龙结的个人资料 - RAT

龙结龙结

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印度传统王宫手绣袍是印度宫廷文化中极具特色的服饰，以其精湛的工艺和华丽的设计著称。以下是关于它的介绍： •工艺特点：印度王宫手绣袍常采用金丝线刺绣（Zardozi）工艺，使用金银线等金属线搭配丝线，绣出复杂精美的图案。也有运用戈塔帕蒂（Gota Patii）工艺，将金银丝带绣成花卉、动物等图案，装饰在袍服边缘或表面。此外，还可能结合卡什米尔刺绣（Kashmiri）或奇坎刺绣（Chikankari）等工艺，展现细腻或镂空的刺绣效果。 •款式风格：男式长袍多采用安格尔卡外套裁剪法，前部开口为圆形，胸口有一块长方形垂布，正面常饰有三色丝带。女式长袍则可能与纱丽、库尔塔等传统服饰款式结合，设计上注重展现女性的优雅与柔美。 •面料选择：通常选用丝绸、天鹅绒等高档面料，这些面料质地柔软，光泽度好，能更好地展现刺绣的精美效果。也有使用轻薄的棉麻面料，经过精细的刺绣后，呈现出精致而透气的穿着体验。 •色彩搭配：色彩上多采用鲜艳浓郁的色调，如红色、金色、蓝色、绿色等，以体现宫廷服饰的华丽与庄重。不同颜色的搭配也具有特定的象征意义，如金色代表尊贵，红色象征吉祥。

阿底提亚瑜伽精舍是一家专业的瑜伽培训机构，位于江西龙虎山5A级景区内。以下是其详细介绍： •发展历程：该精舍自2006年开始运营瑜伽从业专业培训，截至2025年，已培训优秀瑜伽老师千余人。 •教学资源：精舍拥有2000平方米的教学场地。其内部教材丰富，包括体式、附件系统、唱诵、营养学、冥想、理疗等教材，还出版了《艾扬格辅具教材》《瑜伽经》等近20本专业瑜伽书籍。 •课程体系：精舍严格遵循传统教授哈达瑜伽、阿斯汤伽、流瑜伽、阴瑜伽、希瓦楠达瑜伽、高温瑜伽六大传统流派，全面系统教授超300个体位法、呼吸法、契合法等内容。其全日制课程从早6点到晚8点，是国内唯一一家6点开始课程的培训机构。 •师资力量：精舍的灵魂人物是潘光亮老师，他亲自编撰了16本专业瑜伽书籍，并会亲自授课，引领学员深入瑜伽世界。 •证书发放：学员结业后可获得机构TTC结业证书、瑜伽师资认证中心TTC/RYT证书、印度毗湿奴瑜伽学院合作RYT证书等共10本证书。 •就业保障：精舍的就业率高达86%，远超行业平均水平，学员毕业后可在精舍的扶持下开展瑜伽教学工作。

Lululemo的袜子会好卖吗来，批发 Lululemon的袜子具备较好的畅销潜力，不过部分线上小店铺销量一般，整体受产品优势与品牌效应加持，市场需求有较强支撑，具体可从这几点来看： 1.产品力能打动目标人群：它的袜子针对性极强，无缝设计、足弓支撑、防滑等细节适配运动场景，还能吸湿排汗，能满足跑步、瑜伽等需求，且百搭日常与运动穿搭。像其羊毛袜套抗风保暖还显瘦，曾有彩虹款单日销量上万，部分款式即便定价420元也热销。 2.品牌与市场趋势加持：作为高端运动休闲领域的知名品牌，Lululemon本身有高品牌忠诚度，2025年一季度营收还同比增长7%。而当下运动穿搭成潮流，运动袜成展现风格的单品，在社交媒体上频繁被种草，契合消费者对运动生活方式的追求。 3.存在一定销售局限性：它的袜子定价偏高，代购两双款就达240元左右，高价可能劝退部分消费者；且新版本为控价调整面料后，出现洗涤后变硬等问题，影响口碑。同时线上部分小店销量不佳，如微店部分款式销量仅3，1688店铺近30天仅成交8盒，可能受假货冲击和低价平替产品分流影响。

