张市好人
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【好人烂米】外婆河发了(称谓,非典型定位) 【好人烂米】外婆河发了(称谓,非典型定位)
七绝 春思 作者:杨柳轻扬 七绝 春思 春风一夜柳芽新, 红粉桃花香满襟。 细雨濛濛沾嫩叶, 引来骚客恣情吟。
【转】试论意境别解谜 镇江 顾斌 试论意境别解谜 镇江 顾斌 有关意境别解谜赵首成先生在《“别解”与灯谜》一文中有精彩阐述,本文试就此类谜谈谈个人的看法,供大家探讨。意境别解谜是由义变而产生的别解,虽然谜底每个字或词组的本义并没有发生改变,但整句谜底所表达的意思与谜面不同,更有可能会表达相反的意思。意境别解谜对于初学者来说很容易掌握,但往往平淡无奇,一则好的意境别解谜所别解后的意思应当与谜面相差很远,所谓别解越大,谜味越浓。下面重点举例说明: 例1、“呕哑嘲哳难为听”(《陋室铭》句)无丝竹之乱耳(拙作) 谜底从字面上来解释:“无”即“没有”,“丝竹”是指“琴瑟、箫管等乐器的总称”,“乱耳”意为“扰乱双耳”,字面上解释毫无区别,然而谜面与谜底所表面的意思却截然不同。谜面出自白居易诗《琵琶行》,对谜底的理解应该与诗本身结合起来理解,之前有诗句曰“浔阳地僻无音乐,终岁不闻丝竹声”,“呕哑嘲哳难为听”前句则为“岂无山歌与村笛”,按照谜面对谜底的解释为:听不到丝竹之声,(只听到山歌与村笛)来扰乱双耳。谜底乃唐代诗人刘禹锡所作,其原意是:没有丝竹之声来扰乱双耳。白居易与刘禹锡是同一年出生的,作为同一时代的人物,刘禹锡听不到丝竹之声感到清静安逸,白居易听不到丝竹之声却感到苦闷压抑,表明了两人对音乐的不同喜好,面底均为唐代名篇佳作。谜底字素虽无别解,但谜面和谜底的所表达的意境却相差甚远,别解成趣,值得玩味。 例2、“信步寻去,见山岩畔有草屋数椽,内射灯光”(七言唐诗句)忽到庞公栖隐处(拙作) 谜底字面上的解释仍然没有发生变化,谜面出自《三国演义》第四十七回,指蒋干忽然找到庞统隐居之地,谜底为孟浩然《夜归鹿门歌》诗句,所指的“庞公”实为东汉时期另一名士庞德公,谜面和谜底所指的人物不同,因而产生别解,这样的别解所产生的意思差别相比前面一条要逊色一些。 正如赵先生在文中所说的:真正单一“整体意境别解”的谜,是颇难做到“猜时耐人寻味,猜中发人体味,猜后令人回味”的。这正是由于谜面或谜底的字素没有发生歧义,从而增加了整体别解的难度,导致此类佳作少之又少。笔者认为一条好的意境别解谜大致有以下几个方面: 1、别解产生的差异巨大,可以给人以想象的空间。意境一词,当属美学范畴,一条灯谜也是一篇短小精悍的文学作品,别解应当是灯谜的精髓所在,别解所产生的歧义越大,给人想象的空间越大。美学理论认为,意境的结构特征是虚实相生,意境由两部分组成:一部分是“如在眼前”的较实的因素,称为“实境”;一部分是“见于言外”的较虚的部分,称为“虚境”。灯谜的意境同样具备这个特征,谜底表达的本义可以称为“实境”,别解后表达的歧义可以称为“虚境”,所产生的双重含义出乎意料之外,但又在情理之中,正是会意法门之要领。 2、面底应当采用成句或固定词组,自拟谜面或造底则难以体现意境别解的效果,因为自拟的往往不能表达其真实含义。有人曾撰文认为自拟谜面不产生别解,因为从另一个角度来看谜面表达的意思与谜底相同,当然这是一种较为极端的说法,笔者并不认同。但就别解的效果而言,以成句或固定词组为佳,当一句话所表达的意思固定以后,方能表达出该谜的另一层意思。 3、巧借历史典故入谜,这虽然不是意境别解谜成谜的条件,但却有助于提升整体意境。运用历史典故,可以弥补因字素无别解造成的整体别解回味余地较少的缺陷,使谜作更具观赏性。例如本文举例第2条,蒋干到的是庞统之地,而孟浩然所到的是庞德公之地,两位都是东汉的隐士,都可称为庞公,历史上乃叔侄关系,两人造访的隐士都姓庞,何其巧也;蒋干造访实为庞统刻意安排使其中计,而孟浩然造访之地已相隔数个朝代,留下的仅仅是庞德公的故居。读此谜作可对历史有更深入的了解,谜底所表达的两层意思竟可穿越数百年,灯谜别解产生的效果真是太奇妙了。 说到意境别解谜,这里不得不提到无效别解谜。辞明先生给的定义是:当谜底即使不经过别解,也能够从面或面的一部分推理出底,使作者对底的别解意图流于形式,这就是“无效别解”。我想该定义应该指的是对谜底字素的别解,而非意境别解。 例3:慈禧得的不育症(成语)后继无人,如果谜底硬要将“后”别解为“帝王之妻”,即产生无效别解。如果从意境别解上来看,谜底原意一般指事业缺少接班人,别解为皇位的继承者缺少接班人,别解的效果也是微乎其微,嚼之如同鸡肋,食之无味。因此无效别解谜对字素产生的别解无效,其最终的结局只能归类于意境别解谜,而这样的意境别解效果也很差,是成不了佳谜的。 赵先生在文中最后将“整体意境别解”与“字义别解”、“字音别解”、“字形别解”、“综合别解”作为灯谜别解的五个技巧并列,这里我想“整体意境别解”也应该算是“义变”,但只不过将“义变”划分为“字义别解”和“句义别解”,“整体意境别解”实际上就是“句义别解”,是符合前人归纳的“义变”、“形变”、“音变”灯谜别解三原理的。 意境别解谜做起来非常容易,但平庸之作居多,几乎与直解谜无异,没有谜味,要想成为佳谜则难上加难。当然,我们也大可不必刻意去做这些意境别解谜,毕竟“义变”中的“字义别解”才是灯谜创作的主流,此类佳作只有多读古典文学,理解涵义,方能偶有所得。 [本文作者、供稿:顾斌;原载:《文虎摘锦》2014年夏季刊(总第119期)]
【转】试论意境别解谜 镇江 顾斌 试论意境别解谜 镇江 顾斌 有关意境别解谜赵首成先生在《“别解”与灯谜》一文中有精彩阐述,本文试就此类谜谈谈个人的看法,供大家探讨。意境别解谜是由义变而产生的别解,虽然谜底每个字或词组的本义并没有发生改变,但整句谜底所表达的意思与谜面不同,更有可能会表达相反的意思。意境别解谜对于初学者来说很容易掌握,但往往平淡无奇,一则好的意境别解谜所别解后的意思应当与谜面相差很远,所谓别解越大,谜味越浓。下面重点举例说明: 例1、“呕哑嘲哳难为听”(《陋室铭》句)无丝竹之乱耳(拙作) 谜底从字面上来解释:“无”即“没有”,“丝竹”是指“琴瑟、箫管等乐器的总称”,“乱耳”意为“扰乱双耳”,字面上解释毫无区别,然而谜面与谜底所表面的意思却截然不同。谜面出自白居易诗《琵琶行》,对谜底的理解应该与诗本身结合起来理解,之前有诗句曰“浔阳地僻无音乐,终岁不闻丝竹声”,“呕哑嘲哳难为听”前句则为“岂无山歌与村笛”,按照谜面对谜底的解释为:听不到丝竹之声,(只听到山歌与村笛)来扰乱双耳。谜底乃唐代诗人刘禹锡所作,其原意是:没有丝竹之声来扰乱双耳。白居易与刘禹锡是同一年出生的,作为同一时代的人物,刘禹锡听不到丝竹之声感到清静安逸,白居易听不到丝竹之声却感到苦闷压抑,表明了两人对音乐的不同喜好,面底均为唐代名篇佳作。谜底字素虽无别解,但谜面和谜底的所表达的意境却相差甚远,别解成趣,值得玩味。 