝的珠崖 汉元帝时期海南岛还是未开化的荒蛮之地,想象一下亚马逊原始雨林,就是那样子。这个大岛还是汉武帝开疆拓土打下来的。尽管那地方只有野人部落和雨林,西汉政府还是在那里设立了儋耳、珠崖两个行政郡和驻军。儋耳、珠崖以后又收缩合并成了珠崖郡。这个郡算殖民地还是本土?按照当时的情况,我觉得算是殖民地比较合适吧。 不过那里的土著野蛮不训,让西汉政府很烦心。汉书记载:“吏卒皆中國人,多侵陵之。其民亦暴惡,自以阻絕,數犯吏禁,率數年壹反,殺吏;漢輒發兵擊定之。二十餘年間,凡六反。至宣帝時,又再反。” 原因古人已经总结了,那就是殖民者欺压掠夺,严酷管理,而土著依仗地形反抗。汉元帝即位那年珠崖又反了,这是第八次了。汉元帝计划按老规矩中央发大军过去镇压。于是召集常委讨论。 侍诏贾捐之当场就爆了,洋洋洒洒,他认为应该放弃。他的论点如下: 1. 地理限定了我们的势力范围。 2. 海外用兵劳民伤财。 3. 今年关东大灾,国力空虚。 4. 土著野人拒绝开化,难以驯服,是不可能的任务。 5. 殖民地产出只有些农产品,于帝国本身毫无收益。 汉元帝继续征询其他大臣的意见。 御史大夫陈万年认为应当寸土必争,砺砺前行,不忘武帝初心。 宰相于定国没有明说,只是从行政角度提供了一组数据; 1. 军事上连年不定,历年出征的护军都尉、校尉及丞凡十一人,还者二人,卒士及转运死者万人以上。 2. 军费开支已经三万万余。 3. 当年关东灾荒,民力疲惫,难以再发动民工和征兵。 这次会议在理论上和行政上都否定了出兵,唯有情怀和面子问题需要给国民一个交代。这个问题只能汉元帝自己解决。于是他下了诏书: “珠崖虏杀吏民,背畔为逆。今廷议者或言可击,或言可守,或欲弃之,其指各殊。朕日夜惟思议者之言,羞威不行,则欲诛之;狐疑辟难,则守屯田;通乎时变,则忧万民。夫万民之饥饿与远蛮之不讨,危孰大焉?且宗庙之祭,凶年不备,况乎辟不嫌之辱哉!今关东大困,仓库空虚,无以相赡,又以动兵,非特劳民,凶年随之。其罢珠郡,民有慕义欲内属,便处之。不欲,勿强。” 用现在的话说就是: 1. 如何处理殖民地问题,出击还是退守还是干脆放弃,大家都有想法。 2. 自身困难优先级第一,这个殖民地优先级排后。 3. 结合实际情况,只能放弃殖民地,土著愿来中国的就来,不愿的就不勉强,大家都自由了。 海南岛在西汉的版图上就这样存在了65年后消失了。 近期的热点新闻当属美军撤军阿富汗无疑。计划比较仓促,过程比较狼狈混乱,美国这次可是伤透了盟国的心,国际声望大幅下跌。我觉得美国总统拜登还是明智的,不知道有没有他的高参给他看过汉元帝和珠崖的故事?他面临的可不仅是汉元帝面临的问题,还有一个强敌在侧,足以令他辗转反侧。
后诸葛时代的蜀汉军事大方向 蜀汉的国策“汉贼不两立 王业不偏安 ” 是非常高大上的,充满了政治正确,但是具体实施起来却是困难重重,就是不可能的任务。 诸葛亮时代的军事政策就是以攻代守,伺机陇右。不过诸葛宰相急功近利,再加上那点攥住军政大权不撒手的心思,搞得国疲民怨,大家还不敢说,必须百分百拥护。 蒋琬时代军事政策就开始缩水了。没有了孔明的阴影,蒋琬顺应民意提出了新政策V1.0:放弃出祁山搞陇右,改用海军出汉水搞上庸。不过这个方案需要组建海军,开销巨大不说,而且万一失利,海军无法逆水返回,会全军覆没。这个政策招致了朝野上下的一致反对,不想折腾了呀!于是蒋琬制定了方案V2.0:放弃出祁山搞陇右,也放弃东下汉水,而是派遣偏军西进凉州骚扰陇右,同时勾结羌胡来干涉中原内政。不过蒋琬严格限制了偏军的规模,以免无意义地消耗国力和真正触怒了魏引来反击。姜维的崭露头角就是这个偏军过程。 费祎时代的军事政策持续缩水,干脆偏军也不搞了,因为事实上收效甚微,劳民伤财,就是瞎折腾。费祎的新政策V3.0就是维持现状,不统不武。这个方案受到了朝野和民间的一致认可,不过军方主战派对此是不满的,寻租空间没有了呢。。。 姜维时代的军事政策画风突变,变成了冒险家的游戏。他想重走诸葛的老路主动出击,不过蜀汉的实力限制了他的野心,他只能正视现实,凭蜀汉的国力充其量打防守反击。姜维的新政策V4.0就是宴敌入境,坚壁清野,邀击退路。应该说姜维的政策在军事上是正确的,事实上他也据险阴平挡住了钟会大军,但没有料到堡垒会崩溃于内部:另外一处堡垒汉乐二城投降了,自此姜维的马奇诺防线漏气了,一泻千里。姜维还有个更大的疏忽,就是完全没有考虑人的因素。蜀汉军民厌战已经到了喜迎解放军的程度。否则邓艾这一路人马按照姜维的防守反击是完全可以消灭的。 至此,我梳理了蜀汉后诸葛时代的军事政策。给我最大的警示就是保境安民,等待统一,这才是割据势力的最好国策。
