梦破东风 梦破东风
空欢喜，一场梦。
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从黄巾之乱到永嘉南渡 从黄巾之乱到永嘉南渡，中原人口向南方迁徙，想问问，黄巾之乱时有中原人口向南方迁徙的现象呢？
曹操是要篡汉自立的？ 魏晋南北朝期间，多少辅庇大臣篡位或者另立新帝后篡位，以前不了解，现在了解晋与南北朝的一些事，想问，是不是有这个篡位的风气啊？当然也不能因很多人篡位而断定曹操也是。 另：我觉得魏晋南北朝是由世族向大众寒族过渡的过程。
戚继光算民族英雄吗 戚继光，俞大猷之所以被成为民族英雄，是因为抗倭，但是如果倭寇的主要成分是中国人呢，你看像汪直徐海才是倭寇的领导者主要的也是因禁海而由商入寇的中国人，那吗抗倭战争，就不应该定义为外寇入侵，而是内部的阶级斗争。
戚继光 俞大猷算民族英雄吗 戚继光，俞大猷之所以被成为民族英雄，是因为抗倭，但是如果倭寇的主要成分是中国人呢，你看像汪直徐海才是倭寇的领导者主要的也是因禁海而由商入寇的中国人，那吗抗倭战争，就不应该定义为外寇入侵，而是内部的阶级斗争。
后期倭寇是海禁的产物 隆庆开关是不是认识到这个矛盾？中国大陆沿岸的倭寇最激烈是在嘉靖年间（1522--1566）为中心，持续至隆庆，万历。这时期的倭寇，日本人数量很少，主要是中国的贸易走私者以及追随的各色人。作为倭寇首领，有名的是王直，徐海，王直以日本平户，五岛为根据地，攻击中国沿海。 2.宁波争贡事件，后期倭寇发端。日本与明朝勘合贸易受严格限制，官方默认日本使节随行人员的私下交易，嘉靖二年发生宁波争贡事件，使勘合贸易发生危机。危机直接导致勘合贸易中止。 3.王直其实是个从事海上走私贸易的徽州商人，为对抗明军武力镇压逐渐武装起来，。葡萄牙人东来，双屿港和月港成为走私根据地。，明一概称之为倭患。 万历时人谢杰对倭寇分析。1.成为中国大患的倭寇，大部分是中国人。 2.由于政府严厉海禁政策，粤闽渐沿海民众由商入寇。片板不许下海，朦艟巨舰反蔽江而来。
外国列强对敦煌文化的掠夺 世界上影响深远的文明体系有四个，中国、印度、伊斯兰和希腊，季羡林先生曾说，这四大文明唯一的一个交汇点，就是敦煌和新疆地区。敦煌及西域的文书文物发掘，复活了中国及世界许多被忘怀的往事。而藏经洞里秘藏千年的文书、经卷、典籍、方志、信札、契约、户籍、账簿、曲子等，都是印刷术使用之前的手写珍品，这些文书的书写时间大约从 5 世纪至 11 世纪，除汉文、藏文之外，还有大量已经不再使用的古老文字。导致藏经洞封闭的原因虽然还没有定论，但这些文书对复活一段历史的意义斯坦因就已经明确，只是当时中国的文人官僚们对此没有意识。
柯南17集 终归还是鬼子啊... 开头那日本军旗，让人很不爽...