例2、“信步寻去,见山岩畔有草屋数椽,内射灯光”(七言唐诗句)忽到庞公栖隐处(拙作) 谜底字面上的解释仍然没有发生变化,谜面出自《三国演义》第四十七回,指蒋干忽然找到庞统隐居之地,谜底为孟浩然《夜归鹿门歌》诗句,所指的“庞公”实为东汉时期另一名士庞德公,谜面和谜底所指的人物不同,因而产生别解,这样的别解所产生的意思差别相比前面一条要逊色一些。 正如赵先生在文中所说的:真正单一“整体意境别解”的谜,是颇难做到“猜时耐人寻味,猜中发人体味,猜后令人回味”的。这正是由于谜面或谜底的字素没有发生歧义,从而增加了整体别解的难度,导致此类佳作少之又少。笔者认为一条好的意境别解谜大致有以下几个方面: 1、别解产生的差异巨大,可以给人以想象的空间。意境一词,当属美学范畴,一条灯谜也是一篇短小精悍的文学作品,别解应当是灯谜的精髓所在,别解所产生的歧义越大,给人想象的空间越大。美学理论认为,意境的结构特征是虚实相生,意境由两部分组成:一部分是“如在眼前”的较实的因素,称为“实境”;一部分是“见于言外”的较虚的部分,称为“虚境”。灯谜的意境同样具备这个特征,谜底表达的本义可以称为“实境”,别解后表达的歧义可以称为“虚境”,所产生的双重含义出乎意料之外,但又在情理之中,正是会意法门之要领。 2、面底应当采用成句或固定词组,自拟谜面或造底则难以体现意境别解的效果,因为自拟的往往不能表达其真实含义。有人曾撰文认为自拟谜面不产生别解,因为从另一个角度来看谜面表达的意思与谜底相同,当然这是一种较为极端的说法,笔者并不认同。但就别解的效果而言,以成句或固定词组为佳,当一句话所表达的意思固定以后,方能表达出该谜的另一层意思。 3、巧借历史典故入谜,这虽然不是意境别解谜成谜的条件,但却有助于提升整体意境。运用历史典故,可以弥补因字素无别解造成的整体别解回味余地较少的缺陷,使谜作更具观赏性。例如本文举例第2条,蒋干到的是庞统之地,而孟浩然所到的是庞德公之地,两位都是东汉的隐士,都可称为庞公,历史上乃叔侄关系,两人造访的隐士都姓庞,何其巧也;蒋干造访实为庞统刻意安排使其中计,而孟浩然造访之地已相隔数个朝代,留下的仅仅是庞德公的故居。读此谜作可对历史有更深入的了解,谜底所表达的两层意思竟可穿越数百年,灯谜别解产生的效果真是太奇妙了。 说到意境别解谜,这里不得不提到无效别解谜。辞明先生给的定义是:当谜底即使不经过别解,也能够从面或面的一部分推理出底,使作者对底的别解意图流于形式,这就是“无效别解”。我想该定义应该指的是对谜底字素的别解,而非意境别解。 例3:慈禧得的不育症(成语)后继无人,如果谜底硬要将“后”别解为“帝王之妻”,即产生无效别解。如果从意境别解上来看,谜底原意一般指事业缺少接班人,别解为皇位的继承者缺少接班人,别解的效果也是微乎其微,嚼之如同鸡肋,食之无味。因此无效别解谜对字素产生的别解无效,其最终的结局只能归类于意境别解谜,而这样的意境别解效果也很差,是成不了佳谜的。 赵先生在文中最后将“整体意境别解”与“字义别解”、“字音别解”、“字形别解”、“综合别解”作为灯谜别解的五个技巧并列,这里我想“整体意境别解”也应该算是“义变”,但只不过将“义变”划分为“字义别解”和“句义别解”,“整体意境别解”实际上就是“句义别解”,是符合前人归纳的“义变”、“形变”、“音变”灯谜别解三原理的。 意境别解谜做起来非常容易,但平庸之作居多,几乎与直解谜无异,没有谜味,要想成为佳谜则难上加难。当然,我们也大可不必刻意去做这些意境别解谜,毕竟“义变”中的“字义别解”才是灯谜创作的主流,此类佳作只有多读古典文学,理解涵义,方能偶有所得。 [本文作者、供稿:顾斌;原载:《文虎摘锦》2014年夏季刊(总第119期)]
【谜材】内蒙古地名 【谜材】内蒙古地名 2016.3.31 1. 呼和浩特市 新城区 回民区 玉泉区 赛罕区 土默特左旗 托克托县 和林格尔县 清水河县 武川县 2. 包头市 东河区 昆都仑区 青山区 石拐区 白云鄂博矿区 九原区 土默特右旗 固阳县 达茂联合旗 3. 乌海市 海勃湾区 海南区 乌达区 4. 赤峰市(原昭乌达盟) 红山区 元宝山区 松山区 阿鲁科尔沁旗 巴林左旗 巴林右旗 林西县 克什克腾旗 翁牛特旗 喀喇沁旗 宁城县 敖汉旗 5. 通辽市(原哲里木盟) 科尔沁区 科左中旗 科左后旗 开鲁县 库伦旗 奈曼旗 扎鲁特旗 霍林郭勒市 6. 鄂尔多斯市(原伊克昭盟,简称:伊盟) 东胜区 达拉特旗 准格尔旗 鄂托克前旗 鄂托克旗 杭锦旗 伊金霍洛旗 7. 呼伦贝尔市(原呼伦贝尔盟,简称:呼盟) 海拉尔区 扎赉诺尔区 阿荣旗 莫力达瓦旗 鄂伦春旗 鄂温克旗 陈巴尔虎旗 新左旗 新右旗 满洲里市 牙克石市 扎兰屯市 额尔古纳市 根河市 8. 巴彦淖尔市(原巴彦淖尔盟,简称:巴盟) 临河区 五原县 磴口县 乌拉特前旗 乌拉特中旗 乌拉特后旗 杭锦后旗 9. 乌兰察布市(原乌兰察布盟,简称:乌盟) 集宁区 卓资县 化德县 商都县 兴和县 凉城县 察右前旗 察右中旗 察右后旗 四子王旗 丰镇市 10. 兴安盟 乌兰浩特市 阿尔山市 科右前旗 科右中旗 扎赉特旗 突泉县 11. 锡林郭勒盟(简称:锡盟) 二连浩特市 锡林浩特市 阿巴嘎旗 苏尼特左旗 苏尼特右旗 东乌旗 西乌旗 太仆寺旗 镶黄旗 正镶白旗 正蓝旗 多伦县 12. 阿拉善盟 阿拉善左旗 阿拉善右旗 额济纳旗
【谜材】内蒙古地名 【谜材】内蒙古地名 2016.3.31 1. 呼和浩特市 新城区 回民区 玉泉区 赛罕区 土默特左旗 托克托县 和林格尔县 清水河县 武川县 2. 包头市 东河区 昆都仑区 青山区 石拐区 白云鄂博矿区 九原区 土默特右旗 固阳县 达茂联合旗 3. 乌海市 海勃湾区 海南区 乌达区 4. 赤峰市(原昭乌达盟) 红山区 元宝山区 松山区 阿鲁科尔沁旗 巴林左旗 巴林右旗 林西县 克什克腾旗 翁牛特旗 喀喇沁旗 宁城县 敖汉旗 5. 通辽市(原哲里木盟) 科尔沁区 科左中旗 科左后旗 开鲁县 库伦旗 奈曼旗 扎鲁特旗 霍林郭勒市 6. 鄂尔多斯市(原伊克昭盟,简称:伊盟) 东胜区 达拉特旗 准格尔旗 鄂托克前旗 鄂托克旗 杭锦旗 伊金霍洛旗 7. 呼伦贝尔市(原呼伦贝尔盟,简称:呼盟) 海拉尔区 扎赉诺尔区 阿荣旗 莫力达瓦旗 鄂伦春旗 鄂温克旗 陈巴尔虎旗 新左旗 新右旗 满洲里市 牙克石市 扎兰屯市 额尔古纳市 根河市 8. 巴彦淖尔市(原巴彦淖尔盟,简称:巴盟) 临河区 五原县 磴口县 乌拉特前旗 乌拉特中旗 乌拉特后旗 杭锦后旗 9. 乌兰察布市(原乌兰察布盟,简称:乌盟) 集宁区 卓资县 化德县 商都县 兴和县 凉城县 察右前旗 察右中旗 察右后旗 四子王旗 丰镇市 10. 兴安盟 乌兰浩特市 阿尔山市 科右前旗 科右中旗 扎赉特旗 突泉县 11. 锡林郭勒盟(简称:锡盟) 二连浩特市 锡林浩特市 阿巴嘎旗 苏尼特左旗 苏尼特右旗 东乌旗 西乌旗 太仆寺旗 镶黄旗 正镶白旗 正蓝旗 多伦县 12. 阿拉善盟 阿拉善左旗 阿拉善右旗 额济纳旗