良药还是毒药 葛粉,用温开水冲调,变成半透明糊状,看起来有点像藕粉,据说有清热解毒丰胸等功能,好几个省份都有这种特产,不知道诸位吃过没有。 葛粉当然是用葛根磨制的,但是这个葛根,我在通鉴里查到了好几处记录,似乎古人对这个葛根有定义为毒药的。 比如,汉纪28 里王莽镇压反新复汉运动领袖翟义,灭三族,同葬万人坑,用五毒一起陪葬表示诅咒。这个五毒之一就是野葛。 比如,宋记9里宋太祖刘义隆为抵抗北魏入侵,上幕府山视察形势。张榜悬赏北魏君主将领人头,又派人在前线村落里放置野葛酒来毒杀扫荡的魏军士兵。不过收效甚微。胡注里特意注明“野葛有毒,食之殺人”。 比如唐记24里武三思镇压异己,逼袁恕己自杀,就是逼他喝野葛汁。不过这个野葛汁似乎毒性不算强,比氰化钠差远了。袁恕己喝了几升都死不了,只是痛得倒地用手抓地,把指甲都抓完了还是没死,最后用棒子敲死了事。胡注特意注明〔本草:鉤吻,一名野葛。陶弘景曰:言其入口鉤人喉吻。覈事而言,乃是兩物,未詳云何。嶺表錄異曰:野葛,毒草也,俗呼為胡蔓草,誤食之則用羊血解之。陳藏器曰:人食其葉,飲冷水即死,冷水發其毒也。彼人以野葛飼人,勿與冷水,至肥大,以冷水飲之,至死。懸尸於樹,汁滴地生菌子,收之,名菌藥,烈於野葛。〕 不过也有矛盾的地方,记载野葛可以充饥。比如魏纪9里吴国北伐魏国,解寿春之围。吴国大将朱异兵败,粮草辎重全部损失,这支部队就是靠吃野葛叶充饥,回到吴国。 现在野葛葛粉是很平常就能买到的食物和中药,网上也可以搜到食用葛根中毒的事例。这就让我迷惑了,这个野葛怎么又可以是毒药,又可以食用,又可以入药?而且这些效用都能找到记录。有没有懂行的人科普一下?
明穆宗的果馅饼和抗洪大坝上的红烧肉 又发大水,人民子弟兵又劳苦于堤坝之上,烂泥之中。新闻里有好几次报道了子弟兵干啃方便面,大妈送来红烧肉让子弟兵风卷残云,餐厅免费送来红豆汤苹果。感动之余,我又想多了,是不是部队后勤的伙食配送不能及时和保质保量,让小伙子们没吃好没吃到?至少局部地区出现了这个现象。 我在想,伙食配送能不能社会化?让专业的人做专业的事。职业餐厅的饭菜,加上职业的配送,一定强过部队的炊事班。况且这是在祖国大地和平时期,没啥战火危险,本地餐饮和配送更熟悉情况,饭菜做得更好,成本更低,部队只要专心救灾,不必为吃饭喝水操心。 服务社会化,去购买专业的服务,无需自己做不擅长的事,比如以前企业自己办食堂,幼儿园,就是典型的例子。这样做造成的人员机构冗余,成本高,效率低,是很常见的。现在也慢慢地绝迹了。 闲时翻看清代笔记小说“两般秋雨盦随笔 ”,记录了古时候就有这种事情: 明穆宗偶思食果馅饼,来日御厨房起面者,剥果者,制糖者,开支至五千金。帝笑曰“只需银五钱,便可在东华门口买一大盒矣”。原来穆宗在做太子的时候在宫外经常逛市场,知道物价。 你看,官办伙房做个果馅糖饼居然要出动一大堆人,成本五千金。直接在市场上买只要五钱银子一大盒。成本和效率的对比让人瞠目结舌。 当然,我相信咱部队伙房肯定比御厨房强多了。
葛云飞阵亡细节—冷热兵器交替时代的肉搏战 葛云飞,定海总兵,在第一次鸦片战争定海防御战中阵亡。细节在正史和野史里都有记录。 按清史稿记载:率亲兵二百,持刀步入敌中,转斗二里许,格杀无算。至竹山麓,头面右手被斫,犹血战,身受四十馀创,砲洞胸背,植立崖石而死。定海义勇徐保夜负其尸,浮舟渡海。是役连战六昼夜,毙敌千馀。 按清代笔记小说“ 冷庐杂识 ”记载:定海城防失陷后帅麾下剩余二百来人与英军白刃战,杀戮无算。在竹山门向山顶攀爬的时候被英军一刀劈在脸上,半边脸砍飞了,还坚持战斗。英军见半脸人血战不倒,吓得用炮轰击。一炮命中胸口,打穿,留下碗口大的血洞,全身受伤四十多处,遂卒。战后收尸,他的尸体依旧依然站立状,两手握刀不释,左一目闪闪如生。 不同点就是战绩。正史说这一战杀死英军一千多,明显就是扯淡。野史则含糊地说消灭数不清。 记载见证了冷兵器时代已经逐渐过渡到热兵器时代。中英两军的肉搏不仅动用了刀矛,还动用了炮。不过我猜想既然是肉搏,那么双方人员一定混杂在一起,不太适合用炮吧?文中记载的炮很可能是大口径火枪,类似于散弹枪。这样的话穿胸腹的碗大伤口和四十余处伤,就有了合理的解释。真的是炮击的话恐怕尸骨无存,或是断作几截了。
2炮命中!-- 第一次鸦片战争的大清炮队 第一次鸦片战争,清军用陆基海岸炮对抗英军舰基船炮,占尽地利人和,却被揍得屁**流。厦门战役,定海战役,虎门战役,3大战役竟然加起来只命中了2炮!你信不信? 清代笔记小说“ 归田琐记 ”卷二,就记录了这样不堪的事实。 厦门之战:“ 我军开炮二百余,仅一炮中其火药舱,大舰轰裂沉海,夷舰遂退。是数百炮仅得一炮之力也。” 定海之战: “ 葛总兵开炮数日,仅一次击中其火轮头桅,即惊侧退窜,是亦数百炮仅得一炮之力也。” 虎门之战:“ 虎门所购夷炮二百座,其大有至九千斤者,何以一船未伤,一炮未中?” 而清军火炮数量:“ 自军兴以来,各省所铸大炮,不下两千座。” 清军损失火炮数量:“ 虎门,厦门,定海,镇海,宝山,镇江之陷,每省失炮约四百余座,其为夷船所得者,约千五六百座。” 基本上损失了50%左右的火炮。 作者梁章钜,嘉庆年间历任军机章京,两江总督,应当是得到的机密内部消息了。这样不堪的战绩,让他也无语了。他感叹道,如果放几百炮能命中几十,那完全就可以颠倒战果了。问苍天为啥只命中2炮? 原因一:“ 夷船飞炮先声夺人,其火光迸射,纵横一二丈,故统军者惊奔,而众无不溃矣 ”。 原因二:“ 发而不中,炮亦成虚器 ”,这个准头没法说了。清军的训练水平很让人无语。 哀其不幸,怒其不争。我大清炮队为啥就不能多打中几炮呢?
