张市好人的个人资料

【好人烂米】“一定名利双收”（三字玩微信行为，卷帘格）【好人烂米】“一定名利双收”（三字玩微信行为，卷帘格）注：面出自清·李宝嘉《官场现形记》第七回：“因为他此番奉委，一定名利双收，因此大家借了趵突泉地方，凑了公分备了一席酒替他送行。”

【好人烂米】“因为他此番奉委，一定名利双收”（玩微信行为，卷【好人烂米】“因为他此番奉委，一定名利双收”（玩微信行为，卷帘格）注：面出自清·李宝嘉《官场现形记》第七回。

【谜材】20世纪百佳谜人 20世纪百佳谜人 01俞樾、唐景嵩、樊增祥、况周颐、孙凤翔、薛宜兴、孙玉声、顾震福、黎国廉、孔剑秋、 02谢会心、张超南、张起南、谢国文、徐枕亚、吴莲洲、王文濡、韩少衡、张郁庭、薛凤昌、 03涂竹居、李文宾、吴朝纶、庄容川、李君玉、谢云声、黄朝传、屠心观、韩振轩、陈玦琳、 04来楚庚、何仰之、陈雨门、张亚谟、陈镇权、袁定华、刘子荫、许成章、韦荣先、罗庆云、 05谢述心、王能父、高伯瑜、朱家熹、周问萍、田式、张鹤绵、杨承业、马啸天、陆滋源、 06卢一雄、杨海松、余真、陈振鹏、周浊、陈祖舜、黄景云、陈以鸿、苏温才、白福臻、 07吴仁泰、郑泽生、黄辉孝、刘雁云、苏寿真、吴学平、张伯人、郭龙春、柯国臻、林仲杰、 08黄永文、林宝才、费之雄、黄叔麟、王火山、徐添河、张九如、郑百川、范胜雄、江更生、 09方炳良、叶国泉、张哲源、关德安、余勇、杨耀学、田鸿牛、沈志谦、杨梓章、张奕虎、 10赵首成、刘二安、敖耀寰、葛志全、韩清源、李次高、章镳、朱墨兮、罗营东、赵旭晟

【好人烂米】原来是一部描写北方农民生活的小说（动物）【好人烂米】原来是一部描写北方农民生活的小说（动物）

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【好人烂米】老糊知晓错与对。（成语，卷）【好人烂米】老糊知晓错与对。（成语，卷）

【好人烂米】知道理解了，然后再表达。（成语）【好人烂米】知道理解了，然后再表达。（成语）

【转】会意类灯谜猜射浅谈会意类灯谜猜射浅谈作者：因指见月众所周知，灯谜于大体的方向看，主要分为会意类灯谜和拆字类灯谜，当今谜坛猜射好手辈，如人称＂老吉老吉，拆字无敌＂的老吉，晋江未来之星戒醒１８，等都是拆字的好手，人气帅哥无忌，魅力师傅周郎则是会意中的佼佼者，拆字会意具佳，分不出哪方面强的高手，如爆肚师叔杏花雨，合肥硕侠扑克，都是此中翘楚。在下呢，相对而言是最偏科的一个，拆字不会猜，不会制，就靠着会意在谜界江湖上混饭吃，几年下来也算有些心得，巧在也是比较偏科拆字的老吉同志，在上一次讲了拆字的猜射心得，于是我今天就打算给大家说说会意的猜射心得。首先，我要说几个比较虚的经验，之所以比较虚，那是因为它们比较难衡量效果，即使它们有效果，你也未必能感觉出来，还有，主要是从精神的角度来总结经验，也很难有一个标准的实施步骤，只能因人而异。１.自信很多谜友，在刚刚接触灯谜时，往往会有这样的想法，我倒，这群人不用想的呀？怎么这么快，一定看过底吧？我曾经也是这样过来的。等后来慢慢熟悉，终于发现，以前想的根本不是那么回事，于是就有一种不自信——我这么笨，是永远不可能到那个水平的。呵呵，入谜五年，也见过好多的谜友当初有类似的想法。而现在已经在灯谜赛场上驰骋了：）呵呵，所以第一点，要自信，让我们用自信的心，去品味中华文字的多意给我们带来的快乐。说到自信，还有一种情况，那就是，有些谜友，在自由抢答时，常常有上佳的表现，而在按１抢答时却表现平平，这中间当然有许许多多的原因，但我们可以肯定的一点是，因为按１答错会倒扣分数，所以在很大程度上，有些谜友会表现出一定的不自信。这就导致按１时常常犹豫而失去答题机会。其实按１和不按１的最大差别只有一个，对自身的自信程度。这也是按１抢猜的魅力所在，有时落后了，一面想抢分，一面又怕抢分不得反而倒扣，这时，气势一弱，表现就大打折扣。所以，自信并不是一句空话，是可以左右猜射水平的重要因素。２.以谜求道，得臻空灵这是一种很难用语言表达的境界，在你没有意识到的情况下，你已经经过很多轮的思考，在别人，甚至你自已看到，却是瞬间出底。当然，这个境界不是想进就进的。不过我们可以采取一些手段，向这个目标靠近。比如，比赛前几分钟，闭目养下神，比赛时心无旁骛，在情况不利时，要稳住阵脚，眼中只有谜，没有分数，没有其它人，只有自已。显然，这样的集中精力，对提高猜射水平是有好处的。３.以假想敌，衡量自已在这里，我不是说，要你们都去找一个敌人。是说，我们可以在心中列出一个超越的对象，当然最好是和自已水平相当的人。这样，你会经常感觉到自已的进步，当你已经超越他时，那假想敌就是下一个人了，最后，是扑克，是见月…呵呵，浮夸一下。４.苦练内功，增强文字敏感度和阅读速度。有的谜友常这样对我说，你们怎么这么快，我面都没看完，你们底就出来了。我当时就觉得，如果说，你还没思路，我们底就出来了，那还情有可原，不是每个人都能正好抓对思路，而有突破，这个是猜射问题。但如果没看完面，就只能说阅读速度慢。有谜友总结说，长面长底的，见月比较有优势，为什么，阅读速度较快，文字敏感较高，缩短理解时间，无形中争取了猜射时间。接下来就是一些比较实际的猜射经验，不要走开，马上回来（当然，也许经过这么多沉闷的话之后，有的人就是马上走开，不要回来了，呵呵） 5.总原则没有一个人可以猜出全部的谜，我们的目标就是在最短的时间猜中尽可能多的谜。我们必须选中一条解谜之路，但这条路不一定正确。所谓的经验，就是让这条路正确的可能性高一些。 6.猜射的总体方法灯谜的猜射，无论前辈有多少注解，有多少种方法，在我看来只有一钟，填字。我先举个例子：无路，叫你们联想一句话，你们会联想到很多，无路可走，无路可逃，上天无路…。。但如果我再填一个字，天绝路，肯定大多数人会想到天无绝人之路。是的，灯谜就是这样的了，我们用填字，获得足够的信息，事实上，80%以上的灯谜，我们是不需要扣出每个字的。在出了大部分的字以后，我们就可以直接得底。以往各位老师介绍经验，都以自已的谜来举例，而我不行。我纯讲猜射，就不能用自已的谜了，此中机关我全清楚，我解释起来就是纸上谈兵，所以我用近期来风云谜擂抢到的谜举例，主要出自安徽谜友联谊会谜题，智星论坛谜会，及飘零叶个人谜会谜题，在此表示感谢，各位作者表向我要版权费哈。 1).中路突破法在很多题目中，存在这样一种情况，谜面的重心集中于某一处，谜面的其它部分能够给出的信息并不多。这种情况下，我们选择重点攻这个重心，重心一出，多半情况下，谜便顺刃而解。如以下此题：但愿凌晨获胜仗（首都二，2＋3）此谜是典型的中路突破法，虽然但愿和获胜仗的扣法也不难，但候选的较多，倒不如由凌晨出黎明，前补巴，后补斯克来得迅速。谜底:巴黎明斯克 "二弟俱亡，朕安忍独生！"(七唐) 此谜也是典型的中路突破法，这是熟句熟底，用刘备语，只要反应过来，扣出关张二字，秒杀不在话下，当然这里要说，谜材的熟悉固然重要，但玩谜玩到背谜材就很没意思了。还是在平时的猜射过程中慢慢累积是王道。谜底:关张无命欲何如。时常拿个冠军(成语，卷帘) 再看这条，冠军虽然能扣出不少意思，其实却一点意义也没有，因为谜面的重心根本不在冠军，你就算在甲，一，元，首处徘徊半天，也是不得门而入，只能从时常入手，虽然时常=动不动需要灵机一动。但如果集中精力放在时常如何扣处，中底的可能性就较大了。谜底:一动不动林彪坠机处，定有遗迹在(七唐) 这条，重点在哪?有遗迹在，似乎不大好扣出什么连贯的字来，重点应该在林彪坠机，不过，扣法可能是地方，温都尔汗，也可能是指飞机，三叉戟，选中三叉戟这条路，就基本上是秒杀，但如果才能选中最对的路?这个在时间与时间的较量中，只能靠感觉…这条不中。没关系，我们的目标又不是全中。收拾心情，还有下一条。谜底:折戟沉沙铁未销认得这个胖子，看来是个部长(6字常言) 这条谜就重心而言，是双重心，前后句平均分配了别解，这时，应该是选最熟悉的别解，就我个人经验而言，部长扣大局的上镜率比胖子扣大体的上镜率高得多。于是从大局下手，再根据前面认得，以及看来，这些比较好扣的字中，直接越过胖子，得出识大体顾大局郁闷的是，当时抢到，一时分神，居然打成，顾大体识大局，其实似乎也差不了多少，不过还是扣分，所以说，精神的集中是很重要D~ 谜底:识大体顾大局 2).多路夹击法同样的，也有很多题目中，也存在这样一种情况，谜面的重心不明显，或者虽然明显，却一时无法突破，时间就是分数，我们不能一条道走到黑。我们要换一种方法就是多路夹击法。如以下几条: 家富没绯闻，理当要珍惜(8字歌词) 初看此题，处处能扣，家富，有，财，金，无穷等等扣法，都很常用，虽然扣有的可能性比较大，也比较常见，但因为接下来的绯闻在此谜中不大好扣。嗯，为了争取时间，我们掉转枪口，珍惜联想至珍重从中初选出重字，将有和重字放在一起，头脑中多半会闪过，有多少爱可以重来这句歌词。不过，且慢，看一下其他的是不是可以扣上，绯闻。。爱，在这个语境可以过关…理当，可以。。也没多大问题，好了，就是它了! 谜底:有多少爱可以重来。奏章措辞怎的这般激越(金庸人物二，2+3) 这条谜，一眼扫去，奏章是本应该没问题，怎的…胡?胡什么?安?安什么?哎呀，不可在此纠缠，怎的一词能扣的太多，先看后面，激越，冲…?嗯。。再回头，怎的好象可以扣何?何太冲。。嗯，应该这个可以。现在填字，本*何太冲，中间能填什么字?为何当然可以，不过本为，这名也太怪了，最后选定本因。于是出底。谜底:本因何太冲打算翌日全招供(4字口语) 这条谜本来面是打算隔日全招供，当时看到隔日，立刻想到后，发现后字在这很奇怪，无法连接前后语，立刻掉转枪头。从全招供扣出白了，这个是一点也不陌生的，再次回头，打算，想，也应该问题不大，那么开始填字想明白了。当时马上肯定，是作者出错，因为这三字间，基本没有隔日的其它表述可以存在的空间。谜底:想明白了 "书山有路勤为径"(4字文学史词) 这条其实解释起来有点麻烦，不过我们猜谜不需要管这个，我们只要得到最后的结果就行了。刚看到此面时，直觉书山和文应该是分不开的，径，先用一个道来扣一下，脑中电光石火闪过一个著名的词，文以载道，至于中间的那两字，根本不需扣合得出。 “逢人欢笑得无忧”（三字中草药）这个面其实有点啰嗦，逢人欢笑已经足够涵盖底意，而且中草药不大熟，当时稍微犹豫一会，所幸时间不长，还能抢到。欢笑和无忧直接反应到脑中就是喜，不过是两个都要扣实，还是这两个词只落实一个就好，先不管，逢人，见，应该也是瞬间的第一反应。一见喜是著名中草药，虽然有可能有别的中草药更扣一些，不过这个险倒是值得一冒。谜底:一见喜此夕困苦抛脑后（四字歌曲名）此谜，此夕扣今宵虽然也不算出乎意料，不过条件反射出来似乎也不那么容易，我们且看抛脑后，忘应该是最常见的扣法，困苦这个词直观反应出难，也应该是大多数人都能做到的，这时再回来看此夕，再经联想分析，得底应当不费吹灰之力。 3).顺流直下法这类谜，似乎不存在哪个是重点，在语义上很顺畅，也看不明显哪个词是意义核心，至少这个词并不是地位非常突出。这时应当从第一个字或者第一个词开始，向下直解，当然此法有一点问题，当此谜底的顺序是按古文言倒装或者用灯谜语言倒装时，有可能速度会延误。当然这正如我们刚才所说的，我们的目标是，在最短的时间猜中尽可能多的谜，而不是在最短的时间猜中所有的谜，而大多数谜的谜底别解是未经改装的。所以，这是最可能走得最快的路，牺牲小部分，值得。比如此题应允代代相交好（已故解放军将领）你说，哪个词是核心呢?似乎都可以，我看到此题时，先想，应允在姓中最常见的是许，代代，嗯，世，相交好，嗯，友…虽然是有这样一个流程，却是一气呵成，在瞬间完成。谜底:许世友果为声望所累（三字金融词）此谜也是同理，看到此谜，果与实互扣本是相当常用，先选定，声望扣名，不但灯谜常用，口语也常用，更是首选。累虽然不是那么直观扣出制字，不过这已经不影响了，对于熟底，有前两个字，第三个字几乎想都不用再想，再个过程势如破竹。谜底:实名制拔河比赛失利，全累趴下（四字口语）这条谜面，拔河比赛，扣拉已经在著名的伊拉克谜发扬光大。失利扣输也是很自然的事，趴下扣倒问题也不大，唯一的问题是字序的问题。３.猜谜的顺序。这个因人而异，有的人习惯先看目，有的人习惯先看面。我是属于先看面的，我只看一次面，也只看一次目，之后便再不看，所有的句子都在瞬间进入脑中，之后纯是脑子的工作。一般而言，我的猜谜流程如下１.看面，先在脑中对此谜比较容易扣的词可能的扣法在脑中留有一个淡淡的印象。２.看目，先在脑中对这类目的一些热门底有个大体的罗列。３.对比脑中的别解词汇和脑中的热门底，迅速做出判断，是否在这些底间４.如果没有，采用上面提到的方法进行填空。选出几个感觉最象的扣法，迅速填字，并同时判断，做出取舍。５.如果这时你发现没有思路。分出一部分心。去看场上是否已有答案，这些答案有时虽然无厘头，却时常会给你开一个新的思路。甚至有时就是包子。６.如果组出底，不要犹豫，尽可能按键，谜赛最大的痛苦不是猜不中，而是明明猜中了，却在犹豫中失去机会，看着对手得分。７.切忌＂心法＂，在短短的时间内，在众目睽睽下，即使你没压力时能秒杀的谜也有可能在那时卡壳，我不否认心法有时会得逞，但在一个控制得力的主持手下，在题目配置难易得当的情况下，心法是没有任何活路的，这条侥幸得来的，在下条可能就顺手丢弃。虽然说起来，这似乎是一个很繁琐，很多步骤的过程，其实，熟能生巧，这一系列步骤，往往在一瞬间完成，我不时有这样的经验，脑袋的感觉已过颇久，经过几轮的思考，在实际抢答时，发现是秒杀。最后做个小总结，每个人对文字敏感度和敏感点是不同的，我的方法可能不是最适合你的方法，大家可以在体会我的方法过程中去添加自已的经验，走出自已的秒杀之路。另外，我所说的是常胜之法，而非必胜之法，必胜之法，我也还在修炼当中… 好啦，就到这里～～～谢谢各位老师哥姐弟妹的光临，谢谢～

