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汝窑的历史和特点 汝窑是北宋后期的宋徽宗年间建立的官窑,前后不足20年,1987年根据宝丰县提供的实物标本,经上海博物馆和河南省文物研究所复查并进行试掘,终于在宝丰县西大营镇凉寺村南河旁台地上找到了汝官窑址,面积约25万平方米,内涵丰富,窑具、瓷片堆积如丘。汝窑以青瓷为主,釉色有粉青、豆青、卵青、虾青等. 汝窑瓷胎体较薄,釉层较厚,有玉石般的质感,釉面有很细的开片。汝窑瓷采用支钉支烧法,俗称“芝麻支钉”,瓷器底部留下细小的支钉痕迹。器、物本身制作上胎体较薄,胎泥极细密,呈香灰色,制作规整,造型庄重大方。器形多仿造古代青铜器式样,以洗、炉、尊、盘等为主。汝窑传世作品不足百件,因此非常珍贵。汝窑瓷器最为人们称道的是其釉色。后人评价“其色卵白,如堆脂,然汁中榨眼隐若蟹爪,底有芝麻细小挣针”。可见汝窑烧制的青瓷确有独特魅力,被人们推举为五窑之首,名副其实。 宋代精品瓷器汝窑瓷器一直受市场及港澳台,以及海外的收藏投资者喜欢。本公司应市场买家的寻求征集汝窑瓷器,有的速度联系 征集三部段经理 2012汝窑瓷器在香港苏富比一件汝窑小洗成交价格突破2个亿,应动态需求,2013年瓷器市场汝窑瓷器是一大亮点。 本公司,在(香港,澳门,台湾,上海)委托筹办大型的古董交易展示平台,和拍卖活动,翘首于同行业。应2013年的市场动态,本公司香港环球国际拍卖集团现面向世界,海内外征集精品汝窑瓷器,各宋代精品的瓷器。 欢迎来我公司考察做访! 如有汝窑瓷器,和宋代精品瓷器的藏品,请及时报名参加拍卖。上拍藏品请将图片发送到邮箱[email protected], 注明您的姓名、电话,藏品名称,我们会在一天之内给您回复!
收费的拍卖公司是否可靠 很多藏友反应拍卖公司收取前期费用是骗人,是靠收取前期费用不靠拍卖成交率盈利。这是大家的思想误区,其实,久经“拍场”的大藏家肯定知道,全国的拍卖公司没有几个是不收费用的,不收前期费用的公司要么是需要你把藏品放在公司(如合肥某公司)给他们做展销,要么就是像##、%%等等一些利润非常大的巨头,而那些巨头往往是拍卖也做收购也做,要么是和旗下其他产业链相互勾结,店大欺客的情况时常出现,所以利润大而可以靠不收取前期费用来吸引卖家客户。 全国的拍卖公司都知道不收前期的费用会有很多卖家蜂拥而至,会带来很多的精品,但是为什么几乎所有公司宁愿放弃一些原本在拍卖会上应该百分百能拍掉的东西也要收取前期费用?难道拍卖公司脑子都进水了吗?难道做拍卖的人都短视,只顾眼前利益而不是为了后期成交后的更大利润?肯定不是,大家想想就知道,拍卖公司那么多,即便是个别拍卖公司是骗子公司不顾成交率而只为了前期费用盈利,也肯定会有一心一意为客户负责的好公司吧!可是现在的事实是大家都收费用,而且口碑不差的公司基本上费用都比较高。拍卖公司顶着那些巨头所拥有的庞大的客户资源和较高的成交率,也要收取前期费用肯定不是为了自取灭亡。 我给大家分析下就很明朗了,做拍卖,前期是需要做大面积的策划宣传、预展,投入是非常大的。很难想象那些不收前期费用的公司是怎么完成这些的。拍卖公司不生产任何产品就能赚到钱不假,但是认为拍卖公司不付出任何成本获得暴利这是绝对错误的观点。当然做拍卖是有风险的,也就是说有可能会流拍,但是如果把所有风险都让公司承担这肯定是把公司往万劫不复的深渊里推,当然负责任的公司肯定是不会把风险全部推给卖家客户的,但是仔细想想就知道,卖家客户交的前期费用对于庞大的拍卖前期投入来说不过是杯水车薪。