【谜材】内蒙古地名 【谜材】内蒙古地名 2016.3.31 1. 呼和浩特市 新城区 回民区 玉泉区 赛罕区 土默特左旗 托克托县 和林格尔县 清水河县 武川县 2. 包头市 东河区 昆都仑区 青山区 石拐区 白云鄂博矿区 九原区 土默特右旗 固阳县 达茂联合旗 3. 乌海市 海勃湾区 海南区 乌达区 4. 赤峰市(原昭乌达盟) 红山区 元宝山区 松山区 阿鲁科尔沁旗 巴林左旗 巴林右旗 林西县 克什克腾旗 翁牛特旗 喀喇沁旗 宁城县 敖汉旗 5. 通辽市(原哲里木盟) 科尔沁区 科左中旗 科左后旗 开鲁县 库伦旗 奈曼旗 扎鲁特旗 霍林郭勒市 6. 鄂尔多斯市(原伊克昭盟,简称:伊盟) 东胜区 达拉特旗 准格尔旗 鄂托克前旗 鄂托克旗 杭锦旗 伊金霍洛旗 7. 呼伦贝尔市(原呼伦贝尔盟,简称:呼盟) 海拉尔区 扎赉诺尔区 阿荣旗 莫力达瓦旗 鄂伦春旗 鄂温克旗 陈巴尔虎旗 新左旗 新右旗 满洲里市 牙克石市 扎兰屯市 额尔古纳市 根河市 8. 巴彦淖尔市(原巴彦淖尔盟,简称:巴盟) 临河区 五原县 磴口县 乌拉特前旗 乌拉特中旗 乌拉特后旗 杭锦后旗 9. 乌兰察布市(原乌兰察布盟,简称:乌盟) 集宁区 卓资县 化德县 商都县 兴和县 凉城县 察右前旗 察右中旗 察右后旗 四子王旗 丰镇市 10. 兴安盟 乌兰浩特市 阿尔山市 科右前旗 科右中旗 扎赉特旗 突泉县 11. 锡林郭勒盟(简称:锡盟) 二连浩特市 锡林浩特市 阿巴嘎旗 苏尼特左旗 苏尼特右旗 东乌旗 西乌旗 太仆寺旗 镶黄旗 正镶白旗 正蓝旗 多伦县 12. 阿拉善盟 阿拉善左旗 阿拉善右旗 额济纳旗
【转】我的灯谜创作观——十大自律禁忌 我的灯谜创作观——十大自律禁忌 作者:山东辞明 “少些辩论、多些实干;少些争吵、多些宽容;少些晦涩,多些明快”,是我的从谜准则;“简洁、明快、清新、奇巧”是创作核心理念。尽管我的谜离这些目标还有很大的距离,但我一直在恪守着这一信条努力着。 除了力戒当头典、露春、直解、用字不规范、面有闲字等人所共知的谜病之外,我自己在灯谜创作中还有其他许多清规戒律。大概有以下十项: 一、少用生僻底材。 一些掉书袋的谜材、生僻字少用。比如猜“易经一句”、“王大儒判词一句”之类的谜,不是猜谜,而是在查谜。 不做生僻字谜。多数人都不认识的字,做了给谁猜? 二、不做刁钻谜。 扣合太过复杂的谜不做。不利于普及。需要指出,做容易猜的谜,决不是降低灯谜的艺术性,既能保持别解或增损离合的巧妙又能让普通读者看懂,既让谜人称道又让非谜人叫好,这是一种雅俗共赏的境界。而这样的谜在浩荡谜海中并不多。我一直认为限制灯谜发展的关键因素是,太艰深晦涩,让太多的人猜不中,看不懂,即使给了谜底还是一头雾水,知其然却不知其所以然。 近几年兴起的洋洋洒洒长面“捉放曹谜”(吴凌涛妙喻),我不喜。这些长面抵消法谜作,已经没有了当年“多情剑客无情剑(广西)”的新奇和轻灵,似乎只剩下了凝重、繁琐和斧凿痕迹。 三、不做“无效别解”。 当谜底即使不经过别解,也能够从面或面的一部分推理出底,使作者对底的别解意图流于形式,这就是“无效别解”。这是我的定义,此类谜目前很常见。举例:养儿才知父母恩(四字常言)产生感情,看似别解无懈可击,但要注意:即使不用别解,大家也不妨品位一下面和底的一致性。“养儿才知父母恩”不正有双方“产生感情”的含义吗?作者意图是“产”作别解:“产了,才产生感情”,但这只是作者的一厢情愿。又如:拍手之后离座位(歌名)掌声响起来,“拍手”是不是就是“掌声响起来”呢?!“之后离座位”去扣“起来”纯属作者做的无用功。再如“消防队员严阵以待”扣“时刻准备着”,“严阵以待”不就是“时刻准备着”吗?再如“齐头并进唱声和(CCTV栏目)同一首歌”,作者别解意在用“齐头”扣“一首”,但,“唱声和”不就是“同一首歌”吗?这类谜给人的感觉是自做多情,脚趾暗动,故弄玄虚。 四、不做断气谜,坚决反对半拆拼半意会。 我曾经在《春灯》上批判此类谜,引起了较长时间的一场纷争。 不喜欢转义用于拆字。比如我有一谜:清水河边鸟飞鸣(字)呵,有人就喜欢“燕飞鸣”,或者“雁飞鸣”!或许本意是为了增加“回互其辞”的迂回,但却多了画蛇添足的累赘。 五、少用俗套技法. 比如见水就西湖,见木就思春,见人就雁斜,见厶就远山,见丰就远树,拾人牙慧,味同嚼蜡,乏善可陈。第一个把女人比做花的是天才,第二个是个蠢材,第三个就要算奴才了吧?除非把谜面炼的很有味道,离开“西湖”“雁斜”面就没了意境或者意义,否则那就多动点脑子,另辟蹊径吧。 六、少作拆拼太乱的谜。 虽然我很注重创作拆拼谜,但我并不喜欢把谜底大卸八块,甚至细拆到笔画,然后在谜面上东一块西一块地生凑。增损离合地井然有序、轻灵洒脱才为上品。一些诸如一横通过“改革”、“变化”得出一竖之类扣法,力戒之。 七、不用“专业”技法。 如千里、桃花扣马之类,最恶相思扣豆、木、鸟,女扣口、瓦之类,为了让灯谜走向群众,请少些专业的东西吧! 八、不喜欢逐字相扣。 最典型的是两字扣两字,如:辞明(年号)道光,初看字字有着落,别解到位,扣合严密,但是呆板之至,了然乏味。初学者为求别解,易作此类谜。但我要强调的是,在另外一些字数较多的面和底中,也有这种单字找单字的情况,我要求自己力避。 九、少用谜面别解。 有种说法“谜面别解,就是倒吊”,我不认为这么严重。但是感觉此类谜味道较差。张起南语:“盖面用本义,底作别解,为谜之正格”。至于底无别解,仅仅别解在面的谜,则更不可取。 十、少做谜面乏味谜。 谜面既没有什么意境美可言,也没什么积极意义所在,既没有历史典故契合,也没有现实人事对应,只是单纯为了拆拼谜底或者解释别解后的谜底,而凑成一句似是而非的话为面,看似成文不逾规矩,实为生凑言之无物,不足取。 综上所述,我做谜的核心理念是不做凝滞生涩的谜,求简洁明快和不落俗套。固然自己的水平还有很大差距,但一直在坚持着自己的“约法三章”,至于做的能否有韵味、是否大气、是否渊博、是否雅驯、是否优美、是否深刻,则要看自己修炼的道行了。 需要指出的是,以上这些不属病谜范畴,只是个人喜恶,决不强加于人。或许有人偏偏不以为然,比如就爱“断气谜”,就喜欢西湖、思春,那也不必强求改正,还是要允许百花齐放。甚至在当今谜刊中,也有不合以上约束的作品获得过佳谜奖,这无可厚非。别人做了,我会从我认识角度出发善意指出,但别人不同意时,决不和人家抬杠。打得赢就打,打不赢就走。敢于争取胜利,也敢于逃跑! 还要指出的是,上述戒律中,本人也偶有犯戒。只有两个原因: 1、命题创作,“技穷”(法乃光)时,迫不得已而为之。 2、谜面实在需要,用其他词组,或因意境不美、意义不够或因思路难有更妙更巧新意,而不得已为之。 如拙作:相知一生,日日夜夜总厮守(泊诨)智多星。转义用了夕扣夜。这谜面世后接着就有谜友来信问我说:“辞明,你也做这样的谜吗?”转义,的确不符合我的一贯风格。但权衡整个谜面味道和扣合新巧性后,我实在没有智慧可以把谜面更换一字了,得过且过,还是保留了此面。 再如我另一谜,“春来北飞燕,一一入画中(歌星)王杰”,春扣木,这样的扣法在我的谜作中很少见,但是就谜面来说,用春是最佳选择了——燕北飞,只有在春天。“小燕子,穿花衣,年年春天到这里”,这样的风景入画中应该是很美的。 再罗嗦一句,以上只是自律。辞明不敢、不能也没资格给谜友定什么框框子。 飞刀,又见飞刀! 自律,只是自律!