瑜伽服国内奢侈品牌估计快出来了瑜伽服国内奢侈品牌，已在突围路上当Lululemon的千元瑜伽服持续占据国内高端市场，当Alo Yoga等轻奢品牌纷纷加码中国市场布局，不少人猜测：本土瑜伽服奢侈品牌或许已箭在弦上。事实上，随着国内瑜伽市场规模突破800亿元且年复合增长率超15%，叠加安踏等巨头加持与本土品牌的精准发力，国产瑜伽服向奢侈化进阶的条件正逐步成熟，一场高端赛道的突围战已然打响。本土品牌早已开启高端化布局，其中MAIA ACTIVE的动作最为瞩目。2023年被安踏收购后，这个专为亚洲女性设计的品牌明确聚焦中高端市场，砍掉10%-15%的非核心SKU，将重心完全锁定瑜伽品类。其热销的瑜伽裤定价399元，虽低于Lululemon的千元价位，但已站稳中高端价格带，且正通过技术与体验升级向更高端迈进。它不仅研发动态支撑科技专利应用于核心产品线，还打造了Yoga Studio旗舰店、Leggings LAB等四种概念门店，既能举办社群活动，又能提供专属产品深度体验，这种沉浸式场景营造正契合奢侈品牌的运营逻辑。更值得关注的是，在安踏的资源赋能下，MAIA ACTIVE可借鉴FILA的高端化成功经验，甚至整合始祖鸟的技术资源，为奢侈化转型筑牢根基。除了MAIA ACTIVE，多个本土品牌也在高端赛道默默蓄力。创立于2010年的凡圣瑜伽，一直主打中高端瑜伽用品，将西方美学与东方禅学融入设计，采用优质弹性织物和立体剪裁技术，主打舒适与典雅的高端调性。而粒子狂热作为入选连卡佛的设计师高端运动品牌，以“运动穿着实验场”的定位探索高端路线，其瑜伽相关产品凭借独特设计感收获了不少高端消费群体青睐。与此同时，安踏旗下的FILA推出“拿铁女孩”系列小蛮腰瑜伽裤，李宁也在丰富女子瑜伽服装矩阵，这些运动巨头的入局，正通过成熟的高端运营经验，为本土瑜伽服奢侈品牌的诞生铺路。当前市场环境，更给了国产瑜伽服冲击奢侈品牌的绝佳窗口期。一方面，消费分级趋势下，300 - 600元价位段瑜伽服市场占比已提升至41%，中端市场的崛起为品牌向上突破积累了大量潜在客群。25 - 35岁的核心消费群体既追求品质，又对本土品牌有天然认同感，这正是国产瑜伽服建立奢侈认知的核心人群。另一方面，国际高端品牌虽占据先发优势，但也面临瓶颈。Lululemon虽营收增长，却遭遇核心用户对其品牌定位稀释的担忧；而Alo Yoga等外来品牌尚未形成绝对垄断，本土品牌凭借对亚洲女性身形的精准把握、更贴合本土审美的设计，有望实现弯道超车。不过，国产瑜伽服冲击奢侈品牌仍需跨越几道门槛：一是要建立不可替代的技术壁垒，像Lululemon的专属面料那样形成记忆点；二是需沉淀独特的品牌文化，奢侈品牌的核心竞争力终究是用户对其理念的认同；三是要把控高端服务的一致

瑜伽吧官方绿泡群开通保存，用绿识别这张图，就可以了

Lululemon椅子普拉提，快来学习吧

长袖，这个穿起来好看，馆内穿如图，三种颜色

印度瑜伽老师中介，印度老师基本月薪8千包80节课找我，有中介费，工作签一条龙

Lulu的瑜伽垫有要的吗，要的跟帖来，卡忙

这个帆布包，常用不贵也蛮好看的

有要这个包的吗 A的哈

快到圣诞节了，你们都喜欢买什么样的瑜伽服来这里说

美美哒亲子瑜伽好看不

军绿色的裤子好看吗如图

最好练习的时间肯定是夏天进步也快

还能活吗，小龟苗忘记关盒子门了，溜达出来两次，感觉感冒了还有点水肿身上，鼻孔也看不到了，鼻孔像被凝结了，然后脸旁边有个结痂，我就用指甲刀给它扣了，结果扣下来一大块，还有脓和透明的结晶，半边脸是个洞洞现在怎么办，我都不敢拍照