拍卖公司执意要卖家客户交各种前期费用其实最大的目的是为了保证卖家客户的合作意意向,防止卖家客户合同期内自行成交或者违约。况且公司承诺在成交后退还前期费用,可见公司并不是纯粹为了赚取卖家客户前期费用。至于流拍后退还前期费用更是无稽之谈,拍卖的时候公司和客户双方都付出了费用,流拍后卖家客户让公司承担全部损失,这是非常不公平的。 希望各位藏友看完这篇文章都能拍出好价格。 环球国际拍卖集团 vishons (环球征集邮箱[email protected])
釉里红与青花釉里红 釉里红与青花釉里红 釉里红是元代江西景德镇创烧的一种釉下彩绘。它以铜的氧化物为着色剂,高温还原后呈现红色。但真正色彩鲜艳的极为罕见,这是因为它的制作过程复杂。古代瓷工在制作釉里红瓷器时,先要在瓷坯上描绘图案,然后施上一层透明釉后,再进窑在1300℃左右的高温中一次烧成。 元代釉里红大多呈灰黑色,器物以碗、罐居多。装饰简单,有缠枝莲、缠枝牡丹、草叶纹等。 明洪武年釉里红较为盛行,呈色浅红而带灰色。当时的器物釉面有的有纹片。除了玉壶春瓶、玉壶春执壶及口径在20厘米的大碗为釉底外,其它均为糙底。装饰以线描为主,纹饰有缠枝菊纹、缠枝牡丹、缠枝莲等,与元代的人物故事、动物、鱼藻等图案相比,就显得简单了。器型除了瓶、壶外,还有盘、碗、罐等。 釉里红是我国的传统釉下彩装饰之一,它是用铜作着色剂的色料在坯体上描绘各种纹样,然后施透明釉经过高温还原气氛烧成,在釉里透出红色的纹样,故称“釉里红”。 因烧成合格品很困难,故其产品极为名贵。釉里红有单独装饰的,但大多数与青花相结合在一起进行装饰而称为“青花釉里红”。其特点既有青花的“幽靓雅到致,沉静安定”的特色,又增添了釉里红的浑厚壮丽,丰富了色彩效果,形成了高雅而又朴实的艺术风格。因此,青花釉里红瓷成为我国珍贵的品种之一。
汝窑瓷器 汝窑是北宋后期的宋徽宗年间建立的官窑,前后不足20年,1987年根据宝丰县提供的实物标本,经上海博物馆和河南省文物研究所复查并进行试掘,终于在宝丰县西大营镇凉寺村南河旁台地上找到了汝官窑址,面积约25万平方米,内涵丰富,窑具、瓷片堆积如丘。汝窑以青瓷为主,釉色有粉青、豆青、卵青、虾青等. 汝窑瓷胎体较薄,釉层较厚,有玉石般的质感,釉面有很细的开片。汝窑瓷采用支钉支烧法,俗称“芝麻支钉”,瓷器底部留下细小的支钉痕迹。器、物本身制作上胎体较薄,胎泥极细密,呈香灰色,制作规整,造型庄重大方。器形多仿造古代青铜器式样,以洗、炉、尊、盘等为主。汝窑传世作品不足百件,因此非常珍贵。汝窑瓷器最为人们称道的是其釉色。后人评价“其色卵白,如堆脂,然汁中榨眼隐若蟹爪,底有芝麻细小挣针”。可见汝窑烧制的青瓷确有独特魅力,被人们推举为五窑之首,名副其实。 宋代精品瓷器汝窑瓷器一直受市场及港澳台,以及海外的收藏投资者喜欢。本公司应市场买家的寻求征集汝窑瓷器,有的速度联系 征集三部段经理 2012汝窑瓷器在香港苏富比一件汝窑小洗成交价格突破2个亿,应动态需求,2013年瓷器市场汝窑瓷器是一大亮点。 本公司,在(香港,澳门,台湾,上海)委托筹办大型的古董交易展示平台,和拍卖活动,翘首于同行业。应2013年的市场动态,本公司香港环球国际拍卖集团现面向世界,海内外征集精品汝窑瓷器,各宋代精品的瓷器。 欢迎来我公司考察做访! 如有汝窑瓷器,和宋代精品瓷器的藏品,请及时报名参加拍卖。上拍藏品请将图片发送到邮箱[email protected], 注明您的姓名、电话,藏品名称,我们会在一天之内给您回复!