【谜材】河北地名 1.石家庄市长安区桥东区桥西区新华区井陉矿区裕华区辛集市藁城市晋州市新乐市鹿泉市井陉县正定县栾城县行唐县灵寿县高邑县深泽县赞皇县无极县平山县元氏县赵县 2.唐山市路北区路南区古冶区开平区丰南区丰润区遵化市迁安市滦县滦南县乐亭县迁西县玉田县唐海县 3.秦皇岛市海港区山海关区北戴河区昌黎县抚宁县卢龙县青龙满族自治县 4.张家口市桥西区桥东区宣化区下花园区宣化区万全区崇礼区张北县康保县沽源县尚义县蔚县阳原县怀安县怀来县涿鹿县赤城县 5.邯郸市丛台区邯山区复兴区峰峰矿区武安市邯郸县临漳县成安县大名县涉县磁县肥乡县永年县邱县鸡泽县广平县馆陶县魏县曲周县 6.邢台市桥东区桥西区南宫市沙河市邢台县临城县内丘县柏乡县隆尧县任县南和县宁晋县巨鹿县新河县广宗县平乡县威县清河县临西县 7.保定市新市区北市区南市区涿州市定州市安国市高碑店市满城县清苑县涞水县阜平县徐水县定兴县唐县高阳县容城县涞源县望都县安新县易县曲阳县蠡县顺平县博野县雄县 8.承德市双桥区双滦区鹰手营子矿区承德县兴隆县平泉县滦平县隆化县丰宁满族自治县宽城满族自治县围场满族蒙古族自治县 9.沧州市运河区新华区泊头市任丘市黄骅市河间市沧县青县东光县海兴县盐山县肃宁县南皮县吴桥县献县孟村回族自治县 10.廊坊市安次区广阳区霸州市三河市固安县永清县香河县大城文安县大厂回族自治县 11.衡水市桃城区冀州市深州市枣强县武邑县武强县饶阳县安平县故城县景县阜城县

2016《中国谜语大会》第三季第一场谜题及答案【第一轮，牛刀小试】谜面：此字不凡仅四笔，无横无竖无钩曲，皇帝见了要起立，圣人见了要作揖。(打一字)谜底：父谜面：有个小牛个头低，身高只有一尺一。(打一字)谜底：特谜面：明早见(打亚洲国家名)谜底：约旦谜面：笑对未来(打三字动漫人物)谜底：喜羊羊【第二轮，激流勇进】谜面：七仙女只嫁出去一个(打一成语)谜底：六神无主谜面：刚刚惹恼了他(打一成语)谜底：才气过人谜面：又长胖了真烦(打一成语)谜底：肥头大耳谜面：野草、边关(打一成语)谜底：茅塞顿开谜面：室外竖天线电视出图像(打一成语)谜底：立竿见影谜面：不在北京在南京(打一字)(少笔)谜底：小谜面：有了白却变黑(打一字)(少笔)谜底：七谜面：讲文明讲礼貌(打二字明朝年号)谜底：宣德谜面：仙人在哪儿(打一省份名)谜底：山西谜面：差一点猜中(打一字)(六笔字)谜底：虫谜面：人人都想当冠军(打外国著名文学家)谜底：普希金谜面：猴年迎春(打一中超球队)谜底：申花谜面：中国好男儿(打《三国演义》人物)谜底：华雄谜面：雨后春笋(打台湾城市名)谜底：新竹谜面：相聚在南京(打二字甘肃县名)谜底：会宁谜面：小事不闻不问(打一云南地名)谜底：大理【第三轮，全民比拼】谜面：韩信钻胯，项羽扛鼎(打一成语)谜底：忍辱负重谜面：三十分钟过泉城(打中央电视台电视栏目名)谜底：经济半小时谜面：堂堂男子汉(打社会主义核心价值观词汇)谜底：公正【第四轮，历史迷局】谜面：挟泰山以超北海(打一宋朝军事家)谜底：岳飞谜面：面善(打一三国将领)谜底：颜良谜面：借问酒家何处有(猜《红楼梦》人物)谜底：探春谜面：落花满地不惊心(猜东晋政治家)谜底：谢安谜面：十五不出门(打一成语)谜底：望而却步谜面：雨中犹有思乡情(打四字曹操诗一句)谜底：天下归心谜面：娃娃戏说信陵君(打一成语)谜底：童言无忌谜面：相公金榜题名(打二字古官职名)（尾字四笔)谜底：郎中【第五轮最后冲刺】谜面：恰似双眼挂泪花(打一常用软件)谜底：QQ 谜面：短了一点又一点(打一八笔字)谜底：知谜面：眨眼不见(打一四笔字)谜底：乏谜面：珍珠玛瑙全有(打一四笔字)谜底：王谜面：看起来上青下紫实际上朴实无华(打一十笔字)谜底：素谜面：“小”字加一撇不作“少”字猜(打一七笔字)谜底：赤谜面：一到两点便起飞(打一少笔字)谜底：乙谜面：早上不用浇水(打一十笔字)谜底：晓谜面：掐头去尾拿中间(打一八笔字)谜底：抬【来源:2016年2月20日央视】