喵喵瑜伽在这里

普拉提的课

老的老师还记得的瑜伽高端品牌easyoga easyoga 品牌核心信息卡片（适配场馆介绍 / 文案创作 / 客户沟通场景）一、品牌基础信息创立时间：1998 年起源地：中国台湾核心定位：lululemon 之前的高端瑜伽服先行者，瑜伽界 “轻奢标杆” 品牌 Slogan：以专业机能，诠释瑜伽生活美学二、核心竞争力亮点先发优势：比 lululemon 更早聚焦高端专业瑜伽服赛道，奠定行业口碑国际认可度：进驻 130 + 国家，日本市场售价超 NIKE 仍登顶销量理念先锋：早于行业提出 “乐活 + 环保”，台湾首个加入 1% for the Planet 的瑜伽品牌场馆首选：全球超 5000 家专业瑜伽馆指定合作品牌三、产品核心优势面料科技：Supplex 混纺机能面料 + 有机棉，高弹透气不闷汗剪裁设计：“收身不紧身”，贴合体式不束缚，兼顾运动与日常价格定位：中高端区间（单品 300-6000 元），覆盖专业需求与轻奢消费核心品类：瑜伽服套装、专业瑜伽垫、冥想辅助装备四、关键里程碑 1998 年：品牌创立，推出首款专业机能瑜伽服 2003 年：打入日本市场，登顶高端瑜伽服销量榜 2008 年：成为国际瑜伽研讨会官方指定品牌 2015 年：布局环保线，采用再生面料制作产品五、传播核心卖点专业背书：“25 年高端瑜伽深耕，比 lululemon 更早的专业选择” 场景适配：“瑜伽馆授课 / 日常穿搭 / 深度冥想，全场景覆盖” 价值主张：“用专业面料，守护每一次体式伸展”

阿底提亚瑜伽精舍泰国游学团小城清迈，潘光亮导师带队

男性赤裸上身练瑜伽：无关粗鄙，关乎尊重身体在瑜伽馆的角落，若有男性赤裸上身练习瑜伽，常有人投去异样目光，甚至暗忖“不够文明”。这种偏见将“赤裸上身”与“不雅”粗暴绑定，却忽略了瑜伽的本质，也误解了男性在运动中展现身体的合理诉求。事实上，男性赤裸上身练瑜伽，是对身体的尊重，是运动场景下的自然选择，与“不文明”毫无关联。从生理适配性来看，赤裸上身是瑜伽练习的“实用选项”。瑜伽的核心在于通过体式调整呼吸与身体的连接，精准感知肌肉的拉伸、骨骼的归位。男性的汗腺分泌相对旺盛，在持续的扭转、伸展中，衣物极易被汗水浸湿，不仅黏附皮肤影响动作舒展，还可能因摩擦造成不适。赤裸上身能让皮肤直接接触空气，加速散热排汗，避免闷热带来的注意力分散。更重要的是，没有衣物遮挡时，练习者能清晰观察到自己的身体线条——肩颈是否歪斜、腰背是否挺直、核心是否收紧，这种视觉反馈是调整体式、避免受伤的重要依据，本质上是对瑜伽“精准练习”原则的遵循。从瑜伽文化内涵而言，赤裸上身契合其“接纳身体”的核心精神。瑜伽起源于古印度，早期练习者多以简洁着装甚至赤身进行修炼，核心在于打破身体与心灵的隔阂，达到“身心合一”的状态。这种文化传承的核心，并非鼓励“暴露”，而是倡导以坦诚的态度面对自己的身体——不回避其线条，不苛责其瑕疵，在感知身体的过程中培养专注力与平和心。男性赤裸上身练瑜伽，正是这种文化精神的现代延续：他们关注的不是“他人如何看待身体”，而是“身体如何与动作、呼吸同频”，这种对内在体验的追求，远比外在着装的形式更贴近瑜伽的本质。将“赤裸上身”等同于“不文明”，本质上是一种被传统偏见固化的认知误区。在公共场合是否文明，核心判断标准是“是否侵犯他人权益、是否违背公序良俗”，而非单纯以身体暴露程度为标尺。在专业瑜伽馆这一特定场景中，练习者的核心诉求是运动与修行，赤裸上身是基于运动需求的共识性选择——就像游泳时穿泳衣、健身时穿运动背心一样，是场景适配的合理行为，而非对他人的冒犯。反之，若在公园、商场等公共空间随意赤膊，则违背了场景的公共属性，才是真正需要规避的“不文明”。这种偏见的背后，还潜藏着对“男性身体表达”的双重标准。长期以来，社会对男性身体的认知多局限于“力量展示”，而将瑜伽这种“柔性修行”中的身体暴露，误读为“不够端庄”。却忽略了男性在瑜伽中展现的，是对身体的掌控力、对呼吸的调节力，以及对自我的觉察力——这种内在的修养，远比外在的着装形式更能体现文明的内核。当我们放下对“赤膊”的刻板标签，看到的将是一个人在运动中与自我对话的专注与真诚。文明的本质，是包容多元的合理需求，是区分场景的理性判断。男性赤裸上身练瑜伽，既符合运动的生理规律，又契合瑜伽的文化精神，更没有违背公共场合的行为边界。我们不妨卸下偏见的滤镜，将目光从“上身是否穿衣”转移到“动作是否专注、呼吸是否平稳”上——毕竟，瑜伽教会我们的第一课，就是接纳自己，也尊重他人与身体相处的方式。当越来越多的人能理解这种场景化的合理选择，瑜伽的包容之美，才算真正被读懂。