2012年艺术品拍卖市场 2012年艺术品拍卖市场的繁荣程度可以用“风光无限”来形容了,当然,“呐喊”、“里希特”和“罗斯科”这些关键词的贡献不小;但是偶尔蹒跚的价格走势也经常令投资者和业内人士们紧张不已。年关将至,现在回顾一下2012年令艺术品市场看上去摇摆不定的十大艺术品。 艺术品拍卖史创纪录 今年最荣耀的拍卖纪录莫过于蒙克的名作“呐喊”——5月,“呐喊”在苏富比拍卖行以1.2亿美元的价格拍出——创造了艺术品拍卖史上的拍卖价格之最(在此之前,是巴勃罗·毕加索的“Nude, Green, Leave, and Bust”在2010年创下的1.07亿美元成交纪录)。事后,“呐喊”的神秘买家身份成为所有人最关心的事儿,直到《华尔街日报》突然爆料:神秘人极有可能就是纽约金融家里昂·布莱克(Leon Black)。 标杆人物作品流拍险象环生 张晓刚,中国当代艺术家中身价不菲的一位。10月,当张晓刚的三件作品在香港苏富比举办的当代亚洲艺术拍卖专场上流拍的时候,几乎所有人都认为这是中国艺术品市场即将崩盘的一个信号,尽管其他作品都顺利拍出。 毕加索雕塑意外流拍 巴勃罗·毕加索的青铜雕塑“Coq”在佳士得上拍,但是1000万到1500万美元的估价却令这件本来备受瞩目的作品找不到新主人。这也成为今年秋拍本来就很沉闷的印象派及现代艺术拍场上最惨痛的成绩。拍卖结束后,《Art+Auction》的特约撰稿人贾德·塔利(Judd Tully)报道称,毕加索的孙女Diana Picasso在拍卖结束之后曾表示:“这是一件非常珍贵且重要的作品,而且估价也定的比较合理,”但是为什么会流拍,她也很费解。 波洛克情妇送拍,原配拒鉴真伪 有人说“Red, Black, & Silver”出自杰克逊·波洛克(Jackson Pollock)生前最后一批画作,但《名利场》曾经对这幅画作的真伪表示质疑,强烈争议令菲利普斯拍卖行将该画撤拍。波洛克的遗孀Lee Krasner拒绝对这幅波洛克情妇Ruth Kligman送拍的画作进行真伪鉴定。由于对该画真伪的研究结果还悬而未决,因此菲利普斯拍卖行计划将这件作品留到明年初进行上拍。 基金会联手拍卖行,出清沃霍尔名作 上个月,安迪·沃霍尔的一幅“Jackie”在佳士得上拍,成交价为626,500美元,远超估价的两倍。然而成交价似乎不如这场拍卖会更有历史意义:安迪·沃霍尔基金会在今年年初决定解散鉴定委员会,将安迪·沃霍尔的大部分作品清仓拍卖,而被拍卖的“Jackie”正属于即将通过在线拍卖和私人洽购方式卖出的首批作品。 拉斐尔名作遇“瓶颈”,3年涨了20万美元 本月初,拉斐尔的粉彩画“Head of a Young Apostle”在伦敦苏富比以4780万美元成交,成为拍卖界最昂贵的纸上作品。但与拉斐尔作品的上一次拍卖纪录差距微乎其微:2009年,拉斐尔另一幅画作的成交价格为4760万美元。本月拍卖的这幅拉斐尔粉彩画创作于300年前,在当时是拉斐尔准备绘画圣经故事图画“The Transfiguration”时素描的一个人物形象,曾经一直被收藏在查茨沃斯庄园。 艺术品网络交易创纪录 11月,爱德华·霍普的画作在佳士得LIVE在线交易平台上,以960万美元的价格成交,成为网络拍卖中最昂贵的艺术品。2011年,佳士得LIVE网上竞投平台的竞投率足足上涨了25%,在线交易活动的未来前景十分客观。2012年,佳士得为LIVE平台增加了一些只能在线交易的拍品门类,比如高级定制服装及印刷品等。 在世艺术家创纪录 当格哈德·里希特的作品“Abstraktes Bild (809-4)”被贴上了3400万美元成交的标签时,一个新的在世艺术家作品拍卖价格之最也诞生了,而且将里希特之前2200万美元的纪录远远甩在了身后。