让杂家静静 让杂家静静
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关于剑气长城上的字 我看得比较晚，不知道以前有没人讨论过， 道法，浩然，西天。 剑气长存，雷池重地。 齐，陈，董，猛。 这18个字里的道法、西天和雷池重地这八个字是不是也是剑修刻的？这部书真的只用剑论高下？但看着不像吧，请各位大神说说。
救人、打人、道理，究竟恶心了谁？ 1.“能力越大，责任越大”这句话是自我激励的话，是人家拿来自我升华用的，不是旁人用来道德绑架人家的理由，人家的能力再大也不是大风刮来的，哪怕就是大风刮来的，也没有义务对你负什么责任，因为人家没有享受你提供的什么权利。 2.至于说陈平安前面力战蛟龙沟和老龙城，现在不管峥嵘门，愧对齐静春的死，这逻辑简直能让人把隔年饭都吐出来。齐死是齐自己的荣誉，跟陈平安有什么关系，孔子是圣人，也没见孔家有谁舍生取义啊？用圣人的标准要求别人，是不是这个逻辑？ 3.打那女的，是因为她聪明反被聪明误。前面陈在被打被威胁没有求助，就是懂得一个道理，这个时候“求助=害人”，而且他已经做出榜样了：不要害人！这是人起码的良知。虽有有人以“求生本能”来为那女的开脱，那其实是偷换概念，“求生本能”是指你没有时间考虑得失的情况下做出的应激行为，而不是经过深思熟虑之后做出的选择，那女的一家子走了那么长一段路，把所有事情都算计好了，1书生是普通人或者不厉害的修道人，那就一起死；2书生是高人就发达了，反正自己不会亏，是不是害人也就无所谓了，这还不该打？ 4.人性经不起考验，你是高人就不应该考验别人，玩弄人心。这种逻辑和那小偷在监狱里不停的埋怨别人钱包放的太随便一样，都是别人的错，是别人引诱了自己，恨不能让法官把失主給判个无期。不以为耻才是人性堕落的根源。
人不如狗确实可怕 看史书上那些“两脚羊”的描述，感觉乱世人真的不如狗，但相对于另一种“人不如狗”，才知道什么是真正的绝望！1947年胡宗南进攻延安，共军再次选择撤退，但毛坚持不退出陕西，就因为民众说了一句“我养条狗，有贼来了还能叫两声，养你们共*，敌人一来就跑，还不如养条狗”。战争并不是最可怕的，最可怕的是敌人让你害怕战争，那才是彻底的征服！每当看到有人评论美国大片说看完之后不想战争了，感觉中国要学的真是太多了，人家一边在国内拍征兵广告征召新兵参加战争，一边拍电影让敌人不想战争了，那才是真正的两手抓，两手都硬，不服不行啊！太平日子来之不易，是因为太平日子是先辈用命打出来的，不是跪地求出来的！一个民族珍惜和平是文明进步，但“求和平”则是披上文明外衣的堕落了，别人认为你不如狗不可怕，你心安理得接受自己不如狗那就真的可怕了！
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