山野遗贤 山野遗贤
生性散淡,不拘小节。对流行歌曲,电影、电视剧不感兴趣。对自然科学,文学、历史兴趣浓厚。寡言少语,不善交际,朋友也不多。读书乃我第一嗜好。不过才智有限,枉读诸子百家,即未得孔孟儒家“入世”之道,又未悟得扬子老庄道家“出世”之玄机。更未能学得韩李法家“治世”之才能。但从《史记》、《资治通鉴》的阅读中,我充分领略了,什么是治世之能臣,什么叫祸国之奸臣。在历史几千年的官场追名逐利中,人性丑陋的一面暴露无疑。其中的勾心斗角,尔虞我诈,实在令人胆寒。我虽未得入高官之列,但生活在这个世上,就难免于人打交道,只要有利益关系存在,就免不了勾心斗角。我虽有冷眼看世界,笑看人生之意,但生活所迫,不得不随流其中。想独善其身,谈何容易。
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张觉事件中宋徽宗突然转变态度的原因分析 张觉事件是导致宋金联盟破裂的导火索,《大金国吊伐录》内容全为金官府所存案牍,以当时国书、誓诏、册表、文状、指挥、牒檄等往来文书为主,从这些内容里可以看出,张觉事件在宋金破裂中所起到的关键作用,但这个问题一直为大众所忽视,一般人只知道金国觊觎中原土地,无缘无故发动侵略战争,这不完全是历史记载不清的问题,很多原因是历代王朝为了唤起人们对外族侵略的抵抗情绪而故意忽略掉了。但在多元化的现代,人们获取信息的渠道多了,一些被历史掩埋的事件也慢慢从历史学家的故纸堆里走向平民,让我们能更清楚了解历史事件的原由发展,更深层次的剖析矛盾的根源。张觉是滦州人,即现在的滦县人,辽末进士,在辽代滦州属于平洲的附属州,张觉当时为平州留守,负责平洲和营州的防务。北宋和金国联盟灭辽,金国如约攻占了燕山以北的辽国土地,燕山以南包括山西大同附近的燕云十六州留给北宋攻打,但是北宋的统帅童贯两战失利,未能取得燕云十六州。童贯花重金贿赂金国,借助金国力量打败辽国残部,燕云十六州的辽国残部都投降了金国,平州留守张觉也投降了金国。 因为是金国夺取的土地,所以金国拒绝返还北宋,经过几轮的谈判,金国妥协,在北宋付出大量代税银的情况下,把燕山府所属的六个州还给了北宋,但金国要求迁走六州中大量官吏、手工业者、商人等重要居民。滦州、平州、营州因为不在当年石敬瑭贿赂契丹的十六州范围,北宋索要多次,金国都没有答应。这样,宋金的边界就被画在了唐山附近,现在的丰润归北宋,滦县归金国,边界应该在现在唐山市丰润区的银城铺到韩城一带。金国的兵力有限,短时间占领大自己部落数十倍的辽国土地,根本管理不过来,基本上是谁投降还封谁做官,继续管理原来的土地。张觉虽然投降了金国,但金国并没有实际占领平洲,只是升平洲为南京,任命张觉为南京留守,继续镇守平营滦三州。 燕山府六州被金国迁走的居民要经过滦州东出山海关一线去金国,在路过平州时,他们鼓动辽国旧臣张觉反金,张觉受到鼓动,举兵反金。我们在这里卖个关子,放下张觉不说,回头说说宋徽宗,他对张觉反金不以为然,全然没有接受张觉得意思,非常明确地表示不会接受张觉,但没过多长时间又来了一个180°的大转弯,不但接受了张觉,还非常高调的对张觉大肆封赏,升平州为临海军,封张觉为临海军节度使,朝廷还给张觉送去了大量的金银绸缎赏赐。这就有点奇怪了,宋徽宗为什么前后判若两人,转变的如此彻底呢?宋徽宗 历史对徽宗的转变原因没有具体的描写,但只要对那段历史非常熟悉,对此并不难以理解。宋徽宗垂涎平营滦三州土地这事几乎是人尽皆知的,当初多次派赵良嗣使金谈判,但最终在左企弓的干预下未能如愿。当初宋金合并攻辽,签订的条约很模糊,一会说燕云十六州,一会又说长城以南,平营滦三州巧好是在燕山山脉以南,长城和渤海湾之间,但恰好又不在燕云十六州范围之内,因为当初石敬瑭贿赂契丹时,平营滦三州已经被契丹占领了,所以石敬瑭割让的十六州中并不包括滦州。北宋不懂北方历史,误以为燕云十六州是指整个长城以南的原来汉族统治区。所以在赵良嗣几度交涉后,平营滦三州金国始终没有交给北宋,但是这段地区正好处在长城和渤海湾之间,是中原联系东北的咽喉要道,位置在现在唐山滦州市榛子镇至山海关外到葫芦岛一带。战略意义非常重大,北宋是非常想要得到的。宋徽宗之所以表示不会接受,其时是有碍于宋金之间签订的互不侵犯条约,条约里规定,双方不得侵占对方边境土地,不得容纳对方叛将。这是对两国都有利的条款。白纸黑字写在那里,宋徽宗就是在希望得到平营滦三州也不敢明目张胆破坏条约呀!所以宋徽宗明确表示不会接受张觉,保持两国友好关系。张觉平洲地理位置的重要性 北宋打仗不行,缺将,但是不缺相,蔡京这等老谋深算的加上童贯这个人精,这点事哪能难得到他们呀!于是非常有戏剧性的一幕出现了,张觉叛金的严重后果,张觉不是不知道,举大辽国全国之力都不能阻止金国铁蹄,何况只有五万兵马的张觉?但是张觉竟然竖起了大辽的旗号,这时候的大辽早已被金国打的找不着北,五京全部陷落,辽天祚帝耶律延禧带着护卫队躲到大山里边找不到了,但早晚会被找到,完蛋只是早晚的事。张觉这个时候根本不知道天祚帝逃到哪里去了,竖起大辽旗号,难道张觉真的相信以自己的五万人马重新恢复大辽吗?显然这是不可能的。这只不过是蔡京童贯等人和张觉一起做的一个局。金国叛将北宋是不能接收的,但是辽国是宋金共同的敌国,我大宋收复辽国叛将和土地天经地义,没违反协议呀?这套给金国下的,没的说。蔡京 宋徽宗有这样的大臣给自己分忧解难,当然非常高兴,于是同意了张觉投宋,看似非常圆满的一个局,但是金国人不会那么多弯子转子,这套鬼把戏对金国没用,金国举兵灭了张觉,北宋看着愣是没敢插手。张觉兵败后逃到北宋管辖的燕山府,知府王安中把他藏在郭药师的武库之中,金国索要急迫,王安中竟然杀了个死刑犯冒充张觉,被金人识破,最后没办法,杀了张觉,把人头送给金国。但是,张觉反叛期间,六州准备迁到金国的人口全部逃回到了北宋管辖区,金国多次向北宋索要,都被童贯以这些人散入民众,难以找到为名,拒不交给金国。原来答应借给金国的三万斛军粮,童贯和王安中也拒不支付,最后导致关系破裂,两国兵戎相见。 战端一起,北宋节节败退,面对金国压力,北宋只能屈己求和,割让三镇之地赎罪。为了换取和金国谈判的机会,宋徽宗引咎辞职,把皇位交给宋钦宗自己做了太上皇。可这位宋钦宗比他老爸还能折腾,在和与战之间举棋不定。在谈和期间,竟然写策反辽国投降金国的大将耶律余睹,结果策反信被箫仲恭交给了金朝皇帝,彻底惹恼了金国。最后导致金国对北宋彻底失去信任,萌生出换皇帝的想法。靖康之难 金国觊觎中原土地是在金兀术和海陵王当政期间,在伐北宋的时候,金国尚没有信心吞掉北宋,侵占中原土地的信心。毕竟此时金国建国不久,百废待兴,刚夺得的辽国土地管理还捉襟见肘。如过北宋经营好两国关系,短时间根本不会爆发战争,金国灭掉北宋后,把中原土地先交给张邦昌,后又交给刘豫,金兵全部撤走,充分证明在当时金国还没有对中原土地产生兴趣,说金国垂涎中原土地,无故挑起战端,是严重脱离历史事实的说法,搞搞宣传这么说还行,搞历史的则要慎重。如果说金国趁战争掠夺财富,他们不冤。
张邦昌真的卖国了吗? 原创山野论史2021-01-06 15:47:44 张邦昌卖国,这几乎成了人人相信的信史,但历史记载却并非如此,而且记载的非常清楚,他是南宋能够顺利建国的第一大功臣,在两宋的过度上,起到了举足轻重的作用,张邦昌本身也是大宋的死忠粉,为大宋国祚延续不惜自己身败名裂。《宋史》、《金史》、《大金国志》、《靖康纪闻》对张邦昌称帝过程都有记载,尤其是金人编写的《大金国志》和北宋事件亲历者丁特起的《靖康纪闻》记载尤为详细,而且所记内容真实性基本能够相互印证。张邦昌为后人诟病有两个原因,下边我们逐个仔细分析一下其中的是非曲直。 一;力主议和,割地赔款,丧权辱国? 历史背景;宋金两国本来是盟国,联合起来灭掉了大辽国。宋朝负责进攻燕山以南的大同府和析津府,也就是当年石敬瑭割让的燕云十六州,所得土地归北宋。金国负责攻打燕山以北辽国所有土地。战争的结果是金国顺利完成约定的目标,但北宋却未能完成预定目标,两战皆惨败而归。于是请金国出兵,金国出兵拿下了西京大同府和南京析津府,等于金国独立占领了全部辽国土地,而北宋只有郭药师投降带过来涿州和易州两个州。北宋对这个战果肯定不满意,要求金国按照约定送还燕云十六州,但金国自己打下来的,肯定不会轻易送还,于是通过谈判,北宋给金国代税银,金国把山南的几个州还给北宋。北宋等于拿到了燕云十六州中大半土地,但是北宋还是不满意,用了很多见不得的人的手段,违反两国不得招降纳叛的约定,策动金国边境守将投宋,逐步蚕食属于金国的土地,最后导致两国关系破裂,金兵举兵南下。 北宋军队一触即溃,金国军队直接威胁京城,于是北宋内部产生主和与主战两派。以张邦昌为首的文臣主张议和,割地赔款。以李钢为首的一些武将主张力战。宋徽宗和宋钦宗则是左右摇摆,情况紧急就议和,金国压力稍减少立刻毁约再战,战败再议和,议和过程中,趁金兵松懈,又派人偷袭金营,还企图策反金国内部的原辽国旧臣。金国对北宋皇帝的反复无常和阴谋诡计忍无可忍,在尚无能力吞并中原土地的情况下,打起了换中原皇帝的想法。 