需要强调的是,这幅画的藏家身份也的确为该成交价格贴了一层金——2001年,吉他大师埃里克·克拉普顿(Eric Clapton)仅仅花费300万美元就将这幅画收入囊中。 70后艺术家创纪录 今年,31岁的错视画艺术家Tauba Auerbach竟然在一年内三次打破个人作品拍卖纪录:第一次,画作“Binary”在3月上拍菲利普斯拍卖行当代艺术专场,估价86500美元,成交价翻了一倍;第二次在11月份,作品“Fold”以290,500美元成交。 罗斯科领军战后艺术品市场 今年罗斯科的作品市场行情太火爆,近8700万美元的拍卖价格几乎要烧掉佳士得买家的钱包了!5月,罗斯科的作品“Orange, Red, Yellow”以2倍估价的价格成交,不仅创造了罗斯科的作品拍卖纪录,也打破了由弗朗西斯·培根保持的战后艺术拍卖纪录。
天子剑 这千年的等待,埋藏了多少故事?埋藏于土地下的期盼,有多少已经枯竭?当河流已经倒流,更改的江山会如何更改它的本性? 我似乎已经不记得我是谁,只知道,我在这座象征着主人权力和象征的地下宫殿里,沉寂了许久,许久,有很多记忆,已经随着时光的流逝,一起埋进了这座高高垒砌的黄土之中…… 我本是一块隐匿于深山之谷若耶溪边的一块浣纱石,当地人称此地为——苎萝,溪边每日都有两位美人前来浣纱,一曰郑旦,一曰西施。此地日日歌鸟虫声,鸡鸣犬吠,好不快活。忽然一日,苎萝村里来了些许官兵,声言要请西施入宫,我不解,何为“宫”? 十八台大轿已至村前,势在必行,西施只得穿戴好凤冠霞帔,郑旦入轿随行。路至溪边看见我这块绊脚石,几人便要搬动扔进这若耶溪中,忽有一位将官模样喝停,仔细端详许久,命人一并抬回宫中。车轿先行走去,身后的苎萝村是一片刀光剑影,尸火纵横。我分明听见了西施心中的泪声。 数日后,我被搬致“宫”中,我原来得知,那将官名唤欧冶子,乃是铸剑名师,他的眼神,似乎认识我,他见我,忽然放声大笑,忽又放声大哭,听他的弟子说,他师父说是一块万年玄铁,可铸神剑,以御外敌。 我与其他几块石头被数十个高头大汉搬进火炉中,历经九九八十一日的苦熬,终成大果。 夜 其他剑分别唤为:湛卢、纯钧、胜邪、鱼肠、巨阙。欧冶子端详我数日不能定名,又经九五之天后,便在我身上刻下我的名字——天子。数日后,湛卢、纯钧、胜邪、鱼肠、巨阙等均被送入这座宫殿最大的主人手中,唯我独留。我**入剑鞘,放入一块量身定制的镶满宝石的盒子。欧冶子在盒内放入一块虎皮铭文,在夜色下命心腹之人将我放入山谷中的山洞。其后心腹竟全部咬舌自尽。 日复一日,年复一年。又不知历经了多少个岁月。似乎我在等待着什么。 来了,在一个飘雪的冬天。 一位将军带着肯为他冲锋陷阵战死沙场的士兵们,败逃至此。进入这山洞中,发现了石台上光芒四溢的盒子和剑鞘。手下拿出虎皮铭文,念道:此乃一块天赐玄铁所铸之神剑,得此剑者 可得天下,君需为社稷江山计,为天下万民计,愿君执此神剑横扫天下靖尽敌寇,使天下升平,万民敬仰方不违欧冶子铸剑之愿。 将军执剑而观,坚毅的眼神,很像欧冶子,嘴角微微一笑,向石台上拜谒三叩之后,率兵扬长而去。 我终于明白,剑的作用是杀人,将军用我所到之处摧枯拉朽,横扫千军,终以一当万而反败为胜,一路攻城夺寨,天下诸侯膝行而前,莫敢仰视。我跟着将军一路斩将夺旗,沿路劈荆斩棘,在夺城略地之际我慢慢明白欧冶子当初见到我时为什么又笑又哭了。原来兵刃,既可以保太平,又必须造杀戮。 夜 将军来到帅帐,剑被供在剑架。等等!墙上那幅画竟是……西施!没想到经历了无数的生生死死之后,还能在这亘古之后见到当初的故人,她还好吗?不知可否还记得当初苎萝村若耶溪旁的那方浣纱石?