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校园谜花香校园谜花香杨耀学弘扬灯谜国粹，校园是重要阵地。因为学校既是灯谜文化规范传承的讲台，又是未来灯谜人才的摇篮。正因为如此，众多谜界有识之士都把目光投向大中小学校。笔者的谜事活动涉及校园的，大体上分为两个阶段。前一阶段是上世纪90年代，曾与国内谜坛的教师、部分大学生，倡导和组织了“中华高校生灯谜协会”，坚持数年，举办过多次各种形式的活动。当时结识的一批学子谜人，有的至今驰骋谜坛。后一个阶段，是指新世纪以来，我在汾阳市唯一的大学——山西医科大学汾阳学院，宣传、发动谜事，活跃校园灯谜文化，培养出一批灯谜爱好者，并积累了经验。汾阳医学院是1985年成立的，是以护理专业为特色的新生的大学，有十几个系，几千名在校生来自全国各地，我院是其实习基地。历届学生中爱谜者不少，需要加以引导。例如每年元宵节我在汾阳街头和我院开展有奖猜谜活动时，总有不少来自该校的外地学生。1996年，我被该校中医系聘为兼职教师，每学期有120个学时的授课任务，这是把灯谜带进校园的极好条件。一、灯谜入校的四条途径在该校推开并逐步普及灯谜，有“以诗入谜”“以课带谜”“以谜促课”“以会插谜”四条途径。 1、以诗入谜。世纪初，该校学生部根据学生的爱好，成立了“摄影”“书法”“集邮”“音乐舞蹈”“诗词楹联”等十个小组，此时尚无灯谜组织。诗词楹联组邀请当地名家办讲座，我在受邀之列。我在讲诗词楹联时就有意穿插灯谜内容。因为它们同属中华传统文化，本来就是互相渗透、你中有我的。从诗词中引入灯谜，方法有二。一是讲某句古诗词时，以之为面，以学生熟悉的底材相扣，写出一条灯谜；二是讲诗时说它本身蕴含谜意，诗谜相通。前者如：讲苏东坡词句“琼楼玉宇，高处不胜寒”时，说本句可猜中药名一，由于学生们都是学中医的，稍加提示即有人猜出是“天门冬”，当即有一学生说：“活灵活现，词中有画也有谜。”后者如讲《核桃》一诗，汾阳是核桃之乡，此诗使人亲切：“从秋天里得到的，仅仅是满脸皱纹吗？不，还有一个成熟的大脑。”此诗意蕴深刻而形象，可以看作是一则以诗句为面、以题目为底的物谜。这样讲解，将诗的含蓄和谜的隐喻沟通了，给学生留下深刻印象。又如在讲楹联时，有“烹天子父；为圣人师”的一则传统门联，托出两个典故，上联为项羽，下联为项橐，过年贴出此联，说明这家人姓项。今以此联为面，猜一个党史人物，项姓本来不多，底易觅得，是“项英”，大家长了知识。这种讲座，在解读诗、联之时，也推介了谜。逐渐引起学员对灯谜的兴趣。“诗词楹联小组”活动一年多后，灯谜组也随之诞生。 2、以课带谜。我在该校，前几年授的是“中药”“方剂”“中医基础”等几门课程。中药、穴位，以二字为多，除谜坛已有的现成谜外，我还自己创作，尽量补全。中药课80学时，每讲一味中药，黑板上写上药名后，即写出相关的谜面。如“芦根”——“入户后跟着采茶人”，“山楂”——“岭前横看日归林”，“黄柏”——“百字去一横，重新再安排”等等。中药讲完，我曾搞过一次测试，让学生选出“你最喜欢的一条中药谜”，得票最多的是郑百川先生的“薄荷”谜：“溥仪前四十载，义无可取”，史实确凿，扣合精密，出神入化，此谜不仅显示了谜作家的大师风范，它的入选可见大学生们具有很高的欣赏水平。中医知识为面的谜作，因专业知识所限，需懂行才能猜出，在社会上、在谜坛推不开，在课堂上则颇受欢迎。如讲到《内经》句“因于湿，首如裹”，意思是由于湿邪困扰，头部好像被裹束住一样难受。我说：“同学们，这六字经文可以猜一个城市名。”很快有人举手报出“包头”。又如《伤寒论》条文：“心下痞，按之则痛”，是指胃部难受，这是“小结胸证”，与大结胸证相比，范围小，疼痛轻，主要是痞满。扣节气“小满”尽得经文真髓。有了“小满”，学生们对这一病症的特征记得很清。我自制了许多这样的谜，同学们不仅领略到灯谜艺术之美，而且促进了专业课的学习，可谓医谜相得益彰。 3、以谜促课。将灯谜带上课堂之后，还可以利用灯谜载体，优化课堂教学。2006年，汾阳医学院聘请我为中西医结合提高班（专升本）的医古文（古代汉语）课教授，灯谜更有了用武之地。我认为，灯谜和成语一样，是古汉语的化石，古汉语语法中的词类活用、省正留偏、宾语前置等现象，在灯谜中大量呈现，举灯谜例子是最好的学习方法。如在讲形容词用如动词时，可举“稻熟两岸金”猜一电影名，底是“黄河之滨”，谜底原意是专有名词“黄河”作定语的偏正词组，入谜后，黄字游离出来，用如动词，具备了动词的语法功能并带宾语“河之滨”，构成动宾短语，“黄”字变性后，由专指变为泛指，面底连读，一幅图画如在眼前。这条谜与“春风又绿江南岸”有异曲同工之妙。在讲课过程中，形容词的意动用法、名词作状语而不用介词、形容词作宾语、数词的宾语前置这些古汉语特有现象，都有谜例。每讲到一类语法现象，酌量融入同学们喜爱的灯谜，授知识于课堂，寓教学于娱乐，大大提高了教学效果。有两个班集体的灯谜兴趣小组，就是在古汉语课的启示下成立的。记得赵首成先生有一篇论文，是答辩某谜人对他的一条谜的指责，盖因该谜底材释义是古汉语语言，由于现代汉语中无此语法现象，所以该谜友不理解，误以为谜不成立。我给这两班大学生上古汉语课，谜的作用很大，用谜导文，实为捷径。我同时也由此领悟出，谜人应懂语法，并有一定的古汉语知识。 4、以会插谜。这个学院，经常召开音乐会、舞会、歌咏会、联欢晚会等等，我常帮助策划、写主持词。穿插灯谜的办法是，在两个节目的间隙，报幕人根据上一个节目、下一个节目的内容，宣布谜题，观众举手报底，猜中者发给奖品。在这样欢腾、热烈的现场，亮一条灯谜，如大餐中的辣椒，别有风味。既缓冲了台上节目转换时的紧张气氛，又调动了台下的参与积极性。如：“刚才的相声好不好？好！那么，以「相声」为面，猜咱校的一位老师名，她现在在场，猜中的有奖品赠送，请举手！”当有人报出“张之韵”时，全场一片笑声。“谜底”站起来向大家挥手，人们兴高采烈。“同学们：下面的一个节目，是流行歌曲，曲名嘛，需要大家猜一猜。面是：「一轮升起众星稀」，谁猜到了？”随着《月亮之上》被揭底，歌手闪亮登场。听了歌，猜了谜，学到了知识，灯谜的功能，充分地达到了。一次演唱会之后，学生部的一个年轻人对我说：“杨老师，你推广、铺展灯谜，真可谓「未供夫子勿要进」。”我说：是，无孔不入，还真切。一个谜家的感染力是强大的，在各个班级，都有了灯谜爱好者。有些班还自发组织活动。二、校园灯谜培训的三种形式在大学校园搞谜，要根据青年学生的知识结构，搞好培训和引导。要注意搞好师生互动，发现可造之才。大体有“基础训练”“赛前动员”“专题讲座”三种施教形式。 1、基础训练。第一次讲授灯谜，开讲之前，我说：虽然大家都没有系统学过灯谜，但一定知道谜是什么，也一定猜过谜，请每人写出一条谜交上来。这种学前摸底是很重要的，可以了解普通人群对谜的认知程度，吃透对象，做到心中有数。用以确定讲授的难易层次，不致于过浅和过深，并能明确主要应给出什么知识点，人们最缺乏什么。收卷情况是：70条中，夹杂有民间谜语，字谜较多（其中多数为浅显者），有我在汾阳街头挂过的，也确有一些佳谜，但也有不合规范者。如下面这些：“人有他大，天没他大”猜“一”字，“一口咬掉牛尾巴”猜“告”字，“浴前更衣”猜“裕”字，“仙人在何方”猜省名“山西”，“对空射击”猜成语“热火朝天”，还有人写了一则“公鸡”谜：“一朵芙蓉头上戴，锦衣不用剪刀裁，虽然不是英雄汉，唱得千门万户开。”写得比较好的有三则：“天天早晨苦读书”猜“复旦大学”；“梁祝爱情终有托”猜“蝴蝶结”；“小偷供词”猜商品带量“三只手表”。问之，皆来自我在该校或街头布展，因谜好而留下深刻印象。值得注意的是知晓“商品带量”这样的复合谜目。有问题的谜有四则：一是“转变作风”猜用品“电扇”（他把面和底记颠倒了），一是“一片乌云起北风”猜省名“云南”（面底有重字），一是“半个朋友不见了”打“月”字（事不符实），一是“双眼视力佳”猜“瞿”字（字不规范）。知道了普通青年学生的识谜状况，就可以确定“灯谜第一课”讲些什么，这就是灯谜特征——别解，灯谜三要素——面、目、底，灯谜五规则——面要成文、底不犯面、字宜规范、事要符实、须有别解,以及灯谜两大类——义扣和形扣。对于有一定文化水平的人，从灯谜的规则、结体、别解三大板块导入，初学者就可登堂入室，渐入灯谜佳境。 2、赛前动员。培训要结合活动展开。比如元宵节校园有奖猜谜的前两天，开讲“怎样猜灯谜”，这种临场练兵，听众肯定踊跃。我安排字谜讲一节，义扣讲一节。我说：同学们，明天要挂五百条，图书馆楼内是字谜区。字谜的猜法是增损离合，你读了谜面，关键在于析出“抱合字”“部件字”，比如：“还珠格格见人哭”，打一字，用的是减法，“还”“见”是抱合字，“珠”“格格”“人”是部件字，而且“珠”和“格格”使用了象形。只有“还”了、“见”了上述三个部件，才是“哭”，谜底不是“一”字吗？对于义扣谜，你要吃透面意，面上的关键字，用哪个字可作另类表述？面上回避的字，就是底上要出现的。如“一不要官，二不要钱”猜选举名词。“不要”“官”“钱”的另类表述是什么？可用什么字取代？“弃权票”呼之欲出。在组织同学们观看中央台、云南台电视灯谜大赛后，我于2015年3月搞了一次校园电控抢猜，分六个台，将我的得意门生分两种——一部分人做选手，一部分人做工作人员。赛前讲了三次课，给出许多诸如关联词、舍弃词、方位词，字谜偏旁常用表述，如“木”的“村前”、“树上”“西楼”“案底”“首相”“枕头”“榜首”等等。以及祖国文化的相关知识，如“岁寒三友”“文房四宝”“省名简称”“城市别称”“天干地支配伍对应”等等。又抓住“同义词、近义词的相互置换”这个义扣核心，列举大量同义词，人们大开眼界。这一台节目非常成功，许多外单位的人也来观看，汾阳电视台当晚播出，受到学院领导好评。 3、专题讲座。校园谜事活动，涉及到灯谜的普及、传承、讲授、选才，当大家的水平有了一定提高，并发现了一批积极分子后，就可以安排专题讲座。我办过“集锦谜”“中医术语谜”“谜评”三个专场。“集锦谜”是指谜底二个以上，这个话题的提出，缘于一位针灸课教师。他说：中药可以每讲一味药出一谜，但穴位谜经查书发现，单一穴位为底的，太单薄，没有啥谜趣，书上几乎都是两底并联，例如：“一楼二楼大酬宾”猜“下廉、上廉”，“高路入云端”猜“行间、通天”，“龙虎”猜“二间、伏兔”等等。由此引发出我讲一讲“集锦底”的计划。我收集了不少集锦底谜，并不仅限于穴位。一小时下来，听者全神贯注，兴致盎然。象“驰至边关四蹄乏”猜二首都“达卡、马累”，“珠”猜二党史人“王若飞、顾正红”，“赤兔”猜二地名“汉寿、侯马”，等等，都给大家留下了难忘的印象。关于谜评的讲座，将文学组（原诗词楹联组扩充而成）、灯谜组集合起来活动，宣讲我写的佳谜赏析，大家反映，这是谜学和文学的结合。尤以我为伍耿怀谜“各出掌中之字，互相观看，皆大笑”猜五言唐诗“离离原上草”写的谜评，获得普遍赞誉。讲座之后，有两名爱好文学的学生为我的谜作“惊回首，离天三尺三”猜本校教师“马越巅”，“太太至上，都是高招”猜中医典籍“妇人大全良方”写了谜评。体现了较高的赏谜和写作水平。这样，谜组中的佼佼者从猜谜开始，逐步进入制谜甚至评谜领域，尝试去做个谜人。三、校园活动如何择谜医学院校的学生，有其专业领域，但又思想新潮、领悟力强。在这里搞活动，应当挂哪些谜，讲哪些谜，考哪些谜，赛哪些谜？我逐步摸索出一些规律。 1、趣味性。学生一般不喜欢猜古文一句、不常见的唐诗宋词为谜材的“掉书袋”谜。因为不是文史类学校，用典谜一般不受青睐。吸引学生的，是谜的趣味。他们推崇的，是那些变化出人意料的，一条谜中，或一字新鲜，或一词出趣，使人产生神奇的感觉。在一次活动中，灯谜组的学员从100条挂过的谜中，评出十条佳谜，可见这一审美倾向：“闭着嘴，却在笑”猜“哈”字，“有了房子再恋爱”猜成语“无所不谈”，“猪八戒背媳妇”猜气象名词“高压脊”，“不是门，还是门”猜“扉”字，“考试何以拉开桌凳”猜卫生宣传用语“预防近视”，“泼妇骂街”猜体育项目“女子跳高”，“祭祀摆上糖葫芦”猜法律词“串供”，“黑船装白米，运进衙门里。衙门八字开，空船运出来”猜人的日常活动“嗑瓜子”。这次选佳结果给我以启示，也为今天在群众中挂谜的选择提供了经验。灯谜灵魂是别解，魅力在于趣味，而很多民间谜语趣味盎然，因此普及灯谜过程不必过于强调文义谜和民间谜语的区别。 2、专业性。同学们最喜欢的，是与他们的专业有关的谜，以及本校教师、本班同学这样熟悉的底材。这就要求大量制谜，抄书根本不敷应用，因此可以说，开展群众性灯谜活动是创作源泉。元宵节校园挂谜，校方要求内行谜占一定比例，教师节活动，则尊师重教成为主题。2006年、2007年，在为中西医结合的四个班讲授“中医学基础”课期间，元宵节后举办了猜谜晚会。我进教室每班搞一次，但有些爱好者却紧跟着我，场场参加，在前一个班挂过的，今天不宜再挂，这就要求每天出新谜，使我在这两年中，形成中医术语谜、中药谜创作高峰。对于专业谜，那些二字底的，学生们最喜欢的扣合方式是形扣，因为这对于精于医而疏于文的人，可免查典故之劳。拙作中医名词谜“分开在昌都”猜“阳暑”，“以杆作矛先取胜”猜“柔肝”，“吕布城头呈凶横”猜“呕吐”，“论据有水分”猜“湿证”，“鸭子浮水暗使劲”猜“阴挺”，“暑日果成小溪边”猜“热结旁流”，等等。上述谜如放之社会上，甚至谜友圈，都会因底材不熟而难以猜中，但学生们都能中鹄。这些活动既推广了谜，又弘扬了医。 3、大众化。知识分子是很认真的。猜射结束，热衷此道者往往围而不去，要求对未中之谜进行揭底并破解。有的揭底后大家赞扬谜好，未中只怪自己悟性差；有的则不然，揭底后得不到认同，还批评这谜不确切。后者需要我们考虑，为什么学生不接受这类谜？借代谜就有这种尴尬。如“相思”扣“豆”、“千里”扣“马”、“东风”扣“车”、“美人”扣“鱼”之类，在谜界约定俗成，早已盛行，在学校则既猜不到，也不欢迎。有一个学生说，普通词典、字典中，“春”字无“酒”的义项，以“酒”扣“春”是牵强附会，不要这样做谜。一位教授作惊人语：“再深的典故也是文化，再僻的底材也是知识，只有这类借代不是滋味！”可见借代谜构成谜人与非谜人的鸿沟，推销这类谜不利于灯谜普及。 4、新潮化。当前，谜事发展迅速，在全国，有大批青少年入谜，出书、办刊、竞赛、谜会、联网等等，比之上世纪，各个领域都焕然一新。我适时向学生介绍全国谜事开展情况，激励学子进军全国谜坛。过去我在老年公寓挂谜，不敢过多地挂出底是“影目”“电视剧目”的谜，因为我很少看电视，对此类底材了解不多，怕揭晓谜底后被老人们问：此电视何时播放的，共几集？而在学生中，此类谜却是他们长项，他们尤其喜欢以流行歌曲为底的谜。影视演员、体育运动员、电视栏目也是他们喜见的谜材。有一条“心有千千结”猜电脑名词二“内存、二〇〇〇问题”所以被学子喜爱，不仅因为扣合紧切、面用成句，更因为对底材的熟悉和亲切。有几位爱好者，还加入了网上灯谜圈。当前在网络时期，灯谜呈现新面貌，底材的拓宽、增容、延伸和谜目标注的组合、搭配、刷新，标志着灯谜从传统文人的书斋中走出，迈向新时期火热的生活。大学生们思维超前，对这些有时代气息的灯谜，持欢迎、肯定的态度。如以下这些谜：“西风昨夜过园林”猜治安行动安排语“今日扫黄”，“儿时饮食少见荤”猜网络热词“小鲜肉”，“放眼羊年又致富”猜四字医疗结果语“未见复发”，“降低体温不容缓”猜四字小家电买家行为“退热得快”，“棋罢不知人换世”猜围棋手冠谦称“在下时越”，“立体几何”猜四字乘公交询问语“有多少站”，“里面有奶奶和姥姥之合影”猜八字春晚经典台词“中老年妇女的偶像”（冯巩的口头禅），等等。或被猜中，或受赞赏，都说谜味十足，意义新颖，使人思维开阔。我从去年开始，与学生联欢时采用此类新型灯谜，不仅向学生展示了灯谜常制常新的魅力，也提高了自己，跟踪时代，不致掉队，成为“潮谜人”，这是我主办学校灯谜活动的意外收获。二十年来，学生换了一茬又一茬，然而该校的灯谜风气一直浓郁。我既策划过“千条灯谜校园大布展”这样宏大的活动，也搞过“现场电控抢猜”这样高档的、动人心魄的节目。该校猜谜场面的照片，曾入选刘二安主编的《中华灯谜艺术画册》，1999年该校曾组队参加在平遥举行的“冠云杯国际灯谜大赛”并获团体奖。该校师生中，涌现了如雷小智、杜颖轶、张双平、李元洪、宋善雄、李佳杰、郭登峰这样的谜人。有许多来自全国各地的爱谜学生毕业回到原籍后，仍与我保持长久的联系。近年来又在网上建立灯谜群，把眼光瞄向全国谜坛。中华谜坛需要新人，让我们献身校园灯谜事业，为灯谜文化的发扬光大而努力不懈。 2015年12月31日

