莱阳县门前张的个人资料

致双山张氏宗亲书信第二十七封六修族谱勘误致双山张氏宗亲书信　　　　　第二十七封六修族谱勘误各位宗亲：六修族谱第283页，张公中荃，字芗南，不是芳南，有族谱的宗亲们及时修改。芗南公和他的弟弟平甫公并列莱阳民国间四大乡绅，是我家族知名先辈，民国时期莱阳知名人物。在《双山张氏六百年》770页，铁砚公有文章弘扬他的德操。莱阳张永慧 2023年2月22日

如何寻根寻根要素寻祖籍材料闯关东寻根祖根地修家谱查祖上来源如何寻根寻根要素寻祖籍材料闯关东寻根问祖祖根地修家谱查祖上来源方法指导关于寻根必须准备的几个要素寻根问祖必须编写的寻根要素材料 1997年，我双山张氏家族在张代文先生的带领下进行六修族谱，并获得了巨大的成功。期间修谱小组接待调查了很多外迁各地的分支以及很多登州府闯关东的张姓寻根者。很多寻根者并不知道应该提供什么材料，为此张代文先生专门撰文《到双山张氏寻根的注意事项》一文进行指导。在我参与家族事务的十几年中，我发现不少寻根者对于基本的必备要素都没有足够的概念，也不知道如何开展。就在今天，一位河北的朋友找到我，希望帮助查找他的祖根，交谈中我详细的写明他需要准备的材料，他才恍然大悟。为了方便我华夏同胞寻根修谱，我把交谈的内容整理成文，把寻根材料必须具备的格式和要素简单收录，希望能给同胞们提供一点帮助。详细如下： 1 材料标题格式。一般是XX县XX地（现住地）XX祖（始迁祖）后人寻根材料 2 始迁祖姓名和人数，就是迁徙到本地的第一代先祖的人数和各自姓名。 3 始迁祖的原住地。就是始迁祖在迁徙到本地之前的原居住地，必须详细到省、市、县和乡，务尽其详。比如我双山张氏家族祖籍地名为：山东登州府莱阳县桃花乡双山村。 4始迁年代和时代背景以及迁徙原因。就是始迁祖迁徙到现住地的大约年代，比如明初洪武年间，清代嘉庆年间等，迁徙原因如逃荒、避难或者经商等。 5 始迁祖和迁后二世祖详细信息，详细的故事传说等。此处特殊说明，始迁祖和迁后二世祖的信息跟重要，写明白有助于迁徙之前的家族在修谱时找到你们。比如我们双山张氏家族族谱中有备注某代先人外出、创关东、徙居口外、外迁等字样，我家族还有传说某先人外出时带着孩子的，孩子只知道乳名的。如果他的后人在寻根材料中注明的他的始迁祖姓名和年代吻合，就差不多能确定了。所以张代文先生在文章中特殊说明了：“一定要查清你家第一代先人的名讳，要调查你所知道的名讳是他过去在老家时的名讳，还是他出外后更改的名讳？在我族六修《族谱》过程中，我们发现我族确实有些人在“闯关东”后，由于各种原因，如要立志重新创业，要避灾避祸，或因某事怕连累家人等，而更改了名讳。还要调查，你家先人是否还有小名（乳名），因为在我族早年编修的四修和五修《族谱》上，由于当时有些人下落不明，不知其名讳，只能写上了小名（乳名）。此外，还要查查你家先人是否还有外号等。” 6 现存实物史料，就是有关你家族历史和故事的文字记载等，比如族谱和家族遗训以及族谱中的文字备注等，文字史料是寻根最关键的信息，必须要搜集全面。还有诸如画像、圣旨、碑文、墓志铭、先人日记、传家物件等能够说明先祖信息的实物载体。 7 家族传说和故事，就是迁徙到现住地之后在家族中流传的迁徙之前的祖上的传说和故事，包括祖上的名人、有关地名的特征、名称等，甚至典故等。 8 迁后先人中的名人和故事。就是迁徙之后你家族曾经出现过的有名的先人和故事。这有助于迁徙之前的家族后人修谱时找到你们。比如，我们双山张氏家族在修谱时，家族宗亲有知道我们家族有一个失系的支系曾经出了个知名人物，于是多方查找，最终使得该支系收录到六修家谱中。 9 始迁祖及其后代的谱系表，一般名称为——XX地先祖XXX后人谱系表（或者世系表）。能够明确知道的人物的年代或者具体生卒时间在表格中一定要注明，这有助于根据时间来匹配迁徙之前的族谱。 10 材料制作参与人（就是修谱参与人）名单和辈分以及生日，这有助于根据修谱人的年龄和迁后代数粗略计算始迁年代。需要注意的是：编写寻根材料之前，必须召集尽可能多的家族其他成员，走访家族辈分大、年龄大的宗亲，做好充分的搜集和调查，写成之后需要经过认真的斟酌和检查，确定无误之后再放到网上或者提交给修过家谱的宗族。牙山 2020年2月27