剑鞘上的冰雪瞬间融化,和着剑身上的血,一滴一滴掉落到地上,似是当年美人心中的泪…… “禀报将军,临江侯献上美人一个。”帐外有人报。 “带上来。” 帐外进来一个女人,国色天香,明眸如水,眉似柳叶。 将军抬起她的下巴:“你叫什么?” “虞姬” “封临江侯为临江王,世袭罔替。” “诺!” 将军一见倾心。此人,好像西施,但我明白她不是。 将军醉卧美人膝,醒握天下权。不日又封侯拜将,君临天下。 但我发觉,他的身边,将官越来越少,谋士越来越少,可以说话的人越来越少,似乎只有一个不太了解他心思的虞姬,因为都被他杀了。那些曾经为他立下赫赫战功的,不听命令的被他杀了,造反的被他杀了,看不顺眼的被他杀了,贪功冒进的被他杀了,临阵退缩的,也被他杀了,都是用这把天子剑。 夜 “主公!北面有敌军夜袭,我大营已被敌军重重包围,请主公往南边突围!快走……”一个士兵还没说完就倒下去了。 将军惊骇,提剑就要冲上前去,被闻讯赶来的众将拦住,全军丢弃辎重,往南撤兵。 垓下,四面楚歌,三千子弟兵只剩五百,但是对主公的忠心,从未动摇。 敌军命,交出虞美人可以封侯,将军一笑。 夜 绝岩之上 “美人,我该如何?” “得将军怜爱,愿效死。” 又是凤冠霞帔,十八台大轿。将军目送将远,纱帐之中,我分明看到鱼肠剑刺入美人腹中。 五百子弟如猛虎,以一当百,冲入敌营。 乌江畔 “将军,对岸援军将到,请将军速速过江,重整旗鼓,卷土重来!”亭长道 将军一身的苍凉,战甲虽破,身上确无伤痕。 他看着这把天赐神剑,许久…… “姬既走,何独活?”随即毫不犹豫刺入喉中。或许他终于明白:为天下者得天下,是为天子。
夜明珠 1、天然方解石(全透明者为冰洲石)猫眼夜明珠发光对比照片: 2、 3、黑夜中图样 二、方解石猫眼夜明珠简介: 该方解石猫眼夜明珠,半透明,硬度:4度,密度:2.70,折射率:1.60(点测), 经国家珠宝检测中心和世界珠宝权威美国GIA抽样鉴定为天然真品。普通无夜光效应的非夜明珠类方解石成品国际市场每克拉价为7―28美元以上,而具夜光效应的方解石夜明珠比无夜光效应的方解石夜明珠价格有天地之别,该天然罕有珍品级方解石(无色透明者称为冰洲石)猫眼夜明珠,产量极其稀少,与已产48亿克拉 96万公斤的钻石相比其产量仅为钻石的十分之一,且钻石每年仍以1.5亿克拉3万公斤的递增量在产出,该方解石猫眼夜明珠的价值是无猫眼效应夜明珠的三倍, 香港欧美等国际市场,至少应增值100倍以上。 这颗天然方解石猫眼夜明珠,用20瓦以上短波紫外线灯照射30分钟后,观赏者到黑暗的暗室中等待,该夜明珠即可逐渐的于3--45分钟时间里越来越亮,最终亮如一轮明月,为稀世奇珍,若在过去,古代帝王将此及各类夜明珠视为价值连城的镇国、镇殿之宝。地藏王菩萨就是用手中的夜明珠把自己去世的母亲从地狱中救了出来,将其母超渡到西方极乐世界,使其享受永恒的福报。 96万公斤的钻石相比其产量仅为钻石的十分之一,且钻石每年仍以1.5亿克拉3万公斤的递增量在产出,该方解石猫眼夜明珠的价值是无猫眼效应夜明珠的三倍, 香港欧美等国际市场,至少应增值100倍以上。 这颗天然方解石猫眼夜明珠,用20瓦以上短波紫外线灯照射30分钟后,观赏者到黑暗的暗室中等待,该夜明珠即可逐渐的于3--45分钟时间里越来越亮,最终亮如一轮明月,为稀世奇珍,若在过去,古代帝王将此及各类夜明珠视为价值连城的镇国、镇殿之宝。地藏王菩萨就是用手中的夜明珠把自己去世的母亲从地狱中救了出来,将其母超渡到西方极乐世界,使其享受永恒的福报。 该天然罕有珍品级方解石猫眼夜明珠,在藏传佛教圣地青海塔尔寺大金瓦寺至尊宗喀巴大师灵塔上, 用17200两黄金镶嵌二颗猫眼夜明珠圣珠,由藏传佛格鲁派六大寺院活佛、格西、喇嘛举行了盛大开光盛典,重显夜明珠圣光,为佛法和众生而永久住世在佛教圣地塔尔寺。 