校园谜花香校园谜花香杨耀学弘扬灯谜国粹，校园是重要阵地。因为学校既是灯谜文化规范传承的讲台，又是未来灯谜人才的摇篮。正因为如此，众多谜界有识之士都把目光投向大中小学校。笔者的谜事活动涉及校园的，大体上分为两个阶段。前一阶段是上世纪90年代，曾与国内谜坛的教师、部分大学生，倡导和组织了“中华高校生灯谜协会”，坚持数年，举办过多次各种形式的活动。当时结识的一批学子谜人，有的至今驰骋谜坛。后一个阶段，是指新世纪以来，我在汾阳市唯一的大学——山西医科大学汾阳学院，宣传、发动谜事，活跃校园灯谜文化，培养出一批灯谜爱好者，并积累了经验。汾阳医学院是1985年成立的，是以护理专业为特色的新生的大学，有十几个系，几千名在校生来自全国各地，我院是其实习基地。历届学生中爱谜者不少，需要加以引导。例如每年元宵节我在汾阳街头和我院开展有奖猜谜活动时，总有不少来自该校的外地学生。1996年，我被该校中医系聘为兼职教师，每学期有120个学时的授课任务，这是把灯谜带进校园的极好条件。一、灯谜入校的四条途径在该校推开并逐步普及灯谜，有“以诗入谜”“以课带谜”“以谜促课”“以会插谜”四条途径。 1、以诗入谜。世纪初，该校学生部根据学生的爱好，成立了“摄影”“书法”“集邮”“音乐舞蹈”“诗词楹联”等十个小组，此时尚无灯谜组织。诗词楹联组邀请当地名家办讲座，我在受邀之列。我在讲诗词楹联时就有意穿插灯谜内容。因为它们同属中华传统文化，本来就是互相渗透、你中有我的。从诗词中引入灯谜，方法有二。一是讲某句古诗词时，以之为面，以学生熟悉的底材相扣，写出一条灯谜；二是讲诗时说它本身蕴含谜意，诗谜相通。前者如：讲苏东坡词句“琼楼玉宇，高处不胜寒”时，说本句可猜中药名一，由于学生们都是学中医的，稍加提示即有人猜出是“天门冬”，当即有一学生说：“活灵活现，词中有画也有谜。”后者如讲《核桃》一诗，汾阳是核桃之乡，此诗使人亲切：“从秋天里得到的，仅仅是满脸皱纹吗？不，还有一个成熟的大脑。”此诗意蕴深刻而形象，可以看作是一则以诗句为面、以题目为底的物谜。这样讲解，将诗的含蓄和谜的隐喻沟通了，给学生留下深刻印象。又如在讲楹联时，有“烹天子父；为圣人师”的一则传统门联，托出两个典故，上联为项羽，下联为项橐，过年贴出此联，说明这家人姓项。今以此联为面，猜一个党史人物，项姓本来不多，底易觅得，是“项英”，大家长了知识。这种讲座，在解读诗、联之时，也推介了谜。逐渐引起学员对灯谜的兴趣。“诗词楹联小组”活动一年多后，灯谜组也随之诞生。 2、以课带谜。我在该校，前几年授的是“中药”“方剂”“中医基础”等几门课程。中药、穴位，以二字为多，除谜坛已有的现成谜外，我还自己创作，尽量补全。中药课80学时，每讲一味中药，黑板上写上药名后，即写出相关的谜面。如“芦根”——“入户后跟着采茶人”，“山楂”——“岭前横看日归林”，“黄柏”——“百字去一横，重新再安排”等等。中药讲完，我曾搞过一次测试，让学生选出“你最喜欢的一条中药谜”，得票最多的是郑百川先生的“薄荷”谜：“溥仪前四十载，义无可取”，史实确凿，扣合精密，出神入化，此谜不仅显示了谜作家的大师风范，它的入选可见大学生们具有很高的欣赏水平。中医知识为面的谜作，因专业知识所限，需懂行才能猜出，在社会上、在谜坛推不开，在课堂上则颇受欢迎。如讲到《内经》句“因于湿，首如裹”，意思是由于湿邪困扰，头部好像被裹束住一样难受。我说：“同学们，这六字经文可以猜一个城市名。”很快有人举手报出“包头”。又如《伤寒论》条文：“心下痞，按之则痛”，是指胃部难受，这是“小结胸证”，与大结胸证相比，范围小，疼痛轻，主要是痞满。扣节气“小满”尽得经文真髓。有了“小满”，学生们对这一病症的特征记得很清。我自制了许多这样的谜，同学们不仅领略到灯谜艺术之美，而且促进了专业课的学习，可谓医谜相得益彰。 3、以谜促课。将灯谜带上课堂之后，还可以利用灯谜载体，优化课堂教学。2006年，汾阳医学院聘请我为中西医结合提高班（专升本）的医古文（古代汉语）课教授，灯谜更有了用武之地。我认为，灯谜和成语一样，是古汉语的化石，古汉语语法中的词类活用、省正留偏、宾语前置等现象，在灯谜中大量呈现，举灯谜例子是最好的学习方法。如在讲形容词用如动词时，可举“稻熟两岸金”猜一电影名，底是“黄河之滨”，谜底原意是专有名词“黄河”作定语的偏正词组，入谜后，黄字游离出来，用如动词，具备了动词的语法功能并带宾语“河之滨”，构成动宾短语，“黄”字变性后，由专指变为泛指，面底连读，一幅图画如在眼前。这条谜与“春风又绿江南岸”有异曲同工之妙。在讲课过程中，形容词的意动用法、名词作状语而不用介词、形容词作宾语、数词的宾语前置这些古汉语特有现象，都有谜例。每讲到一类语法现象，酌量融入同学们喜爱的灯谜，授知识于课堂，寓教学于娱乐，大大提高了教学效果。有两个班集体的灯谜兴趣小组，就是在古汉语课的启示下成立的。记得赵首成先生有一篇论文，是答辩某谜人对他的一条谜的指责，盖因该谜底材释义是古汉语语言，由于现代汉语中无此语法现象，所以该谜友不理解，误以为谜不成立。我给这两班大学生上古汉语课，谜的作用很大，用谜导文，实为捷径。我同时也由此领悟出，谜人应懂语法，并有一定的古汉语知识。 4、以会插谜。这个学院，经常召开音乐会、舞会、歌咏会、联欢晚会等等，我常帮助策划、写主持词。穿插灯谜的办法是，在两个节目的间隙，报幕人根据上一个节目、下一个节目的内容，宣布谜题，观众举手报底，猜中者发给奖品。在这样欢腾、热烈的现场，亮一条灯谜，如大餐中的辣椒，别有风味。既缓冲了台上节目转换时的紧张气氛，又调动了台下的参与积极性。如：“刚才的相声好不好？好！那么，以「相声」为面，猜咱校的一位老师名，她现在在场，猜中的有奖品赠送，请举手！”当有人报出“张之韵”时，全场一片笑声。“谜底”站起来向大家挥手，人们兴高采烈。“同学们：下面的一个节目，是流行歌曲，曲名