强国的标准是什么？
塞外秋风烈马 江南如诗如画
altan daily growing 推荐一首歌
以后来明国吧了 不去明朝吧了，来这里玩了，刷个存在感。
南宋的“资本主义前夜” 南宋的工商与贸易是一个什么样的情况？
新三国日文版预告 为什么日文版预告反而让了一种热血沸腾的感觉？
正嘉隆三朝之学术 明代学术，皆尊程朱，自正德间，王守仁始有直接孟子以学孔子之说，于宋儒则尊陆九渊之学，而不甚满于朱子，嗣是以束，其说亦风靡天下，而尊之者日“无姚江，则古来之学脉绝。”毁之者日“与朱子异趣，颇流于禅。”自此程朱与陆王分为道学中两派，辩论相激，至诋守仁为异端。同时有湛若水，初与守仁同讲学，后各立宗旨，学者称甘泉先生，一时分王，湛之学。承学之士，不归王，则归湛。若水为增城人，与陈献章均粤人，盖传献章之学，亦与朱子之学不尽同。 当嘉靖间，守仁之学已为廷臣所指斥，桂萼讥议守仁，帝乃下诏停世袭，恤典俱不行，给事中周延先争之，被黜。隆庆初，廷臣多颂其功，诏赠新建伯，谥文成。万历十二年，乃从祀文庙。明世从祀者四人，薛渲己从祀干隆庆间，守仁与陈献章，胡居仁月祀。
明之正嘉隆三朝之学术 明代学术，皆尊程朱，自正德间，王守仁始有直接孟子以学孔子之说，于宋儒则尊陆九渊之学，而不甚满于朱子，嗣是以束，其说亦风靡天下，而尊之者日“无姚江，则古来之学脉绝。”毁之者日“与朱子异趣，颇流于禅。”自此程朱与陆王分为道学中两派，辩论相激，至诋守仁为异端。同时有湛若水，初与守仁同讲学，后各立宗旨，学者称甘泉先生，一时分王，湛之学。承学之士，不归王，则归湛。若水为增城人，与陈献章均粤人，盖传献章之学，亦与朱子之学不尽同。 当嘉靖间，守仁之学已为廷臣所指斥，桂萼讥议守仁，帝乃下诏停世袭，恤典俱不行，给事中周延先争之，被黜。隆庆初，廷臣多颂其功，诏赠新建伯，谥文成。万历十二年，乃从祀文庙。明世从祀者四人，薛渲己从祀干隆庆间，守仁与陈献章，胡居仁月祀。
黑暗南北朝，民族危亡 这些人还谈玄论道， 早安或晚安，魏晋南北朝。
分久必合，合久必分不应该是天下大势 合了就不要分了，分分合合对文明伤害太大了，严重阻碍了文明与文化的传承，三国属于动乱内斗，所有的征战与谋略背后都是无尽白骨，天地暗淡，日月无光。要寻求一种体制内的政权更替。
资产阶级崛起与贫富差距的悖论 明后期，地主与富商（应该资产阶级前身）崛起，资本主义萌芽出现，他们的利益与诉求相应的被提出，明末的虚君思想和资产阶级代表东林党的崛起，应该是资产阶级崛起的前奏与表征吧，可明未又是土地兼并，贫富差距过大。资产阶级的崛起与利益诉求增加和社会分配问题完全背离。 这应该是中国惟一一次蜕变的机会？或者这根本不是一次机会？
神都龙王的baby造型好惊艳 飞天造型舞，还有那个颇有日式风格的舞，非常好。
明代社会生活史
柯南17集出来了没
求唐朝历史通俗读物 类似《明朝那些事儿》，可以了解整个唐朝发展脉络，经济，文化，民生啊，对外战争啊，谁可以写本《唐朝那些事儿》。。
美国政府陷入停摆
佛光 庇护大明
紫金花园 古风古韵 可是...
神龙革命，给自己脑补
霓裳羽衣曲 这叫雅乐是吧？有没有类似的曲子？还有《兰陵王入阵曲》？这两个曲子，有没有比较正版的版本？大家还有其他类似曲子？
。， 。。。
回应型司法 回应型司法，人民日报的评论文章，文章称赞了这种对人民观注的案件的公正透明的审理。 我的看法，这种作法是对民意的回应，对司法威信的维护，是一种笼络人心的恩赐式正义，而无意于建立一个司法独立，程序正义的社会。 一个门外汉的愚见。
五胡是那五胡？汉族生死存亡的时刻吗？
怛罗斯之战 怛罗斯一战失败以后，唐逐渐失去了中亚和我国西域的控制力，伊斯兰开始开始驱逐汉文化，时至今日，这些地区依然被穆斯林文化笼罩。土耳其帝国崛起，彻底阻断了丝绸之路，失去了与西方对等文明交流的主要通道，唐帝国覆灭，宋都东迁，海上丝路兴盛，但交流的都是一些弱势文明，明朝也基本和宋朝相似，郑和船队所到之处也都是文明发展不好的地方。宋明高度发展，但终归偏安东方，汉唐强大再于高度开放，积极交流。这么看来，唐与阿拉伯之战失败影响深远。