在与金国的关系中,北宋就是花样作死,在军事力量相差悬殊的情况下,不断挑战金国底线。战争爆发,被打的稀里哗啦的情况下,不是卧薪尝胆,韬光养晦。而是耍小聪明搞阴谋诡计,耗尽金国最后一点耐心,导致主辱国灭。 本来金国初立,有很多问题需要解决。女真部落很小,人数有限,打下辽国大片疆土,靠女真人根本占不过来,大片土地还都是辽国旧部占领,只是名义上降金,但对这些地区的有效控制一直是金国最大的问题,正是因为这个原因,北宋才能在宋金边界顺利诱降投靠金国的辽国降将。这时候的金国,根本不可能对中原有效控制,所以根本没有吞并北宋的想法。北宋皇帝只要不再挑衅,短时间内,金国不会动北宋。所以在军队战斗力不如对方的情况下,议和是最好的选择,北宋绝不会亡国。而主战派正是看到了金国的短板,认为金国没有能力占领中原,不会灭掉北宋,在军队战斗力不足的情况下,想拖垮金国。但是他们的算盘打错了,金国吞不下北宋,但可以打残北宋,占不了可以送给别人,换个不会给金国制造麻烦的主和派当中原皇帝。张邦昌的议和政策,实际上是北宋最好的选择,不但当时不会亡国,以后也不会,因为金国刚稳定下来就进入了内部权力纷争,根本无暇南下,后来南宋能够在内忧外患,情况远不如北宋的情况下保住半壁江山,就是因为金国已经无暇南顾,内部反战情绪也很高。甚至在第一次议和时,打算把伪齐占领的土地都还给南宋,承认南宋政权。虽然最终和谈被破坏,但是金兀术两次南下都遇到很大困难,1140年,在顺昌被刘錡狂扁,1141年在成皋又损兵折将。这才迫使金人回到谈判桌,与南宋和谈。 二;成立伪齐政权,成为金人的走狗? 首先确定一点,这个伪齐皇帝是以屠城威胁,强立的张邦昌,做伪齐皇帝,并非张邦昌所愿,金人把他骗入京城,然后逼迫张邦昌就范,张邦昌死活不接受,金国又逼迫北宋大臣到张邦昌门前跪地劝进,张邦昌则以绝食相抗。于是金国下最后通牒,在指定的日子张邦昌还不登基就要屠城,绝食四天的张邦昌假意应允,在金人面前做了伪齐皇帝。但是金人不在的时候,并不以皇帝自居,不称朕、不穿龙袍、不坐龙椅,面西偏坐办公,不允许大臣行君臣之礼,不允许大臣称陛下。所下命令称手书,不用圣旨。在金人索要巨额赔款时,还数次上书哭诉,要求减免数额。金国见实在榨不出油水,就同意了张邦昌的减免请求。金兵撤走时,张邦昌又上书要求金国留下身怀有孕的皇帝妃嫔,遭到金国反对,张邦昌又要求留下张叔夜、秦桧等大臣,但也遭到金人反对。金人撤走时,曾打算留下一队金兵帮助张邦昌维持局面,被张邦昌婉言拒绝。金人离开时,张邦昌穿素服,出城跪拜嚎哭送二帝北上,并行君臣大礼。 金国文字来,限三日立邦昌,不然下城屠戮,都人震恐。三日,金使来促劝进,取推戴状,众人泣劝再三方从,留守司遂以推戴状申,欲以初七日行册命之礼。邦昌誓自裁,或曰:“相公城外不死,今欲死,涂炭一城邪?”遂止。--【大金国志】 ”见百官称“予”,手诏曰“手书”。独时雍每言事邦昌前,辄称“臣启陛下”,邦昌斥之;劝邦昌坐紫宸、垂拱殿,吕好问争之,乃止。--【宋史】 金兵撤走后,张邦昌立即退位,找到因出家为道姑而被金人遗漏的宋哲宗元佑皇后,尊为太后暂时垂帘治理朝政,知道康王赵构下落后,亲自捧着玉玺献给赵构,拥立赵构为南宋皇帝,元祐皇后为太后。张邦昌在手书里道明自己暂代伪楚皇帝的初衷。 所以勉循金人推戴者,欲权宜一时以纾国难也,敢有他乎?--【宋史】 张邦昌没有听王时雍已经骑虎难下,必无善终的劝告,明知还政还的是身家性命,却依然毫不犹豫。且其人由始至终并未僭越其大宋臣子身份,因此某些对于他虚伪事故,惺惺作态的批评确有失当。毕竟没有人会舍了身家性命去惺惺作态的。而张邦昌还政当天,伏地恸哭请死 ,确可能是半真半假的保命权宜之计。说张邦昌卖国,实在是冤枉了张邦昌,但是在古代思想里,这皇帝位置可不是谁都能做的,作为臣子,做了大宋的皇帝,虽然是被逼无奈的权宜之计,也触犯了皇家威严,所以王时雍说他已经骑虎难下了,最后被骂也不算偶然。如果说卖国,张邦昌还真是卖国了,金国立他为大楚皇帝,他却双手奉上,送给了赵构,这不是典型的卖国行径吗?但是他卖的是金国的国,而不是宋朝的国。 说起莫须有,往往使人想到岳飞,但是岳飞死的时候大理寺所属罪行清清楚楚,光是死罪就有两条,还有几条罪不至死的。只是没有定岳飞谋反罪,致使岳飞即便是被赦罪追封王爵,仍然无法平反罪名。秦桧口中的莫须有(必须有)指的是岳飞的谋反证据书信,最后因为书信找不到,岳飞并没有因此获罪。岳飞的死跟莫须有一毛钱关系都没有。但是张邦昌的是的确是莫须有,因为史书仅记载【诏数邦昌罪】五个字,具体什么罪行,只字未提。是真正的莫须有。 帝闻,下李氏狱,词服。诏数邦昌罪,赐死潭州,李氏杖脊配车营务。--【宋史】 康王已即位,罪以隐事杀之。--【金史】 张邦昌卖国是冤案,死的更冤。
榛子镇韩氏家族概况 韩氏一族在明末曾盛极一时,在滦州也算首屈一指,韩氏一族也可以称得上是传奇一族,不但能人辈出,而且事迹感人,最值得人们纪念的是他们的乐善好施和面对外族入侵时大义凛然,一门忠烈。明末庚午之变,后金铁蹄兵临榛子镇,韩氏一门誓死守城,包括殉节的烈妇,史籍有载的超过九人。 结合《永平府志》、《滦州志》、《平山游记》、《清史稿》、《明史》,以及当地出土的《韩大夫墓表》《东狱庙碑记》《承流桥碑记》等石刻碑记,现将韩是一门基本情况总结如下。 《永平府志》记载;韩廷义,东胜卫人,因擒获本地巨盗封监察御史,其父名韩诚,祖父韩文,长子韩应庚,次子韩应箕,三子韩应奎 《平山游记》记载,韩原善大父从九百户迁居榛子镇,大父者祖父也,韩原善乃韩应箕子,韩应箕乃韩廷义次子,所以可以肯定是韩廷义把韩氏从九百户迁到榛子镇,推断时间应该在明万历初年或更早。 韩原洞,字开之,庚午之变不屈死。《永平府志》载 韩开西,《平山游记》提到开西是韩原善从弟,有子字有甫,还提到李熙字春如,是韩原善女婿 韩成之,《平山游记》记载成之是韩原善仲兄,有子居业、修业、昭业 韩原道,仅见于《东狱庙碑记》,记为韩应箕之子,和韩应箕一起捐款重修天齐庙,天齐庙是东狱庙的俗称,原址在现在的榛子镇小学。 根据《韩大夫墓表》记载,韩原性为韩原善亲弟弟,而《平山游记》记载,开西是韩原善从弟,这里的开西是字,游记里没有说开西的名是什么,两份资料结合,《平山游记》里的开西有可能就是《韩大夫墓表》中提到的韩原性,字开西。但不排除韩原善有两个弟弟的可能,因为一般讲,从弟为堂弟或堂叔伯兄弟,当然也可能是妾或继室所生的同父兄弟,比如《三国志?袁术传》:袁术字公路,司空逢【袁逢】子,绍之从弟。袁术和袁绍是同父异母的兄弟,古人也称之为从父弟。也就是说韩原性是韩原善的亲弟弟可以确定,但不排除那个字开西的可能另有其人,是韩原善的堂弟。 《平山游记》记载成之是韩原善的仲兄,同样游记里【成之】也是字,名字没有提到。仲兄就是二哥,按此推断,韩原善至少上边有两个哥哥,结合天齐庙碑碑文可知,韩应箕有一个儿子叫韩原道,但字没有提到,韩原洞字开之,《永平府志》有明确记载,这个成之肯定不是韩原洞,综合判断,韩原善的二哥,也就是《平山游记》里提到的那个仲兄成之,很有可能就是《东嶽庙碑记》中提到的韩原道,而韩原善的长兄很有可能就是《永平府志》里提到字开之的韩原洞。当然就目前的资料,韩成之是否就是韩原道还不能肯定,有可能是两个人,如果《平山游记》里的从弟指同父异母第的话,不排除韩原道是韩原善那位字开西的从第,但古人取名一般和字是有关联的,而且兄弟之间往往也带有一定规律,我们按照已知的韩原洞字开之;韩原善字继之,这样就出现个这样一个规律;洞,开之;道,成之;善,继之。韩原道字成之,站在中间,可谓天衣无缝 综合以上资料整理下来,御史公就是韩廷义(因擒获本地巨盗封监察御史)父韩诚,祖父韩文,韩廷义从九百户把韩氏一族迁到榛子镇,并在榛子镇开堂立号,堂号【繁祉堂】。 韩廷义;三子(基本可以确定) 【一】;长子;韩应庚,字希白,号西轩 1;韩原濬;韩应庚子,侧室刘氏所生,正室郝氏孺人,无子。基本能确定。 ①;韩鼎业;韩原濬子。是否还有兄弟,目前资料尚不能确定 【二】;次子;韩应箕,字希臯,响水桥和天齐庙重修主要捐资人。已知至少有四子 1;长子;韩原洞,字开之,庚午之变守城死。妻王氏自缢身亡。 ①;韩?业,韩原洞子,名字不详,妻吕氏,庚午之变自缢身亡。 《永平府志》载,韩原洞之妻王氏和儿媳吕氏,庚午之变自缢身亡,证明韩原洞至少有一子,名字没有提到,是否还有其他子嗣无法确定。 2;次子;韩原道,字成之,天齐庙修葺捐资人之一。韩原道和成之是否一人前边已有论述,如是两人,则韩应箕至少五子,《平山游记》载成之有三子,但《平山游记》成文在万历中期,此后是否有所出尚不能确定。 ①长子;韩居业 ②次子;韩修业 ③三子;韩昭业 3;三子;韩原善,字继之。明代名臣,官拜御史大夫,《韩大夫墓表》中的韩大夫就是此人,《平山游记》载有只有两子,同时提到女婿李熙,有几个女儿,后是否有所出不能确定。 ①长子;韩广业,字子有 ②次子;韩弘业 ③女婿;李熙,字春如 4;四子;韩原性,字开西,庚午之变守榛子镇死。