校园谜花香校园谜花香杨耀学弘扬灯谜国粹，校园是重要阵地。因为学校既是灯谜文化规范传承的讲台，又是未来灯谜人才的摇篮。正因为如此，众多谜界有识之士都把目光投向大中小学校。笔者的谜事活动涉及校园的，大体上分为两个阶段。前一阶段是上世纪90年代，曾与国内谜坛的教师、部分大学生，倡导和组织了“中华高校生灯谜协会”，坚持数年，举办过多次各种形式的活动。当时结识的一批学子谜人，有的至今驰骋谜坛。后一个阶段，是指新世纪以来，我在汾阳市唯一的大学——山西医科大学汾阳学院，宣传、发动谜事，活跃校园灯谜文化，培养出一批灯谜爱好者，并积累了经验。汾阳医学院是1985年成立的，是以护理专业为特色的新生的大学，有十几个系，几千名在校生来自全国各地，我院是其实习基地。历届学生中爱谜者不少，需要加以引导。例如每年元宵节我在汾阳街头和我院开展有奖猜谜活动时，总有不少来自该校的外地学生。1996年，我被该校中医系聘为兼职教师，每学期有120个学时的授课任务，这是把灯谜带进校园的极好条件。一、灯谜入校的四条途径在该校推开并逐步普及灯谜，有“以诗入谜”“以课带谜”“以谜促课”“以会插谜”四条途径。 1、以诗入谜。世纪初，该校学生部根据学生的爱好，成立了“摄影”“书法”“集邮”“音乐舞蹈”“诗词楹联”等十个小组，此时尚无灯谜组织。诗词楹联组邀请当地名家办讲座，我在受邀之列。我在讲诗词楹联时就有意穿插灯谜内容。因为它们同属中华传统文化，本来就是互相渗透、你中有我的。从诗词中引入灯谜，方法有二。一是讲某句古诗词时，以之为面，以学生熟悉的底材相扣，写出一条灯谜；二是讲诗时说它本身蕴含谜意，诗谜相通。前者如：讲苏东坡词句“琼楼玉宇，高处不胜寒”时，说本句可猜中药名一，由于学生们都是学中医的，稍加提示即有人猜出是“天门冬”，当即有一学生说：“活灵活现，词中有画也有谜。”后者如讲《核桃》一诗，汾阳是核桃之乡，此诗使人亲切：“从秋天里得到的，仅仅是满脸皱纹吗？不，还有一个成熟的大脑。”此诗意蕴深刻而形象，可以看作是一则以诗句为面、以题目为底的物谜。这样讲解，将诗的含蓄和谜的隐喻沟通了，给学生留下深刻印象。又如在讲楹联时，有“烹天子父；为圣人师”的一则传统门联，托出两个典故，上联为项羽，下联为项橐，过年贴出此联，说明这家人姓项。今以此联为面，猜一个党史人物，项姓本来不多，底易觅得，是“项英”，大家长了知识。这种讲座，在解读诗、联之时，也推介了谜。逐渐引起学员对灯谜的兴趣。“诗词楹联小组”活动一年多后，灯谜组也随之诞生。 2、以课带谜。我在该校，前几年授的是“中药”“方剂”“中医基础”等几门课程。中药、穴位，以二字为多，除谜坛已有的现成谜外，我还自己创作，尽量补全。中药课80学时，每讲一味中药，黑板上写上药名后，即写出相关的谜面。如“芦根”——“入户后跟着采茶人”，“山楂”——“岭前横看日归林”，“黄柏”——“百字去一横，重新再安排”等等。中药讲完，我曾搞过一次测试，让学生选出“你最喜欢的一条中药谜”，得票最多的是郑百川先生的“薄荷”谜：“溥仪前四十载，义无可取”，史实确凿，扣合精密，出神入化，此谜不仅显示了谜作家的大师风范，它的入选可见大学生们具有很高的欣赏水平。中医知识为面的谜作，因专业知识所限，需懂行才能猜出，在社会上、在谜坛推不开，在课堂上则颇受欢迎。如讲到《内经》句“因于湿，首如裹”，意思是由于湿邪困扰，头部好像被裹束住一样难受。我说：“同学们，这六字经文可以猜一个城市名。”很快有人举手报出“包头”。又如《伤寒论》条文：“心下痞，按之则痛”，是指胃部难受，这是“小结胸证”，与大结胸证相比，范围小，疼痛轻，主要是痞满。扣节气“小满”尽得经文真髓。有了“小满”，学生们对这一病症的特征记得很清。我自制了许多这样的谜，同学们不仅领略到灯谜艺术之美，而且促进了专业课的学习，可谓医谜相得益彰。 3、以谜促课。将灯谜带上课堂之后，还可以利用灯谜载体，优化课堂教学。2006年，汾阳医学院聘请我为中西医结合提高班（专升本）的医古文（古代汉语）课教授，灯谜更有了用武之地。我认为，灯谜和成语一样，是古汉语的化石，古汉语语法中的词类活用、省正留偏、宾语前置等现象，在灯谜中大量呈现，举灯谜例子是最好的学习方法。如在讲形容词用如动词时，可举“稻熟两岸金”猜一电影名，底是“黄河之滨”，谜底原意是专有名词“黄河”作定语的偏正词组，入谜后，黄字游离出来，用如动词，具备了动词的语法功能并带宾语“河之滨”，构成动宾短语，“黄”字变性后，由专指变为泛指，面底连读，一幅图画如在眼前。这条谜与“春风又绿江南岸”有异曲同工之妙。在讲课过程中，形容词的意动用法、名词作状语而不用介词、形容词作宾语、数词的宾语前置这些古汉语特有现象，都有谜例。每讲到一类语法现象，酌量融入同学们喜爱的灯谜，授知识于课堂，寓教学于娱乐，大大提高了教学效果。有两个班集体的灯谜兴趣小组，就是在古汉语课的启示下成立的。记得赵首成先生有一篇论文，是答辩某谜人对他的一条谜的指责，盖因该谜底材释义是古汉语语言，由于现代汉语中无此语法现象，所以该谜友不理解，误以为谜不成立。我给这两班大学生上古汉语课，谜的作用很大，用谜导文，实为捷径。我同时也由此领悟出，谜人应懂语法，并有一定的古汉语知识。 4、以会插谜。这个学院，经常召开音乐会、舞会、歌咏会、联欢晚会等等，我常帮助策划、写主持词。穿插灯谜的办法是，在两个节目的间隙，报幕人根据上一个节目、下一个节目的内容，宣布谜题，观众举手报底，猜中者发给奖品。在这样欢腾、热烈的现场，亮一条灯谜，如大餐中的辣椒，别有风味。既缓冲了台上节目转换时的紧张气氛，又调动了台下的参与积极性。如：“刚才的相声好不好？好！那么，以「相声」为面，猜咱校的一位老师名，她现在在场，猜中的有奖品赠送，请举手！”当有人报出“张之韵”时，全场一片笑声。“谜底”站起来向大家挥手，人们兴高采烈。“同学们：下面的一个节目，是流行歌曲，曲名嘛，需要大家猜一猜。面是：「一轮升起众星稀」，谁猜到了？”随着《月亮之上》被揭底，歌手闪亮登场。听了歌，猜了谜，学到了知识，灯谜的功能，充分地达到了。一次演唱会之后，学生部的一个年轻人对我说：“杨老师，你推广、铺展灯谜，真可谓「未供夫子勿要进」。”我说：是，无孔不入，还真切。一个谜家的感染力是强大的，在各个班级，都有了灯谜爱好者。有些班还自发组织活动。二、校园灯谜培训的三种形式在大学校园搞谜，要根据青年学生的知识结构，搞好培训和引导。要注意搞好师生互动，发现可造之才。大体有“基础训练”“赛前动员”“专题讲座”三种施教形式。 1、基础训练。第一次讲授灯谜，开讲之前，我说：虽然大家都没有系统学过灯谜，但一定知道谜是什么，也一定猜过谜，请每人写出一条谜交上来。这种学前摸底是很重要的，可以了解普通人群对谜的认知程度，吃透对象，做到心中有数。用以确定讲授的难易层次，不致于过浅和过深，并能明确主要应给出什么知识点，人们最缺乏什么。收卷情况是：70条中，夹杂有民间谜语，字谜较多（其中多数为浅显者），有我在汾阳街头挂过的，也确有一些佳谜，但也有不合规范者。如下面这些：“人有他大，天没他大”猜“一”字，“一口咬掉牛尾巴”猜“告”字，“浴前更衣”猜“裕”字，“仙人在何方”猜省名“山西”，“对空射击”猜成语“热火朝天”，还有人写了一则“公鸡”谜：“一朵芙蓉头上戴，锦衣不用剪刀裁，虽然不是英雄汉，唱得千门万户开。”写得比较好的有三则：“天天早晨苦读书”猜“复旦大学”；“梁祝爱情终有托”猜“蝴蝶结”；“小偷供词”猜商品带量“三只手表”。问之，皆来自我在该校或街头布展，因谜好而留下深刻印象。值得注意的是知晓“商品带量”这样的复合谜目。有问题的谜有四则：一是“转变作风”猜用品“电扇”（他把面和底记颠倒了），一是“一片乌云起北风”猜省名“云南”（面底有重字），一是“半个朋友不见了”打“月”字（事不符实），一是“双眼视力佳”猜“瞿”字（字不规范）。知道了普通青年学生的识谜状况，就可以确定“灯谜第一课”讲些什么，这就是灯谜特征——别解，灯谜三要素——面、目、底，灯谜五规则——面要成文、底不犯面、字宜规范、事要符实、须有别解,以及灯谜两大类——义扣和形扣。对于有一定文化水平的人，从灯谜的规则、结体、别解三大板块导入，初学者就可登堂入室，渐入灯谜佳境。 2、赛前动员。培训要结合活动展开。比如元宵节校园有奖猜谜的前两天，开讲“怎样猜灯谜”，这种临场练兵，听众肯定踊跃。我安排字谜讲一节，义扣讲一节。我说：同学们，明天要挂五百条，图书馆楼内是字谜区。字谜的猜法是增损离合，你读了谜面，关键在于析出“抱合字”“部件字”，比如：“还珠格格见人哭”，打一字，用的是减法，“还”“见”是抱合字，“珠”“格格”“人”是部件字，而且“珠”和“格格”使用了象形。只有“还”了、“见”了上述三个部件，才是“哭”，谜底不是“一”字吗？对于义扣谜，你要吃透面意，面上的关键字，用哪个字可作另类表述？面上回避的字，就是底上要出现的。如“一不要官，二不要钱”猜选举名词。“不要”“官”“钱”的另类表述是什么？可用什么字取代？“弃权票”呼之欲出。在组织同学们观看中央台、云南台电视灯谜大赛后，我于2015年3月搞了一次校园电控抢猜，分六个台，将我的得意门生分两种——一部分人做选手，一部分人做工作人员。赛前讲了三次课，给出许多诸如关联词、舍弃词、方位词，字谜偏旁常用表述，如“木”的“村前”、“树上”“西楼”“案底”“首相”“枕头”“榜首”等等。以及祖国文化的相关知识，如“岁寒三友”“文房四宝”“省名简称”“城市别称”“天干地支配伍对应”等等。又抓住“同义词、近义词的相互置换”这个义扣核心，列举大量同义词，人们大开眼界。这一台节目非常成功，许多外单位的人也来观看，汾阳电视台当晚播出，受到学院领导好评。 3、专题讲座。校园谜事活动，涉及到灯谜的普及、传承、讲授、选才，当大家的水平有了一定提高，并发现了一批积极分子后，就可以安排专题讲座。我办过“集锦谜”“中医术语谜”“谜评”三个专场。“集锦谜”是指谜底二个以上，这个话题的提出，缘于一位针灸课教师。他说：中药可以每讲一味药出一谜，但穴位谜经查书发现，单一穴位为底的，太单薄，没有啥谜趣，书上几乎都是两底并联，例如：“一楼二楼大酬宾”猜“下廉、上廉”，“高路入云端”猜“行间、通天”，“龙虎”猜“二间、伏兔”等等。由此引发出我讲一讲“集锦底”的计划。我收集了不少集锦底谜，并不仅限于穴位。一小时下来，听者全神贯注，兴致盎然。象“驰至边关四蹄乏”猜二首都“达卡、马累”，“珠”猜二党史人“王若飞、顾正红”，“赤兔”猜二地名“汉寿、侯马”，等等，都给大家留下了难忘的印象。关于谜评的讲座，将文学组（原诗词楹联组扩充而成）、灯谜组集合起来活动，宣讲我写的佳谜赏析，大家反映，这是谜学和文学的结合。尤以我为伍耿怀谜“各出掌中之字，互相观看，皆大笑”猜五言唐诗“离离原上草”写的谜评，获得普遍赞誉。讲座之后，有两名爱好文学的学生为我的谜作“惊回首，离天三尺三”猜本校教师“马越巅”，“太太至上，都是高招”猜中医典籍“妇人大全良方”写了谜评。体现了较高的赏谜和写作水平。这样，谜组中的佼佼者从猜谜开始，逐步进入制谜甚至评谜领域，尝试去做个谜人。三、校园活动如何择谜医学院校的学生，有其专业领域，但又思想新潮、领悟力强。在这里搞活动，应当挂哪些谜，讲哪些谜，考哪些谜，赛哪些谜？我逐步摸索出一些规律。 1、趣味性。学生一般不喜欢猜古文一句、不常见的唐诗宋词为谜材的“掉书袋”谜。因为不是文史类学校，用典谜一般不受青睐。吸引学生的，是谜的趣味。他们推崇的，是那些变化出人意料的，一条谜中，或一字新鲜，或一词出趣，使人产生神奇的感觉。在一次活动中，灯谜组的学员从100条挂过的谜中，评出十条佳谜，可见这一审美倾向：“闭着嘴，却在笑”猜“哈”字，“有了房子再恋爱”猜成语“无所不谈”，“猪八戒背媳妇”猜气象名词“高压脊”，“不是门，还是门”猜“扉”字，“考试何以拉开桌凳”猜卫生宣传用语“预防近视”，“泼妇骂街”猜体育项目“女子跳高”，“祭祀摆上糖葫芦”猜法律词“串供”，“黑船装白米，运进衙门里。衙门八字开，空船运出来”猜人的日常活动“嗑瓜子”。这次选佳结果给我以启示，也为今天在群众中挂谜的选择提供了经验。灯谜灵魂是别解，魅力在于趣味，而很多民间谜语趣味盎然，因此普及灯谜过程不必过于强调文义谜和民间谜语的区别。 2、专业性。同学们最喜欢的，是与他们的专业有关的谜，以及本校教师、本班同学这样熟悉的底材。这就要求大量制谜，抄书根本不敷应用，因此可以说，开展群众性灯谜活动是创作源泉。元宵节校园挂谜，校方要求内行谜占一定比例，教师节活动，则尊师重教成为主题。2006年、2007年，在为中西医结合的四个班讲授“中医学基础”课期间，元宵节后举办了猜谜晚会。我进教室每班搞一次，但有些爱好者却紧跟着我，场场参加，在前一个班挂过的，今天不宜再挂，这就要求每天出新谜，使我在这两年中，形成中医术语谜、中药谜创作高峰。对于专业谜，那些二字底的，学生们最喜欢的扣合方式是形扣，因为这对于精于医而疏于文的人，可免查典故之劳。拙作中医名词谜“分开在昌都”猜“阳暑”，“以杆作矛先取胜”猜“柔肝”，“吕布城头呈凶横”猜“呕吐”，“论据有水分”猜“湿证”，“鸭子浮水暗使劲”猜“阴挺”，“暑日果成小溪边”猜“热结旁流”，等等。上述谜如放之社会上，甚至谜友圈，都会因底材不熟而难以猜中，但学生们都能中鹄。这些活动既推广了谜，又弘扬了医。 3、大众化。知识分子是很认真的。猜射结束，热衷此道者往往围而不去，要求对未中之谜进行揭底并破解。有的揭底后大家赞扬谜好，未中只怪自己悟性差；有的则不然，揭底后得不到认同，还批评这谜不确切。后者需要我们考虑，为什么学生不接受这类谜？借代谜就有这种尴尬。如“相思”扣“豆”、“千里”扣“马”、“东风”扣“车”、“美人”扣“鱼”之类，在谜界约定俗成，早已盛行，在学校则既猜不到，也不欢迎。有一个学生说，普通词典、字典中，“春”字无“酒”的义项，以“酒”扣“春”是牵强附会，不要这样做谜。一位教授作惊人语：“再深的典故也是文化，再僻的底材也是知识，只有这类借代不是滋味！”可见借代谜构成谜人与非谜人的鸿沟，推销这类谜不利于灯谜普及。 4、新潮化。当前，谜事发展迅速，在全国，有大批青少年入谜，出书、办刊、竞赛、谜会、联网等等，比之上世纪，各个领域都焕然一新。我适时向学生介绍全国谜事开展情况，激励学子进军全国谜坛。过去我在老年公寓挂谜，不敢过多地挂出底是“影目”“电视剧目”的谜，因为我很少看电视，对此类底材了解不多，怕揭晓谜底后被老人们问：此电视何时播放的，共几集？而在学生中，此类谜却是他们长项，他们尤其喜欢以流行歌曲为底的谜。影视演员、体育运动员、电视栏目也是他们喜见的谜材。有一条“心有千千结”猜电脑名词二“内存、二〇〇〇问题”所以被学子喜爱，不仅因为扣合紧切、面用成句，更因为对底材的熟悉和亲切。有几位爱好者，还加入了网上灯谜圈。当前在网络时期，灯谜呈现新面貌，底材的拓宽、增容、延伸和谜目标注的组合、搭配、刷新，标志着灯谜从传统文人的书斋中走出，迈向新时期火热的生活。大学生们思维超前，对这些有时代气息的灯谜，持欢迎、肯定的态度。如以下这些谜：“西风昨夜过园林”猜治安行动安排语“今日扫黄”，“儿时饮食少见荤”猜网络热词“小鲜肉”，“放眼羊年又致富”猜四字医疗结果语“未见复发”，“降低体温不容缓”猜四字小家电买家行为“退热得快”，“棋罢不知人换世”猜围棋手冠谦称“在下时越”，“立体几何”猜四字乘公交询问语“有多少站”，“里面有奶奶和姥姥之合影”猜八字春晚经典台词“中老年妇女的偶像”（冯巩的口头禅），等等。或被猜中，或受赞赏，都说谜味十足，意义新颖，使人思维开阔。我从去年开始，与学生联欢时采用此类新型灯谜，不仅向学生展示了灯谜常制常新的魅力，也提高了自己，跟踪时代，不致掉队，成为“潮谜人”，这是我主办学校灯谜活动的意外收获。二十年来，学生换了一茬又一茬，然而该校的灯谜风气一直浓郁。我既策划过“千条灯谜校园大布展”这样宏大的活动，也搞过“现场电控抢猜”这样高档的、动人心魄的节目。该校猜谜场面的照片，曾入选刘二安主编的《中华灯谜艺术画册》，1999年该校曾组队参加在平遥举行的“冠云杯国际灯谜大赛”并获团体奖。该校师生中，涌现了如雷小智、杜颖轶、张双平、李元洪、宋善雄、李佳杰、郭登峰这样的谜人。有许多来自全国各地的爱谜学生毕业回到原籍后，仍与我保持长久的联系。近年来又在网上建立灯谜群，把眼光瞄向全国谜坛。中华谜坛需要新人，让我们献身校园灯谜事业，为灯谜文化的发扬光大而努力不懈。 2015年12月31日