青海塔尔寺和上海造币厂造像的大金塔造形与青海塔尔寺大金塔完全一致,此金塔的圣光圣物,在藏经处有猫眼夜明珠一颗, 它是我们供养修资粮的最佳胜境, 巨有收藏增值的巨大特殊价值。 该天然罕有珍品级方解石猫眼夜明珠,在藏传佛教圣地青海塔尔寺大金瓦寺至尊宗喀巴大师灵塔上, 用17200两黄金镶嵌二颗猫眼夜明珠圣珠,由藏传佛格鲁派六大寺院活佛、格西、喇嘛举行了盛大开光盛典,重显夜明珠圣光,为佛法和众生而永久住世在佛教圣地塔尔寺。 青海塔尔寺和上海造币厂造像的大金塔造形与青海塔尔寺大金塔完全一致,此金塔的圣光圣物,在藏经处有猫眼夜明珠一颗, 它是我们供养修资粮的最佳胜境, 巨有收藏增值的巨大特殊价值。 96万公斤的钻石相比其产量仅为钻石的十分之一,且钻石每年仍以1.5亿克拉3万公斤的递增量在产出,该方解石猫眼夜明珠的价值是无猫眼效应夜明珠的三倍, 香港欧美等国际市场,至少应增值100倍以上。 这颗天然方解石猫眼夜明珠,用20瓦以上短波紫外线灯照射30分钟后,观赏者到黑暗的暗室中等待,该夜明珠即可逐渐的于3--45分钟时间里越来越亮,最终亮如一轮明月,为稀世奇珍,若在过去,古代帝王将此及各类夜明珠视为价值连城的镇国、镇殿之宝。地藏王菩萨就是用手中的夜明珠把自己去世的母亲从地狱中救了出来,将其母超渡到西方极乐世界,使其享受永恒的福报。 该天然罕有珍品级方解石猫眼夜明珠,在藏传佛教圣地青海塔尔寺大金瓦寺至尊宗喀巴大师灵塔上, 用17200两黄金镶嵌二颗猫眼夜明珠圣珠,由藏传佛格鲁派六大寺院活佛、格西、喇嘛举行了盛大开光盛典,重显夜明珠圣光,为佛法和众生而永久住世在佛教圣地塔尔寺。 青海塔尔寺和上海造币厂造像的大金塔造形与青海塔尔寺大金塔完全一致,此金塔的圣光圣物,在藏经处有猫眼夜明珠一颗, 它是我们供养修资粮的最佳胜境, 巨有收藏增值的巨大特殊价值。 (感谢北京李先生)
百科--玉的义与礼 义   《正中形音义综合大字典》中,「羊」为善祥之意,也就是说,善良祥瑞为「义」,其本意做「己之威仪」解。许慎先生在《说文解字》也有讲到,一己所显现之外之气度、容止等,合称为义。另有「天理正路曰义」。《论语·里仁》中「君子喻于义,小人喻于利。」朱熹夫子是这样为其做注的,「义者,天理之所宜;利者,人情之所欲。」   德行高洁称之为廉。直,即方正曰廉。廉还指棱,四方木,有一个词语叫「廉隅」本指器物边之直、角之方,后借以喻方直之人品。「刿」利伤也,「廉而不刿」,也就是说坚硬而不伤人。这句描述形象地展示了玉的高洁品性:「挠而不折,锐廉而不忮」,为了坚定的信念,宁可折断也不屈不挠,就连断开的同时,也不忘恪守自己的本性——「外圆内方」,方的有道理,方的有章法,但也不会因为自己的原则而伤到他人。这是玉的可贵,也是君子美德的昭示,那一瞬间,没有言语,却令人久久铭记在心,无法泯灭。就像夫子的学生子路,他被杀害离开人世的一刻,也要正冠紧衣,永远不忘夫子给予的教诲,始终如一…… 礼   礼是人类的行为规范,「礼者,因人之情而为之节文」,礼不是创造,而是人类与生俱来应当遵循的自然法则。坠,有落下的意思。垂之如坠,非常生动地绘出了「礼」的形象,它不是高高在上的,而是自性的流露。《说文解字》中是这样阐释「礼」的:礼,履也。就是说礼是用来做的,有躬身践行的意思。古语云:谦恭有礼。正如君子,自卑尊人,卑是谦卑,不是卑贱,是放低自己,尊重别人,又非常自重自爱。夫子说过:古也有志,克己复礼,仁也。《论语·颜渊》篇也记载了孔子向颜渊讲「克己复礼为仁,一日克己复礼,天下归仁焉」的话。「失道而后德,失德而后仁,失仁而后义,失义而后礼。」所以如想恢复「道、德」,首先就要依循礼来行事。   