唯独又来, 亲手相授。(宗教节日) 唯独又来, 亲手相授。(宗教节日)
主爱长存天,但离又成全。(宗教节日) 主爱长存天,但离又成全。(宗教节日)
主爱长存天,但离又成全。(宗教节日) 主爱长存天,但离又成全。(宗教节日)
主爱长存天,但离又成全。(宗教节日) 主爱长存天,但离又成全。(宗教节日)
主爱长存天,但离又成全。(宗教节日) 主爱长存天,但离又成全。(宗教节日)
【佳谜赏析】秋石降火,昙花开怀,人可用之(猜社团简称)香研会 【佳谜赏析】秋石降火,昙花开怀,人可用之(猜社团简称)香研会 制谜:邢华旭 赏析:杨耀学 此谜为厦门“香道杯”参赛之作,它见证了当代谜人应景能力和和形扣手法所达到的水平。三字底采用增损离合,难度是相当大的。最易流于零碎和出现面涩。而本谜不仅扣合准确无隙,面句也通顺自然,表意合理。 秋石、昙花,俱为中药,本来就是本次征谜的香材,今用之为面,颇觉亲切。秋石的功能是降火滋阴,昙花人们皆知“昙花一现”,然而它还有开肺宽胸,治心胃气痛之功。面句之述,甚合医道。在扣合上,首句“秋石”去掉“火”,得“禾”“石”二部;中句“昙”和“开”是部件字,“花”取义“间隔”“疏布”,“怀”义“怀抱”“抱合”,可得“日”“云”“开”三部;再加末句的“人”,“禾、石、日、云、开、人”,共组“香研会”三字,一片云锦,匠心织成。 本谜的新颖之处有三:一是“降火”为中药功能、中医术语,巧妙地用于谜的离合,辟一奇径,医者谜人,谜者医心,得天独厚焉;二是“开”字入形扣,一般都作抵消字,今为实取,出其不意,别有洞天,引你小入歧途,再返大道;三是从制谜上考量,在底材“香研会”中,看出“昙”字,联想到“秋石”,入手上道,推门进院,有心人读谜会问:此谜思路从何起步?它确实给形扣法制谜以示范。 还需要说明,本谜难能可贵的是,它产生于命题创作。好比当年钱起的“曲终人不见,江上数峰青”是考场灵感妙句,征谜得佳,既是佳谜,又是谜坛佳话。
【佳谜赏析】秋石降火,昙花开怀,人可用之(猜社团简称)香研会 【佳谜赏析】秋石降火,昙花开怀,人可用之(猜社团简称)香研会 制谜:邢华旭 赏析:杨耀学 此谜为厦门“香道杯”参赛之作,它见证了当代谜人应景能力和和形扣手法所达到的水平。三字底采用增损离合,难度是相当大的。最易流于零碎和出现面涩。而本谜不仅扣合准确无隙,面句也通顺自然,表意合理。 秋石、昙花,俱为中药,本来就是本次征谜的香材,今用之为面,颇觉亲切。秋石的功能是降火滋阴,昙花人们皆知“昙花一现”,然而它还有开肺宽胸,治心胃气痛之功。面句之述,甚合医道。在扣合上,首句“秋石”去掉“火”,得“禾”“石”二部;中句“昙”和“开”是部件字,“花”取义“间隔”“疏布”,“怀”义“怀抱”“抱合”,可得“日”“云”“开”三部;再加末句的“人”,“禾、石、日、云、开、人”,共组“香研会”三字,一片云锦,匠心织成。 本谜的新颖之处有三:一是“降火”为中药功能、中医术语,巧妙地用于谜的离合,辟一奇径,医者谜人,谜者医心,得天独厚焉;二是“开”字入形扣,一般都作抵消字,今为实取,出其不意,别有洞天,引你小入歧途,再返大道;三是从制谜上考量,在底材“香研会”中,看出“昙”字,联想到“秋石”,入手上道,推门进院,有心人读谜会问:此谜思路从何起步?它确实给形扣法制谜以示范。 还需要说明,本谜难能可贵的是,它产生于命题创作。好比当年钱起的“曲终人不见,江上数峰青”是考场灵感妙句,征谜得佳,既是佳谜,又是谜坛佳话。
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【好人烂米】“多乎哉,不多也!”(河北地名·徐妃格) 【好人烂米】“多乎哉,不多也!”(河北地名·徐妃格)
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【好人乱米】独三丰明白(即物赠) 【好人乱米】独三丰明白(即物赠)
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【好人乱米】紧些再紧些(肖逸歌曲,5字) 【好人乱米】紧些再紧些(肖逸歌曲,5字) 面为亦舒作品名
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【好人乱米】《紧些再紧些》(肖逸歌曲) 【好人乱米】《紧些再紧些》(肖逸歌曲) 面为亦舒作品
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【好人烂米】月照顶峰彩旗飘,西域女子晒苗条。(网络新词) 【好人烂米】月照顶峰彩旗飘,西域女子晒苗条。(网络新词)
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【谜艺探讨】狼说“杂糅” ——“蛙”与“狼”的对话 狼说“杂糅” ——“蛙”与“狼”的对话 井边蛙:现在,尤其是在网络上,人们对“杂糅谜”存在争议,且反对者居多。那么,究竟什么是杂糅呢? Sirwolf:“杂糅”这一说法指会意、离合、象形、借代等手法中,运用两种或多法手法扣合出谜底的方式。目前比较有争议的就是这种“离合”混搭“会意”的情形,也有人称之为“断气”。 井边蛙:离合谜里的组字部件,即字素,有离合得来的,有借代得来的,有象形得来的,甚至还有会意得来的,这些都不会破坏离合谜的整体性,虽然属于杂糅法(或叫综合法),但不应该是所谓的“杂糅谜”吧? 还有一种情况,就是离合谜里含有作为组字部件的会意字素,似乎人们也不太反对,苏老师,您觉得呢? Sirwolf:嗯,是这样的。人们反对的,主要是那种谜底一部分用会意方法扣出,另一部分用离合法扣出的,既不是会意谜,又不是离合谜的所谓“杂糅谜”。 井边蛙:有这样一则谜:中国女排顶尖高手倍受宠(反探骊)妙玉 红人。对于这类所谓的杂糅谜。您怎么看? Sirwolf:以目前的网络观来看,杂糅谜是下品,评佳是没份的,甚至也有不少人直接否定,认为不可为之。但以一些传统谜人的眼光看,是接受这种做法的,一路走来也习惯于这么作。 此例杂糅,前离合后会意,条理还算清晰,作为一个有一定阅历的谜人,不难看出其中机关。这种我还是可以接受的,但不为上品,评佳时我也会绕着走(备选谜足够多时)。 还有一种杂糅是所谓的混式杂糅:拆+会+拆或会+拆+会。这种作法让人很难清晰的弄明白作者的思路。这种杂在一起的,美感顿失。实践中也不好猜中,即便是蒙到了,也常给人一种不舒服的感觉。因此,我一样当成病例来看。 “拆+会”或“会+拆”,简单明了的,不以难为人为目的的,也可以玩玩。这点我和某些完全禁止“杂糅”的不一样。因为好多传统谜人就是这么过来的,我还是给他留点空间。 有些谜人认为“杂糅谜”有佳品这回事,在如今的网络大潮中,多数评佳都已弃之不选,甚至连大赛的赛题都不为所用。(有些地方传统谜人主导的评佳或许还有位置)。 井边蛙:那您觉得这种“杂糅谜”还要不要存在呢? Sirwolf:我不排斥简单明了的“会&拆”混搭,但也不提倡。毕竟法为下策,如手法够高,我建议大家还是尽量避免这类杂糅。 井边蛙:多谢您的解释,它一定有助于理清许多人的困扰。 Sirwolf:一家之言,谨供参考。 注:井边蛙(张家口郭忠),Sirwolf(沈阳苏颖)。