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初赛、复赛、决赛，一路过关斩将(4字新词.粉腿格)/雷鸿仁初赛、复赛、决赛，一路过关斩将(4字新词.粉腿格)/雷鸿仁

新年回首看，依旧无变化（节日）/雷鸿仁新年回首看，依旧无变化（节日）/雷鸿仁

一窗美景四壁青山 ——序《浮香斋谜艺》一窗美景四壁青山 ——序《浮香斋谜艺》杨耀学灯谜是中华文化系列中一个独特而高雅的品类，许多灯谜爱好者倾心于此，用心血和汗水浇灌这朵艺苑奇葩，推动灯谜艺术的快速发展和空前繁荣。孙胜利就是其中突出的一位，《浮香斋谜艺》是他几十年谜田耕耘的成果，集谜作、谜论、谜评、花色谜种、谜事活动、谜途感悟于一册，具有很高的谜学水平和鲜明的个人特色，出版此书，是谜坛一大好事，十分有意义。一品读《浮香斋谜艺》，获益匪浅。从中感受最深的是孙胜利对灯谜艺术追求的创新、求精、融通和推进。创新是灯谜之魂。在灯谜实践中，孙胜利致力于创新，目光远大，思维超前，使他成为硕果累累的谜坛健将。新，是本书的一条主线。比如制谜，他在立意上、技法上不落窠臼，亮点频出，极富个性色彩，勇于踏出新径，使人耳目一新。从他的几条字谜可见一斑，“甘心去当配角”猜“世”，无懈而奇；“刀劈鬼子回老家”扣“归”，妙造而切；“挨个上，念起来”打“企”，使人有出其不意之叹；“退洪水，架帐蓬”射“典”字，得造化天工之美。除了制谜出新、活动形式出新，他还把眼光投放到新时期灯谜的发展趋势和战略方向上，他的谜论力作《灯谜底材边缘化现象之研究》和《确立“绿色灯谜”理念繁荣“和谐灯谜”文化》，体现了他对灯谜在今天如何健康发展的深彻思考。当前，灯谜底材的拓宽、增容、延伸和谜目标注的组合、搭配、刷新，最能反映网络时期灯谜的新面貌。孙胜利将此现象称为“灯谜底材边缘化”，探究其从萌发到兴起的过程，将其放到灯谜千年传承的序列中考量，视野宽宏，分析利弊均很到位。我创新故我在。苏德友先生在《孙胜利谜作的革新意识》一文中说其善于探索创新，在灯谜语汇、成谜手法、灯谜风格上“与别人不同，与自己的过去不同”，是中肯的评价。求精求严求细，贯穿了孙胜利灯谜艺术的始终。他从汉字的严肃、规范出发，批评粗制滥造，反对强拆乱拆，倡导丝丝入扣的谜风。他的《宽严遗谬规范是法》和《“形扣从宽”本无奈玩谜大可不依赖》两篇论文，将谜界长期流传的所谓“形扣从宽，义扣从严”的讨论引向深入。他认为：形扣灯谜占据灯谜半壁江山，必须规范，“由于宽严失度，没有可操作性，（“形扣从宽”）实际上成为一些瑕疵形扣灯谜应付质疑的托词，客观上造成了人们对形扣灯谜认知的混乱。”我认同这个主张。其谜作“十一年初，傅山几死，得救后免死（网络名词）微博”应是形扣谜之示范，扣合精细，一笔一字交待清楚，令人击节赞赏。本书所收入的谜论，涉及谜的顿读、反扣、谜面引号使用、拼音字谜、谜目标注的宽窄等等问题，观点新颖、立论正确，说理清晰、谜例得当，大大提高了本书的学术价值。融通是灯谜艺术高效整合、高质推进、高速发展的坦途，孙胜利显然重视这一大势，并争做跨疆越界的通博之士。除灯谜外，他在书法、篆刻、绘画、诗词、楹联等方面都很有造诣。我曾读过他的《品味黄山》、《永远的灯》等散文，也看过他为当地政府所建言的《关于产业发展促进我市新型城镇化的思考》，还应和过他的多首古体诗词，可见他是一个多才多艺的“通才”。他的篆刻谜是自己治印、自己作谜；赠给各大谜会的贺联、贺画都是他亲手泼墨创作。当然，作为有心人，他也取材于别人现成的漫画作品，例如，网上一幅漫画《今又同窗》，画的是一对“难兄难弟”，上学时考试作弊传纸条，工作后舞弊行贿传钞票，最后双双被关押，这触发了他的谜思，用其猜射三个排球用语“一传、二传、落网”，扣合之切，意义之深，使人发出内心的赞叹。这是对漫画作品的再构思、再创作，这样的漫画谜，不仅拓展了谜的领域，也延续了漫画的艺术生命。文人之心息息相通，画家谜家灵魂有约，这是壮美、高超的艺术境地。本书的花色谜，品类繁多，琳琅满目，美不胜收。关于灯谜与其他文化品类的融通，孙胜利撰文认为，要抓住“灯谜以联想为特征”这个中心，通过整合联通，交叉印证，使之进入全新领域。这是由一种事物跳跃到另一种事物的心理过程和语言艺术，只有融通，才能精进。这也是谜人的努力方向。推进灯谜事业大发展，是孙胜利矢志不渝的的追求。读了这本书，使我们知道灯谜已成为孙胜利生命的一部分，他执着付出、忘情挥洒，他持之以恒、锲而不舍，自觉践行促进灯谜事业繁荣、扩大灯谜活动影响、提高谜学地位的使命。作为一名优秀的谜人，几十年来他与他挚爱的灯谜事业一起前进。他曾发起宿迁市首个灯谜社团，编印《云集谜报》，在当地多次举办大型展猜活动，主持网络灯谜论坛，多次参加全国性大型谜会。对于网络灯谜、校园灯谜、企业灯谜、广告灯谜等如何开展和逐步推广，他都有专题论文研究。他注重灯谜队伍素质的自身提高，并把这一点看作谜业繁荣的内在力量，这是很有见地的。他的力作《寻找灯谜发展的民间力量》如同一篇谜坛的新世纪宣言，从人民大众、谜书刊、精英、社团、网络、企业、市场、政府等多个方面论述灯谜在新形势下生存、发展、壮大之道，没有几十年从谜历练和甘苦体味，写不出这样的文章，此文显示了他对谜业前途的确信，我们从中体会到一种蓬勃向上的进取精神，从心底喊出：你就是胜利，我愿与你一块推进灯谜事业发展！