韩原性的字是否就是开西不确定,只是根据《韩大夫墓表》和《平山游记》推断。如果不是,韩应箕应该有五子。 ①韩有甫《平山游记》记载为开西之子,此时离庚午之变还有很长时间,是否有其他子嗣不能确定) 【三】;三子;韩应奎,号东轩 1;长子;韩原济庚午之变战死 ①韩乾业,韩原济子 2;次子;韩原洁庚午之变战死(死时次子韩泰业还未出生,所以两个儿子基本确定。) ①长子;韩坤业 ②次子;韩泰业,遗腹子 ③女婿;王元奎,庚午之变战死。 清代资料对其家族情况记载严重缺失,特别是庚午之变后的家族发展情况更是片字皆无。当年在榛子镇的第一大富户,明亡以后就销声匿迹了,最大可能是庚午之变中抵抗坚决,后金对其家族怀恨,榛子镇失守后,生杀予夺大权到了后金人手里,肯定对韩氏一族进行了残酷迫害,所涉资料可能与会有所忌讳,否则首屈一指的大户,不可能就这样消失的痕迹全无。 因为资料缺失,甚至很多人都不知道韩氏一族迁居榛子镇的事,还一直以为韩式一族一直在九百户繁衍生息。笔者也是看到了万历年间滦州知州张元庆的《承流桥记》中韩应箕带头募捐,才开始关注韩氏一族和榛子镇的关系,后来在道光年间的《重修东岳庙碑记》中又看到韩应箕及其子韩原道曾在万历年间捐修天齐庙。已经基本确定韩氏家族肯定和榛子镇有关,后来发现明代人的《平山游记》里有明确记载,韩原善的大父(祖父)从九百户迁到了榛子镇,并在榛子镇开堂立号,堂号为【繁祉堂】。 明代虽然已迁到榛子镇,但祖坟还在九百户,所以前几代死后都归葬到九百户,清代以后情况不明,榛子镇附近韩姓最多的是韩家哨,但和韩御史一族没有关系,现存韩氏家族历史比较远的就是北小寨韩氏,现在家族不大,对家族历史都不太了解,不能确定是否韩御史一族后裔,北小寨韩氏有专有的家族墓地,原来有大小坟头三十余座,家人说以前是有钱的富户,清同治年间曾有人做过武略骑蔚,正七品武官,现存【七德献犹】木匾一块,韩骑尉母亲贞节牌坊石匾一块,家中藏书家谱等全部毁于战火,部分残留毁于文革,家族历史已不可考,但这一支最有可能是九百户迁至榛子镇韩氏一族后裔。
承流桥三次大地震不倒的奥秘 古代建筑没有钢筋水泥,响水桥靠什么抗住三次破坏性大地震,两百年屹立不倒呢?对于响水桥的结构和建筑特点,还有很多谜团,今天我不说响水桥的历史,只就响水桥的结构特点给大家普及一下我们先人的智慧与成就。 参加过抢修响水桥的吧友都知道,在响水桥南侧桥孔有两个沉降坑,沉降非常明显,也是那次需要进行抢修的根本原因,虽然经过抢修,古桥渡过危机,迎来了系统的重修,但问题一直萦绕还在我的心里,为什么古桥经历三次五级以上破坏性地震而巍然挺立?为什么出现了两处沉降都集中在南侧桥孔?众多谜团还需要我们进一步破解。 我曾经和知秋老师说过,一般的古桥建在河床上,地基都比较松软,所以古人修桥都会在桥基础上打木桩,以加大地基的承受力,响水桥这么的牢固,底下应该也打了木桩,而且我估计应该是比较能抗腐蚀的柏木或栎木,最次也是松木。但这只是推测,历史记载没有提到过,更没有实际看到过。但知秋老师是个细心的人,在以后的探访中对此非常留意,结果好消息很快传来。经过知秋老师的仔细探访,证实了我的推断,确定了桥下存在木质地桩,材料应该是柏木,据目击者描述,除了表皮有一点黑,木桩没有腐烂,砍开木桩,里边露出的新茬甚至是干燥的。 与此同时,还有一个疑团也顺便被解开了,为什么沉降坑只出现在南侧桥孔。 响水桥曾经经历过一次人为的破坏,在文革以前,不知是哪位领导头脑发热,竟然异想天开的要在响水桥修建水力发电站,沉降坑就是这次盲目冲动的工程留下的祸害,而非古人修桥工程偷工减料而至。 水电站几乎没有产生任何实际效益,但给响水桥的安危带来致命的隐患,这个工程唯一留下一点有用的东西就是证实了响水桥下存在木质基底桩,而且是比较上档次的柏木。 下面我就简单的介绍一下木质基底桩的历史与作用。以上的图片是出土于西安的古桥遗址,据历史学家考证是秦汉时期的古桥,历经两千多年,底下的松木桩还大部分保存完整。 这项技术至少已经有两千多年的历史,此技术一直延续到民国时期还在沿用。这是河南省罗山县的一座以木桩支撑桥墩的水泥大桥,据称是1937年民国时期的桥梁,网友戏称其为【坚强桥】,已经废弃不用,这是能找到使用木质基底桩年代最近的桥梁。 木质基底桩介绍到这里大家也了解的差不多了,我再说一下响水桥底下的木桩。 使用木质基底桩最常见的木材是松木,其次是柏木和栎木,我们这里有一句俗语【柏木棺材栎木椁】一般指身份特殊的人采用高级木材做棺椁,为什么采取这两种木材呢?抗腐蚀性强,在古代,有一种丧制叫【黄肠题凑】只有皇帝和分封王才有资格使用,候一级的需要皇帝特批才能用,据历史记载,不是分封的诸侯王,只有汉武帝刘彻曾经托孤的大臣霍光享受了【黄肠题凑】的特殊待遇,而【黄肠题凑】所用的木料就是柏木和栎木。(注;柏木和栎木的芯材是黄色,所以叫黄肠,题凑是指木头四面出头)可见这两种木材的规格之高。 几次考古发掘所见到的也都是以松木居多,柏木的则很少,因为柏木成材用处更为广泛,而且产量远低于松木,所以价格也高出松木很多。能够用柏木做基底桩都是规格和要求比较高的桥梁,响水桥能够以柏木做基底桩,可见我们的先辈是不遗余力的按高规格打造。这也就使得响水桥能够承受三次破坏性地震的考验,至今主体完整,除了南桥孔人为破坏以外,几乎没有太大走动。
诗乐园·——响水诗刊副刊 七绝·夏日赏荷(新韵) 侯皓然 夏日悠闲赏荷塘,蜂喧蝶舞繞池旁。 竟源污处从不染,剔透晶莹自溢香。 七绝·大暑海浴(新韵) 侯皓然 大暑悠然至海滩,晴空万里水连天, 轻松畅泳抒情乐,一甩闲愁脑后边。 七绝·蝴蝶 梁海峰 随风醉舞觅芬芳,粉饰金身拃翅翔。 几阵秋风萧瑟起,癫狂过罢死还僵。 七绝·迎荷 王溪谷 翠盖髙擎晓雾开,水宫仙子踏波来。 玉颜犹带瑶池色,东海差人未唤回。 七律.贪篇 王溪谷 荣华富贵险中求,赢得辛勤雪满头。 马骏功成千里战,牛迟宁守三分畴? 人因多欲终为堕,鱼自贪馋始上钩。 皆道了然全悟透,临机几个鲁公休! 七律·题图骏马(新韵) 廖江 追风骏马飞如箭,掀起狼烟赴战急。 横跨山河无阻挡。纵穿炮火善突击。 仰天长啸英雄胆,拼命狂奔骁勇骑。 宁死不屈为九域,功劳卓著有传奇。 老父去世两周年有感 袁志强(新韵) 父母大如天,须知孝最先。 时时勤侍奉,处处必躬亲。 岁月催身老,光阴不饶人。 当行如懈怠,悔泪报恩难。 不到失去父母的时候,很难体会什么叫“子欲养而亲不待”,其实就是父母离去后,你会突然发现,当年父母的很多要求,我们其实很容易做到,但当时我们都忽略了。而且这辈子再也无法弥补,这会成为一个难以释怀的心结,永远难以忘怀
清州与榛子镇,回复阚东逝水《靖康稗史》所载清州值得研究 清州是金国得到滦州后在原石城县的基础上建立的,只存续了很短一段时间,随着宋金分裂开战,清州又被废除了,仍为石城县,与之同时消失的还有北宋设置的栾川郡,在现在的丰润北部和遵化境内。这两个地名存在时间大概一年上下,时间在公元1123年-1124年之间,相当于北宋的徽宗宣和五年至宣和六年之间。 这篇行程录记载的就是1123年的事,金国的开国皇帝完颜阿骨打死了,完颜吴乞买继位,作为盟友的北宋派使者祝贺完颜吴乞买登基。使者许亢宗记下了行程全过程,但他回去不久,宋金爆发战争,清州就不复存在了。 文中的韩城应该也不是现在的韩城镇。韩城虽然很早就有,但是并不是镇,在古代镇的命名是很有讲究的,不是自己想叫镇就叫镇,是需要政府机构来设置的。现在的韩城镇是金代所设,但时间是许亢宗出使大金国后800年才在这里设镇。所以,行程录里的韩城镇并不是现在的韩城镇,不信的话可在仔细阅读文中描述,玉田至韩城再到开平距离有问题,实际距离远大于描述的距离,而且途径地也有问题,如果走韩城-开平向东需经过滦州,但实际上许亢宗出使没有过境滦州府衙,而是滦州的属官到滦河岸边等候使者,为什么?原因并不复杂,听我如下解释。 许亢宗所过的韩城镇实际位置比现在的韩城要靠北很多,位置应该在现在的丰润区,行程录理所记载的清州是现在的榛子镇,这样实际距离和描述的距离就基本相符了,而且也完美解释为什么许亢宗没有去乱州府,而是乱州府官员到滦河边上接见。因为许亢宗实际走的就是古时所谓的傍海道,这条路是经玉田到永济务(丰润)——榛子岭(榛子镇)——王家店(王店子)——七个岭(七家岭)——沙河驿一线,基本与现在的102国道重叠。这条线不过乱州府,而是在滦州府北靠近迁安境过滦河。所以滦州官员出城到滦河边上等待许亢宗一行使者团。同时也完美解释了为什么史为乐教授编纂《中国历史地名大辞典》时,把唐代石城县定在榛子镇。 【唐万岁通天二年(697)改临榆县置,属平州。治所在今河北滦县西北榛子镇。】 证据还有,不过有那个【大金官酒史话】随时偷盗,防不胜防呀!所以还是留一手比较好。大家看好了,如果他的作品又出现类似内容,欢迎举报。