【佳谜赏析】 “狼”对人类有忠“告” 【佳谜赏析】 “狼”对人类有忠“告” 贪一时,毁一生,十分不值(7笔常用字)告。 制谜:苏颖 赏析:王水松 我曾说过:比获奖更重要的是获奖作品要经得起分析。斯谜正是如此。现试着分析一下:笔者以为斯谜实现了多种统一: 第一:谜面与谜底的统一 这有两个意思: 内容上:谜面和谜底可视为一个有机整体首尾呼应。谜面本身就是一个忠“告【谜底】”。不是吗? 形式上:面长底短的统一。谜面10个字底只有1个字。而且谜面谜目谜底字数依次递减,也是个有趣现象。现在好多谜谜目都是特制加长型的,臃肿得很。每每看到这些雷人谜目,鄙人总是一笑而过。 第二:思想性艺术性的统一 思想性,此处具体说是警戒性,这恐怕是此谜最鲜明的特征了。相信人人看得懂。因一时之贪,而致一生之毁,真是因小失大,当然十分不值得。 斯谜扣合,离合得体,“贪”“毁”“不值”,自有妙用,各显其能。在它们的共同作用下,谜底“告”映入眼帘。 这里有两点似乎还有注意的必要:单位换算的准确运用为此谜增设一个玄机;“值”字有“ 遇到”之意,足以使“不值”成为一个衍消词,如此,斯谜扣合不见丝毫牵强。 当然,谜目标为“7笔字”,这里的“7笔”耐人寻味,也见作者良苦用心,深思熟虑,功力不凡。否则草草了事,多底无疑。 第三:单一性和多样性的统一 这是源于对谜面的不同理解。是的,这是一条反腐倡廉的灯谜佳作。“廉政名言警句”中不难找到同样的或者类似的表述。如此斯谜原本针对的就是“官员”的“贪财”。特别是当今的反腐风暴重拳出击,令多少老虎苍蝇叫苦连天……更加凸显谜面警示意义。 而实际上,我们完全可以超出这个范围去解读此谜,发现此谜具有更加广泛的运用空间,有着更普遍的适用性:不必仅是为官者,不必仅是钱财。可以是普罗大众芸芸众生,可以是酒色财气——旧时以此为人生四戒,泛指各种不良品德、习气。 有道是:“饮酒不醉最为好,遇色不乱真英豪,不义之财不可贪,宽宏大量气自消!” “狼”对人类有忠“告”: 莫贪一时毁一生!狼之忠告须牢记,大家共创好人生!
【佳谜赏析】 “狼”对人类有忠“告” 【佳谜赏析】 “狼”对人类有忠“告” 贪一时,毁一生,十分不值(7笔常用字)告。 制谜:苏颖 赏析:王水松 我曾说过:比获奖更重要的是获奖作品要经得起分析。斯谜正是如此。现试着分析一下:笔者以为斯谜实现了多种统一: 第一:谜面与谜底的统一 这有两个意思: 内容上:谜面和谜底可视为一个有机整体首尾呼应。谜面本身就是一个忠“告【谜底】”。不是吗? 形式上:面长底短的统一。谜面10个字底只有1个字。而且谜面谜目谜底字数依次递减,也是个有趣现象。现在好多谜谜目都是特制加长型的,臃肿得很。每每看到这些雷人谜目,鄙人总是一笑而过。 第二:思想性艺术性的统一 思想性,此处具体说是警戒性,这恐怕是此谜最鲜明的特征了。相信人人看得懂。因一时之贪,而致一生之毁,真是因小失大,当然十分不值得。 斯谜扣合,离合得体,“贪”“毁”“不值”,自有妙用,各显其能。在它们的共同作用下,谜底“告”映入眼帘。 这里有两点似乎还有注意的必要:单位换算的准确运用为此谜增设一个玄机;“值”字有“ 遇到”之意,足以使“不值”成为一个衍消词,如此,斯谜扣合不见丝毫牵强。 当然,谜目标为“7笔字”,这里的“7笔”耐人寻味,也见作者良苦用心,深思熟虑,功力不凡。否则草草了事,多底无疑。 第三:单一性和多样性的统一 这是源于对谜面的不同理解。是的,这是一条反腐倡廉的灯谜佳作。“廉政名言警句”中不难找到同样的或者类似的表述。如此斯谜原本针对的就是“官员”的“贪财”。特别是当今的反腐风暴重拳出击,令多少老虎苍蝇叫苦连天……更加凸显谜面警示意义。 而实际上,我们完全可以超出这个范围去解读此谜,发现此谜具有更加广泛的运用空间,有着更普遍的适用性:不必仅是为官者,不必仅是钱财。可以是普罗大众芸芸众生,可以是酒色财气——旧时以此为人生四戒,泛指各种不良品德、习气。 有道是:“饮酒不醉最为好,遇色不乱真英豪,不义之财不可贪,宽宏大量气自消!” “狼”对人类有忠“告”: 莫贪一时毁一生!狼之忠告须牢记,大家共创好人生!
【佳谜赏析】 “狼”对人类有忠“告” 【佳谜赏析】 “狼”对人类有忠“告” 贪一时,毁一生,十分不值(7笔常用字)告。 制谜:苏颖 赏析:王水松 我曾说过:比获奖更重要的是获奖作品要经得起分析。斯谜正是如此。现试着分析一下:笔者以为斯谜实现了多种统一: 第一:谜面与谜底的统一 这有两个意思: 内容上:谜面和谜底可视为一个有机整体首尾呼应。谜面本身就是一个忠“告【谜底】”。不是吗? 形式上:面长底短的统一。谜面10个字底只有1个字。而且谜面谜目谜底字数依次递减,也是个有趣现象。现在好多谜谜目都是特制加长型的,臃肿得很。每每看到这些雷人谜目,鄙人总是一笑而过。 第二:思想性艺术性的统一 思想性,此处具体说是警戒性,这恐怕是此谜最鲜明的特征了。相信人人看得懂。因一时之贪,而致一生之毁,真是因小失大,当然十分不值得。 斯谜扣合,离合得体,“贪”“毁”“不值”,自有妙用,各显其能。在它们的共同作用下,谜底“告”映入眼帘。 这里有两点似乎还有注意的必要:单位换算的准确运用为此谜增设一个玄机;“值”字有“ 遇到”之意,足以使“不值”成为一个衍消词,如此,斯谜扣合不见丝毫牵强。 当然,谜目标为“7笔字”,这里的“7笔”耐人寻味,也见作者良苦用心,深思熟虑,功力不凡。否则草草了事,多底无疑。 第三:单一性和多样性的统一 这是源于对谜面的不同理解。是的,这是一条反腐倡廉的灯谜佳作。“廉政名言警句”中不难找到同样的或者类似的表述。如此斯谜原本针对的就是“官员”的“贪财”。特别是当今的反腐风暴重拳出击,令多少老虎苍蝇叫苦连天……更加凸显谜面警示意义。 而实际上,我们完全可以超出这个范围去解读此谜,发现此谜具有更加广泛的运用空间,有着更普遍的适用性:不必仅是为官者,不必仅是钱财。可以是普罗大众芸芸众生,可以是酒色财气——旧时以此为人生四戒,泛指各种不良品德、习气。 有道是:“饮酒不醉最为好,遇色不乱真英豪,不义之财不可贪,宽宏大量气自消!” “狼”对人类有忠“告”: 莫贪一时毁一生!狼之忠告须牢记,大家共创好人生!