虎啸天地间，曲吟云水中（序言）虎啸天地间，曲吟云水中（序言）杨耀学串串珠玑，灵光四射，老友书稿，先睹为快。连云港谜人武骝，少年艰辛，自学成才，在几个领域均有建树，于谜一道，用功殊深。进入新世纪，创作热情犹如驶入高速车道，今已著作等身。他的谜有几多：获奖的多，获赏评的多，被悬猜的多，选作赛题的多。其谜论文章也深刻精辟，颇具学术价值。十几年前，他曾出版过《虎须一绺》，本书的推出，是他灯谜艺术水平的又一里程碑。长安文虎丛书把武骝的作品列入出版计划，是高瞻远瞩的决策，其意义超越武骝个人，传出了谜坛的战略动向。作为当代谜艺发展的代表性谜家之一，武骝作品无疑是新世纪谜业的缩影，反映了创作潮流和时代特色，标志着这一代谜人的艺术追求，体现着灯谜在文学大家庭中的面貌。于是，这本书的出版，就有了为谜坛存史，展谜人风采，让世人识谜，在文苑立品的多重意义，启动了新世纪的百年谜品。序文，序曲也。曲家之谜，以曲伴之。我在扭亮台灯的同时，选定了一首歌。龚玥悦耳悠扬的歌声在我书房里飘荡，传出我此时的心情，与我的文字同时流溢。在乐曲声中写作，是我近年的习惯。“这里有天下最红的红豆，问君知否，问君知否？” （一）武骝的灯谜作品，最生动地诠释了何为灯谜，何为佳谜，何为谜人。我们出版谜书，目的就是向群众推介灯谜，使人们逐步了解并进而爱上灯谜。由于武骝的谜作手法正宗，雅俗共赏，向人们提供了“什么是谜”的理想范例。灯谜作为一门独到的艺术形式，它有哪些与生俱来的基本特征？第一，它是精致的。灯谜是微型文学，以极小托起无限大。微言大义，体小思精，自成体态，自成体系。以篇幅论，小小说千字，笑话百言，十字左右的作品只有灯谜，这就叫“螺丝壳里做道场”，必须精炼，精粹，精彩，出精品。武骝的谜作，就呈现出这种微观美。“会暑秦棺掩鲍车”射“炎帝故里”，“载得巨石知其廉”猜“明人归有光”，都是精美一隅，惊鸿一瞥，闪光一瞬。因一字之用，因一词之变，使古籍鲜活起来，使平面立体起来。这篇序文题目写下之后，我发微信给武骝，要他为古代称谓“细作”谋面。十几分钟后，他发来两则作品：“前生约略似昨夜”“鹭鸶腿上劈精肉，蚊子腹里刳脂油”。前者形扣，拆拼精当；后者取义，面采自元曲成句。将“揩油”“无中生有”的贬意，翻作对“细作”的夸张性描述，却无意中成了对灯谜本身的写照。是的，你的作品，条条都是“细作”！第二，它是有趣的。趣味是灯谜之魂。灯谜创作，以“趣”为极致。有一次，我在老年大学开讲座，说到财产是身外之物，我们应该看淡。当时我说：钱财嘛，请客请熟的，怎讲？生不带来；送礼送活的，怎讲？死不带去。这里采用了武骝的谜。这种幽默风趣的语言，引来一片笑声，强化了表达效果。抖包袱，解扣子，偷换概念，出人意料，这就是灯谜！不论是猜中者的快感，还是未猜中者揭底后的恍然大悟，忍俊不禁则是共同的。美女上街有回头率，老师上课有学生抬头率，灯谜揭晓，则有点头率、喜笑率。人们爱它，因为它提供了艺术层面上的精神享受。武骝的几则佳作，均寓教于娱。“一味搞运动，今天要反思”猜“日本”，因形说理，天然理趣；“电梯显示屏，直上十八层”猜“个旧”，构图精妙，新颖奇趣；“加水木耳已发开”猜“包公”，独步入微，机敏异趣；“荷展池塘静，莲枯雨声喧”猜“开水不响，响水不开”，时空错位，充满情趣。快乐读谜，在他作品中得到完美体现。第三，它是广博的。包罗万象，吸纳一切，以点点滴滴对应无边的浩瀚和辽阔，是灯谜又一基本特征。世界上有灯谜，灯谜中有世界。曾见不少青年学生在元宵节猜谜时，携带字典、工具书，猜谜的过程增长了知识。武骝崇尚传统文化，对文史广泛涉猎，库存深厚，底蕴富足，制谜胸有典故，驾轻就熟。人们如看古装戏，如读线装书。为邯郸成语“锥处囊中”谋面“苏秦之股，车胤之虫”，面两典，底一典，金蝉脱壳，妙手转换，这是文明的轮回，诗意的再造，这是故事中的故事，作品中的作品。没有灯谜，隔代之人怎能神交？人们赞赏作者巧思，更惊叹祖国文化博大精深。第四，它是可赛的。灯谜作为完整作品，它只写出一半，另一半在读者、猜者心里。仅凭这一点，就可以在文化界占有一席之地。自娱娱人，自测测人，既能展现自己智慧，又能度量别人智慧，这是它的最大学术特点。谜被猜出，乃是制猜双方的双赢。在各类文学品类的协会中，只有灯谜有竞赛部，这是我们的亮点和优势。竞赛可以量化，冠亚军只是几秒钟之差，“我才不及卿，乃觉三十里”，就是量化的最早版本。武骝本人既是制谜高手，也是猜谜能手，制的时候想到猜，猜的时候想到制，由一人猜到面对众人猜。由他担任中华灯谜学术委员会的竞赛部长，名至实归。我在汾阳搞电控抢猜，曾选用他的“小赌被人腿敲瘸”射“微博打拐”，“初对西施翻作妒”猜“房奴”，“躁扰始终心不惊”打“蹴”字，效果奇佳，人们大呼“过瘾”。难能可贵的是，他为某些区域、专业谜赛临场拟题，制出大量应景之作，有的笔试，有的抢猜，实用性强，得到举办方青睐。这种功力谜坛罕见。无鸡不成宴，无骝不赛马。本书中有“疆场矢的”栏目，就是赛题专辑，充分显示了灯谜的学术特点。（二）武骝的作品，不仅回答了“什么是谜”，还给“何为佳谜”，提供了样板。佳谜，佳在何处？第一，它如歌曲，自然流畅，我历来喜欢歌词甚于新诗，因为歌词清楚易懂，通俗明白，贴近大众，最接地气。创作歌词无法藏拙，最见功夫。武骝受音乐熏陶，最悟此道。他的谜作，语出自然，时有警句。“知汉卿有后也”猜二字医学名词，犹如一个迷宫摆在那里，入口在何处？用拆字法却看不出是拆字，面有内涵，而毫无拼凑痕迹，原来他取“知”“汉”“卿”“有”的后半部，拼成“口服”，天衣无缝又舒畅自然，使人心旷神怡。看来，让人误以为义扣的形扣谜，都是佳作。“渔灯初燃起，窗前是落日”，底为“淡定”，读面诗情画意，扣得真是淡定！两个“火”两种表述，“是落日”又何等和谐，不做作，不刻意，不晦涩，不朦胧，这就是谜的自然境界！第二，它如路灯，开通谜途。制谜贵在创新。有些扣合方法，已成套路，即使不撞车，也谜味不足，这时最可贵的是突破，也即另辟蹊径，这样的新路子谜，一谜胜十谜之功。如以“公伯子男”猜地名“咸阳”，是一般人想不到的，公、侯、伯、子、男是古代爵位等级，武君看出抽掉“侯”后的其余四个字都有“男人”的别意，突发奇思，戛然独造。为古人“伯夷”制谜，形扣时一般会从“单人旁”着手增损，而他不走众人踏遍的路，离出两撇和“旧”字，制面“依旧残月影，如弓挂南天”，“月影”形象，抱合字“依”也顺畅，“弓挂南天”自然优雅。过人之思，一扫浮云，一条崭新的路，一盏明亮的灯。第三，它如佳人，一见难忘。武骝有些谜作，诗意充盈，令人拍案叫绝。如“无瑕玉体献明诚”射成语“完璧归赵”，冰清玉洁、词美人也美的李清照，确是无瑕之玉，“归”有出嫁的古义。这是最美的词人，最美的玉石，最美的成语谜。第四，它如化石，嵌入谜史。灯谜大师柯国臻先生曾经说过，比“佳作”更高档次的是“名作”。什么叫“名作”？即大家认可这条佳作是你作的，提到这条谜就想到你。同仁共赞，谜史已载，以作品立身，有佳谜存世，谜艺风采就是人格魅力。武骝的“终生念伊减姿容”猜“一”字即属此类。它用方位、读音、形态三法，环环相扣，面句优美感人。抒古今儿女之情，奏世纪天籁之声。它是对著名传统谜底为“一”的字谜“春雨绵绵妻独宿”的超越、突破与跃升。“一言诀别人当去，敢将此头作倒悬”猜“互”字，意义与技巧均属一流，独领风骚。读面不仅使人想到陈毅诗，还会想到谭嗣同的拍案而起，“诀别”和“去”，乃是慷慨赴死。然而，本谜的机抒在于形扣。人言离诀，敢头倒置，构意奇崛，笔底翻澜。如一道彩虹，挂在历史天空；如一声春雷，震醒世人之心。第五，它如水流，反哺文苑。武骝的谜作，同道们写有赏析文章的不少，本书辟一专章。凡能承载起赏文的，都是佳谜。制、猜、析、赏，再配以精美插图，形成灯谜艺术系列，这是美的组合，美的配套，美的汇聚。这种以谜为中心的审美复合体构筑了文化奇观，奏响了精美的交响乐，营造出一片山水共融的风景。灯谜生发于语言，但又丰富、盘活、点化了语言，给语言以亮色，以佳境，以美文，这是灯谜对中华文化的反哺，在文化史上的意义不可低估。谜作和赏文，以独特的语言系统，开启了一种与天下文明相匹配的文化精神。灯谜，得历史之脉，传思维之神，亮哲理之光，涉文笔之趣，彰显了一种包容、开放、覆盖、沟通、激越的文化现象。读本书中的谜与评，我们应当为灯谜的文化贡献而自豪。（三）临大匠之门，观大器之成，听大雅之音，从武骝的条条谜作、滔滔妙论中，我们看到了谜人成长、谜人心曲、谜人性格。谜如其人，万条灯谜识武君。第一，拥抱生活，多处出彩。武骝不仅是知名谜家，还是卓有成就的音乐家，作曲数百首，有许多名曲为人们传唱，《日月潭边谁吹箫》《小河渡口飘着晨雾》就是他的歌曲名作，有的曲子已登上中央电视台，由著名歌唱家演唱。他还是一名书法家，其作品以行草见长，笔走龙蛇，飘逸潇洒。字、曲、谜三者，在他身上，是一种和谐的协调，深层的共鸣。字如其人，顺应内心；歌如其人，发于胸臆；谜如其人，思接千载。由此我想到，好谜人的必有气魄，应该包括许多非谜的东西。登山则情满于山，观海则意溢于海，适性而美，率性而为，这就是武骝。目前他正在创作以字谜为表现形态的歌词，以填补中国歌曲史的这一边缘空白。多才多艺，何项最优？“傅山字好，但字不如画，画不如文”，“王阳明以人掩其字”，掩挡者是你自己，却掩盖不了心底的充实自信和生命大爱。这是不慕名利、只尊重内心的真性情和做人方式。第二，独立思考，不断创新。武骝的灯谜作品千奇百美。背景是宏阔的中华文明。得心应手，水到渠成，谜思是挖掘璞玉的永恒利器。他启示我们怎样读书，怎样发现，怎样创作。武骝的作品常能一新耳目，缘于他的创新精神。不论是谜材、谜路，还是在谜法上，他总是在超越，在突破，突破别人，突破自己的过去。人们读他的谜，欣喜地发现，他对于过眼云烟的捕捉，迷离旧梦的新解，人物场景的转换，靠的是探索性思考、超常的领悟。另类认知，另类组接，另类观察，另类解读。在精心阅读时孤意峭起，奇思劈面，在今天行走时仿佛回到古代。在时空中穿梭，在繁华中静观，在世相中沉思。想象美，观照美，对映美，呼应美，佳谜的制出，不仅是技艺之美，更是内在求异思维的成功。这种谜性运思，是一把金钥匙，对一切事物、一切文字，进行独特的创意，个性化设计，一次性使用，把人们惯常的思维颠覆了。游刃文字，智设机关；别意相连，人造美景；歧解反精，异说反真。这种谜人思考筑起一座文化长城，世人所慕，文人所珍，天下交誉，不尽佳话。第三，学无止境，持久攀越。武骝所钦慕的音乐人阎肃最近说过：要想成功，一定要有天分、勤奋、缘分、本分。此语武骝足以当之。“挥汗呵冻，殷勤耕耘”，他的勤奋创作是谜坛公认的。灯谜已融入他的起居，成为他生活的一部分。起床一谜，睡前一谜，可以一日无饭，不可一日无谜。有人曾开列了他作品谜目所涉及的古籍、诗词，蔚为大观，可见他无书不读，博闻强记，并将这些化作谜材。他不断创作，积极活动，全国谜坛每一项谜事，他都参与其中，从无缺漏。武骝属牛，自喻为“谜途恳荒牛”，1994年11月他为金牛谜社所谱的社歌，我至今会唱，此曲是金牛社员、武骝自己奉献精神的写照：其主题是“耕耘永不休”。词曰：“中华灯谜一枝秀，古今传佳构。谜笺小，藏宇宙，谜花香，飘千秋。彩灯映在九州里，灯火阑珊识挚友，结识共聚首，醉人谜，胜醇酒。谜途跋涉苦寻求，甘当垦荒牛。结伴行，意相投，探骊珠，闯虎口。脚印留在风雨里，希望扎根在心头，耕耘永不休。路迢迢，情悠悠。” 第四，高雅人品，美好心灵。谜如人，贵有品。武骝不仅专心学术，淡泊名利，更可贵的是用灯谜传播爱心善意，作品有很强的思想性。我很欣赏他的“人不偏私能延寿”猜电脑用语“正在加载”，不仅“载”字扣年岁、寿数新颖合理，而且把人们容易忽视的“正”字作了精辟解析，这就是正能量，好人必长命百岁，言外之味，弦外之响，这是作者的心声。武骝风姿雄伟，态度雍容，有苍莽涵浑之气。读武骝的谜作，可以读出人生的信条和原则。可以感知他的精神状态和胸怀气质。看透了文字、看遍了历史的人，也就真正看懂了人生和生死。百谜娱人，千谜育人，万谜塑人。在这条路上，我们告别浮躁、虚荣、轻狂、冥顽，有了冷静的灼见：所谓权力、财富，都是儿戏。条条谜作，有如片片茶叶，溶于氤氲之气中，甘于淡泊，甘于释放，耐人品味，把一种只可言传、难于言表的独特享受赠给人间，这就是像武骝这样，属于地道文人的怡然品格。第五，反映世情，以谜托志。武骝来自社会底层，深知民众的疾苦和忧乐，在作品中融入了他的思考。他赞美文明风气，抨击和鞭挞不良现象，仗义执言，疾恶如仇，使灯谜成为精神文明建