如何寻根寻根要素寻找祖根祖籍相关材料闯关东寻根祖籍家谱如何寻根寻根要素相关材料寻找祖籍闯关东寻根关于寻根必须准备的几个要素 1997年，我双山张氏家族在张代文先生的带领下进行六修族谱，并获得了巨大的成功。期间修谱小组接待调查了很多外迁各地的分支以及很多登州府闯关东的张姓寻根者。很多寻根者并不知道应该提供什么材料，为此张代文先生专门撰文《到双山张氏寻根的注意事项》一文进行指导。在我参与家族事务的十几年中，我发现不少寻根者对于基本的必备要素都没有足够的概念，也不知道如何开展。就在今天，一位河北的朋友找到我，希望帮助查找他的祖根，交谈中我详细的写明他需要准备的材料，他才恍然大悟。为了方便我华夏同胞寻根修谱，我把交谈的内容整理成文，把寻根材料必须具备的格式和要素简单收录，希望能给同胞们提供一点帮助。详细如下： 1 材料标题格式。一般是XX县XX地（现住地）XX祖（始迁祖）后人寻根材料 2 始迁祖姓名和人数，就是迁徙到本地的第一代先祖的人数和各自姓名。 3 始迁祖的原住地。就是始迁祖在迁徙到本地之前的原居住地，必须详细到省、市、县和乡，务尽其详。比如我双山张氏家族祖籍地名为：山东登州府莱阳县桃花乡双山村。 4始迁年代和时代背景以及迁徙原因。就是始迁祖迁徙到现住地的大约年代，比如明初洪武年间，清代嘉庆年间等，迁徙原因如逃荒、避难或者经商等。 5 始迁祖和迁后二世祖详细信息，详细的故事传说等。此处特殊说明，始迁祖和迁后二世祖的信息跟重要，写明白有助于迁徙之前的家族在修谱时找到你们。比如我们双山张氏家族族谱中有备注某代先人外出、创关东、徙居口外、外迁等字样，我家族还有传说某先人外出时带着孩子的，孩子只知道乳名的。如果他的后人在寻根材料中注明的他的始迁祖姓名和年代吻合，就差不多能确定了。所以张代文先生在文章中特殊说明了：“一定要查清你家第一代先人的名讳，要调查你所知道的名讳是他过去在老家时的名讳，还是他出外后更改的名讳？在我族六修《族谱》过程中，我们发现我族确实有些人在“闯关东”后，由于各种原因，如要立志重新创业，要避灾避祸，或因某事怕连累家人等，而更改了名讳。还要调查，你家先人是否还有小名（乳名），因为在我族早年编修的四修和五修《族谱》上，由于当时有些人下落不明，不知其名讳，只能写上了小名（乳名）。此外，还要查查你家先人是否还有外号等。” 6 现存实物史料，就是有关你家族历史和故事的文字记载等，比如族谱和家族遗训以及族谱中的文字备注等，文字史料是寻根最关键的信息，必须要搜集全面。还有诸如画像、圣旨、碑文、墓志铭、先人日记、传家物件等能够说明先祖信息的实物载体。 7 家族传说和故事，就是迁徙到现住地之后在家族中流传的迁徙之前的祖上的传说和故事，包括祖上的名人、有关地名的特征、名称等，甚至典故等。 8 迁后先人中的名人和故事。就是迁徙之后你家族曾经出现过的有名的先人和故事。这有助于迁徙之前的家族后人修谱时找到你们。比如，我们双山张氏家族在修谱时，家族宗亲有知道我们家族有一个失系的支系曾经出了个知名人物，于是多方查找，最终使得该支系收录到六修家谱中。 9 始迁祖及其后代的谱系表，一般名称为——XX地先祖XXX后人谱系表（或者世系表）。能够明确知道的人物的年代或者具体生卒时间在表格中一定要注明，这有助于根据时间来匹配迁徙之前的族谱。 10 材料制作参与人（就是修谱参与人）名单和辈分以及生日，这有助于根据修谱人的年龄和迁后代数粗略计算始迁年代。需要注意的是：编写寻根材料之前，必须召集尽可能多的家族其他成员，走访家族辈分大、年龄大的宗亲，做好充分的搜集和调查，写成之后需要经过认真的斟酌和检查，确定无误之后再放到网上或者提交给修过家谱的宗族。牙山 2020年2月27