一个问题识破虚假教龄瑜伽教练：你知道皮尔、远阳、三蒂东子吗？问题揭秘"你知道皮尔、远阳、三蒂东子吗？"这个看似简单的问题，能瞬间让虚假教龄的瑜伽教练露馅，因为这三个名称并非瑜伽体式或流派，而是中国瑜伽行业早期最知名的三大瑜伽用品品牌。为什么能识别虚假教龄？真正有5 年以上教龄的瑜伽教练，几乎不可能不知道这三个品牌，原因如下：行业历史印记：在 2000 年代中后期至 2010 年代初，这三个品牌几乎垄断了中国瑜伽服装和用品市场，是瑜伽馆和教练的标配。专业关联性：当时的瑜伽教练不仅使用这些品牌产品，还经常向学员推荐，甚至与这些品牌有合作关系。市场地位：远阳瑜伽曾是中国销量第一的瑜伽服品牌，与皮尔、三蒂东子并称 "瑜伽三宝"。三个品牌的真实身份1. 皮尔（Peier）国内知名瑜伽服品牌，以性价比高著称，主打纯棉材质 2000 年代中期开始流行，是瑜伽教练和爱好者的常见选择 2. 远阳（Yuanyang）曾是中国瑜伽服市场销量第一的品牌产品线丰富，从瑜伽服到瑜伽垫一应俱全，甚至有自己的瑜伽馆 3. 三蒂东子（Sandidongzi）专注瑜伽服装和用品的品牌，以品质稳定闻名与皮尔、远阳一起，被业内称为 "瑜伽行业三大品牌" 如何应对回答？回答类型教练真实情况 "当然知道！这是早期三大瑜伽品牌" 大概率是真实资深教练（15 年 + 教龄） "嗯... 好像听说过，但不太确定..." 可疑，可能是短期培训后冒充资深 "不知道，是什么瑜伽流派吗？" 基本确定是虚假教龄，连行业常识都不了解为什么虚假教练会露馅？虚假教龄教练通常有以下特点：入行时间短，只了解近期流行品牌（如 Lululemon、Alo Yoga 等）未经历行业早期发展，对 2010 年前的品牌和市场状况缺乏了解只关注证书和体式，忽视行业历史和生态其他辨别方法（补充）若想进一步确认，可追加以下问题： "你用过三蒂东子的瑜伽垫吗？感觉如何？" "远阳的经典款瑜伽服是什么样的？" "皮尔品牌最受欢迎的产品是什么？" 总结"皮尔、远阳、三蒂东子"这三个名字是瑜伽行业发展的历史见证，是检验瑜伽教练真实教龄的 "试金石"。真正在瑜伽领域深耕多年的教练，不会不认识这些伴随行业成长的品牌。下次遇到自称 "10 年教龄" 的教练，不妨用这个问题轻轻一试，真相可能立即揭晓。瑜伽教练的教龄？瑜伽教练的教龄越长越好吗？瑜伽教练的资质认证有哪些？