虎啸天地间，曲吟云水中（序言）虎啸天地间，曲吟云水中（序言）杨耀学串串珠玑，灵光四射，老友书稿，先睹为快。连云港谜人武骝，少年艰辛，自学成才，在几个领域均有建树，于谜一道，用功殊深。进入新世纪，创作热情犹如驶入高速车道，今已著作等身。他的谜有几多：获奖的多，获赏评的多，被悬猜的多，选作赛题的多。其谜论文章也深刻精辟，颇具学术价值。十几年前，他曾出版过《虎须一绺》，本书的推出，是他灯谜艺术水平的又一里程碑。长安文虎丛书把武骝的作品列入出版计划，是高瞻远瞩的决策，其意义超越武骝个人，传出了谜坛的战略动向。作为当代谜艺发展的代表性谜家之一，武骝作品无疑是新世纪谜业的缩影，反映了创作潮流和时代特色，标志着这一代谜人的艺术追求，体现着灯谜在文学大家庭中的面貌。于是，这本书的出版，就有了为谜坛存史，展谜人风采，让世人识谜，在文苑立品的多重意义，启动了新世纪的百年谜品。序文，序曲也。曲家之谜，以曲伴之。我在扭亮台灯的同时，选定了一首歌。龚玥悦耳悠扬的歌声在我书房里飘荡，传出我此时的心情，与我的文字同时流溢。在乐曲声中写作，是我近年的习惯。“这里有天下最红的红豆，问君知否，问君知否？” （一）武骝的灯谜作品，最生动地诠释了何为灯谜，何为佳谜，何为谜人。我们出版谜书，目的就是向群众推介灯谜，使人们逐步了解并进而爱上灯谜。由于武骝的谜作手法正宗，雅俗共赏，向人们提供了“什么是谜”的理想范例。灯谜作为一门独到的艺术形式，它有哪些与生俱来的基本特征？第一，它是精致的。灯谜是微型文学，以极小托起无限大。微言大义，体小思精，自成体态，自成体系。以篇幅论，小小说千字，笑话百言，十字左右的作品只有灯谜，这就叫“螺丝壳里做道场”，必须精炼，精粹，精彩，出精品。武骝的谜作，就呈现出这种微观美。“会暑秦棺掩鲍车”射“炎帝故里”，“载得巨石知其廉”猜“明人归有光”，都是精美一隅，惊鸿一瞥，闪光一瞬。因一字之用，因一词之变，使古籍鲜活起来，使平面立体起来。这篇序文题目写下之后，我发微信给武骝，要他为古代称谓“细作”谋面。十几分钟后，他发来两则作品：“前生约略似昨夜”“鹭鸶腿上劈精肉，蚊子腹里刳脂油”。前者形扣，拆拼精当；后者取义，面采自元曲成句。将“揩油”“无中生有”的贬意，翻作对“细作”的夸张性描述，却无意中成了对灯谜本身的写照。是的，你的作品，条条都是“细作”！第二，它是有趣的。趣味是灯谜之魂。灯谜创作，以“趣”为极致。有一次，我在老年大学开讲座，说到财产是身外之物，我们应该看淡。当时我说：钱财嘛，请客请熟的，怎讲？生不带来；送礼送活的，怎讲？死不带去。这里采用了武骝的谜。这种幽默风趣的语言，引来一片笑声，强化了表达效果。抖包袱，解扣子，偷换概念，出人意料，这就是灯谜！不论是猜中者的快感，还是未猜中者揭底后的恍然大悟，忍俊不禁则是共同的。美女上街有回头率，老师上课有学生抬头率，灯谜揭晓，则有点头率、喜笑率。人们爱它，因为它提供了艺术层面上的精神享受。武骝的几则佳作，均寓教于娱。“一味搞运动，今天要反思”猜“日本”，因形说理，天然理趣；“电梯显示屏，直上十八层”猜“个旧”，构图精妙，新颖奇趣；“加水木耳已发开”猜“包公”，独步入微，机敏异趣；“荷展池塘静，莲枯雨声喧”猜“开水不响，响水不开”，时空错位，充满情趣。快乐读谜，在他作品中得到完美体现。第三，它是广博的。包罗万象，吸纳一切，以点点滴滴对应无边的浩瀚和辽阔，是灯谜又一基本特征。世界上有灯谜，灯谜中有世界。曾见不少青年学生在元宵节猜谜时，携带字典、工具书，猜谜的过程增长了知识。武骝崇尚传统文化，对文史广泛涉猎，库存深厚，底蕴富足，制谜胸有典故，驾轻就熟。人们如看古装戏，如读线装书。为邯郸成语“锥处囊中”谋面“苏秦之股，车胤之虫”，面两典，底一典，金蝉脱壳，妙手转换，这是文明的轮回，诗意的再造，这是故事中的故事，作品中的作品。没有灯谜，隔代之人怎能神交？人们赞赏作者巧思，更惊叹祖国文化博大精深。第四，它是可赛的。灯谜作为完整作品，它只写出一半，另一半在读者、猜者心里。仅凭这一点，就可以在文化界占有一席之地。自娱娱人，自测测人，既能展现自己智慧，又能度量别人智慧，这是它的最大学术特点。谜被猜出，乃是制猜双方的双赢。在各类文学品类的协会中，只有灯谜有竞赛部，这是我们的亮点和优势。竞赛可以量化，冠亚军只是几秒钟之差，“我才不及卿，乃觉三十里”，就是量化的最早版本。武骝本人既是制谜高手，也是猜谜能手，制的时候想到猜，猜的时候想到制，由一人猜到面对众人猜。由他担任中华灯谜学术委员会的竞赛部长，名至实归。我在汾阳搞电控抢猜，曾选用他的“小赌被人腿敲瘸”射“微博打拐”，“初对西施翻作妒”猜“房奴”，“躁扰始终心不惊”打“蹴”字，效果奇佳，人们大呼“过瘾”。难能可贵的是，他为某些区域、专业谜赛临场拟题，制出大量应景之作，有的笔试，有的抢猜，实用性强，得到举办方青睐。这种功力谜坛罕见。无鸡不成宴，无骝不赛马。本书中有“疆场矢的”栏目，就是赛题专辑，充分显示了灯谜的学术特点。（二）武骝的作品，不仅回答了“什么是谜”，还给“何为佳谜”，提供了样板。佳谜，佳在何处？第一，它如歌曲，自然流畅，我历来喜欢歌词甚于新诗，因为歌词清楚易懂，通俗明白，贴近大众，最接地气。创作歌词无法藏拙，最见功夫。武骝受音乐熏陶，最悟此道。他的谜作，语出自然，时有警句。“知汉卿有后也”猜二字医学名词，犹如一个迷宫摆在那里，入口在何处？用拆字法却看不出是拆字，面有内涵，而毫无拼凑痕迹，原来他取“知”“汉”“卿”“有”的后半部，拼成“口服”，天衣无缝又舒畅自然，使人心旷神怡。看来，让人误以为义扣的形扣谜，都是佳作。“渔灯初燃起，窗前是落日”，底为“淡定”，读面诗情画意，扣得真是淡定！两个“火”两种表述，“是落日”又何等和谐，不做作，不刻意，不晦涩，不朦胧，这就是谜的自然境界！第二，它如路灯，开通谜途。制谜贵在创新。有些扣合方法，已成套路，即使不撞车，也谜味不足，这时最可贵的是突破，也即另辟蹊径，这样的新路子谜，一谜胜十谜之功。如以“公伯子男”猜地名“咸阳”，是一般人想不到的，公、侯、伯、子、男是古代爵位等级，武君看出抽掉“侯”后的其余四个字都有“男人”的别意，突发奇思，戛然独造。为古人“伯夷”制谜，形扣时一般会从“单人旁”着手增损，而他不走众人踏遍的路，离出两撇和“旧”字，制面“依旧残月影，如弓挂南天”，“月影”形象，抱合字“依”也顺畅，“弓挂南天”自然优雅。过人之思，一扫浮云，一条崭新的路，一盏明亮的灯。第三，它如佳人，一见难忘。武骝有些谜作，诗意充盈，令人拍案叫绝。如“无瑕玉体献明诚”射成语“完璧归赵”，冰清玉洁、词美人也美的李清照，确是无瑕之玉，“归”有出嫁的古义。这是最美的词人，最美的玉石，最美的成语谜。第四，它如化石，嵌入谜史。灯谜大师柯国臻先生曾经说过，比“佳作”更高档次的是“名作”。什么叫“名作”？即大家认可这条佳作是你作的，提到这条谜就想到你。同仁共赞，谜史已载，以作品立身，有佳谜存世，谜艺风采就是人格魅力。武骝的“终生念伊减姿容”猜“一”字即属此类。它用方位、读音、形态三法，环环相扣，面句优美感人。抒古今儿女之情，奏世纪天籁之声。它是对著名传统谜底为“一”的字谜“春雨绵绵妻独宿”的超越、突破与跃升。“一言诀别人当去，敢将此头作倒悬”猜“互”字，意义与技巧均属一流，独领风骚。读面不仅使人想到陈毅诗，还会想到谭嗣同的拍案而起，“诀别”和“去”，乃是慷慨赴死。然而，本谜的机抒在于形扣。人言离诀，敢头倒置，构意奇崛，笔底翻澜。如一道彩虹，挂在历史天空；如一声春雷，震醒世人之心。第五，它如水流，反哺文苑。武骝的谜作，同道们写有赏析文章的不少，本书辟一专章。凡能承载起赏文的，都是佳谜。制、猜、析、赏，再配以精美插图，形成灯谜艺术系列，这是美的组合，美的配套，美的汇聚。这种以谜为中心的审美复合体构筑了文化奇观，奏响了精美的交响乐，营造出一片山水共融的风景。灯谜生发于语言，但又丰富、盘活、点化了语言，给语言以亮色，以佳境，以美文，这是灯谜对中华文化的反哺，在文化史上的意义不可低估。谜作和赏文，以独特的语言系统，开启了一种与天下文明相匹配的文化精神。灯谜，得历史之脉，传思维之神，亮哲理之光，涉文笔之趣，彰显了一种包容、开放、覆盖、沟通、激越的文化现象。读本书中的谜与评，我们应当为灯谜的文化贡献而自豪。（三）临大匠之门，观大器之成，听大雅之音，从武骝的条条谜作、滔滔妙论中，我们看到了谜人成长、谜人心曲、谜人性格。谜如其人，万条灯谜识武君。第一，拥抱生活，多处出彩。武骝不仅是知名谜家，还是卓有成就的音乐家，作曲数百首，有许多名曲为人们传唱，《日月潭边谁吹箫》《小河渡口飘着晨雾》就是他的歌曲名作，有的曲子已登上中央电视台，由著名歌唱家演唱。他还是一名书法家，其作品以行草见长，笔走龙蛇，飘逸潇洒。字、曲、谜三者，在他身上，是一种和谐的协调，深层的共鸣。字如其人，顺应内心；歌如其人，发于胸臆；谜如其人，思接千载。由此我想到，好谜人的必有气魄，应该包括许多非谜的东西。登山则情满于山，观海则意溢于海，适性而美，率性而为，这就是武骝。目前他正在创作以字谜为表现形态的歌词，以填补中国歌曲史的这一边缘空白。多才多艺，何项最优？“傅山字好，但字不如画，画不如文”，“王阳明以人掩其字”，掩挡者是你自己，却掩盖不了心底的充实自信和生命大爱。这是不慕名利、只尊重内心的真性情和做人方式。第二，独立思考，不断创新。武骝的灯谜作品千奇百美。背景是宏阔的中华文明。得心应手，水到渠成，谜思是挖掘璞玉的永恒利器。他启示我们怎样读书，怎样发现，怎样创作。武骝的作品常能一新耳目，缘于他的创新精神。不论是谜材、谜路，还是在谜法上，他总是在超越，在突破，突破别人，突破自己的过去。人们读他的谜，欣喜地发现，他对于过眼云烟的捕捉，迷离旧梦的新解，人物场景的转换，靠的是探索性思考、超常的领悟。另类认知，另类组接，另类观察，另类解读。在精心阅读时孤意峭起，奇思劈面，在今天行走时仿佛回到古代。在时空中穿梭，在繁华中静观，在世相中沉思。想象美，观照美，对映美，呼应美，佳谜的制出，不仅是技艺之美，更是内在求异思维的成功。这种谜性运思，是一把金钥匙，对一切事物、一切文字，进行独特的创意，个性化设计，一次性使用，把人们惯常的思维颠覆了。游刃文字，智设机关；别意相连，人造美景；歧解反精，异说反真。这种谜人思考筑起一座文化长城，世人所慕，文人所珍，天下交誉，不尽佳话。第三，学无止境，持久攀越。武骝所钦慕的音乐人阎肃最近说过：要想成功，一定要有天分、勤奋、缘分、本分。此语武骝足以当之。“挥汗呵冻，殷勤耕耘”，他的勤奋创作是谜坛公认的。灯谜已融入他的起居，成为他生活的一部分。起床一谜，睡前一谜，可以一日无饭，不可一日无谜。有人曾开列了他作品谜目所涉及的古籍、诗词，蔚为大观，可见他无书不读，博闻强记，并将这些化作谜材。他不断创作，积极活动，全国谜坛每一项谜事，他都参与其中，从无缺漏。武骝属牛，自喻为“谜途恳荒牛”，1994年11月他为金牛谜社所谱的社歌，我至今会唱，此曲是金牛社员、武骝自己奉献精神的写照：其主题是“耕耘永不休”。词曰：“中华灯谜一枝秀，古今传佳构。谜笺小，藏宇宙，谜花香，飘千秋。彩灯映在九州里，灯火阑珊识挚友，结识共聚首，醉人谜，胜醇酒。谜途跋涉苦寻求，甘当垦荒牛。结伴行，意相投，探骊珠，闯虎口。脚印留在风雨里，希望扎根在心头，耕耘永不休。路迢迢，情悠悠。” 第四，高雅人品，美好心灵。谜如人，贵有品。武骝不仅专心学术，淡泊名利，更可贵的是用灯谜传播爱心善意，作品有很强的思想性。我很欣赏他的“人不偏私能延寿”猜电脑用语“正在加载”，不仅“载”字扣年岁、寿数新颖合理，而且把人们容易忽视的“正”字作了精辟解析，这就是正能量，好人必长命百岁，言外之味，弦外之响，这是作者的心声。武骝风姿雄伟，态度雍容，有苍莽涵浑之气。读武骝的谜作，可以读出人生的信条和原则。可以感知他的精神状态和胸怀气质。看透了文字、看遍了历史的人，也就真正看懂了人生和生死。百谜娱人，千谜育人，万谜塑人。在这条路上，我们告别浮躁、虚荣、轻狂、冥顽，有了冷静的灼见：所谓权力、财富，都是儿戏。条条谜作，有如片片茶叶，溶于氤氲之气中，甘于淡泊，甘于释放，耐人品味，把一种只可言传、难于言表的独特享受赠给人间，这就是像武骝这样，属于地道文人的怡然品格。第五，反映世情，以谜托志。武骝来自社会底层，深知民众的疾苦和忧乐，在作品中融入了他的思考。他赞美文明风气，抨击和鞭挞不良现象，仗义执言，疾恶如仇，使灯谜成为精神文明建设的有益教材。如他的谜作“倘若未接人好处，工程何成豆腐渣”，猜二地名“松原、惠来”，谜面所述乃当今热门话题，不仅扣合精切，社会意义也非常深刻。言之有物，物有所指，一针见血地指出丑恶现象的病根祸源，如匕首，如投枪，痛快淋漓。他的谜，或借古讽今，影射现实；或绵里藏针，话里有话；或天真憨态，童言无忌。兰州的张志有著有一本《典故灯谜杂感》，可谓谜界的警世通言、喻世明言，该书选武骝的谜作最多。这是灵犀，这是慧眼，张君武君，一条陇海连东西，天下有心人同一怀抱。小灯谜揭示大精神，民间自有巍峨的灵魂。正是这些大师级的人们，以谜的高品位，洗尽众人耳目，弘扬人间正道，斥邪树正，击妄拥诚，才使灯谜成为文脉的一支，尊严而高贵。神奇乐曲来东土，长留风雅励来人。连云港，南北之汇，海天之交，一线之端，一带之始。面对大海的沉思，融入背靠故土的坚韧。从这里走出一位生活中的思索者，艺术上的跋涉者。武骝，纯朴之友，坚毅之贤，宝刀不老，求道不止。永远怀着大众情结、乡土情结、创新情结，一道音符唱天地，一抹彩虹贯古今。我想，本书出版，乃谜坛盛事，文友福音，人们争相传诵，洛阳纸贵是必然的。 2016年1月23日

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