如何寻根寻根要素相关材料寻找祖籍闯关东寻根祖籍地家谱如何寻根寻根要素相关材料寻找祖籍闯关东寻根关于寻根必须准备的几个要素 1997年，我双山张氏家族在张代文先生的带领下进行六修族谱，并获得了巨大的成功。期间修谱小组接待调查了很多外迁各地的分支以及很多登州府闯关东的张姓寻根者。很多寻根者并不知道应该提供什么材料，为此张代文先生专门撰文《到双山张氏寻根的注意事项》一文进行指导。在我参与家族事务的十几年中，我发现不少寻根者对于基本的必备要素都没有足够的概念，也不知道如何开展。就在今天，一位河北的朋友找到我，希望帮助查找他的祖根，交谈中我详细的写明他需要准备的材料，他才恍然大悟。为了方便我华夏同胞寻根修谱，我把交谈的内容整理成文，把寻根材料必须具备的格式和要素简单收录，希望能给同胞们提供一点帮助。详细如下： 1 材料标题格式。一般是XX县XX地（现住地）XX祖（始迁祖）后人寻根材料 2 始迁祖姓名和人数，就是迁徙到本地的第一代先祖的人数和各自姓名。 3 始迁祖的原住地。就是始迁祖在迁徙到本地之前的原居住地，必须详细到省、市、县和乡，务尽其详。比如我双山张氏家族祖籍地名为：山东登州府莱阳县桃花乡双山村。 4始迁年代和时代背景以及迁徙原因。就是始迁祖迁徙到现住地的大约年代，比如明初洪武年间，清代嘉庆年间等，迁徙原因如逃荒、避难或者经商等。 5 始迁祖和迁后二世祖详细信息，详细的故事传说等。此处特殊说明，始迁祖和迁后二世祖的信息跟重要，写明白有助于迁徙之前的家族在修谱时找到你们。比如我们双山张氏家族族谱中有备注某代先人外出、创关东、徙居口外、外迁等字样，我家族还有传说某先人外出时带着孩子的，孩子只知道乳名的。如果他的后人在寻根材料中注明的他的始迁祖姓名和年代吻合，就差不多能确定了。所以张代文先生在文章中特殊说明了：“一定要查清你家第一代先人的名讳，要调查你所知道的名讳是他过去在老家时的名讳，还是他出外后更改的名讳？在我族六修《族谱》过程中，我们发现我族确实有些人在“闯关东”后，由于各种原因，如要立志重新创业，要避灾避祸，或因某事怕连累家人等，而更改了名讳。还要调查，你家先人是否还有小名（乳名），因为在我族早年编修的四修和五修《族谱》上，由于当时有些人下落不明，不知其名讳，只能写上了小名（乳名）。此外，还要查查你家先人是否还有外号等。” 6 现存实物史料，就是有关你家族历史和故事的文字记载等，比如族谱和家族遗训以及族谱中的文字备注等，文字史料是寻根最关键的信息，必须要搜集全面。还有诸如画像、圣旨、碑文、墓志铭、先人日记、传家物件等能够说明先祖信息的实物载体。 7 家族传说和故事，就是迁徙到现住地之后在家族中流传的迁徙之前的祖上的传说和故事，包括祖上的名人、有关地名的特征、名称等，甚至典故等。 8 迁后先人中的名人和故事。就是迁徙之后你家族曾经出现过的有名的先人和故事。这有助于迁徙之前的家族后人修谱时找到你们。比如，我们双山张氏家族在修谱时，家族宗亲有知道我们家族有一个失系的支系曾经出了个知名人物，于是多方查找，最终使得该支系收录到六修家谱中。 9 始迁祖及其后代的谱系表，一般名称为——XX地先祖XXX后人谱系表（或者世系表）。能够明确知道的人物的年代或者具体生卒时间在表格中一定要注明，这有助于根据时间来匹配迁徙之前的族谱。 10 材料制作参与人（就是修谱参与人）名单和辈分以及生日，这有助于根据修谱人的年龄和迁后代数粗略计算始迁年代。需要注意的是：编写寻根材料之前，必须召集尽可能多的家族其他成员，走访家族辈分大、年龄大的宗亲，做好充分的搜集和调查，写成之后需要经过认真的斟酌和检查，确定无误之后再放到网上或者提交给修过家谱的宗族。牙山 2020年2月27