【快讯】2016中国谜语大会征谜获奖名单及谜作 2016中国谜语大会征谜获奖名单及谜作 一等奖:10则 每人200元 恰似双眼挂泪花(常用软件)QQ【龙汉德作】 早晨人人露笑脸(民族美食)朝鲜冷面【云杰 作】 十分必要留个影(字)笔【林革 作】 猴年旧貌换新颜(五笔字)申【吴家宏 作】 肚大腰圆腹内空,厚厚脸皮爱紧绷。别看胸中无点墨,发言便说通通通。(乐器)鼓【张文庆 作】 安定的北京(江西地名)宁都【张世培 作】 早餐有,中餐没,晚餐有,夜宵没(天文现象)日食【张从堂 作】 二O一六(传统智力玩具)九连环【陶宽汝 作】 猴年迎春(中超球队)申花【陶维松 作】 相聚在南京(甘肃县名)会宁【李玉昌 作】 二等奖:10则 每人100元 中国好男儿(三国人)华雄【马凤友 作】 义正须仁德为先(江苏地名)仪征【袁松麒 作】 春节一过柳色新(四字称谓)青年后生【吴楚鸿 作】 弟兄十个五孪生,工作齐心敢打拼。老大经常受称赞,四哥随顺却无名。(人体部位)手指【李旭东 作】 直通春晚迎猴年(五笔字)申【王进 作】 且见猴年百花开 (韩剧演员) 张申英【王子安 作】 “风雨送春归,飞雪迎春到”(服装品牌)杉杉【许锐乾 作】 名利始终是虚幻,相处皆需诚为先(核心价值观名词)和谐【崔永凯 作】 上海区号拨反了(医院名词)120【缪一松 作】 不练功夫来猜谜(四字典故)武松打虎【云杰作】 三等奖:50则 每人50元 受辱之后得桂冠,半生荣辱终难忘(字)树【吴荣进 作】 科技领先,重点在人(十二笔字)揪【张福明 作】 弱冠花季正当年(公元纪年)2016【黄俊文 作】 闲门无知己,索句写残梅(中药名)枸杞【曹府山 作】 总喜欢做义工(金庸小说门派)长乐帮【苏振朝 作】 口口交代嘱咐多(乒乓球运动员)丁宁【束洪波 作】 日理万机阅奏章(三字正能量口号)勤为本【张长清 作】 从幼到大,从生到死(三字《西游记》称谓)小长老【李明富 作】 脱贫之后米充足(十笔字)粉【洪寿仁 作】 冠军已定,亚军待决(七字成语)知其一不知其二【骆文胜 作】 年头扬手别,岁末一相逢(十笔字)殇【张宏福 作】 本人照片与来函(歌曲)我相信【周景富 作】 一直保持先付后收(七笔字)攸【林文义 作】 意冷时潸然泪下(四字气候提醒用语)当心寒流【陈梨 作】 此处空余马蹄响(莫言作品)独特的声音【黄志生 作】 到海上展示雄威 (老电影演员二) 于洋、陈强【张文生 作】 努力付出学终成(八笔字)孥【李创龙 作】 征集春联,我来一句(中药)枸杞【陈煜 作】 中国真成领头羊(花卉)玉兰【薛道达 作】 华夏儿女,先忠后孝(物理名词)中子【郭泉 作】 前者姓常,后者姓于(成语)乐在其中【周仁祖 作】 注:《百家姓》中乐姓在常、于两姓间。 连升三级,一举称帅(六笔字)师【金力凯 作】 发函纸笔空莫愁,朋友地址论圈收。无论舟车停或走,指点不绝总低头!(打一新事物)微信【潘汝淦 作】 倡导礼仪万众欢(北京区县地名二)崇文、大兴【蔡秋湖 作】 悄悄写作历经年(职务)秘书长【胡安义 作】 “一门四世同堂乐”(泊人)陶宗旺【王志成 作】 骄傲情绪一扫光(成语)满不在乎【邱茂文 作】 一字九点,只写三笔,不管大小,都是圆的(少笔字)丸【陈道平 作】 文王喜得和氏壁(驰名商标)君乐宝【陈广 作】 书籍开启人的智慧(机械设备)卷扬机【周修荣 作】 脚上有手上没有,肚里有嘴里没有,胸中有头上没有,有也有,没有也有。(四笔字)月【张宪英 作】 富裕源于节约(明朝人)殷从俭【龙运 作】 二人相遇,一点半钟(中草药)天虫【李文林 作】 琅琊榜首今得之(乐器名)木琴【陈万星 作】 二人结伴下基层(中国名胜)天坛【刘国瑞 作】 好学益终生(古人)孟子【林建兴 作】 “有付出,总会有收获”(酒名)舍得【张践 作】 终有一日会知道(八笔字)明【王楷波 作】 别跟周董较高下(成语)无与伦比【潘培生 作】 老是想来想去,总是想来想去(歌手二)陈思思、常思思【蔡秋湖 作】 “兄弟羁旅各西东”(成语)手足异处【萧畗 作】 所聘乃业界精英(机构简称二)招行、中行【陈建平 作】 军心大振(科学家)师昌绪【关玉田 作】 三把火烧得好(网络热词)点赞【麦铎雄 作】 负债多,不负责。浪费大,说来耻!(八笔字)侈【郭少敏 作】 宁愿上下都不要(三国人)丁原【张非 作】 俱各垂泪曰(日常劳动)通下水道【石爱民 作】 没羽箭邂遇霹雳火(节气)清明【李国安 作】 东篱先生(近代名舰)致远号【狄树林 作】 骅骝开道(著名企业家)马云【吴志昌 作】
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【好人灌水】也发一张“艳照”。
【谜艺探讨】狼说“杂揉” ——“蛙”与“狼”的对话 狼说“杂糅” ——“蛙”与“狼”的对话 井边蛙:有这样一则谜:中国女排顶尖高手倍受宠(反探骊)妙玉 红人。 对于这类一部分拆字一部分会意的所谓“杂揉谜”人们的看法有争议,且多数人是反对的。尽管本谜个人认为还是不错的。您怎么看? Sirwolf:以目前的网络观来看,杂糅谜是下品。评佳是没份的。但以传统谜人眼光看,有些人习惯于这么作,也接受这种做法。 此例杂糅,前拆(离合)后会(会意)。条理还算清晰,作为一个有一定阅历的谜人,不难看出其中机关。这种还是可以接受的,但不为上品,评佳时我也会绕着走(备选谜足够多时)。 还有一种杂糅所谓的混式杂糅是:拆+会+拆或会+拆+会。这种作法让人很难清晰的弄明白作者的思路。这种杂在一起的,没什么美感。实践中也不好猜中,即便是蒙到了,我一样当成病例来看。 拆+会或会+拆,简单明了的,也可以玩。这点我和某些完全禁止和打击杂糅的不一样。因为好多传统谜人就是这么过来的。还是留点空间为好。有些谜人认为“杂糅谜”有佳品这回事,在如今的网络大潮中,多数评佳都已弃之不选,甚至连大赛的赛题都不为所用。(传统谜人主导的评佳或许还有位置)。 所以,我建议大家这类杂糅能避免尽量避免。 井边蛙:多谢您的详细解释,它一定有助于理清许多人的困扰。
【好人乱米】南来北往左右看(城市常见区名二·穿花格) 【好人乱米】南来北往左右看(城市常见区名二·穿花格)
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【好人乱米】南来北往左右看(河北地名二·夹雪格) 【好人乱米】南来北往左右看(河北地名二·夹雪格)
【好人乱米】部分人先大胆富起来(字) 【好人乱米】部分人先大胆富起来(字)
【转】 闲话《中国谜语大会》第3季 闲话《中国谜语大会》第3季 文‖虎伏DM(王寅丑) 中央电视台《中国谜语大会》第3季比赛已过去十多天,仍使人念念不忘。近几天,不断传来各地重奖参赛获得好成绩小选手们的后续消息,还有央视同类知识、文化、益智、娱乐性节目《中国成语大会》、《中国诗词大会》等的继续播出,使得已结束的《中国谜语大会》内容仍是热门话题。 谜语是我国历史悠久的传统文化形式,但却能一直与时俱进,不断进步,不断完善,因而久久不衰。央视曾推出不少精品谜赛节目,比如1987年的“中华杯”电视谜赛决赛晚会、城市灯谜对抗赛系列节目、迎春全民灯谜竞猜以及后来的“大风车”谜社的每周灯谜竞赛等,深受观众欢迎。后来,由于精品的断档,以致出现了民间手机“天鹅谜”到处乱飞,央视舞台“太品谜”劣陋登台的现象,把谜语这朵花糟蹋的惨不忍睹。近年来,在灯谜名家的努力下,云南台的“中国灯谜大会”、央视的“中国谜语大会”隆重登场,持续进行,给全国观众奉献了一场场文化和知识的盛宴,推动了我国这一优秀传统文化的普及发展,当是中国谜史上里程碑式的功绩。 今年,由于云南卫视没有延续以往的“中国灯谜大会”选手比赛环节,只剩下一个当地群众性的灯谜展猜活动,因而更使央视的“中国谜语大会”比赛成了谜人们瞩目的焦点。