御诗大夫的个人资料

人生而平等从法律上讲人生平等，事实上人以为出生导致了不平等，有的人出生好，受教育成高，家庭教育得当，人生一路坦途，对于那些出生并不好甚至很糟蹋人的生存压力都会或有意或无意的无视，说起话来总有那么一点站着说话不腰疼。当你们在为更高档次的生活奋斗的时候…你们给出的这个社会的药方，将他们淘汰！这是赤裸的社会强权主义！一个社会文明的进步的程度是针对弱者和少数派的关怀…倘是要淘汰弱者，那么残疾人呢？对于持有这样想法的人，我希望大家能好好想。当然，不想也无所谓，因为这也是你们的权利！

果然如我所料沦为精英主义了拭目以待吧！

逗逗回来吧

团结一致向前看求同存异我先去游戏下后面再完善这个帖子。

关于女权思想的想法之二于本人没有涉猎过女权思想的专著，所以只能浅谈自己的一些不成文的想法。语句含糊不清，语焉不详，条理略显凌乱，还有不要对号入座。前些天，看到了到黑人的街舞以及布鲁斯音乐，还有摇滚乐。这些音乐都一些共同的特质就是发源于底层，或抗争，或戏谑，因为他们爆发的力量而吸引部分青年的参与，而又有一个共同的特质，因为商业文化的侵袭，虽然使得这么音乐形式为更为广大的大众所知道，但其音乐的内核却不去除，回归到主流音乐，成为一种赚钱的手段，也仅仅成为一种商业形式了。那我所认为的女权应该是什么样的呢？就比方人权，首先有了基本权利，然后再争取更大的权利，这是一种合理的步骤，就跟盖房子一样，没有夯实的基础，再高的楼也只是空中楼阁。那么在当下中国首要任务是什么呢？不可否认的是中国农村人口，仍然是大多数，那么农村女性人口，也就意味着占到中国女性人口大多数。女权的运动的成败，其实关键是在农村。在中国女性自杀人口超过男性，很大的程度是农村中年妇女的自杀比例过大。而且，农村女性教育程度低于男性。又由于农村的农业特点，男性的需求大于女性。这些种种都是现实性的问题，不容忽略。女权主义的运动者应该从普及和保护农村底层妇女的权益，还有向她们普及人权和女权的知识。做到遇到家暴的时候，可以得到合理的渠道去诉求。女权运动最开始就要踏实的做这些工作，才能得到大众的拥护。要不然就会像我开头讲的那些音乐的结果，成为男权的把玩和赏玩的思想，起不实质性的作用。孤立的优秀女性也起不到应有的作为。更不应该成为女性标榜自己，异于其他女性的一种标致。

关于女权运动不成文的想法一如果使得我国政丄府制定政策上向女性倾斜，我觉得是现在女权主义当务之急。思想启蒙固然重要，但使用行政的力量促使国家从政策上消灭性别歧视尤为关键。道德与习俗固然于历史的演进有必然联系，然而通过国家行为，导致道德与习俗发生良性转变也非常重要。看清朝末年，大量的国家行为和法令就先于人们的观念，强制使得人们往好的方向去发展。比如剃头的法令，清朝留发布留头的，还有女性裹脚，都是通过国家行为改变人们的陋习。当然，现在是民丄主社会，我不希望通过一个强人领袖通过个人的意志将其法规得到施行。然而通过大家的努力，通过民丄主的程序，行之有效的将其得贯彻。我觉得最开始可以施行就是妇女薪酬、还有生育权，等等。我仅仅是抛砖引玉，说点不成熟的观点。在各位女权主义大家面前，还很稚嫩，因为读书不多的缘故，未能引经据典，还请海涵。

是我有问题了，还是社会有问题了？昨天中午跟公司一起去吃饭，庆祝什么狗P的D的生日。走到一个快到酒店的一个路口，一个老年的女乞丐跪在门前，衣着和神情都非常职业，一看就知道是个职业乞丐，但那一头白发，却让我心里很不是个滋味。我和我们同事一起神情自若的走了过去。到了酒店，我骗同事有东西没有拿，于是回到那里地方，打量下周围没有人，扔下一元钱，仓皇跑开。我猜她可能比我还有钱，但我就受不了那凄凉的景象，艳阳烈日之下一个白发老妇，伏地乞讨。也许每个人都和我一样的心软，也许他们也是避开旁人，如我们这般。说不清道不明的情感。以及让人看不懂的社会。

聊天帖吧里和群里的姐妹能够接受家庭妇男吗？看了尼古拉斯凯奇的居家男人如果一个男人把服侍妻子和照顾孩子作为的自己的乐趣。相妻教子这样的男人你们能接受吗不能接受的话怎么看待他们。有个疑问，大家从说一个男人穷可以，但不能没有上进心。上进心三个字比较模糊。举例子，如果一个男人暂时工资，不高但对自己老婆比自己好的得多。自己基本不用钱，攒钱也给自己妻子买她要想要的礼物（当然不见得很贵）但真的全心全意的去爱她。事业的发展说的真的有时候看时运的，对于有才华，却无时运的男人。你们怎么看呢？