警告大金官酒史话赵挣国,抄袭可耻,而且触犯法律 天下文章一大抄,看你会抄不会抄,炒得好不露痕迹,甚至很多自己观点在里头,和原作应该有较大区别。否则就成文匪了。 拜读过不少赵先生的文章,实在让人哭笑不得,80%-90%的照搬,这也太敷衍了吧?我并不是什么名人,但自诩对本地历史还算有点研究,成果未正式发表,是因为在等待一个机会,等待榛子镇有了自己的古镇研究班子,有了自己的刊物,发在自己的刊物上,虽然贴吧交流我也把成果公布出去,但也多次提到,如需引用,请告知本人,联系我应该不是那么困难吧? 不管干什么,首先讲究一个德字,文人更应该重德,如此明目张胆的抄袭,而且还是多篇文章,直接属上自己的大号,难道自己不会脸红吗? 如果是小范围帖子自己微博里也就算了,竟然拿到长城网上去发,以此沽名钓誉,你想过原作者的心情吗? 早就有人反应过这个问题,独家记、知秋山人都知道,我以为只是在自己微博上发一发,装点自己门面,我根本没往心里去,谁知道竟然到处招摇,这就有点说不过去了吧? 我曾多次说过,引用需注明出处,出版请联系作者,为了防盗,有些文章我不得不做陈PDF图片发在贴吧,结果还是没有阻止你的剽窃脚步。还能要点脸不? 我的文章初稿基本在榛子镇吧基本都能找到,贴吧记录了详细信息,特别是发表时间,近些天我将做一个整理,然后截图保存作为证据,再把你各处发的文章做一个统计,我将在适当的时侯,采取适当的措施,保护我的创作权,不排除使用法律武器捍卫我的权益。这篇文章与我发的电子版内容完全一样,文字个别有改动,因为我用pdf格式发的,无法直接复制,只能一个字一个字的打出来,所以在语句上略有差别。内容相似度100%,文字相似率90%这一篇是复制黏贴的,基本和我编辑的百度词条《响水桥》一模一样,仅加入了几句【大金官酒说】之类的引导语,以体现文章观点出自他自己。其时这一版本是一个失败版本,也是我的一个老版本,里边内容有错误,史料也不够翔实,因为编辑过程中出现过波折,我也没有进行大的修改。我干脆又编辑了《承流桥》这一词条,这个版本资料翔实,也更改了部分错误内容,索性这个版本没有被发现,也没有被抄袭,看来这抄袭的水平也不算特别高。
对幻肢痛和镜子疗法的一些个人看法 幻肢痛一直是困扰截肢患者的巨大麻烦,但至今为止,幻肢痛形成的机制还是不太明确,也没有一种非常确定的解决方法,很多患者备受折磨,作为一个有医学背景的截肢患者,我在承受幻肢痛折磨的同时,也在思考和研究这到底是怎么回事。根据我自身的体会,结合神经理论,形成了一种个人看法,自以为能够解释通幻肢痛的形成原因。人体的神经系统比较复杂,不同神经负责不同的工作,痛觉神经属于感觉神经系统,它的作用相当于人体的警报系统,他的主要任务是向大脑提供信息,感受到刺激以后,告诉大脑哪里有问题,如何处理则需要大脑分析后有其他系统来完成,感觉神经系统并不参与处理。他只负责信息传递。 但是,感受到刺激以后的神经系统像大脑传送信号并不是持续的,即便是造成疼痛的因素并没有排除,但大脑接收到的信号却并不相同,比如说,受伤时人会感觉到一阵剧痛,但是随后就会明显减弱。可是受伤的部位损伤还在,并未得到修复和处理,为什么痛觉神经不再传递疼痛信号了呢? 个人认为,大脑接到了感觉神经的预警信号,知道了具体部位和强度,已经启动了响应的应对措施,这时感觉神经接到反馈,自己报警得到反馈,就不在持续传递强烈信号,所以我们会感觉疼痛很快减弱。但有了新的刺激,感觉神经还会对大脑重新发出强烈信号。比如我们某处受伤,开始会很痛,但很快疼痛会减轻,但是再次按压伤口,还会引起疼痛,但是持续压伤口,即便是不松手,疼痛也会很快减轻。这说明痛觉神经传递疼痛信号并非与刺激成正比持续传递等量信号。痛觉神经等于是告诉大脑,这里有问题,并以疼痛的强度告诉大脑问题有多大,得到大脑反馈,我已经知道了部位和强度,已经在处理了,痛觉神经就不再持续传递强信号,只有受伤部位受到新的刺激,才会再次恢复强信号。 下边再说说人体的防卫机制,受伤后人体多个系统参与到伤害处理,除了大脑主动发生的应对外,还包括很多植物神经系统的迅速反应。比如运动神经会制动受伤部位周围相关的肌肉群,使肌肉放松,使不上劲,以免造成进一步的伤害,比如发生骨折时。或者收缩肌肉形成保护,比如腹肌,在内脏受到伤害时会收缩使腹壁紧绷保护内脏。无论何种反应,大脑一旦作出相应的应对,神经系统报警的目的就已经达到,就不在持续传递强信号,所以疼痛减轻或消失。回到我们的话题,幻肢痛。神经系统就像一棵大树,有主干,主干上有主枝,主枝上有侧枝,侧枝上有小枝,层层级即往下分。小枝负责很小的一片区域,但是侧枝则会负责几个甚至几十个小枝区域,主枝责包括很多侧枝区域······,截肢患者的神经已经被截断,差不多等于砍掉了一个侧枝,截断部位神经受到了强烈刺激,肯定要向大脑反馈疼痛信号,但问题是,这根神经以前控制的区域很大,它所传递的信号包括损伤部位以下负责的所有区域,大脑按照以往的经验判断,肯定会产生错位,于是出现了幻肢痛。也许是脚趾,也许是足弓,也可能是脚跟,只要是被截断神经所负责范围,任何一个部位都可能产生幻肢痛。最悲催的是,肢体没有了,我们根本不可能根据疼痛的部位和强度产生相应的应对反应。当然也不能将处理的结果反馈给痛觉神经系统,等于是痛觉神经向大脑报警,大脑并未理会这个警告,没有接到反馈信息的痛觉神经只好再次发出警告,直到大脑告诉他我已经处理了,可这是个不可能完成的任务,所以幻肢痛会出现反复疼痛,而且疼起来不容易缓解问题。 最后说镜子疗法,镜子疗法的效果褒贬不一,反映效果并不是很好,其原因主要是对其机理的理解错误,镜子疗法的目的不只是骗大脑,而是骗痛觉神经,通过视觉感受,大脑就会发出发虚拟信号,并由视觉感受让大脑相信确实做出了反应,这样痛觉神经会接到一个疼痛部位已经作出相应应对措施的反馈,不再传递强烈信号。具体怎么做呢?找一面镜子,放在两腿之间,残肢遮盖好,患者可以从镜子里看到健侧肢体的映象,这样看来,就像两条腿都存在。当幻肢痛来袭时,千万要住,两脚同时反应,但目光注视患侧肢体。比如大脚趾痛,你就同时外翻或者内收两脚大脚趾,这时你在镜子里会看到失去的肢体还在,而且和健侧一样能够**纵,可以对疼痛做出反应,痛觉神经会被这个错误信号骗过,以为你已经做出正确应对,他完成了自己的预警任务,就不在持续传递疼痛信号。幻肢痛会明显减轻。最后强调一点,以上是我个人根据自己的感受和神经理论总结出的东西,并未得到任何结构和权威认定,并非已经成型的理论,感兴趣的可以按照我说的去试试,如果效果不好,也不要骂街,我本着助人为乐的思想把这个发在贴吧,能够帮助到某些被幻肢痛困扰的残友更好。不管你试过以后效果如何,都希望能够客观反映一下效果,主要是为验证这个理论是否成立,如果真的成立,就可以大范围推广,为更多患者解决困扰。
关于C5驾照和改装车的知识 向残疾人放开驾照申请很多年了,但是对残疾人的身体条件限制的还是比较死,很多人无法正常拿到驾照,甚至很多地区没有开展这项业务,近几年随着人们生活水平的提高,家庭轿车的保有量大幅提升,残疾人考驾照的需求也有很大程度的提高,但很多人不知道自己的残疾状况是否符合要求,特别是在执行过程中曾出现过修订,新规与老的规定存在很大差异,下面我就其中的主要内容简单介绍一下。 单纯上肢有残疾,下肢没有问题的; 1;只是手指缺损的,只要双手拇指健全,每只手其他三指健全,肢体手指运动正常。另外左手三指健全,且双手手掌完整的,可以和正常人一样申请C1驾照,自动挡和手动挡都可以开。 2;一只手掌缺失,另一只手拇指健全,其余两指健全,上肢和手指运动功能正常的,可以申请C5残疾人自动挡改装车驾照。 单纯下肢有残疾的; 3;只有一条左腿缺失,右腿正常的可以申请C2小型自动挡汽车。 4;左腿正常,右腿截肢的,或者双腿截肢但能够独自坐立的,可以申请C5自动挡残疾人改装车驾照。 上下肢都有残疾的; 5;同时有1和3两种残疾的,可以申请C2自动挡驾驶证。 6;同时存在2和4两种残疾的,可以领取C5残疾改装车驾驶证。 以上只是说肢体残疾程度的限制,其他方面和正常人体检要求一样,比如视力必须达标,不能有色盲等。 下面再说说什么是C5改装车; 必须是小型自动挡家用轿车或者是自动挡低速小型货车才能改装,改装一般分为两种。自己购车后可以找有资质的改装单位改装,也可以网上购买符合国家要求的残疾人辅助驾驶装置自己改装。 第一种;加装方向助力球和手控加速制动装置(分左右手);一般针对右下肢和双下肢残疾,因为一只手要控制油门和刹车,只能单手握方向盘,所以一般添加手控油门刹车的,同时加装方向助力球。费用一般在两千元上下。低的一千五百元,高的三四千,一般两千多。方向助力球 第二种;油门左迁,用一个简单的联动装置,将油门从右侧迁到左侧。只针对右腿截肢,左腿正常的人,改装简单,费用低,大概在一千元上下。(900-1600元)