三场比赛,每场均有数百万人进行手机报底猜谜,数千万观众参与互动,造成了空前的轰动和影响。今年比赛过程中新设的“全民比拼”环节,全国的电视观众和场上选手同答一道题,对比双方最早猜对者的答题速度,前所未见,很有新意和趣味。“历史谜局”是“中国谜语大会”比赛的保留环节,谜题选自灯谜史籍中,让选手和观众了解古代经典谜作,很有意义。只是今年的“历史谜局”题中,包括有“恨海难填精卫情(打五字电脑小游戏)愤怒的小鸟”、“位居五爵不平凡(打二字热词)男神”等谜题,恐怕这些谜作的“历史”还是太短了一些吧?!在今年三场诸多谜题中,我个人感到有新意、有趣味、含义好、扣合严谨、难易合适因而比较欣赏的谜题有:“笑对未来(打三字动漫人物)喜羊羊”、“雨中犹有思乡情(打四字曹操诗一句)天下归心”、“恰似双眼挂泪花(打一常用软件)QQ”、“‘小’字加一撇,不作‘少’字猜(打一字)赤”、“掐头去尾拿中间(打一字)抬”、“好像读四声(打一字)似”、“一点一点落实(打一字)买”、“早晨人人露笑脸(打四字民族美食)朝鲜冷面”、“吓死宝宝了(打一节气)小寒”、“一个字,山连山,猜不到,去外边(打一字)出”、“错,大错,错上加错(打一字)爽”、“二0一六(打一传统智力玩具)九连环”、“康复之后唱一曲(打《红楼梦》诗词名)好了歌”……等等。 夺得冠军的福建晋江养正中学,回到家乡后一共获得40万元的奖金。 本次“中国谜语大会”成功之处已有目共睹,无须赘言。在此仅抱着希望能精益求精、更进一步的想法,对在选题、赛制、安排等方面自己感到不足或不解之处略作闲语: 场上选手都是中学生,正是长知识的时候,电视观众很多有灯谜初学者,选出的谜题往往会给他们留下终生的深刻印象,成为今后猜谜、作谜的范例。因此,谜题一定要准确、严谨、无懈可击。但本次谜题,有一些似乎达不到这个标准,如:“中国好男儿(打三国人物)华雄”、“面善(打一位三国将领)颜良”,作为历史名词,三国时期指的是公元220年曹丕代汉称帝,国号“魏”,三国历史正式开始,公元280年,西晋灭吴,统一中国。三国时期结束。虽然在《三国演义》中,上述二人先后被三国大将关羽所杀,给人印象深刻。但其时,刘关张弟兄还在依附别人,“东西奔走恨无家”,属于东汉末年,华雄、颜良均是后汉人物。所以谜目标为“三国人物”、“三国将领”并不准确。考虑到二人在《三国演义》中的重大影响,谜目应标为“《三国演义》人物”为好,此为谜目不准。又如:“正数人七十,倒数十七人,不管怎么数,都是中国人(打一字)华”,先两次拆字,后补提字义,但“中国”即“华”,末句中的“人”显然多余无着了,此为扣合不严。“请出八字便是妻(打一字)窒”,取“妻室”之意,内多“八”字,面意说的是古代定亲时要提供女方生辰八字庚帖的程序,谜本无错,况是“历史谜局”中的古谜。但给现在这些刚上中学的小姑娘猜,显然这些知识并非必要,此为选题欠妥。“含笑看吴钩(打二字运动项目)花剑”,大家知道,“吴钩”是春秋时吴国产的弯刀,成为“刀”的代称。虽然后世很多诗词中“吴钩”所用甚多,有时也可理解为刀剑类利器的泛称,但是,在作谜时,可作“刀”的代称的刀名很少,而可作“剑”的代称的古代名剑名甚多,谜界向有“刀剑之争”,视以刀代剑为错,为了避免混淆,造成误导,此谜满可以根据同样思路另寻一个谜面,此为拟面尚可商榷。特别是决赛场有一条字谜:“长大才美(打一字)兰”,文人们大概都记得《说文解字》中的解释“羊大则美”和《说文》对美的注释:“甘也,从羊从大”,谜人都知道有一条经典古谜“美(聊目)八大王”,这些文献对“美”的字形拆分的很明确。所以此谜的谜底应该是“羊”,但是由于现场限定了笔画5笔字,小选手们还是猜出了“兰”字并被判对。但此谜确实是一条错谜,也许作者平时手写时习惯把“美”字下面的“大”那一撇贯穿连结于“羊”的一竖才作此错谜,但能通过选谜、审查等诸多关口出现在央视的决赛赛场上,出现在广大电视观众面前,实在是本次的一处不该出现的失误。 在灯谜竞赛抢猜环节中,有一个传统的方式,就是出谜题后进行按铃抢猜,这需要选手心灵手快,能够显示选手的猜射水平和赛场经验,往往有激烈的对抗场面,扣人心弦。而在“中国谜语大会”上,抢猜环节的办法却改成了不看谜题,先抢答题权,抢到答题权后再公布3条谜题,须全部答对,根据对错或加或扣60分,这样,比的可以说是手快加运气。虽然分数的大起大落加大了风险性和戏剧性变化,但从正确衡量选手水平角度来看,我觉得并不是一个好办法。 在一些选秀竞赛节目中,那些评委们手中都有通过权,是按通过键还是否决键全凭评委的态度,最后的票数结果决定着参赛者的去留,所以选手和观众都关心着每个评委的按键。但在灯谜竞猜中,谜题均有标准答案,所以除了一些近似的异底外,谜人们和不少观众都能大致判断出选手答案的对错,对他们来说,评委的判断按键并无多大意义。在本次“中国谜语大会”上,评委始终只起到按键和陪坐作用,除谜人外,恐一般电视观众对这些灯谜名家并没有留下多深印象。如果按原底把答题对错的判断权交给场上主持人,而评委把工作放到出现异底时的判断和灯谜知识、规则的讲解上,恐怕效果比现在要好得多。 在央视,和“中国谜语大会”形式相同的文化益智节目还有“中国汉字大会”、“中国成语大会”、“中国诗词大会”,展现了汉语文化的博大精深和文学作品的无限精彩。比较起来,我觉得不论是参加比赛还是组织节目,“中国谜语大会”都是最难的,“中国汉字大会”、“中国成语大会”、“中国诗词大会”,牵涉的内容大都是有定论的,参赛选手基本上仗着强记硬背即可,其答案对错很明确,评委、嘉宾、观众、选手大多不会有异议。“中国谜语大会”的内容却不然,谜语的作品内容和规则都在与时俱进,赛题需要大多是反映现实的新作,不能停留在前人作品上,这和“中国诗词大会”绝然不同。现在,汉字和成语,内容是定型的,诗词有格律,对联有规则,但是灯谜却一直停留在“约定俗成”的状态下,甚至连一些基本概念也不能统一。比如“谜语”、“民间谜语”、“文义谜”之间的关系,其实民间谜语和文义谜是谜语下面两个互有交织但却差别极大的两个分支,民间谜语是一种松宽的建立在口头流传基础上的民间文学,文义谜则是纯粹凭借汉字的形、音、义通过各种制谜手法使之“回互其辞”文字艺术。我一直认为把“灯谜”作为文义谜的名称是谜界前辈们一个重大失误,当时还不如直接称为“文义谜”或“文虎”的好。现在好多圈外的文化人和广大群众仍把“灯谜”理解为它的原始含义或字面含义:“写在灯笼上的谜”,而“谜”的汉字字义则是“影射事物或文字的供人猜测的隐语”,“还没有弄明白或难以理解的事物”等。所以虽然很多谜人几十年来一直在努力宣传“灯谜就是文义谜”但收效不大,一方面因群众中灯谜知识还不太多,另一方面和这乳名叫灯谜的孩子带着的先天不足也有很大关系,所以相声中、屏幕上、民间里出现很多“太品”式的所谓灯谜毫不奇怪,那些虽不合文义谜的规则,但却属于民间谜语,也不必太过责难。现在就是在谜圈内,由于理解或需要的不同,对“谜语”、“灯谜”的定义和互相关系也有不一样的解释,就更别说一般群众中了。据此,所以我们十分理解,“中国谜语大会”的组织者其实肯定比另外几个节目更付出了多倍的努力,但仍然会留下不足,因为不论如何选题,就算谜题没有错谜,在难易程度、选题内容、制谜手法等各方面大家也会提出各种异议。看完了这一类节目,虽然对灯谜偏爱,但客观的讲,不得不承认从精彩程度、节目吸引力、观众共鸣感、留下的印象等各方面来说,“中国成语大会”、“中国诗词大会”“中国汉字大会”都应排在“中国谜语大会”前面。不过因上述诸多原因,我们更加感谢节目组织者和灯谜专家们做出的贡献。相信在他们和诸多谜人的不断努力下,一定会把“中国谜语大会”持之以恒,越办越好,为祖国这一优秀传统文化的继承、普及和提高永往直前!