试水献给D的生日（原创）无聊不过，胡乱写着玩玩。各位觉得好我就再写。

老婆我去吃饭了看到你上网了，别亡了吃饭啊。

关于处罚“父亲大人啊啊”决定因为使用黄色图片作为ID图像，并给多个吧友发黄色图片。屡教不改，此ID将被蜗居永久封禁。

从农夫到圣教主的故事（连载）原创前言：艾泽拉斯中土帝国最后一个圣教主希斯特.毛在弥留之际，艰难得抬着他那双曾经无数次对自己的战友圣光治愈的双手，伸出一根手指，指向遥远，湖克斯南他的家乡。回想他的过往，当他还是个农夫时候无忧无虑的生活。命运是非常奇妙的，后人在写艾泽拉斯中土帝国历史的时候，怎么也不会想到在一个偏僻的小山村康纳韶山，会冒出影响中土帝国未来数十年历史的人物。当年他还是个农夫，明天过着惬意的生活，每天就是早上跑上山上的树林的掏掏鸟窝，去瓜棚偷几个西瓜吃吃，吃饱以后在明媚的阳光下晒晒肚皮。这个时候的希斯特.毛，也很难想到自己会成为什么样的人。因为他的种族是人类，一个普通的人类，他只听说在中土之外有强大的西方精灵族，和靠近中土的岛国侏儒族，还有在遥远的非洲的兽族。但是两件事改变了他的生活：一是、中土帝国内部出现巨大危机，而在外族不断的入侵，精灵族和侏儒族，已经将中土帝国的贵族们劝服，割让中土帝国大量土地，和赔款。所以，中土帝国的人民无法忍受因为战争而增加的巨大税负，于是各地冒出各样各样的教士团。而杰弗逊.孙领导的，“不会用电脑的都是SB”教士团开始成为中土帝国一股力量，并推翻原中土贵族。但中土大地各地的教士团各自不服对方，因为各教士团对于自己应该第一个吃奶酪发生巨大争执，于是中土帝国开始土崩瓦解。二是、希斯特.毛的父亲并没有教士天赋，他认为希斯特.毛没有最起码的耕种和钓鱼技能。于是让他参加湖克斯南的新军。可惜希斯特.毛更没有战士天赋。因为在一个训练中他公然问教官为什么战士不能使用魔杖进行法术攻击。更再一次战斗中，他不甚将自己的短剑插到前面一个战士的菊花。于是他的父亲没有办法，最后让他去了湖克斯南第二教士学校。于是从这里，希斯特.毛开始了他的冒险生涯。

从农夫到圣教主的故事（连载）前言：艾泽拉斯中土帝国最后一个圣教主希斯特.毛在弥留之际，艰难得抬着他那双曾经无数次对自己的战友圣光治愈的双手，伸出一根手指，指向遥远，湖克斯南他的家乡。回想他的过往，当他还是个农夫时候无忧无虑的生活。命运是有趣，后人在写艾泽拉斯中土帝国历史的时候，怎么也不会想到在一个偏僻的小山村康纳韶山，会冒出影响中土帝国未来数十年历史的人物。当年他还是个农夫，明天过着惬意的生活，每天就是早上跑上山上的树林的掏掏鸟窝，去瓜棚偷几个西瓜吃吃，吃饱以后在明媚的阳光下晒晒肚皮。这个时候的希斯特.毛，也很难想到自己会成为什么样的人。因为他的种族是人类，一个普通的人类，他只听说在中土之外有强大的西方精灵族，和靠近中土的岛国侏儒族，还有在遥远的非洲的兽族。但是两件事改变了他的生活：一是、中土帝国内部出现巨大危机，而在外族不断的入侵，精灵族和侏儒族，已经将中土帝国的贵族们劝服，割让中土帝国大量土地，和赔款。所以，中土帝国的人民无法忍受因为战争而增加的巨大税负，于是各地冒出各样各样的教士团。而杰弗逊.孙领导的，“不会用电脑的都是SB”教士团开始成为中土帝国一股力量，并推翻原中土贵族。但中土大地各地的教士团各自不服对方，因为各教士团对于自己应该第一个吃奶酪发生巨大争执，于是中土帝国开始土崩瓦解。二是、希斯特.毛的父亲并没有教士天赋，他认为希斯特.毛没有最起码的耕种和钓鱼技能。于是让他参加湖克斯南的新军。可惜希斯特.毛更没有战士天赋。因为在一个训练中他公然问教官为什么战士不能使用魔杖进行法术攻击。更再一次战斗中，他不甚将自己的短剑插到前面一个战士的菊花。于是他的父亲没有办法，最后让他去了湖克斯南第二教士学校。于是从这里，希斯特.毛开始了他的冒险生涯。