徐立民，据说是50年代莱阳崔疃完小的校长。莱阳各界朋友有没有知道详细信息的，往不吝赐教。

馨波尔离子水生产器水机维修和置换回收需要请联系。

致双山张氏宗亲书信第十四封关于我族弘治赈灾的情况补充

看看某教师的师德吧，

张梦鲤雕像张梦鲤像张梦鲤塑像张梦鲤统一画像张梦鲤泥塑像张梦鲤雕像张梦鲤像张梦鲤塑像张梦鲤统一画像，是由张氏家族成员参与设计轮廓，再由张梦鲤后人根据流传下来的张梦鲤原始画像、结合多数后人的容貌特点、并参考历史史料记载的张梦鲤形象反复修改出来的大理寺卿任上的形象。塑像一经公布，就获得了宗亲的一致好评，都认为比较符合宗亲头脑中的形象、与画像非常接近，宗亲希望以后如需使用先祖张梦鲤画像，尽量使用该版本。本人多年来一直在脑海中闪现先祖龙池公的形象，似乎冥冥中与先人一气相感，可惜无法言表，泥塑也无法表达出先人睿智包容、威严和气、正气凛然、看透一切、无所不能的气概和精神。但是我会在内心不断的诚挚敬拜，遥遥相求，让先祖在天之灵给予更多的灵感，不断的把脑海中先祖的形象拉近，逐渐清晰，再通过工匠的技术，把先祖的形象真实完善的展现出来。

寻根需要整理的材料要素希望能给同胞们一点帮助关于寻根必须准备的几个要素 1997年，我双山张氏家族在张代文先生的带领下进行六修族谱，并获得了巨大的成功。期间修谱小组接待调查了很多外迁各地的分支以及很多登州府闯关东的张姓寻根者。很多寻根者并不知道应该提供什么材料，为此张代文先生专门撰文《到双山张氏寻根的注意事项》一文进行指导。在我参与家族事务的十几年中，我发现不少寻根者对于基本的必备要素都没有足够的概念，也不知道如何开展。就在今天，一位河北的朋友找到我，希望帮助查找他的祖根，交谈中我详细的写明他需要准备的材料，他才恍然大悟。为了方便我华夏同胞寻根修谱，我把交谈的内容整理成文，把寻根材料必须具备的格式和要素简单收录，希望能给同胞们提供一点帮助。详细如下： 1 材料标题格式。一般是XX县XX地（现住地）XX祖（始迁祖）后人寻根材料 2 始迁祖姓名和人数，就是迁徙到本地的第一代先祖的人数和各自姓名。 3 始迁祖的原住地。就是始迁祖在迁徙到本地之前的原居住地，必须详细到省、市、县和乡，务尽其详。比如我双山张氏家族祖籍地名为：山东登州府莱阳县桃花乡双山村。 4始迁年代和时代背景以及迁徙原因。就是始迁祖迁徙到现住地的大约年代，比如明初洪武年间，清代嘉庆年间等，迁徙原因如逃荒、避难或者经商等。 5 始迁祖和迁后二世祖详细信息，详细的故事传说等。此处特殊说明，始迁祖和迁后二世祖的信息跟重要，写明白有助于迁徙之前的家族在修谱时找到你们。比如我们双山张氏家族族谱中有备注某代先人外出、创关东、徙居口外、外迁等字样，我家族还有传说某先人外出时带着孩子的，孩子只知道乳名的。如果他的后人在寻根材料中注明的他的始迁祖姓名和年代吻合，就差不多能确定了。所以张代文先生在文章中特殊说明了：“一定要查清你家第一代先人的名讳，要调查你所知道的名讳是他过去在老家时的名讳，还是他出外后更改的名讳？在我族六修《族谱》过程中，我们发现我族确实有些人在“闯关东”后，由于各种原因，如要立志重新创业，要避灾避祸，或因某事怕连累家人等，而更改了名讳。还要调查，你家先人是否还有小名（乳名），因为在我族早年编修的四修和五修《族谱》上，由于当时有些人下落不明，不知其名讳，只能写上了小名（乳名）。此外，还要查查你家先人是否还有外号等。” 6 现存实物史料，就是有关你家族历史和故事的文字记载等，比如族谱和家族遗训以及族谱中的文字备注等，文字史料是寻根最关键的信息，必须要搜集全面。还有诸如画像、圣旨、碑文、墓志铭、先人日记、传家物件等能够说明先祖信息的实物载体。 7 家族传说和故事，就是迁徙到现住地之后在家族中流传的迁徙之前的祖上的传说和故事，包括祖上的名人、有关地名的特征、名称等，甚至典故等。 8 迁后先人中的名人和故事。就是迁徙之后你家族曾经出现过的有名的先人和故事。这有助于迁徙之前的家族后人修谱时找到你们。比如，我们双山张氏家族在修谱时，家族宗亲有知道我们家族有一个失系的支系曾经出了个知名人物，于是多方查找，最终使得该支系收录到六修家谱中。 9 始迁祖及其后代的谱系表，一般名称为——XX地先祖XXX后人谱系表（或者世系表）。能够明确知道的人物的年代或者具体生卒时间在表格中一定要注明，这有助于根据时间来匹配迁徙之前的族谱。 10 材料制作参与人（就是修谱参与人）名单和辈分以及生日，这有助于根据修谱人的年龄和迁后代数粗略计算始迁年代。需要注意的是：编写寻根材料之前，必须召集尽可能多的家族其他成员，走访家族辈分大、年龄大的宗亲，做好充分的搜集和调查，写成之后需要经过认真的斟酌和检查，确定无误之后再放到网上或者提交给修过家谱的宗族。牙山 2020年2月27

