继绝学开太平🌞
净土2014
清净平等觉一心住弥陀
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求净空法师金刚经讲解96年及96年以后 求净空法师金刚经讲解96年及96年以后的,感恩
理道德与《孙居士》讲于浙江省杭州市 第一集下
伦理道德《孙居士》讲于浙江省杭州市第一集上
五行性理张俊良 五行性理http://tieba.baidu.com/mo/q/checkurl?url=https%3A%2F%2Fv.qq.com%2Fx%2Fpage%2Fv05611gw36s.html%3Fvuid24%3DTOomiMRP162yX8zJH7jifA%253D%253D%26url_from%3Dshare%26second_share%3D0%26share_from%3Dcopy&urlrefer=664ef83554f0162b9825839b1e45549f
传统文化的丧失是一切灾难的根源 断恶修善能趋吉避凶,孝顺父母、不恼人少种肺病的因,戒杀吃素不种因果的因。人类要了解天地人的自然规律便能趋吉避凶,便能从容面对各种灾难。当看到西医完全主导医学界时,让人想到的不仅是人类对中医文化丧失信心的悲哀,更想到的是人类已经很少能做到甚至听到天地人和谐生存的自然规律。一切的灾难都是自己言行的感召,当灾难来临时,我们应该去更好的认识自己,修正自己。亡羊补牢,灾难不会终止。好些人怕黑怕鬼怕传染,当一个人正气足时,这些都不会害怕,刘善人帮人治病几十年,那些肝病等传染病到了他家,他都要求那些病人收起自己另带的碗筷,与他家人共用餐具。一次朋友请他家人吃饭,不小心买到了毒蘑菇,而他也是吃毒蘑菇最多的人,亲人朋友都被拉去洗胃,医生给他打了好几个电话,他硬是不去,后来他也没事,因为他没有怨恨恼怒烦五毒烦恼,无因不会结果。 这些天被传染病弄的人心荒荒,口罩及一些药品各大药店都供不应求,万事万物都是因缘具足而生,人们想到的都是断缘,很小有人从因上着手断除。其实断因才是最有效的措施,断因能断一切灾,也只从自己一人身上去修正。断缘要断一切众生。http://tieba.baidu.com/mo/q/checkurl?url=https%3A%2F%2Fm.youku.com%2Fvideo%2Fid_XMzgwODQ5NjIxMg%3D%3D.html%3Fx%3D%26sharefrom%3Dandroid%26sharekey%3D61213051c56164aaa2d2955089251dad8%26from%3Dtimeline&urlrefer=14f6f1c5611de81f12ce8af337384059
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王凤仪五行识人 木性人 木性人面色青。长瘦而露骨。上宽下窄(瓜子脸)。肩耸背直。身量高长。脚步高压有声。说话直硬倔强。语声直短。齿音。坐立时不斜不倚。气度轩昂。 木处东方。有甲乙之分。甲木为阳。乙木为阴。形同而气质之清浊。随时变易。乙木为阴木。仁柔寡断。妇人女子之仁。性多偏私。独持己见。因小失大。以私害公。以情悖礼。盖以执拗顽梗。我见太深。不服人。好毁谤。掘人隐私。出言撞人。器量窄小。不耐激触。平生遇事多难。常不如意。因之怒气填胸。忿世嫉俗。长此以往。愈形乖戾矣。 乙木人好怒。阴气藏于筋。按生理说。好怒伤肝。肝气不舒。血无所藏。头迷眼干。两臂沉重。四肢麻木无力。胸肋痛疼。胃腹膨胀。此乃受阴木之灾。欲病愈须变阴木为阳木。要生出仁德心。亲亲仁民而爱物。合群爱众。能受屈。遇事服人。问性问主意。以疏淘阴气。久则甲木生矣。木性人问明理,木生火,五行顺转。 甲木为阳性,主仁德。好生恶杀。公正无私。心直口快。心口如一。有主意。有恒心。能立万物。遇事不盲从。而有定见。处人不谄谀。更无苟行。己立立人。己达达人。故甲木性人。常怀悲天悯人之心。化俗救世之愿。舍己从人。杀身成仁。由德人而成道。 阴木性人不服人,深顶硬撞,易受灾。 火性人 火性人面红,上尖下宽多丰盈。(核桃型脸,头顶头发稀疏)坐立摇摆不安。行动疾而摇。脚步急快。说话急躁或着理。语音尖高破。舌音。气度岸然。 火处南方。有丙丁之分。形同而气质之清浊。随时变易。 丁火为阴。心小性偏急。不让人而好争。多猜忌。好夸张。喜虚荣。性主贪。奔高爱好。行多狂妄。有始无终。多事多败。性中多一分阴火。便有一分见思惑。便含有一浮躁性。火主上炎。外明内暗。见人不见己。知进不知退。以屑锁细故。而不能忍。致使人离心离。多主错失。屡改屡犯。老死犹且悔恨无及。 丁火好恨。阴气藏于血内。按生理说。多恨伤心。心跳心慌。心热吐血。头晕目眩。颠狂谵语。惊悸不眠。神经错乱等病。此系受阴火之灾。欲变阴火为阳。须以恭敬辞让为心。遇事回光返照。克己复礼。问性问明礼。常则丙火生矣。 丙火为阳性,主明礼而不争理。