摆脱童稚状态——王小波一楼度娘

摆脱童稚状态——王小波一楼给度娘

关于女权的一点不成熟的男性想法关于女权著作看得不多，而且我一介男丁所知甚少，尤不敢在此造次，以免贻笑大方。所以一直就看大家讨论。通过看一段时间的观察，终于有了自己的一点想法。大家交流。我发现我国女性普遍对政治热情不高。包括一些女性的精英。一个富足殷实的国家，普通公民对于政治不关注这是一件正常的事情。而在我们国家亦如此，就叫人很奇怪。但仔细观察，和我们的传统的文化，现实的男女歧视，也即政治格局有关。造成现在的状况。众所周知，我们的女性，在政丄府部分是有份额。也就说政丄府拿出一部分名额，专门照顾女性，给予其独立的个体权利。大家看出了，问题了吧，分配，权利供给，定向，定量的供给。有人可以辩解，说都给那么多份额，其他的份额还可以跟男性竞争，说明，对于你们还是优惠。如果，有兴趣的人可以看看少数民族的权利代表。就可以知道了。政丄府权利，为女性占据一部分位置有几点重要性： 1.是女性得到权利的一种标准。 2.可以在共同事务中更多的为女性赢得权利 3.在某一程度上，可以震慑某些极端男性者。但悲哀的说，现在的专制模式，我们是无法做到的，我们是权利供给。所以，我认为只有普选。让女性拥有投票权，真正能决定这个国家的命运时候，女权主义者，才能拥有话语权。可以敦促当局，从政策上消灭歧视女性的法规，并且同工同酬。只有有强制的政策，这样才能制约男权。所以，我希望广大女性，尤其致力于女权运动的人，能够关注政治，并且支持民丄主。唯有如此，你们才能真正获得自己的权利。

关于女权的一点不成熟的男性想法各位都是女权的大家，所看著作甚多。我一介男丁所知甚少，尤不敢在此造次，以免贻笑大方。所以一直潜水虚心学习。通过看一段时间的观察，终于有了自己的一点想法。大家交流。我发现我国女性普遍对政治热情不高。包括一些女性的精英。一个富足殷实的国家，普通公民对于政治不关注这是一件正常的事情。而在我们国家亦如此，就叫人很奇怪。但仔细观察，和我们的传统的文化，现实的男女歧视，也即政治格局有关。造成现在的状况。众所周知，我们的女性，在政丄府部分是有份额。也就说政丄府拿出一部分名额，专门照顾女性，给予其独立的个体权利。大家看出了，问题了吧，分配，权利供给，定向，定量的供给。有人可以辩解，说都给那么多份额，其他的份额还可以跟男性竞争，说明，对于你们还是优惠。如果，有兴趣的人可以看看少数民族的权利代表。就可以知道了。政丄府权利，为女性占据一部分位置有几点重要性： 1.是女性得到权利的一种标准。 2.可以在共同事务中更多的为女性赢得权利 3.在某一程度上，可以震慑某些极端男性者。但悲哀的说，现在的专制模式，我们是无法做到的，我们是权利供给。所以，我认为只有普选。让女性拥有投票权，真正能决定这个国家的命运时候，女权主义者，才能拥有话语权。可以敦促当局，从政策上消灭歧视女性的法规，并且同工同酬。只有有强制的政策，这样才能制约男权。所以，我希望广大女性，尤其致力于女权运动的人，能够关注政治，并且支持民丄主。唯有如此，你们才能真正获得自己的权利。

朝鲜队要回去挖煤了 4比0了我们的金将军没有背后注视吗？

400纪委书记能学到香港反腐真谛么？（转帖）照例给度娘

400纪委书记能学到香港反腐真谛么？太和谐了一楼给度娘

一本危害社会稳定的美分杂志的下场一本危害社会稳定的美分杂志的下场在中国，曾经有这样一本杂志，名字一会再说。你可能没有听说过这本杂志，今天我就来给你讲讲这本杂志的始末。有一个青年，他曾经做过一本报纸的主编，在这份报纸的创刊词中，他这样写道：“世界什么问题最大？吃饭问题最大。什么力量最强？民众联合的力量最强。什么不要怕？天不要怕、鬼不要怕、死人不要怕、官僚不要怕……”等言论，在主持这份报纸期间，他最有分量的一篇报道的开头是这样写的：“国家坏到了极处，人类苦到了极处，社丄会黑暗到了极处。”对时政进行大肆批评。这样的言论，当然要被河蟹，所以不久之后，这份报纸就被河蟹了。后来，他到另一家杂志当主编，也就是我们要说的这本杂志。这本杂志的背景一定要说一说，某美国大学的一名毕业生在中国被害，他的老师和朋友为了证明他的血没有白流，于是筹资金设立了一个全面改造中国的计划。结果一批人来到中国湖南长沙，设立教会医院、学校，这个计划之一便是这本杂志。在了解了这些背景之后，我们可以看出，这是一个非常详尽的文化侵略计划。请大家想一下，这个计划的起因在于该大学的学生在中国被害，按常理分析，他们应该对中国恨之入骨才对，怎么可能会想方设法改造中国？所以，他们表面上是来帮助中国的，事实上，他们是打入中国的卧底，不管是建造医院还是学校，都有其不可告人的目的。特别是在文化方面，他们试图用办杂志的方式来影响中国人，以达到他们文化侵略的效果。认清了这个事实，我们可以知道，这本杂志，正是一本有境外势力支持的杂志，而杂志的主编，也就是前面说的这个青年，是一个赤裸裸的“美分”！而他用事实证明了自己的身份，在他担任杂志主编期间，这个美分一再攻击政丄府，危害国家安全与社会稳定，甚至大力宣扬西方国家的所谓“民丄主”“自由”等思想。这样的行为当然无法容忍，而且，与构建和谐社会的大环境是不符合的！所以，最后这本杂志被禁掉了。无奈之下，这个青年去北京当北漂，走上了另一条道路。忘记告诉大家了，这个美国大学，叫耶鲁大学；这个改造中国的计划，叫做“耶鲁计划”；这本杂志叫《新湖南》；这个青年，叫毛丄泽东