2炮命中!-- 第一次鸦片战争的大清炮队 第一次鸦片战争,清军用陆基海岸炮对抗英军舰基船炮,占尽地利人和,却被揍得屁**流。厦门战役,定海战役,虎门战役,3大战役竟然加起来只命中了2炮!你信不信? 清代笔记小说“ 归田琐记 ”卷二,就记录了这样不堪的事实。 厦门之战:“ 我军开炮二百余,仅一炮中其火药舱,大舰轰裂沉海,夷舰遂退。是数百炮仅得一炮之力也。” 定海之战: “ 葛总兵开炮数日,仅一次击中其火轮头桅,即惊侧退窜,是亦数百炮仅得一炮之力也。” 虎门之战:“ 虎门所购夷炮二百座,其大有至九千斤者,何以一船未伤,一炮未中?” 而清军火炮数量:“ 自军兴以来,各省所铸大炮,不下两千座。” 清军损失火炮数量:“ 虎门,厦门,定海,镇海,宝山,镇江之陷,每省失炮约四百余座,其为夷船所得者,约千五六百座。” 基本上损失了50%左右的火炮。 作者梁章钜,嘉庆年间历任军机章京,两江总督,应当是得到的机密内部消息了。这样不堪的战绩,让他也无语了。他感叹道,如果放几百炮能命中几十,那完全就可以颠倒战果了。问苍天为啥只命中2炮? 原因一:“ 夷船飞炮先声夺人,其火光迸射,纵横一二丈,故统军者惊奔,而众无不溃矣 ”。 原因二:“ 发而不中,炮亦成虚器 ”,这个准头没法说了。清军的训练水平很让人无语。 哀其不幸,怒其不争。我大清炮队为啥就不能多打中几炮呢?
一妻多夫--- 乾隆盛世的实践 众所周知,我国男女人口比例严重失调。根据国家统计局2020年1月17日发布的数据显示,截止2019年末,男性人口比女性人口多出了3049万人。仅仅是从纯数学角度,至少有3000多万男性要打光棍。如此严峻的社会问题,广大单身男狼们看在眼里,急在心里。呜呼奈何? 近日,经济学家黄有光教授献上奇策,建议允许一妻多夫。这样从数学角度可以抵消部分正公差,缓解男溢。但网上反对者居多,认为在感情上,财产分配上,子女归属上,雄性尊严上,都是难题,无法推行。 假如真的允许的话,又会怎样?我很好奇。手头正在读的“清代笔记小说大观”,里面的“檐曝杂记”卷四,生动地描绘了当时的一妻多夫制的实践。 大清乾隆年间,已经爆发了男女比例失调的社会问题,尤其是老少边穷地区。以下为原文: “甘省多男少女,男女之事颇扩略。兄死妻婶,弟死妻其妇,比比皆是。同姓唯同祖以下不婚,过则不论也。有兄弟数人合娶一妻者,或轮夕而宿,或白昼有事,辄悬一裙于房门,即知回避。生子则长者与兄,以次及诸弟云。其有不能娶而望子者,则僦他人妻,立券书期限,或二年,或三年,或以得子为限。过期则原夫促回,不能一日留也。客游其地者,亦僦以消旅况,立券书限,即宿其夫之家。限内客至,其夫辄避去。限外无论夫不许,即其妻素与客最笃者,亦坚距不纳。欲续好,则更出僦价乃可。” 你看,乾隆盛世下我国就有部分地区自发地实践了一妻多夫制。人民的智慧是无穷的,针对伦理,子女归属,房事顺序,情感,经济分配等难题,都有针对性的指导原则,大家一起遵守。 其实,我想这个难题如果局限在国内的话,那无法破解,毕竟数学意义上多出的3千万没法做平账目啊。要么就是寅吃卯粮,老光棍们娶下一代少女,让小光棍熬成老光棍再做轮回。类似于金融上的庞氏骗局。但这样对女同胞不公啊! 要么就是放眼全球,出击外国,带回洋媳妇。这个已经有一些有实力有想法的男狼们在身体力行了,可惜绝对数量不多,况且外国男狼们也在打我国少女的注意,此消彼长估计也解决不了批量问题。 大家觉得该怎样破解此难题?