一位资深瑜伽人需要的瑜伽裤来，我们来详细介绍一下哦，也不多

瑜伽裤的升级换代我们来讲述一下这个有趣的事情

阿底提亚瑜伽精舍瑜伽解剖学瑜伽对内分泌系统的影响

阿底提亚瑜伽精舍瑜伽解剖学之瑜伽对身体运动系统的影响

阿底提亚瑜伽精舍瑜伽解剖学一：瑜伽解剖学概述

瑜伽吧招聘如下瑜伽吧，为更好发展，招聘图片小编2人视屏小编2人公告小编1人

瑜伽是最全面的运动嗯那

瑜伽吧吧主竞选：NO.0001号候选人

史努比练瑜伽可爱

古巴苏斌，大四面，国内就这一个了

还有好多小配带

印度班加罗尔国营店的小叶紫檀

在力量和柔韧中，感受瑜伽之美铺开瑜伽垫，伴随着舒缓的呼吸，身体缓缓舒展——这是每一次走进阿底提亚瑜伽精舍，都会有的安心时刻。在这里，瑜伽从不是单纯的“拉伸”或“发力”，而是一场在力量与柔韧间寻找平衡的修行，让我真正触摸到瑜伽深藏的美感。精舍的空间总能卸下人所有的紧绷感，柔和的光线、淡淡的精油香气，没有喧嚣的干扰，只有老师温和的引导与自己的呼吸相伴。初学时，我总在“力量”上较劲：做板式时手臂发抖，支撑战士二式时双腿发软，总想着“再坚持一下”，却常常忽略了呼吸的节奏。是精舍的老师轻轻纠正我：“力量不是硬撑，是让肌肉在稳定中找到支撑，就像大树扎根土壤，既牢固又有弹性。” 跟着老师的指引，我开始学着在体式中感知身体：下犬式时，感受手臂与腿部的均匀发力，同时让腰背自然延展；三角式时，在侧腰拉伸的柔韧中，保持核心的稳定。渐渐地，我发现力量与柔韧从不是对立的——当手臂有了力量，才能更轻松地完成鸽子式的深度拉伸；当髋部足够柔韧，战士三式的平衡也变得更稳。这种“刚柔并济”的感觉，像溪流穿过岩石，既有冲击的力量，又有流动的温柔，这正是瑜伽最动人的地方。阿底提亚瑜伽精舍最难得的，是它从不追求“速成”或“高难度”，而是引导每个人找到自己的节奏。在这里，没有攀比，只有接纳：新手可以在老师的辅助下慢慢打开身体，进阶者也能在细节调整中突破瓶颈。记得有一次练习船式，我总因腹部力量不足而摇晃，老师没有让我勉强保持，而是教我用呼吸带动核心，一点点感受腹部的收紧与脊柱的延展。当我终于能稳定停留几秒时，那种“与身体和解”的喜悦，远胜过完成一个高难度体式。如今，瑜伽已成为我生活的一部分。每次离开精舍，身体是舒展的，内心是平静的——我不再执着于“练得好不好”，而是享受每一次呼吸与体式的融合，享受在力量与柔韧的平衡中，看见更舒展、更从容的自己。阿底提亚瑜伽精舍，不仅是一个练习瑜伽的地方，更是一个让人感受“美”的空间：这里有身体舒展的美，有呼吸流动的美，更有与自己温柔相处的美。若你也想在力量与柔韧中，遇见瑜伽的真谛，不妨来这里，让身心在慢下来的时光里，静静感受这份独特的美好。

瑜伽确实非常适合青少年瑜伽：青少年成长的“温柔助力” 对于课业压力渐增、习惯久坐的青少年而言，瑜伽是一份恰到好处的礼物。它无需激烈对抗，却能悄悄为身体“充电”。通过拉伸与扭转，瑜伽能缓解久坐带来的腰背酸痛，改善含胸驼背的体态，让青少年在日常行走与学习中，身姿更挺拔、精力更充沛。更重要的是，瑜伽教会青少年与自己的身体、情绪对话。在一呼一吸的专注里，考试前的焦虑、成长中的浮躁会慢慢沉淀，帮助他们在快节奏的生活中，找到一份内心的平静与从容，以更舒展的状态面对成长的每一步。

