欧阳政77 欧阳政77
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道德经 第十四章 白话解读1、看不见,听不到,摸不着(二千多 道德经 第十四章 白话解读 1、看不见,听不到,摸不着(二千多年前称为夷、希、微),三者混而为一,是道的基本表相。 2、道既不明亮也不晦暗,模模糊糊,混混沌沌。 3、它就是无物之相,无以言表,我姑且称之为恍惚。 4、恍恍惚惚,迎之不见其首,随之不见其后,是有非有,是存非存。 5、把握自古以来的道,驾驭今天的事物,这就是道的规律。 (这一章真的非常非常神奇。老子在讲道的本体,也就是什么是道?明白了老子在讲什么,就明白了什么是道,就明白了宇宙的初始,万物的来源,也就窥探到老子说的众妙之门。老子的智商难以估计 ,靠内悟体验出道,既或今天的我们也是难以想象的。但是,站在今天的角度,我们或许能推理出老子讲的道是什么? 首先,道一定不是物质,老子在极尽所能用语言来描述一个非物质的东西;其次,道更像今天科学范畴的能量,但或许更广泛,他包括我们已知并可测量的自然能量,如:光,电,磁,辐射等等,还包括我们未知不能测量的生物能量,如:意识,经络等等。那么,这样来理解后,我们似乎可以理解宇宙是自然能量和生物能量结合而演变的。才有道生一,生二,生三,生万物之说。人区别于万物,是因为人是具有更多生物能量的物种。这种生物能量是智慧的,可存储,发展。依道而行,就是依天时,地利,人和而行,那不就是要依自然能量和生物能量的规律而行吗。老子内悟后,写下道德经,一直就是在探求自然能量和生物能量的运行规律,也就是天道和人道。展望:生物能量总是从无序到有序发展,自然能量总是从有序到无序演变。这或许可以解释宇宙的形成加入了灵力(生物能量),才会形成今天有规则的日月星辰。如果哪一天科学能洞悉到(生物能量)意识的产生,发展和规律,或许人类也能创造出新的智慧生命。) 在此申明,我也是望文生义,一本正经摆龙门阵,千万不要较真。与那些科学家一样,看到宇宙某些地方还在膨胀,就倒推138亿年前,宇宙是一个质量无穷大的奇点,然后爆炸,产生今天的宇宙一样。无法证明。
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