祖上积善福荫子孙的双山张氏我双山张氏自明以来善人辈出，德荫子孙，因此我家族门第显赫、人支兴旺。明弘治年间，山东大旱，死人无数。我双山张氏五世祖张公讳雄祖开自家粮仓赈济灾民，并以长子长孙、族长身份派出全家族几乎所有人四处购置粮食，往西运送，一路设置粥棚，救济难民，最终合计捐粮三千石，用现在的计量单位计算，约合四十二万五千斤。家族世代流传，我祖雄公当时为了救人，几乎是把我家族数代积蓄之钱粮悉数捐出，导致我双山张氏家族当时六代之内家家倾家荡产、家徒四壁。莱阳县令上书表奏，弘治皇帝下旨旌表为义民，并在雄公门口修建牌坊。因为雄祖的善行，四方人民铭志恩德，莱阳的大小寺庙道观里面柱子上都有颂扬雄祖功德的对联。这不仅仅是我雄祖的荣光，更是我双山张氏家族当时所有成员的善德。根据张代文先生主编的《双山张氏六百年》一书中收录的双山张氏家族史料，我祖雄公“乐善好施，尝毁其家以济饥，邑令上之，旌其庐义”，“天子玺书嘉之，遂建坊于门，旌为义民”，在雄公去世后，墓地还有敕谕碑、墓道碑，雍正年间入祀忠义祠。莱阳县志记载，“张雄世居双山，天性醇谨，好善周贫，乐施不倦，弘治间输粟三千石，活人甚众，敕旌义民。县境观寺神庙多有题柱。”县志另记载，因为雄公的大善，积德孔厚，以至于子孙藩盛、连登甲第、衣冠绳绳、方升未艾。。。。。。莱阳县志有旌表我雄祖的圣旨原文，收录在张代文先生主编的《双山张氏六百年》中，现抄录如下： “国家先务，养民为急，尔能出备粮米，用助赈济，有司以闻，朕甚嘉之。今特赐敕奖谕，旌为义民。尔尚益敦仁惠，表励乡俗，以副朝廷褒美之意”。在此特殊提示的是，我祖雄公为了能使得钱粮到达灾民手中，为了能使灾民活命，没有把钱粮捐给官府，而是直接派家族健壮子弟亲自搭建粥棚，施粥于饥民。这显示的是我双山张氏家族先人为民活命心思缜密的智慧和善良。在我雄祖之后，我双山张氏家族仍然世代举善。小者，帮助弱者为民敢言，不惧权贵为人伸冤，资助逃荒好不吝啬；大者为官一任造福千里，审理冤狱救人命悬，拱卫边塞减少杀伐。仅捐粮捐资救济他人，我家族世代有之。在我族五修《双山张氏族谱》有关于我祖先人捐助救济粮的记载，现摘录如下：一张公讳是濯，字汉秋，号津平。例赠承德郎。与兄講（讲）亭俱为人惠爱，见难必救、见急必周。乾隆间值岁大侵，合乡不能供赋者，悉捐家积代输。邑大夫以潔（注1）己奉公颜其室（注2）。赞曰：一乡善士古之愚，吾见其人济海隅（注3），洗尽澆（注4）风纯好义，百年修养是唐虞（注5）。意思是说，我双山张氏先祖讳是濯公，与他的哥哥讳讲亭公都是为人慈善仁爱，看见别人有难有急一定会救济帮助。乾隆年间，收成不好。全乡很多无法交赋税、吃不上饭的，我是濯祖把家里所有的积蓄都拿出来了，替那些交不上赋税的穷人交了。莱阳县令给他题写了“洁己奉公”四字牌匾，并做诗而赞誉他的风格、彰显他的门庭。诗词内容是：一个乡村的善人，自古以来很多人认为是愚蠢之人，但是我看见的善人张是濯能把他的善行布施到天涯海角，只要有穷人的地方他都能帮助到。他抵制了刻薄不厚道的世风，纯粹的乐善好施，秉持仁义。百年的修养，只是为了秉持传承尧舜二帝巨大宏远的善德和仁爱风尚。二张公讳人福，恩荣九品寿官，寓岫岩张家屯。性敦骨肉（注6），凡双山赴关东者无不待之亲厚。道光丙申，岁洊（jian,多次）饥，命子中忱输粮数船赈济双山。。。。。意思是说，我双山张氏先人讳人福公性格敦厚柔和，凡是我家族闯关东去找他的，都很亲热对待。