在水一方--- 乾隆盛世的欢场 天热,疫情,来点轻松的话题。话说男人有钱就变坏,这个古今中外皆然。历代政府为了拯救男人的钱包和灵魂,都把扫黄打非作为一个重头戏在抓。若干年前的东莞和天上人间,相信稍有年岁的伙计们都还有点印象。那乾隆盛世的欢场又是啥样呢?碰巧我正在读“清代笔记小说大观”,里面的“檐曝杂记”卷四,生动地描绘了当时的欢场。作者赵翼,乾隆三十一年(1766年)起做官七年,曾任广洲知府。 乾隆盛世的欢场圣地在广州,但是不在城里,在珠江。渔户海边捕鱼为业,能入海挺枪杀巨鱼,不上岸生活。脂粉为生者也以船为家,假冒渔船。渔船叫蜑船,那是真蜑,炮船也冒充蜑船,那是假蜑。 珠江非常辽阔,蜑船聚集处连绵七八里,排列成十几层街坊,像个水上乐园,互相都用巨木连接,虽大风大浪也不摇动,有点像三国的曹营水军在赤壁的架势。中空水街,小船数百往来其间。消费者要上炮船的都用小船摆渡。 各位最关心的细节来了。蜑船通常都是老板娘经营,通常都是退役老妓,买小女孩作为自己的养女,养到十三四岁时候就让侍客,见闻录作者很遗憾地总结道“实罕有佳者”。开早市的时候蜑女们刚起床面色还发黄,傅粉后再来杯小酒就变成面色微红了。 生意如何?七八千船每日皆有客,小船之绕行水街者,卖果食香品,竟夜不绝也。 官方态度如何?作者时任广州知府,省里下达任务要禁。我们的知府大人回复说“此风由来已久,每船十余人恃以衣食。一旦绝其生计,令此七八万人何处得食?且缠头皆出富人,亦裒多益寡之一道也”。意思是社会财富再分配,对民生没啥坏处。有这父母官保护伞,省里的任务也就不了了之了。 前面作者不是点评过“实罕有佳者”嘛。作者最后来了个神来之笔结尾,给读者发福利提示了:“闻潮州之绿篷船较有佳者”。Get it?
符玺之战 最近发生的李某人奇袭DD大营中军帐夺印符的事件,引发商界哗然,让我拍案叫绝。我严重怀疑李某人熟读史记汉书,从中汲取了中华历史文化的宝贵智慧。 史记魏公子列传记录了信陵君窃符救赵,他凭着偷来的兵符去接管魏军,魏军统帅晋鄙合符通过了信陵君的验证码之后还啰里啰嗦不想移交,信陵君不客气,发眼色叫随从朱屠户给了晋鄙一铁椎提前往生。谁让他想得太多呢。 汉书高帝纪韩信传记载了高祖一败彭城,二败荥阳,三败成皋,把自己的中央军本钱都打光了,而韩信的西路军倒是顺风顺水,军威反增。于是高祖矫称中央来的特派员,晚上就睡在西路军招待所,清晨冲进韩司令的卧室,而韩司令一般都要十点以后才上班,此刻还没睡醒,床头柜里的印符就被刘特派员翻出来拿走了。韩司令赶紧洗漱更衣,一路小跑到中军帐上班的时候,才发现刘特派员已经用印符发布了N道人事调令,这西路军已经改姓刘啦。 汉书霍光传记录了霍光辅政昭帝时一切包办,有点忘乎所以了,竟然嫌走流程都麻烦了,要直接拿玉玺,自己盖起来方便。忠于职守的符玺郎拒绝了。霍光要来硬的,符玺郎按剑宣言“头可得,玺不可得”。这下霍光也不太好明抢了,只能顺势下台阶,表扬了符玺郎的职业操守,还给他加了2级工资。双赢啊,汉室维护了尊严,伪君子霍光又多了道美誉。 汉书王莽传还记录了王莽即真代汉后,向汉元太后索要玉玺。经过耐心而有效的思想工作,元太后一番跳脚骂街诅咒之后也只能屈服新家的国家专政,愤然将玉玺扔出。 这么多的戏,归根结底都是要抢夺控制权。而符玺就是控制权的象征。谁有这符玺,谁发布的文书的就有法律效力,就有公信力,反之则是空中楼阁。假如高祖发布的人事调令没有西路军的公章,那西路军可以拒绝执行,毕竟流程和法理上不完善。霍光有了玉玺那就不成体统了,变成主席兼总理了,法理上是彻底颠覆了。信陵君则利用了流程谱写了传奇,汉元太后也是被胁迫于流程而交出了公章。 再回到李某人。这一奇袭的成功,瞬间扭转了他原先被扫地出门的不利局势,一下子卡住了翻盘的咽喉,令前世冤家暂时束手无策。未来如何解决?很多网友有推测,不外乎这几个说法: 报警。但是由于没有发生暴力冲突,而且还有李某人预先设局的股东会,使得这一事件变成了内部纠纷,警察无法干预。 作废。但是天下皆知公章并没有遗失,只是控制权易主,所以也无法声明作废重刻。 起诉。这个会需要大量的时间,实际运营方会耗不起。 协商。双方妥协,条件达成后交还公章,按照协议后续进行。 我国传统和现行法律都是认章不认人的,这个夺印事件就是最大化地利用了这条法律。而其他国家不知道是属于哪种情况。认章不认人,还是认人不认章,究竟哪个好?这是个问题。 一个有尊严有勇气有忠诚的符玺郎,可惜DD网没有,只有坐视不管的现场员工。李某人事件之后,我相信每个公司都会惊出一身汗,都会重视这个问题,都会有自己的符玺郎。