以我亲身经历说说截肢和有关假肢的一些知识 我是一位有着医学背景的截肢患者,曾经做过14年的基层医生,后来弃医从企,再一次生产事故中受伤,右足被倾倒的巨型工件砸伤,多发骨折合并脱套伤,在医院保足九天,最后五根脚趾全部坏死,脚后跟没事,但整个前脚掌要想保留的话,必须全部植皮。 我面临三个选择; 第一;植皮保足,将来是半掌,即便是不装假肢,也能行走,但是因为脚底也要植皮,走不多远就会磨破,严重影响运动功能。 第二;塞姆截肢,就是从脚踝稍上处截肢,优点是可以保留完整小腿,末端可以承重。但是塞姆假肢的功能也不是很好,因为安装空间的限制,只能采用静踝和简单的单层碳纤脚板。因为塞姆截肢末端膨大,脚踝部位粗壮外观粗大,从功能和美观性上都存在缺陷。塞姆截肢脚板,受安装高度的影响,结构简单,紧靠单片碳纤板脚板提供弹性。 第三;小腿截肢;从功能和美观上,小腿截肢是最好的,唯一的问题是心理接受上有难度,受伤后,人们意识里会产生越保留的多残疾程度越低的想法,特别是我这种能保留半足的,很难接受小腿截肢这一结果,但是理智的分析结果是,小腿截肢是最佳选择。 事实是,在我的一再坚持下,家人不得不同意我小腿截肢。到现在我认为,我做出了一个正确的选择。 这里着重说一下小腿截肢,有些人截肢受伤情的影响,不能做太多的选择,只能尽可能保留残肢,但我这种整个小腿没有一点伤的,到底选择保留多长残肢才合适呢?理论上讲,膝关节以下够15厘米就不会影响假肢功能,但是人们还是希望多一点是一点,而且长残肢杠杆功能好,对假肢的控制能力强。但这里特别强调一下,绝对不是越长越好,因为假肢的安装需要一定的安装高度,而且高踝可以利用弹性变形来补偿部分踝关节功能,如果假肢保留过长,加上连接组件,一些高踝假肢就不能用了,将来会影响对假肢的选择。假如残肢超过20厘米,奥托博克的1C61将被排除到选择之外。这样就不能享受此款产品特有的旋转扭力和垂直减震功能,不得不选择底踝的1C63。因为安装高度的限制,1C63不具备垂直减震和旋转扭力功能,另外因为碳纤维板减短,弹性变形减小,前后弹性摆动度也减低,裸关节模拟功能也会下降。奥索的暴风XC系列把安装高度降到了155厘米,是靠环形碳纤板来加长裸关节位置,效果还可以,但是给外包装造成一定影响,会感觉脚脖子很粗,总的来说,应该在保障功能的基础上,最好预留出高档次脚板的安装空间,小腿截肢,根据身高,膝关节以下保留15-20厘米最为合适,过短功能不好,过长限制脚板的选择。 经过近段时间了解,因为难以接受截肢这一现实,保留植皮残脚,最后不得不二次截肢的大有人在,迁安市一位患者,花了二十多万,经过多次手术,保住残脚,结果严重影响走路,最后不得不选择二次手术截掉。希望这样的事不要再出现。暴风XC,奥索公司的产品,弹性较好,加上扭力球效果也很好,但是对安装高度也有一定要求。过长残肢无法安装。图中第一个是1C63,适用于长残肢,第二个和第三个是1C60,高踝,但不带有垂直减震和万向功能,第三个是1c61,带旋转扭力和垂直减震,可以满足对运动有强烈要求的用户,打高尔夫、网球、乒乓球都没有问题。但对安装高度有一定要求,长残肢的无法选择。此系列产品都是分指结构,增加了适应性和稳定性,而且有拇指加强,安装要区分左右脚。 第二;关于假肢安装,网上经常说假肢行业水太深,我倒不这么认为,关于价格,可以明确的说,毛利很高,但是假肢安装企业仍算不上暴利行业。 我们理智地分析一下,每年各地残联都会给截肢患者免费安装假肢,但是全国各地假肢安装公司生意仍然火爆,为什么?因为假肢安装的技术性很强,你付出的费用除了加之本身的成本外,主要是服务费,更换假肢的还可以,比较简单,但对于一个初装者,假肢安装公司要付出很多,以我个人经历和残友状况来看,一般第一次装假肢,在假肢安装单位平均要住一个月以上,个别残肢好,截肢时间长,残肢变化小的短些,但也有情况复杂的要住几个月到半年,实验腔要换好几个,需要不断的调整适应才行,这些都是要付出很大成本的。 另外我再说一下技术,技师的技术在假肢安装中是重中之重,没有丰富的经验修腔,再好的脚板和关节你也不能用,而一个合适的接受腔,下面装上一根木棍就能让你走起来。这也是残联免费安装的假肢不能用的关键问题,在假肢安装公司,技师取型后,会根据各部位着力点不同,对模型进行精细休整,这个完全要靠经验,然后再做实验腔让你去试穿,直到你穿着合适了,才会做正式腔。残联则没有这个耐心,虽然技师也是找的各假肢安装公司的,但是都是取型后直接做接受腔,不会做精细调整,更不会做临时实验腔去试哪里不合适,然后调整做正式腔。 即便是这样,因为第一次安装假肢的患者,残肢还不定型,仍然需要做几次临时腔才行。现在假肢安装公司实验腔是不定数的,有些简单的一个实验腔就够了,但是有些要做四五个,以我为例,因为着急,术后一个月就去安装假肢,残肢还没有完全消肿,第一个实验腔一个星期就穿不了了,到现在我已经是第四个实验腔了,当然和我体重大,皮下脂肪层厚,肌肉发达,安装假肢后残肢微缩太快有关,如果算上和假肢安装企业合同约定,三年内至少为我提供两个正式接受腔,技师要为我做六个接受腔才能拿到我付的全款。我从试用第一个临时接受腔到现在,差不多九个月了,预计年前装第一个正式接受腔,一年半到两年安装第二个正式腔,大家可以粗略地算一算,找个砌砖的泥瓦匠师傅,一天还要三四百,一个成熟假肢安装技师要是几年的经验历练才行,他该赚多少钱?一位患者,要反复几次取型安装,还要为你提供住宿、康复训练器具,训练场地、康复训练辅导,哪一个没有成本?说句良心话,我的这套假肢全部安装完毕,如果材料成本超过30%,假肢公司就算是良心企业了。 找假肢安装企业,第一关注的要素就是技师的水平,另外就是要注意,确实有不少假肢公司见利忘义,做个接受腔,还有很多不足就让你回家适应训练,穿不了几个月就得换接受腔,换的时候又要高额费用。在决定进哪家假肢暗转公司前不要单纯看价格,要多打听多问,要提前声明,做不合适不给钱,直到满意为止,不要被具体的接受腔数量束缚,初次安装,实验腔不定数,知道我满意为止,正式腔最少要两个,因为第一年里,残肢萎缩的特别快,再好的接受腔也不会用时间太长。另外延长临时接受腔的使用时间,给残肢时间萎缩,然后做正式腔,这样比较合算,如果是初次安装,半年之内最好不要做正式腔,不要被假肢安装公司忽悠了。 第三,关于假肢品牌的选择,目前看,奥索的市场占有率还是比较高的,其次是奥托博克和英中耐,国产品牌目前做的最大的是德林,公正起见,不做评价。奥索脚板功能不错,价钱也算公道,奥托博克也很好,特别是关节,目前市场认可度比较高。目前看,小腿假肢,最高不应该超过五万元,国产静踝脚板几千块就够了。一般小腿假肢选择2-3万元的就是很好的了。可以装进口中高档脚板。有特殊要求的除外,比如运动员用的那种,还有奥托博克出的那种智能脚板,价格高到咋舌。都在五位数上面活动。 在这里说明一下,从成本上,进口高端脚板和国产低端脚板成本差价没有这么大,越是高端,假肢安装公司赚得越多,这个道理和裁剪衣服一样,几十块钱的面料做衣服和上千块钱的面料做衣服,手工钱是不一样的。粗略地按照40%的材料成本价算一下就知道了。假肢安装企业是不愿意做低端产品的,赚钱太少,要价底,只是表示一下我们公司不是乱要价,以此强调一分钱一分货,变相让你选择高端脚板。如果经济条件差,不必追高端,高端的产品是好,但是其价格和性能并不成正比,价格高五倍,性能上连两倍都高不出去,当然不在乎钱,哪怕舒服一点,我也愿意出高价享受的除外。 大腿假肢了解的不是太多,价格一般在3-8万之间,有过低的不建议选择,过高的可能被忽悠了,非智能的应该都在十万以下,智能腿从十万加到几十万都有,看你的财力了。大腿假肢不必选择过于高端的脚板,因为大腿假植的话,高端脚板的一些功能并不能完全体现出来。 至于选择哪款合适,价格多少,那家公司做得好,在这里不过多评价,免得大家说我做广告或者说我是托。确实需要帮助的,私信里说。
看看两袖清风的包公年收入是多少? 提起包公,很多人会想起八个字,铁面无私两袖清风,铁面无私就不解释了,两袖清风的意思大家也都明白,不过还是要解释一下由来。古人穿的衣服,没有口袋。平民百姓的衣襟向右掩,在腰间束带,随身携带的散碎东西可揣在怀里。有腰带系着,东西不会掉下去。可官员则穿长袍,只有宽松的玉带,怀里没法放东西。但官服的袖子特别宽大,把下边缝起来就可以放东西了,最主要的就是放银子和奏折之类的东西。一般有钱的官员袖子里都会有银子,但有些穷官袖子里是空的,只有“清风”,所以“两袖清风”表示官员贫穷没有钱。我们知道,当官的都有权,所以有机会获得额外收入,一般不会贫穷,两只袖子空空的都是些不肯变通的清官。所以以后两袖清风不在表示贫穷,而是清廉的代名词。包拯是个清官,既不会贪污公款也不会索贿受贿,只靠自己的俸禄过活,那老包是不是很穷呀?穷不穷的我们看看他一年的俸禄是多少就知道了。铜钱二万零八百五十六贯、大米二千一百八十石、小麦一百八十石、绫十,匹、绢三十四皮、罗两匹、绵一百匹、木炭十五枰、柴禾二百四十捆、干草四百八十捆。看完了一头雾水,这个确实不够直观,小编花点功夫换算一下就清楚了。这里存在一个折算的问题,本来网上可以直接查到,但都是老数据,通胀后的变化较大,结果还是不够直观,本着负责任的态度,山野今天就以现在的米价为基准换算一下包拯的年薪是多少。包拯主要生活在仁宗朝,仁宗时期大米的价格是一石米700文,按照宋朝沈括《梦溪笔谈》里的记录,一石米是59.2公斤。经换算,一贯钱可以买84.7公斤大米,现在大米最低5元一公斤,这样算来,一贯钱折合现在人民币423.7元。俸禄折现金8819108.55元,大米折现645280元,只此两项收入,已经接近千万,都加起来应该差不多一千万。这还是按照《梦溪笔谈》一石米折合59.2公斤计算,如果按一般资料一石米66公斤的话,肯定超过千万了。宋朝是我国历史上经济最发达的朝代,税收最高超过一亿贯,如果按照3%的税率,生产总值简直就是一个天文数字,宋朝的税率算不上太高,但宋朝的税收制度最完备,几乎堵死了所有偷税漏税的空隙,只有拥有了如此强大的国家收入,才能够支持真正的高薪养廉。高薪养廉的话题争议很久了,到底高薪能不能养廉?那要看你高到什么程度,国家是否担负得起。清代也实行过养廉银制度,但最终效果不明显。再有,即便是有效也只是控制,减少或减轻,任何手段都不可能完全杜绝,相对中国历史上其他朝代,宋朝的高新养廉还是有成效的。今天拿包公说事,不是说包拯清廉是因为收入高,我拿他说事只是想表达清官在北宋也是高收入人群,连包公这样两袖清风的也是千万富翁。