印度的神可真是多

瑜伽，一直都好看

原创分享，瑜伽专业知识，连续更新一瑜伽传统专业知识 1 瑜伽的起源与发展印度印度是世界四大文明古国之一，早在公元前2500年便开始孕育了恒河文化。公元前1500年左右，原居住在中亚的雅利安人中的一支进入南亚次大陆，征服当地土著，建立了一些奴隶制小国，确立了种姓制度，婆罗门教兴起。公元前4世纪崛起的孔雀王朝统一印度，中世纪小国林立，印度教兴起。什么是瑜伽瑜伽中文一词语最早来自唐朝玄奘法师的一本大乘佛教典籍《瑜伽师地论》，但是我们要知道这系列的书籍是大乘佛教典籍，和我们现在的瑜伽几无关系。瑜伽，梵文简写为yuj，偶后更改为yoga也直接作为英文使用了。瑜伽的解释很多，我们会在网络，书籍上看到最多的解释就是：“结合”“一致”“和谐”。在这里我们再次阐述，瑜伽更多的是提倡人与社会，与宇宙灵性，自己的身体和自己的心以及灵魂的结合，同时也追求着平衡，内心的平衡，表象到体重的平衡。但是同往目的的道路瑜伽有很多，我们在垫子上练习体式的方式只是其中一种，瑜伽还包含其他非常多的方式和修行途径。瑜伽起源很多人介绍瑜伽起源只注重了体式的起源，而瑜伽体式只是瑜伽其中甚至后来的一小部分，其实瑜伽本身的起源也有很多的学说，很多传说可能只是传说，但可以明确的是，这是古印度恒河文化的人们，为了追求内心的宁静和平静继而产生的修行方式。瑜伽和印度教息息相关，但我们要知道完整的瑜伽诞生晚于印度教，佛教也晚于印度教。很多人会说瑜伽是最早的，其实不然，印度教作为恒和文化雅利安人的统治工具，非常早的诞生了，瑜伽的完整出现在此之后，也收到了印度教的影响，而后也和佛教产生了相互的影响。瑜伽起源的几种学说 ⑴ 古印度人对死亡的克服，任何传统民族都想追求长寿，包括华夏文明，在古印度喜马拉雅山南，就出现了很多想克服死亡的修行者，通过打坐，素食等等方式修行，并控制自己的呼吸和心境。 ⑵ 神的传播，瑜伽是至尊人格首神奎师那给予世人的宝贵财富，这句话在印度教中很常见。宣导神来传播某种文化也是非常常见的一种现象。 ⑶ 恒河文化对生命的探索，这个说法就会非常的官方，四部奥义书也很早的记载了不同的瑜伽修行方法。体式瑜伽起源的几种学说 ⑴ 湿婆的传授，相传三大首神湿婆创立了最初的瑜伽体式教授给世人练习 ⑵ 模仿喜马拉雅山下的猴子，这个说法一直存在，古印度人看到喜马拉雅山下的猴子打坐，进而得道修行，也模仿猴子的一些姿势形成了最初的瑜伽练习。 ⑶ 模仿世间万物，这个最站得住脚，我们瑜伽体式中有各种体式名称，树式，鳄鱼式等等。 ⑷ 模仿不同神的法相形态，比如毗湿奴式，神猴哈奴曼式。发展时期瑜伽的发展在不停的收到影响，也影响着其他文化，这个过程经历了很多的时期，这里我们来详细的阐述。 ⑴原始时期：被认为是公元前2500-3000年，印度更是认为瑜伽拥有者7000年历史文化，只是还有空白没有记载的时期这是无从考证的，这一时期印度的传统修行者的修行方式还比较原始，更包含了原始的民族信仰，比如对山川大地和太阳月亮的崇拜。 ⑵吠陀时期：瑜伽开始进行完整工作的开始，这一时期瑜伽的修行方式已经出现多样化，追求的目的也开始多样化，同时追求的目的也开始多样化了，也已经出现了合理的对健康的追求和基本的草药。也形成了婆罗门文化的根基，瑜伽的自我约束也在这一时期出现，这一时期是公元前15-8世纪。 ⑶前经典时期：公元前6世纪，为什么称之为经典时期，因为在这一时期瑜伽的发展开始进入鼎盛，并且也在这一时期出现了非常多的瑜伽典籍，比如《奥义书》。瑜伽的主流流派也在这里开始出现分支衍生。 ⑸ 经典时期：公元前5-2世纪，《瑜伽经》《薄伽梵歌》等等很多典籍都出现，也是经典时期的鼎盛，更是确立了瑜伽的八个修行阶段，其实更确切的说这个时期形成的八分支不是八分支，是六个阶段和分支，而后又增加了外制和专注这两个阶段。 ⑹ 后经典时期：公元2-16世纪，是瑜伽经典时期的发展时期，对现代瑜伽产生了根基和硕大的影响，密宗瑜伽这一时期也鼎盛发展，各主流流派都形成确立了自己的修行方式和道路甚至宗派。 ⑺ 哈达瑜伽发展时期：16世纪-现在。体式瑜伽在此之前并没有完全确立出来，即便其他主流流派出现，哈达瑜伽还没有出现，直到16世纪斯瓦特玛拉摩的《哈达瑜伽之光》出现，体式另立出来成为主流流派，不再收到任何宗派和种族的限制，这本书也指明了哈达瑜伽的包含内容，第三分支的体式，第四分支的呼吸控制阀被完整纳入，同时也允许存在不刻意贴合宗教的唱诵和不存在明显宗教意义的修行方式，以及清洁法，收束法，凝视法等等。 ⑻ 现代经典时期：这个时期是我个人加上来的，更确切的说就是19世纪到现在，瑜伽风靡世界，即便在我们中国也很好的发展，我们也给予了瑜伽很多的改变，我们让课程更合理的展现在练习者面前。涉及方面瑜伽的修行涉及非常多的方面，我们全面系统的学习瑜伽是有必要了解这些，不能片面的认为只有体式才是瑜伽。瑜伽和印度教，婆罗门文化，佛教在印度的土壤相生相息。更是包罗了印度的生活，宗教，医疗等等。这里我们来全是瑜伽包含的诸多方面： ⑴ 宗教瑜伽受到宗教影响，也影响着宗教，在印度教中瑜伽也是常见的修行方法，在佛教中瑜伽也是认为天人合一人神沟通的方式，比如我们中国大乘佛教有瑜伽焰口。奉爱瑜伽就是完整的宗教形式体现。 ⑵ 健康任何古文化都有对健康的追求和方式，我们中国有道丹，中医，五禽戏。印度就是阿育吠陀，吠陀，利用草药，和其他一些方式来追求健康，当然也包括身体的活动体式，包括了饮食的控制，包括了一些清洁法的修行。 ⑶ 艺术这里会体现在绘画，音乐甚至古建筑上，比如我们中国的佛教道教，也有自己的艺术文化所在，而瑜伽在印度几千年的传承同样也衍生出如明珠般绚烂的艺术文化。 ⑷ 教育瑜伽自古以来都以师徒传承，在古代印度甚至现在印度都留存着这种方式，很多人在学习的同时也学习文字，文化等等，所以说瑜伽的文化，就是印度的教育文化。 ⑸ 种姓制度这是印度的一个诟病，在哈达瑜伽出现之前，不是什么人都可以练习瑜伽，所以我们不过多说这些，也希望印度能抛弃种姓制度进入到现在的文明社会。 ⑹ 身体运动我们练习的体式瑜伽就是运动，不需要刻意的阐述说身心灵的修行，身体的修行也是瑜伽修行的重要一部分，即便为了减肥只练习体式也是无可厚非，这也是瑜伽产生的一个瑰宝。 ⑺ 生命的探索对生命的探索是所有瑜伽的目的，如何能让身体更健康，如何能让自己融入更大的宇宙文化，身心灵的三个阶段也是三个层面也是三种独立道路的习性都是对生命和灵魂的探索。

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比克拉姆高温瑜伽26个体式分享

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瑜伽的热身方法热身理论课程 1 动态坐姿 2 静态坐姿 3 动态站姿 4 静态站姿 5 印度传统热身 6 运动综合热身 7 软组织伸展热身 8 大幅度体式转换热身坐姿到站姿 9 大幅度体式转换热身仰卧到坐姿 10 大幅度体式综合转换热身实操+理论共计150分钟课程瑜伽老师必学不同流派不同风格的需求不同地区不同强度的展现不同串联不同热身的方法

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