关于父亲的（父亲节快到了）我的儿子：每天当你看见渐渐老去，身体也渐渐不行了，请耐着性子，试着了解我。如果我吃得脏兮兮的，甚至不会穿衣服，耐心一点，你是否记得我曾经花多少时间教会你这些事情啊。当我一再重复说着同样的事情，请不要打断我，请听我讲完，你小时候，我必须一遍又一遍地读着同样的故事，直到你静静地入睡。当我不想洗澡，不要羞辱我，也不要责骂我，你记得小时候，我又编出多少理由，只为了哄你洗澡。当看见我对新科技一无所知，给我一点时间，不要嘲笑我，我曾经教给你多少事情啊!如何好好地吃，好好地穿，如何面对生命。如果交谈中我突然失忆，不知道说什么了，请给我一点时间想想，如果我还是无能为力，不要紧张，对我而言，重要的不是说话，而是能够和你在一起。当我的脚不听使唤，扶我一把，就如我当初扶着你踏出人生第一步。当我有一天告诉你，我不想再活下去了，不要生气，总有一天你会了解我，了解我已经风烛残年、来日可数。有一天你会发现即使我有很多过错，但我已是尽我所能，给你最好的。当我靠近你时，不要觉得哀伤、生气和埋怨，你要挨着我，如同我怀抱着你展开人生一样。了解我，扶我一把，用爱和耐心帮我走完人生，我将用微笑和始终不变的爱来回报你。我爱你，我的孩子。

死神你的存单上有你的名字我帮你删了。你要晒你可以盖好了再发出来。

把此旧文献给寂静之死神看到关于处与非处的争论。我觉得我们都走向了歧途。我看到这帮孩子内心无比的压抑，丝毫总有发不尽的怒火。这让想到自己，想到青涩年代的自己。与蜗居里的任何男性相比我们的年纪都无法比拟。就只有小贝略微长我们。但他温柔，体贴，还做甜言蜜语，逗得海藻咯咯发笑呢！而我，或者说我们呢？我在他们身上看到自己的影子那些沉默的大多数。因为，我们曾经青涩过，也许我们并不英俊，也许并不阳光，更甚至面对自己的倾心的女孩子紧张的一句话无法说来。所以呢？我们必须面对那些女孩子投入比我们有魅力的男孩子的怀中。好吧！我们有时候也会鼓起勇气去述说我们的爱意。往往我会被告之，我们是个好人，但我们不是她们的那杯茶。好吧。也许我们并没有现在或许是将来那么坚强。又或许我们真的变坚强了吗？我们是否还是那个跌倒了就希望母亲爱抚的爱哭鼻子的小男孩呢？这都无从得之，因为我们都在长大。我们被告之，我们必须坚强。哭泣是一种罪恶。把那份怨念深埋内心了吗？想到了那些冷遇你的女孩子，心中总在发颤吧。想到那些花花公子在你面前吹嘘的时候，心中泛起那些酸楚了吗？我们为什么要难过呢？生命的旅程，我们才刚刚开始。安徒生写过一篇文章，叫光荣的荆棘之路。人生注定不平坦。我们的沉默可能是天性使然，可能是家庭教育。我们青涩的暗恋为什么要视为苦楚呢？远远看着你心爱的女孩子，一颦一笑，偶尔两人两目相对的尴尬。总总甜蜜理应埋藏心理。在我们触碰心灵的时候，我们发现了我们内心的孤寂。当，你心爱的女孩子与她的男朋友逛街的时候，为什么要怨恨呢？在皎洁的月色下，那些伟大的作品，伴随了我们的少年，青年时代。我们应该从他们身上看到人性的善良。充满善意面对自己的过完。打开自己的心灵，才能得到救赎。