【山野论史】黄药师历史上没有 郭药师有一个 常在我们唐山地区 《射雕英雄传》里的黄药师很出名,中国人都知道,但历史上查无此人,不过有个郭药师是真实存在的,而且对于大宋来说,是个举足轻重的人物,成就大宋的一番功业,但他也把大宋给坑惨了。真成也萧何败也萧何也。黄药师 郭药师这个人本事没有名气大,但算得上一员福将,功劳还真不少,但人品实在不敢恭维,是典型的三姓家奴,先是在辽国为将,后来投降大宋,再后来又投靠金国。因为屡次倒戈投降,而且每次倒戈投降都造成巨大影响,因此得了个【倒戈将军】的名号。 辽天祚帝天庆六年,辽东出现叛乱,渤海人高宝昌称帝,得到了女真租的支持。辽国派人平叛,在辽东地区就地招募饥民组成【怨军】就是抱怨女真的意思。郭药师就是怨军的一个小头领。保大二年(1122)三月金兵来攻。郭药师因为颜值高,年纪轻深受大家喜爱,被推为首领,在于金兵的作战中立了点战功,升为都管押常胜军、涿州留守。 金国与北宋联合攻辽,按《海上之盟》协定,郭药师防守的地区应该由北宋攻取,第一次征辽失败后,北宋又派刘延庆带领二十万大军二次征辽,刘延庆这支部队是从西夏战场上调过来的,有作战经验,人数又多。郭药师害怕了,献出涿州和易州,投降了北宋,北宋自征辽以来,几乎没占到任何便宜,这次郭药师的投降给大宋带来希望。郭药师的降宋,使北辽失去了一支重要武装。经文武百官的商议,萧后迫不得已向宋、金同时奉表称臣,以维持苟延残喘的局面。郭药师在北宋封了大官。郭药师 偷袭燕京,是郭药师的主意,郭药师派人混入城内,打开城门,宋军很快攻破了外城,按说燕京已经唾手可得了,可就在这时,宋军一个错误的命令扭转了局势,宋军进入燕京后没有出榜安民,而是下令杀光城内所有的契丹人和奚族人,引起城内的激烈反抗。后来援军到来,宋军反倒被困在城里,后来仅郭药师、杨可世及数百士兵侥幸得脱,其他人被全歼。郭药师的计谋没有问题,可是宋军纪律散漫,在城内哄抢,最后导致兵败。接应的部队连打都没敢打,直接烧营逃走,二次攻辽宣告失败。 后来北宋求助金国,大同府和燕京被金人拿下,经过谈判,金国把燕京给了北宋,北宋改为燕山府,王安中做了燕山府知府,郭药师为同知。郭药师深的宋徽宗的喜爱,在任期间根本不把王安中放在眼里,人们常拿他和安禄山相比。 燕京被金人拿下时,箫干逃至奚部,建立大奚国,箫干称帝。位置大概在现在的卢龙抚宁一带,因为受到金人的压迫,只能向西侵入大宋国境,箫干先后攻占了景州(现遵化)蓟州(玉田、蓟县一带)最后被郭药师打得大败,大奚国灭亡,彻底解决了辽国残余部队对北宋的威胁。完颜宗望(捍离不) 后来宋金开战,燕山府作为边界最早受敌,完颜宗望带兵攻打燕山府,郭药师开始时还抵抗了一阵子,看到事情不妙,他挟持了燕山知府蔡靖,(是蔡靖,不是郭靖)投降了金国。郭药师在大宋几年,一直负责军事,对大宋的防御体系可以说了如指掌,在他的帮助下,金兵没费多大力气,一路南下,很快大宋就亡国了。 不过郭药师也没得多大的好,虽然功劳大,但他太善变,有【倒戈将军】之称,第一次伐宋回来,完颜宗望就夺了他的常胜军,甚至连家产也夺了。《大金国志》记载:“大金虽以权宜用之,其心岂不疑之哉?始夺其常胜军并器甲鞍马散之,继夺其家财没入之,药师得不死幸矣。”从此,郭药师就不见载于史籍了。经过也怕他的反复无常,最终在金国没有被重用,但他活得还算长,直到海陵王伐宋时,他还活着。 更多历史故事请关注【山野论史】头条号
【山野论史】皇帝用宫女经血炼丹 宫女杀皇帝被逼无奈 壬寅宫变发生在嘉靖皇帝当政的壬寅年,所以称为壬寅宫变,这个事件知道的人不少,但这些宫女为何敢冒如此之大的风险刺杀皇帝,史书给出的原因实在难以服众。 按照史书记载,是因为宫斗,这个根本不能解释这件事情的严重性,如果真是因为某个后妃要害皇帝,不可能把这么机密的事情透露给十六名宫女,杀皇帝是诛九族得罪,有几个人会因为效忠主子而不顾全族人性命?还有传说是这些宫女是因为皇帝派他们每天早起收集蕉叶上的露水,因为起得早,劳累,很多人累病了,所以宫女产生了杀死皇帝的想法。这个说法鬼才相信,起点早对于宫女说算得了什么?因为这点事就要谋杀皇帝,你相信吗?古代刺杀皇帝是什么罪名?这是要诛九族的,起点早、累一点就要杀皇帝,个别宫女脾气古怪也许能做得出来。十多名个宫女结成联盟,一致同意杀死皇帝,这得有多大的仇恨呀!岂能是起点早辛苦一些就能解释的?人不到实在走投无路的时候,绝对不可能冒这么大的风险,这些宫女之所以下这样的决心,必定是不这么做肯定没活路了,这是推理,有根据吗?还真有,在时候审问这些宫女时,审问笔录明确记载,宫女们曾经密谋说【'咱们下了手罢,强如死在他手里!'】什么意思?如果不动手,肯定会被迫害致死。清早起来接露水没这么严重吧?宫斗也不可能,如果事情没有败露,没有危险,如果已经败露,她们早就被收拾了。 综合以上条件,我们不难判断,肯定是嘉靖皇帝的某种行为造成这些宫女早晚会被残害,所以走投无路的宫女才能迅速结成同盟,一致同意杀死皇帝来终结危机,就算危机不能解除,也要同归于尽,很明显这是在毫无选择余地情况下孤注一掷。 在宫廷里,这些地位低下的宫女除了辛苦外,基本参与不到政治决逐,即便是有,也是个别一两个,一下牵扯到这么多人不太可能,要解开这个谜,还得从嘉靖皇帝入手。 嘉靖皇帝早期成绩还不错,算是个有作为的皇帝,但晚年迷信方士、尊崇道教,好长生不老之术,方士、道士们利用嘉靖帝梦想长生不死和灵瑞现象的迷信,屡行诈骗之术,愚弄嘉靖帝,而壬寅宫变就发生在这一时期,宫女们所说的强如死在他手里,几乎可以肯定和嘉靖修道有关。嘉靖帝迷信丹药方术,他派人到处采集灵芝,并经常吞服道士们炼制的丹药。为满足自己修道,嘉靖帝数次遴选民女入宫,每次数百名。炼丹药征集数百名民女入宫,恐怕不是简单的清晨接点露水那么简单吧,古代有用女子经血炼药的记载【“红铅者,天癸水也。”什么是天癸?《黄帝内经》:“月事以时下,谓天癸也。”】【“经水甫出户辄色变,独首经之色不遽变者,全其阴阳之气也。男子阳在外,阴在内;女子阴在外,阳在内。首经者,坎中之阳也。以坎中之阳补离中之阴,益乎不益乎?独补男有益,补女有损。补男者,阳以济阴也;补女者,阳以亢阳也。”】这个在古代很流行的,嘉靖皇帝身边的道士不可能不知道。为了得到更为特效的红铅,有时会给提供红铅的女子吃一些特殊的丹药,而这些丹药会使女子身体受到极大的伤害,嘉靖炼丹,女子们没有活路,两者联系在一起,事情的本来面目就清楚了。这些被逼吞下丹药的女子大多会因此丢了性命,所以十几个宫女以杨金英为首,决心要杀死嘉靖帝。一天夜里,她们找到嘉靖帝的宿处,一拥而上,七手八脚按住他,用绳索勒住他的脖子,不料慌乱之中,把绳索打成了死结,费了九牛二虎之力,也勒不死嘉靖帝,其中两个妃子一看事态不妙,就扔下了其他宫女,向皇后报告,想以此得以宽侑。皇后立即带人救下了气息奄奄的嘉靖帝。可怜以杨金英为首的这些宫女,包括那两个向皇后打报告的妃子都被处以极刑。更多历史故事,头条关注【山野论史】
