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劝世良言 探望昏君,从他的吧里发现的宝贝 劝世良言 1. 昔时贤文,会如谆谆;集韵增广多见多闻. 2. 观今宜鉴古,无古不成今. 3. 知己知彼,将心比心. 4. 酒逢知己,饮诗向会人吟.相识满天下,知心能几人. 5. 相逢好似初相识,到底终无怨恨心. 6. 近水知鱼性,近山识鸟音. 7. 易涨易退山溪水,易反易覆小人心. 8. 运去金成铁,时来铁成金.读书需用心,一字值千金. 9. 逢人且说三分话,未可全抛一片心.有意栽花花不发,无意插柳柳成荫. 画虎画皮难画骨,知人知面不知心. 10. 钱财如粪土,仁义值千金. 11. 流水滩下非有意,白云出岫本无心;当时若不登高望,谁信东流海样深 12. 路遥知马力,日久见人心. 13. 两人一条心,有钱堪买金;一人一条心,无钱堪买针. 14. 初见易得好,久住难为人. 15. 马行无力皆因瘦,人不风流只为贫. 16. 饶人不是痴汉,痴汉便不饶人. 17. 是亲不是亲,非亲却是亲. 18. 美不美山中水,亲不亲故乡人. 19. 莺花由怕春光,老岂可教人枉度春.相逢不饮空归去,洞口桃花也笑人. 红粉佳人休便老,风流才子莫教贫 . 20. 在家不会迎宾客,出门方知少主人. 21. 黄金无假,阿魏无真. 22. 客来主不顾,应恐是痴人. 23. 贫居闹市无人识,富在深山有远亲.谁人背后无人说,哪个人前不说人. 24. 有钱道真语,无钱语不真;不信但看筵中酒,杯中先劝有钱人. 25. 闹里有钱,静处安身.来如风雨,去似微尘. 26. 长江后浪推前浪,世上新人换旧人.近水楼台先得月,向阳花木早逢春. 古人不见今时月,今月曾经照古人. 27. 先到为君,后到为臣. 28. 莫到君行?更有早行人.莫信直中直,须防仁不仁.山中有直树,世上无直人. 自恨枝无叶,莫恨太阳偏.万般都是命,半点不由人. 29. 一年之计在於春,一日之计在於寅;一家之计在於和,一生之计在於勤. 30. 责人之心责己,恕己之心恕人. 31. 守口如瓶,防意如城.宁可负我,切莫负人.积善成名,积恶灭身. 32. 在三行善事,第一莫欺心.虎生犹可近,人熟不堪亲.来说是非者,便是是非人. 33. 远水难救近火,远亲不如近邻. 34. 有钱有酒多兄弟,急难何曾见一人.人情似纸张张薄,世事如棋局局新. 35. 山中也有千年树,世上难逢百岁人. 36. 力为修负重,言轻莫劝人.无钱休入众,遭难莫寻亲. 37. 平生莫作皱眉事,世上应无切齿人. 38. 士者国之宝,儒为席上珍;若要断酒法,醒眼看醉人. 39. 求人须求大丈夫,济人须济急时无.渴时一滴甘如露,醉后添杯不如无. 40. 久住令人贱,贫来亲也疏. 41. 酒后不语真君子,财上分明大丈夫. 42. 出家如初,成佛有余. 43. 积黄金白银千两,不如明解书一卷. 44. 养子不教如养驴,养女不教如养猪.有田不耕仓领虚,有书不读子孙愚. 仓廪虚兮岁月乏,子孙愚兮礼义疏. 45. 同君一夜话,胜读十年书.人不通古今,马牛而裾襟. 46. 茫茫四海人无数,哪个男儿是丈夫. 白酒酿成延好客,黄金散尽为收书. 47. 救人一命,胜造七级浮屠. 48. 城门失火,殃及池鱼. 49. 庭前生瑞草,好事不如无.欲求生富贵,须下死功夫. 50. 百年成之不足,一但坏之有余. 51. 人心似铁,法官如炉.善化不足,恶化有余. 52. 水太清则无鱼,人太紧则无智. 53. 智者减半,愚者全无.在家由父,出嫁从夫.痴人畏妇,贤女敬夫. 54. 是非终日有,不听自然无. 55. 宁可正而不足,不可邪而有余. 56. 宁可信其有,不可信其无. 57. 竹篱茅舍风光好,道院僧防总不如.命里有时终须有,命里无时莫强求. 58. 道院迎仙客,书堂饮相儒.庭栽栖凤竹,池养化龙鱼. 结交须胜己,似我不如无.但看三五日,相见不如初. 59. 人情似水分高下,世事如云任卷舒. 60. 会说说都是,不会说无理. 磨刀恨不利,刀利伤人指. 求才恨不多,财多害人己. 61. 知足常足,终身不辱;知止常止,终身不耻.有福伤财,无福损己.差之毫厘,失之千里. 62. 若登高必自卑,若行远必自迩. 63. 三思而行,在思可矣. 64. 使口不如自走,求人不如求己.