【佳谜赏析】志在改革脱困境,放手打拼富起来(湖北谜人)杜心宁 【佳谜赏析】志在改革脱困境,放手打拼富起来(湖北谜人)杜心宁 制谜:雷鸿仁 评析:李景东 雷鸿仁谜友的这则谜作能以高票荣登锦毛虎榜B组榜首是有道理的。其面句是自撰七言两句,读来琅琅上口,明白如话,自然流畅;而且面意积极,鼓舞人心,催人奋进!再说选题也很好。杜心宁是湖北首屈一指的知名谜人,谜作者用如此平实无华但是充满正能量的语句来为杜心宁谋面,是恰如其分的!此谜作是用通常的增损离合法制作而成的,面底扣合很好理解。首句“志在改革脱困境”扣合“杜心”两个字,次句“放手打拼富起来”扣合“宁”字。纵观全谜,似乎平淡无奇,其实不然。通过仔细分析,我们不难发现其中是有闪光点的:原来谜作者在“志在改革”上做足了文章。按照一般做法,只要把“志”字一分为二的“士”和“心”两个字素分别安排就行了。现在来看,“心”字已经被单独使用到谜底中的第二个字,而“士”字则被安排到“杜”字的右边变成“土”字。也许你会问:这样行吗?我肯定地告诉你:行!为什么呢?这是因为“改革”二字发挥了作用!“士”字经过改革成为“土”字,这就是闪光点,也是出彩之所在啊!你说是吗?! ——载【中国报刊谜汇】总第196期
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【佳谜赏析】志在改革脱困境,放手打拼富起来(湖北谜人)杜心宁 【佳谜赏析】志在改革脱困境,放手打拼富起来(湖北谜人)杜心宁 制谜:雷鸿仁 评析:李景东 雷鸿仁谜友的这则谜作能以高票荣登锦毛虎榜B组榜首是有道理的。其面句是自撰七言两句,读来琅琅上口,明白如话,自然流畅;而且面意积极,鼓舞人心,催人奋进!再说选题也很好。杜心宁是湖北首屈一指的知名谜人,谜作者用如此平实无华但是充满正能量的语句来为杜心宁谋面,是恰如其分的!此谜作是用通常的增损离合法制作而成的,面底扣合很好理解。首句“志在改革脱困境”扣合“杜心”两个字,次句“放手打拼富起来”扣合“宁”字。纵观全谜,似乎平淡无奇,其实不然。通过仔细分析,我们不难发现其中是有闪光点的:原来谜作者在“志在改革”上做足了文章。按照一般做法,只要把“志”字一分为二的“士”和“心”两个字素分别安排就行了。现在来看,“心”字已经被单独使用到谜底中的第二个字,而“士”字则被安排到“杜”字的右边变成“土”字。也许你会问:这样行吗?我肯定地告诉你:行!为什么呢?这是因为“改革”二字发挥了作用!“士”字经过改革成为“土”字,这就是闪光点,也是出彩之所在啊!你说是吗?! ——载【中国报刊谜汇】总第196期
【转】雷鸿仁先生谜作评析 雷鸿仁先生谜作评析 转换机制须先行(七画字)秃 雷鸿仁作谜 甘当牛评析 计划经济体制下的企业,之所以在进入市场经济时出现困境,举步维坚,最主要的原因,就是企业的运行机制尚处在计划经济的老框框中没有改变,面对新情况、新问题难以适应,无法解决,自然便会陷入困境,这也是必然的结果。企业要生存,并且发展,就必须先要从转换企业的机制开始,进行深入的改革。此谜面句,即说明了这个只有遵循市场规律才会适应市场的至理。其表意虽然如此,但作者本意,是借此而构成一谜,窥其谜法,乃用位移、增损离合,扣出谜底:“转换机制”,谓将“机”的本来面目进行改变,分开为“木、几”;“须先行”中之“须”为连缀词,为必须之意,“先行”为取“行”字的最先一部分(或一笔),得“丿”,然后与机改变后的“木、几”进行组合,只能得出“秃”,可见,此即其确底也。全谜扣合巧妙,自然流畅,拆解新颖而别致,亦可谓是一条成功之作了。 ——写于2000年4—6月间 (2003年《中华灯谜》第十期)
【转】雷鸿仁先生谜作评析 雷鸿仁先生谜作评析 转换机制须先行(七画字)秃 雷鸿仁作谜 甘当牛评析 计划经济体制下的企业,之所以在进入市场经济时出现困境,举步维坚,最主要的原因,就是企业的运行机制尚处在计划经济的老框框中没有改变,面对新情况、新问题难以适应,无法解决,自然便会陷入困境,这也是必然的结果。企业要生存,并且发展,就必须先要从转换企业的机制开始,进行深入的改革。此谜面句,即说明了这个只有遵循市场规律才会适应市场的至理。其表意虽然如此,但作者本意,是借此而构成一谜,窥其谜法,乃用位移、增损离合,扣出谜底:“转换机制”,谓将“机”的本来面目进行改变,分开为“木、几”;“须先行”中之“须”为连缀词,为必须之意,“先行”为取“行”字的最先一部分(或一笔),得“丿”,然后与机改变后的“木、几”进行组合,只能得出“秃”,可见,此即其确底也。全谜扣合巧妙,自然流畅,拆解新颖而别致,亦可谓是一条成功之作了。 ——写于2000年4—6月间 (2003年《中华灯谜》第十期)
【转】雷鸿仁先生谜作评析 雷鸿仁先生谜作评析 转换机制须先行(七画字)秃 雷鸿仁作谜 甘当牛评析 计划经济体制下的企业,之所以在进入市场经济时出现困境,举步维坚,最主要的原因,就是企业的运行机制尚处在计划经济的老框框中没有改变,面对新情况、新问题难以适应,无法解决,自然便会陷入困境,这也是必然的结果。企业要生存,并且发展,就必须先要从转换企业的机制开始,进行深入的改革。此谜面句,即说明了这个只有遵循市场规律才会适应市场的至理。其表意虽然如此,但作者本意,是借此而构成一谜,窥其谜法,乃用位移、增损离合,扣出谜底:“转换机制”,谓将“机”的本来面目进行改变,分开为“木、几”;“须先行”中之“须”为连缀词,为必须之意,“先行”为取“行”字的最先一部分(或一笔),得“丿”,然后与机改变后的“木、几”进行组合,只能得出“秃”,可见,此即其确底也。全谜扣合巧妙,自然流畅,拆解新颖而别致,亦可谓是一条成功之作了。 ——写于2000年4—6月间 (2003年《中华灯谜》第十期)
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