《礼记·乐记》中有记载:「乐者,天地之和也。夫乐者,先王之所以饰喜也。」   音乐可以缓解压力,和谐感情,使人际关系融洽,使人在行为上向善。甚至对于人感情中的哀、悲之情,也可以通过音乐得以渲泄,使不良情绪趋于平和,不会使人心惑智乱,做出有违礼义的事来。「乐也者,和之不可变老也。」「乐者,审一以定和也」、「乐者敦和」,这些都是说「乐」的基本特征是「和」。音乐上的「和」逐渐与「礼」相配合,起辅助作用的,用以和谐各种礼义关系。   「叩之其声清越而长」,不禁使人想到《礼记·学记》中「叩之以小者则小鸣,叩之以大者则大鸣,待其从容,然后尽其声」的「善待问者」,君子不正是这样吗?清越的声音没有杂质,令人赏心,而它的声音又嘎然而止,正如君子的进退有节,张弛有度。乐带给人的是心与心的交流,能够移风易俗,起着教化民心的作用。就像君子能够团结照顾到很多人,他以道义为准则与人交往,所以有很多志同道合的朋友。一个真君子不管他有多少朋友,他都会像空气里的氧气一样,让朋友们感觉到很欢欣,感到很舒适。
百科--玉的典故 关于玉的典故  春秋战国时代,本为自然物质的玉石被人为地赋于了丰富的文化内涵,特别是在 中国传统文化中占有突出地位的 儒家思想中,把仁、智、义、礼、乐、忠、信、天、地、德、道等内容与玉的天然物理性能相比附,于是出现了玉有五德、九德、十一德等学说。     [3]《正中形音义综合大字典》里如是解:玉,本义作石之美者,即色光润,声舒扬,质莹洁之美石名之曰玉。帝王之王,一贯三为义,三者,天地人也,中画近上法天地也。珠玉之玉,三画正均,像连贯形,近俗不知中上(三横笔划均衡的为玉,中横靠上的即王)之义,「玉」字加点于旁,以别之。故珠玉之「玉」,本作「王」,俗作「玉」。   《五经通义·礼》里说「玉有五德:温润而泽,有似于智;锐而不害,有似于仁;抑而不挠,有似于义;有瑕于内,必见于外,有似于信;垂之如坠,有似于礼。」看来古人对于君子之德与玉质是早在孔夫子之前就有论述了。   《说文解字》中这样描述「玉」:石之美者有五德。润泽以温,仁之方也;勰理自外,可以知中,义之方也;其声舒扬,专以远闻,智之方也;不挠而折,勇之方也,锐廉而不忮,絜之方也……」   《说文解字》里的几点论述再次表明,玉之品质就是君子之德。   后来的孟老夫子说人有四端:「恻隐之心,仁之端也;羞恶之心,义之端也;辞让之心,礼之端也;是非之心,智之端也。」所以,君子首先是一个人,然后再进一步提升道德学问,成为君子。   正如《礼记·学记》里所说的:「玉不琢,不成器;人不学,不知道。」玉石不经雕琢不会成为人们有用的或者喜爱的器具,一个人也是只有在长期的学习过程中,不断提升自己的境界,才能够成为真正的仁人君子,所谓「如切如磋,如琢如磨」。
百科--玉的鉴别 玉器可分为软玉和硬玉两种,硬玉又名翡翠。从化学成分来看,软玉是含钙、镁和铁的硅酸盐,而硬玉则是含钠和铝的硅酸盐。   下面介绍鉴别真假玉器的一些常用方法:   1.水鉴别法   将一滴水滴在玉上,如果成露珠状,久不散者是真玉。   2.手触摸法   若是真玉,用手摸有冰凉润滑之感。   3.观察法   将玉对着光亮处观察,颜色剔透、绿色均匀分布的是真玉。   4.舌尖鉴别法   舌尖舐真玉有涩的感觉,而假玉则无。   5.硬度法   美工刀的摩氏硬度是5。不管是软玉还是硬玉,摩氏硬度都高于5,因此美工刀是刻不动的。   此外,还可以用放大镜观察,主要看有无裂痕,有裂痕的其价值大减。   玉石的品质鉴别   鉴定玉的品质,有六条标准,即“色、透、匀、形、敲、照”。   1.色   玉以绿色为最佳,红、紫二色玉石的价值仅为绿色玉石的1/5。