关于朝鲜和朝迷的一些想法刚才转发一些关于朝鲜的资料，有些内容百度和和谐。我也不想在转了。起因是什么呢？是关于朝鲜队对巴西队一些比赛，触发某些同胞的丰富的热情。对此此类热情，我曾经是其一员，所以对于我异常的警觉。所以，我跳了出来对朝迷们大喊一声：少来这一套，你们的想法我都门清。关于朝鲜触发某类人的怀旧的情怀，对于那段众人都贫穷的历史的怀念。大声疾呼公平。对于当下，这样的远古的呼唤似乎很有理由。但，这类人好像最喜欢还是移民美国，而不是他们心仪的朝鲜。李承鹏说：“无论我们信仰有什么不同，但我始终觉得，当通向富裕的路绝望时，不该转身向过去贫穷之路寻找力量。”我要说过，我们经历过民族这段苦难，引以为戒才是我们的前辈和我们该做的。而不是相反，将其转化为幸福感。那就是受虐狂。我们所应该想到的是，我们现在到底哪里还做的不好，到底哪里出了问题。把问题找出来一起去改善问题。而不是怯懦的回到过去就万事大吉。就和当下的道德一样，似乎是非常不宁人满意，但是自由惹的祸吗？以为现在出了大问题，就要回到蒙昧的思想去吗？举个不恰当的例子，以前没有钱只要住厕所，现在经济改善点了，买了个小房子住在厕所边上，但是经常闻到臭味，不很满意。我们应该怎么做呢？朋友们，还继续赚钱到没有厕所位置买房子，还是回到厕所继续居住呢？

朝鲜病人（转帖凤凰周刊）尽管朝鲜被认为是世界最封闭的国家，但现代科技正使这个国家变得透明起来，在Google Earth上，全世界各种“朝鲜研究爱好者”们正努力把朝鲜每一寸国土上的建筑都标注上用途。在过去的一年里，金正日同志用一系列惊世骇俗举动牵动着全球关注：2009年4月导弹危机、5月地下核试验危机、年底货币改革危机直至2010年3月份枪决前计划财政部部长，再到持续至今的招商引资热。来自天空和地面的无数双眼睛，几个月前就开始紧密盯着金正日同志何时访问中国。因为囊中羞涩的金正日将军领导下的朝鲜，不但已极度需要输血，他还面临着两件或许耗资巨大的任务：三子金正云的接班问题、父亲金日成100周年诞辰纪念（2012年）。能拉金正日将军一把，为虚弱的朝鲜输血的，今天只剩下中国。

孩奴（转帖）这是我刚学到的一个新词，语出新闻：调查显示一线城市夫妻月薪不足8000元不敢生子。新闻的开篇是：中国城市和农村居民因为经济基础、住房等现实条件，使自己的预期生育年龄推迟了2.1年。北京等一线城市，小两口月均收入达8000元以上才敢生孩子。昨天上午，记者从零点研究咨询集团获悉，该集团发布的“中国城市和农村居民生育意愿调查”指出上述信息。我看到这个新闻想到几点，基本上是意识流，就是我看到这个新闻很自然想到的，然后清理了一下，把中间打岔的部分删掉，写在这里： 8000看上去是个有点吓人的数字，但放在北京上海广州这样的城市，一个双职工的家庭，8000块一个月并不是一个很多家庭达不到的数字了。北京现在的基本养老金都是2000多块一个月，平均工资要超过4000，人均GDP折合成月每月要超过5000多，这还是包括周围县区农民的，也包括所有不工作的孩子和老人的。8000基本上是双职工家庭的平均收入水平或者还要低一点，这个数字可能会有些上下浮动，但八九不离十。刚毕业的大学生也许达到这样的薪水有点困难，但有几年工作经验之后，这不是一个什么吓人的数字，相反，在一线城市是一个不太高的数字。有人可能会说（事实上，是我自己对自己说），就算双职工家庭的平均收入水平8000，那也得有一半生不起孩子，你这是站着说话不腰疼。首先，我不是站着说话不腰痛，因为我觉得给我8000块，我是不敢在北京要孩子的。这背后其实更基本的原因是，“小两口月均收入达8000元以上才敢生孩子”这件事情也是平均的。零点去做调查的时候，问人家小两口得有多少钱才敢生孩子，不同家庭的回答肯定是不一样的，8000这个数是个平均数。我的猜测是，收入高的家庭报的数字会高，收入低的家庭报得数字会低，最后一平均的结果是，就是接近于平均收入，换句话说，大家的心里底线也是跟着自己的收入水平在走的，低收入的底线会低一点，高收入的底线会高一点。我的猜测可能完全是错的，但是根据我看到过的其他的调查，比如说“你愿意花多少钱延长一年的寿命”这类的问题，最后回答的结果都是和一个人的收入水平高度相关的。所以，我的猜测不能算完全不合理。这也能解释，为什么调查同时发现：小两口月均收入达到多少才敢生育子女？调查显示，在北京、上海和广州等一线城市，受访者的心理底线是8078元；武汉、哈尔滨、太原、西安和昆明等省会城市受访者的心理底线是5169元；县城地区则是4454元。当然，另一个完全可能的解释是，收入低的城市养孩子的成本也更低，因此心理底线更低。如果真的都是有了经济能力再生孩子，如果这个调查真的具有普遍意义，那计划生育真的更是没有存在的必要了。现在的年轻人，对优生优育，晚生晚育和把孩子培养成一个对国家对社会有用的人的动机比计生委强多了。不挣到8000不敢生孩子，还要计划生育干什么？你让人生人都不生，让人多生人都不想多生。相反，人生了一个就想好好培养，要不然干嘛人等着有经济能力再生孩子，超生游击队可没担心自己有没有经济能力。我有个澳大利亚同事，两个孩子要上美国大学，都是私立大学，一年学杂住宿费就是10万美元。同事对我说：我没存够钱，要破产了。可不是，两个孩子四年大学下来，一幢房子的钱就没了。然后同事对我说：当年没孩子的时候没有抓紧时间享受生活，等有了孩子，一下变得很穷很没时间。我的同事是一个语重心长的澳大利亚孩奴。