怛罗斯一战的失败 怛罗斯一战失败以后，唐逐渐失去了中亚和我国西域的控制力，伊斯兰开始开始驱逐汉文化，时至今日，这些地区依然被穆斯林文化笼罩。土耳其帝国崛起，彻底阻断了丝绸之路，失去了与西方对等文明交流的主要通道，唐帝国覆灭，宋都东迁，海上丝路兴盛，但交流的都是一些弱势文明，明朝也基本和宋朝相似，郑和船队所到之处也都是文明发展不好的地方。宋明高度发展，但终归偏安东方，汉唐强大再于高度开放，积极交流。这么看来，唐与阿拉伯之战失败影响深远。
叹 旧恋 却无缘 佳人悲欢 颦笑醉心间 桃花盛人渐远 陌路擦肩行十年 月如霜辗转夜难眠 心镜易碎何处寄思念 如若有梦两鬓雪终相伴
刘备经常抛妻弃子而逃 他这么做是出于对女性的漠视？还是出于一种祸不及妻子，认为保住自身，便能救回妻子？但也可能像马超叛逃张鲁而妻儿不保。
织田信长家徽与永乐通宝 1.日本家徽起源？与中国有无关系！？ 2.织田家徽为什么印永乐通宝？ 3.永乐通宝的个绍？ 4.朱棣时期，通宝在国际贸易地位？
讨论下万历大爆炸，大神请进。
【Android反馈】 百度贴吧客户端4.2.2, 2.3.6, A8:那个傻x牛尔吧，能不能滚开，我都要吐了。
呼吁，莫在言搞笑松
王阳明封新建伯，伯的含义？地位？
吕布威名，是不是成于杀董卓？ 诛杀董卓，与王允一下子成了顾社稷救汉室的两支柱了，这才威名扬于世上？
诽谤信息被转发达500次可叛刑 两高：诽谤信息被转发达500次可判刑 http://tieba.baidu.com/mo/q/checkurl?url=http%3A%2F%2Fi.ifeng.com%2Fnews%2Fsharenews.f%3Faid%3D70796101&urlrefer=06a538f35ada915346bb77f63bb624f4（分享自@凤凰客户端）
两高司法解释：网上辱骂恐吓他人可被定罪 在网上辱骂恐吓他人可被认定为寻衅滋事罪 http://tieba.baidu.com/mo/q/checkurl?url=http%3A%2F%2Fi.ifeng.com%2Fnews%2Fsharenews.f%3Faid%3D70802870&urlrefer=db88a9c0b959e221bf67f5002c7934b4（分享自@凤凰客户端）
孙尚香的名是什么？无记载吧？ 政治联姻牺牲品，女人无地位，怎么可以像影视作品那样。
此间苦闷与谁诉 困顿如斯！
明朝兵制变迁
周星驰与李天一
为什么我的贴子被删？ 我只是说唐诗用粤语读好听？不知违反啥纪律了。。。
Dota英雄换掉最后大招，会怎样？ 其它的不变，只换掉大招，哈哈，无聊水贴。
吕蒙之死 吕蒙怎么死的？是自然病死的？还是因违孙权意斩杀关羽被孙权赐死？新三国好像是这意思。如果是病死，那东吴的都督身体都不好啊。
大家谈谈兰陵王啊
新三国的庞统`演的真好 好啊！
马超对刘备取益州有很大帮助？ rt
延迟退休为哪般 1延迟退休是中国社保领域已经出现了“偿付危机”的征兆，是直接侵犯了缴纳人的权益 2中国的养老保障体系一直是在“空账运转”，个人账户中的钱被挪用现象非常严重 3随着老龄化加快到来，养老金支付压力越来越大，为避免制度破产，就想出延迟退休 4延迟退休不是解决问题的办法，只是将问题延后。这本质上是制度问题，不是年龄问题
红楼梦描写的是明朝还是清朝？ 电视剧用的明朝服饰，想想贾宝玉剃个头一条大辫子挺滑稽的。呵呵。。。
猛犸残血出来，说着刚才好险，然后毒发身死。 在LGD与A对决时，看到的一幕。
蜀汉政权有没有党阀派系？贝体说下好不 如题而己，比方派马谡守街亭，是为自己一派培植力量？排斥魏延？荆州与西川势力之间？等等。