伏皇后的死因探究 建安十九年,也就是214年,对曹操不顺。第一是刘备不仅在荆州站稳了脚跟,还夺了西川。第二是马超投靠刘备,两害归一。第三是孙权夺取皖城,直接威胁合肥。正伤脑筋时,十一月又发生了伏皇后事件。 愤怒的曹阿瞒旋风般粉碎了伏皇后阴谋集团,皇汉驱曹复兴运动再次遭受重大挫折。经过曲折我就不啰嗦了,我这里着重讨论的是女事主伏皇后的死法。 伏皇后是被华歆进宫拖着头发捉拿归案,迅速执行非正常死亡的。按照通鉴记载,“遂將后下暴室,以幽死”。按照三国志记载,“遂将后杀之”。按照后汉书记载,“遂将后下暴室,以幽崩”。这里就有了3种说法:幽死,杀死,幽崩。究竟那种说法比较符合事实呢? 幽,说文解字里的解释是“隐而不现”,作动词解就是关押和禁闭。那古人是如何“幽”呢?我在通鉴-梁纪五找到了很详细的细节。520年,北魏胡太后是这样被“幽”的:幽太后于北宮宣光殿,宮门昼夜长闭,內外断絕,騰自执管钥,帝亦不得省見,才听传食而已。太后服膳俱废,不免飢寒。。。又使中常侍賈粲侍帝書,密令防察動止。 饥饿,精神折磨,一个健康的人被搞死之前总能支撑十天以上吧?如果要人速死的话,这样的幽是很难达到效果的。 然鹅,我又找到了另外一种“幽”,绝对能迅速致人死命。不过这个手法由于太过阴毒,正史里是回避或不便细说的,倒是野史里有若干蛛丝马迹可寻。清代笔记小说“坚瓠续集”卷四里有一篇叫做“妇人幽闭”,说“幽”不是关押,而是刑罚。具体做法是猛击胸腹部,造成内脏器官脱落。原文在此:“用木槌击妇人胸腹,即有一物坠而掩闭其牝户,只能溺便,而人道永废矣。是幽闭之说也”。我网上追查了下,这个用现代医学来说,就是强行造成子宫脱落,手法好的会造成永远无法性交和生育,手法差的会当场大出血危及生命。这是我最近乱翻笔记小说的收获。 从伏皇后迅速非正常死亡来看,她是遭受了这个酷刑,而不是被长期关押致死。 由此,我认为通鉴说伏皇后幽死是很含蓄的,后汉书说幽崩是很有礼貌的,这两位作者都给了伏皇后死者的尊严,同时也留下了真相或暗示。而三国志说杀死则是很直白,也不知道给皇汉留点面子,只知道给曹家司马家留面子,怪不得后世很多人批评三国志是秽史。这3种说法都算正确吧,总之是迅速死于非命了。 我还是喜欢通鉴“幽死”的说辞方法,司马温公的笔力功夫可见一斑,精准又不失礼节。
辞,怎解? “世民猶豫未決,問於靈州大都督李靖,靖辭;問於行軍總管李世勣,世勣辭;世民由是重二人。”这句话摘自通鉴唐记七,说的就是著名的玄武门之变了。不过我没有读懂这句话,因为里面的“辞”。 如果做“推辞”来解的话,那就是李世绩和李靖为了不惹祸上身,不选李世民的边,不站李世民的队,至少是保持中立。但是这样的话李世民肯定是恨和鄙视,怎么会重视他们呢? 如果做“辞职”来解的话,那就是李世绩和李靖和李世民一拍即合,立刻辞去公职,以私人身份加入秦王团队,毅然决然地选边站队了。但是他们俩以公职来帮助秦王岂不是更好?可以利用各自的官方资源。还有个疑点就是李世绩时任行军大总管,李靖时任灵州大都督,我来回翻了新唐书和旧唐书这两个人的传,里面都没有记录他们有过辞职这两个职务。 难道这个“辞”还有第三种含义?“辞”还可以做“言辞”解,这个倒是蛮符合上下文的。李世民一来咨询,这两位立刻滔滔不竭地出主意,而且很高明,分析利弊的头头是道,李世民非常重视这两位高参的意见。 胡注我也查了,可惜这段话胡注没有解释“辞”,倒是列举了当时的野史,说是李靖李世绩主动游说秦王抢先动手,但是未必可信。还是没有解我心头之惑。 请各位也帮我参谋下,到底“辞”做何解?
令人费解的第五次北伐 “兴复汉室,还于旧都”,是蜀汉的基本国策,刘备死后其摄政者诸葛亮即以此为由头孜孜不倦直到死而后已。明知蜀汉国小民疲,在他执政的11年间竟然1次南征5次北伐,平均1年零8个月他就要发动一场战争,典型的战争狂人。可以想象蜀汉国民的厌战反战情绪有多强烈。当邓艾偏军一入蜀,谯周的投降倡议就轻松获得全票通过即可作为铁证。 这个国策合理吗?恐怕孔明自己也知道是痴人说梦。但为什么他一意孤行呢?恐怕是要纂权专国,成为无冕之王吧。借着战争他可以掌握军权财权人事权,永远做相父。 抛开政治动机再来谈谈军事。蜀军疲弱,人物凋零,诸葛亮何以就如此有恃无恐?答案就是秦岭。秦岭隔断了蜀地和陕西,难于交通。诸葛亮就是利用这一点隔段时间就出山,利则骚扰掳掠,钝则全身而退。魏军只能望山兴叹。 在这种政治动机和军事策略下,诸葛亮的北伐效果就可想而知了。因为他从来没有真的想过要打到洛阳去,无非就是掩人耳目,做戏给大家看而已,前后出师表那戏份还做得很足。 最能说明问题的就是234年他的第五次,也就是最后一次北伐。这一次北伐的规模空前: 1. 使用了新型物流设备木牛流马。 2. 出兵十万。要知道蜀汉总人口也就九十万而已。 3. 做了三年的物资准备。 4. 吴国同时出击,开辟第二战场。 但是,这次北伐是令我费解的。因为蜀军的行动路线。司马懿其时担任西线总指挥,他对蜀军的分析就是:亮若出武功,依山而東,誠為可憂;若西上五丈原,諸將無事矣。 此话怎讲?我花了点时间用谷歌地图标识了蜀军的行动路线,然后恍然大悟。诸君请看: 1. 蓝色箭头为蜀军从汉中出发,走斜谷道,穿越秦岭到达关中盆地。郿,就是斜谷道的出口。 2. 长安在东,理应顺山向东直击长安。魏军当然会阻击,两军很有可能在武功相遇会战。