道光丙申，一年中莱阳连续闹饥荒，人福公派遣儿子——中忱公千里迢迢的运送了好几船粮食到双山村，救活了整个双山村多数饥民的性命。至今村里的人都一直感念恩德。三张公讳志孔，号成吾，乡饮耆宾（注7）。赋性宽宏、居心慈惠，周贫解阨（注8），表率一门。顺治间以耆德饮于乡。至今人思舊澤（注9）焉！意思是我双山张氏十一世祖志孔公心胸宽广，心底善良，经常施舍救济有灾有难的穷人，他的善举影响了我整个家族的门风。在顺治年间被授予乡饮耆宾的称号。从清初到清末同治年间我族修谱的时候，200多年来人们仍然在纪念他的久远恩泽。在我家族中，类似慈善义举很多，以上仅仅是我目前熟知的几个例子，雄祖的事迹很突出，五修谱中的几个事例目前还没有被族人广泛熟知，所以匆忙整理出来，以感召族人以及我华夏众生。另外，我所熟知的还有张均政一生救济外出闯关东的人，胶东地区有张尚德的传说，就源自他馈赠盘缠不留名。还有，莱阳至今流传我家族掌事给张家茔佃户减租免租的慈善往事，还有我家族先人见巨财而不贪、物归原主福报后世平安长寿的善行，匆忙之间均无暇细叙。希望本家们看到此文之后，多多搜集家族慈善故事，以整理成籍，启迪我辈，德荫子孙。注： 1 潔，即洁，在此文中意思是搜罗干净了自己的仓库，就是全部都拿出来的意思。 2 颜其室，愿意是指粉刷自己的房屋，让他显眼。常用意思是作诗词题字来表彰歌颂美德或者表达房屋主人的情操和性情等，让房屋主人更加的受人尊重。 3 海隅，天涯海角，这里的意思是所有地方的穷人他都能救济到。 4 澆，即浇，刻薄不厚道，本意是消减正气、负面的习气。 5 唐虞，是唐尧与虞舜的并称，这里的意思是承袭发扬尧舜当初普泽天下的仁爱之风。 6 骨肉，骨，是风骨的意思，肉，是柔和善良的意思。 7 乡饮耆宾最早记载“乡饮酒礼”始于周代，初为乡人聚会的一种方式，儒家在其中注入了尊贤养老的思想，使一乡之人在宴饮欢聚之时受到教化。秦汉以后，乡饮酒礼长期为历代士大夫所遵用。《说文》注：“耆”，老也。即六十岁老人也。“宾”，所敬也。《礼记·乡饮酒义》注：宾者，接人以义者也。《仪礼·乡饮礼》注：贤者为宾。由此可以解释，“耆宾”者为六十岁以上德高望重的老人。在清代“耆宾”名号的加冕手续非常严格、郑重，须由官方正式确认。按清制，每岁各省州县儒学遴访一些年高德勋之士绅，拜为大宾、介宾或众宾。所举宾介先由在籍儒学颁发资格执照，经县、州、省府三级举荐，然后上报总督、巡抚核定，最后明确该姓名和籍贯报礼部备案，注册后方称“乡饮耆宾”。据有关资料记载，“耆宾”的荣誉职衔可达知州知府，其社会地位也高于花钱捐官且闲赋在家的同职衔的人。“乡饮耆宾”享有参加由地方官吏主持的“乡饮酒礼”的礼遇。这种酒礼是一种尊老敬老的宴乐活动，一般在每年正月某日和十月某日举行。宴会当天，各路耆宾在儒学讲堂依次坐好，主持官吏大唱赞歌，并依次饮酒，互相礼拜，以这种独特的尊老仪式达到官方教化民众“为臣尽忠，为子尽孝，长幼有序，兄友弟恭，内睦宗族，外和乡里”的目的。由此可见，“乡饮耆宾”尽管非地方官员，但在乡里、族里名望颇高，他们可以帮助官府推行地方教化，实行“家长式”的管理。它将情感、道德与法律巧妙地融合在一起，用一种宴饮的方式推行礼仪教化，在当时，人们都把能荣膺“乡饮耆宾”作为一种巨大荣耀。 8 解阨，音爱ai.意思是灾难困难。 9舊澤旧泽，旧，意思是久远。久远的恩泽、恩泽永世不忘的意思。作者莱阳张永慧 2020年2月4日