从司马南到阎崇年 由于关注王林的气功事件，看《锵锵三人行》感觉司马南在反这些迷信之类的还是值得赞赏的，但是你看海南大学里因政治制度言论被仍鞋子，在比如在撒切尔夫人死后，会有英国年轻人发表非常高兴的言论，再到明朝吧 有名的阎崇年被抽耳光。其实我们这个社会需要更加宽容，至少你没权利伤害别人。还有死者为重，那些英国某些年轻人的做法也不值得鼓励。我没否认引导正确价值观的意义，但是不能因此造一言堂。 其实说这些压力挺大的。
为什么喜欢三国呢？ 乱舞三分，群雄并起。波澜诡异，尔虞我诈。一部《三国演义》更是把那段历史展现的淋温尽致。 可这异常精彩背后，是无数人流离，战之殇乱，世之无光，万骨枯朽造一将荣光，往往几世累积，几世动荡。 三国的战乱，对中原的人口，财富绝对的有损伤，加之八王之乱，造成了往后三百年之久的动荡，而这三百年留给我们今天的人几乎空白的印象，几乎毫无建树。至隋朝一统才算结束。 以今日之观点，内战是值得鄙视的，就像大陆与台湾，轻开战端受国人鄙视，这是进步的。 看问题有很多角度，以此角度看三国，是沉甸甸的心情，而不是精彩。不光三国，或许历史都是悲剧色彩。
道德标准忒高不是件好事 昨天的一番感慨，送给射月以资参考 存在先于本质 你选择成为什么你就是什么 就是你是什么是由你的选择、行为和经历勾画出来的 你做善事就是善人 做恶事就是恶人 不是你天生就是恶人 于是做恶事 善恶皆在一念之间 你是什么样的人完全基于你的选择 这否定了出身论 强调了人主观选择的重要性 存在即是合理是说但凡这个社会存在的现象，必然有它存在的道理 合理是合乎某种道理的意思没有褒贬 而人的行为是善恶的集合，既有行善的时候也有作恶的时候。所谓好人坏人只是整体的行事偏好而已。 有善心 也有恶念 这就是正常的人 当你们明白这些道理，就绝对不会相信有人能一辈子伟光正高大全的状态了。 我们只能说这个状态是我们对道德的最高定义。也只有在内心澄明的过程中更多的接近这个状态 假装那个状态的人 其实内心是非常痛苦纠结的 我曾经就是这样的人 所以我不再相信正念正行以假修真 其实古人早有明示 不能这样学圣人行径 因为人心是平衡的，无论你努力好还是努力坏，都会失衡 圣人不死大盗不止这里的圣人是指圣人标准 所以那些一直恪守圣人教条的人，其实是把内心的欲望极力克制的，这需要强大的自律。会日积月累形成堰塞湖，一旦某一天被人击穿底线，其决堤的威力是难以想象的 这就是为什么伪君子的危害比小人更甚的原因 只有平时合理地疏导正常的欲望和需求，底线才容易保持。
道德标准忒高不是件好事 昨天的一番感慨，送给射月以资参考 存在先于本质 你选择成为什么你就是什么 就是你是什么是由你的选择、行为和经历勾画出来的 你做善事就是善人 做恶事就是恶人 不是你天生就是恶人 于是做恶事 善恶皆在一念之间 你是什么样的人完全基于你的选择 这否定了出身论 强调了人主观选择的重要性 存在即是合理是说但凡这个社会存在的现象，必然有它存在的道理 合理是合乎某种道理的意思没有褒贬 而人的行为是善恶的集合，既有行善的时候也有作恶的时候。所谓好人坏人只是整体的行事偏好而已。 有善心 也有恶念 这就是正常的人 当你们明白这些道理，就绝对不会相信有人能一辈子伟光正高大全的状态了。 我们只能说这个状态是我们对道德的最高定义。也只有在内心澄明的过程中更多的接近这个状态 假装那个状态的人 其实内心是非常痛苦纠结的 我曾经就是这样的人 所以我不再相信正念正行以假修真 其实古人早有明示 不能这样学圣人行径 因为人心是平衡的，无论你努力好还是努力坏，都会失衡 圣人不死大盗不止这里的圣人是指圣人标准 所以那些一直恪守圣人教条的人，其实是把内心的欲望极力克制的，这需要强大的自律。会日积月累形成堰塞湖，一旦某一天被人击穿底线，其决堤的威力是难以想象的 这就是为什么伪君子的危害比小人更甚的原因 只有平时合理地疏导正常的欲望和需求，底线才容易保持。
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