【己之所喜 勿施于人】--------珍重自己的ID (转自网络公德) 名不正,则言不顺 ---------题记这句话的意思再好理解不过,但是古往今来多少人能够珍视自己的名字、不使其成为唾骂的目标,虽没有确切的统计,但例子仍然不胜枚举。“身体发肤,受之父母,未敢损伤,孝之始也。”岂止是身体发肤,就连名字也是受父母所赐,单看其中的含义,或励志或鞭策或寄予或期冀,多少恩德在内?可以说,绝没有一个父母亲在孩子取名字的时候希望他(她)一生倒运、碌碌无为。珍重父母所赐的名字,首先体现为孝道。 不论古人今人,成人之后,都会寻章摘句,给自己取一个更加响亮的名字,或称别字、别号。究其原,无外乎在父母所赐与的基础上,进一步抒展个人的志向与寄托,甚至某些时候,这个“后天”的名字比“先天”的名字更被本人所珍视。原因很简单,先天的名字并不代表本人意愿,属于被动接受;而后体内的名字出自本心,属于属于独一无二的主动创造。轻重之间,自然一目了然。故而看古人创造名字之风气之盛,亦可知其一二。 网络时代,为那些喜欢的朋友重新提供了一个可以随意发挥创造的场所,特别是可以满足同时拥有无数个名字的快感,这本来是一次尽显风华的机会;其实期间也的确创造出了富于寓意而流传很广的名字,这也本来是好事。但是,这时候就有一些人站出来,用他们的言行向世人表明:我不在乎有个坏名声,我的名字愿意和物料无耻联系在一起。 这是反话,没有人愿意如此糟践自己,但是他们的一言一行却给人造成了这种印象,如同古时那些名传千古的小人佞臣一样! 父母给自己名字是为了寄托希望,自己给自己名字是为了展示宏图——珍惜自己的名字,就像父母当年抱持自己时那满含深意的一眼。
美洲代表队于天龙、杨希:带回海外游子的思乡之情 央视国际 www.cctv.com  2006年07月22日 02:08 来源:   CCTV.com(本网记者 张草 北京报道)美洲代表队于天龙杨希:带回海外游子的思乡之情在青歌赛通俗演唱形式30进20比赛中,美洲代表队两位选手吸引了很多人的目光,他们在这次比赛中创下了两个“最”。于天龙是最年轻的选手,今年刚刚18岁。杨希则是学历最高的选手,目前是美国亚利桑那大学化学系的在读博士生。   这两位选手为了参加青歌赛,从遥远的美国赶回来,而且杨希还为此推迟了博士毕业时间。当记者问起杨希为什么这样做时,她说:“我们在国外留学的人都特别想念祖国,我这次回来参加青歌赛,就是想回来看看,比赛的结果其实对我并不是很重要,我最想做的是带回海外游子对祖国的思念之情。”杨希在参加团体赛的时候,就唱了一首表达乡愁的歌曲《梦家》,其中一段独白说到:“小时候,我的梦就是要去外面的世界看看,长大后到了国外,导师问我要不要留下来,我说不,我的家在中国,我一定要回来。”这饱含深情的话语唱出了海外游子的心声,也许正像杨希所说那样,比赛只是给了她一个理由,那就是回祖国看看。   而18岁的于天龙则是第二次参加青歌赛了,上一届青歌赛,他因为汉语不好,综合知识得了零分。这次,于天龙带着他爸爸作曲,他和他妈妈作词的新歌《好汉》,再一次走上了青歌的舞台。在舞台上动感十足的他,成为当晚青歌舞台的一大亮点,获得了评委的好评,成功晋级20强,期待他在22日的比赛中有更好的表现。   作为宋庆龄基金会组织的美洲代表队,他们从大洋彼岸飞回祖国来参加青歌赛,这种行为本身已经超过了其他,让我们为他们的这份赤子之情喝彩吧!
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