山东登州府莱阳县张姓寻根专用群联系方式 292751195 该群是我登州府莱阳县双山张氏建立的各地张姓寻根交流群。自我族90年代末六修族谱以来，为全国各地寻根的张姓同胞查证了许多谱系祖籍，具有很大的资料数据，群内有寻根成功的，也有正在苦苦找寻的，欢迎大家进来交流，说不定能有巨大收获。

专业生产各种电解水机配件内部精滤芯，以及整机加工定做，欢迎各厂家选购。本公司生产的电解水机内部精滤芯已经有20几个版本，款款精品。可以为电解水机厂家开模具定做！是专业的配件配套厂家。

专业生产排酸机配件整机，高效排酸，解除痛风。

关于寻根的帖子，希望吧主加精，有的寻根的身负四代人的期望，大约5年前，我接待了一个东北回来寻根的，他已经苦苦寻找了N年了，他父辈都很老了，在他祖爷爷时候就背着遗憾去了，说起经过的时候他失声大哭。很多时候，不知故土的痛苦是与生命浸泡在一起的。我计划建立一个寻根的义工团队，收藏寻根数据。看看搞个网站，把所有寻根的按照县市录入。有没有愿意加入的。

祖籍山东登州府莱阳县寻根专用贴资料集中贴交流贴

痛风需要排酸。排酸需要设备。

看看这些图片，就知道排酸是多么的重要

常年设计研发排酸设备。有20年的经验。

排酸的意义很重大，酸碱体质理论是成立的。否则痛风治疗就缺乏依

双山张家书——六百年勘误第173页——张嗣诚奉政大夫诰封圣旨

水退化与水污染一样，很重要，对于人的健康很有影响。

想当初，2002年，为了让人们接受一个超前的新事物，很艰辛

恭喜制水机吧开创。

六修双山张氏族谱勘误——317页双山张氏族谱勘误一经过与张钧政后人张代昕和张代钦反复推敲，对于张钧政的生卒年月进行修改。现修改六修族谱第317页，张书云子张钧政，生于咸丰7年或者8年，也就是1858年或者1859年。卒于1943年确定无疑，年85岁，现在不确定是85周岁还是虚岁。咸丰11年到了1861年，所以不正确，请本家们修改为：生于咸丰7（8）年，1858（9）——1943年。张永慧 2018年12月9日。

善德远播性情高洁的布衣翰林张禹玉

威震敌胆的军事发明——明长城炮墙

书画医三绝的大善张钧政

大明干臣张梦鲤

《双山张氏六百名》中始祖碑文勘误和个别解释

双山张氏的定义