羡慕朝鲜，不如羡慕自己（转帖）一楼给度娘这次我写明白转帖啊。。。

4比1结束了唉！领不了证了。

又进球了。。虐死棒子贼眼你忏悔吧

我全部竞猜币压了阿根廷我阿万岁，干死棒子。

西班牙害我杯具了啊昨天全部家当压到西班牙了现在只有100个巴豆他们射门就不能准点吗？

数学魔术系列之愚人节的计算器在某年的愚人节，小宝的朋友拿着一个计算器告诉小宝，“最近有科学家发现了这种计算器具有灵异的作用，只有输入你的出生年份，就可以预测出你将来的命运，不相信的话你可以试试。”小宝的朋友把计算器递给了小宝，“下面，你按我说的做：首先在计算器中输入自己的出生年份，你是1990年出生的吧？那就输入1990，然后计算这个数字的对数(ln)值，再将得到的结果乘以45.278，之后再一次计算这一个结果的对数值，再乘以45.278，以此类推，重复十几次以后，计算器的超自然作用会逐步显现出来，最后的结果小数点前的一串数字可以预示你的命运。” 最后小宝算了半天，得出结果之后，身旁的朋友笑起来，他知道自己中计了，可是不明白为什么。他又输入几个不同的出生年份1960，1970，1980，试了几次，原来最后的数字都是一样的。小宝的朋友说道“不论哪一年出生，是六零后，七零后，八零后还是九零后，在计算器看来，最终的命运其实都是一样的，哈哈。”（你猜得到结果是什么吗，参见文章最后）其实刚刚计算器并没有在为小宝算命，而是小宝他自己稀里糊涂地帮他的朋友做了一道数学题：解方程45.278*ln(x)=x。大家知道怎样解这个方程吗？你或许会说，我数学没有学好，忘记了这种方程的求解公式。可是令很多人意想不到的是这种方程根本没有求解公式，称为超越方程，数学家也无法得到一个可以用有理数表示的解，只知道它的解是像π一样的无限不循环小数，小数点后面有无限多位。对于圆周率π，虽然“可望而不可即”，永远得不到100%精确的真实数值，可是却可以无限接近，在2009年，日本筑波大学研究人员借助最新的超级计算机系统,已经可以将圆周率计算到小数点后25769.8037亿位。而对于这个方程的解，我们也有很多办法来接近它的真实值，像计算圆周率一样揭开它的“庐山真面目”。首先，我们来看一张世界地图图片，七大洲、四大洋清晰可见。我们现在要做的是打开photoshop软件，把原来的图片的长宽各缩小一半，然后把缩小的图片旋转任意角度，粘贴到原来大图片上的任意位置，可想而知，小地图上指示的地点和它背后大地图上的地点是错位的，南极洲的一点背后可能是大西洋，中国背后可能是美国，洛杉矶可能跑到了印度的位置，南非可能到了巴西头顶上……但是仔细想一下，无论小地图旋转多少角度，被放到什么位置，大地图和小地图一定有一点指示的是同一个位置，这一点叫不动点，可以用圆规几何画图找到，但无论如何有一个事实是确定的，这一点一定在大地图上小地图所盖住的区域内。接下来，如果我们把这张由小地图和大地图叠在一起的图像合成为一张图片，然后再把合成的图缩小、旋转，镶嵌到原来小地图的位置，这样就得到了一张由三张大小不同的地图叠在一起的图片。如果继续进行下去，4层、5层、6层……都可以得到，下半部分的那张图片显示的就是7张地图叠在一起，“图中有图，像中有像”的图片。此时，这大小不同的7张图片仍然有一个共同的点，还是刚才的那个不动点，但是我们可以知道，这个点的范围已经缩小到最上面的小地图在最下面的大地图上覆盖的范围了，从图中看，已经是很小的、难以辨认的一个长方形了。当越来越多的图片叠在一起，那个不动点的位置就会被定位的越来越精确，例如最初确定在亚洲范围内，之后缩小到中国，然后是青海省，然后是玉树州，玉树县，拉秀乡日麻村……。整个过程如同在使用谷歌地图上的放大功能一样。事实上，“不动点”无处不在，两张不同尺度的图片叠在一起会有不动点，两个不同尺度的格尺叠在一起也有不动点（游标卡尺就是利用不动点使用的），台风中肆虐的狂风下包围的风平浪静的风眼也是一个不动点，对于一个方程，它的解就是一个不动点。刚刚小宝用计算器算来算去的过程其实和“拼贴世界地图”异曲同工，都是“一环套一环”，将不动点的范围不断缩小，这种解方程的方法有一个名字——不动点迭代法。无论最开始的x等于多少，经过下面这样的过程，最后都会像被磁铁吸引一样，离方程的解的距离越来越近。 45.278*ln(45.278*ln(45.278*ln(45.278*ln(45.278*ln(45.278*ln(45.278*ln(x)))))))……不动点迭代的方法只是解超越方程方法的一种，我们还可以用一种“猜”的方法——二分法。首先大概估计一下45.278*ln(x)-x=0的解是在什么范围内，比如0到10000，从这么大的范围开始“海里捞针”的旅程。计算一下中间值x=5000的时候45.278*ln(x)-x的值是大于0还是小于0，可以把解的范围缩小到原来的一半0到5000，再根据x=2500时方程的值，把解的范围再缩小一半，这样一直下去，和不动点迭代的方法一样，会使解的数值由模糊变得越来越精确。不过相比起来，不动点迭代法的效率比二分法略胜一筹，也就是说，前者的“地图缩小的速度”快于后者的“地图缩小速度”。这两种方法都叫数值方法，虽然不能像一个求根公式那样，得到一个方程真正的解，但是可以得到一个小数点后任意多位的数值去表示方程的解。你或许感觉这种数值方法很繁琐，要一次又一次的按计算器，但是对于一秒钟可以计算上万次、上亿次的计算机来讲，这种事情只是小菜一碟，不足挂齿。利用计算机强大的计算能力，数值方法可以完成各种各样的复杂方程的求解。