【山野论史】性情中人,不痛快吾宁死的主父偃 大丈夫生不能五鼎食,死亦当五鼎烹,每当读到主父偃这句话,我都会被他的豪气所震撼。主父偃也不枉一生夙愿,在纵横之术已不被看好的时代,从夹缝中一步步走出来,真的做到五鼎食,而且坚持自己的人生信条,惬意而为,快意恩仇,不惧五鼎烹,确实不容易。 在齐国,他曾沦落到“诸儒生相与排傧”,竟“不容于齐”的程度。后游说各国,得到的待遇基本差不多。用它自己的话说“臣结发游学四十余年,身不得遂,亲不以为子,昆弟不收,宾客弃我……”一般人在这种情况下基本都沉沦了,可主父偃一直相信自己能够出人头地,一直没有放弃。王刚扮演的主父偃 最奇妙的一幕终于发生了,走投无路的主父偃直接给皇帝上了一道奏疏,这本来没什么?那时候汉武帝一直在诏举贤良方正,广揽人才,上书给皇帝也是正常的事,奇妙的是主父偃的奏疏反对对匈奴用兵,和汉武帝想法并不一致,可汉武帝看了主父偃的奏疏,立即召见了主父偃,对他大加赞许,还给了官,但主父偃反对和匈奴开战的主张却没有被采用。主父偃的雄才伟略被汉武帝重视,一年里四次给她升官,经过一番努力,主父偃终于达到了五鼎食的愿望。 官场险恶这谁都知道,特别是在皇帝身边,伴君如伴虎一点都不夸张,况且汉武帝是古代老虎皇帝里最残忍的一只虎,其他皇帝再怎么残忍,杀起大臣来都不能与汉武帝相提并论,汉武帝身边能够像公孙弘那样善终的凤毛麟角。武帝一朝,在三公之列混的,基本上都没有得到善终。按说主父偃既然享受了五鼎食,就应该谨言慎行,维护住自己的地位,保持住鼎食之态,可是主父偃没有那么做。活要活得潇潇洒洒,死也要死的轰轰烈烈,为了一点富贵,唯唯诺诺,惶恐终日不是主父偃的性格。面对皇帝,他没有奴颜婢膝地去曲意逢迎;也没有阿谀奉承地去溜须拍马,对待大臣藩王从没有过手软退缩,该举报的举报,该揭发的揭发。公孙弘号称老狐狸,司马迁在《史记》里就说“弘为人意忌,外宽内深。”他也照样得罪。吓的官员们纷纷贿赂主父偃,主父偃也照单全收,而且毫不隐晦。公孙弘 出任齐相时,往日看不起他、排挤他的人又争相巴结他,主父偃一气之下与他们散金绝交,扔下600金,放下一段话,潇洒回头。【始吾贫时,昆弟不我衣食,宾客不我内门。今吾相齐,诸君迎我或千里,吾与诸君绝矣,毋复入偃之门】 主父偃执剑江湖快意恩仇的态度是很多人都害怕了,燕王刘定国和自己的后妈生了个儿子,还和自己女儿乱伦,被主父偃揭发,因此他身灭国除。齐王刘次昌听说主父偃来做齐相后,一直在搜集自己的证据,自己和姐姐那点破事肯定瞒不住了,与其被抓起来问罪,不如直接抹了脖子。堂堂齐王,竟被主父偃吓得自杀了。 有人劝主父偃收敛一点,主父偃才有了那段话【“臣结发游学四十馀年,身不得遂,亲不以为子,昆弟不收,宾客弃我,我厄日久矣。且丈夫生不五鼎食,死即五鼎烹耳。吾日暮途远,故倒行暴施之。”】可见主父偃对自己可能的结局还是有一定认识的,但是他没有因此而改变自己的处事态度,大有一种不随我的心意去活着,还不如死了。主父偃,够爽快,够豪放,我佩服。公孙弘与汉武帝 主父偃倒行暴施最终惹了麻烦,燕王、齐王的死对其他诸侯王触动很大,赵王刘彭祖家里也有类似的破事,兔死狐悲物伤其类,刘彭祖趁着主父偃出任齐相,写检举信告他,很快主父偃案发,对自己受贿赂的事供认不讳,而且不做任何辩解。汉武帝也明白,当官的哪有那么多两袖清风的,毕竟主父偃所有举措要么上舒国困,要么下解民忧;就连揭发检举也无一不是实有其事;就算是对曾经看不起他、排挤他的势利小人,他也只是散金绝交。因此汉武帝打算网开一面,给主父偃留一条生路,但平时对他胆战心惊的大臣全部都是落井下石,特别是曾经得罪过的老狐狸公孙弘,极力反对放主父偃一条生路,甚至说【偃本首恶,非诛偃无以谢天下】司马迁在《史记》里感叹道【“主父偃当路,诸公皆誉之,及名败身诛,士争言其恶。”】主父偃确实得罪了太多的人,但他对得起大汉朝,力抗公孙弘,建朔方郡,沃野千里的河套平原又重新纳入了中国的版图;但同时得罪了老狐狸公孙弘。《迁茂陵疏》解决地方豪强的问题,但得罪了地方豪强。推恩令解决了文景两朝最头痛的诸侯王势力太强的问题,但得罪了所有的诸侯王。散金绝交,又得罪了一般势利眼小人。 主父偃死了,但没有几个人同情,主父偃生活的惬意潇洒,虽然短暂,但能释怀。借用天涯网友永瑞同源的一段话;“有了权力就要用、有了机会就要捞、有了威风就要抖、有了快感就要吼!快乐的保鲜期是短暂的,过了这个村就没有下个店了。如果不幸摔了跤,那也没什么,不就是“五鼎烹”么,自己还可以为食客提供一道新鲜的开胃菜。毕竟,我曾经“五鼎食”过,乐过、笑过、快意过,足矣!” 这世间,能如主父偃班快意生活的人能有几个?大丈夫生不能五鼎食,死亦当五鼎烹。不痛快,吾宁死。壮哉主父偃!
赵构怕的不是宋钦回到南宋 而是怕他留在金国 历来人们都认为赵构害死岳飞,就是怕岳飞北伐成功,会把宋钦宗接回来,(徽宗已死)对自己的帝位产生威胁。但这个担心可以说是毫无根据的,连岳飞都没有这个想法,我只要把相关史料摆出来,仔细阅读的都应该能够品出滋味。 首先说宋高宗为什么不怕宋钦宗回来,人们都认为宋钦宗会取代宋高宗,但这样的事基本是不可能发生的。 第一,宋钦宗本来就没那样的想法,宋钦宗在赵构的母亲回南宋时,曾公开表示自己回到南宋,只要能做个不问世事的道士就满足了,这个应该是他当时的真实想法。第二;假如宋钦宗说的是假话,真的回到了南宋后,那他有没有可能像明英宗朱祁镇那样来个夺门之变呢? 回答是否定的。明英宗在被瓦剌俘虏前做了十四年的皇帝,在三杨的辅佐下,励精图治稳定西南疆域,深的朝中百官的爱戴,在很多大臣中有着相对较高的威信,而且明英宗是御驾亲征在阵前被俘,多少带有点为国献身的意味,大明江山也并没有受到亡国的威胁,有些人还拿他当英雄看待,以上使他他具备了夺门之变的坚实基础。而宋钦宗软弱无能,优柔寡断,继位只有两年就葬送了北宋百年基业,他根本没有在朝中树立威信,也没有死心效忠的大臣。 第三;赵构临危受命,接手北宋残破江山,在众人的帮助下稳定局面,保住宋室半壁江山,被史学家认为是中兴之主,甚至《宋史》中拿他和东汉的刘秀相提并论,给与了很高的评价。手下都是和自己一起打天下的亲信,朝中基本没有钦宗时的旧臣,宋钦宗根本没有机会和实力上演夺门之变。 接下来我再说说为什么宋高宗怕钦宗留在金国,以及金国为什么不放宋钦宗回南宋。 如果真的如一般人所想,宋钦宗回到北宋就会和宋高宗赵构争夺皇位,那金国早就把宋钦宗放回去了,因为不管宋钦宗夺位是否成功,对金国都是有利的。不成功造成南宋政权内部混乱,高宗即便保住皇位,也会被世人诟病,失去民心,对大金国来说,这是好事。如果宋钦宗真的夺位成功,那对金国来说也是好事,与宋高宗对比,宋钦宗优柔寡断,做事瞻前顾后,反复无常,对属下疑心过重,不是个成事得主儿。反过来看宋高宗,可以说知人善任,政治头脑非同一般。一般皇帝担心武将权力过大会威胁自己的地位,不会让武将实力超出自己的控制之外,但高宗能够权衡利弊,在金国外部压力过大时,能够大胆放手武将培植自己的势力,岳飞从一个普通士兵做到纵一品开府仪同三司,仅用了短短十几年的功夫,容忍岳飞军力发展到超过全国部队人数的一半,足以和皇权对抗。可见宋高宗在岳飞有用时是多么重视岳飞。而在外部压力解除后,又能够狠下心来,为消除隐患,不惜抛去道德良心,残害不肯放弃军权的岳飞。用道德标准衡量,赵构人品确实不咋地,但就政治智慧,宋高宗可以称得上是合格的政治家,否则也不可能在北宋混乱的局面下稳定住半壁江山,金国人肯定希望钦宗能够代替高宗,那样金人对付起南宋来会容易得多。 另一方面大家有没有想过,当年瓦剌看到于谦立了代宗为帝,并巩固了政权,英宗留在瓦剌也没什么作用了,瓦剌不是把英宗送了回去吗?为什么金国送回了宋徽宗的灵柩,又放归了宋高宗的母亲韦太后?却留下宋钦宗不放?,如果真的没用,为何不做顺水人情,一起送回南宋? 其时留下宋钦宗有什么用在史书上有明确记载,在完颜宗弼(《岳飞传》里的金兀术)临死之前曾交代后事,专门提到了怎样对付大宋的进攻,其中就提到了宋钦宗的作用。原文节选如下【如宋兵势盛敌强,择用兵马破之;若制御所不能,向与国朝计议,择用(智臣) 为辅,遣天水郡公桓, 安坐汴京 ,其礼无有弟与兄争,如尚悖心,可辅天水郡王,并力破敌。】天水郡公是金国给宋钦宗赵恒的封号,金人的意思很明显,假如对抗南宋军力不济,就把宋钦宗送到开封当皇帝,派有能力的大臣辅佐他,南宋的赵构于情于理都不能对他大哥这个原来的正牌皇帝用兵,假如赵构真的敢违背伦常对自己的哥哥下手,金国可以挟持宋钦宗这个傀儡皇帝对南宋用兵。 这才是金国一直留着宋钦宗没有送回南宋的真实用意,直到后来海陵王迁都北京,还特意把宋钦宗从五国城带到了燕京,可见金国对宋钦宗这颗棋子还是很重视的。金国这点小伎俩算不上多高明,宋高宗肯定也知道金国的用意,秦桧在北国多年对这情况应该也有预料,所以宋高宗不敢撒开了打,把金人逼到立他哥哥当伪皇帝的地步。与宋钦宗放回来对自己的威胁相比,宋高宗能够掂量出孰轻孰重。所以说,宋高宗更愿意金人把宋钦宗放回来,这样他反倒不会因为宋钦宗被立为伪皇帝与自己对抗的事而担忧。 最后说说岳飞的想法,岳飞虽然在一些观点上和宋高宗不同,但岳飞对宋高宗还是非常忠诚的。作为一个武将,上阵杀敌、保家卫国是你的本分,武将不得干政是基本的共识,但岳飞竟然参与立太子的事,是不是有点过分了,这立不立太子和岳飞又有何关系?其时岳飞的本意是为宋高宗着想,宋高宗这个皇位是从张邦昌手里接过来的,有点名不正言不顺,这时候徽宗虽然死了,但钦宗还在,哪个皇帝更正统,宗法制度严格的宋朝人并不是非常肯定,如果宋钦宗回到南宋,赵构会不会把皇位归还给自己的哥哥?谁也说不准。如果金人在开封立了宋钦宗,老百姓会更倾向哪一个?到时候岳飞自己还可不可以对金国立的伪皇帝用兵?。这都是很现实的问题。如果高宗立了太子,就等于向天下宣布,我就是正统的皇帝,我死后由太子继位,等于向天下宣布已经彻底否定了宋钦宗皇权。这样可以使百姓不再犹豫,岳飞对金国用兵也不必再掣肘于金人会立宋钦宗这个伪皇帝了。到时候岳飞会说赵构是唯一正统的皇帝,此外都是谋朝篡位的非法皇帝,应该灭掉。 对于立宋钦宗为伪皇帝,金人也会采取谨慎态度,因为此前两次立伪皇帝都以失败告终,金国也没有把握宋钦宗会不会为自己的皇位和宋高宗真的打起来。要是像张邦昌那样主动把江山交给赵构就麻烦了,所以金人不到万不得已是不会走这步棋的,赵构呢?也是不敢把金国逼到真的立自己的哥哥当伪皇帝的地步。两下都有拿出的结果就是各退一步,咱们凡事好商量,议和吧!更多文章,头条搜索【山野论史】