这就是司马懿所担心的“亮若出武功,依山而東,誠為可憂”。毕竟十万之师携怒而行,其锋不可挡。。。 3. 粉色箭头为蜀军出山后的路线,不向东进反而向西退,在斜谷道口不远的五丈原屯兵下寨。这就是司马懿所宽慰的“若西上五丈原,諸將無事矣”。司马懿读懂了诸葛亮的心,不过是做戏而已,不会拼命东进的,所以在回家路口停下了。 4. 至此,魏军也已赶到了郿,与蜀军相峙。现在就算诸葛亮想打长安也没机会了,东进之路已被堵上。 5. 黄色箭头为五丈原僵持之后蜀军分兵进击北原。北原为连接关中和陇右的咽喉,拿下北原即可阻绝魏军进入陇右,从而拿下陇右,以弥补街亭之败。好歹也算有成果,可以给大家个交代。只可惜魏军已经料到此招,郭淮守住了北原,迟到的蜀军无功而返。 6. 绿色剪头为蜀军白跑一趟北原后全军困守五丈原,无法东进,无法西进,开始了长达7个月的对峙。期间诸葛亮还异想天开地在五丈原种小麦,计划因敌致食。如果这不是做戏,那就是荒谬至极。 半年之后,诸葛亮由于变态的控制欲而“夙興夜寐,罰二十以上,皆親覽焉;所噉食不至數升”,导致过劳死了。蜀军群龙无首,只能撤军,然后就是内讧。第五次北伐就这样在最有利的形势下,最强大的兵力下,最充足的物资准备下,草草结束了。 这次乌龙战役真的很让我费解。军事上没有改变态势,疆土上没有得到也没有失去,没有像样的战斗,熬死了自己(这应该是诸葛亮神算的意外),白白浪费了蜀汉十万青壮劳力半年,坑死了魏延,作死了杨仪,捧红了司马懿。没有意义的军事行动为何要发动? 说到底啊,还是诸葛亮的私欲在作怪,为打仗而打仗。这一点上诸葛亮和司马懿倒是一对活宝,只不过司马懿吃相难看,诸葛亮吃相好看而已。司马懿读懂了读透了诸葛亮,两人在九泉下若相遇,必定相逢一笑,互相作揖道:“仁兄承让了”。。。。
出师表与子午谷奇谋 魏延的子午谷奇谋,向来是三国史中一个长盛不衰而且充满争议的话题,总体上评说者都倾向于赞同诸葛亮的决定,因为太过冒险。具体的理由不外乎以下几条: 1. 子午谷山路崎岖,不利于大部队快速通过,达不成奇袭效果。 2. 即使如愿突至长安城下,魏军也不太可能弃城。攻城的话蜀军兵力不够。 3. 即使攻下长安,魏军必定全力反击,蜀军的兵力守不住。 4. 即使蜀军守住长安几日,但后续接应的大部队也来不及到达,拖几天还是失守。 5. 蜀军本来就兵力不多,不敢冒险折损这支突击队。 这些都是后来者从军事和地理角度来分析的,诸葛亮本人肯定也考虑过这些因素了。但是除了这些因素,还有没有其他原因呢?我很怀疑诸葛亮的决定。 首先,风险这个问题可正说可反说。如果能用数据对比和情报分析来否决子午谷奇谋,那么以魏蜀的国力军力对比,诸葛亮也没有理由劳师北伐了吧?因为同样是风险太大,失败机率太高。况且,机会还是有的。纵观本国和世界军事史,能找到很多这样的奇迹。项羽破釜沉舟,刘裕突击淝水,亚历山大大帝高加米拉战役四万击破波斯百万,二百西班牙人横扫印加帝国,德国空降兵奇袭雪山营救墨索里尼,车臣武装固守格罗兹尼,等等。如果要规避风险,那么这些军事奇迹都不会发生了。诸葛亮可以冒风险北伐,魏延就不可以奇袭? 其实,是隐藏在诸葛亮心中的小九九,那就是野心和权欲,让他冠冕堂皇地否决了魏延。 最显而易见的原因,批准的话就要分军给魏延,而且是精兵,再加上搬运粮草的辅军,少说得有一到两万人。这对有变态级别的控制欲,“ 罚二十以上,皆亲揽焉 ” 的诸葛亮来说,绝对接受不了。 再深入一点,即使这个军事行动实施的话,那也必须是诸葛亮,轮不到魏延。这个在他的“出师表”早已显现端倪:“天下有变,。。。,将军身率益州之众出於秦川”。这个将军是指刘备,刘备死后是他的实际继任人,当然是诸葛亮本人了。出秦川这个军事行动是君王级别的,诸葛亮早已内心自诩,怎么可能让魏延代劳?更可恨的是这个方案必须由诸葛亮亲自提出才有惊世效果,现在居然被魏延无意间抢答,孔明心里别提多窝火了。 再透彻一点,子午谷奇谋虽然肯定是军事冒险,但也有成功几率。一旦成功的话,魏延将会有崇高的声望,会分掉军事指挥权,会有支持者,刘禅也会借机扶植。这样的话对诸葛亮的专权不利,对诸葛亮以后更大的规划,说的难听点就是窃国,形成巨大的障碍。诸葛亮绝对不想这种情况发生。 所以啊,方案被否决了,魏延被记恨了,处置方案就要出台了。诸葛亮死了都不放过他。