玉当中若含红、紫、绿、白四色,称为“福禄寿喜”;若只含红、绿、白三色,则为“福禄寿”。色泽暗淡、微黄色的为下品。如果是单色玉,以色泽均匀的为好。   2.透   透明晶莹如玻璃,没有脏杂斑点,不发糠、不发涩的为上品。半透明、不透明的玉,则分别称为中级玉和普通玉。在清朝和清朝以前,带有红、绿、白三种颜色的玉才称为翡翠玉。到了现代,翡翠玉泛指一般透明的玉。目前的翡翠玉以透明并带绿色的居多。   3.匀   玉的色泽重在均匀,虽含白、绿但色泽不均匀的,则价值很低。   4.形   玉石的形状可根据不同的审美要求,加工成不同的样式,无特殊标准。一般地说,玉石的个头愈大愈好。   5.敲   玉当中常有断裂、割纹,一般不易观察到,如果用金属棒敲一敲,或者把玉轻轻抛在台板上,可以从声音的清浊辨出裂纹存在与否。声音越清脆越好。   6.照   玉当中有肉眼不易发现的黑点、瑕疵,只要用10倍放大镜照一照,便可一览无余。   玉的品质可分为10级,每一级又可细分为上、中、下3档。其中,白玉无论其色泽好坏,透明度如何,价值都是最低的。   天然玉石的特点是略呈浅色,而不带有浅蓝色(俗称邪色)。另外还有一种合成玉,以玉粉、水晶加盐水制成,外观颇似深色“老坑玉”。鉴定的方法很简单,因其同天然玉石比重不同,可用手掂掂轻重,或用天平称量,重者为真玉。   目前,市场上常常混杂一些加工精湛的假玉。辨别假玉的一般方法是看、听、测。   1.看   主要看晶体透明度、内部结构、光泽等。真玉透明、油脂光泽,花纹自然,内部纤维状态是不易模仿的。   2.听   真玉声音清脆,人造假玉声音发闷。   (3)测   主要是测硬度。以玻璃板(摩式硬度5.5)为标准,除岫玉、绿松石外,一般都能在玻璃板上划出条痕,而玉石本身丝毫无损。假玉一般较软,划不动玻璃。   常见的假玉一般用塑胶、玻璃加工而成,它们都是非晶质材料,硬度低,密度小,还有材料本质的特征。如塑胶能用钢针挑得动,或能刻出划痕,拿在手中轻飘。玻璃在灯光或阳光下内部显示气泡,偏光镜下显示非晶质性(转动时无周期性的明暗变化),有原料制作漩涡状条纹等。
百科--玉的内涵 “玉”字始于中国最古的文字,商代甲骨文和钟鼎文中。汉字曾造出从玉的字近500个,而用玉组词更是无计其数,汉字中的 珍宝等都与玉有关,后世流传的“宝”字,是“玉”和“家”的合字,这是以“玉”被私有而显示出它的不可替代的价值。“玉”字在古人心目中是一个美好、高尚的字眼,在古代诗文中,常用玉来比喻和形容一切美好的人或事物。如:以玉喻人的词有玉容、玉面、 玉女、亭亭玉立等;以玉喻物的词有玉膳、玉食、玉泉等;以玉组成的成语有金玉良缘、金科玉律、珠圆玉润、抛砖引玉等,有关玉的民间传说和故事如《和氏之壁》、《 鸿门宴》、《弄玉吹箫》、《女祸补天》等,更有多少人把自己心爱的儿女以玉来起名,如贾宝玉、林 玉玦黛玉,还有多少年读不厌一部感人至深的《 红楼梦》,是曹雪芹把人生的理想寄托在这块玩石美玉里了,对玉的爱在中国人的心目中扎下了深深的根。汉代许慎在《说文解字》中对玉的解释是:“玉、石之美者。”这一注解从物质上(石)和艺术上(美)两个方面科学地阐述了“玉”字的概念。玉的文化就是中国七千多年的文化,它是中国的一种特殊文化,它充溢了中国整个的历史时期,因此而形成了中国人传统的用玉观念,这就是尊玉、爱玉、佩玉、赏玉、玩玉。所以君子爱玉,希望在玉身上寻到天然之灵气。玉乃石之美者,色阳性润质纯为 上品。宝石也如此。其价值高低并不完全取决于成份,翡翠白玉中不值钱的为多数。如同人一样,哪个民族都出英雄。好玉乃石之珍品。
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