达天时。而尚礼让。刚强纯正。光明正大。克己复礼。颇有志气。善能化万物。大事化小。小事化无。切磋琢磨。潜心自修。动容周旋。从容中道。制礼乐定制度。以治化国家。而旋转乾坤。是由明礼以成道。 阴火性人好争理,命里受苦。 土性人 土性人面黄。丰厚多方。背隆腰厚。坐立沉稳。行动重实。说话实稳死板。语韵宏亮。鼻音。气度厚重。 土处中央。成戊己之分。形同而气质之清浊。随时变易。 己土为阴性。假忠厚。不开通。不明礼。蛮横不能言。蠢笨扑拙。不尚外表。思想简断。近于愚直。言信行果。未必中理。器局狭隘。孤陋寡闻。心疑死板。虚伪妄言。性中有一分阴土。便有一分固执照着气。是非不分。执一害道。自是其是。固步自封。既不能开物成务。容纳众思广智。以资互助。复郁结生阴。刚愎自持。动辄怨人。失土阳和之气。而不能生生不息。 己土好怒。阴气藏于肉内。按生理说。怨人伤脾。脾胃软弱。膨闷胀饱。上吐下泻。胃口痛疼。或大肚子病。及伤元气等症。是为受阴土之灾。欲变阴土为阳土。须明因果。遇事生出信心,宽宏大量。问性问信实。常则化为阳土矣。 戊土为阳性。主信实。笃诚宽厚。朴素稳重。识因果而信人容物。尽职责而任重致远。为人谋而忠。与人交而久。出言任事。内外如一。执中守道。始终不渝。故戊土为成事之母。长养一切众善根。盖以恺悌慈祥。容而能化。奇才异能。兼收并蓄。各用所长。其度量之广大。博厚配地。犯而不校。以德报怨。人之有技。若己有之。人之彦圣。其心好之。万物并育。而不相害。是从信德以成道。 阴土性人好怨人,命里受累 金性人 金性人色白。面长方。颧骨高。唇薄齿利。身量不高。坐立时灵捷轻佻。行动灵便。说话爽利好辩。语声响亮。唇薄气度清爽。 金处西方。有庚辛之分。形成而气质之清浊。随时变易。 辛金为阴性。多诡诈。好分辨。喜变更。性善妒。言词僻佞。习于谄骄。更或心逆而险。言伪而辩。记丑而博。肋肩谄笑。嫉功害能。巧言令色。掩人善行。喜闻人过。好言人短。挟势恣横。凶狠成性。是故性中有一分阴金。便有一分假。一分嫉妒。与一分残忍。刻薄寡恩。狡猾无义。得权在位。便能乱世。凶奸之徒。多由此出。 辛金好恼。阴气藏于气内。按生理说。恼则伤肺。咳嗽痰喘。气不足。肺痈肺痨。肺结核等病。一交秋冬。病益加剧。是受阴金之灾。欲转阴为阳。须生出大义。遇事找人好处。问性问响亮。则庚金自生矣。 庚金为阳性。主义气。事君、敬长、尊贤、为义之道。好善恶恶。知过必改。见善勇为。见得思义。敏捷伶俐。制裁适宜。刚毅果决。有谋善断。知人好处。片言可以折狱。事无巨细。泛应曲当。义涵万有。富于责任心。视天下之物。皆备于我。宇宙内事。皆备性中事。古来怀经邦济世之才,饱经患难。终成大功。名垂金石。盖满人寰者。是从义德而成道。 阴金性人好恼人,命里受贫。 水性人 水性人面黑。多肥胖。漫圆下稍宽。堕露脸。眉粗目大。坐立时好依伏。颓靡不振。说话滞涩。行动迟缓。语音慢长而低。喉音。气度缓和。 水处北方。有壬癸之分。形同而气质之清浊。随时变易。 癸水为阴性。好退缩,多愚鲁,性迟钝。言词滞涩。行多迂阔。自卑自弃。激溜发烦。被欺受气。好生回头气。是非不明。善恶不知,思虑后悔。昏懦萎靡。无独立事功之能力。以故性中有一分阴水。便含一分迂缓。便不活泼。处事失机后时。言动进退失据。不能周旋中规。接物以礼。抑郁终身。无所短长。癸水好烦。阴气藏于骨髓。按生理说,烦人伤肾。腰腿痛。偏身痛。肾虚虚劳。腹痛。痿症。有亏精神。则浑憨痴状。终身愚滞。是受阴水之灾。欲转阴为阳。须矮和。生出明智。遇事认不是。问性问柔和。而壬水自生矣。 壬水为阳性。主智慧。善别是非邪正。喜柔和。能认不是。和万缘而不变。活泼自然。恬淡儒雅。聪明睿智。穷理知命。随圆就方。和而不流,盖以滋润功探。涵养德大。助人而不现好。事成而不居功。淡泊明志。宁静致远。心灵思巧。擅精艺术。故凡发明声光电热。创制一切物象之科哲家。是从智慧而成道。 阴水性人好烦人,命里受气。
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郭继承-国学教育存在的问题及其应对
中国政法大学副教授——郭继承 中国传统文化能解决生活问题
想帮崔老师的进 这些年来崔老师为了社会大众利益一直与恶势力斗,致使他的生活麻烦不断,生命一次次受到威胁,我没有太大能力帮助崔老师,今布施六百多播经机,把功德回向给崔老师希望他健健康康平平安安。也希望大家能多行善,没有能力的尽量做到止恶,把功德回向给崔老师:如身边有重症患者孤寡老人可以布施一些;做老师的可以多给学生一些关心尽量不要加重孩子及家长的负担;做医生的尽量不要加重病患的负担;做食品的尽量保证食品的安全,行政机关的尽量不浪费国民的一分一毫。
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鱼篮观音-06
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