宋江到底有没有参加征讨方腊的战役 小说《水浒传》大家耳熟能详,宋江征方腊打的异常惨烈。可历史上宋江到底有没有征讨方腊呢? 水浒传并非完全杜撰,故事线索历史可查,宋江征讨方腊也不仅见于《水浒传》,关于宋江的记载《宋史》《资治通鉴续篇》都有。《宋史》记载,宋江带着一群人转战中原(并非据守水泊梁山),与官府作对,最后被张叔夜用计打败,战船被烧,副统帅被擒,宋江走投无路投降。《资治通鉴续篇》说宋江曾经征讨方腊。 从正史记载到戏剧小说,似乎都证明在平定方腊之前,宋江就已经投降了,不过后来这件事出现了一个插曲,1993年出土了一块墓志铭,是北宋时期的一位将军,这位将军带兵与方腊交战,最先登城,立下奇功,受到皇帝嘉奖,随后接到皇名,剿灭草寇宋江。从这段墓志铭来看,宋江被剿灭是在方腊之后,所以宋江征方腊应该是子虚乌有。 这就出现一个问题,我们是相信墓志铭还是相信正史记载?个人认为,还是墓志铭可信度更高,《宋史》是元代的脱脱主编的,距离宋江起义已过去二百多年,《资治通鉴续篇》的内容与《宋史》大同小异,只是补充并修正了一些《宋史》的不足与错误,而且时代更晚,与宋江同一时代的《折可存墓志铭》相比,两者的可信度要低很多,墓志铭是一个人一生的总结,类似在人死的时候一起埋葬,因为他的生平大家都知道,不可能无中生有的大吹大擂,具有较高的可信度。 所以更为可信的是宋江没有参加征讨方腊的战役,《宋史》张叔夜传说是张叔夜平定了宋江起义应该还是可信的,张叔夜的官职比折可存要高得多,张叔夜是征讨宋江的主将,折可存则可能是张叔夜手下的一名将领,这个和《》宋史》《折可存墓志铭》并无冲突。 宣和初元,王师伐夏,公有斩获绩,升 閤门宣赞舍人。方腊之叛,用第四将从军,诸人藉才,互以推公,公遂兼率三将兵。奋然先登,士皆用命,腊贼就擒,迁武节大夫。班师过国门,奉御笔捕草寇宋江,不逾月,继获,迁武功大夫。
说说歇斯底里 即便是上学不多的人,对这个名词也不是很陌生,但因为文学作品引用多为引申意,所以真正理解这个名词的并不多,在文学作品里,一般是指女性因为受到心理打击,变得不可理喻,大吵大闹。 实际上歇斯底里是个很专业的名词,如果我告诉你,在医学领域,他就是以前经常出现的神灵附体现象你会不会吃惊?用现代名词说就是癔症。 歇斯底里是外来音译,最早是由希腊语的【子宫】演化而来,是古代只有妇女才会出现的一种精神疾病,古代医学不发达,甚至认为其发病和女子的子宫有直接关系。直到1895年,相当于我国清朝末年(光绪二十一年),佛洛依德还用性心理被压抑和潜意识的冲动等概念解释癔病的发病机理。甚至在英国诞生了一个新兴的职业,专门为女性解决歇斯底里的问题,具体方法可以看看电影《歇斯底里》,这是一部改变自真实案例的电影,讲述的就是女性按摩棒的发明人发明按摩棒的历史。 因为弗洛伊德的学说影响,在维多利亚时代诞生了一种新兴职业,歇斯底里治疗师,他们属于医学行业,但是不需要药品和手术刀,只需要一双灵巧的手,怎么治呢?你可以参见电影《歇斯底里》或者自行脑补。我没有很好的词语来表述,意思和女性帮男人打飞机一样。 电影的男主人公成了一名歇斯底里治疗师,每天都有不少女性找他治疗,过大的工作量使这位年轻的治疗师累到手抽筋【其时就是腱鞘炎】,最后他发明了电动按摩棒。没想到吧?大多数人眼里的情趣用品按摩棒竟然是作为一种医学治疗工具被发明出来的,是不是很高大上?老治疗师再给新手上示范课女性歇斯底里患者接受治疗过程中的反应。累到手抽筋的年轻治疗师发明了振动棒。 言归正传,歇斯底里作为文学用词和医学专用词是有很大区别的,文学作品里是一种狂躁状态的形象描述,而医学上就是癔症的另一个叫法,不过因为科技的发展,癔症的发病机理被证明是精神因素引起,病症来自大脑而不是子宫,歇斯底里治疗师的职业也就消失了,歇斯底里这个词语也大多只出现在文学作品和影视剧里,医学上大都统称为癔症,很少再用歇斯底里了。
成语不简单 衣冠**; 衣冠上有飞禽和走兽的图案,这是只有做了大官的人才会有的,古代官服上的补子是代表官级品位的,文官绣飞禽,武官绣走兽,衣冠**是指飞黄腾达做高官。朝服上有补子开始以明代,早起衣冠**是褒义,后来随着制度腐败,当官的不得民心,到了明代晚期,衣冠**成了彻底的贬义。 空穴来风; 只有空洞的地方才会出现空气流过现象,空穴和来风之间存在着因果关系,有前因才出现后果,现在的意思满拧,直到百年前的民国初期,空穴来风的用法还是形容出现某种结果必然会有前因,既然有风吹来,肯定这里是空穴。梁启超《续论市民与银行》里有句话:“然而银行当事人,安能逃避责任,空穴来风,理有固然。”翻译一下就是说【你当事人怎么能逃避责任呢,只有空穴才会来风,事出必然有因。】 难兄难弟; 难是为难的难,读二声,原意为难分高低,故事出自三国后期的陈氏兄弟,这两兄弟就是帮助曹丕推行九品中正制度的陈群和他叔伯兄弟陈忠,两个人争论谁的父亲更厉害,结果谁也不服谁,于是找爷爷去评判,结果陈群的爷爷说【“元方难为兄,季方难为弟。”】伯仲之间,难以分清谁兄谁弟,谁高谁低。 呆若木鸡; 一般鸡在打架之前会虚张声势,羽毛蓬起,颈羽倒竖,脖子伸直,二目圆睁。如果面对强敌,不为所动,彷如木鸡,则可以不战而以强大的气场彻底击溃对方。出自庄周《庄子·达生》与列御寇《列子·黄帝篇》:“鸡虽有鸣者,已无变矣,望之似木鸡矣;其德全矣,异鸡无敢应者,反走矣。” 你都用对了吗?
教你认识野菜 规避中毒风险。 又是春回大地时,野菜又成了人们渴望的新鲜菜,人们纷纷走出喧嚣,接近大自然,挖些美味的野菜换换口味,不过传统野菜只有简单的几种,难以满足人们的需求,除了几种常见野菜外,今天我就带大家来认识一些比较冷门的野菜,同时对这些野菜的保健功能和毒性做一些分析,规避风险。 开门上猛料 金雀儿;俗称【老虎廖子】就是雄性老虎的生殖器,这个名字是有来头的,我们知道,猫科动物的雄性生殖器是有倒刺的,金雀因为有刺,所以老百姓给他起了这么个霸气的名字。 这种东西只有山上才有,下地、水浇田里没有,一时找不到可以和当地老百姓打听,哪里有老虎廖子,他们会告诉你的。 金雀儿还是中国传统盆景的培育素材,被称为中国盆景四大家族之首,如果发现型好的,还可以挖回来养盆景,不过开花时节就免了吧,这东西比较难伺候,生长旺盛期栽不活的。 金雀耐旱,开花早,再有几天就该看到金雀花了,之所以称之为金雀,是因为花型似雀,花色金黄,花托红色,形似一只红头黄雀展翅欲飞,所以叫金雀,不过和当地老百姓问什么是金雀,那会令你失望的,他们只认得老虎廖子,不认识金雀。 可食部分是花,无毒,鲜食也可以,最好是合在一起摊鸡蛋吃。 茎叶可能有毒,但毒性不强,也没人吃茎叶,《中国植物图谱数据库》显示,小鼠腹腔注射茎叶乙醇提取物,半数致死量为10g/kg。估计直接吃茎叶的话,还没等中毒,早就被撑死了,所以说基本无毒。 根可以入药【功能主治】根:滋补强壮,活血调经,祛风利湿。用于高血压病,头昏头晕,耳鸣眼花,体弱乏力,月经不调,白带,乳汁不足,风湿关节痛,跌打损伤。花:祛风活血,止咳化痰。用于头晕耳鸣,肺虚咳嗽,小儿消化不良。这两张是青龙山上拍到的野生金雀。没有红头的南雀
传统砖雕文化 我们这里是传统的青砖烧制集中地,滦县范围里的绝大多数老青砖窑都在我们村,可能出于这个原因,我们村建筑中砖雕的应用多与周围各村镇。 现在所有的青砖窑都已经于二十几年前停烧,砖雕艺人早已该从其他行业,我们只能在一些老建筑上还能考到一些砖雕作品,随着旧房改造的不断进行,这一传统文化正在逐步消亡,趁着还有一些残存,我搜集了一些砖雕图片保存起来,作为民俗记忆给后人留下一点资料,否则这一传统民俗文化就真的要彻底消亡了。这种形式融合了中国古典建筑的风格,用砖浮雕的手法将古典建筑风格进行微缩处理,用于建筑装饰。浮雕采用深浮雕手法,即有细腻写实又有夸张写意,两者有机得融合在一起,丝毫不显生硬。浮雕内容以花鸟鱼虫为主,有些配以“福”“喜”等吉祥字。线条粗犷豪放,布局匀称,能在此方寸之地(240cm*120cm*5cm)表现的错落有致,豪不拥挤,却为不可多得的民间艺术佳品。拉近一些看看砖雕的风格和手法局部更能看出其细腻手法。 砖雕在南方还有延续,在北方则基本消亡,从风格上说,南方的砖雕讲究整体布局,雕刻手法细腻,多有人物和故事场景。北方则体现出一种粗犷豪放的风格,突出的是局部,相互关联性不是很大,手法夸张写意,但并不粗糙,就如那个花篮,花的大小超过了花篮,低下的垂穗也很夸张,但看上去并不别扭,而其局部刻画也不失细腻。
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