古墓丽影 --- 劳拉与卑弥呼 古墓丽影,多年之前我在PC和PS上都玩过这个游戏,安杰丽娜朱莉版的古墓丽影电影也看过。这两天坎妹版的古墓丽影-源起之战也出资源了,虽然已是油腻之年,我还是带着情怀认真地观看了。 我觉得这部电影拍得不错,动作以极限运动和自由搏击为主,去除了那些中式武打片的飞来飞去。女主角也非常符合当今女权主义的潮流,不再以大胸大臀取悦男性观众,而是精瘦精干的女汉子,虽然这个形象破坏了很多古墓迷的幻想。 电影中劳拉这次挖的是传说中的日本女王卑弥呼的坟,剧组对历史背景也做了扎实的工作,几个关键词都用的很准。比如: 电影中卑弥呼是日本女王,神秘邪毒,具有带来死亡的能力。她真有其人,是三国时期魏明帝同时期的,三国志里记载她是倭女王,“事鬼道,能惑众,年已长大,无夫婿,有男弟佐治国。自为王以来,少有见者。” 劳拉探险的地点是传说中的邪马台岛,剧中还煞有其事的出示了张古地图,标明地点是日本海域。这岛还真有,三国志里的确记载了从魏国带方郡出发七千余里后到韩国北岸下海,再经过3个千里的大海后登陆,行七百里穿越3个部落,再出海二十余日,就到了邪马台国,女王之所都。 剧中卑弥呼女王的排场是随身1000个侍从,三国志也记载“以婢千人自侍,唯有男子一人给饮食,传辞出入。居处宫室楼观,城栅严设,常有人持兵守卫。” 剧中卑弥呼大墓非常宏伟阴森,还有这1000个侍从陪葬,电影里细致地展示了千人尸骨坑,坑道,大门。这一点和三国志有较大出入:“大作冢,径百馀步,徇葬者奴婢百馀人”。其实这个墓没有这么大,陪葬也没这么多。 这个卑弥呼和中国有过一些往来。238年,景初二年6月,她派使节拜见魏明帝表达忠孝之心,送去了4个男人,6个女人,2匹2丈布。同年12月魏明帝回书,封她为亲魏倭王,还赏赐了“绛地交龙锦五匹、绛地绉粟罽十张、蒨绛五十匹、绀青五十匹,答汝所献贡直。又特赐汝绀地句文锦三匹、细班华罽五张、白绢五十匹、金八两、五尺刀二口、铜镜百枚、真珠、铅丹各五十斤。” 这里会产生疑问了,中日相隔万里,在水一方,倭女王何必要向曹魏屈节称番呢?细看三国志就能知道原委了。238年6月曹魏远征军在司马懿的统领下东征辽东公孙渊,8月即铲除了辽东国,“遼東、帶方、槳浪玄菟四郡皆平”。这中国大军都把隔壁邻居干掉了,卑弥呼能不发慌嘛,为安全起见能不遣使觐见嘛。 接下来的正始元年 240年,正始四年 243年,卑弥呼还派遣使节2次到访。而此时已经是魏齐王曹芳的时代了。 正始八年 247年,此时正是司马懿和曹爽明争暗斗。这年卑弥呼和邻国狗奴国互相攻击,互相向曹魏申诉。曹魏派遣了塞曹掾史张政调解。此时卑弥呼已死,“更立男王,国中不服,更相诛杀,当时杀千馀人”,这大概就是电影里所说的卑弥呼带来死亡的背景了。 卑弥呼留下的大墓沉睡了1700多年后招来了劳拉挖坟。我们也借此目睹了卑弥呼的真容。电影里她安详的躺在棺材里,穿着白色的和服,脸涂着白粉,就像艺伎那种。让我会心一笑的是,化妆师把她的眼睛画成了一条眯缝眼,就是欧美人时常开玩笑的那种亚洲眼。棺材一打开没几秒,尸体就迅速地发黑氧化,不一会就变成了骷髅。电影里把这骷髅描写成了病毒源,必须加以毁灭。当然了,劳拉有惊无险,义不容辞地完成了这项工作。 古墓丽影-源起之战,之后肯定会有续集的。真希望劳拉到中国来挖个坟,我推荐到昆仑山去找西王母之墓,这题材拍起来既有大漠雪山高原的壮丽风光,又能和汉武帝匈奴搭上关系,还能和一带一路沾点边,让解放军特种部队在最后关头解救劳拉,一起消灭怪兽,岂不美哉!
司马光被告黒状啦 读过资治通鉴之后,是不是有这样的感觉,秦汉两晋部分十分精炼,而唐和五代部分就有些啰嗦,相对而言在文采和剪裁上都稍逊?我是这么认为的,年代越近就文史资料越丰富,越丰富就越难以割舍,就会显得繁复多杂。而秦汉两晋的史料本身已经是经典而难以精简了,而且稀少,所以很好编辑,有时候照搬就可以了。 不料真正的原因不在于此,而是因为司马光被告黒状了。以下是我的开脑洞联想:北宋神宗年间,王安石变法搞得轰轰轰烈烈,政敌司马光黯然下课。为防止司马光在野阻挠破坏改革,神宗交给司马光一项任务:编撰资治通鉴,以耗尽司马光的精力和时间。 没奈何,政治生涯处于低谷的司马光只能寄情书斋以待时变。凭着深厚的人脉和文史功底,他组织了国家重点工程资治通鉴项目组,网罗了大宋帝国的数十位文史精英,耗时十五年,呕心沥血编写了传世经典资治通鉴。 无论何时,无论何地,总有小人要用别人的血来往上爬。司马光也不能幸免。神宗年间变法的争议很大,改革派和守旧派的矛盾此起彼伏。已是边缘化的司马光,因为是守旧派的元老,也被改革派攻击了。有匿名信举报司马光,说他的项目组为了骗工资,骗补贴,故意拖延写作进度。以调研为名公费旅游吃喝。 神宗,或者哲宗,还是有点水平的。函告温公,附上原文。司马光先是大怒,没想到呕心沥血精雕细琢倒变成了罪状。接着大恐,政治斗争是残酷的,以此为名可以***,资治通鉴里已经记录了很多这种事了。最后大悟,马上召开项目组全体会议通报讨论对策。全体成员群情激愤,一番捶胸顿足老泪纵横后得出一致意见,赶工! 于是,五代部分就有点赶了,没有了之前的从容和精致,留下了微微遗憾。。。这个脑洞我也是有出处的,不是瞎掰。明代笔记小说“ 五杂组卷 ” 里就记录了这个野史逸闻。当然也是一家之言。我也就开开脑洞而已。。。