男人可以怀孕了。。。。片名又称“孕夫”。经历过失败的施瓦辛格在艺术道路上更加成熟了，他不再轻易去拍片了，而且尽可能地从制片、编导等重要的幕后工作去把握好每一影片的质量。因此他每演一部电影都在加重自己的砝码。与奥斯卡影后汤普逊及丹尼·德维多合作拍摄了科幻喜剧片《威龙二世》，将生化科技的发展与传统理论之间的矛盾摆到了人们面前。一个孔武有力的大男人居然怀孕了，这个故事听起来荒诞不经，但是阿诺德在片中演绎得十分贴切自然，尤其是在他怀孕临产过程中，那种母爱的天性流露得感人至深。这部电影让人们对发展速度超常的生化科学有了一些新的认识。以戏剧化的方式反映现实社会中的问题，在世界各地得到观众的赞扬，同时，也标志着施瓦辛格的电影正在走向多样化。

如果科学发展到男人可以怀孕了

王小波：男人眼中女性的美从男人的角度谈女人的外在美，这个题目真没什么可说的。这是一个简单的、绝对的命题。从远了说，海伦之美引起了特洛伊战争；从近了说，玛丽莲·梦露之美曾经风靡美国。一个男人，只要他视力没有大毛病，就都能欣赏女人的美。因为大家都有这种能力，所以这件事常被人用来打比方——孟夫子就喜欢用“目之于色也有同美焉”这个例子来说明大家可以有一致的意见，很显然，他觉得这样一说大家就会明白。谁都喜欢看见好看一点的女人，这一点在男人中间可说是不言自明的。假如还有什么争议，那是在女人中间，绝不是在男人中间。当年玛丽莲·梦露的三围从上面数，好像是34、22、34（英寸）。有位太太看这个小妖精太讨厌，就自己掏钱买了一套内衣给她寄去，尺寸是22、34、22，让她按这个尺寸练练，煞煞男人的火。据我所知，梦露小姐没有接受她的意见。这是说到身材，还没说到化妆不化妆，打扮不打扮。这类题目只有在女人杂志上才是中心议题，我所认识的男人在这方面都有一颗平常心，也就是说，见到好看的女人就多看一眼，见到不好看的就少看一眼，仅此而已。多看一眼和少看一眼都没什么严重性。所以我认为，在我们这里，这问题在女人中比男人中敏感。大贤罗素曾说，人人理应生来平等。但很可惜，事实不是这样。有人生来漂亮，有人生来就不漂亮，与男人相比，女人更觉得自己是这种不平等的牺牲品。至于如何来消除这种不平等，就有各种解决的办法。给梦露小姐寄内衣的那位太太就提出了一种解法，假设那套内衣是她本人穿的，这就意味着请梦露向她看齐；假如这个办法被普遍地采用，那么男人会成为真正的牺牲品。在国外可以看到另一种解决不平等的方法，那里年轻漂亮的小姐们不怎么化妆，倒是中老年妇女总是要化点妆。这样从总体上看，大家都相当漂亮。另外，年轻、健康，这本身就是最美丽的，用不着用化妆品来掩盖它。我觉得这样做有相当的合理性。国内的情况则相反，越是年轻漂亮的小姐越要化妆，上点岁数的就破罐破摔，蓬头垢面——我以为这是不好的。假如有一位妇女修饰得恰到好处地出现在我面前，我是很高兴的。这说明她在乎我对她的看法，对我来说是一种尊重。但若修饰不得法，就是一种灾难。几年前，我到北方一座城市出差，看到当地的小姐们都化妆，涂很重的粉，但那种粉颜色有点发蓝，走在阳光灿烂的大街上尚称好看，走到了暗处就让人想起了戏台上的窦尔敦。另外，当地的小姐都穿一种针织超短裙，大概此种裙子很是新潮，但有一处弊病，就是会朝上收缩，走在街上裙子就会呈现一种倒马鞍形。于是常能看到有些很可爱的妇女走在当街叉开腿站下来，用手抓住裙子的下摆往下拉——那情景实在可怕。所以我建议女同志们在选购时装和化妆品时要多用些心，否则穿得随便一点，不化妆会更好一点。对于妇女在外貌方面的焦虑情绪，男人的平常心是一副解毒剂。另外，还该提到女权主义者的看法，她们说：我们干吗要给男人打扮？这话有些道理，也有点过激。假如修饰自己意味着尊重对方，还是打扮一下好。