三个王国之间的贸易恩仇 最近中美贸易战的新闻甚嚣尘上,对美国部分农产品的贸易制裁尤其牵动了我等草民的心。因为大豆和猪肉最直接关系到食品和饲料的价格,进而影响到草民的生活。贸易可做国之利器来进攻和削弱对手,那三国时期的魏蜀吴之间也会互相贸易战吗?三国志我翻过几遍,印象里没有相关的记载,但一些蛛丝马迹还是有的。 蜀国有何特产可资贸易?我觉得井盐可算其中之一,不过魏国有青海湖的湖盐,吴国有东海的海盐,井盐应该以蜀国内销为主吧。滇马也算一大特产,不过滇马矮小腿短,只适合驼运,不适合做战马。产自南蛮部落,恐怕货源不稳定,况且魏国自有西北战马,也看不上滇马。吴国倒是会买一些,不过从贸易的角度来看,吴国会直接到南蛮地区去采购,没必要从蜀国走二次零售。至于木材中草药之类,农耕社会的魏蜀吴都不缺的。淫技奇巧的连弩和木牛流马,这肯定是列在蜀国的武器禁运清单里的,不可能出口。 蜀国只有蜀锦是独一无二的,是出口创汇的拳头产品,但多数贸易机会应该来自魏国。因为魏国不出产丝绸,吴国自己也有出产江南丝绸。在这种格局下,魏国要削弱蜀国经济,打贸易战的话必然以蜀锦为精确打击目标,魏国官方必然不提倡奢侈和时尚,借而降低蜀锦的消费。曹操本人就身体力行,“雅性节俭,不好华丽,后宫衣不锦绣”,连曹植的老婆因为违制衣绣而被法办自杀。对于压制蜀锦消费这点,诸葛亮一定怀恨在心:从公来说,蜀国的支柱产业被打压;从私来说,宰相自己有“桑八百株,薄田十五顷”,也是利益相关者。 那吴国有何特产可资外贸?海盐不算独特。吴绣苏绣又被蜀锦同行竞争。铁铜矿产估计自己都不够用。海船倒是拳头产品,不过肯定是被列为严禁出口的军用物资的。考虑到吴国背靠东海,还和东南亚接壤,吴国的外国货专卖一定是比较有名的。比如曹丕就曾要用战马来交换孙权的夜明珠,孔雀毛,犀牛角之类的外国奇珍异宝。 另外,我推测人口买卖也是吴国的一大支柱产业。就像大英帝国海军一样,武装海船很容易就演变成海盗,美其名曰打击敌人的交通线。孙权的海军必定经常封锁辽东湾和黄海东海,碰到魏国的运输船那一定是人货两清不客气了。孙权还派兵去台湾琉球掠夺过人口。吴国还有便利从海外购买奴隶。这些战争俘虏和奴隶会被贩卖到魏国换战马和粮食,贩卖到蜀国换蜀锦和木材。 魏国和蜀国要打吴国贸易战的话还真没处下手,因为吴国总体上来说除了战马,啥都不缺。 魏国的拳头产品那就是战马了。不光关西河套出战马,与魏国接壤的辽东,鲜卑,匈奴,羌都盛产战马。这战马可是奇货可居啊,魏国可以控制这两国的骑兵部队的规模。蜀和吴不产却又大量需要,只能通过各种途径来购买。孙权甚至跨海到辽东去购买,孔明只能到南蛮去勒索。 另外,我觉得魏国最致命的产品的就是文化了。比如建安七子的诗词赋,钟繇的书法,还有魏晋名士的清谈。吴蜀之士人必定以来自北方的文化为正宗,为风向标,潜移默化地接受中原的思想和文化。这可是远远超出物质的层面了,类似于和平演变了。所以我猜想魏国对于边境线的控制应该不是很严厉,因为魏国经济体量大,有吸引力,贸易会促进更多的发展,官方至少不支持也不反对。而民间的走私一定是很活跃的。 要打魏国的贸易战,恐怕对吴蜀来说有难度,因为体量上不是一个等级,而且都是顺差,不太可能自己打自己的钱包吧。 至于粮食贸易,在当时应该是不存在,地主家都没有余粮。 可以看到,魏是最大的消费国,消费的主要是奢侈品和高档货,而且输出文化产品。而吴和蜀只能输出土特产。魏的贸易逆差是必然的,但是魏也欣然接受,因为他变相地干涉了吴蜀的经济发展。倒是没有物质需求的吴蜀是魏所担心的。因为无所求,所以无所惧,这是魏不希望看到的局面。
logan cap toe 150 趁着年末亚马逊打折,我也入了双150周年纪念版 logan cap toe 150,dark brown 深棕色做旧。 今天上班第一天一大早DHL就堵在办公室门口签收了。中午开箱查看了下。 大纸盒是粉色的,上面有烫金150周年英文,这和平常的淡青色盒子不一样。打开盒子,里面有一本小册子,介绍Frye历史和经典鞋款,还有个小卡片注明做旧外表会随着时间和使用而变化,颜色会变深,形成自己独特的魅力。一只鞋上还挂着个卡片,标明这是150纪念版。 靴子还是用棉花纸包着,里面也塞着团棉花纸。去掉这些棉花纸以后,靴子就显出真容了。 第一印象就是旧。深咖啡的底色到处布满斑斑驳驳的印子,还有稍微几个刮痕。皮子在折弯和后脚脖子的地方也做出了使用很久的那种折印和纹路,整个鞋子看上去灰蒙蒙的。 鞋底是皮底加橡皮贴面。鞋底上也刻着150纪念的英文。这个鞋底倒是崭新的,否则就真变成旧货了。鞋带是牛皮的那种,松松的系在鞋子上。鞋舌是很软很厚的翻毛牛皮对折脚面。称了下,1.3KG一双。这个重量还算靴子里面轻量的。 不过照常规Frye的鞋子里面都印有型号尺码产地,这个150版本却是没有,不知道 我脚长248,买的7D,长度合适,还可以脚趾脚后跟稍微前后挪动下,宽度感觉偏紧,不过Frye的新鞋都这样,刚上脚都紧,穿上1-2周后就合脚了。这个我倒不担心。 这是我第三双Frye,我发现我买的都是做旧款,我就喜欢Frye的美式复古风格,没治了。。。
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