视频:老外就爱做这些作死的事儿

我建议把今日定位蜗居吧的表白日 RT 这是一个有纪念价值的日子贴吧充满了浓浓的爱意啊。。。

我想安静大姐表白谁叫你是安静大姐呢。。。老婆我对不起你

关于世界杯球赛竞猜奖惩条例如果赌球赌输了。请赌输者到蜗居吧或者剩女吧。任选一个打非者，发主题帖表达对TA的爱慕之情。如有胆量者，可以参加此项活动。这是勇敢者的游戏。

南非进球了。。。 1比0

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彷徨（旧文三）不愿睡去，只因思念，似乎又只为忘却。一切如迷雾般的展开，最终必然风消云散。午夜梦回，望窗外，明月依旧。浓醒梦薄，无酒。烦乱，孤灯烛影尤在昨日。忧愁，看不清远方的路。彷徨。。。。。。。。。无言

雨夜（旧文二）雨夜，流动的风，飘流的河，听不到那淡淡远远的雷，只见夜空中刹那的闪电，烟雨满天，霓虹闪烁，依旧看不到儿时的星空，但阵阵江风袭来，清风扑面，沁彻心菲。起风，听风的声音，看雨的影子。雷鸣之年，哀伤之月，迷雾之天，依昔见飞雁西去，黄鹤故人占留我心

无月之夜（旧文）走在寂静里，一个人走寂静的夜里，吹来一丝沉闷的风，却驱逐不了身上的汗滴，抬头仰望星空，却看不到一颗星儿，纵使月亮也羞愧的躲在云中。唯有呼吸与缓缓的脚步声，伴我耳旁。平日里的喧嚣显得那样的安宁。万籁俱静。仿佛听见心跳的声音。逝去的终将逝去。纵使万般浮华，终就归于平静。聆听寂静之声。触摸我的名字。再次抬头凝视天空，依旧无月，明天必有雨。

自我剖析（以前的旧文）关于男性阴暗心理（尤其是中国男性）的一次，自我剖析．欲成就一次完整的心理救赎．只面阴暗，将此暴露于阳光之下。我曾经无数次的对于漂亮、靓丽的女性与权钱的结合，还有凭外貌远走它国的行为痛恨不能自已。何哉！我一个道德圣者或以是一个爱国的民族主义者吗？细细想来，全然不是！倘使我也有一位身居高位者，或万贯家财者，一位美丽不可方物的绝代佳人，以此条件就肯委身于我，我会惭愧吗？不会的，我定会欣喜不以。同样，一位它之弱小之国的女子，欲改换自己的境遇，因可投身于我，即可达成目的。我愿否？我必欣然允之。那么，简单的看待这个问题。就是我或者大多数的我们，仍然保存动物界的原始思维，将女性看为我等之资源。虽然有些资源是我等不可及的。然而这样的心理是如此的根深蒂固。在这个基础上，还有的就是自卑。一种深刻的自卑埋藏在心底。自卑导致愤怒。因为无助的认为自己无法得权钱，无法成为所谓高贵的外宾们。深深觉得那些资源不可为自我所得也。一种并不健康的心理特质。将此心理写于此处，特有两点目的。 1.揭示伪善的男性心理，以自警 2.勉励自己，放弃自卑心理，开阔心胸仅以此文勉励诸位尚在受困中的男同胞们几年前的旧文，贴出来，晒自己，一个真实男人的样本

视频: 监控实拍男子故意开车撞妻子

什么是生活生活中包含了太多的错误，我们用一生的时间去追逐，试图通过学习改变，让这个错误降低或消失。但我们一踏进生活就已经进入了这个错误的圈套中，不论我们怎样挣扎，也逃脱不掉。这就是生活的本质。我们没有用心去体验这个错误在哪里，而是去一味的改变，一直在周而复始的轮回中。这个可怜可悲可叹的生活，却牵动着人们去探索！

新好男人上得了庙堂，下得了厨房；写得了情诗，唱得了北方的狼；开得起宝马，供得起楼房；打得过恶少，斗得过奸商；洗得了尿布，刷得了老墙；修得了电脑，背得动冰箱；抵得住诱惑，哄得了丈母娘；最重要的一点是对老婆忠诚就像对党！